Chapter 3
第三章
“There are three stages in your reintegration,” said O'Brien.
「君の再統合には三段階ある」とオブライエンは言った。
“There is learning, there is understanding, and there is acceptance.
「学習、理解、そして受容だ。
It is time for you to enter upon the second stage.”
君が第二段階に入る時が来た」
As always, Winston was lying flat on his back.
いつものようにウィンストンは仰向けに寝かされていた。
But of late his bonds were looser.
しかし最近は拘束が緩められている。
They still held him to the bed, but he could move his knees a little and could turn his head from side to side and raise his arms from the elbow.
彼は依然としてベッドに縛り付けられていたが、膝を少し動かしたり、頭を左右に動かしたり、肘から腕を上げたりすることはできた。
The dial, also, had grown to be less of a terror.
ダイヤルもまた恐怖の対象ではなくなっていった。
He could evade its pangs if he was quick-witted enough: it was chiefly when he showed stupidity that O'Brien pulled the lever.
機転が利けばその苦痛を回避することもできた。オブライエンがレバーを引くのは主に彼が愚かさを見せた時だった。
Sometimes they got through a whole session without use of the dial.
時にはダイヤルを使わずに尋問が終わることもあった。
He could not remember how many sessions there had been.
彼は尋問が何回あったか思い出せなかった。
The whole process seemed to stretch out over a long, indefinite time--weeks, possibly--and the intervals between the sessions might sometimes have been days, sometimes only an hour or two.
尋問は長いあいまいな時間にわたって続いているように思えた・・・おそらく数週間・・・そして尋問の間隔は時には数日、時には一時間か二時間だった。
“As you lie there,” said O'Brien, “you have often wondered--you have even asked me--why the Ministry of Love should expend so much time and trouble on you.
「そこに横たわっている間」オブライエンは言った。「君はよく疑問に思っただろう・・・私に尋ねさえした・・・なぜ愛情省が君にそんなに時間と労力を費やすのか。
And when you were free you were puzzled by what was essentially the same question.
そして君が自由だった時、本質的に同じ疑問に困惑していた。
You could grasp the mechanics of the Society you lived in, but not its underlying motives.
君は自分が住んでいる社会の仕組みを理解することはできたが、その根底にある動機は理解できなかった。
Do you remember writing in your diary, ‘I understand HOW: I do not understand WHY’?
日記に「私は方法は理解できるが、理由は理解できない」と書いたのを覚えているか?
It was when you thought about ‘why’ that you doubted your own sanity.
君が自分の正気を疑ったのは「なぜ」について考えた時だった。
You have read THE BOOK, Goldstein's book, or parts of it, at least.
君はあの書物、ゴールドスタインの書物、少なくともその一部を読んだことがある。
Did it tell you anything that you did not know already?”
君がすでに知らなかったことを何か教えてくれたか?」
“You have read it?” said Winston.
「君はそれを読んでいるのか?」とウィンストンは言った。
“I wrote it. That is to say, I collaborated in writing it.
「私が書いたんだ。つまり、私はそれを書くにあたって協力したんだ。
No book is produced individually, as you know.”
君も知っているように、どんな本も個人で作られることはない。」
“Is it true, what it says?”
「そこに書いてあることは本当なのか?」
“As description, yes.
「説明としては、そうだ。
The programme it sets forth is nonsense.
そこに書かれている計画はナンセンスだ。
The secret accumulation of knowledge--a gradual spread of enlightenment--ultimately a proletarian rebellion--the overthrow of the Party.
知識の秘密の蓄積、啓蒙の段階的な広がり、最終的にはプロレタリアートの反乱、党の打倒。
You foresaw yourself that that was what it would say.
君自身、そこにそう書いてあるだろうと予測していた。
It is all nonsense.
すべてナンセンスだ。
The proletarians will never revolt, not in a thousand years or a million.
プロレタリアートは決して反乱を起こさない、千年後も百万年後も。
They cannot.
彼らにはできない。
I do not have to tell you the reason: you know it already.
理由を言う必要はない。君はすでに知っているだろう。
If you have ever cherished any dreams of violent insurrection, you must abandon them.
もし君が暴力的な反乱の夢を抱いていたのなら、それを捨てなければならない。
There is no way in which the Party can be overthrown.
党が打倒される方法はない。
The rule of the Party is for ever.
党の支配は永遠だ。
Make that the starting-point of your thoughts.”
それを思考の出発点にせよ」
He came closer to the bed.
彼はベッドに近づいてきた。
“For ever!” he repeated.
「永遠に!」彼は繰り返した。
“And now let us get back to the question of ‘how’ and ‘why’.
「さて、では『どのように』と『なぜ』という問題に戻ろう。
You understand well enough HOW the Party maintains itself in power.
党がどのように権力を維持しているかは十分に理解しているだろう。
Now tell me WHY we cling to power.
では、なぜ我々が権力にしがみつくのかを教えてくれ。
What is our motive?
我々の動機は何だ?
Why should we want power?
なぜ我々は権力を欲しがるのか?
Go on, speak,” he added as Winston remained silent.
続けろ、話せ」と彼は付け加えた。ウィンストンは黙ったままだった。
Nevertheless Winston did not speak for another moment or two.
それでもウィンストンはしばらく口をきかなかった。
A feeling of weariness had overwhelmed him.
疲労感が彼を圧倒した。
The faint, mad gleam of enthusiasm had come back into O'Brien's face.
かすかな、狂ったような熱狂の輝きがオブライエンの顔に戻ってきた。
He knew in advance what O'Brien would say.
彼はオブライエンが何を言うか前もって知っていた。
That the Party did not seek power for its own ends, but only for the good of the majority.
党は権力を自己目的としてではなく、ただ大多数の利益のためにのみ追求している。
That it sought power because men in the mass were frail, cowardly creatures who could not endure liberty or face the truth, and must be ruled over and systematically deceived by others who were stronger than themselves.
党が権力を追求するのは、大衆は自由に耐えることも真実に直面することもできない弱く臆病な生き物であり、自分たちより強い他者によって支配され、組織的に欺かれなければならないからだ。
That the choice for mankind lay between freedom and happiness, and that, for the great bulk of mankind, happiness was better.
人類の選択は自由と幸福の間にあり、人類の大多数にとって幸福の方が良い。
That the party was the eternal guardian of the weak, a dedicated sect doing evil that good might come, sacrificing its own happiness to that of others.
党は弱者の永遠の守護者であり、善が来るように悪を行う献身的な宗派であり、他人の幸福のために自らの幸福を犠牲にしている。
The terrible thing, thought Winston, the terrible thing was that when O'Brien said this he would believe it.
恐ろしいことに、ウィンストンは、恐ろしいことに、オブライエンがこう言うと、それを信じてしまうだろうと思った。
You could see it in his face.
彼の顔にそれが表れていた。
O'Brien knew everything.
オブライエンは全てを知っていた。
A thousand times better than Winston he knew what the world was really like, in what degradation the mass of human beings lived and by what lies and barbarities the Party kept them there.
彼はウィンストンの千倍も世界が本当はどんなものかを知っていたし、人間の集団がどんなに堕落した生活を送っているか、党がどんな嘘や野蛮な行為で彼らをそこに閉じ込めているかを知っていた。
He had understood it all, weighed it all, and it made no difference: all was justified by the ultimate purpose.
彼は全てを理解し、全てを比較検討したが、違いはなかった。全ては最終目的によって正当化された。
What can you do, thought Winston, against the lunatic who is more intelligent than yourself, who gives your arguments a fair hearing and then simply persists in his lunacy?
自分より頭のいい狂人に対して、自分の議論を公正に聞いてくれた上で狂気を続ける狂人に対して、何ができるだろうか、とウィンストンは考えた。
“You are ruling over us for our own good,” he said feebly.
「あなたたちは私たちのために私たちを支配している」と彼は弱々しく言った。
“You believe that human beings are not fit to govern themselves, and therefore----”
「あなたは人間が自分を統治するのに適していないと信じている、だから・・・」
He started and almost cried out.
彼はびっくりして、ほとんど叫びそうになった。
A pang of pain had shot through his body.
激痛が彼の体を貫いた。
O'Brien had pushed the lever of the dial up to thirty-five.
オブライエンはダイヤルのレバーを35まで押し上げていた。
“That was stupid, Winston, stupid!” he said.
「それは愚かだった、ウィンストン、愚かだった!」と彼は言った。
“You should know better than to say a thing like that.”
「そんなことを言うべきではないと分かっているはずだ。」
He pulled the lever back and continued:
彼はレバーを戻して続けた。
“Now I will tell you the answer to my question. It is this.
「では、私の質問に対する答えを教えてあげよう。こうだ。
The Party seeks power entirely for its own sake.
党は権力そのものを求めている。
We are not interested in the good of others;
我々は他人の善には関心がない。
we are interested solely in power.
我々は権力だけに関心がある。
Not wealth or luxury or long life or happiness: only power, pure power.
富や贅沢や長生きや幸福ではなく、ただ権力、純粋な権力だけだ。
What pure power means you will understand presently.
純粋な権力とは何か、すぐに理解できるだろう。
We are different from all the oligarchies of the past, in that we know what we are doing.
我々は過去のすべての寡頭政治とは異なり、自分たちが何をしているのかを知っているのだ。
All the others, even those who resembled ourselves, were cowards and hypocrites.
他のすべての者、我々に似た者でさえ、臆病者であり偽善者だった。
The German Nazis and the Russian Communists came very close to us in their methods, but they never had the courage to recognize their own motives.
ドイツのナチスとロシアの共産主義者は、その方法において我々に非常に近づいたが、彼らは決して自分たちの動機を認める勇気を持たなかった。
They pretended, perhaps they even believed, that they had seized power unwillingly and for a limited time, and that just round the corner there lay a paradise where human beings would be free and equal.
彼らは、自分たちが不本意ながら、しかも限られた期間だけ権力を掌握したふりをしていたし、あるいはそう信じていたのかもしれないが、すぐそこまで人間が自由で平等な楽園が広がっているのだ。
We are not like that.
我々はそうではない。
We know that no one ever seizes power with the intention of relinquishing it.
我々は、誰も権力を手放すつもりで権力を掌握することはないということを知っている。
Power is not a means, it is an end.
権力は手段ではなく、目的である。
One does not establish a dictatorship in order to safeguard a revolution;
革命を守るために独裁制を敷くわけではない。
one makes the revolution in order to establish the dictatorship.
独裁制を敷くために革命を起こすのだ。
The object of persecution is persecution.
迫害の目的は迫害である。
The object of torture is torture.
拷問の目的は拷問である。
The object of power is power.
権力の目的は権力である。
Now do you begin to understand me?”
これで私の言っていることが分かり始めたか?」
Winston was struck, as he had been struck before, by the tiredness of O'Brien's face.
ウィンストンは以前にも感じたようにオブライエンの顔の疲労感に驚いた。
It was strong and fleshy and brutal, it was full of intelligence and a sort of controlled passion before which he felt himself helpless;
それは強く、肉感的で、残忍で、知性とある種の抑制された情熱に満ちており、その前では彼は無力だと感じた。
but it was tired.
しかし、それは疲れていた。
There were pouches under the eyes, the skin sagged from the cheekbones.
目の下にはたるみがあり、頬骨の皮膚は垂れ下がっていた。
O'Brien leaned over him, deliberately bringing the worn face nearer.
オブライエンは彼の上に身を乗り出し、わざと疲れた顔を近づけた。
“You are thinking,” he said, “that my face is old and tired.
「私の顔が老けて疲れていると思っている」と彼は言った。
You are thinking that I talk of power, and yet I am not even able to prevent the decay of my own body.
私が権力について語っていると思っているが、私は自分の体の衰えを防ぐことすらできない。
Can you not understand, Winston, that the individual is only a cell?
ウィンストン、個人はただの細胞にすぎないということを理解できないのか?
The weariness of the cell is the vigour of the organism.
細胞の疲労は有機体の活力である。
Do you die when you cut your fingernails?”
爪を切ったら死ぬのか?」
He turned away from the bed and began strolling up and down again, one hand in his pocket.
彼はベッドから離れ、片手をポケットに入れたまま、再び歩き回り始めた。
“We are the priests of power,” he said.
「我々は権力の僧侶だ」と彼は言った。
“God is power. But at present power is only a word so far as you are concerned.
「神は権力だ。しかし、現時点では、あなたに関する限り、権力は単なる言葉にすぎない。
It is time for you to gather some idea of what power means.
権力が何を意味するのか、あなたに理解してもらわなければならない。
The first thing you must realize is that power is collective.
まず理解しなければならないのは、権力は集団的なものだということだ。
The individual only has power in so far as he ceases to be an individual.
個人は、個人であることをやめる限りにおいてのみ権力を持つ。
You know the Party slogan: ‘Freedom is Slavery’. Has it ever occurred to you that it is reversible?
党のスローガンは知っているだろう。「自由は奴隷制である」それが逆転可能だと思ったことはあるのか?
Slavery is freedom.
奴隷制は自由である。
Alone--free--the human being is always defeated.
一人で、自由に、人間は常に敗北する。
It must be so, because every human being is doomed to die, which is the greatest of all failures.
そうでなければならない。なぜなら、すべての人間は死ぬ運命にあるからであり、それはすべての失敗の中で最も大きい。
But if he can make complete, utter submission, if he can escape from his identity, if he can merge himself in the Party so that he IS the Party, then he is all-powerful and immortal.
しかし、もし彼が完全で絶対的な服従をすることができれば、もし彼が自分のアイデンティティから逃れることができれば、もし彼が党に溶け込んで党そのものになることができれば、彼は全能で不滅である。
The second thing for you to realize is that power is power over human beings.
二つ目に理解すべきことは、権力とは人間に対する権力であるということだ。
Over the body--but, above all, over the mind.
肉体に対する権力だが、何よりも精神に対する権力だ。
Power over matter--external reality, as you would call it--is not important.
物質に対する権力、つまり君が言うところの外部現実に対する権力は重要ではない。
Already our control over matter is absolute.”
物質に対する我々の支配はすでに絶対的だ。」
For a moment Winston ignored the dial.
ウィンストンはしばらくダイヤルを無視した。
He made a violent effort to raise himself into a sitting position, and merely succeeded in wrenching his body painfully.
彼は起き上がって座ろうと激しく努力したが、体を痛々しくねじっただけで終わった。
“But how can you control matter?” he burst out.
「しかし、どうやって物質を支配できるんだ?」彼は口走った。
“You don't even control the climate or the law of gravity.
「気候や重力の法則すら支配できない。
And there are disease, pain, death----”
それに病気や痛み、死がある・・・」
O'Brien silenced him by a movement of his hand.
オブライエンは手の動きで彼を黙らせた。
“We control matter because we control the mind.
「我々は精神を支配するから物質を支配できる。
Reality is inside the skull.
現実は頭蓋骨の中にある。
You will learn by degrees, Winston.
ウィンストン、君は段階的に学ぶことになる。
There is nothing that we could not do.
我々にできないことは何もない。
Invisibility, levitation--anything.
透明人間、空中浮揚、何でもだ。
I could float off this floor like a soap bubble if I wish to.
私が望めば、この床からシャボン玉のように浮かび上がることができる。
I do not wish to, because the Party does not wish it.
私が望まないだけだ、党がそれを望まないからだ。
You must get rid of those nineteenth-century ideas about the laws of Nature.
自然の法則に関する十九世紀の考えを捨て去らなければならない。
We make the laws of Nature.”
自然の法則は我々が作る。」
“But you do not! You are not even masters of this planet.
「しかし、あなたはそうではない! あなたはこの惑星の支配者ですらない。
What about Eurasia and Eastasia?
ユーラシアとイースタシアは?
You have not conquered them yet.”
あなたはまだ彼らを征服していない。」
“Unimportant. We shall conquer them when it suits us.
「重要ではない。我々は都合の良い時に彼らを征服するだろう。
And if we did not, what difference would it make?
そして、もし我々がそうしなかったとしても、何が違うというのか?
We can shut them out of existence.
我々は彼らを存在から締め出せる。
Oceania is the world.”
オセアニアが世界だ」
“But the world itself is only a speck of dust.
「しかし、世界そのものは塵の粒に過ぎない。
And man is tiny--helpless!
そして人間は小さい・・・無力だ!
How long has he been in existence?
彼はどれくらい存在しているのか?
For millions of years the earth was uninhabited.”
何百万年もの間、地球には人が住んでいなかった」
“Nonsense. The earth is as old as we are, no older.
「ナンセンス。地球は私たちと同じくらい古く、それ以上古くはない。
How could it be older?
どうしてそれ以上古いことがある?
Nothing exists except through human consciousness.”
人間の意識を通してでなければ何も存在しない」
“But the rocks are full of the bones of extinct animals--mammoths and mastodons and enormous reptiles which lived here long before man was ever heard of.”
「しかし岩には絶滅した動物の骨がいっぱいだ。マンモスやマストドン、巨大な爬虫類は人間が現れるずっと前からここに住んでいた」
“Have you ever seen those bones, Winston? Of course not.
「君はその骨を見たことがあるか、ウィンストン? いいえ、もちろん。
Nineteenth-century biologists invented them.
十九世紀の生物学者がそれを発明したのだ。
Before man there was nothing.
人間以前には何もなかった。
After man, if he could come to an end, there would be nothing.
人間以後、もし人間が滅びたら、何もなくなるだろう。
Outside man there is nothing.”
人間の外には何も存在しない」
“But the whole universe is outside us.
「しかし、宇宙全体が私たちの外にある。
Look at the stars!
星を見てみろ!
Some of them are a million light-years away.
星の中には百万光年も離れたものもある。
They are out of our reach for ever.”
星は永遠に私たちの手の届かないところにある」
“What are the stars?” said O'Brien indifferently.
「星が何だ?」とオブライエンは無関心そうに言った。
“They are bits of fire a few kilometres away.
「星は数キロメートル離れたところにある火の玉だ。
We could reach them if we wanted to.
私たちは望めば星にたどり着ける。
Or we could blot them out.
あるいは星を消し去ることもできる。
The earth is the centre of the universe.
地球は宇宙の中心だ。
The sun and the stars go round it.”
太陽や星は地球の周りを回っている。」
Winston made another convulsive movement.
ウィンストンはまたもや痙攣した。
This time he did not say anything.
今度は彼は何も言わなかった。
O'Brien continued as though answering a spoken objection:
オブライエンは口に出して反論されたかのように続けた。
“For certain purposes, of course, that is not true.
「もちろん、ある目的のためにはそれは真実ではない。
When we navigate the ocean, or when we predict an eclipse, we often find it convenient to assume that the earth goes round the sun and that the stars are millions upon millions of kilometres away.
海を航海する時や日食を予測する時、地球が太陽の周りを回り、星は何百万キロも離れていると仮定すると便利なことが多い。
But what of it?
しかし、それがどうしたというのか?
Do you suppose it is beyond us to produce a dual system of astronomy?
天文学の二重システムを作ることが我々の能力を超えていると思うのか?
The stars can be near or distant, according as we need them.
星は、必要に応じて近くにも遠くにもなる。
Do you suppose our mathematicians are unequal to that?
我々の数学者がそれには及ばないと思うのか?
Have you forgotten doublethink?”
二重思考を忘れたのか?」
Winston shrank back upon the bed.
ウィンストンはベッドの上で身をすくめた。
Whatever he said, the swift answer crushed him like a bludgeon.
彼が何を言っても、素早い返答が棍棒のように彼を打ちのめした。
And yet he knew, he KNEW, that he was in the right.
それでも彼は自分が正しいことを知っていた。
The belief that nothing exists outside your own mind--surely there must be some way of demonstrating that it was false?
自分の心の外には何も存在しないという信念・・・確かにそれが偽りであることを証明する方法があるはずだ。
Had it not been exposed long ago as a fallacy?
それはずっと前に誤謬として暴露されたのではなかったか?
There was even a name for it, which he had forgotten.
それに名前さえあったが、彼は忘れていた。
A faint smile twitched the corners of O'Brien's mouth as he looked down at him.
オブライエンは彼を見下ろしながら、かすかな笑みを浮かべた。
“I told you, Winston,” he said, “that metaphysics is not your strong point.
「言っただろう、ウィンストン」と彼は言った、「形而上学は君の得意分野ではない。
The word you are trying to think of is solipsism.
君が思い出そうとしている言葉は独我論だ。
But you are mistaken.
しかし、君は間違っている。
This is not solipsism.
これは独我論ではない。
Collective solipsism, if you like.
集団的独我論なら、そう言ってもいい。
But that is a different thing: in fact, the opposite thing.
しかし、それは別物だ。実際、正反対のものだ。
All this is a digression,” he added in a different tone.
これらはすべて余談だ」と彼は別の口調で付け加えた。
“The real power, the power we have to fight for night and day, is not power over things, but over men.”
「真の権力、我々が昼夜を問わず戦わなければならない権力は、物に対する権力ではなく、人間に対する権力だ」
He paused, and for a moment assumed again his air of a schoolmaster questioning a promising pupil:
彼は言葉を切り、一瞬、有望な生徒に質問する校長先生のような態度をとった。
“How does one man assert his power over another, Winston?”
「ある人間が別の人間に対して権力を主張するにはどうすればいいんだ、ウィンストン?」
Winston thought.
ウィンストンは考えた。
“By making him suffer,” he said.
「苦痛を与えることで」と彼は言った。
“Exactly. By making him suffer.
「その通り。苦痛を与えることでだ。
Obedience is not enough.
服従だけでは十分ではない。
Unless he is suffering, how can you be sure that he is obeying your will and not his own?
苦痛を与えなければ、彼が自分の意志ではなくあなたの意志に従っているという確信が持てるだろうか?
Power is in inflicting pain and humiliation.
権力とは苦痛と屈辱を与えることにある。
Power is in tearing human minds to pieces and putting them together again in new shapes of your own choosing.
権力とは人間の精神を粉々に引き裂き、それを自分の選んだ新しい形に再び組み立てることにある。
Do you begin to see, then, what kind of world we are creating?
では、我々がどのような世界を創造しようとしているのか、おわかりいただけただろうか?
It is the exact opposite of the stupid hedonistic Utopias that the old reformers imagined.
それは昔の改革者たちが想像した愚かな快楽主義のユートピアとは正反対だ。
A world of fear and treachery and torment, a world of trampling and being trampled upon, a world which will grow not less but MORE merciless as it refines itself.
恐怖と裏切りと苦悩の世界、踏みつけ、踏みつけられる世界、洗練されるにつれて無慈悲さが増す世界だ。
Progress in our world will be progress towards more pain.
我々の世界の進歩は、より多くの苦痛への進歩となるだろう。
The old civilizations claimed that they were founded on love or justice.
古代文明は愛や正義に基づいて成立したと主張していた。
Ours is founded upon hatred.
我々の文明は憎しみに基づいて成立している。
In our world there will be no emotions except fear, rage, triumph, and self-abasement.
我々の世界には恐怖、怒り、勝利、自己卑下以外の感情は存在しないだろう。
Everything else we shall destroy--everything.
我々は他の全てを破壊するだろう。全てを。
Already we are breaking down the habits of thought which have survived from before the Revolution.
我々は既に革命前から生き残った思考の習慣を打ち破っている。
We have cut the links between child and parent, and between man and man, and between man and woman.
我々は子供と親、男と男、男と女の関係を断ち切った。
No one dares trust a wife or a child or a friend any longer.
もはや誰も妻や子供や友人を信頼しようとはしない。
But in the future there will be no wives and no friends.
しかし、未来には妻も友人も存在しないだろう。
Children will be taken from their mothers at birth, as one takes eggs from a hen.
子供は生まれるとすぐに母親から引き離され、まるで雌鳥から卵を取り上げるかのようである。
The sex instinct will be eradicated.
性欲は根絶されるだろう。
Procreation will be an annual formality like the renewal of a ration card.
出産は配給カードの更新のような年一回の形式的なものになるだろう。
We shall abolish the orgasm.
我々はオーガズムを廃止する。
Our neurologists are at work upon it now.
我々の神経学者は今その研究に取り組んでいる。
There will be no loyalty, except loyalty towards the Party.
党に対する忠誠心以外に忠誠心は存在しないだろう。
There will be no love, except the love of Big Brother.
ビッグ・ブラザーへの愛以外に愛は存在しないだろう。
There will be no laughter, except the laugh of triumph over a defeated enemy.
敗北した敵に対する勝利の笑い以外に笑いは存在しないだろう。
There will be no art, no literature, no science.
芸術も文学も科学も存在しないだろう。
When we are omnipotent we shall have no more need of science.
我々が全能になったら、もはや科学は必要なくなるだろう。
There will be no distinction between beauty and ugliness.
美と醜さの区別は存在しないだろう。
There will be no curiosity, no enjoyment of the process of life.
好奇心も人生の過程を楽しむことも存在しないだろう。
All competing pleasures will be destroyed.
競合する快楽はすべて破壊されるだろう。
But always--do not forget this, Winston--always there will be the intoxication of power, constantly increasing and constantly growing subtler.
しかし、常に、これを忘れないでくれ、ウィンストン、常に権力の陶酔があり、絶えず増大し、絶えず微妙になっていく。
Always, at every moment, there will be the thrill of victory, the sensation of trampling on an enemy who is helpless.
常に、あらゆる瞬間に、勝利のスリル、無力な敵を踏みつける感覚があるだろう。
If you want a picture of the future, imagine a boot stamping on a human face--for ever.”
未来の姿を想像したければ、人間の顔を踏みつけるブーツを想像すればいい、永遠に続くブーツを。」
He paused as though he expected Winston to speak.
彼はウィンストンが話すのを期待しているかのように一時停止した。
Winston had tried to shrink back into the surface of the bed again.
ウィンストンは再びベッドの表面に縮み込もうとした。
He could not say anything.
彼は何も言うことができなかった。
His heart seemed to be frozen.
彼の心臓は凍りついたようだった。
O'Brien went on:
オブライエンは続けた。
“And remember that it is for ever.
「そして、それが永遠であることを思い出せ。
The face will always be there to be stamped upon.
顔はいつでも踏みつけられるためにそこにある。
The heretic, the enemy of society, will always be there, so that he can be defeated and humiliated over again.
異端者、社会の敵は、いつでもそこにいて、何度も打ち負かされ、辱めを受けることができる。
Everything that you have undergone since you have been in our hands--all that will continue, and worse.
我々の手に落ちてからあなたが受けてきた全てのことは、今後も続くし、もっとひどくなる。
The espionage, the betrayals, the arrests, the tortures, the executions, the disappearances will never cease.
スパイ行為、裏切り、逮捕、拷問、処刑、失踪は決して止まらない。
It will be a world of terror as much as a world of triumph.
それは勝利の世界であると同時に恐怖の世界でもある。
The more the Party is powerful, the less it will be tolerant: the weaker the opposition, the tighter the despotism.
党が強力であればあるほど、寛容性は低下する。反対勢力が弱ければ弱いほど、独裁は強まる。
Goldstein and his heresies will live for ever.
ゴールドスタインや彼の異端思想は永遠に生き続ける。
Every day, at every moment, they will be defeated, discredited, ridiculed, spat upon and yet they will always survive.
毎日、毎瞬、彼らは敗北し、信用を失い、嘲笑され、唾を吐きかけられるが、それでも彼らは常に生き残る。
This drama that I have played out with you during seven years will be played out over and over again generation after generation, always in subtler forms.
私が七年間にわたってあなたと演じてきたこのドラマは、何世代にもわたって何度も何度も、常に微妙な形で演じられることになる。
Always we shall have the heretic here at our mercy, screaming with pain, broken up, contemptible--and in the end utterly penitent, saved from himself, crawling to our feet of his own accord.
我々は常に異端者をここに捕らえ、痛みで悲鳴を上げ、打ちひしがれ、卑屈になり、そして最後には完全に悔い改め、自分自身から救われ、自らの意志で我々の足元に這い寄ってくるようにする。
That is the world that we are preparing, Winston. A world of victory after victory, triumph after triumph after triumph: an endless pressing, pressing, pressing upon the nerve of power.
それが我々が準備している世界だ、ウィンストン。勝利に次ぐ勝利、勝利に次ぐ勝利の世界、権力の神経を際限なく押しつぶす世界だ。
You are beginning, I can see, to realize what that world will be like.
あなたは、その世界がどのようなものになるか理解し始めているようだ。
But in the end you will do more than understand it.
しかし、最終的には理解する以上のことをすることになる。
You will accept it, welcome it, become part of it.”
あなたはそれを受け入れ、歓迎し、その一部となるだろう」
Winston had recovered himself sufficiently to speak.
ウィンストンは話せる程度にまで回復していた。
“You can't!” he said weakly.
「そんなことができるわけがない!」と彼は弱々しく言った。
“What do you mean by that remark, Winston?”
「その言葉の意味はなんだ、ウィンストン?」
“You could not create such a world as you have just described. It is a dream.
「今言ったような世界を創造することはできない。それは夢だ。
It is impossible.”
不可能だ」
“Why?”
「なぜ?」
“It is impossible to found a civilization on fear and hatred and cruelty.
「恐怖と憎しみと残酷さの上に文明を築くことはできない。
It would never endure.”
決して長続きしない」
“Why not?”
「なぜ?」
“It would have no vitality.
「活力がないだろう。
It would disintegrate.
崩壊するだろう。
It would commit suicide.”
自滅するだろう」
“Nonsense. You are under the impression that hatred is more exhausting than love.
「ナンセンス。君は憎しみが愛よりも疲れるという印象を受けている。
Why should it be?
なぜそう思うのか?
And if it were, what difference would that make?
そして、もしそうなら、どんな違いが生まれるのか?
Suppose that we choose to wear ourselves out faster.
私たちが自分たちをより早く疲れさせる選択をするとしよう。
Suppose that we quicken the tempo of human life till men are senile at thirty.
人間の生活のテンポを速めて、人間が三十歳で老衰するようになるとする。
Still what difference would it make?
それでもどんな違いが生まれるのか?
Can you not understand that the death of the individual is not death?
個人の死は死ではないことが理解できないのか?
The party is immortal.”
党は不滅だ。」
As usual, the voice had battered Winston into helplessness.
いつものように、その声はウィンストンを無力感に陥れた。
Moreover he was in dread that if he persisted in his disagreement O'Brien would twist the dial again.
その上、彼はもし反対し続けたらオブライエンがまたダイヤルを回すのではないかと恐れていた。
And yet he could not keep silent.
それでも彼は黙っていることはできなかった。
Feebly, without arguments, with nothing to support him except his inarticulate horror of what O'Brien had said, he returned to the attack.
弱々しく、議論もせず、オブライエンの言った言葉に対する言葉にできない恐怖以外に彼を支えるものは何もなかったが、彼は反撃した。
“I don't know--I don't care.
「知らない......気にしない。
Somehow you will fail.
いずれにせよ失敗する。
Something will defeat you.
何かがあなたを打ち負かす。
Life will defeat you.”
人生があなたを打ち負かす」
“We control life, Winston, at all its levels.
「我々は人生をあらゆるレベルで管理している。
You are imagining that there is something called human nature which will be outraged by what we do and will turn against us.
君は人間性と呼ばれる何かが存在し、それが我々の行いに憤慨し、我々に牙をむくだろうと思っている。
But we create human nature.
しかし、我々は人間性を創造する。
Men are infinitely malleable.
人間は無限に順応性がある。
Or perhaps you have returned to your old idea that the proletarians or the slaves will arise and overthrow us.
あるいは、プロレタリアートや奴隷が立ち上がって我々を打倒するという古い考えに戻ったのかもしれない。
Put it out of your mind.
頭から追い出せ。
They are helpless, like the animals.
彼らは動物のように無力だ。
Humanity is the Party.
人類は党だ。
The others are outside--irrelevant.”
他の者は外側にいる、無関係だ」
“I don't care. In the end they will beat you.
「構わない。最後には彼らがあなたを打ち負かす。
Sooner or later they will see you for what you are, and then they will tear you to pieces.”
遅かれ早かれ彼らはあなたの正体を見抜き、あなたを八つ裂きにするだろう」
“Do you see any evidence that that is happening?
「それが起こっている証拠が何かあるのか?
Or any reason why it should?”
あるいはそれが起こるべき理由が何かあるのか?」
“No. I believe it.
「いいえ、私は信じている。
I KNOW that you will fail.
あなたは失敗するだろうと私は知っている。
There is something in the universe--I don't know, some spirit, some principle--that you will never overcome.”
宇宙には何かがある・・・私にはわからないが、何かの精神、何かの原理・・・あなたが決して打ち勝つことのできない何かが。」
“Do you believe in God, Winston?”
「ウィンストン、あなたは神を信じますか?」
“No.”
「いいえ」
“Then what is it, this principle that will defeat us?”
「では、私たちを打ち負かすその原理とは一体何なのでしょうか?」
“I don't know. The spirit of Man.”
「私にはわからない。人間の精神です」
“And do you consider yourself a man?”
「そして、君は自分を人間だと思っているかね?」
“Yes.”
「はい」
“If you are a man, Winston, you are the last man.
「もし君が人間なら、ウィンストン、君は最後の人間だ。
Your kind is extinct; we are the inheritors.
君の種は絶滅した。我々が後継者だ。
Do you understand that you are ALONE?
君は自分が孤独だと理解しているかね?
You are outside history, you are non-existent.”
君は歴史の外にいる。君は存在しない」
His manner changed and he said more harshly:
彼の態度が変わり、より厳しく言った。
“And you consider yourself morally superior to us, with our lies and our cruelty?”
「そして君は嘘をつき残酷な我々よりも道徳的に優れていると考えているのかね?」
“Yes, I consider myself superior.”
「はい、私は自分が優れていると考えています」
O'Brien did not speak.
オブライエンは何も言わなかった。
Two other voices were speaking.
他の二つの声が話していた。
After a moment Winston recognized one of them as his own.
しばらくしてウィンストンはそのうちの一つが自分の声だとわかった。
It was a sound-track of the conversation he had had with O'Brien, on the night when he had enrolled himself in the Brotherhood.
それは彼が同胞団に加わった夜にオブライエンと交わした会話の録音だった。
He heard himself promising to lie, to steal, to forge, to murder, to encourage drug-taking and prostitution, to disseminate venereal diseases, to throw vitriol in a child's face.
彼は自分が嘘をつき、盗み、偽造し、殺人し、麻薬の使用や売春を奨励し、性病を広め、子供の顔に硫酸を浴びせることを約束しているのを聞いた。
O'Brien made a small impatient gesture, as though to say that the demonstration was hardly worth making.
オブライエンは、実演する価値はほとんどないとでも言うように、少し苛立った仕草をした。
Then he turned a switch and the voices stopped.
それから彼はスイッチを切り、声は止まった。
“Get up from that bed,” he said.
「ベッドから起きろ」と彼は言った。
The bonds had loosened themselves.
拘束は緩んでいた。
Winston lowered himself to the floor and stood up unsteadily.
ウィンストンは床に降り、よろよろと立ち上がった。
“You are the last man,” said O'Brien.
「君は最後の人間だ」とオブライエンは言った。
“You are the guardian of the human spirit.
「君は人間の精神の守護者だ。
You shall see yourself as you are.
君は君自身のありのままの姿を見るだろう。
Take off your clothes.”
服を脱ぎなさい」
Winston undid the bit of string that held his overalls together.
ウィンストンはオーバーオールを留めていた紐をほどいた。
The zip fastener had long since been wrenched out of them.
ファスナーはとっくに壊れて外れていた。
He could not remember whether at any time since his arrest he had taken off all his clothes at one time.
逮捕されて以来、一度に服を全部脱いだことがあるかどうか、彼には思い出せなかった。
Beneath the overalls his body was looped with filthy yellowish rags, just recognizable as the remnants of underclothes.
オーバーオールの下には、下着の残骸とわかる程度の汚れた黄色い布が体に巻き付いていた。
As he slid them to the ground he saw that there was a three-sided mirror at the far end of the room.
それを床に落とすと、部屋の奥に三面鏡があるのが見えた。
He approached it, then stopped short.
彼はそれに近づき、そして立ち止まった。
An involuntary cry had broken out of him.
思わず叫び声を上げていた。
“Go on,” said O'Brien.
「続けろ」とオブライエンは言った。
“Stand between the wings of the mirror.
「鏡の羽の間に立って。
You shall see the side view as well.”
横から見た姿も見ることになる」
He had stopped because he was frightened.
彼は恐怖のあまり立ち止まっていた。
A bowed, grey-coloured, skeleton-like thing was coming towards him.
腰の曲がった灰色の骸骨のようなものが彼に向かって歩いてきた。
Its actual appearance was frightening, and not merely the fact that he knew it to be himself.
それが自分だとわかっているという事実だけでなく、その実際の姿が恐ろしかった。
He moved closer to the glass.
彼は鏡に近づいた。
The creature's face seemed to be protruded, because of its bent carriage.
その生き物の顔は、腰が曲がっているために突き出ているように見えた。
A forlorn, jailbird's face with a nobby forehead running back into a bald scalp, a crooked nose, and battered-looking cheekbones above which his eyes were fierce and watchful.
孤独な囚人の顔で、額はこぶだらけで後ろは禿げ上がり、鼻は曲がり、頬骨は殴られたように見え、その上にある目は荒々しく警戒心が強かった。
The cheeks were seamed, the mouth had a drawn-in look.
頬にはしわが刻まれ、口は引き締まったようだった。
Certainly it was his own face, but it seemed to him that it had changed more than he had changed inside.
確かにそれは彼自身の顔だったが、彼にはそれが彼が内面で変わった以上に変わったように思えた。
The emotions it registered would be different from the ones he felt.
そこに表れる感情は、彼が感じているものとは違うだろう。
He had gone partially bald.
彼は部分的に禿げていた。
For the first moment he had thought that he had gone grey as well, but it was only the scalp that was grey.
最初は白髪になったと思ったが、白かったのは頭皮だけだった。
Except for his hands and a circle of his face, his body was grey all over with ancient, ingrained dirt.
手と顔の輪郭を除いて、彼の体は古くから染み込んだ汚れで全体的に灰色だった。
Here and there under the dirt there were the red scars of wounds, and near the ankle the varicose ulcer was an inflamed mass with flakes of skin peeling off it.
汚れの下には傷の赤い跡があちこちにあり、足首の近くには静脈瘤の潰瘍が炎症を起こして皮膚が剥がれ落ちていた。
But the truly frightening thing was the emaciation of his body.
しかし、本当に恐ろしいことは彼の体の衰弱だった。
The barrel of the ribs was as narrow as that of a skeleton: the legs had shrunk so that the knees were thicker than the thighs.
肋骨の筒は骸骨のように細く、脚は縮んで膝が太ももよりも太くなっていた。
He saw now what O'Brien had meant about seeing the side view.
彼は今、オブライエンが横顔を見ることについて何を意味していたのか理解した。
The curvature of the spine was astonishing.
背骨の湾曲は驚くべきものだった。
The thin shoulders were hunched forward so as to make a cavity of the chest, the scraggy neck seemed to be bending double under the weight of the skull.
細い肩は胸のくぼみを作るように前かがみになり、やせ細った首は頭蓋骨の重みで二重に曲がっているように見えた。
At a guess he would have said that it was the body of a man of sixty, suffering from some malignant disease.
推測では、それは悪性疾患を患っている60歳の男性の体だと彼は言っただろう。
“You have thought sometimes,” said O'Brien, “that my face--the face of a member of the Inner Party--looks old and worn.
「君は時々、私の顔、党内局員の顔が老けて疲れているように見えると思ったことがあるだろう。
What do you think of your own face?”
自分の顔についてはどう思う?」
He seized Winston's shoulder and spun him round so that he was facing him.
彼はウィンストンの肩をつかみ、彼が自分と向き合うように彼を回した。
“Look at the condition you are in!” he said.
「自分の状態を見てみろ!」と彼は言った。
“Look at this filthy grime all over your body.
「体中に付いたこの汚い垢を見てみろ。
Look at the dirt between your toes.
足の指の間の汚れを見てみろ。
Look at that disgusting running sore on your leg.
足のあの嫌なただれを見てみろ。
Do you know that you stink like a goat?
自分が山羊のような臭いがすることを知っているか?
Probably you have ceased to notice it.
おそらくもう気づかなくなったのだろう。
Look at your emaciation.
自分のやせ細った姿を見てみろ。
Do you see? I can make my thumb and forefinger meet round your bicep.
見えるか? 私はあなたの上腕二頭筋を親指と人差し指で囲むことができる。
I could snap your neck like a carrot.
私はあなたの首をニンジンのように折ることができる。
Do you know that you have lost twenty-five kilograms since you have been in our hands?
我々の手に落ちてから二十五キロも体重が減ったことを知っているか?
Even your hair is coming out in handfuls.
髪の毛だって一握りずつ抜けている。
Look!” He plucked at Winston's head and brought away a tuft of hair.
見ろ!」彼はウィンストンの頭をつかみ、髪の毛をむしり取った。
“Open your mouth.
「口を開けろ。
Nine, ten, eleven teeth left.
九本、十本、十一本残っている。
How many had you when you came to us?
ここに来た時は何本あった?
And the few you have left are dropping out of your head.
残っているわずかな歯も抜け落ちている。
Look here!”
見ろ!」
He seized one of Winston's remaining front teeth between his powerful thumb and forefinger.
彼はウィンストンの残っている前歯の一つを力強い親指と人差し指でつかんだ。
A twinge of pain shot through Winston's jaw.
ウィンストンの顎に激痛が走った。
O'Brien had wrenched the loose tooth out by the roots.
オブライエンはゆるんだ歯を根元から引き抜いた。
He tossed it across the cell.
彼はそれを独房の向こう側に投げた。
“You are rotting away,” he said;
「あなたは腐り果てている」と彼は言った。
“you are falling to pieces. What are you? A bag of filth.
「あなたはバラバラになっている。あなたは何者ですか? 汚物の袋だ。
Now turn around and look into that mirror again.
さあ、振り返ってもう一度鏡を見てみろ。
Do you see that thing facing you?
自分と向き合っているものが見えるか?
That is the last man.
それが最後の人間だ。
If you are human, that is humanity.
あなたが人間なら、それが人間性だ。
Now put your clothes on again.”
さあ、服を着ろ」
Winston began to dress himself with slow stiff movements.
ウィンストンはゆっくりとぎこちない動きで服を着始めた。
Until now he had not seemed to notice how thin and weak he was.
今まで彼は自分がどれほど痩せて弱いかに気づいていなかったようだった。
Only one thought stirred in his mind: that he must have been in this place longer than he had imagined.
彼の頭の中ではただ一つの考えが渦巻いていた。それは、彼が想像していたよりも長くこの場所にいたに違いないということだった。
Then suddenly as he fixed the miserable rags round himself a feeling of pity for his ruined body overcame him.
すると突然、惨めなぼろを身に着けていると、自分の傷ついた体に対する哀れみの感情が彼を襲った。
Before he knew what he was doing he had collapsed on to a small stool that stood beside the bed and burst into tears.
彼は自分が何をしているのかわからないうちに、ベッドの横にある小さな椅子に倒れ込み、涙を流した。
He was aware of his ugliness, his gracelessness, a bundle of bones in filthy underclothes sitting weeping in the harsh white light: but he could not stop himself.
彼は自分の醜さ、優雅さの欠如、汚れた下着を着た骨の束が厳しい白い光の中で泣きながら座っていることに気づいていたが、自分を止めることはできなかった。
O'Brien laid a hand on his shoulder, almost kindly.
オブライエンは彼の肩に手を置き、ほとんど優しく言った。
“It will not last for ever,” he said.
「永遠に続くわけではない」と彼は言った。
“You can escape from it whenever you choose.
「いつでも逃げ出すことはできる。
Everything depends on yourself.”
すべては自分次第だ」
“You did it!” sobbed Winston.
「あなたがやったんだ!」とウィンストンはすすり泣いた。
“You reduced me to this state.”
「あなたが私をこんな状態にしたんだ」
“No, Winston, you reduced yourself to it.
「違う、ウィンストン、君が自分をこんな状態にしたんだ。
This is what you accepted when you set yourself up against the Party.
これが君が党に反対した時に受け入れたことだ。
It was all contained in that first act.
全てはその最初の行動に含まれていたんだ。
Nothing has happened that you did not foresee.”
君が予見していなかったことは何も起こっていない」
He paused, and then went on:
彼は少し間を置いてから続けた。
“We have beaten you, Winston.
「我々は君を打ち負かしたんだ、ウィンストン。
We have broken you up.
我々は君を打ち砕いたんだ。
You have seen what your body is like.
君は自分の身体がどんなものか見ただろう。
Your mind is in the same state.
君の精神も同じ状態だ。
I do not think there can be much pride left in you.
君にはあまりプライドが残っていないと思う。
You have been kicked and flogged and insulted, you have screamed with pain, you have rolled on the floor in your own blood and vomit.
君は蹴られ、鞭打たれ、侮辱され、痛みで悲鳴を上げ、自分の血と吐物にまみれて床を転げ回った。
You have whimpered for mercy, you have betrayed everybody and everything.
君は慈悲を乞い、全ての人を裏切った。
Can you think of a single degradation that has not happened to you?”
君に起こらなかった屈辱を一つでも思い浮かべることができるか?」
Winston had stopped weeping, though the tears were still oozing out of his eyes.
ウィンストンは泣き止んだが、まだ目から涙がにじみ出ていた。
He looked up at O'Brien.
彼はオブライエンを見た。
“I have not betrayed Julia,” he said.
「私はジュリアを裏切っていない」と彼は言った。
O'Brien looked down at him thoughtfully.
オブライエンは思慮深く彼を見下ろした。
“No,” he said;
「いいえ」と彼は言った。
“no; that is perfectly true.
「いいえ、それは全く真実だ。
You have not betrayed Julia.”
君はジュリアを裏切っていない。」
The peculiar reverence for O'Brien, which nothing seemed able to destroy, flooded Winston's heart again.
オブライエンに対する、何物も破壊できないような独特の畏敬の念が、再びウィンストンの心にあふれた。
How intelligent, he thought, how intelligent!
なんて頭がいいんだ、と彼は思った。なんて頭がいいんだ!
Never did O'Brien fail to understand what was said to him.
オブライエンは彼に言われたことを理解しそこなうことは決してなかった。
Anyone else on earth would have answered promptly that he HAD betrayed Julia.
地球上の他の誰であれ、彼がジュリアを裏切ったと即座に答えただろう。
For what was there that they had not screwed out of him under the torture?
拷問の下で彼らが彼から聞き出せなかったことは何があっただろうか?
He had told them everything he knew about her, her habits, her character, her past life;
彼は彼女について知っていること、彼女の習慣、性格、過去の生活の全てを彼らに話した。
he had confessed in the most trivial detail everything that had happened at their meetings, all that he had said to her and she to him, their black-market meals, their adulteries, their vague plottings against the Party--everything.
彼は彼らの逢瀬で起こった全てのこと、彼が彼女に言った全てのこと、彼女が彼に言った全てのこと、彼らの闇市での食事、彼らの不倫、党に対する彼らの漠然とした陰謀、全てを些細な細部に至るまで告白した。
And yet, in the sense in which he intended the word, he had not betrayed her.
それでも、彼がその言葉を意図した意味では、彼は彼女を裏切っていなかった。
He had not stopped loving her;
彼は彼女を愛することをやめなかった。
his feelings towards her had remained the same.
彼女に対する彼の気持ちは同じままだった。
O'Brien had seen what he meant without the need for explanation.
オブライエンは説明の必要もなく彼が何を意味しているかを理解した。
“Tell me,” he said, “how soon will they shoot me?”
「教えてくれ」と彼は言った。「どれくらいで私は撃たれるんだ?」
“It might be a long time,” said O'Brien.
「長い時間がかかるかもしれない」とオブライエンは言った。
“You are a difficult case.
「君は難しい症例だ。
But don't give up hope.
だが希望を捨てるな。
Everyone is cured sooner or later.
誰でも遅かれ早かれ治る。
In the end we shall shoot you.”
最終的には君を撃つことになるだろう」