Chapter 7

第七章

“If there is hope,” wrote Winston, “it lies in the proles.”

「もし希望があるとすれば」とウィンストンは書いた。「それはプロレにある。」

If there was hope, it MUST lie in the proles, because only there in those swarming disregarded masses, 85 per cent of the population of Oceania, could the force to destroy the Party ever be generated.	もし希望があるとすれば、それはプロレにあるに違いない。なぜなら、オセアニアの人口の85パーセントを占める、無視された群衆の中にだけ、党を破壊する力が生まれうるからだ。
The Party could not be overthrown from within.	党は内部から転覆することはできない。
Its enemies, if it had any enemies, had no way of coming together or even of identifying one another.	党の敵は、もし敵がいるとすれば、集まることも、互いに名乗り合うこともできない。
Even if the legendary Brotherhood existed, as just possibly it might, it was inconceivable that its members could ever assemble in larger numbers than twos and threes.	伝説の兄弟同盟が存在したとしても、その可能性はわずかだが、そのメンバーが二、三人以上集まることは考えられない。
Rebellion meant a look in the eyes, an inflexion of the voice, at the most, an occasional whispered word.	反逆とは、目の表情、声の抑揚、せいぜい時折ささやかれる言葉を意味する。
But the proles, if only they could somehow become conscious of their own strength.	しかし、プロレは、もし彼らが何らかの形で自分たちの強さを自覚することができれば。
would have no need to conspire.	共謀する必要はないだろう。
They needed only to rise up and shake themselves like a horse shaking off flies.	彼らはただ立ち上がり、馬がハエを振り払うように身を震わせるだけでよかった。
If they chose they could blow the Party to pieces tomorrow morning.	彼らがそうしようと思えば、明日の朝にでも党を粉々に吹き飛ばすことができる。
Surely sooner or later it must occur to them to do it?	きっと遅かれ早かれ彼らはそうすることを思いつくに違いない。
And yet----!	それでも!

He remembered how once he had been walking down a crowded street when a tremendous shout of hundreds of voices women's voices--had burst from a side-street a little way ahead.	彼はかつて混雑した通りを歩いていた時、何百という声、女性の声のすさまじい叫びが少し先の脇道から聞こえてきたのを思い出した。
It was a great formidable cry of anger and despair, a deep, loud “Oh-o-o-o-oh!” that went humming on like the reverberation of a bell.	それは怒りと絶望の恐ろしい叫びで、深く、大きく「おおおお!」というもので、鐘の残響音のように鳴り響いた。
His heart had leapt.	彼の心臓は飛び上がった。
It's started! he had thought.	始まった! 彼はそう思った。
A riot!	暴動だ!
The proles are breaking loose at last!	プロレがついにはみ出した!
When he had reached the spot it was to see a mob of two or three hundred women crowding round the stalls of a street market, with faces as tragic as though they had been the doomed passengers on a sinking ship.	現場に着くと、二、三百人の女性の群衆が、まるで沈没船の乗客であるかのような悲壮な顔で、露店の周りに群がっていた。
But at this moment the general despair broke down into a multitude of individual quarrels.	しかし、この瞬間、集団の絶望は個々の喧嘩へと分解した。
It appeared that one of the stalls had been selling tin saucepans.	露店の一つがブリキの鍋を売っていたらしい。
They were wretched, flimsy things, but cooking-pots of any kind were always difficult to get.	粗末で薄っぺらな代物だったが、どんな種類の鍋も手に入れるのはいつも難しかった。
Now the supply had unexpectedly given out.	それが突然品切れになったのだ。
The successful women, bumped and jostled by the rest, were trying to make off with their saucepans while dozens of others clamoured round the stall, accusing the stall-keeper of favouritism and of having more saucepans somewhere in reserve.	鍋を買えた女性たちは、他の女性たちにぶつかり、押しのけられながら、鍋を抱えて逃げようとしていた。一方、他の何十人もの女性たちは露店の周りで騒ぎ立て、露店の店主をえこひいきだと非難し、どこかに鍋を隠しているのではないかと疑っていた。
There was a fresh outburst of yells.	新たな叫び声が沸き起こった。
Two bloated women, one of them with her hair coming down, had got hold of the same saucepan and were trying to tear it out of one another's hands.	太った二人の女性、そのうちの一人は髪が乱れ、同じ鍋をつかみ、互いに手から奪い取ろうとしていた。
For a moment they were both tugging, and then the handle came off.	しばらく二人は引っ張り合い、そして取っ手が取れた。
Winston watched them disgustedly.	ウィンストンは嫌悪感を抱きながら二人を見ていた。
And yet, just for a moment, what almost frightening power had sounded in that cry from only a few hundred throats!	それでも、ほんの一瞬、たった数百人の喉から発せられた叫び声に、恐ろしいほどの力が込められていたのだ!
Why was it that they could never shout like that about anything that mattered?	なぜ彼らは重要な事柄についてあんな風に叫ぶことができないのだろうか?

He wrote:

彼は書いた。

Until they become conscious they will never rebel, and until after they have rebelled they cannot become conscious.

彼らが意識を持つまでは決して反逆することはなく、反逆するまでは意識を持つことはできない。

That, he reflected, might almost have been a transcription from one of the Party textbooks.	彼は、それはほとんど党の教科書の書き写しかもしれないと思った。
The Party claimed, of course, to have liberated the proles from bondage.	党は、もちろん、プロレを束縛から解放したと主張していた。
Before the Revolution they had been hideously oppressed by the capitalists, they had been starved and flogged, women had been forced to work in the coal mines (women still did work in the coal mines, as a matter of fact), children had been sold into the factories at the age of six.	革命前、彼らは資本家によってひどく抑圧され、飢え、鞭打たれ、女性は炭鉱で働かされ(実際のところ、女性は依然として炭鉱で働いていた)、子供たちは六歳で工場に売られた。
But simultaneously, true to the Principles of doublethink, the Party taught that the proles were natural inferiors who must be kept in subjection, like animals, by the application of a few simple rules.	しかし同時に、二重思考の原則に忠実に、党はプロレは生まれつき劣等であり、動物のように、いくつかの単純なルールを適用することで服従させなければならないと教えていた。
In reality very little was known about the proles.	実際にはプロレについてはほとんど知られていなかった。
It was not necessary to know much.	多くを知る必要はなかった。
So long as they continued to work and breed, their other activities were without importance.	彼らが働き、繁殖し続ける限り、彼らの他の活動は重要ではなかった。
Left to themselves, like cattle turned loose upon the plains of Argentina, they had reverted to a style of life that appeared to be natural to them, a sort of ancestral pattern.	アルゼンチンの平原に放たれた牛のように、彼らは彼らにとって自然に見える生活スタイル、一種の先祖代々のパターンに戻っていた。
They were born, they grew up in the gutters, they went to work at twelve, they passed through a brief blossoming-period of beauty and sexual desire, they married at twenty, they were middle-aged at thirty, they died, for the most part, at sixty.	彼らは生まれ、路地で育ち、十二歳で働き始め、美と性的欲求の短い開花期を経て、二十歳で結婚し、三十歳で中年になり、ほとんどが六十歳で死んだ。
Heavy physical work, the care of home and children, petty quarrels with neighbours, films, football, beer, and above all, gambling, filled up the horizon of their minds.	重労働、家事や育児、近所との些細な喧嘩、映画、サッカー、ビール、そして何よりもギャンブルが彼らの心の視界を埋め尽くしていた。
To keep them in control was not difficult.	彼らを支配下に置くことは難しくなかった。
A few agents of the Thought Police moved always among them, spreading false rumours and marking down and eliminating the few individuals who were judged capable of becoming dangerous;	思想警察の少数のエージェントが常に彼らの間を動き回り、偽りの噂を広め、危険になると判断された少数の個人をマークして排除していた。
but no attempt was made to indoctrinate them with the ideology of the Party.	しかし、党のイデオロギーを彼らに教え込む試みは行われなかった。
It was not desirable that the proles should have strong political feelings.	プロレが強い政治的感情を持つことは望ましくなかった。
All that was required of them was a primitive patriotism which could be appealed to whenever it was necessary to make them accept longer working-hours or shorter rations.	彼らに求められていたのは、労働時間の延長や配給量の削減を受け入れさせるために必要に応じて訴えることができる原始的な愛国心だけだった。
And even when they became discontented, as they sometimes did, their discontent led nowhere, because being without general ideas, they could only focus it on petty specific grievances.	そして、彼らが不満を抱いたとしても、彼らは時々そうしたが、彼らの不満はどこにも通じなかった。なぜなら、一般的な考えがなければ、彼らはそれを些細な特定の不満に集中させることしかできなかったからだ。
The larger evils invariably escaped their notice.	より大きな悪は常に彼らの注意を逃れた。
The great majority of proles did not even have telescreens in their homes.	プロレの大多数は、自宅にテレスクリーンさえ持っていなかった。
Even the civil police interfered with them very little.	市民警察でさえ彼らにほとんど干渉しなかった。
There was a vast amount of criminality in London, a whole world-within-a-world of thieves, bandits, prostitutes, drug-peddlers, and racketeers of every description;	ロンドンには膨大な数の犯罪があり、あらゆる種類の泥棒、盗賊、売春婦、麻薬密売人、ギャングが世界中に存在していた。
but since it all happened among the proles themselves, it was of no importance.	しかし、それはすべてプロレ自身の間で起こったので、重要ではなかった。
In all questions of morals they were allowed to follow their ancestral code.	道徳に関するすべての問題において、彼らは先祖の規範に従うことを許されていた。
The sexual puritanism of the Party was not imposed upon them.	党の性的ピューリタニズムは彼らに押し付けられなかった。
Promiscuity went unpunished, divorce was permitted.	乱交は罰せられず、離婚も許されていた。
For that matter, even religious worship would have been permitted if the proles had shown any sign of needing or wanting it.	その点では、プロレが宗教を必要としている、あるいは欲しがっている兆候を見せれば、宗教的な礼拝さえも許されていただろう。
They were beneath suspicion.	彼らは疑われることすらなかった。
As the Party slogan put it: “Proles and animals are free.”	党のスローガンにもあるように、「プロレと動物は自由だ」

Winston reached down and cautiously scratched his varicose ulcer.	ウィンストンは手を伸ばして静脈瘤を慎重に掻いた。
It had begun itching again.	再びかゆみ始めていた。
The thing you invariably came back to was the impossibility of knowing what life before the Revolution had really been like.	いつも行き着くところは、革命前の生活が実際にどのようなものだったかを知ることが不可能だということだった。
He took out of the drawer a copy of a children's history textbook which he had borrowed from Mrs Parsons, and began copying a passage into the diary:	彼は引き出しからパーソンズ夫人から借りた子供向けの歴史教科書を取り出し、日記に書き写し始めた。

In the old days (it ran), before the glorious Revolution, London was not the beautiful city that we know today.	昔、栄光ある革命の前には、ロンドンは今日のような美しい都市ではなかった。
It was a dark, dirty, miserable place where hardly anybody had enough to eat and where hundreds and thousands of poor people had no boots on their feet and not even a roof to sleep under.	暗く、汚く、悲惨な場所で、ほとんど誰も十分な食事を取ることができず、何十万もの貧しい人々が足にブーツを履かず、寝る屋根さえもなかった。
Children no older than you had to work twelve hours a day for cruel masters who flogged them with whips if they worked too slowly and fed them on nothing but stale breadcrusts and water.	君たちと同じくらいの子供たちが、残酷な主人のために一日十二時間働かなければならず、仕事が遅いと鞭で打たれ、固くなったパンの耳と水しか食べさせてもらえなかった。
But in among all this terrible poverty there were just a few great big beautiful houses that were lived in by rich men who had as many as thirty servants to look after them.	しかし、このひどい貧困の中にも、三十人もの召使に世話をさせる金持ちが住む、大きくて美しい家がわずかにあった。
These rich men were called capitalists.	これらの金持ちは資本家と呼ばれていた。
They were fat, ugly men with wicked faces, like the one in the picture on the opposite page.	彼らは、向かいのページの絵のような、邪悪な顔をした太った醜い男たちだった。
You can see that he is dressed in a long black coat which was called a frock coat, and a queer, shiny hat shaped like a stovepipe, which was called a top hat.	彼がフロックコートと呼ばれる長い黒いコートと、シルクハットと呼ばれるストーブパイプのような形をした奇妙で光沢のある帽子を着ているのを見ることができる。
This was the uniform of the capitalists, and no one else was allowed to wear it.	これは資本家の制服であり、他の誰も着ることは許されなかった。
The capitalists owned everything in the world, and everyone else was their slave.	資本家は世界のすべてを所有し、他の誰もが彼らの奴隷だった。
They owned all the land, all the houses, all the factories, and all the money.	彼らはすべての土地、すべての家、すべての工場、そしてすべてのお金を所有していた。
If anyone disobeyed them they could throw them into prison, or they could take his job away and starve him to death.	もし誰かが彼らに従わないなら、彼らは彼らを刑務所に入れるか、彼の仕事を奪って彼を餓死させることができた。
When any ordinary person spoke to a capitalist he had to cringe and bow to him, and take off his cap and address him as “Sir”.	普通の人が資本家と話す時、彼は彼に媚びへつらい、お辞儀をし、帽子を脱いで「旦那様」と呼びかけなければならなかった。
The chief of all the capitalists was called the King, and----	すべての資本家の長は王と呼ばれ、そして・・・

But he knew the rest of the catalogue.	しかし彼は残りのリストを知っていた。
There would be mention of the bishops in their lawn sleeves, the judges in their ermine robes, the pillory, the stocks, the treadmill, the cat-o”-nine tails, the Lord Mayor's Banquet, and the practice of kissing the Pope's toe.	そこには、法衣を着た司教、アーミンのローブを着た裁判官、さらし台、足かせ、踏み車、九尾の猫、市長の宴会、そして法王のつま先にキスをする習慣についての言及があるだろう。
There was also something called the JUS PRIMAE NOCTIS, which would probably not be mentioned in a textbook for children.	初夜権と呼ばれるものもあったが、それはおそらく子供向けの教科書には載っていないだろう。
It was the law by which every capitalist had the right to sleep with any woman working in one of his factories.	それは、すべての資本家が自分の工場で働く女性と寝る権利を持つという法律だった。

How could you tell how much of it was lies?	どれだけ嘘なのか、どうやって見分けるのか?
It MIGHT be true that the average human being was better off now than he had been before the Revolution.	平均的な人間は革命前よりも今の方が豊かになっているというのは本当かもしれない。
The only evidence to the contrary was the mute protest in your own bones, the instinctive feeling that the conditions you lived in were intolerable and that at some other time they must have been different.	反対の唯一の証拠は、自分の骨の中の無言の抗議、自分が生きている状況は耐え難いものであり、他の時には違っていたに違いないという本能的な感覚だった。
It struck him that the truly characteristic thing about modern life was not its cruelty and insecurity, but simply its bareness, its dinginess, its listlessness.	現代生活の真の特徴は、その残酷さや不安ではなく、単にそのむき出しの、薄汚れた、無気力な点にあることに彼は気づいた。
Life, if you looked about you, bore no resemblance not only to the lies that streamed out of the telescreens, but even to the ideals that the Party was trying to achieve.	周りを見渡せば、人生はテレスクリーンから流れ出る嘘だけでなく、党が達成しようとしている理想にさえ似ていない。
Great areas of it, even for a Party member, were neutral and non-political, a matter of slogging through dreary jobs, fighting for a place on the Tube, darning a worn-out sock, cadging a saccharine tablet, saving a cigarette end.	党員でさえ、その大部分は中立的で非政治的であり、退屈な仕事をこなし、地下鉄の席を争い、使い古した靴下を繕い、サッカリンの錠剤をせびり、煙草の吸い殻を貯めることに終始していた。
The ideal set up by the Party was something huge, terrible, and glittering--a world of steel and concrete, of monstrous machines and terrifying weapons--a nation of warriors and fanatics, marching forward in perfect unity, all thinking the same thoughts and shouting the same slogans, perpetually working, fighting, triumphing, persecuting--three hundred million people all with the same face.	党が掲げる理想は、巨大で恐ろしく、きらびやかなものだった。鋼鉄とコンクリート、巨大な機械と恐ろしい武器の世界、戦士と狂信者の国、完全な一体感で前進し、皆が同じ考えを持ち、同じスローガンを叫び、永遠に働き、戦い、勝利し、迫害する、三億人の人々が皆同じ顔をしている。
The reality was decaying, dingy cities where underfed people shuffled to and fro in leaky shoes, in patched-up nineteenth-century houses that smelt always of cabbage and bad lavatories.	現実は、栄養不足の人々が穴の開いた靴を履いて行き来する、朽ち果てた薄汚れた都市であり、常にキャベツと汚いトイレの臭いがする継ぎ接ぎだらけの19世紀の家々だった。
He seemed to see a vision of London, vast and ruinous, city of a million dustbins, and mixed up with it was a picture of Mrs Parsons, a woman with lined face and wispy hair, fiddling helplessly with a blocked waste-pipe.	彼は、広大で荒廃した、百万のゴミ箱の街、ロンドンの幻を見ているようだった。そして、それに混じって、しわだらけの顔と細い髪の毛の女性、パーソンズ夫人が、詰まった排水管をどうしようもなくいじっている姿があった。

He reached down and scratched his ankle again.	彼は手を伸ばして、また足首を掻いた。
Day and night the telescreens bruised your ears with statistics proving that people today had more food, more clothes, better houses, better recreations--that they lived longer, worked shorter hours, were bigger, healthier, stronger, happier, more intelligent, better educated, than the people of fifty years ago.	昼夜を問わずテレスクリーンは、今日の人々は50年前の人々よりも、より多くの食料、より多くの衣服、より良い住居、より良いレクリエーションを持っていること、より長生きし、より短時間で働き、より大きく、より健康で、より強く、より幸せで、より知的で、より良い教育を受けていることを証明する統計で耳を傷つけた。
Not a word of it could ever be proved or disproved.	その言葉の真偽を確かめることはできない。
The Party claimed, for example, that today 40 per cent of adult proles were literate: before the Revolution, it was said, the number had only been 15 per cent.	例えば、党は、今日、成人プロールの40パーセントが読み書きができると主張している。革命前は、その数はわずか15パーセントだったと言われている。
The Party claimed that the infant mortality rate was now only 160 per thousand, whereas before the Revolution it had been 300--and so it went on.	党は、乳児死亡率は現在千人あたり160人であるのに対し、革命前は300人であったと主張し、それは続いた。
It was like a single equation with two unknowns.	それは二つの未知数を持つ一つの方程式のようだった。
It might very well be that literally every word in the history books, even the things that one accepted without question, was pure fantasy.	歴史書に書かれている言葉は、疑問の余地なく受け入れられているものも含めて、すべてが純粋な空想である可能性は十分にある。
For all he knew there might never have been any such law as the JUS PRIMAE NOCTIS, or any such creature as a capitalist, or any such garment as a top hat.	彼の知る限り、初夜権のような法律や資本家のような生き物、シルクハットのような衣服は存在しなかったかもしれない。

Everything faded into mist.	すべてが霧の中に消えていった。
The past was erased, the erasure was forgotten, the lie became truth.	過去は消され、消されたことは忘れ去られ、嘘が真実となった。
Just once in his life he had possessed--AFTER the event: that was what counted--concrete, unmistakable evidence of an act of falsification.	彼は人生で一度だけ、改ざん行為の具体的で紛れもない証拠を、しかも事後に手に入れたことがあった。
He had held it between his fingers for as long as thirty seconds.	彼はそれを三十秒もの間、指の間に挟んでいた。
In 1973, it must have been--at any rate, it was at about the time when he and Katharine had parted.	1973年だったに違いない。いずれにせよ、彼とキャサリンが別れた頃だった。
But the really relevant date was seven or eight years earlier.	しかし、本当に重要なのは七、八年前のことだった。

The story really began in the middle sixties, the period of the great purges in which the original leaders of the Revolution were wiped out once and for all.	物語は六十年代半ば、革命の元々の指導者たちが一掃された大粛清の時代に始まる。
By 1970 none of them was left, except Big Brother himself.	1970年までにビッグ・ブラザー自身を除いて誰も残っていなかった。
All the rest had by that time been exposed as traitors and counter-revolutionaries.	残りはすべて裏切り者や反革命分子として暴露されていた。
Goldstein had fled and was hiding no one knew where, and of the others, a few had simply disappeared, while the majority had been executed after spectacular public trials at which they made confession of their crimes.	ゴールドスタインは何処かへ逃亡し、隠れ住んでおり、他の者たちは、数人はただ姿を消し、大多数は壮大な公開裁判で自らの罪を告白した後、処刑されていた。
Among the last survivors were three men named Jones, Aaronson, and Rutherford.	最後の生存者の中にはジョーンズ、アーロンソン、ラザフォードという三人の男がいた。
It must have been in 1965 that these three had been arrested.	この三人が逮捕されたのは1965年だったに違いない。
As often happened, they had vanished for a year or more, so that one did not know whether they were alive or dead, and then had suddenly been brought forth to incriminate themselves in the usual way.	よくあることだが、彼らは一年以上も姿を消し、生死の行方が分からなくなっていたが、突然連れ出され、いつものように自らの罪を告白させられた。
They had confessed to intelligence with the enemy (at that date, too, the enemy was Eurasia), embezzlement of public funds, the murder of various trusted Party members, intrigues against the leadership of Big Brother which had started long before the Revolution happened, and acts of sabotage causing the death of hundreds of thousands of people.	彼らは敵(当時の敵もユーラシアだった)と通じ、公金を横領し、党の信頼できる党員を何人も殺害し、革命が起こるずっと前からビッグ・ブラザーの指導部に対して陰謀を企て、何十万もの人々を死に至らしめたサボタージュ行為を行ったことを告白した。
After confessing to these things they had been pardoned, reinstated in the Party, and given posts which were in fact sinecures but which sounded important.	これらのことを告白した後、彼らは許され、党に復帰し、実際には名誉職だが重要そうに聞こえる役職を与えられた。
All three had written long, abject articles in “The Times”, analysing the reasons for their defection and promising to make amends.	三人とも「タイムズ」紙に長い卑屈な記事を書き、亡命の理由を分析し、償いを約束した。

Some time after their release Winston had actually seen all three of them in the Chestnut Tree Cafe.	彼らが釈放されてからしばらくして、ウィンストンは実際に三人全員をチェスナット・ツリー・カフェで見かけた。
He remembered the sort of terrified fascination with which he had watched them out of the corner of his eye.	彼は彼らを目の端で眺めていた時の恐ろしいほどの魅力を覚えていた。
They were men far older than himself, relics of the ancient world, almost the last great figures left over from the heroic days of the Party.	彼らは彼よりもはるかに年上で、古代世界の遺物であり、党の英雄時代から残された最後の偉大な人物だった。
The glamour of the underground struggle and the civil war still faintly clung to them.	地下闘争と内戦の魅力がまだかすかに彼らにまとわりついていた。
He had the feeling, though already at that time facts and dates were growing blurry, that he had known their names years earlier than he had known that of Big Brother.	彼は、すでにその時点で事実や日付がぼやけていたにもかかわらず、ビッグ・ブラザーの名前を知るよりも何年も前に彼らの名前を知っていたという感覚を持っていた。
But also they were outlaws, enemies, untouchables, doomed with absolute certainty to extinction within a year or two.	しかし、彼らはまた、無法者であり、敵であり、触れることのできない存在であり、一年か二年以内に絶滅することは絶対に確実だった。
No one who had once fallen into the hands of the Thought Police ever escaped in the end.	一度思想警察の手に落ちた者は、誰も逃げることはできなかった。
They were corpses waiting to be sent back to the grave.	彼らは墓に送り返されるのを待っている死体だった。

There was no one at any of the tables nearest to them.	彼らに一番近いテーブルには誰もいなかった。
It was not wise even to be seen in the neighbourhood of such people.	そのような人々の近くにいるところを見られるだけでも賢明ではなかった。
They were sitting in silence before glasses of the gin flavoured with cloves which was the speciality of the cafe.	彼らはカフェの名物であるクローブで香り付けされたジンのグラスの前に黙って座っていた。
Of the three, it was Rutherford whose appearance had most impressed Winston.	三人の中で、ウィンストンの印象に最も残ったのはラザフォードだった。
Rutherford had once been a famous caricaturist, whose brutal cartoons had helped to inflame popular opinion before and during the Revolution.	ラザフォードはかつて有名な風刺漫画家であり、その残酷な漫画は革命前と革命中に世論を煽るのに一役買っていた。
Even now, at long intervals, his cartoons were appearing in The Times.	今でも、長い間隔を置いて、彼の漫画がタイムズ紙に掲載されていた。
They were simply an imitation of his earlier manner, and curiously lifeless and unconvincing.	それらは単に彼の以前のやり方の模倣であり、奇妙なほど生気がなく、説得力に欠けていた。
Always they were a rehashing of the ancient themes--slum tenements, starving children, street battles, capitalists in top hats--even on the barricades the capitalists still seemed to cling to their top hats an endless, hopeless effort to get back into the past.	いつも古いテーマの焼き直しだった・・・スラム街の長屋、飢えた子供たち、街頭での戦い、シルクハットをかぶった資本家たち・・・バリケード上でも資本家たちはまだシルクハットをかぶっているように見え、過去に戻るための終わりのない絶望的な努力をしているようだった。
He was a monstrous man, with a mane of greasy grey hair, his face pouched and seamed, with thick negroid lips.	彼は怪物のような男で、脂ぎった灰色の髪の毛をたてがみのように生やし、顔はふくらんで皺だらけで、厚い黒人の唇をしていた。
At one time he must have been immensely strong;	かつては非常に強かったに違いない。
now his great body was sagging, sloping, bulging, falling away in every direction.	今ではその大きな体はたるみ、傾き、膨らみ、あらゆる方向に崩れ落ちていた。
He seemed to be breaking up before one's eyes, like a mountain crumbling.	彼はまるで山が崩れるように目の前で崩れ落ちていくようだった。

It was the lonely hour of fifteen.	孤独な十五時だった。
Winston could not now remember how he had come to be in the cafe at such a time.	ウィンストンはどうしてこんな時間にカフェに来たのか思い出せなかった。
The place was almost empty.	店内はほとんど空だった。
A tinny music was trickling from the telescreens.	テレスクリーンからは金属音のする音楽が流れ出ていた。
The three men sat in their corner almost motionless, never speaking.	三人の男は隅の席に座り、ほとんど身動きもせず、一言も口をきかなかった。
Uncommanded, the waiter brought fresh glasses of gin.	ウェイターは頼まれもしないのに、新しいジンのグラスを持って来た。
There was a chessboard on the table beside them, with the pieces set out but no game started.	彼らの横のテーブルにはチェス盤があり、駒は並べられていたが、ゲームは始まっていなかった。
And then, for perhaps half a minute in all, something happened to the telescreens.	そして、おそらく全部で三十秒ほど、テレスクリーンに何かが起こった。
The tune that they were playing changed, and the tone of the music changed too.	彼らが演奏している曲が変わり、音楽の音色も変わった。
There came into it--but it was something hard to describe.	そこには何かがあったが、それは説明の難しいものだった。
It was a peculiar, cracked, braying, jeering note: in his mind Winston called it a yellow note.	それは奇妙で、ひび割れた、わめき、嘲笑するような音だった。ウィンストンは心の中でそれを黄色い音と呼んだ。
And then a voice from the telescreen was singing:	そしてテレスクリーンから声が歌い出した。

Under the spreading chestnut tree

広がる栗の木の下で

I sold you and you sold me:

私はあなたを売り、あなたは私を売った。

There lie they, and here lie we

彼らはそこに横たわり、私たちはここに横たわる。

Under the spreading chestnut tree.

広がる栗の木の下で。

The three men never stirred.	三人の男は微動だにしなかった。
But when Winston glanced again at Rutherford's ruinous face, he saw that his eyes were full of tears.	しかしウィンストンがもう一度ラザフォードの荒れ果てた顔を見ると、彼の目には涙が溢れていた。
And for the first time he noticed, with a kind of inward shudder, and yet not knowing AT WHAT he shuddered, that both Aaronson and Rutherford had broken noses.	そして彼は初めて、内心身震いしながらも、何に身震いしているかはわからないまま、アーロンソンとラザフォードの両者の鼻が折れていることに気づいた。

A little later all three were re-arrested.	少し後に三人とも再逮捕された。
It appeared that they had engaged in fresh conspiracies from the very moment of their release.	彼らは釈放された瞬間から新たな陰謀に加担していたらしい。
At their second trial they confessed to all their old crimes over again, with a whole string of new ones.	二度目の裁判で彼らは過去の犯罪をすべて再び告白し、さらに新しい犯罪を次々と告白した。
They were executed, and their fate was recorded in the Party histories, a warning to posterity.	彼らは処刑され、その運命は後世への警告として党史に記録された。
About five years after this, in 1973, Winston was unrolling a wad of documents which had just flopped out of the pneumatic tube on to his desk when he came on a fragment of paper which had evidently been slipped in among the others and then forgotten.	この五年後の一九七三年、ウィンストンは、空気圧式のチューブから机の上に放り出されたばかりの書類の束を広げていたとき、明らかに他の書類の間に紛れ込んで忘れ去られた紙片を見つけた。
The instant he had flattened it out he saw its significance.	それを広げた瞬間、彼はその重要性に気づいた。
It was a half-page torn out of “The Times” of about ten years earlier--the top half of the page, so that it included the date--and it contained a photograph of the delegates at some Party function in New York.	それは十年ほど前の「タイムズ」紙から破り取られた半ページで、日付の載った上半分だったが、そこにはニューヨークでの党の行事に出席した代表団の写真が載っていた。
Prominent in the middle of the group were Jones, Aaronson, and Rutherford.	集団の真ん中に目立って写っているのは、ジョーンズ、アーロンソン、ラザフォードだった。
There was no mistaking them, in any case their names were in the caption at the bottom.	間違えようもなく、いずれにせよ彼らの名前は下のキャプションに載っていた。

The point was that at both trials all three men had confessed that on that date they had been on Eurasian soil.	重要なのは、どちらの裁判でも三人ともその日付にユーラシア大陸にいたと自白していたことだった。
They had flown from a secret airfield in Canada to a rendezvous somewhere in Siberia, and had conferred with members of the Eurasian General Staff, to whom they had betrayed important military secrets.	彼らはカナダの秘密飛行場からシベリアのどこかで落ち合い、ユーラシア大陸の参謀本部のメンバーと会談し、重要な軍事機密を漏らした。
The date had stuck in Winston's memory because it chanced to be midsummer day;	その日付はたまたま真夏の日だったのでウィンストンの記憶に残っていた。
but the whole story must be on record in countless other places as well.	しかし、その全貌は他の無数の場所にも記録されているに違いない。
There was only one possible conclusion: the confessions were lies.	考えられる結論はただ一つ、自白は嘘だったということだ。

Of course, this was not in itself a discovery.	もちろん、それ自体は発見ではなかった。
Even at that time Winston had not imagined that the people who were wiped out in the purges had actually committed the crimes that they were accused of.	その時でさえ、ウィンストンは粛清で消された人々が実際に告発された犯罪を犯したとは想像していなかった。
But this was concrete evidence;	しかし、これは具体的な証拠だった。
it was a fragment of the abolished past, like a fossil bone which turns up in the wrong stratum and destroys a geological theory.	それは、間違った地層から出てきて地質学理論を破壊する化石の骨のような、廃止された過去の断片だった。
It was enough to blow the Party to atoms, if in some way it could have been published to the world and its significance made known.	何らかの方法で世界に公開され、その意義が知れ渡れば、党を原子に吹き飛ばすのに十分だった。

He had gone straight on working.	彼はすぐに仕事に取り掛かった。
As soon as he saw what the photograph was, and what it meant, he had covered it up with another sheet of paper.	彼はその写真が何であるか、そしてそれが何を意味するかを見るとすぐに、それを別の紙で覆った。
Luckily, when he unrolled it, it had been upside-down from the point of view of the telescreen.	幸いにも、彼がそれを広げたとき、それはテレスクリーンの視点から見ると逆さまになっていた。

He took his scribbling pad on his knee and pushed back his chair so as to get as far away from the telescreen as possible.	彼は走り書き用のパッドを膝に置き、テレスクリーンからできるだけ遠ざかるように椅子を後ろに押しやった。
To keep your face expressionless was not difficult, and even your breathing could be controlled, with an effort: but you could not control the beating of your heart, and the telescreen was quite delicate enough to pick it up.	顔を無表情に保つのは難しくないし、努力すれば呼吸さえもコントロールできるが、心臓の鼓動をコントロールすることはできないし、テレスクリーンはそれを拾うほど精密だった。
He let what he judged to be ten minutes go by, tormented all the while by the fear that some accident--a sudden draught blowing across his desk, for instance--would betray him.	彼は10分ほど経過したと判断し、その間ずっと、何かの事故、例えば机を吹き抜ける突然の風が彼を裏切るのではないかという恐怖に苛まれていた。
Then, without uncovering it again, he dropped the photograph into the memory hole, along with some other waste papers.	それから、再びそれを覆うことなく、彼は他の廃棄紙と一緒に写真を記憶穴に落とした。
Within another minute, perhaps, it would have crumbled into ashes.	おそらくあと1分もすれば、それは灰に砕け散っていただろう。

That was ten--eleven years ago.	それは10年、11年前のことだった。
Today, probably, he would have kept that photograph.	今日なら、おそらく彼はその写真を保管していただろう。
It was curious that the fact of having held it in his fingers seemed to him to make a difference even now, when the photograph itself, as well as the event it recorded, was only memory.	写真そのものも、そこに記録された出来事も、もはや記憶にしか残っていないのに、それを指で握ったという事実が、今でも彼にとって何か意味があるように思われるのは不思議なことだった。
Was the Party's hold upon the past less strong, he wondered, because a piece of evidence which existed no longer HAD ONCE existed?	もはや存在しない証拠がかつて存在したからといって、党の過去に対する支配力が弱まるのだろうか?

But today, supposing that it could be somehow resurrected from its ashes, the photograph might not even be evidence.	しかし、今日、仮にそれが灰の中から復活したとしても、その写真は証拠にはならないかもしれない。
Already, at the time when he made his discovery, Oceania was no longer at war with Eurasia, and it must have been to the agents of Eastasia that the three dead men had betrayed their country.	彼が発見した時点では、オセアニアはすでにユーラシアと戦争をしておらず、3人の死んだ男たちが国を裏切ったのは、東アジアの工作員だったに違いない。
Since then there had been other changes--two, three, he could not remember how many.	それ以来、他にも二度か三度か、何度か変更があったが、彼は覚えていなかった。
Very likely the confessions had been rewritten and rewritten until the original facts and dates no longer had the smallest significance.	おそらく、自白は書き直され、書き直され、元の事実や日付はもはや何の意味も持たなくなっていたのだろう。
The past not only changed, but changed continuously.	過去は変化するだけでなく、絶えず変化していた。
What most afflicted him with the sense of nightmare was that he had never clearly understood why the huge imposture was undertaken.	彼を最も悪夢のような感覚に陥らせたのは、なぜこのような大規模な詐欺が行われているのか、彼にはっきりと理解できなかったことだった。
The immediate advantages of falsifying the past were obvious, but the ultimate motive was mysterious.	過去を偽造することの直接的な利点は明らかだったが、最終的な動機は謎だった。
He took up his pen again and wrote:	彼は再びペンを手に取り、こう書いた。

I understand HOW: I do not understand WHY.

方法は理解できるが、理由がわからない。

He wondered, as he had many times wondered before, whether he himself was a lunatic.	彼は、これまで何度も考えてきたように、自分は狂人なのではないかと考えた。
Perhaps a lunatic was simply a minority of one.	狂人とは、単に少数派の一人なのかもしれない。
At one time it had been a sign of madness to believe that the earth goes round the sun;	かつては、地球が太陽の周りを回っていると信じることは狂気のしるしだった。
today, to believe that the past is unalterable.	今日では、過去は変えられないと信じることが狂気のしるしだ。
He might be ALONE in holding that belief, and if alone, then a lunatic.	彼はその信念を抱いている唯一の人間かもしれないし、もし一人なら狂人だ。
But the thought of being a lunatic did not greatly trouble him: the horror was that he might also be wrong.	しかし、狂人であるという考えは彼をそれほど悩ませなかった。恐ろしいことは、彼もまた間違っているかもしれないということだった。

He picked up the children's history book and looked at the portrait of Big Brother which formed its frontispiece.	彼は子供向けの歴史の本を手に取り、口絵になっているビッグ・ブラザーの肖像画を見た。
The hypnotic eyes gazed into his own.	催眠術のような目が彼をじっと見つめていた。
It was as though some huge force were pressing down upon you--something that penetrated inside your skull, battering against your brain, frightening you out of your beliefs, persuading you, almost, to deny the evidence of your senses.	それはまるで何か巨大な力があなたを押しつぶそうとしているかのようで、何かがあなたの頭蓋骨の中に侵入し、あなたの脳を打ちのめし、あなたの信念を恐れさせ、あなたの感覚の証拠を否定するよう説得する。
In the end the Party would announce that two and two made five, and you would have to believe it.	最終的には党は二足す二は五だと発表し、それを信じなければならない。
It was inevitable that they should make that claim sooner or later: the logic of their position demanded it.	彼らが遅かれ早かれその主張をすることは避けられないことだった。彼らの立場の論理がそれを要求したのだ。
Not merely the validity of experience, but the very existence of external reality, was tacitly denied by their philosophy.	彼らの哲学は経験の妥当性だけでなく、外部現実の存在そのものを暗黙のうちに否定していた。
The heresy of heresies was common sense.	異端の中の異端は常識だった。
And what was terrifying was not that they would kill you for thinking otherwise, but that they might be right.	そして恐ろしいことは、彼らがそう考えないと殺すということではなく、彼らが正しいかもしれないということだった。
For, after all, how do we know that two and two make four?	結局のところ、私たちは二足す二が四になることをどうやって知るのだろうか?
Or that the force of gravity works?	あるいは重力が働くことを?
Or that the past is unchangeable?	あるいは過去は変えられないことを?
If both the past and the external world exist only in the mind, and if the mind itself is controllable what then?	もし過去と外界が両方とも心の中にしか存在せず、心そのものが制御可能ならば、どうなるだろうか?

But no! His courage seemed suddenly to stiffen of its own accord.	しかし、違う! 彼の勇気は突然自らの意志で強くなったように思えた。
The face of O'Brien, not called up by any obvious association, had floated into his mind.	オブライエンの顔が、特に何かを連想したわけではないのに、ふと頭に浮かんだ。
He knew, with more certainty than before, that O'Brien was on his side.	彼はオブライエンが味方であることを以前よりも確信していた。
He was writing the diary for O'Brien--TO O'Brien: it was like an interminable letter which no one would ever read, but which was addressed to a particular person and took its colour from that fact.	彼はオブライエンのために日記を書いていた・・・オブライエン宛てに。それは誰も読むことのない長い手紙のようだったが、特定の人に宛てられており、その事実から色づいていた。

The Party told you to reject the evidence of your eyes and ears.	党は、自分の目や耳で見た証拠を否定するよう命じた。
It was their final, most essential command.	それが党の最終的で最も重要な命令だった。
His heart sank as he thought of the enormous power arrayed against him, the ease with which any Party intellectual would overthrow him in debate, the subtle arguments which he would not be able to understand, much less answer.	彼は、自分に向けられた巨大な力、党の知識人が議論で自分を打ち負かす容易さ、理解することも答えることもできない微妙な議論を思い浮かべて、心が沈んだ。
And yet he was in the right!	それでも彼は正しかったのだ!
They were wrong and he was right.	彼らは間違っていて、彼は正しかった。
The obvious, the silly, and the true had got to be defended.	自明なこと、馬鹿げたこと、真実を守らなければならなかった。
Truisms are true, hold on to that!	自明の理は真実だ、それを守れ!
The solid world exists, its laws do not change.	堅固な世界は存在し、その法則は変わらない。
Stones are hard, water is wet, objects unsupported fall towards the earth's centre.	石は硬く、水は濡れ、支えのない物体は地球の中心に向かって落ちる。
With the feeling that he was speaking to O'Brien, and also that he was setting forth an important axiom, he wrote:	彼はオブライエンに向かって話しているような気持ちで、また重要な公理を述べているような気持ちで、こう書いた。

Freedom is the freedom to say that two plus two make four.	自由とは二足す二は四であると言う自由である。
If that is granted, all else follows.	それが認められれば、他のすべてがついてくる。