APPENDIX
付録

 The Principles of Newspeak
ニュースピークの原理

 Newspeak was the official language of Oceania and had been devised to meet the ideological needs of Ingsoc, or English Socialism.
ニュースピークはオセアニアの公用語であり、イングソック、つまりイギリス社会主義の思想的必要を満たすために考案された。
In the year 1984 there was not as yet anyone who used Newspeak as his sole means of communication, either in speech or writing.
1984年には、まだニュースピークを会話や文章で唯一のコミュニケーション手段として使っている人はいなかった。
The leading articles in “The Times” were written in it, but this was a TOUR DE FORCE which could only be carried out by a specialist.
タイムズ」紙の主要記事はニュースピークで書かれていたが、これは専門家だけにしかできない離れ業だった。
It was expected that Newspeak would have finally superseded Oldspeak (or Standard English, as we should call it) by about the year 2050.
ニュースピークがオールドスピーク(あるいは標準英語と呼ぶべきもの)を最終的に凌駕するのは2050年頃になると予想されていた。
Meanwhile it gained ground steadily, all Party members tending to use Newspeak words and grammatical constructions more and more in their everyday speech.
その一方で、ニュースピークは着実に地歩を固め、党員は皆、日常会話の中でニュースピークの単語や文法構造をますます使うようになっていた。
The version in use in 1984, and embodied in the Ninth and Tenth Editions of the Newspeak Dictionary, was a provisional one, and contained many superfluous words and archaic formations which were due to be suppressed later.
1984年に使用され、ニュースピーク辞典の第9版と第10版に収録されたバージョンは暫定的なものであり、後に削除される予定の余計な言葉や古風な表現が多く含まれていた。
It is with the final, perfected version, as embodied in the Eleventh Edition of the Dictionary, that we are concerned here.
ここでは、辞典の第11版に収録されている最終的な完成版について説明する。

 The purpose of Newspeak was not only to provide a medium of expression for the world-view and mental habits proper to the devotees of Ingsoc, but to make all other modes of thought impossible.
ニュースピークの目的は、イングソックの信奉者にふさわしい世界観や精神習慣を表現する媒体を提供することだけではなく、他のすべての思考様式を不可能にすることだった。
It was intended that when Newspeak had been adopted once and for all and Oldspeak forgotten, a heretical thought--that is, a thought diverging from the principles of Ingsoc--should be literally unthinkable, at least so far as thought is dependent on words.
ニュースピークが完全に採用され、オールドスピークが忘れ去られたとき、異端の思想、つまりイングソックの原則から逸脱した思想は、少なくとも思想が言葉に依存している限り、文字通り考えることができなくなることを意図していた。
Its vocabulary was so constructed as to give exact and often very subtle expression to every meaning that a Party member could properly wish to express, while excluding all other meanings and also the possibility of arriving at them by indirect methods.
その語彙は、党員が適切に表現したいと思うあらゆる意味を正確に、そしてしばしば非常に微妙に表現できるように構成されていたが、他のすべての意味や間接的な方法でそれらに到達する可能性は排除されていた。
This was done partly by the invention of new words, but chiefly by eliminating undesirable words and by stripping such words as remained of unorthodox meanings, and so far as possible of all secondary meanings whatever.
これは、一部には新しい言葉の発明によって行われたが、主に望ましくない言葉を排除し、残った言葉から非正統的な意味を取り除き、可能な限りすべての二次的な意味を取り除くことによって行われた。
To give a single example.
一例を挙げると、
The word FREE still existed in Newspeak, but it could only be used in such statements as “This dog is free from lice” or “This field is free from weeds”.
ニュースピークには「自由」という言葉がまだ残っていたが、「この犬にはシラミがいない」「この畑には雑草がない」などの表現にしか使えなかった。
It could not be used in its old sense of “politically free” or “intellectually free” since political and intellectual freedom no longer existed even as concepts, and were therefore of necessity nameless.
政治的自由や知的自由は概念としても存在しなくなったため、必然的に無名となったため、「政治的に自由」や「知的に自由」という古い意味では使えなくなった。
Quite apart from the suppression of definitely heretical words, reduction of vocabulary was regarded as an end in itself, and no word that could be dispensed with was allowed to survive.
明らかに異端的な言葉の抑圧とは別に、語彙の削減はそれ自体が目的と見なされ、省略できる言葉は生き残ることができなかった。
Newspeak was designed not to extend but to DIMINISH the range of thought, and this purpose was indirectly assisted by cutting the choice of words down to a minimum.
ニュースピークは思考の範囲を広げるのではなく、狭めるように設計されており、この目的は言葉の選択肢を最小限に抑えることで間接的に支援されていた。

 Newspeak was founded on the English language as we now know it, though many Newspeak sentences, even when not containing newly-created words, would be barely intelligible to an English-speaker of our own day.
ニュースピークは、私たちが現在知っているように英語に基づいて作られたが、多くのニュースピークの文は、新しく作られた言葉を含んでいなくても、現代の英語話者にはほとんど理解できないだろう。
Newspeak words were divided into three distinct classes, known as the A vocabulary, the B vocabulary (also called compound words), and the C vocabulary.
ニュースピークの言葉は、A語彙、B語彙(複合語とも呼ばれる)、C語彙と呼ばれる3つの異なるクラスに分けられていた。
It will be simpler to discuss each class separately, but the grammatical peculiarities of the language can be dealt with in the section devoted to the A vocabulary, since the same rules held good for all three categories.
各クラスを個別に議論する方が簡単だが、言語の文法的な特異性は、3つのカテゴリーすべてに同じルールが適用されるため、A語彙に特化したセクションで扱うことができる。

 THE A VOCABULARY.
A語彙。
The A vocabulary consisted of the words needed for the business of everyday life--for such things as eating, drinking, working, putting on one's clothes, going up and down stairs, riding in vehicles, gardening, cooking, and the like.
A語彙は、食べる、飲む、働く、服を着る、階段を上り下りする、乗り物に乗る、ガーデニング、料理など、日常生活に必要な言葉で構成されていた。
It was composed almost entirely of words that we already possess words like HIT, RUN, DOG, TREE, SUGAR, HOUSE, FIELD--but in comparison with the present-day English vocabulary their number was extremely small, while their meanings were far more rigidly defined.
それはほとんどすべて、私たちがすでに持っている言葉で構成されていた。HIT、RUN、DOG、TREE、SUGAR、HOUSE、FIELDなどだが、現在の英語の語彙と比較すると、その数は非常に少なく、その意味ははるかに厳密に定義されていた。
All ambiguities and shades of meaning had been purged out of them.
すべての曖昧さや意味合いは取り除かれていた。
So far as it could be achieved, a Newspeak word of this class was simply a staccato sound expressing ONE clearly understood concept.
可能な限り、このクラスのニュースピークの言葉は、はっきりと理解された一つの概念を表現するスタッカート音に過ぎなかった。
It would have been quite impossible to use the A vocabulary for literary purposes or for political or philosophical discussion.
A語彙を文学的な目的や政治的、哲学的な議論に使用することは全く不可能だった。
It was intended only to express simple, purposive thoughts, usually involving concrete objects or physical actions.
それは、通常は具体的な物体や物理的な行動を伴う、単純で目的のある考えを表現することだけを意図していた。

 The grammar of Newspeak had two outstanding peculiarities.
ニュースピークの文法には二つの際立った特徴があった。
The first of these was an almost complete interchangeability between different parts of speech.
その一つは、品詞の異なる部分の間でほぼ完全に交換可能であることだった。
Any word in the language (in principle this applied even to very abstract words such as IF or WHEN) could be used either as verb, noun, adjective, or adverb.
言語の中のどんな言葉でも(原則としてこれはIFやWHENのような非常に抽象的な言葉にも当てはまる)動詞、名詞、形容詞、副詞のいずれかとして使うことができた。
Between the verb and the noun form, when they were of the same root, there was never any variation, this rule of itself involving the destruction of many archaic forms.
動詞と名詞の形の間には、同じ語根である場合には、決して変化がなく、この規則自体が多くの古い形の破壊を伴っていた。
The word THOUGHT, for example, did not exist in Newspeak.
例えば、THOUGHTという言葉はニュースピークには存在しなかった。
Its place was taken by THINK, which did duty for both noun and verb.
その代わりにTHINKが使われ、名詞と動詞の両方の役割を果たした。
No etymological principle was followed here: in some cases it was the original noun that was chosen for retention, in other cases the verb.
ここでは語源的な原則は守られなかった。ある場合には元の名詞が残されるように選ばれ、他の場合には動詞が選ばれた。
Even where a noun and verb of kindred meaning were not etymologically connected, one or other of them was frequently suppressed.
似たような意味の名詞と動詞が語源的につながっていない場合でさえ、どちらか一方がしばしば抑圧された。
There was, for example, no such word as CUT, its meaning being sufficiently covered by the noun-verb KNIFE.
例えば、CUTという言葉は存在せず、その意味は名詞動詞のKNIFEで十分にカバーされていた。
Adjectives were formed by adding the suffix -FUL to the noun-verb, and adverbs by adding -WISE.
形容詞は名詞動詞に接尾辞-FULを加えることで形成され、副詞は-WISEを加えることで形成された。
Thus for example, SPEEDFUL meant “rapid” and SPEEDWISE meant “quickly”.
例えば、SPEEDFULは「速い」を意味し、SPEEDWISEは「素早く」を意味した。
Certain of our present-day adjectives, such as GOOD, STRONG, BIG, BLACK, SOFT, were retained, but their total number was very small.
GOOD、STRONG、BIG、BLACK、SOFTなど、現代の形容詞の一部は残されたが、その総数は非常に少なかった。
There was little need for them, since almost any adjectival meaning could be arrived at by adding -FUL to a noun-verb.
名詞動詞に-FULを加えることでほとんどすべての形容詞の意味に到達できるため、それらの必要性はほとんどなかった。
None of the now-existing adverbs was retained, except for a very few already ending in -WISE: the -WISE termination was invariable.
すでに-WISEで終わるごく少数のものを除いて、現存する副詞はどれも残されなかった。-WISEの語尾は不変だった。
The word WELL, for example, was replaced by GOODWISE.
例えば、WELLという言葉はGOODWISEに置き換えられた。

 In addition, any word--this again applied in principle to every word in the language--could be negatived by adding the affix UN-, or could be strengthened by the affix PLUS-, or, for still greater emphasis, DOUBLEPLUS-.
さらに、どんな言葉でも、これも原則として言語のすべての言葉に当てはまるが、接頭辞UN-を加えることで否定したり、接頭辞PLUS-を加えることで強調したり、さらに強調したい場合はDOUBLEPLUS-を加えることで強調することができる。
Thus, for example, UNCOLD meant “warm”, while PLUSCOLD and DOUBLEPLUSCOLD meant, respectively, “very cold” and “superlatively cold”.
例えば、UNCOLDは「暖かい」を意味し、PLUSCOLDとDOUBLEPLUSCOLDはそれぞれ「とても寒い」と「極めて寒い」を意味する。
It was also possible, as in present-day English, to modify the meaning of almost any word by prepositional affixes such as ANTE-, POST-, UP-, DOWN-, etc.
現代英語のように、ANTE-、POST-、UP-、DOWN-などの前置詞接頭辞によって、ほとんどすべての単語の意味を変更することも可能だった。
By such methods it was found possible to bring about an enormous diminution of vocabulary.
このような方法によって、語彙を大幅に減らすことが可能であることがわかった。
Given, for instance, the word GOOD, there was no need for such a word as BAD, since the required meaning was equally well--indeed, better--expressed by UNGOOD.
例えば、GOODという単語があれば、BADという単語は必要なかった。なぜなら、必要な意味はUNGOODで十分に、いや、それ以上に表現できるからだ。
All that was necessary, in any case where two words formed a natural pair of opposites, was to decide which of them to suppress.
二つの単語が自然に対立するペアを形成している場合、必要なのはどちらを抑制するかを決めることだけだった。
DARK, for example, could be replaced by UNLIGHT, or LIGHT by UNDARK, according to preference.
例えば、DARKは好みに応じてUNLIGHTに、LIGHTはUNDARKに置き換えることができる。

 The second distinguishing mark of Newspeak grammar was its regularity.
ニュースピーク文法の第二の特徴は規則性である。
Subject to a few exceptions which are mentioned below all inflexions followed the same rules.
以下に述べるいくつかの例外を除いて、すべての語尾変化は同じ規則に従った。
Thus, in all verbs the preterite and the past participle were the same and ended in -ED.
したがって、すべての動詞において過去形と過去分詞は同じで、-EDで終わる。
The preterite of STEAL was STEALED, the preterite of THINK was THINKED, and so on throughout the language, all such forms as SWAM, GAVE, BROUGHT, SPOKE, TAKEN, etc., being abolished.
STEALの過去形はSTOLEではなくSTEALINGであり、THINKの過去形はTHOUGHTではなくTHINKINGであり、言語全体を通してSWAM、GAVE、BROUGHT、SPOKE、TAKENなどの形はすべて廃止された。
All plurals were made by adding -S or -ES as the case might be.
すべての複数形は、場合によって-Sまたは-ESを追加することで作られた。
The plurals OF MAN, OX, LIFE, were MANS, OXES, LIFES.
MAN、OX、LIFEの複数形はMANS、OXES、LIFESだった。
Comparison of adjectives was invariably made by adding -ER, -EST (GOOD, GOODER, GOODEST), irregular forms and the MORE, MOST formation being suppressed.
形容詞の比較は常に-ER、-EST(GOOD、GOODER、GOODEST)を追加することで行われ、不規則な形やMORE、MOSTの形は抑制された。

 The only classes of words that were still allowed to inflect irregularly were the pronouns, the relatives, the demonstrative adjectives, and the auxiliary verbs.
不規則に活用することが許されていたのは、代名詞、関係代名詞、指示形容詞、助動詞だけだった。
All of these followed their ancient usage, except that WHOM had been scrapped as unnecessary, and the SHALL, SHOULD tenses had been dropped, all their uses being covered by WILL and WOULD.
これらはすべて古代からの用法に従っていたが、WHOMは不要なものとして廃止され、SHALL、SHOULDの時制は廃止され、その用法はすべてWILLとWOULDに置き換えられた。
There were also certain irregularities in word-formation arising out of the need for rapid and easy speech.
迅速で簡単なスピーチの必要性から生じる言葉の形成にも一定の不規則性があった。
A word which was difficult to utter, or was liable to be incorrectly heard, was held to be ipso facto a bad word;
発音しにくい言葉や聞き間違えやすい言葉は、それだけで悪い言葉とされた。
occasionally therefore, for the sake of euphony, extra letters were inserted into a word or an archaic formation was retained.
そのため、時折、音の響きのために余分な文字が単語に挿入されたり、古風な造語が残されたりした。
But this need made itself felt chiefly in connexion with the B vocabulary.
しかし、この必要性は主にB語彙との関連で感じられた。
WHY so great an importance was attached to ease of pronunciation will be made clear later in this essay.
なぜ発音のしやすさにそれほど大きな重要性が置かれたのかは、この論文の後半で明らかになる。

 THE B VOCABULARY.
B語彙
The B vocabulary consisted of words which had been deliberately constructed for political purposes: words, that is to say, which not only had in every case a political implication, but were intended to impose a desirable mental attitude upon the person using them.
B語彙は、政治的目的のために意図的に作られた言葉で構成されていた。つまり、あらゆる場合に政治的含意を持つだけでなく、それを使う人に望ましい精神的態度を押し付けることを意図した言葉である。
Without a full understanding of the principles of Ingsoc it was difficult to use these words correctly.
イングソックの原則を完全に理解していなければ、これらの言葉を正しく使うのは難しかった。
In some cases they could be translated into Oldspeak, or even into words taken from the A vocabulary, but this usually demanded a long paraphrase and always involved the loss of certain overtones.
場合によっては、それらは旧語法に翻訳することも、A語彙から取った言葉に翻訳することもできたが、これには通常、長い言い換えが必要であり、常に特定の倍音の喪失を伴った。
The B words were a sort of verbal shorthand, often packing whole ranges of ideas into a few syllables, and at the same time more accurate and forcible than ordinary language.
B語彙は一種の口頭速記であり、しばしばあらゆる範囲の考えを数音節に詰め込み、同時に通常の言語よりも正確で強制的なものだった。

 The B words were in all cases compound words. [Compound words such as SPEAKWRITE, were of course to be found in the A vocabulary, but these were merely convenient abbreviations and had no special ideological colour.]
B語彙はすべて複合語だった。[スピークライターのような複合語は、もちろんA語彙にも見られたが、これらは単に便利な略語であり、特別なイデオロギー的な色彩はなかった。]
They consisted of two or more words, or portions of words, welded together in an easily pronounceable form.
それらは二つ以上の単語、または単語の一部からなり、発音しやすい形で溶接されていた。
The resulting amalgam was always a noun-verb, and inflected according to the ordinary rules.
結果として生じる融合物は常に名詞動詞であり、通常の規則に従って活用された。
To take a single example: the word GOODTHINK, meaning, very roughly, “orthodoxy”, or, if one chose to regard it as a verb, “to think in an orthodox manner”.
一例を挙げると、「正統派」という意味の「GOODTHINK」という言葉は、動詞と考えれば「正統派の考え方をする」という意味になる。
This inflected as follows: noun-verb, GOODTHINK; past tense and past participle, GOODTHINKED; present participle, GOOD-THINKING; adjective, GOODTHINKFUL; adverb, GOODTHINKWISE; verbal noun, GOODTHINKER.
これは次のように活用される。名詞動詞、GOODTHINK、過去形と過去分詞、GOODTHINKED、現在分詞、GOOD-THINKING、形容詞、GOODTHINKFUL、副詞、GOODTHINKWISE、動名詞、GOODTHINKER。

 The B words were not constructed on any etymological plan.
B語は語源的な計画に基づいて作られたものではない。
The words of which they were made up could be any parts of speech, and could be placed in any order and mutilated in any way which made them easy to pronounce while indicating their derivation.
それらを構成する言葉は、品詞を問わず、どのような順番に並べても、どのような方法で切断しても、発音しやすく、派生語であることを示すことができた。
In the word CRIMETHINK (thoughtcrime), for instance, the THINK came second, whereas in THINKPOL (Thought Police) it came first, and in the latter word POLICE had lost its second syllable.
例えば、CRIMETHINK(思想犯罪)という言葉では、THINKが2番目に来ているが、THINKPOL(思想警察)では1番目に来ており、後者ではPOLICEの2番目の音節が失われている。
Because of the great difficulty in securing euphony, irregular formations were commoner in the B vocabulary than in the A vocabulary.
美しい響きを確保するのが非常に難しいため、B語彙ではA語彙よりも不規則な形成が一般的だった。
For example, the adjective forms of MINITRUE, MINIPAX, and MINILUV were, respectively, MINITRUTHFUL, MINIPEACEFUL, and MINILOVELY, simply because -TRUEFUL, -PAXFUL, and -LOVEFUL were slightly awkward to pronounce.
例えば、MINITRUE、MINIPAX、MINILUVの形容詞形は、それぞれMINITRUTHFUL、MINIPEACEFUL、MINILOVELYだったが、これは単に-TRUEFUL、-PAXFUL、-LOVEFULが発音しにくいというだけのことだった。
In principle, however, all B words could inflect, and all inflected in exactly the same way.
しかし、原則として、すべてのB語は活用することができ、すべてが全く同じ方法で活用された。

 Some of the B words had highly subtilized meanings, barely intelligible to anyone who had not mastered the language as a whole.
B語の中には、言語全体を習得していない人にはほとんど理解できない、非常に微妙な意味を持つものもあった。
Consider, for example, such a typical sentence from a “Times” leading article as OLDTHINKERS UNBELLYFEEL INGSOC.
例えば、「タイムズ」の論説にあるOLDTHINKERS UNBELLYFEEL INGSOCのような典型的な文を考えてみよう。
The shortest rendering that one could make of this in Oldspeak would be: “Those whose ideas were formed before the Revolution cannot have a full emotional understanding of the principles of English Socialism.”
これを旧語で表現すると、「革命前に思想が形成された者は、イングソックの原理を感情的に十分に理解することができない」となる。
But this is not an adequate translation.
しかし、これは適切な翻訳ではない。
To begin with, in order to grasp the full meaning of the Newspeak sentence quoted above, one would have to have a clear idea of what is meant by INGSOC.
まず、上記のニュースピークの文の意味を完全に理解するためには、INGSOCが何を意味しているのかを明確に理解していなければならない。
And in addition, only a person thoroughly grounded in Ingsoc could appreciate the full force of the word BELLYFEEL, which implied a blind, enthusiastic acceptance difficult to imagine today;
さらに、イングソックに精通した人間だけが、今日では想像もつかない盲目的で熱狂的な受容を意味するBELLYFEELという言葉の力を十分に理解できる。
or of the word OLDTHINK, which was inextricably mixed up with the idea of wickedness and decadence.
あるいは、邪悪と退廃の概念と密接に結びついたOLDTHINKという言葉の力を理解できる。
But the special function of certain Newspeak words, of which OLDTHINK was one, was not so much to express meanings as to destroy them.
しかし、OLDTHINKもその一つであるニュースピークの特定の言葉の特別な機能は、意味を表現することではなく、意味を破壊することだった。
These words, necessarily few in number, had had their meanings extended until they contained within themselves whole batteries of words which, as they were sufficiently covered by a single comprehensive term, could now be scrapped and forgotten.
これらの言葉は、必然的に数が少なく、それ自体の中に言葉の集合体を含み、単一の包括的な用語で十分にカバーされるまで意味が拡張され、今では廃棄され忘れ去られている。
The greatest difficulty facing the compilers of the Newspeak Dictionary was not to invent new words, but, having invented them, to make sure what they meant: to make sure, that is to say, what ranges of words they cancelled by their existence.
ニュースピーク辞典の編纂者が直面した最大の困難は、新しい言葉を発明することではなく、発明した言葉の意味を明確にすることだった。つまり、その言葉の存在によってどのような言葉の範囲が消滅するかを明確にすることだった。

 As we have already seen in the case of the word FREE, words which had once borne a heretical meaning were sometimes retained for the sake of convenience, but only with the undesirable meanings purged out of them.
FREEという言葉の場合にすでに見たように、かつて異端の意味を持っていた言葉は、便宜上残されることもあったが、望ましくない意味だけが取り除かれていた。
Countless other words such as HONOUR, JUSTICE, MORALITY, INTERNATIONALISM, DEMOCRACY, SCIENCE, and RELIGION had simply ceased to exist.
名誉、正義、道徳、国際主義、民主主義、科学、宗教など、数え切れないほど多くの言葉が存在しなくなった。
A few blanket words covered them, and, in covering them, abolished them.
いくつかの包括的な言葉がそれらを覆い、覆い隠すことでそれらを廃止した。
All words grouping themselves round the concepts of liberty and equality, for instance, were contained in the single word CRIMETHINK, while all words grouping themselves round the concepts of objectivity and rationalism were contained in the single word OLDTHINK.
例えば、自由と平等の概念の周りに集まる言葉はすべて「犯罪思想」という一語に含まれ、客観性と合理主義の概念の周りに集まる言葉はすべて「旧思想」という一語に含まれていた。
Greater precision would have been dangerous.
それ以上の精密さは危険だった。
What was required in a Party member was an outlook similar to that of the ancient Hebrew who knew, without knowing much else, that all nations other than his own worshipped “false gods”.
党員に求められていたのは、自分以外のすべての国が「偽りの神」を崇拝していることを知っていた古代ヘブライ人のような見方だった。
He did not need to know that these gods were called Baal, Osiris, Moloch, Ashtaroth, and the like: probably the less he knew about them the better for his orthodoxy.
彼はこれらの神々がバアル、オシリス、モロク、アシュタロトなどと呼ばれていることを知る必要はなかった。おそらく、彼がそれらについて知っていることは少ないほど、彼の正統性にとっては良いことだった。
He knew Jehovah and the commandments of Jehovah: he knew, therefore, that all gods with other names or other attributes were false gods.
彼はエホバとエホバの戒めを知っていた。それゆえ、彼は他の名前や他の属性を持つすべての神々が偽りの神であることを知っていた。
In somewhat the same way, the party member knew what constituted right conduct, and in exceedingly vague, generalized terms he knew what kinds of departure from it were possible.
多少同じように、党員は正しい行動を構成するものを知っており、非常に漠然とした一般的な言葉で、彼はそれからどのような逸脱が可能かを知っていた。
His sexual life, for example, was entirely regulated by the two Newspeak words SEXCRIME (sexual immorality) and GOODSEX (chastity).
例えば、彼の性生活は、セックスクライム(性的不道徳)とグッドセックス(純潔)という二つのニュースピークの言葉によって完全に規制されていた。
SEXCRIME covered all sexual misdeeds whatever.
セックスクライムはあらゆる性的悪行をカバーしていた。
It covered fornication, adultery, homosexuality, and other perversions, and, in addition, normal intercourse practised for its own sake.
それは、姦淫、不倫、同性愛、その他の倒錯、さらにはそれ自体のために行われる通常の性交をカバーしていた。
There was no need to enumerate them separately, since they were all equally culpable, and, in principle, all punishable by death.
それらを別々に列挙する必要はなかった。なぜなら、それらはすべて同等に有罪であり、原則としてすべて死刑に処せられるからだ。
In the C vocabulary, which consisted of scientific and technical words, it might be necessary to give specialized names to certain sexual aberrations, but the ordinary citizen had no need of them.
科学的、技術的な言葉からなるC語彙では、特定の性的異常に対して専門的な名前を付ける必要があるかもしれないが、一般市民にはその必要はない。
He knew what was meant by GOODSEX--that is to say, normal intercourse between man and wife, for the sole purpose of begetting children, and without physical pleasure on the part of the woman: all else was SEXCRIME.
彼はグッドセックスの意味を知っていた。つまり、子供を産むことを唯一の目的とし、女性側に肉体的快楽を与えない、夫婦間の正常な性交のことである。それ以外はすべてセックスクライムだった。
In Newspeak it was seldom possible to follow a heretical thought further than the perception that it WAS heretical: beyond that point the necessary words were nonexistent.
ニュースピークでは、異端の思想をそれが異端であるという認識以上に追跡することはめったに不可能だった。その点を超えると、必要な言葉は存在しなかった。

 No word in the B vocabulary was ideologically neutral.
B語彙にはイデオロギー的に中立な言葉は一つもなかった。
A great many were euphemisms.
非常に多くの言葉が婉曲表現だった。
Such words, for instance, as JOYCAMP (forced-labour camp) or MINIPAX (Ministry of Peace, i.e. Ministry of War) meant almost the exact opposite of what they appeared to mean.
例えば、ジョイキャンプ(強制労働収容所)やミニパックス(平和省、つまり戦争省)などの言葉は、見た目とはほぼ正反対の意味を持っていた。
Some words, on the other hand, displayed a frank and contemptuous understanding of the real nature of Oceanic society.
一方で、オセアニア社会の本質を率直に軽蔑的に理解している言葉もあった。
An example was PROLEFEED, meaning the rubbishy entertainment and spurious news which the Party handed out to the masses.
その一例がプロレフィードで、党が大衆に配布するくだらない娯楽や偽りのニュースを意味していた。
Other words, again, were ambivalent, having the connotation “good” when applied to the Party and “bad” when applied to its enemies.
他の語はまた、党に適用される場合は「良い」という意味合いを持ち、敵に適用される場合は「悪い」という意味合いを持つ、両義的なものだった。
But in addition there were great numbers of words which at first sight appeared to be mere abbreviations and which derived their ideological colour not from their meaning, but from their structure.
しかし、それに加えて、一見単なる略語のように見え、意味ではなく構造からイデオロギー的な色彩を帯びた言葉が数多くあった。

 So far as it could be contrived, everything that had or might have political significance of any kind was fitted into the B vocabulary.
可能な限り、あらゆる種類の政治的意義を持つ、あるいは持つ可能性のあるものはすべてB語彙に組み込まれていた。
The name of every organization, or body of people, or doctrine, or country, or institution, or public building, was invariably cut down into the familiar shape;
あらゆる組織、団体、主義、国、機関、公共の建物の名前は、必ず見慣れた形に短縮されていた。
that is, a single easily pronounced word with the smallest number of syllables that would preserve the original derivation.
つまり、元の派生語を保つために、最も少ない音節数で簡単に発音できる単一の単語である。
In the Ministry of Truth, for example, the Records Department, in which Winston Smith worked, was called RECDEP, the Fiction Department was called FICDEP, the Teleprogrammes Department was called TELEDEP, and so on.
例えば、真理省では、ウィンストン・スミスが働いていた記録局はRECDEPと呼ばれ、フィクション局はFICDEPと呼ばれ、テレビ番組局はTELEDEPと呼ばれていた。
This was not done solely with the object of saving time.
これは単に時間を節約するためだけに行われたわけではない。
Even in the early decades of the twentieth century, telescoped words and phrases had been one of the characteristic features of political language;
20世紀の初期の数十年でさえ、短縮された言葉やフレーズは政治言語の特徴の一つだった。
and it had been noticed that the tendency to use abbreviations of this kind was most marked in totalitarian countries and totalitarian organizations.
そして、この種の略語を使用する傾向は、全体主義の国や全体主義の組織で最も顕著であることが注目されていた。
Examples were such words as NAZI, GESTAPO, COMINTERN, INPRECORR, AGITPROP.
例としては、ナチ、ゲシュタポ、コミンテルン、インプレコル、アジトプロップなどの言葉があった。
In the beginning the practice had been adopted as it were instinctively, but in Newspeak it was used with a conscious purpose.
当初、この習慣はいわば本能的に採用されたものだったが、ニュースピークでは意識的な目的を持って使われていた。
It was perceived that in thus abbreviating a name one narrowed and subtly altered its meaning, by cutting out most of the associations that would otherwise cling to it.
このように名前を省略することで、そうでなければそれに固執する連想のほとんどを切り捨てることで、その意味を狭め、微妙に変えてしまうことが認識されていた。
The words COMMUNIST INTERNATIONAL, for instance, call up a composite picture of universal human brotherhood, red flags, barricades, Karl Marx, and the Paris Commune.
例えば、共産主義インターナショナルという言葉は、普遍的な人間同胞愛、赤旗、バリケード、カール・マルクス、パリ・コミューンの複合的なイメージを呼び起こす。
The word COMINTERN, on the other hand, suggests merely a tightly-knit organization and a well-defined body of doctrine.
一方、コミンテルンという言葉は、単に緊密に結びついた組織と明確に定義された教義の集合体を暗示しているにすぎない。
It refers to something almost as easily recognized, and as limited in purpose, as a chair or a table.
それは、椅子やテーブルのように、ほとんど簡単に認識でき、目的が限定されたものを指す。
COMINTERN is a word that can be uttered almost without taking thought, whereas COMMUNIST INTERNATIONAL is a phrase over which one is obliged to linger at least momentarily.
コミンテルンはほとんど考えずに発音できる言葉であるのに対し、共産主義インターナショナルは少なくとも一瞬は長居せざるを得ない言葉である。
In the same way, the associations called up by a word like MINITRUE are fewer and more controllable than those called up by MINISTRY OF TRUTH.
同様に、真理省のような言葉によって呼び起こされる連想は、真理省によって呼び起こされる連想よりも少なく、より制御しやすい。
This accounted not only for the habit of abbreviating whenever possible, but also for the almost exaggerated care that was taken to make every word easily pronounceable.
これは、可能な限り略語を使う習慣だけでなく、すべての言葉を簡単に発音できるようにするために払われた、ほとんど誇張された注意にも当てはまる。

 In Newspeak, euphony outweighed every consideration other than exactitude of meaning.
ニュースピークでは、意味の正確さ以外のあらゆる考慮よりも、音の響きが重要視された。
Regularity of grammar was always sacrificed to it when it seemed necessary.
必要と思われるときには、文法の規則性は常に犠牲にされた。
And rightly so, since what was required, above all for political purposes, was short clipped words of unmistakable meaning which could be uttered rapidly and which roused the minimum of echoes in the speaker's mind.
そして、何よりも政治的な目的のために必要とされたのは、素早く発音でき、話者の心の中で最小限の反響しか起こさない、紛れもない意味の短い言葉だったからだ。
The words of the B vocabulary even gained in force from the fact that nearly all of them were very much alike.
B語彙の言葉は、ほとんどすべてが非常に似ているという事実から、さらに強力になった。
Almost invariably these words--GOODTHINK, MINIPAX, PROLEFEED, SEXCRIME, JOYCAMP, INGSOC, BELLYFEEL, THINKPOL, and countless others--were words of two or three syllables, with the stress distributed equally between the first syllable and the last.
ほとんど例外なく、これらの言葉は、GOODTHINK、MINIPAX、PROLEFEED、SEXCRIME、JOYCAMP、INGSOC、BELLYFEEL、THINKPOL、その他無数の言葉は、2音節または3音節の言葉で、最初の音節と最後の音節の間に均等にアクセントが置かれていた。
The use of them encouraged a gabbling style of speech, at once staccato and monotonous.
それらの使用は、スタッカートと単調さを兼ね備えた、早口の話し方を助長した。
And this was exactly what was aimed at.
そして、これがまさに目指していたことだった。
The intention was to make speech, and especially speech on any subject not ideologically neutral, as nearly as possible independent of consciousness.
その意図は、スピーチ、特にイデオロギー的に中立ではない主題に関するスピーチを、可能な限り意識から独立させることだった。
For the purposes of everyday life it was no doubt necessary, or sometimes necessary, to reflect before speaking, but a Party member called upon to make a political or ethical judgement should be able to spray forth the correct opinions as automatically as a machine gun spraying forth bullets.
日常生活の目的のためには、話す前に熟考することが必要であることは間違いない、あるいは時々必要であるが、政治的または倫理的な判断を求められた場合、党員は機関銃が弾丸を放つように自動的に正しい意見を放つことができるべきである。
His training fitted him to do this, the language gave him an almost foolproof instrument, and the texture of the words, with their harsh sound and a certain wilful ugliness which was in accord with the spirit of Ingsoc, assisted the process still further.
彼の訓練は彼がこれをするのに適合し、言語は彼にほとんど絶対確実な道具を与え、言葉の質感は、その耳障りな音とイングソックの精神に一致するある種の故意の醜さで、その過程をさらに助けた。

 So did the fact of having very few words to choose from.
選べる言葉が非常に少ないという事実もそうだった。
Relative to our own, the Newspeak vocabulary was tiny, and new ways of reducing it were constantly being devised.
私たち自身の語彙と比較して、ニュースピークの語彙はごくわずかで、それを減らすための新しい方法が常に考案されていた。
Newspeak, indeed, differed from most all other languages in that its vocabulary grew smaller instead of larger every year.
実際、ニュースピークは他のほとんどすべての言語とは異なり、語彙が毎年増えるのではなく減っていくという特徴があった。
Each reduction was a gain, since the smaller the area of choice, the smaller the temptation to take thought.
選択肢が狭ければ狭いほど、考える誘惑が少なくなるので、減らすたびに利益になった。
Ultimately it was hoped to make articulate speech issue from the larynx without involving the higher brain centres at all.
最終的には、高次の脳中枢を全く介さずに、明瞭な発話を喉頭から発せられるようにすることが期待されていた。
This aim was frankly admitted in the Newspeak word DUCKSPEAK, meaning “to quack like a duck”.
この目的は、「アヒルのようにガーガー鳴く」という意味のニュースピークの言葉「アヒル語」に率直に認められていた。
Like various other words in the B vocabulary, DUCKSPEAK was ambivalent in meaning.
B語彙の他の様々な言葉と同様に、「アヒル語」は意味が両義的だった。
Provided that the opinions which were quacked out were orthodox ones, it implied nothing but praise, and when “The Times” referred to one of the orators of the Party as a DOUBLEPLUSGOOD DUCKSPEAKER it was paying a warm and valued compliment.
ガーガー鳴き声で発せられる意見が正統なものであれば、それは賞賛以外の何物でもなかったし、「タイムズ」が党の演説者の一人を「二重プラス良いアヒル語話者」と呼んだ時、それは温かく価値ある賛辞を送っていた。

 THE C VOCABULARY.
C語彙
The C vocabulary was supplementary to the others and consisted entirely of scientific and technical terms.
C語彙は他の語彙を補完するもので、すべて科学用語と技術用語で構成されていた。
These resembled the scientific terms in use today, and were constructed from the same roots, but the usual care was taken to define them rigidly and strip them of undesirable meanings.
これらは今日使われている科学用語に似ていて、同じ語根から作られていたが、それらを厳密に定義し、望ましくない意味を取り除くためにいつもの注意が払われていた。
They followed the same grammatical rules as the words in the other two vocabularies.
それらは他の二つの語彙の単語と同じ文法規則に従っていた。
Very few of the C words had any currency either in everyday speech or in political speech.
C語彙の単語は日常会話でも政治的な演説でもほとんど使われていなかった。
Any scientific worker or technician could find all the words he needed in the list devoted to his own speciality, but he seldom had more than a smattering of the words occurring in the other lists.
どんな科学者や技術者も、自分の専門分野に特化したリストに必要な言葉をすべて見つけることができたが、他のリストに出てくる言葉については、ほとんど知らなかった。
Only a very few words were common to all lists, and there was no vocabulary expressing the function of Science as a habit of mind, or a method of thought, irrespective of its particular branches.
すべてのリストに共通する単語はごくわずかで、科学の機能を、その特定の分野に関係なく、心の習慣や思考方法として表現する語彙はなかった。
There was, indeed, no word for “Science”, any meaning that it could possibly bear being already sufficiently covered by the word INGSOC.
実際、「科学」という言葉はなく、その言葉が持つ意味はすべてイングソックという言葉で十分にカバーされていた。

 From the foregoing account it will be seen that in Newspeak the expression of unorthodox opinions, above a very low level, was well-nigh impossible.
以上のことから、ニュースピークでは、非常に低いレベルを超えた非正統的な意見の表現は、ほとんど不可能であることがわかるだろう。
It was of course possible to utter heresies of a very crude kind, a species of blasphemy.
もちろん、非常に粗雑な異端、つまり冒涜の類を発言することは可能だった。
It would have been possible, for example, to say BIG BROTHER IS UNGOOD.
例えば、ビッグ・ブラザーは非善であると言うことは可能だっただろう。
But this statement, which to an orthodox ear merely conveyed a self-evident absurdity, could not have been sustained by reasoned argument, because the necessary words were not available.
しかし、この発言は、正統派の耳には自明の不条理にしか聞こえないが、必要な言葉がないため、理性的な議論では維持できなかっただろう。
Ideas inimical to Ingsoc could only be entertained in a vague wordless form, and could only be named in very broad terms which lumped together and condemned whole groups of heresies without defining them in doing so.
イングソックに敵対する思想は、漠然とした言葉のない形でしか受け入れられず、異端の集団をひとまとめにして非難するような非常に広い言葉でしか名付けることができず、そうすることで異端の集団を定義することもできなかった。
One could, in fact, only use Newspeak for unorthodox purposes by illegitimately translating some of the words back into Oldspeak.
実際、ニュースピークを非正統的な目的に使うには、いくつかの単語を不法にオールドスピークに翻訳し直すしかなかった。
For example, ALL MANS ARE EQUAL was a possible Newspeak sentence, but only in the same sense in which ALL MEN ARE REDHAIRED is a possible Oldspeak sentence.
例えば、すべての人間は平等であるというのはニュースピークの文として可能だが、それはすべての人間が赤毛であるというのがオールドスピークの文として可能であるのと同じ意味においてのみである。
It did not contain a grammatical error, but it expressed a palpable untruth--i.e. that all men are of equal size, weight, or strength.
文法的な誤りは含まれていなかったが、すべての人間が同じ大きさ、重さ、強さであるという明白な虚偽を表現していた。
The concept of political equality no longer existed, and this secondary meaning had accordingly been purged out of the word EQUAL.
政治的平等という概念はもはや存在せず、この二次的な意味はそれに応じて平等という言葉から一掃されていた。
In 1984, when Oldspeak was still the normal means of communication, the danger theoretically existed that in using Newspeak words one might remember their original meanings.
1984年には、オールドスピークがまだ通常のコミュニケーション手段であったため、ニュースピークの言葉を使うことで元の意味を思い出してしまうという危険性が理論的には存在していた。
In practice it was not difficult for any person well grounded in DOUBLETHINK to avoid doing this, but within a couple of generations even the possibility of such a lapse would have vanished.
実際には、二重思考に精通した人なら誰でもこれを避けることは難しくなかったが、数世代のうちにそのような失態の可能性すら消えてしまうだろう。
A person growing up with Newspeak as his sole language would no more know that EQUAL had once had the secondary meaning of “politically equal”, or that FREE had once meant “intellectually free”, than for instance, a person who had never heard of chess would be aware of the secondary meanings attaching to QUEEN and ROOK.
ニュースピークを唯一の言語として育った人は、例えばチェスを聞いたことがない人がクイーンやルークに付随する二次的な意味を知らないように、平等がかつて「政治的に平等」という二次的な意味を持っていたことや、自由がかつて「知的に自由」を意味していたことを知らないだろう。
There would be many crimes and errors which it would be beyond his power to commit, simply because they were nameless and therefore unimaginable.
単に名前がなくて想像できないという理由だけで、彼が犯すには及ばない多くの犯罪や過ちがあるだろう。
And it was to be foreseen that with the passage of time the distinguishing characteristics of Newspeak would become more and more pronounced--its words growing fewer and fewer, their meanings more and more rigid, and the chance of putting them to improper uses always diminishing.
そして、時が経つにつれてニュースピークの際立った特徴がますます顕著になることが予測された。その言葉はますます少なくなり、その意味はますます厳格になり、不適切な使い方をする機会は常に減少する。

 When Oldspeak had been once and for all superseded, the last link with the past would have been severed.
旧語法が完全に取って代わられると、過去との最後のつながりが断たれるだろう。
History had already been rewritten, but fragments of the literature of the past survived here and there, imperfectly censored, and so long as one retained one's knowledge of Oldspeak it was possible to read them.
歴史はすでに書き換えられていたが、過去の文学の断片があちこちに残っており、不完全な検閲を受けており、旧語法の知識を保持している限り、それらを読むことができた。
In the future such fragments, even if they chanced to survive, would be unintelligible and untranslatable.
将来、そのような断片は、たとえ生き残ったとしても、理解できず、翻訳できないだろう。
It was impossible to translate any passage of Oldspeak into Newspeak unless it either referred to some technical process or some very simple everyday action, or was already orthodox (GOODTHINKFUL would be the Newspeak expression) in tendency.
旧語法の文章をニュースピークに翻訳することは、それが技術的なプロセスや非常に単純な日常の行動に言及しているか、すでに正統派(ニュースピークではGOODTHINKFUL)の傾向にある場合を除いて不可能だった。
In practice this meant that no book written before approximately 1960 could be translated as a whole.
実際には、これは、およそ1960年以前に書かれた本は、全体として翻訳することができないことを意味した。
Pre-revolutionary literature could only be subjected to ideological translation--that is, alteration in sense as well as language.
革命前の文学は、イデオロギー的な翻訳、つまり言語だけでなく意味の変更にしか従うことができなかった。
Take for example the well-known passage from the Declaration of Independence:
例えば、独立宣言の有名な一節を例に取ってみよう。

 WE HOLD THESE TRUTHS TO BE SELF-EVIDENT, THAT ALL MEN ARE CREATED EQUAL, THAT THEY ARE ENDOWED BY THEIR CREATOR WITH CERTAIN INALIENABLE RIGHTS, THAT AMONG THESE ARE LIFE, LIBERTY, AND THE PURSUIT OF HAPPINESS.
われわれは、これらの真理を自明のことと考える。すなわち、すべての人間は平等に創造され、彼らは創造主によって、生命、自由、幸福の追求など、一定の不可侵の権利を与えられている。
THAT TO SECURE THESE RIGHTS, GOVERNMENTS ARE INSTITUTED AMONG MEN, DERIVING THEIR POWERS FROM THE CONSENT OF THE GOVERNED.
これらの権利を確保するために、政府は人々の間に設立され、その権力を被支配者の同意から得ている。
THAT WHENEVER ANY FORM OF GOVERNMENT BECOMES DESTRUCTIVE OF THOSE ENDS, IT IS THE RIGHT OF THE PEOPLE TO ALTER OR ABOLISH IT, AND TO INSTITUTE NEW GOVERNMENT...
いかなる形態の政府であれ、これらの目的を破壊するようになったときはいつでも、それを変更または廃止し、新しい政府を設立することは人民の権利である。

 It would have been quite impossible to render this into Newspeak while keeping to the sense of the original.
これを原文の意味を保ったままニュースピークに翻訳することは全く不可能だっただろう。
The nearest one could come to doing so would be to swallow the whole passage up in the single word CRIMETHINK.
それに近いことをしようとすれば、この一節全体を犯罪思想という一語に押し込めてしまうことだろう。
A full translation could only be an ideological translation, whereby Jefferson's words would be changed into a panegyric on absolute government.
完全な翻訳はイデオロギー的な翻訳でしかありえず、それによってジェファーソンの言葉は絶対主義政府に対する賛辞に変えられてしまうだろう。

 A good deal of the literature of the past was, indeed, already being transformed in this way.
実際、過去の文学の多くはすでにこの方法で変換されていた。
Considerations of prestige made it desirable to preserve the memory of certain historical figures, while at the same time bringing their achievements into line with the philosophy of Ingsoc.
威信を考慮すると、特定の歴史上の人物の記憶を保存することが望ましいと同時に、彼らの業績をイングソックの哲学に沿ったものにすることが望ましい。
Various writers, such as Shakespeare, Milton, Swift, Byron, Dickens, and some others were therefore in process of translation: when the task had been completed, their original writings, with all else that survived of the literature of the past, would be destroyed.
そのため、シェイクスピア、ミルトン、スウィフト、バイロン、ディケンズなどの様々な作家が翻訳の過程にあった。その作業が完了すれば、彼らの原作は過去の文学作品の残された他のすべての作品とともに破棄されるだろう。
These translations were a slow and difficult business, and it was not expected that they would be finished before the first or second decade of the twenty-first century.
これらの翻訳は遅々として進まず、困難な作業であり、21世紀の最初の10年か20年までには完成しないと思われていた。
There were also large quantities of merely utilitarian literature--indispensable technical manuals, and the like--that had to be treated in the same way.
同じように扱わなければならない、単に実用的な文献、つまり不可欠な技術マニュアルなども大量にあった。
It was chiefly in order to allow time for the preliminary work of translation that the final adoption of Newspeak had been fixed for so late a date as 2050.
ニュースピークの最終的な採用が2050年という遅い時期に設定されたのは、主に翻訳の準備作業に時間をかけるためだった。

 THE END
終わり