[English-Japanese Parallel Book]

I am a cat.

吾輩は猫である

by 夏目漱石

sections=11, paragraphs=2256, sentences=9608

words=149296, characters=780723

Contents

1. One

2. Two

3. Three

4. Four

5. Five

6. Six

7. Seven

8. Eight

9. Nine

10. Ten

11. Eleven

License

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One

一

I am a cat.

吾輩は猫である。

I don't have a name yet.

名前はまだ無い。

I have no idea where I was born.

どこで生れたかとんと見当がつかぬ。

I only remember that I was crying in a dim and damp place.

何でも薄暗いじめじめした所でニャーニャー泣いていた事だけは記憶している。

I saw a human for the first time here.

吾輩はここで始めて人間というものを見た。

Moreover, I heard later that it was a student, the most ferocious species among humans.

しかもあとで聞くとそれは書生という人間中で一番獰悪な種族であったそうだ。

I heard that this student sometimes catches us and boils us to eat.

この書生というのは時々我々を捕えて煮て食うという話である。

However, I didn't think much at that time, so I didn't think it was particularly scary.

しかしその当時は何という考もなかったから別段恐しいとも思わなかった。

I just felt fluffy when I was put on his palm and lifted up.

ただ彼の掌に載せられてスーと持ち上げられた時何だかフワフワした感じがあったばかりである。

I calmed down a little on his palm and looked at the student's face. That was probably the first time I saw a human being.

掌の上で少し落ちついて書生の顔を見たのがいわゆる人間というものの見始であろう。

I still remember the strange feeling I had at that time.

この時妙なものだと思った感じが今でも残っている。

First of all, the face that should be decorated with hair is smooth and looks like a kettle.

第一毛をもって装飾されべきはずの顔がつるつるしてまるで薬缶だ。

I've met a lot of cats since then, but I've never met such a one-wheeled cat.

その後猫にもだいぶ逢ったがこんな片輪には一度も出会わした事がない。

Moreover, the middle of the face is too protruding.

のみならず顔の真中があまりに突起している。

And sometimes it blows smoke from the hole.

そうしてその穴の中から時々ぷうぷうと煙を吹く。

I was so choked up that I was really weak.

どうも咽せぽくて実に弱った。

I finally learned that this is what humans call tobacco.

これが人間の飲む煙草というものである事はようやくこの頃知った。

I sat comfortably on the palm of the student for a while, but after a while he started to drive at an extraordinary speed.

この書生の掌の裏でしばらくはよい心持に坐っておったが、しばらくすると非常な速力で運転し始めた。

I don't know if the student is moving or if I'm the only one moving, but my eyes are spinning.

書生が動くのか自分だけが動くのか分らないが無暗に眼が廻る。

I feel sick.

胸が悪くなる。

I thought I couldn't be saved, but then I heard a thud and my eyes caught fire.

到底助からないと思っていると、どさりと音がして眼から火が出た。

I remember that much, but I can't figure out what happened after that, no matter how hard I try.

それまでは記憶しているがあとは何の事やらいくら考え出そうとしても分らない。

When I came to, the student was gone.

ふと気が付いて見ると書生はいない。

I couldn't see any of my many siblings.

たくさんおった兄弟が一疋も見えぬ。

Even my mother had disappeared.

肝心の母親さえ姿を隠してしまった。

Moreover, it was much brighter than the place I had been in.

その上今までの所とは違って無暗に明るい。

I couldn't keep my eyes open.

眼を明いていられぬくらいだ。

I wondered what was wrong, and when I crawled out, it was very painful.

はてな何でも容子がおかしいと、のそのそ這い出して見ると非常に痛い。

I was suddenly thrown from the straw into the bamboo field.

吾輩は藁の上から急に笹原の中へ棄てられたのである。

When I finally crawled out of the bamboo field, there was a large pond in front of me.

ようやくの思いで笹原を這い出すと向うに大きな池がある。

I sat in front of the pond and wondered what to do.

吾輩は池の前に坐ってどうしたらよかろうと考えて見た。

I couldn't think of anything in particular.

別にこれという分別も出ない。

After a while, I wondered if the student would come to pick me up again if I cried.

しばらくして泣いたら書生がまた迎に来てくれるかと考え付いた。

I tried meowing, but no one came.

ニャー、ニャーと試みにやって見たが誰も来ない。

Meanwhile, the wind blew over the pond and the sun began to set.

そのうち池の上をさらさらと風が渡って日が暮れかかる。

I was getting very hungry.

腹が非常に減って来た。

I wanted to cry, but I couldn't make a sound.

泣きたくても声が出ない。

I had no choice but to go to a place where there was food, so I started to walk around the pond to the left.

仕方がない、何でもよいから食物のある所まであるこうと決心をしてそろりそろりと池を左りに廻り始めた。

I was in great pain.

どうも非常に苦しい。

I endured it and crawled through it, and finally I came to a place that smelled like humans.

そこを我慢して無理やりに這って行くとようやくの事で何となく人間臭い所へ出た。

I thought I could do something if I crawled in here, so I crawled into a certain mansion through a hole in the bamboo fence.

ここへ這入ったら、どうにかなると思って竹垣の崩れた穴から、とある邸内にもぐり込んだ。

Fate is a strange thing, and if this bamboo fence had not been broken, I might have starved to death by the roadside.

縁は不思議なもので、もしこの竹垣が破れていなかったなら、吾輩はついに路傍に餓死したかも知れんのである。

It is well said that there is shelter under every tree.

一樹の蔭とはよく云ったものだ。

This hole in the fence is still my passage when I visit the neighbor's calico cat.

この垣根の穴は今日に至るまで吾輩が隣家の三毛を訪問する時の通路になっている。

Well, I sneaked into the mansion, but I don't know what to do from now on.

さて邸へは忍び込んだもののこれから先どうして善いか分らない。

Meanwhile, it got dark, I got hungry, it was cold, and it started raining, so I couldn't wait any longer.

そのうちに暗くなる、腹は減る、寒さは寒し、雨が降って来るという始末でもう一刻の猶予が出来なくなった。

I had no choice but to walk toward a bright and warm place.

仕方がないからとにかく明るくて暖かそうな方へ方へとあるいて行く。

Thinking about it now, I was already inside the house at that time.

今から考えるとその時はすでに家の内に這入っておったのだ。

Here I had the opportunity to see a human being other than his student again.

ここで吾輩は彼の書生以外の人間を再び見るべき機会に遭遇したのである。

The first person I met was O-san.

第一に逢ったのがおさんである。

He was more violent than the previous student, and as soon as he saw me, he grabbed my neck and threw me out.

これは前の書生より一層乱暴な方で吾輩を見るや否やいきなり頸筋をつかんで表へ抛り出した。

I thought it was no good, so I closed my eyes and left my fate to heaven.

いやこれは駄目だと思ったから眼をねぶって運を天に任せていた。

But I can't stand being hungry and cold.

しかしひもじいのと寒いのにはどうしても我慢が出来ん。

I crawled up to the kitchen again when O-san wasn't looking.

吾輩は再びおさんの隙を見て台所へ這い上った。

Then I was thrown out again soon.

すると間もなくまた投げ出された。

I remember that I was thrown out and crawled up, crawled up and thrown out, and repeated the same thing four or five times.

吾輩は投げ出されては這い上り、這い上っては投げ出され、何でも同じ事を四五遍繰り返したのを記憶している。

At that time, I really hated O-san.

その時に於さんと云う者はつくづくいやになった。

I stole O-san's Sanma the other day and got my revenge, and finally my chest felt better.

この間おさんの三馬を偸んでこの返報をしてやってから、やっと胸の痞が下りた。

When I was about to be thrown out for the last time, the master of the house came out saying, "What's the noise?"

吾輩が最後につまみ出されようとしたときに、この家の主人が騒々しい何だといいながら出て来た。

The maid dangled me in front of the master and said, "This homeless kitten keeps coming into the kitchen no matter how many times I throw it out."

下女は吾輩をぶら下げて主人の方へ向けてこの宿なしの小猫がいくら出しても出しても御台所へ上って来て困りますという。

The master twisted the black hair under his nose and looked at my face for a while, and then said, "Well, let him stay inside," and went inside.

主人は鼻の下の黒い毛を撚りながら吾輩の顔をしばらく眺めておったが、やがてそんなら内へ置いてやれといったまま奥へ這入ってしまった。

The master seemed to be a man of few words.

主人はあまり口を聞かぬ人と見えた。

The maid threw me into the kitchen with a look of regret.

下女は口惜しそうに吾輩を台所へ抛り出した。

Thus I finally decided to make this house my home.

かくして吾輩はついにこの家を自分の住家と極める事にしたのである。

My master rarely meets me.

吾輩の主人は滅多に吾輩と顔を合せる事がない。

I heard that he is a teacher.

職業は教師だそうだ。

When he comes back from school, he goes into his study and hardly comes out.

学校から帰ると終日書斎に這入ったぎりほとんど出て来る事がない。

The family thinks that he is a hard worker.

家のものは大変な勉強家だと思っている。

He also pretends to be a hard worker.

当人も勉強家であるかのごとく見せている。

But in fact, he is not as hard working as the family says.

しかし実際はうちのものがいうような勤勉家ではない。

I sometimes sneak into his study and see him taking a nap.

吾輩は時々忍び足に彼の書斎を覗いて見るが、彼はよく昼寝をしている事がある。

Sometimes he drools on the book he is reading.

時々読みかけてある本の上に涎をたらしている。

He has a weak stomach, and his skin is pale yellow and shows signs of being inelastic and inactive.

彼は胃弱で皮膚の色が淡黄色を帯びて弾力のない不活溌な徴候をあらわしている。

He eats a lot.

その癖に大飯を食う。

After eating a lot, he takes Taka-diastase.

大飯を食った後でタカジヤスターゼを飲む。

After taking it, he opens a book.

飲んだ後で書物をひろげる。

After reading a few pages, he gets sleepy.

二三ページ読むと眠くなる。

He drools on the book.

涎を本の上へ垂らす。

This is his daily routine every night.

これが彼の毎夜繰り返す日課である。

I am a cat, but I sometimes think.

吾輩は猫ながら時々考える事がある。

Teachers have it easy.

教師というものは実に楽なものだ。

If you are born a human, you should become a teacher.

人間と生れたら教師となるに限る。

If you can do this job while sleeping, even a cat can do it.

こんなに寝ていて勤まるものなら猫にでも出来ぬ事はないと。

But according to my master, there is nothing as hard as being a teacher. Whenever his friends come over, he complains about this and that.

それでも主人に云わせると教師ほどつらいものはないそうで彼は友達が来る度に何とかかんとか不平を鳴らしている。

When I first moved into this house, I was not very popular with anyone but my master.

吾輩がこの家へ住み込んだ当時は、主人以外のものにははなはだ不人望であった。

No matter where I went, I was rejected and ignored.

どこへ行っても跳ね付けられて相手にしてくれ手がなかった。

You can tell how little I was valued by the fact that I still don't have a name.

いかに珍重されなかったかは、今日に至るまで名前さえつけてくれないのでも分る。

I had no choice but to try to stay as close as possible to my master, who had let me in.

吾輩は仕方がないから、出来得る限り吾輩を入れてくれた主人の傍にいる事をつとめた。

In the morning, when my master reads the newspaper, I always sit on his lap.

朝主人が新聞を読むときは必ず彼の膝の上に乗る。

When he takes a nap, I always sit on his back.

彼が昼寝をするときは必ずその背中に乗る。

It's not that I like my master, but I had no choice because there was no one else to take care of me.

これはあながち主人が好きという訳ではないが別に構い手がなかったからやむを得んのである。

After that, I decided to sleep on the rice chest in the morning, on the kotatsu at night, and on the eaves on a sunny day.

その後いろいろ経験の上、朝は飯櫃の上、夜は炬燵の上、天気のよい昼は椽側へ寝る事とした。

But the most pleasant thing is to crawl into the bed of the children of this house at night and sleep with them.

しかし一番心持の好いのは夜に入ってここのうちの小供の寝床へもぐり込んでいっしょにねる事である。

These children are five and three years old, and at night they sleep in the same room.

この小供というのは五つと三つで夜になると二人が一つ床へ入って一間へ寝る。

I always find room for myself between them and somehow manage to squeeze in, but if one of the children wakes up, it's a disaster.

吾輩はいつでも彼等の中間に己れを容るべき余地を見出してどうにか、こうにか割り込むのであるが、運悪く小供の一人が眼を醒ますが最後大変な事になる。

The children, especially the younger one, are of a bad quality, and they start crying loudly in the middle of the night, saying that a cat has come.

小供は——ことに小さい方が質がわるい——猫が来た猫が来たといって夜中でも何でも大きな声で泣き出すのである。

Then the master of the nervous stomach will surely wake up and jump out of the next room.

すると例の神経胃弱性の主人は必ず眼をさまして次の部屋から飛び出してくる。

In fact, the other day, I was severely beaten on the buttocks with a ruler.

現にせんだってなどは物指で尻ぺたをひどく叩かれた。

The more I live with humans and observe them, the more I have to assert that they are selfish.

吾輩は人間と同居して彼等を観察すればするほど、彼等は我儘なものだと断言せざるを得ないようになった。

In particular, the children with whom I sometimes sleep are the same.

ことに吾輩が時々同衾する小供のごときに至っては言語同断である。

When they are selfish, they turn people upside down, put bags on their heads, throw them out, or push them into the stove.

自分の勝手な時は人を逆さにしたり、頭へ袋をかぶせたり、抛り出したり、へっついの中へ押し込んだりする。

Moreover, if I try to do anything, the whole family will chase me and persecute me.

しかも吾輩の方で少しでも手出しをしようものなら家内総がかりで追い廻して迫害を加える。

The other day, I sharpened my nails on the tatami mat, and my wife got so angry that I couldn't easily get into the room.

この間もちょっと畳で爪を磨いだら細君が非常に怒ってそれから容易に座敷へ入れない。

Even if others are trembling on the kitchen floor, I don't care.

台所の板の間で他が顫えていても一向平気なものである。

The white cat across the street, whom I respect, says every time we meet that there is nothing as heartless as a human being.

吾輩の尊敬する筋向の白君などは逢う度毎に人間ほど不人情なものはないと言っておらるる。

The white cat gave birth to four kittens the other day.

白君は先日玉のような子猫を四疋産まれたのである。

However, on the third day, the student of the house took them to the pond behind the house and abandoned all four of them.

ところがそこの家の書生が三日目にそいつを裏の池へ持って行って四疋ながら棄てて来たそうだ。

The white cat told me the whole story with tears in his eyes, and said that if we cats want to complete our love between parents and children and live a beautiful family life, we must fight against humans and destroy them.

白君は涙を流してその一部始終を話した上、どうしても我等猫族が親子の愛を完くして美しい家族的生活をするには人間と戦ってこれを剿滅せねばならぬといわれた。

I think it is a very reasonable argument.

一々もっともの議論と思う。

The neighbor's three-haired cat is also very angry that humans do not understand the concept of ownership.

また隣りの三毛君などは人間が所有権という事を解していないといって大に憤慨している。

Originally, among our own kind, the first one to find a fish head or a fish belly has the right to eat it.

元来我々同族間では目刺の頭でも鰡の臍でも一番先に見付けたものがこれを食う権利があるものとなっている。

If the other party does not abide by this agreement, it is good to resort to force.

もし相手がこの規約を守らなければ腕力に訴えて善いくらいのものだ。

However, it seems that they do not have this idea at all, and the feast we find is always plundered by them.

しかるに彼等人間は毫もこの観念がないと見えて我等が見付けた御馳走は必ず彼等のために掠奪せらるるのである。

They rely on their strength to take away what we can eat legitimately.

彼等はその強力を頼んで正当に吾人が食い得べきものを奪ってすましている。

White lives in a military house and Tortoiseshell has a lawyer for a master.

白君は軍人の家におり三毛君は代言の主人を持っている。

I live in a teacher's house, and I am rather more optimistic about this than the two of you.

吾輩は教師の家に住んでいるだけ、こんな事に関すると両君よりもむしろ楽天である。

It is enough to live each day somehow.

ただその日その日がどうにかこうにか送られればよい。

Even humans cannot prosper forever.

いくら人間だって、そういつまでも栄える事もあるまい。

Well, I should wait patiently for the time of cats.

まあ気を永く猫の時節を待つがよかろう。

I remembered it because of selfishness, so I will tell you a story about how my master failed because of this selfishness.

我儘で思い出したからちょっと吾輩の家の主人がこの我儘で失敗した話をしよう。

Originally, this master is not good at anything, but he likes to try everything.

元来この主人は何といって人に勝れて出来る事もないが、何にでもよく手を出したがる。

He writes haiku and sends them to Hototogisu, writes new style poetry and sends them to Myojo, writes English sentences full of mistakes, sometimes he is into archery, learns Noh chanting, and sometimes he plays the violin, but unfortunately, none of them are good.

俳句をやってほととぎすへ投書をしたり、新体詩を明星へ出したり、間違いだらけの英文をかいたり、時によると弓に凝ったり、謡を習ったり、またあるときはヴァイオリンなどをブーブー鳴らしたりするが、気の毒な事には、どれもこれも物になっておらん。

However, when he starts doing something, he is very enthusiastic despite his weak stomach.

その癖やり出すと胃弱の癖にいやに熱心だ。

He sings Noh in the back room, and although he is nicknamed "Back Room Teacher" in the neighborhood, he is not worried at all, and he still repeats "This is Taira no Munemori".

後架の中で謡をうたって、近所で後架先生と渾名をつけられているにも関せず一向平気なもので、やはりこれは平の宗盛にて候を繰返している。

Everyone bursts out laughing, saying "That's Munemori".

みんながそら宗盛だと吹き出すくらいである。

I don't know what my master was thinking, but about a month after I moved in, he came home in a hurry with a big package on his payday.

この主人がどういう考になったものか吾輩の住み込んでから一月ばかり後のある月の月給日に、大きな包みを提げてあわただしく帰って来た。

I wondered what he had bought, and it turned out to be watercolors, brushes, and a kind of paper called Whatman, and it seemed that he had decided to give up Noh and haiku and start painting.

何を買って来たのかと思うと水彩絵具と毛筆とワットマンという紙で今日から謡や俳句をやめて絵をかく決心と見えた。

Sure enough, from the next day on, he spent every day in his study, not taking a nap, but just painting.

果して翌日から当分の間というものは毎日毎日書斎で昼寝もしないで絵ばかりかいている。

But when I looked at the finished product, I couldn't tell what it was.

しかしそのかき上げたものを見ると何をかいたものやら誰にも鑑定がつかない。

I don't know if he thought it was too sweet, but one day when a friend of his who was studying aesthetics came to visit, I heard him say the following.

当人もあまり甘くないと思ったものか、ある日その友人で美学とかをやっている人が来た時に下のような話をしているのを聞いた。

"I can't seem to paint sweetly.

「どうも甘くかけないものだね。

When I look at other people's paintings, it seems like nothing, but when I pick up a brush myself, I feel it's difficult as if it's the first time." This is my master's recollection.

人のを見ると何でもないようだが自ら筆をとって見ると今更のようにむずかしく感ずる」これは主人の述懐である。

Indeed, it is a place without deception.

なるほど詐りのない処だ。

His friend looked at his face through his gold-rimmed glasses and said, "Well, you can't paint well from the beginning.

彼の友は金縁の眼鏡越に主人の顔を見ながら、「そう初めから上手にはかけないさ、第一室内の想像ばかりで画がかける訳のものではない。

In the past, the Italian master Andrea del Sarto said.

昔し以太利の大家アンドレア・デル・サルトが言った事がある。

If you want to paint, copy nature itself.

画をかくなら何でも自然その物を写せ。

There are stars in the sky.

天に星辰あり。

There are dew flowers on the ground.

地に露華あり。

There are birds flying.

飛ぶに禽あり。

There are animals running.

走るに獣あり。

There are goldfish in the pond.

池に金魚あり。

There are winter crows on the dead tree.

枯木に寒鴉あり。

Nature is a large living picture.

自然はこれ一幅の大活画なりと。

If you want to paint a picture, why don't you try sketching?

どうだ君も画らしい画をかこうと思うならちと写生をしたら」

"Oh, did Andrea del Sarto say that?

「へえアンドレア・デル・サルトがそんな事をいった事があるかい。

I didn't know that.

ちっとも知らなかった。

I see. That makes sense.

なるほどこりゃもっともだ。

That's right." My master is impressed.

実にその通りだ」と主人は無暗に感心している。

I could see a mocking smile behind the gold-rimmed glasses.

金縁の裏には嘲けるような笑が見えた。

The next day, I was taking a nap on the veranda as usual, when my master came out of his study and started doing something behind me.

その翌日吾輩は例のごとく椽側に出て心持善く昼寝をしていたら、主人が例になく書斎から出て来て吾輩の後ろで何かしきりにやっている。

I woke up and looked at him for a minute, and he was staring at Andrea del Sarto.

ふと眼が覚めて何をしているかと一分ばかり細目に眼をあけて見ると、彼は余念もなくアンドレア・デル・サルトを極め込んでいる。

I couldn't help but laugh at this.

吾輩はこの有様を見て覚えず失笑するのを禁じ得なかった。

He was sketching me as a result of being ridiculed by his friend.

彼は彼の友に揶揄せられたる結果としてまず手初めに吾輩を写生しつつあるのである。

I've already slept enough.

吾輩はすでに十分寝た。

I can't help yawning.

欠伸がしたくてたまらない。

But I thought it would be a pity to move when my master was so enthusiastic about his brush, so I endured it.

しかしせっかく主人が熱心に筆を執っているのを動いては気の毒だと思って、じっと辛棒しておった。

He is now drawing my outline and coloring my face.

彼は今吾輩の輪廓をかき上げて顔のあたりを色彩っている。

I confess.

吾輩は自白する。

I am not a superior cat.

吾輩は猫として決して上乗の出来ではない。

I don't think I'm better than other cats in terms of height, coat, or facial features.

背といい毛並といい顔の造作といいあえて他の猫に勝るとは決して思っておらん。

But no matter how ugly I am, I don't think I look as strange as my master is drawing me.

しかしいくら不器量の吾輩でも、今吾輩の主人に描き出されつつあるような妙な姿とは、どうしても思われない。

First of all, the color is different.

第一色が違う。

I have a light gray skin with yellow and lacquer-like spots like a Persian cat.

吾輩は波斯産の猫のごとく黄を含める淡灰色に漆のごとき斑入りの皮膚を有している。

I think this is an undeniable fact for anyone to see.

これだけは誰が見ても疑うべからざる事実と思う。

But now, looking at my master's coloring, it is neither yellow nor black, neither gray nor brown, nor a mixture of these colors.

しかるに今主人の彩色を見ると、黄でもなければ黒でもない、灰色でもなければ褐色でもない、さればとてこれらを交ぜた色でもない。

It is a color that cannot be described other than as a kind of color.

ただ一種の色であるというよりほかに評し方のない色である。

Moreover, the strange thing is that it has no eyes.

その上不思議な事は眼がない。

However, since this is a sketch of a sleeping cat, it is not surprising that there is no sign of eyes, so it is not clear whether it is a blind cat or a sleeping cat.

もっともこれは寝ているところを写生したのだから無理もないが眼らしい所さえ見えないから盲猫だか寝ている猫だか判然しないのである。

I thought to myself that even Andrea del Sarto could not do anything about this.

吾輩は心中ひそかにいくらアンドレア・デル・サルトでもこれではしようがないと思った。

However, I cannot help but admire his enthusiasm.

しかしその熱心には感服せざるを得ない。

I wanted to stay still as much as possible, but I have been wanting to pee since a while ago.

なるべくなら動かずにおってやりたいと思ったが、さっきから小便が催うしている。

The muscles in my body are tingling.

身内の筋肉はむずむずする。

I could not wait any longer, so I stretched my legs out in front of me, lowered my head, and yawned loudly.

最早一分も猶予が出来ぬ仕儀となったから、やむをえず失敬して両足を前へ存分のして、首を低く押し出してあーあと大なる欠伸をした。

Now that it has come to this, there is no point in staying quiet.

さてこうなって見ると、もうおとなしくしていても仕方がない。

Since I had already ruined my master's plan, I thought I would go to the back and relieve myself, so I crawled out.

どうせ主人の予定は打ち壊わしたのだから、ついでに裏へ行って用を足そうと思ってのそのそ這い出した。

Then, in a voice that seemed to be a mixture of disappointment and anger, my master shouted from the room, "You idiot!"

すると主人は失望と怒りを掻き交ぜたような声をして、座敷の中から「この馬鹿野郎」と怒鳴った。

This master has a habit of calling people idiots when he insults them.

この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。

I can't help it because I don't know how to say anything else, but I think it's rude to call someone an idiot without knowing how they feel.

ほかに悪口の言いようを知らないのだから仕方がないが、今まで辛棒した人の気も知らないで、無暗に馬鹿野郎呼わりは失敬だと思う。

If he had looked a little better when I was riding on his back, I would have accepted this abuse, but he has never done anything to make me feel better, and it is cruel to call me an idiot for standing up to pee.

それも平生吾輩が彼の背中へ乗る時に少しは好い顔でもするならこの漫罵も甘んじて受けるが、こっちの便利になる事は何一つ快くしてくれた事もないのに、小便に立ったのを馬鹿野郎とは酷い。

Originally, human beings are all arrogant about their own abilities.

元来人間というものは自己の力量に慢じてみんな増長している。

If something a little stronger than a human being doesn't come out and scold them, I don't know how much more arrogant they will become.

少し人間より強いものが出て来て窘めてやらなくてはこの先どこまで増長するか分らない。

I can put up with this much selfishness, but I have heard reports of human immorality that are several times more deplorable than this.

我儘もこのくらいなら我慢するが吾輩は人間の不徳についてこれよりも数倍悲しむべき報道を耳にした事がある。

There is a tea garden of about 33 square meters behind my house.

吾輩の家の裏に十坪ばかりの茶園がある。

It is not large, but it is a pleasant, sunny place.

広くはないが瀟洒とした心持ち好く日の当る所だ。

When the children in my house are too noisy to take a nap, or when I am too bored and not feeling well, I always come out here to cultivate my spirit.

うちの小供があまり騒いで楽々昼寝の出来ない時や、あまり退屈で腹加減のよくない折などは、吾輩はいつでもここへ出て浩然の気を養うのが例である。

It was about two o'clock on a calm day in early winter, and after a pleasant nap after lunch, I walked to the tea garden for exercise.

ある小春の穏かな日の二時頃であったが、吾輩は昼飯後快よく一睡した後、運動かたがたこの茶園へと歩を運ばした。

When I came to the west side of the cedar fence, sniffing the roots of the tea trees one by one, I saw a big cat lying on top of the dead chrysanthemums, sleeping soundly.

茶の木の根を一本一本嗅ぎながら、西側の杉垣のそばまでくると、枯菊を押し倒してその上に大きな猫が前後不覚に寝ている。

He was snoring loudly and lying down, as if he was not aware of my approach, or as if he was not aware of it.

彼は吾輩の近づくのも一向心付かざるごとく、また心付くも無頓着なるごとく、大きな鼾をして長々と体を横えて眠っている。

I couldn't help but be surprised at the boldness of the courage of the person who sneaked into the other garden and slept so peacefully.

他の庭内に忍び入りたるものがかくまで平気に睡られるものかと、吾輩は窃かにその大胆なる度胸に驚かざるを得なかった。

He is a pure black cat.

彼は純粋の黒猫である。

The sun, which had just passed noon, threw transparent rays on his skin, and it seemed that an invisible flame would burn out from between the glittering soft hairs.

わずかに午を過ぎたる太陽は、透明なる光線を彼の皮膚の上に抛げかけて、きらきらする柔毛の間より眼に見えぬ炎でも燃え出ずるように思われた。

He has a great physique that can be said to be the king of cats.

彼は猫中の大王とも云うべきほどの偉大なる体格を有している。

He is certainly twice my size.

吾輩の倍はたしかにある。

I stood in front of him, forgetting the front and back, and looked at him with a sense of admiration and curiosity, and a quiet breeze of early winter lightly invited the branches of the phoenix tree that came out from the top of the cedar fence, and two or three leaves fell into the bush of dead chrysanthemums.

吾輩は嘆賞の念と、好奇の心に前後を忘れて彼の前に佇立して余念もなく眺めていると、静かなる小春の風が、杉垣の上から出たる梧桐の枝を軽く誘ってばらばらと二三枚の葉が枯菊の茂みに落ちた。

The great king opened his round eyes.

大王はかっとその真丸の眼を開いた。

I still remember it.

今でも記憶している。

His eyes were shining much more beautifully than the amber that humans cherish.

その眼は人間の珍重する琥珀というものよりも遥かに美しく輝いていた。

He doesn't move.

彼は身動きもしない。

He focused the light that seemed to shoot from the back of his eyes on my small forehead and said, "What the hell are you?"

双眸の奥から射るごとき光を吾輩の矮小なる額の上にあつめて、御めえは一体何だと云った。

I thought his words were a little vulgar for a great king, but there was a power in the bottom of his voice that could crush even a dog, so I was not a little afraid.

大王にしては少々言葉が卑しいと思ったが何しろその声の底に犬をも挫しぐべき力が籠っているので吾輩は少なからず恐れを抱いた。

However, I thought it would be dangerous if I didn't greet him, so I said, "I am a cat.

しかし挨拶をしないと険呑だと思ったから「吾輩は猫である。

I don't have a name yet," I answered as calmly as possible.

名前はまだない」となるべく平気を装って冷然と答えた。

But at this time my heart was certainly beating more strongly than usual.

しかしこの時吾輩の心臓はたしかに平時よりも烈しく鼓動しておった。

He said in a very contemptuous tone, "What, a cat?

彼は大に軽蔑せる調子で「何、猫だ?

I'm surprised to hear that from a cat.

猫が聞いてあきれらあ。

Where do you live?" He's so rude.

全てえどこに住んでるんだ」随分傍若無人である。

"I'm at the teacher's house here."

「吾輩はここの教師の家にいるのだ」

"I thought so."

「どうせそんな事だろうと思った。

You're too thin," he said, as if he were a great king.

いやに瘠せてるじゃねえか」と大王だけに気焔を吹きかける。

Judging from his speech, he doesn't seem to be a cat from a good family.

言葉付から察するとどうも良家の猫とも思われない。

But judging from his fatness, he seems to be eating good food and living a rich life.

しかしその膏切って肥満しているところを見ると御馳走を食ってるらしい、豊かに暮しているらしい。

I couldn't help asking, "Who are you?"

吾輩は「そう云う君は一体誰だい」と聞かざるを得なかった。

"I'm Kuro from the rickshaw shop." He was so proud.

「己れあ車屋の黒よ」昂然たるものだ。

Kuro from the rickshaw shop is a violent cat that everyone in this neighborhood knows.

車屋の黒はこの近辺で知らぬ者なき乱暴猫である。

But he's just strong and not educated at all, so no one associates with him.

しかし車屋だけに強いばかりでちっとも教育がないからあまり誰も交際しない。

He's the target of the alliance's ostracism.

同盟敬遠主義の的になっている奴だ。

When I heard his name, I felt a little itchy in my buttocks, and at the same time, I felt a little contempt.

吾輩は彼の名を聞いて少々尻こそばゆき感じを起すと同時に、一方では少々軽侮の念も生じたのである。

I first tried to test how uneducated he was, and I had the following conversation.

吾輩はまず彼がどのくらい無学であるかを試してみようと思って左の問答をして見た。

"Which is better, a rickshaw man or a teacher?"

「一体車屋と教師とはどっちがえらいだろう」

"A rickshaw man is stronger.

「車屋の方が強いに極っていらあな。

Look at your master, he's all skin and bones."

御めえのうちの主人を見ねえ、まるで骨と皮ばかりだぜ」

"You're a rickshaw man's cat, so you seem pretty strong.

「君も車屋の猫だけに大分強そうだ。

It seems that you can eat a feast at a rickshaw man's house."

車屋にいると御馳走が食えると見えるね」

"I'm not going to have any trouble finding food in any country.

「何におれなんざ、どこの国へ行ったって食い物に不自由はしねえつもりだ。

Why don't you stop going around the tea field and follow me for a while?

御めえなんかも茶畠ばかりぐるぐる廻っていねえで、ちっと己の後へくっ付いて来て見ねえ。

You'll be so fat in less than a month that you won't recognize yourself."

一と月とたたねえうちに見違えるように太れるぜ」

"I'll wish for that later.

「追ってそう願う事にしよう。

But the teacher seems to live in a bigger house than the rickshaw man."

しかし家は教師の方が車屋より大きいのに住んでいるように思われる」

"You idiot, no matter how big a house is, it doesn't fill your stomach."

「箆棒め、うちなんかいくら大きくたって腹の足しになるもんか」

He seemed to be very angry, and he left in a hurry, his ears, which looked like they had been shaved with a bamboo, twitching.

彼は大に肝癪に障った様子で、寒竹をそいだような耳をしきりとぴく付かせてあららかに立ち去った。

It was from this time that I became acquainted with the rickshaw man, Kuro.

吾輩が車屋の黒と知己になったのはこれからである。

After that, I often met Kuro.

その後吾輩は度々黒と邂逅する。

Every time we met, he would spout the spirit of a rickshaw man.

邂逅する毎に彼は車屋相当の気焔を吐く。

The immoral incident that I heard earlier was actually heard from Kuro.

先に吾輩が耳にしたという不徳事件も実は黒から聞いたのである。

One day, as usual, Kuro and I were lying in the warm tea field, chatting about various things, and after repeating his usual bragging story as if it were new, he asked me the following question.

或る日例のごとく吾輩と黒は暖かい茶畠の中で寝転びながらいろいろ雑談をしていると、 彼はいつもの自慢話しをさも新しそうに繰り返したあとで、 吾輩に向って下のごとく質問した。

"How many mice have you caught so far?"

「御めえは今までに鼠を何匹とった事がある」

I thought that my knowledge was much more developed than Kuro's, but I was prepared for the fact that my strength and courage would never be compared to Kuro's, but when I was faced with this question, I was not able to answer it well.

智識は黒よりも余程発達しているつもりだが腕力と勇気とに至っては到底黒の比較にはならないと覚悟はしていたものの、 この問に接したる時は、さすがに極りが善くはなかった。

However, the fact is that I cannot lie, so I answered, "Actually, I have not caught any yet, though I have been thinking of catching one."

けれども事実は事実で詐る訳には行かないから、 吾輩は「実はとろうとろうと思ってまだ捕らない」と答えた。

Kuro laughed very much, shaking his long whiskers, which were sticking out from the tip of his nose.

黒は彼の鼻の先からぴんと突張っている長い髭をびりびりと震わせて非常に笑った。

Originally, Kuro is a cat that is very easy to handle if you listen to his spirit with a throaty sound as if you are impressed, as he is not good enough to boast.

元来黒は自慢をする丈にどこか足りないところがあって、 彼の気焔を感心したように咽喉をころころ鳴らして謹聴していればはなはだ御しやすい猫である。

I had learned this trick soon after I became close to him, so in this case, it would be foolish to defend myself and make the situation worse. I decided that it would be better to let him talk about his own achievements and make a fuss about it.

吾輩は彼と近付になってから直にこの呼吸を飲み込んだからこの場合にもなまじい己れを弁護してますます形勢をわるくするのも愚である、 いっその事彼に自分の手柄話をしゃべらして御茶を濁すに若くはないと思案を定めた。

So I said to him, "You must have caught a lot of mice because you are so old."

そこでおとなしく「君などは年が年であるから大分とったろう」とそそのかして見た。

As expected, he charged at the gap in the wall.

果然彼は墻壁の欠所に吶喊して来た。

"I don't know how many, but I must have caught thirty or forty," he replied proudly.

「たんとでもねえが三四十はとったろう」とは得意気なる彼の答であった。

He continued, "I can always handle a hundred or two hundred mice by myself, but weasels are a different story.

彼はなお語をつづけて「鼠の百や二百は一人でいつでも引き受けるがいたちってえ奴は手に合わねえ。

I once had a terrible experience with a weasel."

一度いたちに向って酷い目に逢った」

"Oh, I see," I said.

「へえなるほど」と相槌を打つ。

Black said, blinking his big eyes.

黒は大きな眼をぱちつかせて云う。

"It was during the big cleaning last year.

「去年の大掃除の時だ。

When my husband crawled under the eaves with a bag of lime, a big weasel jumped out in surprise."

うちの亭主が石灰の袋を持って椽の下へ這い込んだら御めえ大きないたちの野郎が面喰って飛び出したと思いねえ」

"Hmm," I said, impressed.

「ふん」と感心して見せる。

"A weasel is just a little bigger than a rat.

「いたちってけども何鼠の少し大きいぐれえのものだ。

I chased it and finally drove it into a muddy ditch."

こん畜生って気で追っかけてとうとう泥溝の中へ追い込んだと思いねえ」

"Well done," I applauded.

「うまくやったね」と喝采してやる。

"But when it came to the point, the weasel let out a last fart.

「ところが御めえいざってえ段になると奴め最後っ屁をこきゃがった。

It was so smelly that I feel sick when I see a weasel."

臭えの臭くねえのってそれからってえものはいたちを見ると胸が悪くならあ」

At this point he raised his forepaw and rubbed the tip of his nose two or three times as if he still felt the smell of last year.

彼はここに至ってあたかも去年の臭気を今なお感ずるごとく前足を揚げて鼻の頭を二三遍なで廻わした。

I also feel a little sorry for him.

吾輩も少々気の毒な感じがする。

I thought I would cheer him up a little, so I said, "But the rats have been glared at by you for a hundred years.

ちっと景気を付けてやろうと思って「しかし鼠なら君に睨まれては百年目だろう。

You are so good at catching rats and eating them that you are so fat and have a good complexion."

君はあまり鼠を捕るのが名人で鼠ばかり食うものだからそんなに肥って色つやが善いのだろう」

This question, which was intended to please the black cat, strangely produced the opposite result.

黒の御機嫌をとるためのこの質問は不思議にも反対の結果を呈出した。

He sighed deeply and said.

彼は喟然として大息していう。

"It's boring to think about it.

「考げえるとつまらねえ。

No matter how much money you make or how many rats you catch, there is no one in the world as arrogant as a human being.

いくら稼いで鼠をとったって——一てえ人間ほどふてえ奴は世の中にいねえぜ。

They take all the rats that people have caught and take them to the police box.

人のとった鼠をみんな取り上げやがって交番へ持って行きゃあがる。

The police box doesn't know who caught them, so they give them five sen each time.

交番じゃ誰が捕ったか分らねえからそのたんびに五銭ずつくれるじゃねえか。

My husband has already made about one yen and fifty sen thanks to me, but he has never fed me anything decent.

うちの亭主なんか己の御蔭でもう壱円五十銭くらい儲けていやがる癖に、碌なものを食わせた事もありゃしねえ。

Hey, humans are good thieves.

おい人間てものあ体の善い泥棒だぜ」

Even the uneducated black seems to understand this much logic, and he looks very angry and has his back hair up.

さすが無学の黒もこのくらいの理窟はわかると見えてすこぶる怒った容子で背中の毛を逆立てている。

I felt a little creepy, so I went home after a good deal of deception.

吾輩は少々気味が悪くなったから善い加減にその場を胡魔化して家へ帰った。

From that time on, I decided never to catch a mouse.

この時から吾輩は決して鼠をとるまいと決心した。

However, he did not become a black child and hunt for a feast other than a mouse.

しかし黒の子分になって鼠以外の御馳走を猟ってあるく事もしなかった。

It's easier to sleep than to eat a feast.

御馳走を食うよりも寝ていた方が気楽でいい。

It seems that cats in a teacher's house also have a teacher-like nature.

教師の家にいると猫も教師のような性質になると見える。

If you are not careful, you may become weak in the stomach.

要心しないと今に胃弱になるかも知れない。

Speaking of teachers, my master seems to have realized that there is no hope in watercolor painting recently, and wrote this in his diary on December 1st.

教師といえば吾輩の主人も近頃に至っては到底水彩画において望のない事を悟ったものと見えて十二月一日の日記にこんな事をかきつけた。

I met a person called ○○ for the first time at today's meeting.

○○と云う人に今日の会で始めて出逢った。

He is said to have been a very dissipated man, and he certainly looks like a man of the world.

あの人は大分放蕩をした人だと云うがなるほど通人らしい風采をしている。

This kind of person is liked by women, so it would be more appropriate to say that ○○ was forced to be dissipated rather than dissipated.

こう云う質の人は女に好かれるものだから○○が放蕩をしたと云うよりも放蕩をするべく余儀なくせられたと云うのが適当であろう。

His wife is a geisha, I envy him.

あの人の妻君は芸者だそうだ、羨ましい事である。

Originally, most of those who speak ill of the prodigal are not qualified to be prodigal.

元来放蕩家を悪くいう人の大部分は放蕩をする資格のないものが多い。

Also, among those who take pride in being prodigal, there are many who are not qualified to be prodigal.

また放蕩家をもって自任する連中のうちにも、放蕩する資格のないものが多い。

They are not forced to do so, but they do it by force.

これらは余儀なくされないのに無理に進んでやるのである。

It is just like my watercolor painting, and I have no intention of graduating.

あたかも吾輩の水彩画に於けるがごときもので到底卒業する気づかいはない。

However, he thinks that he is the only one who is a connoisseur.

しかるにも関せず、自分だけは通人だと思って済している。

If it is possible to become a connoisseur by drinking sake at a restaurant or going to a waiting room, I can also become a watercolor painter.

料理屋の酒を飲んだり待合へ這入るから通人となり得るという論が立つなら、吾輩も一廉の水彩画家になり得る理窟だ。

Just as it is better not to paint my watercolor paintings, it is far better to be a country bumpkin than a foolish connoisseur.

吾輩の水彩画のごときはかかない方がましであると同じように、愚昧なる通人よりも山出しの大野暮の方が遥かに上等だ。

I can't quite agree with the theory of connoisseurship.

通人論はちょっと首肯しかねる。

Also, it is a foolish idea that a teacher should not say that he envies his wife, but his critical eye for his own watercolor paintings is certain.

また芸者の妻君を羨しいなどというところは教師としては口にすべからざる愚劣の考であるが、 自己の水彩画における批評眼だけはたしかなものだ。

Despite his self-awareness, his vanity is hard to get rid of.

主人はかくのごとく自知の明あるにも関せずその自惚心はなかなか抜けない。

Two days later, on December 4th, he wrote in his diary.

中二日置いて十二月四日の日記にこんな事を書いている。

Last night I had a dream that I painted a watercolor painting and thought it was not good enough, so I left it around and someone put it in a fine frame and hung it on the transom.

昨夜は僕が水彩画をかいて到底物にならんと思って、そこらに抛って置いたのを誰かが立派な額にして欄間に懸けてくれた夢を見た。

When I saw it in the frame, I suddenly became good at it.

さて額になったところを見ると我ながら急に上手になった。

I'm very happy.

非常に嬉しい。

I was looking at it alone, thinking it was a fine piece of work, when I woke up at dawn and realized that it was still as bad as ever.

これなら立派なものだと独りで眺め暮らしていると、夜が明けて眼が覚めてやはり元の通り下手である事が朝日と共に明瞭になってしまった。

It seems that the master is walking around with his watercolor painting regrets even in his dreams.

主人は夢の裡まで水彩画の未練を背負ってあるいていると見える。

This is not the quality of a watercolor painter, nor of a so-called expert.

これでは水彩画家は無論夫子の所謂通人にもなれない質だ。

The day after the master dreamed of watercolors, the aesthetician with gold-rimmed glasses visited the master after a long time.

主人が水彩画を夢に見た翌日例の金縁眼鏡の美学者が久し振りで主人を訪問した。

As soon as he sat down, he opened his mouth and said, "How is your painting?"

彼は座につくと劈頭第一に「画はどうかね」と口を切った。

The master said with a calm face, "I'm following your advice and working on my sketches, and I'm beginning to understand the shapes of things and the subtle changes in color that I hadn't noticed before.

主人は平気な顔をして「君の忠告に従って写生を力めているが、なるほど写生をすると今まで気のつかなかった物の形や、色の精細な変化などがよく分るようだ。

In the West, it seems that the emphasis on sketching from the past has led to the development of today's art.

西洋では昔しから写生を主張した結果今日のように発達したものと思われる。

As expected of Andrea del Sarto," he said, without mentioning the diary, and again admired Andrea del Sarto.

さすがアンドレア・デル・サルトだ」と日記の事はおくびにも出さないで、またアンドレア・デル・サルトに感心する。

The aesthete laughed and said, "Actually, that's a lie."

美学者は笑いながら「実は君、あれは出鱈目だよ」と頭を掻く。

"What?" The master still doesn't realize that he's been interrupted.

「何が」と主人はまだわられた事に気がつかない。

"What? You're so impressed with Andrea del Sarto.

「何がって君のしきりに感服しているアンドレア・デル・サルトさ。

That's a story I made up.

あれは僕のちょっと捏造した話だ。

I didn't think you'd believe it so seriously. Ha ha ha ha." He was overjoyed.

君がそんなに真面目に信じようとは思わなかったハハハハ」と大喜悦の体である。

I couldn't help but imagine what would be written in his diary today, listening to this conversation on the eaves.

吾輩は椽側でこの対話を聞いて彼の今日の日記にはいかなる事が記さるるであろうかと予め想像せざるを得なかった。

This aesthetician is a man who takes pleasure in carrying people around by blowing such nonsense.

この美学者はこんな好加減な事を吹き散らして人を担ぐのを唯一の楽にしている男である。

He seemed to be quite unaware of the effect which his story of Andrea del Sarto had had on my master's feelings, and he went on to say, with a self-satisfied air,

彼はアンドレア・デル・サルト事件が主人の情線にいかなる響を伝えたかを毫も顧慮せざるもののごとく得意になって下のような事を饒舌った。

"No, sometimes when I joke, people take it seriously, so it's interesting to provoke a great sense of humor.

「いや時々冗談を言うと人が真に受けるので大に滑稽的美感を挑撥するのは面白い。

The other day I told a student that Nicolas Nickleby advised Gibbon to stop writing his great work, the History of the French Revolution, in French and to publish it in English. The student, who has a good memory, repeated what I had said in a speech at the Japanese Literary Society.

せんだってある学生にニコラス・ニックルベーがギボンに忠告して彼の一世の大著述なる仏国革命史を仏語で書くのをやめにして英文で出版させたと言ったら、その学生がまた馬鹿に記憶の善い男で、日本文学会の演説会で真面目に僕の話した通りを繰り返したのは滑稽であった。

But the audience, about a hundred in number, listened to it with rapt attention.

ところがその時の傍聴者は約百名ばかりであったが、皆熱心にそれを傾聴しておった。

And there's another interesting story.

それからまだ面白い話がある。

The other day, in the presence of a certain literary man, the talk turned to Harrison's historical novel Theophano, and I said that it was the best of historical novels.

せんだって或る文学者のいる席でハリソンの歴史小説セオファーノの話しが出たから僕はあれは歴史小説の中で白眉である。

In particular, the scene where the heroine dies is like a ghost attacking a person. The teacher sitting across from me, who never said he didn't know, said that it was a really good piece of writing.

ことに女主人公が死ぬところは鬼気人を襲うようだと評したら、僕の向うに坐っている知らんと云った事のない先生が、そうそうあすこは実に名文だといった。

So I found out that this man, like me, had not read the novel." The master of nervous dyspepsia asked with wide eyes.

それで僕はこの男もやはり僕同様この小説を読んでおらないという事を知った」神経胃弱性の主人は眼を丸くして問いかけた。

"What if the other person had read it?"

「そんな出鱈目をいってもし相手が読んでいたらどうするつもりだ」

It is as if he felt that it is all right to deceive people, but it is a problem when the true nature is revealed.

あたかも人を欺くのは差支ない、ただ化の皮があらわれた時は困るじゃないかと感じたもののごとくである。

The aesthete is not moved at all.

美学者は少しも動じない。

"Well, I'll just say I mistook it for another book or something." He laughed.

「なにその時ゃ別の本と間違えたとか何とか云うばかりさ」と云ってけらけら笑っている。

This aesthete wears gold-rimmed glasses, but his nature is similar to that of the black of the wheelwright.

この美学者は金縁の眼鏡は掛けているがその性質が車屋の黒に似たところがある。

The master silently blew the sunrise into a ring and made a face as if to say that he had no such courage.

主人は黙って日の出を輪に吹いて吾輩にはそんな勇気はないと云わんばかりの顔をしている。

The aesthete looked at him as if he couldn't paint, and said, "But joking aside, painting is really difficult. Leonardo da Vinci once taught his students to copy the stains on the walls of a temple.

美学者はそれだから画をかいても駄目だという目付で「しかし冗談は冗談だが画というものは実際むずかしいものだよ、レオナルド・ダ・ヴィンチは門下生に寺院の壁のしみを写せと教えた事があるそうだ。

Indeed, when I crawl into a snow-covered area and look at the rain-leaking wall, I can see that a very good pattern painting is naturally created.

なるほど雪隠などに這入って雨の漏る壁を余念なく眺めていると、なかなかうまい模様画が自然に出来ているぜ。

You should try to sketch it carefully. I'm sure you'll find it interesting."

君注意して写生して見給えきっと面白いものが出来るから」

"You're trying to deceive me again."

「また欺すのだろう」

"No, this is the only thing I'm sure of.

「いえこれだけはたしかだよ。

It's really a strange word, isn't it? It's something that even Da Vinci would say."

実際奇警な語じゃないか、ダ・ヴィンチでもいいそうな事だあね」

"Indeed, it must be strange," said the master, half surrendering.

「なるほど奇警には相違ないな」と主人は半分降参をした。

But he still doesn't seem to be sketching in the snow.

しかし彼はまだ雪隠で写生はせぬようだ。

The black of the car shop became lame after that.

車屋の黒はその後跛になった。

His glossy hair gradually faded and fell out.

彼の光沢ある毛は漸々色が褪めて抜けて来る。

His eyes, which I described as more beautiful than amber, are full of eye mucus.

吾輩が琥珀よりも美しいと評した彼の眼には眼脂が一杯たまっている。

What particularly attracted my attention was the depression of his energy and the deterioration of his physique.

ことに著るしく吾輩の注意を惹いたのは彼の元気の消沈とその体格の悪くなった事である。

The last day I met him in the tea garden, I asked him how he was doing, and he said, "I'm fed up with the last fart of the weasel and the balance of the fishmonger."

吾輩が例の茶園で彼に逢った最後の日、どうだと云って尋ねたら「いたちの最後屁と肴屋の天秤棒には懲々だ」といった。

The red leaves that spelled out two or three stages of red between the red pines scattered like a dream of the past, and the red and white camellias that spilled petals near the Tsukubai also fell without a trace.

赤松の間に二三段の紅を綴った紅葉は昔しの夢のごとく散ってつくばいに近く代る代る花弁をこぼした紅白の山茶花も残りなく落ち尽した。

I feel that my nap time has been narrowed since the winter sun has tilted early on the south-facing side of the three-and-a-half-meter-long side, and the days when the wind does not blow are almost rare.

三間半の南向の椽側に冬の日脚が早く傾いて木枯の吹かない日はほとんど稀になってから吾輩の昼寝の時間も狭められたような気がする。

My master goes to school every day.

主人は毎日学校へ行く。

When he comes home, he shuts himself up in his study.

帰ると書斎へ立て籠る。

When someone comes, he says he hates being a teacher.

人が来ると、教師が厭だ厭だという。

He seldom paints watercolors.

水彩画も滅多にかかない。

He also stopped taking Taka-diastase, saying it was ineffective.

タカジヤスターゼも功能がないといってやめてしまった。

The children go to kindergarten without missing a day.

小供は感心に休まないで幼稚園へかよう。

When they come home, they sing songs, play with balls, and sometimes hang me by my tail.

帰ると唱歌を歌って、毬をついて、時々吾輩を尻尾でぶら下げる。

I don’t eat feasts, so I don’t get fat, but I’m healthy and I don’t get lame.

吾輩は御馳走も食わないから別段肥りもしないが、まずまず健康で跛にもならずにその日その日を暮している。

I never catch mice.

鼠は決して取らない。

I still hate O-san.

おさんは未だに嫌いである。

I still don’t have a name, but I don’t want to be greedy, so I’m going to live my life as a nameless cat in this teacher’s house.

名前はまだつけてくれないが、欲をいっても際限がないから生涯この教師の家で無名の猫で終るつもりだ。

Two

二

I have become a little famous since the New Year, and I am grateful that I feel a little proud of myself, even though I am a cat.

吾輩は新年来多少有名になったので、猫ながらちょっと鼻が高く感ぜらるるのはありがたい。

Early in the morning of New Year’s Day, a picture postcard came to my master.

元朝早々主人の許へ一枚の絵端書が来た。

This is a New Year’s card from a painter friend of his, with the upper part painted red, the lower part dark green, and an animal crouching in the middle, drawn in pastel.

これは彼の交友某画家からの年始状であるが、上部を赤、下部を深緑りで塗って、その真中に一の動物が蹲踞っているところをパステルで書いてある。

My master looked at the picture from the side and from the top in his study, and said that the colors were good.

主人は例の書斎でこの絵を、横から見たり、竪から眺めたりして、うまい色だなという。

I thought he would stop looking at it because he was already impressed, but he still looked at it from the side and from the top.

すでに一応感服したものだから、もうやめにするかと思うとやはり横から見たり、竪から見たりしている。

He twisted his body, stretched out his hand, and looked at it like an old man looking at the three phases of life, or turned to the window and brought it to the tip of his nose.

からだを拗じ向けたり、手を延ばして年寄が三世相を見るようにしたり、または窓の方へむいて鼻の先まで持って来たりして見ている。

If he doesn’t stop soon, my knees will shake and I’ll be in danger.

早くやめてくれないと膝が揺れて険呑でたまらない。

At last, when I thought that the agitation was not so violent, he said in a small voice, "What on earth did I write?"

ようやくの事で動揺があまり劇しくなくなったと思ったら、小さな声で一体何をかいたのだろうと云う。

My master was impressed by the colors of the picture postcard, but he didn't know what the animal was, so he seemed to have been struggling for a while.

主人は絵端書の色には感服したが、かいてある動物の正体が分らぬので、さっきから苦心をしたものと見える。

Wondering what kind of incomprehensible picture postcard it was, he elegantly half-opened his sleeping eyes, and when he looked calmly, it was an unmistakable portrait of himself.

そんな分らぬ絵端書かと思いながら、寝ていた眼を上品に半ば開いて、落ちつき払って見ると紛れもない、自分の肖像だ。

It may not be as good as my master's Andrea del Sarto, but it is well-formed and colorful, as only a painter can do.

主人のようにアンドレア・デル・サルトを極め込んだものでもあるまいが、画家だけに形体も色彩もちゃんと整って出来ている。

No matter who sees it, it must be a cat.

誰が見たって猫に相違ない。

Anyone with a little bit of knowledge can see that it is a fine painting of me, not any other cat.

少し眼識のあるものなら、猫の中でも他の猫じゃない吾輩である事が判然とわかるように立派に描いてある。

I feel a little sorry for humans when I think that they are so worried about such a clear thing.

このくらい明瞭な事を分らずにかくまで苦心するかと思うと、少し人間が気の毒になる。

If possible, I would like to let them know that the picture is me.

出来る事ならその絵が吾輩であると云う事を知らしてやりたい。

Even if they don't know that it's me, I'd like to let them know that it's a cat.

吾輩であると云う事はよし分らないにしても、せめて猫であるという事だけは分らしてやりたい。

However, humans are not blessed enough to understand the language of my cat species, so I regretfully left it as it was.

しかし人間というものは到底吾輩猫属の言語を解し得るくらいに天の恵に浴しておらん動物であるから、残念ながらそのままにしておいた。

I would like to tell the reader that it is not good that humans have a habit of evaluating me with a tone of contempt, saying "it's just a cat".

ちょっと読者に断っておきたいが、元来人間が何ぞというと猫々と、事もなげに軽侮の口調をもって吾輩を評価する癖があるははなはだよくない。

Thinking that cows and horses are made from human dregs, and cats are made from cow and horse dung, is common among teachers who are unaware of their own ignorance and have an arrogant face, but it is not a very good thing to see from the outside.

人間の糟から牛と馬が出来て、牛と馬の糞から猫が製造されたごとく考えるのは、自分の無智に心付かんで高慢な顔をする教師などにはありがちの事でもあろうが、はたから見てあまり見っともいい者じゃない。

Even a cat can't be so shabby and simple.

いくら猫だって、そう粗末簡便には出来ぬ。

To the casual observer, they are all in a row, equal and undifferentiated, and none of them seems to have any unique characteristics of their own, but when you enter the cat society, it is quite complex, and the human phrase "ten people, ten colors" can be applied here as well.

よそ目には一列一体、平等無差別、どの猫も自家固有の特色などはないようであるが、猫の社会に這入って見るとなかなか複雑なもので十人十色という人間界の語はそのままここにも応用が出来るのである。

The eyes, the nose, the fur, the legs, they are all different.

目付でも、鼻付でも、毛並でも、足並でも、みんな違う。

From the tension of the beard to the position of the ears and the drooping of the tail, there is nothing the same.

髯の張り具合から耳の立ち按排、尻尾の垂れ加減に至るまで同じものは一つもない。

It would be no exaggeration to say that there are a thousand differences in the number of good-looking, bad-looking, likes and dislikes, and粋and無粋.

器量、不器量、好き嫌い、粋無粋の数を悉くして千差万別と云っても差支えないくらいである。

Despite such a clear distinction, the human eye is only looking at the sky, saying that it is improving or something, so it is a pity that I cannot even distinguish the end of my appearance, let alone my nature.

そのように判然たる区別が存しているにもかかわらず、人間の眼はただ向上とか何とかいって、空ばかり見ているものだから、吾輩の性質は無論相貌の末を識別する事すら到底出来ぬのは気の毒だ。

It is said that "like attracts like" is an old saying, but that's right, a rice cake maker is a rice cake maker, a cat is a cat, and if it's about cats, it's still a cat.

同類相求むとは昔しからある語だそうだがその通り、餅屋は餅屋、猫は猫で、猫の事ならやはり猫でなくては分らぬ。

No matter how much humans develop, this is not good.

いくら人間が発達したってこればかりは駄目である。

In fact, it is even more difficult because they are not as great as they believe themselves to be.

いわんや実際をいうと彼等が自ら信じているごとくえらくも何ともないのだからなおさらむずかしい。

Moreover, my master, who lacks sympathy, is a man who does not even understand that the first principle of love is to understand each other completely, so it cannot be helped.

またいわんや同情に乏しい吾輩の主人のごときは、相互を残りなく解するというが愛の第一義であるということすら分らない男なのだから仕方がない。

He sucked on the study like a bad oyster and never opened his mouth to the outside world.

彼は性の悪い牡蠣のごとく書斎に吸い付いて、かつて外界に向って口を開いた事がない。

It's a little strange that he looks like he's very philosophical.

それで自分だけはすこぶる達観したような面構をしているのはちょっとおかしい。

As evidence that he is not philosophical, he does not seem to realize that my portrait is in front of him, and he says that this year is the second year of the Russo-Japanese War, so it is probably a picture of a bear.

達観しない証拠には現に吾輩の肖像が眼の前にあるのに少しも悟った様子もなく今年は征露の第二年目だから大方熊の画だろうなどと気の知れぬことをいってすましているのでもわかる。

While I was thinking about this with my eyes closed on my master's lap, the maid brought a second picture postcard.

吾輩が主人の膝の上で眼をねむりながらかく考えていると、やがて下女が第二の絵端書を持って来た。

I saw four or five imported cats in a row, holding pens, opening books, and studying.

見ると活版で舶来の猫が四五疋ずらりと行列してペンを握ったり書物を開いたり勉強をしている。

One of them left his seat and danced a Western cat dance at the corner of the desk.

その内の一疋は席を離れて机の角で西洋の猫じゃ猫じゃを躍っている。

On top of that, it is written in black ink in Japanese, "I am a cat", and on the right side, there is even a haiku that says, "Reading a book, dancing, a cat's spring day".

その上に日本の墨で「吾輩は猫である」と黒々とかいて、右の側に書を読むや躍るや猫の春一日という俳句さえ認められてある。

This came from my master's old student, so anyone can see the meaning at a glance, but the迂濶master still doesn't seem to understand, and he twisted his neck strangely, wondering if this year is the year of the cat.

これは主人の旧門下生より来たので誰が見たって一見して意味がわかるはずであるのに、迂濶な主人はまだ悟らないと見えて不思議そうに首を捻って、はてな今年は猫の年かなと独言を言った。

It seems that he still hasn't noticed that I've become so famous.

吾輩がこれほど有名になったのを未だ気が着かずにいると見える。

Then the maid brought another postcard.

ところへ下女がまた第三の端書を持ってくる。

This time it was not a picture postcard.

今度は絵端書ではない。

It says "Happy New Year" and "Please give my best regards to the cat".

恭賀新年とかいて、傍らに乍恐縮かの猫へも宜しく御伝声奉願上候とある。

No matter how迂遠my master is, he can understand if it is written so clearly. He finally noticed and looked at my face while saying "Hmm".

いかに迂遠な主人でもこう明らさまに書いてあれば分るものと見えてようやく気が付いたようにフンと言いながら吾輩の顔を見た。

His eyes seemed to contain a little respect, which was different from before.

その眼付が今までとは違って多少尊敬の意を含んでいるように思われた。

I think that it is only natural that he looks at me like that, considering that it is entirely thanks to me that my master, whose existence was not recognized by the world until now, has suddenly gained a new reputation.

今まで世間から存在を認められなかった主人が急に一個の新面目を施こしたのも、全く吾輩の御蔭だと思えばこのくらいの眼付は至当だろうと考える。

The lattice of the gate rang, "Cling, cling, cling".

おりから門の格子がチリン、チリン、チリリリリンと鳴る。

It must be a visitor. If it is a visitor, the maid will come out to answer the door.

大方来客であろう、来客なら下女が取次に出る。

I have decided not to go out except when Ume-ko from the fishmonger comes, so I was sitting on my master's lap as usual.

吾輩は肴屋の梅公がくる時のほかは出ない事に極めているのだから、平気で、もとのごとく主人の膝に坐っておった。

Then my master looked at the entrance with an anxious face, as if he had been jumped on by a loan shark.

すると主人は高利貸にでも飛び込まれたように不安な顔付をして玄関の方を見る。

It seems that he hates to receive New Year's visitors and drink with them.

何でも年賀の客を受けて酒の相手をするのが厭らしい。

It would be perfect if humans could be as eccentric as this.

人間もこのくらい偏屈になれば申し分はない。

If that's the case, he should go out early, but he doesn't have the courage to do so.

そんなら早くから外出でもすればよいのにそれほどの勇気も無い。

He is finally showing his oyster nature.

いよいよ牡蠣の根性をあらわしている。

After a while, the maid came and said that Mr. Kangetsu had come.

しばらくすると下女が来て寒月さんがおいでになりましたという。

This man Kangetsu was also a former student of my master, but now he has graduated from school and is said to be better than my master in everything.

この寒月という男はやはり主人の旧門下生であったそうだが、今では学校を卒業して、何でも主人より立派になっているという話しである。

For some reason, this man often comes to visit my master.

この男がどういう訳か、よく主人の所へ遊びに来る。

When he comes, he just talks about how there seems to be a woman who loves him, how there doesn't seem to be a woman who loves him, how the world seems interesting, how the world seems boring, how the world seems terrible, how the world seems erotic, and then he goes home.

来ると自分を恋っている女が有りそうな、無さそうな、世の中が面白そうな、つまらなそうな、凄いような艶っぽいような文句ばかり並べては帰る。

I don't understand why he comes all the way to talk to a withered man like my master, but it's even more interesting to see my oyster-like master listening to such a conversation and sometimes nodding in agreement.

主人のようなしなびかけた人間を求めて、わざわざこんな話しをしに来るのからして合点が行かぬが、あの牡蠣的主人がそんな談話を聞いて時々相槌を打つのはなお面白い。

"It's been a while.

「しばらく御無沙汰をしました。

The fact is that I have been very active since the end of last year, and although I have been thinking of coming out, I have not been able to come in this direction," he said, twisting the strings of his haori and speaking in a mysterious manner.

実は去年の暮から大に活動しているものですから、出よう出ようと思っても、ついこの方角へ足が向かないので」と羽織の紐をひねくりながら謎見たような事をいう。

"In which direction do your feet turn?" asked my master, pulling at the sleeve of his black cotton haori with a serious face.

「どっちの方角へ足が向くかね」と主人は真面目な顔をして、黒木綿の紋付羽織の袖口を引張る。

This haori is made of cotton and has a short sleeve, and the undergarments are protruding about five minutes to the left and right.

この羽織は木綿でゆきが短かい、下からべんべら者が左右へ五分くらいずつはみ出している。

"Ehehehe, in a slightly different direction," said Kangetsu.

「エヘヘヘ少し違った方角で」と寒月君が笑う。

I see that one of his front teeth is missing today.

見ると今日は前歯が一枚欠けている。

"What happened to your tooth?" asked my master, changing the subject.

「君歯をどうかしたかね」と主人は問題を転じた。

"Well, actually, I ate shiitake mushrooms somewhere."

「ええ実はある所で椎茸を食いましてね」

"What did you eat?"

「何を食ったって?」

"Well, I ate a little shiitake mushroom."

「その、少し椎茸を食ったんで。

I tried to bite the shiitake mushroom with my front teeth, and my tooth broke."

椎茸の傘を前歯で噛み切ろうとしたらぼろりと歯が欠けましたよ」

"It's kind of old-fashioned to break your front teeth with shiitake mushrooms."

「椎茸で前歯がかけるなんざ、何だか爺々臭いね。

It may be a haiku, but it doesn't seem to be love." He lightly tapped my head with his open hand.

俳句にはなるかも知れないが、恋にはならんようだな」と平手で吾輩の頭を軽く叩く。

"Oh, is that the cat? It's quite fat, isn't it? It doesn't seem to be losing to the black cat of the rickshaw man. It's a fine cat." said Mr. Coldmoon, praising me greatly.

「ああその猫が例のですか、なかなか肥ってるじゃありませんか、それなら車屋の黒にだって負けそうもありませんね、立派なものだ」と寒月君は大に吾輩を賞める。

"I've grown a lot lately." He proudly patted his head.

「近頃大分大きくなったのさ」と自慢そうに頭をぽかぽかなぐる。

I'm proud of being praised, but my head hurts a little.

賞められたのは得意であるが頭が少々痛い。

"The night before last, we had a little concert." said Mr. Coldmoon, returning to the original topic.

「一昨夜もちょいと合奏会をやりましてね」と寒月君はまた話しをもとへ戻す。

"Where?"

「どこで」

"Where? Well, you don't need to know that."

「どこでもそりゃ御聞きにならんでもよいでしょう。

Three violins and a piano accompaniment. It was quite interesting.

ヴァイオリンが三挺とピヤノの伴奏でなかなか面白かったです。

Three violins, even if they are bad, are worth listening to.

ヴァイオリンも三挺くらいになると下手でも聞かれるものですね。

Two of them were women, and I joined them. I think I played well."

二人は女で私がその中へまじりましたが、自分でも善く弾けたと思いました」

"Hmm, and who is this woman?" the master asks enviously.

「ふん、そしてその女というのは何者かね」と主人は羨ましそうに問いかける。

Although my master usually has a face like a withered tree or a cold rock, he is not indifferent to women. He once read a Western novel in which a character appears who always falls in love with most women.

元来主人は平常枯木寒巌のような顔付はしているものの実のところは決して婦人に冷淡な方ではない、 かつて西洋の或る小説を読んだら、その中にある一人物が出て来て、それが大抵の婦人には必ずちょっと惚れる。

He was impressed by the fact that, according to his calculations, he fell in love with just under 70% of the women who passed by on the street.

勘定をして見ると往来を通る婦人の七割弱には恋着するという事が諷刺的に書いてあったのを見て、これは真理だと感心したくらいな男である。

I, a cat, cannot understand why such a flirtatious man is living an oyster-like life.

そんな浮気な男が何故牡蠣的生涯を送っているかと云うのは吾輩猫などには到底分らない。

Some say it's because of a broken heart, some say it's because of a weak stomach, and some say it's because he's broke and cowardly.

或人は失恋のためだとも云うし、或人は胃弱のせいだとも云うし、また或人は金がなくて臆病な性質だからだとも云う。

Either way, he's not a person who has anything to do with the history of the Meiji era, so it doesn't matter.

どっちにしたって明治の歴史に関係するほどな人物でもないのだから構わない。

However, it is a fact that he asked about the woman with Kangetsujin with envy.

しかし寒月君の女連れを羨まし気に尋ねた事だけは事実である。

Kangetsujin seemed to be amused and bit off half of the kamaboko with his front teeth.

寒月君は面白そうに口取の蒲鉾を箸で挟んで半分前歯で食い切った。

I was worried that it would be chipped again, but this time it was okay.

吾輩はまた欠けはせぬかと心配したが今度は大丈夫であった。

"They are both young ladies who have just left, and you don't know them," he replied in a distant manner.

「なに二人とも去る所の令嬢ですよ、御存じの方じゃありません」と余所余所しい返事をする。

"Naar," said my master, but he was thinking of "hodo".

「ナール」と主人は引張ったが「ほど」を略して考えている。

Kangetsujin thought it was about time to leave, so he said, "It's a nice day, isn't it? If you're free, why don't we go for a walk together? The city is in a great mood because Port Arthur has fallen."

寒月君はもう善い加減な時分だと思ったものか「どうも好い天気ですな、御閑ならごいっしょに散歩でもしましょうか、旅順が落ちたので市中は大変な景気ですよ」と促がして見る。

My master looked as if he wanted to hear about the women's identities rather than the fall of Port Arthur, and after thinking for a while, he seemed to have finally made up his mind and stood up, saying, "Well, let's go out."

主人は旅順の陥落より女連の身元を聞きたいと云う顔で、しばらく考え込んでいたがようやく決心をしたものと見えて「それじゃ出るとしよう」と思い切って立つ。

He was still wearing his black cotton haori with the family crest and a twenty-year-old padded coat of Yuki tsumugi, which he said was a memento of his brother.

やはり黒木綿の紋付羽織に、兄の紀念とかいう二十年来着古るした結城紬の綿入を着たままである。

No matter how strong Yuki tsumugi is, it can't be worn like this.

いくら結城紬が丈夫だって、こう着つづけではたまらない。

In places it has become thin, and when you hold it up to the sun, you can see the needle marks where it has been patched from the back.

所々が薄くなって日に透かして見ると裏からつぎを当てた針の目が見える。

There is no December or January in my master's clothes.

主人の服装には師走も正月もない。

There is no everyday wear or going-out wear.

ふだん着も余所ゆきもない。

When he goes out, he puts his hands in his pockets and strolls out.

出るときは懐手をしてぶらりと出る。

I don't know if it's because he has nothing else to wear, or if he doesn't change his clothes because it's too much trouble.

ほかに着る物がないからか、有っても面倒だから着換えないのか、吾輩には分らぬ。

However, I don't think this is because of a broken heart.

ただしこれだけは失恋のためとも思われない。

After the two of them left, I took the liberty of eating the rest of the kamaboko that Kangetsu had left.

両人が出て行ったあとで、吾輩はちょっと失敬して寒月君の食い切った蒲鉾の残りを頂戴した。

I am not an ordinary cat these days.

吾輩もこの頃では普通一般の猫ではない。

I think I have enough qualifications to be a cat after Momokawa Nyoten or a cat that stole Gray's goldfish.

まず桃川如燕以後の猫か、グレーの金魚を偸んだ猫くらいの資格は充分あると思う。

I don't even care about the black cat of the rickshaw shop.

車屋の黒などは固より眼中にない。

I don't think anyone would say anything about me eating a piece of kamaboko.

蒲鉾の一切くらい頂戴したって人からかれこれ云われる事もなかろう。

Besides, this habit of sneaking snacks is not limited to us cats.

それにこの人目を忍んで間食をするという癖は、何も吾等猫族に限った事ではない。

Our O-san often eats rice cakes and other snacks when the wife is away.

うちの御三などはよく細君の留守中に餅菓子などを失敬しては頂戴し、頂戴しては失敬している。

Not only O-san, but even the child who is said to be receiving a good education by the wife has this tendency.

御三ばかりじゃない現に上品な仕付を受けつつあると細君から吹聴せられている小児ですらこの傾向がある。

It was four or five days ago that the two children woke up very early and sat down at the table while the master and his wife were still sleeping.

四五日前のことであったが、二人の小供が馬鹿に早くから眼を覚まして、まだ主人夫婦の寝ている間に対い合うて食卓に着いた。

Every morning they eat some of the bread that the master eats, with sugar, and on this day the sugar pot was placed on the table with a spoon.

彼等は毎朝主人の食う麺麭の幾分に、砂糖をつけて食うのが例であるが、この日はちょうど砂糖壺が卓の上に置かれて匙さえ添えてあった。

Since there was no one to distribute the sugar as usual, the older one scooped a spoonful of sugar from the pot and put it on his plate.

いつものように砂糖を分配してくれるものがないので、大きい方がやがて壺の中から一匙の砂糖をすくい出して自分の皿の上へあけた。

Then the little one put the same amount of sugar on her plate in the same way as her sister did.

すると小さいのが姉のした通り同分量の砂糖を同方法で自分の皿の上にあけた。

For a while, the two glared at each other, but the older one took the spoon again and added a cup to his plate.

少らく両人は睨み合っていたが、大きいのがまた匙をとって一杯をわが皿の上に加えた。

The little one immediately took the spoon and made her portion the same as her sister.

小さいのもすぐ匙をとってわが分量を姉と同一にした。

Then the sister scooped another cup.

すると姉がまた一杯すくった。

The sister also added a cup without losing.

妹も負けずに一杯を附加した。

The sister puts her hand on the pot again, and the sister takes the spoon again.

姉がまた壺へ手を懸ける、妹がまた匙をとる。

While I was watching, one cup, one cup, one cup piled up, and finally, when the sugar was piled up on the plates of both people, and there was no more sugar left in the pot, the master came out of the bedroom rubbing his sleepy eyes and put the sugar that he had scooped out back into the pot.

見ている間に一杯一杯一杯と重なって、ついには両人の皿には山盛の砂糖が堆くなって、壺の中には一匙の砂糖も余っておらんようになったとき、主人が寝ぼけ眼を擦りながら寝室を出て来てせっかくしゃくい出した砂糖を元のごとく壺の中へ入れてしまった。

From this point of view, humans may be superior to cats in terms of fairness derived from selfishness, but their wisdom seems to be inferior to that of cats.

こんなところを見ると、人間は利己主義から割り出した公平という念は猫より優っているかも知れぬが、智慧はかえって猫より劣っているようだ。

I thought it would be better to taste it quickly before it was piled up so much, but as usual, I couldn't understand what I was saying, so I was watching silently from the top of the cabinet.

そんなに山盛にしないうちに早く甞めてしまえばいいにと思ったが、例のごとく、吾輩の言う事などは通じないのだから、気の毒ながら御櫃の上から黙って見物していた。

I don't know where and how the master who went out with Kangetsu-kun walked, but he came home late that night, and it was around 9 o'clock the next day that he sat at the table.

寒月君と出掛けた主人はどこをどう歩行いたものか、その晩遅く帰って来て、翌日食卓に就いたのは九時頃であった。

When I looked at him from the top of the cabinet, the master was eating the rice cake soup in silence.

例の御櫃の上から拝見していると、主人はだまって雑煮を食っている。

He eats and eats.

代えては食い、代えては食う。

The pieces of rice cake were small, but he ate six or seven pieces, left the last piece in the bowl, and put down his chopsticks.

餅の切れは小さいが、何でも六切か七切食って、最後の一切れを椀の中へ残して、もうよそうと箸を置いた。

If someone else does such a selfish thing, he would not accept it, but he is proud of his master's authority, and he is calm to see the burnt rice cake in the muddy soup.

他人がそんな我儘をすると、なかなか承知しないのであるが、主人の威光を振り廻わして得意なる彼は、濁った汁の中に焦げ爛れた餅の死骸を見て平気ですましている。

When the wife took out Takajiya Starch from the back of the bag and put it on the table, the master said, "It doesn't work, so I won't drink it."

妻君が袋戸の奥からタカジヤスターゼを出して卓の上に置くと、主人は「それは利かないから飲まん」という。

"But it seems to be very effective for starchy foods, so you should take it."

「でもあなた澱粉質のものには大変功能があるそうですから、召し上ったらいいでしょう」と飲ませたがる。

"It's no good, whether it's starch or whatever," he said stubbornly.

「澱粉だろうが何だろうが駄目だよ」と頑固に出る。

"You're really impatient," said the wife as if to herself.

「あなたはほんとに厭きっぽい」と細君が独言のようにいう。

"I'm not impatient, the medicine doesn't work."

「厭きっぽいのじゃない薬が利かんのだ」

"But you said it worked very well, and you went up there every day."

「それだってせんだってじゅうは大変によく利くよく利くとおっしゃって毎日毎日上ったじゃありませんか」

"It worked the other day, but it doesn't work now," he replied.

「こないだうちは利いたのだよ、この頃は利かないのだよ」と対句のような返事をする。

"If you keep taking it and stopping it, no matter how effective the medicine is, it won't work. You have to be a little more patient. A weak stomach is not like other diseases. It won't get better," she said, looking back at O-san, who was holding a tray.

「そんなに飲んだり止めたりしちゃ、いくら功能のある薬でも利く気遣いはありません、もう少し辛防がよくなくっちゃあ胃弱なんぞはほかの病気たあ違って直らないわねえ」とお盆を持って控えた御三を顧みる。

"That's true. You won't know if it's a good medicine or a bad medicine unless you take it a little longer," said O-san, taking the side of the wife without a second thought.

「それは本当のところでございます。もう少し召し上ってご覧にならないと、とても善い薬か悪い薬かわかりますまい」と御三は一も二もなく細君の肩を持つ。

"Whatever, I'm not taking it, so I'm not taking it. What do you know, woman? Shut up."

「何でもいい、飲まんのだから飲まんのだ、女なんかに何がわかるものか、黙っていろ」

"I'm a woman, after all," said the wife, thrusting the Takajiya Starch in front of her husband and trying to make him commit hara-kiri.

「どうせ女ですわ」と細君がタカジヤスターゼを主人の前へ突き付けて是非詰腹を切らせようとする。

The husband stood up without saying anything and went into his study.

主人は何にも云わず立って書斎へ這入る。

The wife and O-san looked at each other and grinned.

細君と御三は顔を見合せてにやにやと笑う。

If I followed him and jumped on his lap at such a time, I would be in big trouble, so I quietly went around from the garden to the eaves of the study and peeked through the gap in the shoji, and saw that my master was reading a book by someone called Epictetus.

こんなときに後からくっ付いて行って膝の上へ乗ると、大変な目に逢わされるから、そっと庭から廻って書斎の椽側へ上って障子の隙から覗いて見ると、主人はエピクテタスとか云う人の本を披いて見ておった。

If he can understand it as usual, he's a bit of a hero.

もしそれが平常の通りわかるならちょっとえらいところがある。

After five or six minutes, he threw the book down on the desk as if to slam it.

五六分するとその本を叩き付けるように机の上へ抛り出す。

I thought that was probably the case, but I kept watching him, and this time he took out his diary and wrote something like this.

大方そんな事だろうと思いながらなお注意していると、今度は日記帳を出して下のような事を書きつけた。

I took a walk with Kangets around Nezu, Ueno, Ikenohata, and Kanda.

寒月と、根津、上野、池の端、神田辺を散歩。

In front of the waiting room at the edge of the pond, a geisha was wearing a spring dress with a hem pattern and had wings.

池の端の待合の前で芸者が裾模様の春着をきて羽根をついていた。

The costume is beautiful, but the face is very bad.

衣装は美しいが顔はすこぶるまずい。

It somehow resembled my cat.

何となくうちの猫に似ていた。

It seems that there is no need to give me as an example of a bad face.

何も顔のまずい例に特に吾輩を出さなくっても、よさそうなものだ。

If I go to Kita-toko and have my face shaved, I will not be so different from humans.

吾輩だって喜多床へ行って顔さえ剃って貰やあ、そんなに人間と異ったところはありゃしない。

Humans are so conceited that it is a problem.

人間はこう自惚れているから困る。

When I turned the corner of Hodan, another geisha came.

宝丹の角を曲るとまた一人芸者が来た。

This is a tall, slender, well-made woman with a撫肩, and the light purple clothes she wears are also obediently dressed and look elegant.

これは背のすらりとした撫肩の恰好よく出来上った女で、着ている薄紫の衣服も素直に着こなされて上品に見えた。

She smiled with her white teeth and said, "Gen-chan, I was busy last night."

白い歯を出して笑いながら「源ちゃん昨夕は——つい忙がしかったもんだから」と云った。

However, her voice was wrinkled like a traveling crow, so I felt that her appearance had greatly declined, so I didn't bother to look back at what kind of person the so-called Gen-chan was, and I went out to Onarimichi with my hands in my pockets.

ただしその声は旅鴉のごとく皺枯れておったので、せっかくの風采も大に下落したように感ぜられたから、いわゆる源ちゃんなるもののいかなる人なるかを振り向いて見るも面倒になって、懐手のまま御成道へ出た。

Kangetsu seemed to be fidgety.

寒月は何となくそわそわしているごとく見えた。

There is nothing more difficult to understand than human psychology.

人間の心理ほど解し難いものはない。

I don't know if my master is angry, excited, or seeking comfort in the philosopher's will.

この主人の今の心は怒っているのだか、浮かれているのだか、または哲人の遺書に一道の慰安を求めつつあるのか、ちっとも分らない。

I have no idea whether he is sneering at the world, wants to mingle with the world, is getting angry at trivial things, or is aloof from the world.

世の中を冷笑しているのか、世の中へ交りたいのだか、くだらぬ事に肝癪を起しているのか、物外に超然としているのだかさっぱり見当が付かぬ。

Cats are simple in that respect.

猫などはそこへ行くと単純なものだ。

When they want to eat, they eat. When they want to sleep, they sleep. When they get angry, they get angry with all their might. When they cry, they cry desperately.

食いたければ食い、寝たければ寝る、怒るときは一生懸命に怒り、泣くときは絶体絶命に泣く。

First of all, they never keep a useless thing like a diary.

第一日記などという無用のものは決してつけない。

Because there is no need to keep one.

つける必要がないからである。

A two-faced person like my master may need to keep a diary to reveal his true self in a dark room, but as for us cats, our every action is a true diary, so I don't think we need to go through such a troublesome process to preserve our true self.

主人のように裏表のある人間は日記でも書いて世間に出されない自己の面目を暗室内に発揮する必要があるかも知れないが、 我等猫属に至ると行住坐臥、行屎送尿ことごとく真正の日記であるから、 別段そんな面倒な手数をして、己れの真面目を保存するには及ばぬと思う。

If I have time to keep a diary, I'd rather sleep on the veranda.

日記をつけるひまがあるなら椽側に寝ているまでの事さ。

I had dinner at a certain restaurant in Kanda.

神田の某亭で晩餐を食う。

I had a few cups of Masamune for the first time in a long time, and my stomach feels great this morning.

久し振りで正宗を二三杯飲んだら、今朝は胃の具合が大変いい。

I think an evening drink is the best for a weak stomach.

胃弱には晩酌が一番だと思う。

Taka-diastase is of course out of the question.

タカジヤスターゼは無論いかん。

No matter what anyone says, it's no good.

誰が何と云っても駄目だ。

What doesn't work doesn't work.

どうしたって利かないものは利かないのだ。

He attacks Taka-diastase without reason.

無暗にタカジヤスターゼを攻撃する。

He seems to be quarreling with himself.

独りで喧嘩をしているようだ。

The anger of this morning shows its tail here.

今朝の肝癪がちょっとここへ尾を出す。

The true nature of a human diary may exist in such a place.

人間の日記の本色はこう云う辺に存するのかも知れない。

The other day, Mr.○○ said that if I skip breakfast, my stomach will get better, so I tried skipping breakfast for a few days, but my stomach just growled and there was no effect.

せんだって○○は朝飯を廃すると胃がよくなると云うたから二三日朝飯をやめて見たが腹がぐうぐう鳴るばかりで功能はない。

Mr.△△ advised me to give up spicy food.

△△は是非香の物を断てと忠告した。

According to his theory, the cause of all stomach diseases is pickles.

彼の説によるとすべて胃病の源因は漬物にある。

His logic was that if you give up pickles, you will dry up the source of stomach disease, so there is no doubt that you will recover.

漬物さえ断てば胃病の源を涸らす訳だから本復は疑なしという論法であった。

After that, I didn't touch spicy food for about a week, but I didn't see any particular signs, so I started eating it again recently.

それから一週間ばかり香の物に箸を触れなかったが別段の験も見えなかったから近頃はまた食い出した。

According to Mr. ××, it is limited to abdominal massage therapy.

××に聞くとそれは按腹揉療治に限る。

However, it is not an ordinary one.

ただし普通のではゆかぬ。

If you do it once or twice with the old-fashioned kneading method called Minagawa-ryu, most stomach diseases can be cured.

皆川流という古流な揉み方で一二度やらせれば大抵の胃病は根治出来る。

Yasui Sokken also loved this massage technique.

安井息軒も大変この按摩術を愛していた。

Even a hero like Ryoma Sakamoto is said to have received treatment from time to time, so I immediately went to Kaminegishi and had a massage.

坂本竜馬のような豪傑でも時々は治療をうけたと云うから、早速上根岸まで出掛けて揉まして見た。

However, it is said that it will not heal unless the bones are kneaded, and it is difficult to cure unless the position of the internal organs is reversed once, and it is a cruel kneading method.

ところが骨を揉まなければ癒らぬとか、臓腑の位置を一度顛倒しなければ根治がしにくいとかいって、それはそれは残酷な揉み方をやる。

Later, my body became like cotton and I felt like I was in a coma, so I stopped it once and for all.

後で身体が綿のようになって昏睡病にかかったような心持ちがしたので、一度で閉口してやめにした。

Mr. A says that you should not eat solid food.

A君は是非固形体を食うなという。

Then, I tried to live by drinking only milk for a day, but at this time, I couldn't sleep all night because I felt like there was a flood in my intestines.

それから、一日牛乳ばかり飲んで暮して見たが、この時は腸の中でどぼりどぼりと音がして大水でも出たように思われて終夜眠れなかった。

Mr. B says that if you breathe with the diaphragm and exercise your internal organs, the function of the stomach will naturally become healthy, so try it.

B氏は横膈膜で呼吸して内臓を運動させれば自然と胃の働きが健全になる訳だから試しにやって御覧という。

I did this a little, but I was somehow worried about my stomach.

これも多少やったが何となく腹中が不安で困る。

Besides, although I sometimes start to do it with all my heart as if I remembered it, I forget it after five or six minutes.

それに時々思い出したように一心不乱にかかりはするものの五六分立つと忘れてしまう。

If I try not to forget it, I can't read a book or write a sentence because I'm worried about my diaphragm.

忘れまいとすると横膈膜が気になって本を読む事も文章をかく事も出来ぬ。

The aesthetician Meitei saw this and said, "You're not a man in labor, so stop it." So I've given it up these days.

美学者の迷亭がこの体を見て、産気のついた男じゃあるまいし止すがいいと冷かしたからこの頃は廃してしまった。

Mr. C said that I should eat soba, so I ate kake and mori alternately, but this only made me feel sick and had no effect.

C先生は蕎麦を食ったらよかろうと云うから、早速かけともりをかわるがわる食ったが、これは腹が下るばかりで何等の功能もなかった。

I have tried everything I can to cure my chronic stomach weakness, but nothing has worked.

余は年来の胃弱を直すために出来得る限りの方法を講じて見たがすべて駄目である。

However, the three cups of Masamune that I drank with Kangets last night certainly had a positive effect.

ただ昨夜寒月と傾けた三杯の正宗はたしかに利目がある。

From now on, I'll drink two or three cups every night.

これからは毎晩二三杯ずつ飲む事にしよう。

This will never last long.

これも決して長く続く事はあるまい。

My master's mind is constantly changing like my eyeballs.

主人の心は吾輩の眼球のように間断なく変化している。

He is a man who never lasts long in anything he does.

何をやっても永持のしない男である。

Moreover, it is funny that he is so worried about his stomach disease in his diary, but he is very patient on the surface.

その上日記の上で胃病をこんなに心配している癖に、表向は大に痩我慢をするからおかしい。

The other day, a scholar named Mr. So-and-so, a friend of his, came to visit him and argued that, from a certain point of view, all diseases are nothing but the result of the sins of one's ancestors and one's own sins.

せんだってその友人で某という学者が尋ねて来て、一種の見地から、すべての病気は父祖の罪悪と自己の罪悪の結果にほかならないと云う議論をした。

It seemed that he had studied a lot, and his theory was clear, orderly, and well-organized.

大分研究したものと見えて、条理が明晰で秩序が整然として立派な説であった。

Unfortunately, my master does not have the brains or the learning to refute this.

気の毒ながらうちの主人などは到底これを反駁するほどの頭脳も学問もないのである。

However, since he was suffering from stomach disease, he seemed to have thought that he would somehow make excuses and save his face, and said, "Your theory is interesting, but Carlyle had a weak stomach," as if he was saying that his weak stomach was an honor because Carlyle had a weak stomach.

しかし自分が胃病で苦しんでいる際だから、何とかかんとか弁解をして自己の面目を保とうと思った者と見えて、「君の説は面白いが、あのカーライルは胃弱だったぜ」とあたかもカーライルが胃弱だから自分の胃弱も名誉であると云ったような、見当違いの挨拶をした。

Then his friend said, "Even if Carlyle had a weak stomach, a patient with a weak stomach cannot always become Carlyle," so his master remained silent.

すると友人は「カーライルが胃弱だって、胃弱の病人が必ずカーライルにはなれないさ」と極め付けたので主人は黙然としていた。

Although he is so vain, it seems that it is better not to have a weak stomach, and it is a little funny to start drinking tonight.

かくのごとく虚栄心に富んでいるものの実際はやはり胃弱でない方がいいと見えて、今夜から晩酌を始めるなどというのはちょっと滑稽だ。

Come to think of it, the fact that I ate so much rice cake soup this morning may be the result of my having turned over Kangetsusan and Masamune last night.

考えて見ると今朝雑煮をあんなにたくさん食ったのも昨夜寒月君と正宗をひっくり返した影響かも知れない。

I also felt like eating some rice cake soup.

吾輩もちょっと雑煮が食って見たくなった。

I am a cat, but I eat most things.

吾輩は猫ではあるが大抵のものは食う。

I don't have the energy to go to the fishmonger in the alley like the black cat of the rickshaw shop, and I'm not in a position to be as luxurious as the three-colored cat of the two-stringed koto teacher in Shindo.

車屋の黒のように横丁の肴屋まで遠征をする気力はないし、新道の二絃琴の師匠の所の三毛のように贅沢は無論云える身分でない。

Therefore, I have fewer dislikes than you might think.

従って存外嫌は少ない方だ。

I eat the bread that the children have left over, and I lick the rice cake.

小供の食いこぼした麺麭も食うし、餅菓子のもなめる。

Pickles are extremely bad, but I have tried two slices of pickled radish for the sake of experience.

香の物はすこぶるまずいが経験のため沢庵を二切ばかりやった事がある。

It's a strange thing when you try to eat it, you can eat most things.

食って見ると妙なもので、大抵のものは食える。

I don't like this, I don't like that, is a luxury and selfishness that a cat in a teacher's house should never say.

あれは嫌だ、これは嫌だと云うのは贅沢な我儘で到底教師の家にいる猫などの口にすべきところでない。

According to my master, there was a novelist named Balzac in France.

主人の話しによると仏蘭西にバルザックという小説家があったそうだ。

This man was a great luxury-lover, but not a luxury-lover of the mouth, but a novelist who exhausted the luxury of writing.

この男が大の贅沢屋で——もっともこれは口の贅沢屋ではない、小説家だけに文章の贅沢を尽したという事である。

One day, Balzac wanted to name the characters in his novel, but he couldn't find a name that he liked.

バルザックが或る日自分の書いている小説中の人間の名をつけようと思っていろいろつけて見たが、どうしても気に入らない。

Then a friend came to visit him, so they went out for a walk together.

ところへ友人が遊びに来たのでいっしょに散歩に出掛けた。

Of course, his friend was taken out without knowing anything, but Balzac had the idea of finding the name he was struggling with, so when he went out to the street, he did nothing but look at the signs in front of the stores.

友人は固より何も知らずに連れ出されたのであるが、バルザックは兼ねて自分の苦心している名を目付ようという考えだから往来へ出ると何もしないで店先の看板ばかり見て歩行いている。

But he couldn't find a name that he liked.

しかし気に入った名がない。

He walked around aimlessly with his friend.

友人を連れて無暗にあるく。

His friend followed him without knowing why.

友人は訳がわからずにくっ付いて行く。

They finally explored Paris from morning till night.

彼らはついに朝から晩まで巴理を探険した。

On the way back, Balzac happened to see a signboard of a tailor.

その帰りがけにバルザックはふとある裁縫屋の看板が目についた。

He saw the name Marcus on the signboard.

見るとその看板にマーカスという名がかいてある。

Balzac clapped his hands and said, “This is it. This is it.

バルザックは手を拍って「これだこれだこれに限る。

Marcus is a good name.

マーカスは好い名じゃないか。

I will add the initial Z to Marcus, and it will be a perfect name.

マーカスの上へZという頭文字をつける、すると申し分のない名が出来る。

It must be Z.

Zでなくてはいかん。

Z. Marcus is really good.

Z. Marcus は実にうまい。

I think that the name I made myself is not interesting because it is too intentional, even though I think it is good.

どうも自分で作った名はうまくつけたつもりでも何となく故意とらしいところがあって面白くない。

I finally got a name that I like.” He was so happy that he forgot about his friend’s trouble, but it would be a lot of trouble if he had to explore Paris for a day to name a person in a novel.

ようやくの事で気に入った名が出来た」と友人の迷惑はまるで忘れて、一人嬉しがったというが、小説中の人間の名前をつけるに一日巴理を探険しなくてはならぬようでは随分手数のかかる話だ。

It would be nice to be able to do this much luxury, but I don't feel like that with an oyster-like master like me.

贅沢もこのくらい出来れば結構なものだが吾輩のように牡蠣的主人を持つ身の上ではとてもそんな気は出ない。

It doesn't matter what it is, as long as I can eat it.

何でもいい、食えさえすれば、という気になるのも境遇のしからしむるところであろう。

So, the reason why I wanted to eat the rice cake soup now is not because of luxury, but because I thought that I should eat anything when I can eat it, and I remembered that the rice cake soup that my master left over might be left in the kitchen.

だから今雑煮が食いたくなったのも決して贅沢の結果ではない、 何でも食える時に食っておこうという考から、 主人の食い剰した雑煮がもしや台所に残っていはすまいかと思い出したからである。

... I go to the kitchen.

......台所へ廻って見る。

The rice cake I saw this morning is stuck to the bottom of the bowl with the color I saw this morning.

今朝見た通りの餅が、今朝見た通りの色で椀の底に膠着している。

I confess that I have never eaten rice cake before.

白状するが餅というものは今まで一辺も口に入れた事がない。

It looks delicious, but it's also a little creepy.

見るとうまそうにもあるし、また少しは気味がわるくもある。

I rake the leaves on top with my forefoot.

前足で上にかかっている菜っ葉を掻き寄せる。

When I look at my nails, the rice cake's epidermis is sticky.

爪を見ると餅の上皮が引き掛ってねばねばする。

When I smell it, it smells like when I transfer the rice at the bottom of the kettle to the rice container.

嗅いで見ると釜の底の飯を御櫃へ移す時のような香がする。

I look around, wondering if I should eat it or not.

食おうかな、やめようかな、とあたりを見廻す。

Fortunately or unfortunately, no one is there.

幸か不幸か誰もいない。

The three of them are playing with feathers with the same face in the evening and spring.

御三は暮も春も同じような顔をして羽根をついている。

The children are singing "What do you say, Mr. Rabbit?" in the back room.

小供は奥座敷で「何とおっしゃる兎さん」を歌っている。

If I'm going to eat it, now's the time.

食うとすれば今だ。

If I miss this opportunity, I'll have to live without knowing the taste of rice cake until next year.

もしこの機をはずすと来年までは餅というものの味を知らずに暮してしまわねばならぬ。

At this moment, I, a cat, realized a truth.

吾輩はこの刹那に猫ながら一の真理を感得した。

"A rare opportunity makes all animals dare to do what they don't like."

「得難き機会はすべての動物をして、好まざる事をも敢てせしむ」

To tell the truth, I don't really want to eat the rice cake soup.

吾輩は実を云うとそんなに雑煮を食いたくはないのである。

No, the more I looked at the bottom of the bowl, the more creepy I felt, and I became reluctant to eat it.

否椀底の様子を熟視すればするほど気味が悪くなって、食うのが厭になったのである。

If O-san had opened the kitchen door at this time, or if I had heard the footsteps of the children in the back approaching, I would have abandoned the bowl without regret, and I would not have thought of the rice cake soup until next year.

この時にもし御三でも勝手口を開けたなら、奥の小供の足音がこちらへ近付くのを聞き得たなら、吾輩は惜気もなく椀を見棄てたろう、しかも雑煮の事は来年まで念頭に浮ばなかったろう。

But no one came, no matter how much I hesitated, no one came.

ところが誰も来ない、いくら躇していても誰も来ない。

I feel like I'm being urged to eat it quickly.

早く食わぬか食わぬかと催促されるような心持がする。

I peered into the bowl and wished that someone would come soon.

吾輩は椀の中を覗き込みながら、早く誰か来てくれればいいと念じた。

Still no one came.

やはり誰も来てくれない。

I finally had to eat the rice cake soup.

吾輩はとうとう雑煮を食わなければならぬ。

Finally, I put all my weight on the bottom of the bowl and bit into the corner of the rice cake.

最後にからだ全体の重量を椀の底へ落すようにして、あぐりと餅の角を一寸ばかり食い込んだ。

I was surprised because I could bite through most things with this much force, but I couldn't bite through the rice cake!

このくらい力を込めて食い付いたのだから、大抵なものなら噛み切れる訳だが、驚いた!

I thought I had had enough and tried to pull my teeth out, but I couldn't.

もうよかろうと思って歯を引こうとすると引けない。

I tried to bite again, but I couldn't move.

もう一辺噛み直そうとすると動きがとれない。

It was too late when I realized that the rice cake was a demon.

餅は魔物だなと疳づいた時はすでに遅かった。

The more I chewed, the heavier my mouth became and my teeth wouldn't move, just like a person who has fallen into a swamp sinks deeper and deeper each time they try to pull their feet out.

沼へでも落ちた人が足を抜こうと焦慮るたびにぶくぶく深く沈むように、噛めば噛むほど口が重くなる、歯が動かなくなる。

There is a tooth answer, but I can't finish it off just because there is a tooth answer.

歯答えはあるが、歯答えがあるだけでどうしても始末をつける事が出来ない。

The aesthetician Meitei once said of my master, "You are an irrational man," and he was right.

美学者迷亭先生がかつて吾輩の主人を評して君は割り切れない男だといった事があるが、なるほどうまい事をいったものだ。

This rice cake is just as irrational as my master.

この餅も主人と同じようにどうしても割り切れない。

No matter how much I chewed, it seemed that there would be no end to it, just like dividing ten by three.

噛んでも噛んでも、三で十を割るごとく尽未来際方のつく期はあるまいと思われた。

In this agony, I unwittingly came across a second truth.

この煩悶の際吾輩は覚えず第二の真理に逢着した。

"All animals intuitively foresee the suitability or unsuitability of things."

「すべての動物は直覚的に事物の適不適を予知す」

I have already discovered two truths, but I don't feel any pleasure because the rice cake is stuck to me.

真理はすでに二つまで発明したが、餅がくっ付いているので毫も愉快を感じない。

My teeth are absorbed into the flesh of the rice cake, and it hurts as if they are coming out.

歯が餅の肉に吸収されて、抜けるように痛い。

I have to eat it up and run away before O-san comes.

早く食い切って逃げないと御三が来る。

The children's singing seems to have stopped, and they must be running to the kitchen.

小供の唱歌もやんだようだ、きっと台所へ馳け出して来るに相違ない。

I tried to wag my tail in agony, but it didn't work. I tried to raise and lower my ears, but it didn't work.

煩悶の極尻尾をぐるぐる振って見たが何等の功能もない、耳を立てたり寝かしたりしたが駄目である。

When I think about it, my ears and tail have nothing to do with the rice cake.

考えて見ると耳と尻尾は餅と何等の関係もない。

In short, I realized that it was a waste of time to wag, raise, and lower my ears and tail, so I stopped.

要するに振り損の、立て損の、寝かし損であると気が付いたからやめにした。

Finally, I came up with the idea of using my forefeet to brush off the rice cake.

ようやくの事これは前足の助けを借りて餅を払い落すに限ると考え付いた。

First, I raised my right forefoot and stroked it around my mouth.

まず右の方をあげて口の周囲を撫で廻す。

It's not something that can be solved by stroking.

撫でたくらいで割り切れる訳のものではない。

This time, I stretched out my left forefoot and drew a sharp circle around my mouth.

今度は左りの方を伸して口を中心として急劇に円を劃して見る。

Such a curse will not remove the evil spirit.

そんな呪いで魔は落ちない。

I thought that patience was the key, so I moved it alternately left and right, but my teeth were still hanging in the rice cake.

辛防が肝心だと思って左右交る交るに動かしたがやはり依然として歯は餅の中にぶら下っている。

Well, it's a hassle, so I use both feet at once.

ええ面倒だと両足を一度に使う。

Then, strangely enough, I was able to stand on my two hind legs only at this time.

すると不思議な事にこの時だけは後足二本で立つ事が出来た。

I feel like I'm not a cat.

何だか猫でないような感じがする。

I don't care if I'm a cat or not, I'll do anything until the rice cake's spell is broken, and I'll scratch my face all over.

猫であろうが、あるまいがこうなった日にゃあ構うものか、何でも餅の魔が落ちるまでやるべしという意気込みで無茶苦茶に顔中引っ掻き廻す。

The movement of the forefeet is so violent that I lose my center and fall over.

前足の運動が猛烈なのでややともすると中心を失って倒れかかる。

Every time I fall over, I have to adjust my hind legs, so I can't stay in one place, so I fly around the kitchen.

倒れかかるたびに後足で調子をとらなくてはならぬから、一つ所にいる訳にも行かんので、台所中あちら、こちらと飛んで廻る。

I think I was able to get up so skillfully.

我ながらよくこんなに器用に起っていられたものだと思う。

The third truth suddenly appears.

第三の真理が驀地に現前する。

"When you are in danger, you can do what you cannot do normally. This is called God's help."

「危きに臨めば平常なし能わざるところのものを為し能う。之を天祐という」

Fortunately, I was blessed with God's help and was fighting the demon of rice cake with all my might, when I heard footsteps and felt that someone was coming from the back.

幸に天祐を享けたる吾輩が一生懸命餅の魔と戦っていると、何だか足音がして奥より人が来るような気合である。

I thought it would be a big deal if someone came here, so I ran around the kitchen more and more desperately.

ここで人に来られては大変だと思って、いよいよ躍起となって台所をかけ廻る。

The footsteps are getting closer and closer.

足音はだんだん近付いてくる。

Oh, unfortunately, God's help is not enough.

ああ残念だが天祐が少し足りない。

Finally, I was found by the child.

とうとう小供に見付けられた。

"Oh, the cat is eating the rice cake and dancing."

「あら猫が御雑煮を食べて踊を踊っている」と大きな声をする。

The first to hear this voice was O-san.

この声を第一に聞きつけたのが御三である。

She threw away the shuttlecock and the battledore, and rushed in from the kitchen.

羽根も羽子板も打ち遣って勝手から「あらまあ」と飛込んで来る。

The wife, in a crepe kimono with crests, said, "What a naughty cat!"

細君は縮緬の紋付で「いやな猫ねえ」と仰せられる。

Even my master came out of his study and said, "You idiot!"

主人さえ書斎から出て来て「この馬鹿野郎」といった。

Only the children said it was interesting.

面白い面白いと云うのは小供ばかりである。

And they all laughed as if they had agreed to do so.

そうしてみんな申し合せたようにげらげら笑っている。

I was angry, I was in pain, but I couldn't stop dancing. I was in a fix.

腹は立つ、苦しくはある、踊はやめる訳にゆかぬ、弱った。

When the laughter was about to stop, a five-year-old girl said, "Mom, the cat is so funny," and they all laughed again.

ようやく笑いがやみそうになったら、五つになる女の子が「御かあ様、猫も随分ね」といったので狂瀾を既倒に何とかするという勢でまた大変笑われた。

I have seen and heard many human actions that lack sympathy, but I have never felt as resentful as I did at that time.

人間の同情に乏しい実行も大分見聞したが、この時ほど恨めしく感じた事はなかった。

Finally, the divine protection disappeared somewhere, and I was so embarrassed that I got down on all fours and rolled my eyes.

ついに天祐もどっかへ消え失せて、在来の通り四つ這になって、眼を白黒するの醜態を演ずるまでに閉口した。

But it seemed too cruel to let him die, so my master ordered O-san to take the rice-cake off.

さすが見殺しにするのも気の毒と見えて「まあ餅をとってやれ」と主人が御三に命ずる。

O-san looked at the wife with a look that said, "Shall we make him dance more?"

御三はもっと踊らせようじゃありませんかという眼付で細君を見る。

The wife wanted to see the dance, but she didn't want to see it so much that she would kill him, so she kept silent.

細君は踊は見たいが、殺してまで見る気はないのでだまっている。

"He'll die if you don't take it off. Take it off quickly," my master said to the maid again.

「取ってやらんと死んでしまう、早くとってやれ」と主人は再び下女を顧みる。

O-san looked as if she had been woken up from a dream in the middle of a feast, and she grabbed the rice-cake and pulled it off.

御三は御馳走を半分食べかけて夢から起された時のように、気のない顔をして餅をつかんでぐいと引く。

I thought all my front teeth would be broken, though I'm not Mr. Kangetsu.

寒月君じゃないが前歯がみんな折れるかと思った。

It was painful, but she pulled my teeth, which were stuck in the rice cake, mercilessly.

どうも痛いの痛くないのって、餅の中へ堅く食い込んでいる歯を情け容赦もなく引張るのだからたまらない。

When I experienced the fourth truth that "all comfort must pass through hardship" and looked around, the family had already entered the inner room.

吾輩が「すべての安楽は困苦を通過せざるべからず」と云う第四の真理を経験して、けろけろとあたりを見廻した時には、家人はすでに奥座敷へ這入ってしまっておった。

When I made such a mistake, I felt embarrassed to be seen by O-san.

こんな失敗をした時には内にいて御三なんぞに顔を見られるのも何となくばつが悪い。

I decided to change my mind and visit Mikeko, the teacher of the two-stringed koto in Shindo, and went out from the kitchen to the back.

いっその事気を易えて新道の二絃琴の御師匠さんの所の三毛子でも訪問しようと台所から裏へ出た。

Mikeko is a famous beauty in this neighborhood.

三毛子はこの近辺で有名な美貌家である。

I am a cat, but I know the compassion of things.

吾輩は猫には相違ないが物の情けは一通り心得ている。

When I see my master's bitter face or get a frown from O-san, I always visit this friend of the opposite sex and talk about various things.

うちで主人の苦い顔を見たり、御三の険突を食って気分が勝れん時は必ずこの異性の朋友の許を訪問していろいろな話をする。

Then, before I know it, my mind is clear and I forget all my worries and hardships, and I feel like I've been reborn.

すると、いつの間にか心が晴々して今までの心配も苦労も何もかも忘れて、生れ変ったような心持になる。

The influence of women is truly enormous.

女性の影響というものは実に莫大なものだ。

When I looked around through the gap in the cedar fence, I saw that Mikeko was sitting on the eaves with a new collar on because it was New Year's Day.

杉垣の隙から、いるかなと思って見渡すと、三毛子は正月だから首輪の新しいのをして行儀よく椽側に坐っている。

The roundness of her back is indescribably beautiful.

その背中の丸さ加減が言うに言われんほど美しい。

It is the ultimate in the beauty of curves.

曲線の美を尽している。

The way her tail curves, the way her legs fold, and the way she shakes her ears in a melancholy way are also beyond description.

尻尾の曲がり加減、足の折り具合、物憂げに耳をちょいちょい振る景色なども到底形容が出来ん。

In particular, she is sitting in a warm and elegant place in the sun, and although her body is quiet and neat, her smooth, full-bodied hair, which deceives the goose feathers, seems to reflect the spring light and flutter in the wind.

ことによく日の当る所に暖かそうに、品よく控えているものだから、身体は静粛端正の態度を有するにも関らず、天鵞毛を欺くほどの滑らかな満身の毛は春の光りを反射して風なきにむらむらと微動するごとくに思われる。

I watched her in ecstasy for a while, but soon I came to my senses and beckoned her with my forefeet, saying in a low voice, "Miss Tortoiseshell, Miss Tortoiseshell."

吾輩はしばらく恍惚として眺めていたが、やがて我に帰ると同時に、低い声で「三毛子さん三毛子さん」といいながら前足で招いた。

"Oh, teacher," said Miss Tortoiseshell, and came down from the eaves.

三毛子は「あら先生」と椽を下りる。

The bell on her red collar jingled.

赤い首輪につけた鈴がちゃらちゃらと鳴る。

Oh, she's even wearing a bell for the New Year. I was impressed by the sound of it, and she came up to me and said, "Oh, teacher, congratulations," and wagged her tail to the left.

おや正月になったら鈴までつけたな、どうもいい音だと感心している間に、吾輩の傍に来て「あら先生、おめでとう」と尾を左りへ振る。

When we cats greet each other, we raise our tails like sticks and turn them around to the left.

吾等猫属間で御互に挨拶をするときには尾を棒のごとく立てて、それを左りへぐるりと廻すのである。

In the neighborhood, this Miss Tortoiseshell is the only one who calls me teacher.

町内で吾輩を先生と呼んでくれるのはこの三毛子ばかりである。

As I said before, I don't have a name yet, but since I live in a teacher's house, only Miss Tortoiseshell calls me teacher with respect.

吾輩は前回断わった通りまだ名はないのであるが、教師の家にいるものだから三毛子だけは尊敬して先生先生といってくれる。

I don't feel bad at all when I'm called teacher, so I say yes.

吾輩も先生と云われて満更悪い心持ちもしないから、はいはいと返事をしている。

"Congratulations, you've made up very well."

「やあおめでとう、大層立派に御化粧が出来ましたね」

"Yes, my master bought it for me at the end of last year. It's nice, isn't it?" she said, jingling it.

「ええ去年の暮御師匠さんに買って頂いたの、宜いでしょう」とちゃらちゃら鳴らして見せる。

"Indeed, it sounds good. I've never seen such a fine thing since I was born."

「なるほど善い音ですな、吾輩などは生れてから、そんな立派なものは見た事がないですよ」

"Oh, no, everyone hangs it." she said, jingling it again.

「あらいやだ、みんなぶら下げるのよ」とまたちゃらちゃら鳴らす。

"It sounds good, I'm happy." she said, jingling it continuously.

「いい音でしょう、あたし嬉しいわ」とちゃらちゃらちゃらちゃら続け様に鳴らす。

"Your master seems to love you very much." I said, comparing myself to her and secretly expressing my envy.

「あなたのうちの御師匠さんは大変あなたを可愛がっていると見えますね」と吾身に引きくらべて暗に欣羨の意を洩らす。

Mikeko is innocent. "Really, he treats me like his own child." she said, smiling innocently.

三毛子は無邪気なものである「ほんとよ、まるで自分の小供のようよ」とあどけなく笑う。

It is not that cats never laugh.

猫だって笑わないとは限らない。

It is a mistake that humans think that nothing else can laugh but themselves.

人間は自分よりほかに笑えるものが無いように思っているのは間違いである。

When I laugh, I make my nostrils triangular and vibrate my Adam's apple, so humans cannot understand it.

吾輩が笑うのは鼻の孔を三角にして咽喉仏を震動させて笑うのだから人間にはわからぬはずである。

"What is your master?"

「一体あなたの所の御主人は何ですか」

"Oh, your master, that's strange."

「あら御主人だって、妙なのね。

He is a teacher.

御師匠さんだわ。

He is a teacher of the two-stringed koto."

二絃琴の御師匠さんよ」

"I know that."

「それは吾輩も知っていますがね。

What is your position?

その御身分は何なんです。

I suppose you were a great man in the past."

いずれ昔しは立派な方なんでしょうな」

"Yes."

「ええ」

The princess pine while waiting for you.

君を待つ間の姫小松...............

The teacher began to play the two-stringed koto behind the screen.

障子の内で御師匠さんが二絃琴を弾き出す。

"It's a good voice, isn't it?" said Mikeko proudly.

「宜い声でしょう」と三毛子は自慢する。

"It seems good, but I don't know well.

「宜いようだが、吾輩にはよくわからん。

What is it?"

全体何というものですか」

"That? That's something.

「あれ? あれは何とかってものよ。

The master loves it. ... The master is 62 years old.

御師匠さんはあれが大好きなの。......御師匠さんはあれで六十二よ。

He is very healthy."

随分丈夫だわね」

He must be healthy because he is alive at 62.

六十二で生きているくらいだから丈夫と云わねばなるまい。

I replied, "Yes."

吾輩は「はあ」と返事をした。

It seems a little stupid, but I couldn't think of a better answer.

少し間が抜けたようだが別に名答も出て来なかったから仕方がない。

"He was originally from a very good family.

「あれでも、もとは身分が大変好かったんだって。

He always says so."

いつでもそうおっしゃるの」

"What was he originally?"

「へえ元は何だったんです」

"He is the daughter of the nephew of the lady who married the sister of the lady-in-waiting of Tenshoin."

「何でも天璋院様の御祐筆の妹の御嫁に行った先きの御っかさんの甥の娘なんだって」

"What?"

「何ですって?」

"The sister of the lady-in-waiting of Tenshoin married..."

「あの天璋院様の御祐筆の妹の御嫁にいった......」

"I see.

「なるほど。

Please wait a moment.

少し待って下さい。

The sister of the lady-in-waiting of Tenshoin..."

天璋院様の妹の御祐筆の......」

"No, the sister of the lady-in-waiting of Tenshoin..."

「あらそうじゃないの、天璋院様の御祐筆の妹の......」

"I see. Tenshoin's."

「よろしい分りました天璋院様のでしょう」

"Yeah."

「ええ」

"Tenshoin's sister's."

「御祐筆のでしょう」

"Yes."

「そうよ」

"She's been married."

「御嫁に行った」

"Her sister's been married."

「妹の御嫁に行ったですよ」

"All right, I understand.

「そうそう間違った。

The house where the sister has been married to."

妹の御嫁に入った先きの」

"A daughther of a nephew of the mother."

「御っかさんの甥の娘なんですとさ」

"Oh, a daughther of a nephew of the mother."

「御っかさんの甥の娘なんですか」

"Now, you see."

「ええ。分ったでしょう」

"No, I'm not sure. At last, what's the relationship to Tenshoin?"

「いいえ。何だか混雑して要領を得ないですよ。詰るところ天璋院様の何になるんですか」

"You don't understand.

「あなたもよっぽど分らないのね。

She's a dauther of a nephew of the mother of the lady-in-waiting of Tenshoin. I said again and again."

だから天璋院様の御祐筆の妹の御嫁に行った先きの御っかさんの甥の娘なんだって、先っきっから言ってるんじゃありませんか」

"I understand it."

「それはすっかり分っているんですがね」

"It's all right if you understand it."

「それが分りさえすればいいんでしょう」

"All right, I understand.

「ええ」と仕方がないから降参をした。

We sometimes have to tell a logical lie.

吾々は時とすると理詰の虚言を吐かねばならぬ事がある。

The sound of the two-stringed koto suddenly stopped inside the shoji, and the teacher's voice called, "Mike, Mike, it's time for dinner."

障子の中で二絃琴の音がぱったりやむと、御師匠さんの声で「三毛や三毛や御飯だよ」と呼ぶ。

Mikeko said happily, "Oh, my teacher is calling me, so I'm going home. Is that okay?" It's no use saying it's bad.

三毛子は嬉しそうに「あら御師匠さんが呼んでいらっしゃるから、私し帰るわ、よくって?」わるいと云ったって仕方がない。

"Well, come and visit us again," she said, ringing the bell and running to the garden, but suddenly came back and said, "You look terrible.

「それじゃまた遊びにいらっしゃい」と鈴をちゃらちゃら鳴らして庭先までかけて行ったが急に戻って来て「あなた大変色が悪くってよ。

Are you all right?" she asked anxiously.

どうかしやしなくって」と心配そうに問いかける。

I can't say that I ate rice cake and danced, so I said, "Nothing special, but I got a headache when I thought about something.

まさか雑煮を食って踊りを踊ったとも云われないから「何別段の事もありませんが、少し考え事をしたら頭痛がしてね。

I thought I'd get better if I talked to you, so I came out."

あなたと話しでもしたら直るだろうと思って実は出掛けて来たのですよ」

"Yes.

「そう。

Take care of yourself.

御大事になさいまし。

Goodbye." He seemed a little reluctant.

さようなら」少しは名残り惜し気に見えた。

This completely restored the rice cake's energy.

これで雑煮の元気もさっぱりと回復した。

I felt good.

いい心持になった。

On my way back, I thought I would go through the tea garden, and as I stepped on the melting frost pillars and looked out from the ruins of Kenninji Temple, I saw the black of the rickshaw man yawning with his back on the withered chrysanthemums.

帰りに例の茶園を通り抜けようと思って霜柱の融けかかったのを踏みつけながら建仁寺の崩れから顔を出すとまた車屋の黒が枯菊の上に背を山にして欠伸をしている。

I'm not the kind of cat who's afraid of black these days, but I tried to pass by without knowing it because it would be a hassle if he talked to me.

近頃は黒を見て恐怖するような吾輩ではないが、話しをされると面倒だから知らぬ顔をして行き過ぎようとした。

It is the nature of black that he never keeps silent as soon as he recognizes that others have despised him.

黒の性質として他が己れを軽侮したと認むるや否や決して黙っていない。

"Hey, Gonbei the nameless, you've been staying high lately.

「おい、名なしの権兵衛、近頃じゃ乙う高く留ってるじゃあねえか。

No matter how much you eat a teacher's meal, you don't have such a haughty face.

いくら教師の飯を食ったって、そんな高慢ちきな面らあするねえ。

It's not funny." Black doesn't seem to know that I'm famous yet.

人つけ面白くもねえ」黒は吾輩の有名になったのを、まだ知らんと見える。

I would like to explain it to him, but he is not the kind of guy who can understand it at all, so I decided to say hello first and leave as soon as possible.

説明してやりたいが到底分る奴ではないから、まず一応の挨拶をして出来得る限り早く御免蒙るに若くはないと決心した。

"No, congratulations, Kuro.

「いや黒君おめでとう。

You're still as energetic as ever," he said, raising his tail and turning to the left.

不相変元気がいいね」と尻尾を立てて左へくるりと廻わす。

Black just raised his tail and didn't even say hello.

黒は尻尾を立てたぎり挨拶もしない。

"What's so happy about it?

「何おめでてえ?

If you're happy about the New Year, you must be happy all year round.

正月でおめでたけりゃ、御めえなんざあ年が年中おめでてえ方だろう。

Watch out, you blow-up doll!" The phrase "blow-up doll" seemed to be a curse word, but I couldn't understand it.

気をつけろい、この吹い子の向う面め」吹い子の向うづらという句は罵詈の言語であるようだが、吾輩には了解が出来なかった。

"Excuse me, but what does "blow-up doll" mean?" "Well, you're a bad guy, and you're asking me what it means, so I'm not going to tell you. That's why I called you a New Year's guy."

「ちょっと伺がうが吹い子の向うづらと云うのはどう云う意味かね」

"New Year's guy" is poetic, but its meaning is even more obscure than "blow-up doll".

「へん、手めえが悪体をつかれてる癖に、その訳を聞きゃ世話あねえ、だから正月野郎だって事よ」正月野郎は詩的であるが、その意味に至ると吹い子の何とかよりも一層不明瞭な文句である。

I wanted to ask him for reference, but I knew I wouldn't get a clear answer, so I just stood there in silence.

参考のためちょっと聞いておきたいが、聞いたって明瞭な答弁は得られぬに極まっているから、面と対ったまま無言で立っておった。

I'm a little bored.

いささか手持無沙汰の体である。

Then, suddenly, the god of the black house raised his voice and said, "Oh, the salmon that I put on the shelf is gone.

すると突然黒のうちの神さんが大きな声を張り揚げて「おや棚へ上げて置いた鮭がない。

This is terrible.

大変だ。

That black bastard took it again.

またあの黒の畜生が取ったんだよ。

I've never seen such a hateful cat.

ほんとに憎らしい猫だっちゃありゃあしない。

Just wait and see what I'll do to him when he comes back."

今に帰って来たら、どうするか見ていやがれ」と怒鳴る。

It rudely shakes the peaceful air of early spring, and greatly vulgarizes the reign of the silent cherry blossoms.

初春の長閑な空気を無遠慮に震動させて、枝を鳴らさぬ君が御代を大に俗了してしまう。

Blacky, with an insolent look on his face, as if to say, "Go ahead and yell all you want," thrust out his square chin and signaled to me, "Did you hear that?"

黒は怒鳴るなら、怒鳴りたいだけ怒鳴っていろと云わぬばかりに横着な顔をして、四角な顋を前へ出しながら、あれを聞いたかと合図をする。

I hadn't noticed it before because I was talking with Blacky, but there at his feet was a piece of salmon bone worth two sen and three rin, covered with mud.

今までは黒との応対で気がつかなかったが、見ると彼の足の下には一切れ二銭三厘に相当する鮭の骨が泥だらけになって転がっている。

"You're still at it, I see," I said, forgetting our previous encounter and offering him an exclamation.

「君不相変やってるな」と今までの行き掛りは忘れて、つい感投詞を奉呈した。

Blacky was not so easily appeased.

黒はそのくらいな事ではなかなか機嫌を直さない。

"What do you mean, 'still at it'?

「何がやってるでえ、この野郎。

What's so 'still at it' about a piece or two of salmon?

しゃけの一切や二切で相変らずたあ何だ。

What a contemptuous thing to say!

人を見縊びった事をいうねえ。

I'm Blacky from the rickshaw shop," he said, and instead of rolling up his sleeves, he raised his right foreleg up to his shoulder.

憚りながら車屋の黒だあ」と腕まくりの代りに右の前足を逆かに肩の辺まで掻き上げた。

"I've known all along that you're Blacky."

「君が黒君だと云う事は、始めから知ってるさ」

"What do you mean by 'still at it' when you knew all along?

「知ってるのに、相変らずやってるたあ何だ。

What's the matter with you?" and he blew hot air on me.

何だてえ事よ」と熱いのを頻りに吹き懸ける。

If they were humans, they would have been grabbed by the collar and shaken.

人間なら胸倉をとられて小突き廻されるところである。

I was a little disgusted and thought I was in trouble, when I heard the loud voice of the god again.

少々辟易して内心困った事になったなと思っていると、再び例の神さんの大声が聞える。

"Hey, Nishikawa-san, hey, Nishikawa-san, this person has something to say.

「ちょいと西川さん、おい西川さんてば、用があるんだよこの人あ。

Bring me a pound of beef right away.

牛肉を一斤すぐ持って来るんだよ。

Okay, got it, a pound of beef that's not tough," the voice of the beef order broke the silence of the neighborhood.

いいかい、分ったかい、牛肉の堅くないところを一斤だよ」と牛肉注文の声が四隣の寂寞を破る。

"I thought I'd order beef once in a while, and I'm not going to make a big fuss about it.

「へん年に一遍牛肉を誂えると思って、いやに大きな声を出しゃあがらあ。

A pound of beef is a boast to the neighbors, so it's a mess," said Kuro, mocking and standing on all fours.

牛肉一斤が隣り近所へ自慢なんだから始末に終えねえ阿魔だ」と黒は嘲りながら四つ足を踏張る。

I can't say hello, so I just watch in silence.

吾輩は挨拶のしようもないから黙って見ている。

"I can't accept a pound, but I can't help it, so I'll put it away and eat it now," he said, as if he had ordered it for himself.

「一斤くらいじゃあ、承知が出来ねえんだが、仕方がねえ、いいから取っときゃ、今に食ってやらあ」と自分のために誂えたもののごとくいう。

"This time it's a real treat.

「今度は本当の御馳走だ。

I'm fine," I said, trying to get him to go home.

結構結構」と吾輩はなるべく彼を帰そうとする。

"It's none of your business.

「御めっちの知った事じゃねえ。

Shut up.

黙っていろ。

Shut up," he said, and suddenly he threw a broken frost pillar on my head with his hind legs.

うるせえや」と云いながら突然後足で霜柱の崩れた奴を吾輩の頭へばさりと浴びせ掛ける。

While I was surprised and brushing the mud off my body, the black cat went under the fence and disappeared somewhere.

吾輩が驚ろいて、からだの泥を払っている間に黒は垣根を潜って、どこかへ姿を隠した。

He probably went to see the cow in Nishikawa.

大方西川の牛を覘に行ったものであろう。

When I returned home, the room was unusually spring-like, and even my master's laughter sounded cheerful.

家へ帰ると座敷の中が、いつになく春めいて主人の笑い声さえ陽気に聞える。

I went up to the master's side from the open side of the eaves, and I saw an unfamiliar guest.

はてなと明け放した椽側から上って主人の傍へ寄って見ると見馴れぬ客が来ている。

He is a man with a neat parting in his hair, wearing a cotton crest haori and a Kokura hakama, and looks like a very serious student.

頭を奇麗に分けて、木綿の紋付の羽織に小倉の袴を着けて至極真面目そうな書生体の男である。

When I looked at the corner of my master's hand warmer, I saw a business card that said "I would like to introduce Ochi Tofu, Mizushima Kangetsu" next to a Shunkei-painted cigarette case, so I knew the name of this guest and that he was a friend of Kangetsu.

主人の手あぶりの角を見ると春慶塗りの巻煙草入れと並んで越智東風君を紹介致候水島寒月という名刺があるので、この客の名前も、寒月君の友人であるという事も知れた。

Since the conversation between the host and the guest is in the middle, I don't know the context well, but it seems to be related to the aesthetician Meitei, whom I introduced last time.

主客の対話は途中からであるから前後がよく分らんが、何でも吾輩が前回に紹介した美学者迷亭君の事に関しているらしい。

"So he said that he had an interesting idea and that I should come with him," the guest said calmly.

「それで面白い趣向があるから是非いっしょに来いとおっしゃるので」と客は落ちついて云う。

"What is it, is there an idea about going to that Western restaurant and eating lunch?" the master said, adding more tea and pushing it in front of the guest.

「何ですか、その西洋料理へ行って午飯を食うのについて趣向があるというのですか」と主人は茶を続ぎ足して客の前へ押しやる。

"Well, I didn't know what the idea was at the time, but I thought that there must be something interesting about it, since it was about him..."

「さあ、その趣向というのが、その時は私にも分らなかったんですが、いずれあの方の事ですから、何か面白い種があるのだろうと思いまして......」

"Did you go with him? I see."

「いっしょに行きましたか、なるほど」

"But I was surprised."

「ところが驚いたのです」

The master patted me on the head as I sat on his lap, as if to say, "Did you see that?"

主人はそれ見たかと云わぬばかりに、膝の上に乗った吾輩の頭をぽかと叩く。

It hurts a little.

少し痛い。

"It's probably another of those stupid farces.

「また馬鹿な茶番見たような事なんでしょう。

That's his habit," and suddenly remembered the Andrea del Sarto incident.

あの男はあれが癖でね」と急にアンドレア・デル・サルト事件を思い出す。

"Heh heh.

「へへー。

'Let's eat something different,' he said."

君何か変ったものを食おうじゃないかとおっしゃるので」

"What did you eat?"

「何を食いました」

"First, he looked at the menu and talked about various dishes."

「まず献立を見ながらいろいろ料理についての御話しがありました」

"Before you ordered?"

「誂らえない前にですか」

"Yes."

「ええ」

"And then?"

「それから」

"Then he twisted his neck and looked at the waiter, and said, "There doesn't seem to be anything different," and the waiter said, "How about duck roast or veal chop?" and he said, "I didn't come all the way here to eat such a mediocre dish," and the waiter didn't know what he meant by mediocre, so he made a strange face and kept silent."

「それから首を捻ってボイの方を御覧になって、どうも変ったものもないようだなとおっしゃるとボイは負けぬ気で鴨のロースか小牛のチャップなどは如何ですと云うと、先生は、そんな月並を食いにわざわざここまで来やしないとおっしゃるんで、ボイは月並という意味が分らんものですから妙な顔をして黙っていましたよ」

"I see."

「そうでしょう」

"Then he turned to me and said, "You can eat a lot of Tenmei-style and Manyo-style food in France and England, but in Japan, no matter where you go, it seems to be pressed with a plate, and I don't feel like going into Western food at all." "Has he ever been abroad?"

「それから私の方を御向きになって、君仏蘭西や英吉利へ行くと随分天明調や万葉調が食えるんだが、日本じゃどこへ行ったって版で圧したようで、どうも西洋料理へ這入る気がしないと云うような大気で——全体あの方は洋行なすった事があるのですかな」

"What? Meitei doesn't go abroad. He has money and time, and he can go whenever he wants.

「何迷亭が洋行なんかするもんですか、そりゃ金もあり、時もあり、行こうと思えばいつでも行かれるんですがね。

He's probably just joking about the past, when he's actually planning to go there," said the master, laughing to himself as if he had said something clever.

大方これから行くつもりのところを、過去に見立てた洒落なんでしょう」と主人は自分ながらうまい事を言ったつもりで誘い出し笑をする。

The guest didn't seem to be impressed.

客はさまで感服した様子もない。

"I see. I was wondering when you went abroad, and I was listening to you seriously.

「そうですか、私はまたいつの間に洋行なさったかと思って、つい真面目に拝聴していました。

He also talked about slug soup and described frog stew as if he had seen them."

それに見てきたようになめくじのソップの御話や蛙のシチュの形容をなさるものですから」

"He must have heard it from someone. He's a master of lying."

「そりゃ誰かに聞いたんでしょう、うそをつく事はなかなか名人ですからね」

"I think so," he said, looking at the daffodils in the vase.

「どうもそうのようで」と花瓶の水仙を眺める。

He also looked a little disappointed.

少しく残念の気色にも取られる。

"So that's what you mean by taste," said my master.

「じゃ趣向というのは、それなんですね」と主人が念を押す。

"No, that's just the beginning. The main argument is yet to come."

「いえそれはほんの冒頭なので、本論はこれからなのです」

"Hmm," said my master, interjecting a curious interjection.

「ふーん」と主人は好奇的な感投詞を挟む。

"And then he said that he couldn't possibly eat a slug or a frog, so he'd give up at the horse chestnut stage. He asked me what I thought, and I said that I thought that would be best."

「それから、とてもなめくじや蛙は食おうっても食えやしないから、まあトチメンボーくらいなところで負けとく事にしようじゃないか君と御相談なさるものですから、私はつい何の気なしに、それがいいでしょう、といってしまったので」

"Well, horse chestnuts are strange."

「へー、とちめんぼうは妙ですな」

"Yes, it's strange, but the teacher was so serious that I didn't notice it," he said, as if apologizing to his master for his carelessness.

「ええ全く妙なのですが、先生があまり真面目だものですから、つい気がつきませんでした」とあたかも主人に向って麁忽を詫びているように見える。

"What happened then?" asked my master indifferently.

「それからどうしました」と主人は無頓着に聞く。

He showed no sympathy for the guest's apology.

客の謝罪には一向同情を表しておらん。

"Then he said to the waiter, 'Hey, bring me two horse chestnuts,' and the waiter asked him back, 'Do you mean minced meat?' and the teacher corrected him with an even more serious look, 'No, not minced meat, horse chestnuts.'"

「それからボイにおいトチメンボーを二人前持って来いというと、ボイがメンチボーですかと聞き直しましたが、先生はますます真面目な貌でメンチボーじゃないトチメンボーだと訂正されました」

"What? Is there such a dish as horse chestnuts?"

「なある。そのトチメンボーという料理は一体あるんですか」

"Well, I thought it was a little strange, but the teacher was so calm, and he was so familiar with the West, and I was convinced that he had been to the West at that time, so I also told the waiter that it was horse chestnuts."

「さあ私も少しおかしいとは思いましたがいかにも先生が沈着であるし、その上あの通りの西洋通でいらっしゃるし、ことにその時は洋行なすったものと信じ切っていたものですから、私も口を添えてトチメンボーだトチメンボーだとボイに教えてやりました」

"What did the waiter do?"

「ボイはどうしました」

"The waiter, it's really funny when I think about it now, thought for a while and said, 'I'm very sorry, but we don't have any horse chestnuts today, but we can make minced meat for two people right away,' and the teacher looked very disappointed and said, 'Well, it's not worth coming all the way here.

「ボイがね、今考えると実に滑稽なんですがね、しばらく思案していましてね、はなはだ御気の毒様ですが今日はトチメンボーは御生憎様でメンチボーなら御二人前すぐに出来ますと云うと、先生は非常に残念な様子で、それじゃせっかくここまで来た甲斐がない。

I wonder if you could arrange for me to have some horse chestnuts, and he gave the waiter a twenty-sen silver coin, and the waiter said, "Well, I'll go and talk to the cook," and went to the back of the restaurant."

どうかトチメンボーを都合して食わせてもらう訳には行くまいかと、ボイに二十銭銀貨をやられると、ボイはそれではともかくも料理番と相談して参りましょうと奥へ行きましたよ」

"It seems that he really wanted to eat horse chestnuts."

「大変トチメンボーが食いたかったと見えますね」

"After a while, the waiter came out and said, "I'm really sorry, but it will take a little time to prepare it," and Mr. Meitei said, "We're free for the New Year anyway, so let's wait a little while and eat," and he took out a cigar from his pocket and started puffing on it, so I took out a Japanese newspaper from my pocket and started reading it, and the waiter went back to the back of the restaurant to consult with the cook."

「しばらくしてボイが出て来て真に御生憎で、御誂ならこしらえますが少々時間がかかります、と云うと迷亭先生は落ちついたもので、どうせ我々は正月でひまなんだから、少し待って食って行こうじゃないかと云いながらポッケットから葉巻を出してぷかりぷかり吹かし始められたので、私しも仕方がないから、懐から日本新聞を出して読み出しました、するとボイはまた奥へ相談に行きましたよ」

"It's a lot of trouble," said the master, moving forward in his seat as if he were reading a war dispatch.

「いやに手数が掛りますな」と主人は戦争の通信を読むくらいの意気込で席を前める。

"Then the waiter came out again and said, "Recently, the ingredients for horse chestnuts are exhausted, and you can't buy them even if you go to Kameya or Yokohama's No. 15, so I'm sorry for the time being," and the teacher said, "That's a problem, I came all the way here," and he kept repeating it, so I couldn't keep silent, so I said, "I'm sorry, I'm very sorry."

「するとボイがまた出て来て、近頃はトチメンボーの材料が払底で亀屋へ行っても横浜の十五番へ行っても買われませんから当分の間は御生憎様でと気の毒そうに云うと、先生はそりゃ困ったな、せっかく来たのになあと私の方を御覧になってしきりに繰り返さるるので、私も黙っている訳にも参りませんから、どうも遺憾ですな、遺憾極るですなと調子を合せたのです」

"You're right," the master agreed.

「ごもっともで」と主人が賛成する。

I don't know what you're talking about.

何がごもっともだか吾輩にはわからん。

"Then the waiter seemed to feel sorry for him, and said, "If the ingredients come in, please let me know.

「するとボイも気の毒だと見えて、その内材料が参りましたら、どうか願いますってんでしょう。

When the teacher asked what ingredients he used, the waiter just laughed and didn't answer.

先生が材料は何を使うかねと問われるとボイはへへへへと笑って返事をしないんです。

When the teacher asked him if the ingredients were Japanese haiku poets, the waiter said, "Yes, that's why I can't buy them in Yokohama these days, so I'm sorry."

材料は日本派の俳人だろうと先生が押し返して聞くとボイはへえさようで、それだものだから近頃は横浜へ行っても買われませんので、まことにお気の毒様と云いましたよ」

"Ahahaha, that's the punch line, that's funny," said the master, laughing louder than usual.

「アハハハそれが落ちなんですか、こりゃ面白い」と主人はいつになく大きな声で笑う。

My knees shook and I almost fell.

膝が揺れて吾輩は落ちかかる。

The master laughed without paying attention to it.

主人はそれにも頓着なく笑う。

He seemed to be suddenly happy to know that he was not the only one who had Andrea del Sarto.

アンドレア・デル・サルトに罹ったのは自分一人でないと云う事を知ったので急に愉快になったものと見える。

"Then we went out together, and he was very proud of his success, saying that it was a good idea to use the oak-faced man as a seed.

「それから二人で表へ出ると、どうだ君うまく行ったろう、橡面坊を種に使ったところが面白かろうと大得意なんです。

I said goodbye to him with great respect, but in fact I was very hungry and weak because the time for lunch was extended."

敬服の至りですと云って御別れしたようなものの実は午飯の時刻が延びたので大変空腹になって弱りましたよ」

"That must have been a nuisance," said the master, expressing his sympathy for the first time.

「それは御迷惑でしたろう」と主人は始めて同情を表する。

I have no objection to this.

これには吾輩も異存はない。

The conversation was interrupted for a while, and the sound of my throat was heard by the host and the guest.

しばらく話しが途切れて吾輩の咽喉を鳴らす音が主客の耳に入る。

Tofu drank up the cold tea and said, "Actually, I came here today because I have a little request for you."

東風君は冷めたくなった茶をぐっと飲み干して「実は今日参りましたのは、少々先生に御願があって参ったので」と改まる。

"Well, what can I do for you?" said the master.

「はあ、何か御用で」と主人も負けずに済ます。

"As you know, I like literature and art..."

「御承知の通り、文学美術が好きなものですから......」

"That's fine," he said.

「結構で」と油を注す。

"I have organized a reading club with my comrades, and we are planning to meet once a month to continue our research in this field. We have already held our first meeting at the end of last year."

「同志だけがよりましてせんだってから朗読会というのを組織しまして、毎月一回会合してこの方面の研究をこれから続けたいつもりで、すでに第一回は去年の暮に開いたくらいであります」

"I'd like to ask you a question. When you say "reading club," it sounds like you're reading poetry or prose with some kind of rhythm. How do you do it?"

「ちょっと伺っておきますが、朗読会と云うと何か節奏でも附けて、詩歌文章の類を読むように聞えますが、一体どんな風にやるんです」

"Well, we'll start with the works of the ancients, and then we'll move on to the works of our fellow members."

「まあ初めは古人の作からはじめて、追々は同人の創作なんかもやるつもりです」

"When you say the works of the ancients, do you mean something like Bai Juyi's Pipa Xing?"

「古人の作というと白楽天の琵琶行のようなものででもあるんですか」

"No."

「いいえ」

"Is it the kind of thing like Buson's Spring Breeze on the Horse Dyke?"

「蕪村の春風馬堤曲の種類ですか」

"No."

「いいえ」

"Well, what did you do?"

「それじゃ、どんなものをやったんです」

"The other day we did a double suicide by Chikamatsu."

「せんだっては近松の心中物をやりました」

"Chikamatsu? The joruri Chikamatsu?" There are not two Chikamatsus.

「近松? あの浄瑠璃の近松ですか」近松に二人はない。

Chikamatsu is the playwright Chikamatsu.

近松といえば戯曲家の近松に極っている。

I thought that the master who asked me again was very stupid, but the master stroked my head carefully without knowing anything.

それを聞き直す主人はよほど愚だと思っていると、主人は何にも分らずに吾輩の頭を叮嚀に撫でている。

There are people in the world who believe that they have fallen in love with a squint, so this kind of error is never surprising, and I just let it be stroked.

藪睨みから惚れられたと自認している人間もある世の中だからこのくらいの誤謬は決して驚くに足らんと撫でらるるがままにすましていた。

"Yes," answered Tokiko, and looked at her husband's face.

「ええ」と答えて東風子は主人の顔色を窺う。

"Then, are you going to read it alone, or are you going to play the role?"

「それじゃ一人で朗読するのですか、または役割を極めてやるんですか」

"I played the role and tried it out.

「役を極めて懸合でやって見ました。

The main idea is to show the character of the person in the work with sympathy as much as possible, and to add hand gestures and gestures to it.

その主意はなるべく作中の人物に同情を持ってその性格を発揮するのを第一として、それに手真似や身振りを添えます。

White is mainly to reflect the people of that era as much as possible, and whether it is a young lady or a clerk, it is done as if the person came out."

白はなるべくその時代の人を写し出すのが主で、御嬢さんでも丁稚でも、その人物が出てきたようにやるんです」

"Well, isn't it like seeing a play?"

「じゃ、まあ芝居見たようなものじゃありませんか」

"Yes, it's like there are no costumes and no writing."

「ええ衣装と書割がないくらいなものですな」

"Excuse me, but is it going well?"

「失礼ながらうまく行きますか」

"Well, I think it was a success for the first time."

「まあ第一回としては成功した方だと思います」

"So, the suicide thing you said you did the other day?"

「それでこの前やったとおっしゃる心中物というと」

"That's where the boatman takes the guests to Yoshiwara."

「その、船頭が御客を乗せて芳原へ行く所なんで」

"You've done a great job," he said, tilting his head a little to the teacher.

「大変な幕をやりましたな」と教師だけにちょっと首を傾ける。

The smoke of the sunrise that blew out of the nose grazed the ears and turned to the side of the face.

鼻から吹き出した日の出の煙りが耳を掠めて顔の横手へ廻る。

"Well, it's not that hard.

「なあに、そんなに大変な事もないんです。

The characters are only the guests, the boatman, the courtesan, the maid, the sender, and the viewer. "

登場の人物は御客と、船頭と、花魁と仲居と遣手と見番だけですから」と東風子は平気なものである。

The master made a bitter face when he heard the name of the courtesan, but he seemed to have no clear knowledge of the terms "maid", "sender", and "viewer", so he first asked a question.

主人は花魁という名をきいてちょっと苦い顔をしたが、仲居、遣手、見番という術語について明瞭の智識がなかったと見えてまず質問を呈出した。

"Is a maid a maid in a brothel?"

「仲居というのは娼家の下婢にあたるものですかな」

"I haven't studied it well yet, but I think the maid is a maid in a teahouse, and the sender is like an assistant in a female room."

「まだよく研究はして見ませんが仲居は茶屋の下女で、遣手というのが女部屋の助役見たようなものだろうと思います」

Tohuko said earlier that he would use a temporary color so that the person would come out, but he does not seem to understand the character of the sender or the maid well.

東風子はさっき、その人物が出て来るように仮色を使うと云った癖に遣手や仲居の性格をよく解しておらんらしい。

"Indeed, the maid is a slave to the teahouse, and the sender is a person who wakes up in a brothel.

「なるほど仲居は茶屋に隷属するもので、遣手は娼家に起臥する者ですね。

Next, is the number a human or a certain place? If it is a human, is it a man or a woman? "

次に見番と云うのは人間ですかまたは一定の場所を指すのですか、もし人間とすれば男ですか女ですか」

"I think the number is a man."

「見番は何でも男の人間だと思います」

"What are you in charge of?"

「何を司どっているんですかな」

"Well, I haven't reached that point yet.

「さあそこまではまだ調べが届いておりません。

I'll look into it soon."

その内調べて見ましょう」

I looked up at my master's face, thinking that if he did this, he would make something ridiculous.

これで懸合をやった日には頓珍漢なものが出来るだろうと吾輩は主人の顔をちょっと見上げた。

My master is unexpectedly serious.

主人は存外真面目である。

"So, who else joined the reading group besides you?"

「それで朗読家は君のほかにどんな人が加わったんですか」

"There were various people.

「いろいろおりました。

The courtesan was played by K, the law student, who, with a mustache on his face, spoke in a woman's sweet voice, which was a little strange.

花魁が法学士のK君でしたが、口髯を生やして、女の甘ったるいせりふを使かうのですからちょっと妙でした。

And there's a part where the courtesan gets angry..."

それにその花魁が癪を起すところがあるので......」

"Do you have to get angry even in a reading?" the master asked anxiously.

「朗読でも癪を起さなくっちゃ、いけないんですか」と主人は心配そうに尋ねる。

"Well, anyway, expression is important," said Tohuko, who is always a man of letters.

「ええとにかく表情が大事ですから」と東風子はどこまでも文芸家の気でいる。

"Did you get angry well?" the master said.

「うまく癪が起りましたか」と主人は警句を吐く。

"Only the anger was a little too much for the first time," said Tohuko.

「癪だけは第一回には、ちと無理でした」と東風子も警句を吐く。

"By the way, what was your role?" the master asked.

「ところで君は何の役割でした」と主人が聞く。

"I was a boatman."

「私しは船頭」

"Oh, you were a boatman."

「へー、君が船頭」

If you can be a boatman, I can be a boathouse manager, he seemed to say.

君にして船頭が務まるものなら僕にも見番くらいはやれると云ったような語気を洩らす。

"Wasn't the boatman too much for you?" he said.

やがて「船頭は無理でしたか」と御世辞のないところを打ち明ける。

Tofukuji didn't seem to be offended.

東風子は別段癪に障った様子もない。

"The boatman ruined the whole thing.

やはり沈着な口調で「その船頭でせっかくの催しも竜頭蛇尾に終りました。

The fact is that there are four or five girl students lodging next door to the hall, and they must have heard somehow that there was to be a reading that day, and came under the window to listen.

実は会場の隣りに女学生が四五人下宿していましてね、それがどうして聞いたものか、その日は朗読会があるという事を、どこかで探知して会場の窓下へ来て傍聴していたものと見えます。

When I was doing the boatman, I was just getting into my stride and feeling pretty pleased with myself, when I must have overdone the gestures, for the girls who had been holding their breath all burst out laughing at once. I was so surprised and embarrassed that I couldn't go on, and the meeting broke up there and then."

私しが船頭の仮色を使って、ようやく調子づいてこれなら大丈夫と思って得意にやっていると、......つまり身振りがあまり過ぎたのでしょう、今まで耐らえていた女学生が一度にわっと笑いだしたものですから、驚ろいた事も驚ろいたし、極りが悪るい事も悪るいし、それで腰を折られてから、どうしても後がつづけられないので、とうとうそれ限りで散会しました」

If this was what he called a success, I could not help laughing to think what a failure would be like.

第一回としては成功だと称する朗読会がこれでは、失敗はどんなものだろうと想像すると笑わずにはいられない。

My Adam's apple rumbled involuntarily.

覚えず咽喉仏がごろごろ鳴る。

My master stroked my head even more gently.

主人はいよいよ柔かに頭を撫でてくれる。

It's nice to be laughed at and loved, but it's also a little creepy.

人を笑って可愛がられるのはありがたいが、いささか無気味なところもある。

"That's a terrible thing," said my master, offering his condolences at the beginning of the New Year.

「それは飛んだ事で」と主人は正月早々弔詞を述べている。

"From the second time, I'm going to do it more grandly, and that's why I came out today, and I'd like to ask you to join us and do your best."

「第二回からは、もっと奮発して盛大にやるつもりなので、今日出ましたのも全くそのためで、実は先生にも一つ御入会の上御尽力を仰ぎたいので」

"I can't get angry," said the passive master, who was about to refuse.

「僕にはとても癪なんか起せませんよ」と消極的の主人はすぐに断わりかける。

"No, you don't have to get angry, so here's a list of supporters," he said, taking out a small chrysanthemum-sized notebook from a purple furoshiki.

「いえ、癪などは起していただかんでもよろしいので、ここに賛助員の名簿が」と云いながら紫の風呂敷から大事そうに小菊版の帳面を出す。

"I'd like you to sign and seal it," he said, placing the notebook open in front of his master's lap.

「これへどうか御署名の上御捺印を願いたいので」と帳面を主人の膝の前へ開いたまま置く。

I see that the names of the well-known doctors and bachelors of literature are well-behaved and in full force.

見ると現今知名な文学博士、文学士連中の名が行儀よく勢揃をしている。

"Well, I'm not going to be a supporter, but what are my obligations?" said Dr. Oyster, looking worried.

「はあ賛成員にならん事もありませんが、どんな義務があるのですか」と牡蠣先生は掛念の体に見える。

"I don't have any particular obligation to ask for, so if you just write down your name and express your approval, that's fine."

「義務と申して別段是非願う事もないくらいで、ただ御名前だけを御記入下さって賛成の意さえ御表し被下ればそれで結構です」

"Then I'll join," said the master, suddenly feeling relieved to know that there was no obligation.

「そんなら這入ります」と義務のかからぬ事を知るや否や主人は急に気軽になる。

He looks as if he would sign his name to a treasonous document if he knew he had no responsibility.

責任さえないと云う事が分っておれば謀叛の連判状へでも名を書き入れますと云う顔付をする。

In addition, it is an honor for the master, who has never encountered such a thing before, to have his name listed among the names of such well-known scholars, so it is no wonder that his reply is so strong.

加之こう知名の学者が名前を列ねている中に姓名だけでも入籍させるのは、今までこんな事に出合った事のない主人にとっては無上の光栄であるから返事の勢のあるのも無理はない。

"Excuse me for a moment," said the master, and went into the study to get his seal.

「ちょっと失敬」と主人は書斎へ印をとりに這入る。

I fell on the tatami mat.

吾輩はぼたりと畳の上へ落ちる。

Tokiko picked up a piece of sponge cake from the plate and took a bite.

東風子は菓子皿の中のカステラをつまんで一口に頬張る。

She seemed to be in pain for a while.

モゴモゴしばらくは苦しそうである。

I remembered the rice-cake soup incident this morning.

吾輩は今朝の雑煮事件をちょっと思い出す。

When my master came out of his study with his seal, the sponge cake had settled in Tokiko's stomach.

主人が書斎から印形を持って出て来た時は、東風子の胃の中にカステラが落ちついた時であった。

My master didn't seem to notice that a piece of sponge cake was missing from the plate.

主人は菓子皿のカステラが一切足りなくなった事には気が着かぬらしい。

If he had noticed, I would have been the first suspect.

もし気がつくとすれば第一に疑われるものは吾輩であろう。

After Tokiko left, my master went into his study and found a letter from Meitei on his desk.

東風子が帰ってから、主人が書斎に入って机の上を見ると、いつの間にか迷亭先生の手紙が来ている。

"I wish you a happy new year...."

「新年の御慶目出度申納候。......」

My master thought that the beginning was unusually serious.

いつになく出が真面目だと主人が思う。

Meitei's letters are seldom serious. The other day, he wrote, "I have not fallen in love with any woman since then, nor have I received any love letters from anywhere, so I am living a fairly peaceful life, so please rest assured."

迷亭先生の手紙に真面目なのはほとんどないので、 この間などは「其後別に恋着せる婦人も無之、いず方より艶書も参らず、先ず先ず無事に消光罷り在り候間、乍憚御休心可被下候」と云うのが来たくらいである。

Compared to that, this New Year's greeting is exceptionally conventional.

それに較べるとこの年始状は例外にも世間的である。

"I would like to visit you, but contrary to your passive attitude, I am planning to welcome this unprecedented New Year with as positive an attitude as possible, so I am very busy every day. I hope you will understand..."

「一寸参堂仕り度候えども、大兄の消極主義に反して、出来得る限り積極的方針を以て、此千古未曾有の新年を迎うる計画故、毎日毎日目の廻る程の多忙、御推察願上候......」

Indeed, knowing him, he must be busy playing around during the New Year, my master agreed with Meitei in his mind.

なるほどあの男の事だから正月は遊び廻るのに忙がしいに違いないと、主人は腹の中で迷亭君に同意する。

"Yesterday, I was going to steal a moment of free time and treat Tofu to a tochimenbo feast, but unfortunately, I was unable to do so due to a lack of ingredients. I am very sorry..."

「昨日は一刻のひまを偸み、東風子にトチメンボーの御馳走を致さんと存じ候処、生憎材料払底の為め其意を果さず、遺憾千万に存候。......」

My master smiled silently, thinking that it was about time for the usual.

そろそろ例の通りになって来たと主人は無言で微笑する。

"Tomorrow is a certain baron's karuta party, the day after tomorrow is the New Year's banquet of the Aesthetics Association, the day after that is the welcome party for Professor Toribe, and the day after that..."

「明日は某男爵の歌留多会、明後日は審美学協会の新年宴会、其明日は鳥部教授歓迎会、其又明日は......」

"How annoying," my master skipped over it.

うるさいなと、主人は読みとばす。

"As mentioned above, there will be a series of meetings such as Noh chanting, haiku, tanka, and new style poetry, so I will be attending them continuously for the time being. I hope you will forgive me for sending you a New Year's card instead of visiting you in person..."

「右の如く謡曲会、俳句会、短歌会、新体詩会等、会の連発にて当分の間は、のべつ幕無しに出勤致し候為め、不得已賀状を以て拝趨の礼に易え候段不悪御宥恕被下度候。......」

"You don't have to come," my master replied to the letter.

別段くるにも及ばんさと、主人は手紙に返事をする。

"When you come to visit us this time, I would like to offer you a dinner after a long time.

「今度御光来の節は久し振りにて晩餐でも供し度心得に御座候。

I don't have any delicacies in my cold kitchen, but I'm thinking of at least serving you some tochimenbo..."

寒厨何の珍味も無之候えども、せめてはトチメンボーでもと只今より心掛居候。......」

He is still swinging the tochimenbo around.

まだトチメンボーを振り廻している。

"How rude," my master said, a little annoyed.

失敬なと主人はちょっとむっとする。

"However, due to the recent shortage of ingredients, it may not be possible to prepare tochimenbo in time, so I will add peacock tongue to the flavor..."

「然しトチメンボーは近頃材料払底の為め、ことに依ると間に合い兼候も計りがたきにつき、其節は孔雀の舌でも御風味に入れ可申候。......」

"He's playing both sides," my master said, and wanted to read the rest.

両天秤をかけたなと主人は、あとが読みたくなる。

"As you know, the amount of tongue meat per peacock is less than half the size of a little finger, so in order to fill the stomach of a healthy brother..."

「御承知の通り孔雀一羽につき、舌肉の分量は小指の半ばにも足らぬ程故健啖なる大兄の胃嚢を充たす為には......」

"You're lying," my master said, as if he had given up.

うそをつけと主人は打ち遣ったようにいう。

"I think we should catch twenty or thirty peacocks.

「是非共二三十羽の孔雀を捕獲致さざる可らずと存候。

However, peacocks can be seen here and there in zoos, Asakusa Hanayashiki, etc., but they are not found in ordinary bird shops, and I am having a hard time with this matter...."

然る所孔雀は動物園、浅草花屋敷等には、ちらほら見受け候えども、普通の鳥屋抔には一向見当り不申、苦心此事に御座候。......」

"You're just taking the trouble on your own, aren't you?" said my master, without showing any gratitude.

独りで勝手に苦心しているのじゃないかと主人は毫も感謝の意を表しない。

"This peacock tongue dish was once very popular in the heyday of Rome, and I have been secretly moving my appetite for it as the height of luxury and elegance...."

「此孔雀の舌の料理は往昔羅馬全盛の砌り、一時非常に流行致し候ものにて、豪奢風流の極度と平生よりひそかに食指を動かし居候次第御諒察可被下候。......」

"What do you mean by 'your understanding', you idiot?" said my master, very coldly.

何が御諒察だ、馬鹿なと主人はすこぶる冷淡である。

"Until the 16th and 17th centuries, peacocks were an indispensable delicacy at banquets throughout Europe.

「降って十六七世紀の頃迄は全欧を通じて孔雀は宴席に欠くべからざる好味と相成居候。

I remember that when the Earl of Leicester invited Queen Elizabeth to Kenilworth, he also used peacocks.

レスター伯がエリザベス女皇をケニルウォースに招待致し候節も慥か孔雀を使用致し候様記憶致候。

In the famous painting of a banquet by Rembrandt, a peacock is lying on the table with its tail spread out..."

有名なるレンブラントが画き候饗宴の図にも孔雀が尾を広げたる儘卓上に横わり居り候......」

He grumbled that he couldn't be so busy if he had time to write about the culinary history of peacocks.

孔雀の料理史をかくくらいなら、そんなに多忙でもなさそうだと不平をこぼす。

"Anyway, if I keep eating such a feast as I have been doing recently, I will surely become as weak-stomached as my brother in the near future..."

「とにかく近頃の如く御馳走の食べ続けにては、さすがの小生も遠からぬうちに大兄の如く胃弱と相成るは必定......」

Like my brother is unnecessary.

大兄のごとくは余計だ。

He muttered that he didn't have to make me the standard for a weak stomach.

何も僕を胃弱の標準にしなくても済むと主人はつぶやいた。

"According to historians, the Romans held banquets two or three times a day.

「歴史家の説によれば羅馬人は日に二度三度も宴会を開き候由。

If you eat a square meal two or three times a day, no matter how healthy your stomach is, it will cause indigestion, and therefore naturally, like my brother..."

日に二度も三度も方丈の食饌に就き候えば如何なる健胃の人にても消化機能に不調を醸すべく、従って自然は大兄の如く......」

Like my brother again, how rude.

また大兄のごとくか、失敬な。

"However, they have studied to make luxury and hygiene compatible, and have recognized the need to keep the stomach and intestines in a normal state while devouring an inappropriate amount of nourishment, and have devised a secret method here..."

「然るに贅沢と衛生とを両立せしめんと研究を尽したる彼等は不相当に多量の滋味を貪ると同時に胃腸を常態に保持するの必要を認め、ここに一の秘法を案出致し候......」

I wonder, the master suddenly becomes enthusiastic.

はてねと主人は急に熱心になる。

"They always take a bath after a meal.

「彼等は食後必ず入浴致候。

After bathing, they vomit everything they have swallowed before bathing by a certain method and clean the stomach.

入浴後一種の方法によりて浴前に嚥下せるものを悉く嘔吐し、胃内を掃除致し候。

After the success of the gastric cleansing, they sit at the table again, enjoy the delicacies to the fullest, and when they are done, they take a bath and vomit it out.

胃内廓清の功を奏したる後又食卓に就き、飽く迄珍味を風好し、風好し了れば又湯に入りて之を吐出致候。

In this way, they can eat as much as they want without causing any harm to their internal organs. I think this is what they call killing two birds with one stone."

かくの如くすれば好物は貪ぼり次第貪り候も毫も内臓の諸機関に障害を生ぜず、一挙両得とは此等の事を可申かと愚考致候......」

Indeed, it must be killing two birds with one stone.

なるほど一挙両得に相違ない。

My master looks envious.

主人は羨ましそうな顔をする。

"In the twentieth century, not to mention the frequent traffic and the increase in banquets, it is also the second year of the Russo-Japanese War, and I am confident that we, the people of the victorious nation, have arrived at an opportunity to study the art of bathing and vomiting, following the example of the Romans.

「廿世紀の今日交通の頻繁、宴会の増加は申す迄もなく、軍国多事征露の第二年とも相成候折柄、吾人戦勝国の国民は、是非共羅馬人に傚って此入浴嘔吐の術を研究せざるべからざる機会に到着致し候事と自信致候。

Otherwise, I am secretly worried that all the great people of this country will become stomach patients like you in the near future."

左もなくば切角の大国民も近き将来に於て悉く大兄の如く胃病患者と相成る事と窃かに心痛罷りあり候......」

Again, like you? What an annoying man, my master thinks.

また大兄のごとくか、癪に障る男だと主人が思う。

"At this time, if we, who are familiar with Western affairs, study ancient history and legends, discover the secret methods that have already been abolished, and apply them to the Meiji society, it will be a merit of preventing the so-called disaster from happening, and we will be able to repay the favor of enjoying ourselves in peacetime."

「此際吾人西洋の事情に通ずる者が古史伝説を考究し、既に廃絶せる秘法を発見し、之を明治の社会に応用致し候わば所謂禍を未萌に防ぐの功徳にも相成り平素逸楽を擅に致し候御恩返も相立ち可申と存候......」

I wonder what's going on.

何だか妙だなと首を捻る。

"Therefore, I have been reading the writings of Gibbon, Monson, Smith, and others, but I am very sorry that I have not yet found any clues to the discovery.

「依て此間中よりギボン、モンセン、スミス等諸家の著述を渉猟致し居候えども未だに発見の端緒をも見出し得ざるは残念の至に存候。

However, as you know, I am of a nature that never gives up on what I have once thought of until I succeed, so I believe that it will not be long before I revive the vomiting method.

然し御存じの如く小生は一度思い立ち候事は成功するまでは決して中絶仕らざる性質に候えば嘔吐方を再興致し候も遠からぬうちと信じ居り候次第。

I will report it to you as soon as I find it.

右は発見次第御報道可仕候につき、左様御承知可被下候。

Therefore, I would like to postpone the feast of the tochimenbo and the peacock's tongue until after the discovery, which would be convenient for me as well as for my brother, who is already suffering from a weak stomach.

就てはさきに申上候トチメンボー及び孔雀の舌の御馳走も可相成は右発見後に致し度、左すれば小生の都合は勿論、既に胃弱に悩み居らるる大兄の為にも御便宜かと存候草々不備」

What? I was finally fooled. I read it seriously until the end because it was written so seriously.

何だとうとう担がれたのか、あまり書き方が真面目だものだからつい仕舞まで本気にして読んでいた。

Meitei must be a very idle person to play such a prank in the New Year, said my master with a laugh.

新年匆々こんな悪戯をやる迷亭はよっぽどひま人だなあと主人は笑いながら云った。

Then four or five days passed without incident.

それから四五日は別段の事もなく過ぎ去った。

I thought it would be boring to just watch the white porcelain daffodils gradually wither and the green-stemmed plums gradually open in the vase, so I visited Mikeko once or twice, but I couldn't meet her.

白磁の水仙がだんだん凋んで、青軸の梅が瓶ながらだんだん開きかかるのを眺め暮らしてばかりいてもつまらんと思って、一両度三毛子を訪問して見たが逢われない。

At first I thought she was out, but the second time I found out that she was sick in bed.

最初は留守だと思ったが、二返目には病気で寝ているという事が知れた。

I hid in the shadow of the orchid leaves in the hand-washing basin and listened to the conversation between the teacher and the maid.

障子の中で例の御師匠さんと下女が話しをしているのを手水鉢の葉蘭の影に隠れて聞いているとこうであった。

"Does Mike eat rice?"

「三毛は御飯をたべるかい」

"No, she hasn't eaten anything since this morning. I've kept her warm and put her to bed in the kotatsu."

「いいえ今朝からまだ何にも食べません、あったかにして御火燵に寝かしておきました」

It's not like a cat.

何だか猫らしくない。

I'm being treated like a human being.

まるで人間の取扱を受けている。

On the one hand, I'm envious of my own situation, but on the other hand, I'm glad that my beloved cat is being treated so well.

一方では自分の境遇と比べて見て羨ましくもあるが、一方では己が愛している猫がかくまで厚遇を受けていると思えば嬉しくもある。

"I'm in trouble. If I don't eat, I'll just get tired."

「どうも困るね、御飯をたべないと、身体が疲れるばかりだからね」

"That's right. Even if we don't eat for a day, we can't work the next day."

「そうでございますとも、私共でさえ一日御をいただかないと、明くる日はとても働けませんもの」

The maid replies as if the cat is a better animal than herself.

下女は自分より猫の方が上等な動物であるような返事をする。

In fact, the cat may be more important than the maid in this house.

実際この家では下女より猫の方が大切かも知れない。

"Did you take him to the doctor?"

「御医者様へ連れて行ったのかい」

"Yes, that doctor is very strange."

「ええ、あの御医者はよっぽど妙でございますよ。

When I go to the doctor's office with Mike, he tries to take my pulse as if I have a cold.

私が三毛をだいて診察場へ行くと、風邪でも引いたのかって私の脈をとろうとするんでしょう。

No, I'm not the patient.

いえ病人は私ではございません。

When I put Mike on his lap, he grinned and said, "I don't know what's wrong with the cat. If you leave it alone, it will heal soon." Isn't that too much?

これですって三毛を膝の上へ直したら、にやにや笑いながら、猫の病気はわしにも分らん、抛っておいたら今に癒るだろうってんですもの、あんまり苛いじゃございませんか。

I was angry, so I said, "I don't need you to see him. He's a very important cat." I put Mike in my pocket and came home quickly."

腹が立ったから、それじゃ見ていただかなくってもようございますこれでも大事の猫なんですって、三毛を懐へ入れてさっさと帰って参りました」

"Really?"

「ほんにねえ」

"Really?" is not a word that is heard in my house.

「ほんにねえ」は到底吾輩のうちなどで聞かれる言葉ではない。

I was impressed that it was very elegant and could only be used by the Empress Dowager.

やはり天璋院様の何とかの何とかでなくては使えない、はなはだ雅であると感心した。

"It seems to be saying something."

「何だかしくしく云うようだが......」

"Yes, I'm sure he has a cold and a sore throat."

「ええきっと風邪を引いて咽喉が痛むんでございますよ。

"When you catch a cold, everyone coughs."

風邪を引くと、どなたでも御咳が出ますからね......」

She uses polite words only for the Empress Dowager's maid.

天璋院様の何とかの何とかの下女だけに馬鹿叮嚀な言葉を使う。

"And recently there's a disease called tuberculosis."

「それに近頃は肺病とか云うものが出来てのう」

"Indeed, these days, with all the new diseases like tuberculosis and the plague, we can't be too careful."

「ほんとにこの頃のように肺病だのペストだのって新しい病気ばかり殖えた日にゃ油断も隙もなりゃしませんのでございますよ」

"There are no good people who didn't have it in the old days, so you have to be careful."

「旧幕時代に無い者に碌な者はないから御前も気をつけないといかんよ」

"Is that so?"

「そうでございましょうかねえ」

The maid is very impressed.

下女は大に感動している。

"You don't seem to go out much, even if you catch a cold."

「風邪を引くといってもあまり出あるきもしないようだったに......」

"No, you see, I've made some bad friends lately."

「いえね、あなた、それが近頃は悪い友達が出来ましてね」

The maid is very proud, as if she were talking about a state secret.

下女は国事の秘密でも語る時のように大得意である。

"Bad friends?"

「悪い友達?」

"Yes, that's the thin male cat at the teacher's place on the main street."

「ええあの表通りの教師の所にいる薄ぎたない雄猫でございますよ」

"The teacher is the one who makes rude noises every morning."

「教師と云うのは、あの毎朝無作法な声を出す人かえ」

"Yes, he makes a sound like a goose being strangled every time he washes his face."

「ええ顔を洗うたんびに鵝鳥が絞め殺されるような声を出す人でござんす」

The sound of a goose being strangled is a good description.

鵝鳥が絞め殺されるような声はうまい形容である。

Every morning, when my master gargles in the bathroom, he has a habit of poking his throat with a toothpick and making a strange noise without hesitation.

吾輩の主人は毎朝風呂場で含嗽をやる時、楊枝で咽喉をつっ突いて妙な声を無遠慮に出す癖がある。

When he is in a bad mood, he does it furiously, and when he is in a good mood, he does it even more vigorously.

機嫌の悪い時はやけにがあがあやる、機嫌の好い時は元気づいてなおがあがあやる。

In other words, he does it vigorously and without a break, whether he is in a good mood or a bad mood.

つまり機嫌のいい時も悪い時も休みなく勢よくがあがあやる。

According to his wife, he didn't have this habit before he moved here, but one day he suddenly started doing it and hasn't stopped for a single day since.

細君の話しではここへ引越す前まではこんな癖はなかったそうだが、ある時ふとやり出してから今日まで一日もやめた事がないという。

It's a bit of a nuisance, and we cats can't imagine why he keeps doing it so patiently.

ちょっと厄介な癖であるが、なぜこんな事を根気よく続けているのか吾等猫などには到底想像もつかん。

That's all well and good, but "a dirty cat" is a pretty harsh criticism, so I pricked up my ears and listened to the rest.

それもまず善いとして「薄ぎたない猫」とは随分酷評をやるものだとなお耳を立ててあとを聞く。

"I don't know what kind of curse it is to make such a noise.

「あんな声を出して何の呪いになるか知らん。

Before the Meiji Restoration, even the middle class and the sandal-bearers knew the proper etiquette, and in the mansion town, there was not a single person who washed their face like that."

御維新前は中間でも草履取りでも相応の作法は心得たもので、 屋敷町などで、あんな顔の洗い方をするものは一人もおらなかったよ」

"I'm sure you are."

「そうでございましょうともねえ」

The maid was impressed and used the word "nee" indiscriminately.

下女は無暗に感服しては、無暗にねえを使用する。

"A cat with such a master is a stray cat anyway, so if he comes again, give him a little beating."

「あんな主人を持っている猫だから、どうせ野良猫さ、今度来たら少し叩いておやり」

"I'll beat him up, and I'm sure he's the one who made Mike sick, so I'll get my revenge."

「叩いてやりますとも、三毛の病気になったのも全くあいつの御蔭に相違ございませんもの、きっと讐をとってやります」

I was falsely accused.

飛んだ冤罪を蒙ったものだ。

He finally went home without seeing Mike, thinking that he could hardly get close to him.

こいつは滅多に近か寄れないと三毛子にはとうとう逢わずに帰った。

When I returned, I saw my master in his study, holding a brush in his hand, as if he were pondering something.

帰って見ると主人は書斎の中で何か沈吟の体で筆を執っている。

If I told him what I heard at the two-stringed koto teacher's house, he would be furious, but he doesn't know, so he pretends to be a holy poet.

二絃琴の御師匠さんの所で聞いた評判を話したら、さぞ怒るだろうが、知らぬが仏とやらで、うんうん云いながら神聖な詩人になりすましている。

Then, Meitei, who had sent a New Year's card saying that he would be too busy to visit for the time being, came in a carefree manner.

ところへ当分多忙で行かれないと云って、わざわざ年始状をよこした迷亭君が飄然とやって来る。

"Are you writing a new poem?

「何か新体詩でも作っているのかね。

If you have something interesting, show me."

面白いのが出来たら見せたまえ」と云う。

"Well, I thought it was a good sentence, so I'm going to translate it now," said my master heavily.

「うん、ちょっとうまい文章だと思ったから今翻訳して見ようと思ってね」と主人は重たそうに口を開く。

"Sentence? Whose sentence is it?"

「文章? 誰れの文章だい」

"I don't know whose it is."

「誰れのか分らんよ」

"Anonymous? There are many good works by anonymous authors, so you can't make fun of them.

「無名氏か、無名氏の作にも随分善いのがあるからなかなか馬鹿に出来ない。

Where did you find it?"

全体どこにあったのか」と問う。

"The second reader," my master answered calmly.

「第二読本」と主人は落ちつきはらって答える。

"The second reader?

「第二読本?

What about the second reader?"

第二読本がどうしたんだ」

"The famous passage I'm translating is in the second reader."

「僕の翻訳している名文と云うのは第二読本の中にあると云う事さ」

"You're kidding.

「冗談じゃない。

You're trying to get revenge on the peacock's tongue in a dangerous place."

孔雀の舌の讐を際どいところで討とうと云う寸法なんだろう」

"I'm not a braggart like you," he said, twisting his mustache.

「僕は君のような法螺吹きとは違うさ」と口髯を捻る。

It's a calm thing.

泰然たるものだ。

"There is a story that once someone asked Sanyo, "Teacher, is there any good writing these days?" and Sanyo showed him a letter of debt collection written by a horseman and said, "This is the best writing of recent times." So your aesthetic sense may be unexpectedly accurate.

「昔しある人が山陽に、先生近頃名文はござらぬかといったら、山陽が馬子の書いた借金の催促状を示して近来の名文はまずこれでしょうと云ったという話があるから、君の審美眼も存外たしかかも知れん。

Let me read it, and I'll criticize it," said Meitei, as if he were the head of the aesthetic eye.

どれ読んで見給え、僕が批評してやるから」と迷亭先生は審美眼の本家のような事を云う。

The master began to read in a voice like a Zen monk reading the will of the Great Master Daito.

主人は禅坊主が大燈国師の遺誡を読むような声を出して読み始める。

"Giant, gravity."

「巨人、引力」

"What is that giant gravity?"

「何だいその巨人引力と云うのは」

"It's called Giant Gravity."

「巨人引力と云う題さ」

"That's a strange title. I don't understand what it means."

「妙な題だな、僕には意味がわからんね」

"I mean a giant with the name of gravity."

「引力と云う名を持っている巨人というつもりさ」

"I think it's a little too much, but since it's the title, I'll let it go for now.

「少し無理なつもりだが表題だからまず負けておくとしよう。

Then I'll read the text quickly. You have a good voice, so it's quite interesting."

それから早々本文を読むさ、君は声が善いからなかなか面白い」

"Don't mix it up," he said, and started reading again.

「雑ぜかえしてはいかんよ」と予じめ念を押してまた読み始める。

Kate looks out the window.

ケートは窓から外面を眺める。

A child is playing with a ball.

小児が球を投げて遊んでいる。

They throw the ball high into the air.

彼等は高く球を空中に擲つ。

The ball goes up and up.

球は上へ上へとのぼる。

After a while it comes down.

しばらくすると落ちて来る。

They throw the ball high again.

彼等はまた球を高く擲つ。

Again and again.

再び三度。

Every time they throw it, it comes down.

擲つたびに球は落ちてくる。

Kate asks why it comes down, why it doesn't just go up and up.

なぜ落ちるのか、なぜ上へ上へとのみのぼらぬかとケートが聞く。

"Because a giant lives in the ground," her mother says.

「巨人が地中に住む故に」と母が答える。

"He is the giant Gravity.

「彼は巨人引力である。

He is strong.

彼は強い。

He pulls everything towards him.

彼は万物を己れの方へと引く。

He pulls houses to the ground.

彼は家屋を地上に引く。

If he didn't pull them, they would fly away.

引かねば飛んでしまう。

Children would fly away too.

小児も飛んでしまう。

You've seen leaves fall.

葉が落ちるのを見たろう。

That's the giant gravity calling.

あれは巨人引力が呼ぶのである。

You may drop a book.

本を落す事があろう。

That's because the giant gravity says to come.

巨人引力が来いというからである。

A ball goes up in the sky.

球が空にあがる。

The giant gravity calls.

巨人引力は呼ぶ。

When I call, it falls down.”

呼ぶと落ちてくる」

“Is that all?”

「それぎりかい」

“Hmm, it’s sweet.”

「むむ、甘いじゃないか」

“Oh, I’m sorry. I got a return gift from Tochimenbo.”

「いやこれは恐れ入った。飛んだところでトチメンボーの御返礼に預った」

“It’s not a return gift or anything, I translated it because it’s actually good, don’t you think so?” he said, looking through his gold-rimmed glasses.

「御返礼でもなんでもないさ、実際うまいから訳して見たのさ、君はそう思わんかね」と金縁の眼鏡の奥を見る。

“I’m surprised. I didn’t know you had this skill. I’ve been tricked this time. I surrender.” He said to himself.

「どうも驚ろいたね。君にしてこの伎倆あらんとは、全く此度という今度は担がれたよ、降参降参」と一人で承知して一人で喋舌る。

My master doesn’t understand it at all.

主人には一向通じない。

“I didn’t mean to make you surrender. I just thought it was an interesting sentence, so I translated it.”

「何も君を降参させる考えはないさ。ただ面白い文章だと思ったから訳して見たばかりさ」

“No, it’s really interesting.

「いや実に面白い。

That’s the real thing. It’s amazing. I’m impressed.”

そう来なくっちゃ本ものでない。凄いものだ。恐縮だ」

“You don’t have to be so impressed.

「そんなに恐縮するには及ばん。

I’ve stopped watercolor painting recently, so I’m thinking of doing writing instead.”

僕も近頃は水彩画をやめたから、その代りに文章でもやろうと思ってね」

“It’s not like watercolor painting, which is indiscriminate in perspective and black and white.

「どうして遠近無差別黒白平等の水彩画の比じゃない。

I’m impressed.”

感服の至りだよ」

“I’m motivated when you praise me like that.” The master is completely mistaken.

「そうほめてくれると僕も乗り気になる」と主人はあくまでも疳違いをしている。

Then, Kangetsu came in saying, “I’m sorry for the other day.”

ところへ寒月君が先日は失礼しましたと這入って来る。

“Oh, excuse me.

「いや失敬。

I’ve just heard a great piece of writing and the ghost of Tochimenbo has been exorcised.” Meitei said something incomprehensible.

今大変な名文を拝聴してトチメンボーの亡魂を退治られたところで」と迷亭先生は訳のわからぬ事をほのめかす。

“Oh, is that so?” He also said something incomprehensible.

「はあ、そうですか」とこれも訳の分らぬ挨拶をする。

Only my master was not in a festive mood.

主人だけは左のみ浮かれた気色もない。

“The other day, a man named Ochi Tofu came to see me, introduced by you.”

「先日は君の紹介で越智東風と云う人が来たよ」

“Oh, did he come? That Ochi Tofu is a very honest man, but he’s a little eccentric, so I thought he might be a nuisance, but he insisted that I introduce him to you...”

「ああ上りましたか、あの越智東風と云う男は至って正直な男ですが少し変っているところがあるので、あるいは御迷惑かと思いましたが、是非紹介してくれというものですから......」

“He wasn’t a nuisance...”

「別に迷惑の事もないがね......」

“When he came here, didn’t he say anything about his name?”

「こちらへ上っても自分の姓名のことについて何か弁じて行きゃしませんか」

“No, I don’t think he did.”

「いいえ、そんな話もなかったようだ」

“Is that so? He has a habit of explaining his name to people he meets for the first time.”

「そうですか、どこへ行っても初対面の人には自分の名前の講釈をするのが癖でしてね」

“What kind of explanation does he give?” asked Meitei, who had been waiting for something to happen.

「どんな講釈をするんだい」と事あれかしと待ち構えた迷亭君は口を入れる。

“He gets very upset if you pronounce the character for “east wind” as it sounds.”

「あの東風と云うのを音で読まれると大変気にするので」

“I wonder,” said Meitei, taking a cigarette from his gold-embossed leather cigarette case.

「はてね」と迷亭先生は金唐皮の煙草入から煙草をつまみ出す。

“My name is not Ochi Tofu, it’s Ochi,” he always says.

「私しの名は越智東風ではありません、越智こちですと必ず断りますよ」

“That’s strange,” he said, and downed the Unkai to the bottom of his stomach.

「妙だね」と雲井を腹の底まで呑み込む。

“It’s all because of his passion for literature. He’s proud of the fact that his name, when pronounced “kochi,” is a homonym for the word “kochi” meaning “near and far,” and that his first and last names rhyme.

「それが全く文学熱から来たので、こちと読むと遠近と云う成語になる、のみならずその姓名が韻を踏んでいると云うのが得意なんです。

So when people pronounce the “to” in “tofu,” he complains that they don’t appreciate his hard work.”

それだから東風を音で読むと僕がせっかくの苦心を人が買ってくれないといって不平を云うのです」

“That’s really strange,” said Meitei, getting carried away and belching the Unkai from the bottom of his stomach up to his nostrils.

「こりゃなるほど変ってる」と迷亭先生は図に乗って腹の底から雲井を鼻の孔まで吐き返す。

The smoke gets lost on the way and starts to come out of my throat.

途中で煙が戸迷いをして咽喉の出口へ引きかかる。

The teacher holds the pipe and coughs.

先生は煙管を握ってごほんごほんと咽び返る。

“When he came the other day, he said he was laughed at by a schoolgirl at a reading session,” said my master, laughing.

「先日来た時は朗読会で船頭になって女学生に笑われたといっていたよ」と主人は笑いながら云う。

“Yes, that’s it,” said Meitei, tapping his knee with his pipe.

「うむそれそれ」と迷亭先生が煙管で膝頭を叩く。

I felt uneasy, so I left him for a while.

吾輩は険呑になったから少し傍を離れる。

“That reading session.

「その朗読会さ。

When I treated you to tochimenbo the other day.

せんだってトチメンボーを御馳走した時にね。

We talked about it.

その話しが出たよ。

They are planning to invite famous writers to the second session and make it a big event, and they would like you to attend.

何でも第二回には知名の文士を招待して大会をやるつもりだから、先生にも是非御臨席を願いたいって。

Then I asked him if he was going to do a sewamono by Chikamatsu again, and he said no, this time they had chosen a much newer work, Konjiki Yasha, and when I asked him what part he was playing, he said he was playing Miya.

それから僕が今度も近松の世話物をやるつもりかいと聞くと、 いえこの次はずっと新しい者を撰んで金色夜叉にしましたと云うから、 君にゃ何の役が当ってるかと聞いたら私は御宮ですといったのさ。

Miya played by Tofu would be interesting.

東風の御宮は面白かろう。

I'm definitely going to attend and cheer."

僕は是非出席して喝采しようと思ってるよ」

"It'll be interesting," said Kangetsu with a strange laugh.

「面白いでしょう」と寒月君が妙な笑い方をする。

"But he's a good man, sincere to the core, and not a bit frivolous.

「しかしあの男はどこまでも誠実で軽薄なところがないから好い。

He's quite different from Meitei," said my master, taking his revenge on Andrea del Sarto, the peacock's tongue, and the horse chestnut all at once.

迷亭などとは大違いだ」と主人はアンドレア・デル・サルトと孔雀の舌とトチメンボーの復讐を一度にとる。

Meitei, not seeming to mind, laughed and said, "Well, I'm just a chopping board from Gyotoku."

迷亭君は気にも留めない様子で「どうせ僕などは行徳の俎と云う格だからなあ」と笑う。

"That's about it," said my master.

「まずそんなところだろう」と主人が云う。

In fact, my master did not understand the phrase "chopping board from Gyotoku," but as he had been a teacher for many years and was used to bluffing, he applied his classroom experience to social situations at such times.

実は行徳の俎と云う語を主人は解さないのであるが、さすが永年教師をして胡魔化しつけているものだから、こんな時には教場の経験を社交上にも応用するのである。

"What does 'chopping board from Gyotoku' mean?" asked Kangetsune in all seriousness.

「行徳の俎というのは何の事ですか」と寒月が真率に聞く。

My master looked at the alcove and said, "I bought those daffodils on my way back from the bath at the end of the year and put them in the vase, and they're still going strong," forcing the chopping board from Gyotoku to submit.

主人は床の方を見て「あの水仙は暮に僕が風呂の帰りがけに買って来て挿したのだが、よく持つじゃないか」と行徳の俎を無理にねじ伏せる。

"Speaking of the end of the year, I had a really strange experience at the end of last year," said Meitei, twirling his pipe on the tip of his finger like a Daikagura dancer.

「暮といえば、去年の暮に僕は実に不思議な経験をしたよ」と迷亭が煙管を大神楽のごとく指の尖で廻わす。

"What kind of experience was it? Please tell us," said my master, feeling as if he had left the chopping board from Gyotoku far behind, and heaved a sigh of relief.

「どんな経験か、聞かし玉え」と主人は行徳の俎を遠く後に見捨てた気で、ほっと息をつく。

When I heard about Meitei's strange experience, it was as follows.

迷亭先生の不思議な経験というのを聞くと左のごとくである。

"I remember it was the 27th of the year.

「たしか暮の二十七日と記憶しているがね。

I had a message from Tofu saying that he would like to visit me and talk about literature, so I was looking forward to his visit since morning, but he didn't come.

例の東風から参堂の上是非文芸上の御高話を伺いたいから御在宿を願うと云う先き触れがあったので、朝から心待ちに待っていると先生なかなか来ないやね。

After lunch, I was reading a funny story by Barry Pain in front of the stove when I received a letter from my mother in Shizuoka.

昼飯を食ってストーブの前でバリー・ペーンの滑稽物を読んでいるところへ静岡の母から手紙が来たから見ると、年寄だけにいつまでも僕を小供のように思ってね。

There are various warnings, such as not to go out at night in the cold, and that cold baths are good, but if you don't heat the room with a stove, you'll catch a cold.

寒中は夜間外出をするなとか、冷水浴もいいがストーブを焚いて室を煖かにしてやらないと風邪を引くとかいろいろの注意があるのさ。

Indeed, parents are a blessing, and no one else can do this, and even I, who am carefree, was deeply moved at that time.

なるほど親はありがたいものだ、他人ではとてもこうはいかないと、呑気な僕もその時だけは大に感動した。

Even so, it's a waste to be so idle.

それにしても、こんなにのらくらしていては勿体ない。

I must write a great book and make my family name famous.

何か大著述でもして家名を揚げなくてはならん。

I felt like letting the world know that there was a Meitei-sensei in the Meiji literary world while my mother was still alive.

母の生きているうちに天下をして明治の文壇に迷亭先生あるを知らしめたいと云う気になった。

And then I read on, and you are indeed a lucky man.

それからなお読んで行くと御前なんぞは実に仕合せ者だ。

It says that the war with Russia has begun, and young people are working hard for the country, but they are playing as carefree as on New Year's Day, even in the season of December.

露西亜と戦争が始まって若い人達は大変な辛苦をして御国のために働らいているのに節季師走でもお正月のように気楽に遊んでいると書いてある。

--I'm not playing as my mother thinks--and then, the names of my elementary school friends who died or were injured in this war are listed.

——僕はこれでも母の思ってるように遊んじゃいないやね——そのあとへ以て来て、僕の小学校時代の朋友で今度の戦争に出て死んだり負傷したものの名前が列挙してあるのさ。

When I read each of those names, I felt that the world was somehow tasteless and people were boring.

その名前を一々読んだ時には何だか世の中が味気なくなって人間もつまらないと云う気が起ったよ。

At the very end.

一番仕舞にね。

I am also getting old, so I wonder if this is the last time I will celebrate the New Year's rice cake soup... It says something lonely, so I felt even more depressed and wished that the east wind would come soon, but the teacher would not come.

私しも取る年に候えば初春の御雑煮を祝い候も今度限りかと......何だか心細い事が書いてあるんで、なおのこと気がくさくさしてしまって早く東風が来れば好いと思ったが、先生どうしても来ない。

In the meantime, it was finally time for dinner, so I thought I'd write a reply to my mother and wrote a few lines.

そのうちとうとう晩飯になったから、母へ返事でも書こうと思ってちょいと十二三行かいた。

My mother's letter is more than six feet long, but I can't do that, so I've decided to always be excused within ten lines.

母の手紙は六尺以上もあるのだが僕にはとてもそんな芸は出来んから、いつでも十行内外で御免蒙る事に極めてあるのさ。

Then, because I had been lying still all day, my stomach felt strange and painful.

すると一日動かずにおったものだから、胃の具合が妙で苦しい。

I felt like making him wait if he came, so I went out for a walk while posting the letter.

東風が来たら待たせておけと云う気になって、郵便を入れながら散歩に出掛けたと思い給え。

I didn't go to Fujimi-cho as usual, but went to Dote-Sanbancho without knowing it.

いつになく富士見町の方へは足が向かないで土手三番町の方へ我れ知らず出てしまった。

It was a little cloudy that night, and a dry wind was blowing from the other side of the moat. It was very cold.

ちょうどその晩は少し曇って、から風が御濠の向うから吹き付ける、非常に寒い。

A train whistled from the direction of Kagurazaka and passed under the embankment.

神楽坂の方から汽車がヒューと鳴って土手下を通り過ぎる。

I feel very lonely.

大変淋しい感じがする。

Dusk, death in battle, senility, impermanence, and so on, run around in my head.

暮、戦死、老衰、無常迅速などと云う奴が頭の中をぐるぐる馳け廻る。

I often hear of people hanging themselves, and I wonder if it is at such times as this that they are suddenly tempted to die.

よく人が首を縊ると云うがこんな時にふと誘われて死ぬ気になるのじゃないかと思い出す。

When I raised my head and looked up at the embankment, I found myself right under the pine tree.

ちょいと首を上げて土手の上を見ると、いつの間にか例の松の真下に来ているのさ」

"What do you mean by 'the pine tree'?" asked my master.

「例の松た、何だい」と主人が断句を投げ入れる。

"The hanging pine tree," said Meitei, shrinking his neck.

「首懸の松さ」と迷亭は領を縮める。

"The hanging pine tree is in Koganedai," said Kangetsu, spreading ripples.

「首懸の松は鴻の台でしょう」寒月が波紋をひろげる。

"The one in Koganedai is the bell-hanging pine tree, and the one in Dote-Sanbancho is the hanging pine tree.

「鴻の台のは鐘懸の松で、土手三番町のは首懸の松さ。

The reason why it is called so is that, according to an old legend, anyone who comes under this pine tree will want to hang himself.

なぜこう云う名が付いたかと云うと、昔しからの言い伝えで誰でもこの松の下へ来ると首が縊りたくなる。

There are dozens of pine trees on the bank, but when you come to see a hanging, it is always hanging on this pine tree.

土手の上に松は何十本となくあるが、そら首縊りだと来て見ると必ずこの松へぶら下がっている。

It is sure to be hanging two or three times a year.

年に二三返はきっとぶら下がっている。

I can't die on any other pine tree.

どうしても他の松では死ぬ気にならん。

When I looked, a branch was conveniently sticking out sideways toward the street.

見ると、うまい具合に枝が往来の方へ横に出ている。

Oh, it's a good branch.

ああ好い枝振りだ。

It's a pity to leave it as it is.

そのままにしておくのは惜しいものだ。

I want to hang a human being there somehow, I wonder if anyone will come, and when I look around, unfortunately no one comes.

どうかしてあすこの所へ人間を下げて見たい、誰か来ないかしらと、四辺を見渡すと生憎誰も来ない。

I can't help it, I wonder if I should hang myself.

仕方がない、自分で下がろうか知らん。

No, no, I don't have a life if I hang myself, it's dangerous, so let's not.

いやいや自分が下がっては命がない、危ないからよそう。

However, there is a story that the ancient Greeks imitated hanging themselves at a banquet and added entertainment.

しかし昔の希臘人は宴会の席で首縊りの真似をして余興を添えたと云う話しがある。

As soon as one person climbs on the platform and puts his neck in the knot of the rope, the other kicks the platform back.

一人が台の上へ登って縄の結び目へ首を入れる途端に他のものが台を蹴返す。

The person who put his neck in the rope loosens the rope and jumps down as soon as the platform is pulled.

首を入れた当人は台を引かれると同時に縄をゆるめて飛び下りるという趣向である。

If that is the case, there is nothing to be afraid of, so I tried to put my hand on the branch and it bent nicely.

果してそれが事実なら別段恐るるにも及ばん、僕も一つ試みようと枝へ手を懸けて見ると好い具合に撓る。

The bending arrangement is truly aesthetic.

撓り按排が実に美的である。

I can't help but feel happy when I imagine my neck hanging and swaying.

首がかかってふわふわするところを想像して見ると嬉しくてたまらん。

I was determined to do it, but I thought it would be a pity if Tofu came and waited.

是非やる事にしようと思ったが、もし東風が来て待っていると気の毒だと考え出した。

So I decided to meet Tofu first and talk as promised, and then I decided to go back and finally went home."

それではまず東風に逢って約束通り話しをして、それから出直そうと云う気になってついにうちへ帰ったのさ」

"Did the city prosper?" the master asked.

「それで市が栄えたのかい」と主人が聞く。

"That's interesting," said Kangetsu with a grin.

「面白いですな」と寒月がにやにやしながら云う。

"When I got home, Tofu wasn't there.

「うちへ帰って見ると東風は来ていない。

However, there was a postcard saying that he couldn't come out today because of some inconvenience, and that he would meet you on a long day, so I was finally relieved and thought that I could hang myself without any worries.

しかし今日は無拠処差支えがあって出られぬ、いずれ永日御面晤を期すという端書があったので、やっと安心して、これなら心置きなく首が縊れる嬉しいと思った。

So I immediately put on my clogs and hurried back to where I was..." he said, looking at the master and Kangetsu's faces.

で早速下駄を引き懸けて、急ぎ足で元の所へ引き返して見る......」と云って主人と寒月の顔を見てすましている。

"What happened when you looked?" the master asked, a little impatient.

「見るとどうしたんだい」と主人は少し焦れる。

"It's getting to the climax," said Kangetsu, twisting the strings of his haori.

「いよいよ佳境に入りますね」と寒月は羽織の紐をひねくる。

"I saw that someone had already come and was hanging on ahead.

「見ると、もう誰か来て先へぶら下がっている。

I was just a step too late.

たった一足違いでねえ君、残念な事をしたよ。

I think I was possessed by the god of death.

考えると何でもその時は死神に取り着かれたんだね。

According to James and others, the subconscious world of the underworld and the real world in which I exist are mutually sensitive to each other by a kind of causal law.

ゼームスなどに云わせると副意識下の幽冥界と僕が存在している現実界が一種の因果法によって互に感応したんだろう。

There are really strange things, aren't there?"

実に不思議な事があるものじゃないか」

Meitei is pretending to be innocent.

迷亭はすまし返っている。

The master thought he was tricked again, but he didn't say anything and just chewed the Kuya-mochi.

主人はまたやられたと思いながら何も云わずに空也餅を頬張って口をもごもご云わしている。

Kangetsu carefully raked the ashes in the hibachi, looked down and grinned, and finally opened his mouth.

寒月は火鉢の灰を丁寧に掻き馴らして、俯向いてにやにや笑っていたが、やがて口を開く。

It was an extremely quiet tone.

極めて静かな調子である。

"Indeed, it sounds strange and unlikely, but I have had a similar experience myself recently, so I have no doubt about it."

「なるほど伺って見ると不思議な事でちょっと有りそうにも思われませんが、私などは自分でやはり似たような経験をつい近頃したものですから、少しも疑がう気になりません」

"Oh, you want to hang yourself too?"

「おや君も首を縊りたくなったのかい」

"No, I'm not hanging myself."

「いえ私のは首じゃないんで。

"This happened at the end of last year, and it happened at the same time as you did, so it's even more strange."

これもちょうど明ければ昨年の暮の事でしかも先生と同日同刻くらいに起った出来事ですからなおさら不思議に思われます」

"This is interesting," said Meitei, eating the Kuya-mochi.

「こりゃ面白い」と迷亭も空也餅を頬張る。

"On that day, there was a year-end party and concert at a friend's house in Mukoshima, and I went there with my violin.

「その日は向島の知人の家で忘年会兼合奏会がありまして、私もそれへヴァイオリンを携えて行きました。

Fifteen or sixteen young ladies and ladies gathered together and it was a great success, and everything was in order as I thought it was a recent pleasure.

十五六人令嬢やら令夫人が集ってなかなか盛会で、近来の快事と思うくらいに万事が整っていました。

After the dinner and the concert, we talked about everything and it was getting late, so I was thinking of leaving, when the wife of a certain doctor came to me and asked me in a low voice if I knew about the illness of Miss ○○. In fact, when I met her two or three days ago, she seemed to be as usual, so I was surprised and asked her carefully about her condition. She said that she had a sudden fever the night I met her and was constantly talking nonsense. That would be fine, but my name sometimes came up in her nonsense."

晩餐もすみ合奏もすんで四方の話しが出て時刻も大分遅くなったから、もう暇乞いをして帰ろうかと思っていますと、某博士の夫人が私のそばへ来てあなたは○○子さんの御病気を御承知ですかと小声で聞きますので、実はその両三日前に逢った時は平常の通りどこも悪いようには見受けませんでしたから、私も驚ろいて精しく様子を聞いて見ますと、私しの逢ったその晩から急に発熱して、いろいろな譫語を絶間なく口走るそうで、それだけなら宜いですがその譫語のうちに私の名が時々出て来るというのです」

The master, of course, and Meitei did not say anything like "It's not cheap," but listened quietly.

主人は無論、迷亭先生も「御安くないね」などという月並は云わず、静粛に謹聴している。

"When I called a doctor, I didn't know what the disease was, but the fever was so severe that it was affecting my brain, so I was told that it would be dangerous if the sleeping pills didn't work as I expected.

「医者を呼んで見てもらうと、何だか病名はわからんが、何しろ熱が劇しいので脳を犯しているから、もし睡眠剤が思うように功を奏しないと危険であると云う診断だそうで私はそれを聞くや否や一種いやな感じが起ったのです。

It felt as heavy as when I was having a nightmare, and the air around me seemed to suddenly become solid and squeeze me from all sides.

ちょうど夢でうなされる時のような重くるしい感じで周囲の空気が急に固形体になって四方から吾が身をしめつけるごとく思われました。

On the way home, I couldn't stop thinking about it.

帰り道にもその事ばかりが頭の中にあって苦しくてたまらない。

That beautiful, that cheerful, that healthy Miss X...

あの奇麗な、あの快活なあの健康な○○子さんが......」

"Excuse me, but please wait.

「ちょっと失敬だが待ってくれ給え。

I've been listening to you for a while, and I think I've heard you say Miss X twice. If it's not too much trouble, I'd like to hear more about her," he said, looking back at his master, who replied, "Yes."

さっきから伺っていると○○子さんと云うのが二返ばかり聞えるようだが、 もし差支えがなければ承わりたいね、君」と主人を顧みると、 主人も「うむ」と生返事をする。

"No, that might be a nuisance to her, so let's not do that."

「いやそれだけは当人の迷惑になるかも知れませんから廃しましょう」

"Are you going to be vague and ambiguous about everything?"

「すべて曖々然として昧々然たるかたで行くつもりかね」

"Don't laugh at me, I'm being very serious... Anyway, when I think about how that woman suddenly became so ill, my heart is filled with the feeling of falling flowers and leaves, and my energy suddenly disappears as if all the vitality in my body has gone on strike at once, and I just stagger and stumble my way to Azuma Bridge.

「冷笑なさってはいけません、極真面目な話しなんですから......とにかくあの婦人が急にそんな病気になった事を考えると、実に飛花落葉の感慨で胸が一杯になって、総身の活気が一度にストライキを起したように元気がにわかに滅入ってしまいまして、ただ蹌々として踉々という形ちで吾妻橋へきかかったのです。

When I leaned on the railing and looked down, I couldn't tell if it was high tide or low tide, but the black water seemed to be moving in a mass.

欄干に倚って下を見ると満潮か干潮か分りませんが、黒い水がかたまってただ動いているように見えます。

A rickshaw came running from the direction of Hanakawado and passed over the bridge.

花川戸の方から人力車が一台馳けて来て橋の上を通りました。

As I watched the light of the lantern, it gradually became smaller and disappeared at the Sapporo Beer.

その提灯の火を見送っていると、だんだん小くなって札幌ビールの処で消えました。

I look at the water again.

私はまた水を見る。

Then I heard a voice calling my name far upstream.

すると遥かの川上の方で私の名を呼ぶ声が聞えるのです。

I wondered who it could be, as I could not be called by anyone at this time, and I looked through the surface of the water, but it was dark and I could not see anything.

はてな今時分人に呼ばれる訳はないが誰だろうと水の面をすかして見ましたが暗くて何にも分りません。

I thought it must be my imagination, and I started to walk back home, but then I heard a faint voice calling my name from a distance.

気のせいに違いない早々帰ろうと思って一足二足あるき出すと、また微かな声で遠くから私の名を呼ぶのです。

I stopped again and listened.

私はまた立ち留って耳を立てて聞きました。

When I was called for the third time, my knees started to shake even though I was holding on to the railing.

三度目に呼ばれた時には欄干に捕まっていながら膝頭ががくがく悸え出したのです。

The voice seemed to come from a distance, or from the bottom of the river, but it was unmistakably the voice of ○○ko.

その声は遠くの方か、川の底から出るようですが紛れもない○○子の声なんでしょう。

I answered, “Yes,” without thinking.

私は覚えず「はーい」と返事をしたのです。

The answer was so loud that it echoed in the quiet water, and I was surprised by my own voice and looked around.

その返事が大きかったものですから静かな水に響いて、自分で自分の声に驚かされて、はっと周囲を見渡しました。

I can’t see anyone, a dog, the moon, or anything.

人も犬も月も何にも見えません。

At that time, I was caught up in this “night” and felt like going to the place where the voice came from.

その時に私はこの「夜」の中に巻き込まれて、あの声の出る所へ行きたいと云う気がむらむらと起ったのです。

The voice of ○○ko pierced my ears again, as if in pain, appealing, and seeking help, so this time I answered, “I’ll be right there,” and looked out over the black water with half my body out of the railing.

○○子の声がまた苦しそうに、訴えるように、救を求めるように私の耳を刺し通したので、今度は「今直に行きます」と答えて欄干から半身を出して黒い水を眺めました。

It seemed to me that the voice calling me was leaking out from under the waves.

どうも私を呼ぶ声が浪の下から無理に洩れて来るように思われましてね。

I finally got on the railing, thinking that it was under this water.

この水の下だなと思いながら私はとうとう欄干の上に乗りましたよ。

I was determined to jump in when she called me again, and as I stared at the current, a pitiful voice floated up like a thread.

今度呼んだら飛び込もうと決心して流を見つめているとまた憐れな声が糸のように浮いて来る。

I thought this was the place, so I jumped up with all my strength, and then fell without regret like a pebble or something.”

ここだと思って力を込めて一反飛び上がっておいて、 そして小石か何ぞのように未練なく落ちてしまいました」

“Did you finally jump in?” the master asked, blinking his eyes.

「とうとう飛び込んだのかい」と主人が眼をぱちつかせて問う。

“I didn't think I'd go that far,” said Meitei, pinching the tip of his nose.

「そこまで行こうとは思わなかった」と迷亭が自分の鼻の頭をちょいとつまむ。

“After I jumped in, I fainted and was absorbed for a while.

「飛び込んだ後は気が遠くなって、しばらくは夢中でした。

When I woke up, I was cold, but I wasn't wet anywhere, and I didn't feel like I had drunk water.

やがて眼がさめて見ると寒くはあるが、どこも濡れた所も何もない、水を飲んだような感じもしない。

I'm sure I jumped in, but it's really strange.

たしかに飛び込んだはずだが実に不思議だ。

I realized that this was strange, and when I looked around, I was surprised.

こりゃ変だと気が付いてそこいらを見渡すと驚きましたね。

I thought I had jumped into the water, but I jumped down to the middle of the bridge by mistake, and I was really disappointed at that time.

水の中へ飛び込んだつもりでいたところが、つい間違って橋の真中へ飛び下りたので、その時は実に残念でした。

I couldn't go to the place where the voice came out just because I made a mistake between the front and the back."

前と後ろの間違だけであの声の出る所へ行く事が出来なかったのです」

Sneeze is grinning and, as usual, is making a nuisance of his haori strings.

寒月はにやにや笑いながら例のごとく羽織の紐を荷厄介にしている。

"Hahaha, this is interesting.

「ハハハハこれは面白い。

It's strange that it's so similar to my experience.

僕の経験と善く似ているところが奇だ。

It's still material for Professor James.

やはりゼームス教授の材料になるね。

If you write a sketch with the title "Human Sensibility", it will surely surprise the literary world.

人間の感応と云う題で写生文にしたらきっと文壇を驚かすよ。

... and what happened to the illness of that ○○ko?" Meitei asked.

......そしてその○○子さんの病気はどうなったかね」と迷亭先生が追窮する。

"I went to the New Year's party a few days ago, and she was playing badminton with the maid inside the gate, so it seems that she has fully recovered from her illness."

「二三日前年始に行きましたら、門の内で下女と羽根を突いていましたから病気は全快したものと見えます」

The master had been in a state of meditation since the beginning, but at this time he finally opened his mouth and said, "I have one too," and showed his determination not to lose.

主人は最前から沈思の体であったが、この時ようやく口を開いて、「僕にもある」と負けぬ気を出す。

"What do you have?" Meitei didn't care about the master.

「あるって、何があるんだい」迷亭の眼中に主人などは無論ない。

"Mine was at the end of last year."

「僕のも去年の暮の事だ」

"It's strange that everyone's story is at the end of last year." said Kangetsu with a laugh.

「みんな去年の暮は暗合で妙ですな」と寒月が笑う。

There is a piece of Kuya-mochi stuck in his broken front tooth.

欠けた前歯のうちに空也餅が着いている。

"It's the same day and time." said Meitei.

「やはり同日同刻じゃないか」と迷亭がまぜ返す。

"No, the day seems to be different."

「いや日は違うようだ。

It was around the 20th.

何でも二十日頃だよ。

My wife asked me to take her to see Settsu Daijo instead of giving her a year-end gift, so I asked her what the story was today, and she said it was Unagi-dani, referring to the newspaper.

細君が御歳暮の代りに摂津大掾を聞かしてくれろと云うから、連れて行ってやらん事もないが今日の語り物は何だと聞いたら、細君が新聞を参考して鰻谷だと云うのさ。

I don't like Unagi-dani, so I decided to give it up for the day.

鰻谷は嫌いだから今日はよそうとその日はやめにした。

The next day, my wife brought the newspaper again and said, "Today is Horikawa, so it's okay."

翌日になると細君がまた新聞を持って来て今日は堀川だからいいでしょうと云う。

When I said that Horikawa was just a shamisen piece and not worth going to, my wife withdrew with a disgruntled look on her face.

堀川は三味線もので賑やかなばかりで実がないからよそうと云うと、細君は不平な顔をして引き下がった。

The next day, my wife said, "Today is Sanjusangendo. I would like to hear Settsu's Sanjusangendo."

その翌日になると細君が云うには今日は三十三間堂です、私は是非摂津の三十三間堂が聞きたい。

I don't know if you don't like Sanjusangendo, but I'm going to let you hear it, so you can go with me," she said.

あなたは三十三間堂も御嫌いか知らないが、私に聞かせるのだからいっしょに行って下すっても宜いでしょうと手詰の談判をする。

If you want to go so much, you can go, but it's a once-in-a-lifetime event, so it's going to be a big crowd, and I don't think you'll be able to get in if you go on a whim.

御前がそんなに行きたいなら行っても宜ろしい、しかし一世一代と云うので大変な大入だから到底突懸けに行ったって這入れる気遣いはない。

Originally, to go to such a place, there is a teahouse, and it is the proper procedure to negotiate with it and reserve a suitable seat, so it is not good to do something that is out of the ordinary without following it, so I'm sorry, but I'll stop today, and my wife looked at me with a terrible look, and said, "I'm a woman, so I don't know such a difficult procedure, but Mrs. Obara and Mrs. Suzuki have listened to it without following the proper procedure, so even though you are a teacher, let's not go to such a troublesome place, you are too much," she said in a crying voice.

元来ああ云う場所へ行くには茶屋と云うものが在ってそれと交渉して相当の席を予約するのが正当の手続きだから、それを踏まないで常規を脱した事をするのはよくない、残念だが今日はやめようと云うと、 細君は凄い眼付をして、私は女ですからそんなむずかしい手続きなんか知りませんが、大原のお母あさんも、鈴木の君代さんも正当の手続きを踏まないで立派に聞いて来たんですから、いくらあなたが教師だからって、そう手数のかかる見物をしないでもすみましょう、あなたはあんまりだと泣くような声を出す。

Well, let's go, even if it's no good.

それじゃ駄目でもまあ行く事にしよう。

When I surrendered to go by train after dinner, I had to make sure I got there by four o'clock, and I couldn't afford to be so slow.

晩飯をくって電車で行こうと降参をすると、 行くなら四時までに向うへ着くようにしなくっちゃいけません、 そんなぐずぐずしてはいられませんと急に勢がいい。

When I asked why I had to go by four o'clock, she said that I had to go that early and get a seat or I wouldn't be able to get in, as I was told by Kimiyo Suzuki.

なぜ四時までに行かなくては駄目なんだと聞き返すと、 そのくらい早く行って場所をとらなくちゃ這入れないからですと鈴木の君代さんから教えられた通りを述べる。

Then I asked her if it was no good after four o'clock, and she said, "Yes, it's no good."

それじゃ四時を過ぎればもう駄目なんだねと念を押して見たら、 ええ駄目ですともと答える。

Then, strangely enough, I suddenly started to feel a chill.

すると君不思議な事にはその時から急に悪寒がし出してね」

"Your wife?" asked Kangets.

「奥さんがですか」と寒月が聞く。

"My wife is fine.

「なに細君はぴんぴんしていらあね。

I'm.

僕がさ。

I felt like a balloon with a hole in it, and I couldn't move my eyes anymore.

何だか穴の明いた風船玉のように一度に萎縮する感じが起ると思うと、もう眼がぐらぐらして動けなくなった」

"Sudden illness," added Meitei.

「急病だね」と迷亭が註釈を加える。

"Oh, I'm in trouble.

「ああ困った事になった。

I want to make it come true because it is my wife's wish once a year.

細君が年に一度の願だから是非叶えてやりたい。

He always scolds her, doesn't talk to her, makes her work hard, and makes her take care of the children, but he never pays her for her work.

平生叱りつけたり、口を聞かなかったり、身上の苦労をさせたり、小供の世話をさせたりするばかりで何一つ洒掃薪水の労に酬いた事はない。

Fortunately, I have time today, and I have four or five pieces of paper in my bag.

今日は幸い時間もある、嚢中には四五枚の堵物もある。

If you take me, I will go.

連れて行けば行かれる。

My wife would like to go, and I would like to take her.

細君も行きたいだろう、僕も連れて行ってやりたい。

I would like to take her, but I can't even go down to the shoe-removing place, let alone take the train, because I have a chill and my eyes are dizzy.

是非連れて行ってやりたいがこう悪寒がして眼がくらんでは電車へ乗るどころか、靴脱へ降りる事も出来ない。

Oh, I feel sorry for her, and I feel even more chilly and dizzy.

ああ気の毒だ気の毒だと思うとなお悪寒がしてなお眼がくらんでくる。

If I see a doctor early and take medicine, I will be fully recovered before 4 o'clock. Then, when I consulted with my wife and sent for Dr. Amagi, he was on duty last night and has not returned from the university yet.

早く医者に見てもらって服薬でもしたら四時前にはは全快するだろうと、 それから細君と相談をして甘木医学士を迎いにやると生憎昨夜が当番でまだ大学から帰らない。

He will be back around 2 o'clock, and I will give him the message as soon as he returns.

二時頃には御帰りになりますから、帰り次第すぐ上げますと云う返事である。

I'm in trouble. If I drink apricot water now, I'm sure I'll be healed before 4 o'clock, but when I'm unlucky, nothing goes as I want it to, and my budget to enjoy seeing my wife's happy smile is about to be completely off.

困ったなあ、今杏仁水でも飲めば四時前にはきっと癒るに極っているんだが、 運の悪い時には何事も思うように行かんもので、 たまさか妻君の喜ぶ笑顔を見て楽もうと云う予算も、がらりと外れそうになって来る。

The wife asked with a resentful look, "Can't you come at all?"

細君は恨めしい顔付をして、到底いらっしゃれませんかと聞く。

I'll go. I'll definitely go.

行くよ必ず行くよ。

I'll be sure to be well by four o'clock, so don't worry.

四時までにはきっと直って見せるから安心しているがいい。

I told her to wash her face and change her clothes and wait for me, but I felt an infinite sense of emotion in my heart.

早く顔でも洗って着物でも着換えて待っているがいい、と口では云ったようなものの胸中は無限の感慨である。

The chills are getting worse and worse, and my eyes are getting more and more wobbly.

悪寒はますます劇しくなる、眼はいよいよぐらぐらする。

If I can't recover by four o'clock and fulfill my promise, I don't know what she'll do because she's a narrow-minded woman.

もしや四時までに全快して約束を履行する事が出来なかったら、気の狭い女の事だから何をするかも知れない。

It's a pathetic situation.

情けない仕儀になって来た。

What should I do?

どうしたら善かろう。

In case of an emergency, I thought it was my duty as a husband to explain to my wife the principle of change and the way of life and death, and to prepare her for any eventuality.

万一の事を考えると今の内に有為転変の理、生者必滅の道を説き聞かして、もしもの変が起った時取り乱さないくらいの覚悟をさせるのも、夫の妻に対する義務ではあるまいかと考え出した。

I quickly called my wife to my study.

僕は速かに細君を書斎へ呼んだよ。

He called her and asked her if she knew the Western proverb, "Many a slip 'twixt the cup and the lip," even though she was a woman. She said, "Who knows such a foreign word? You know I don't know English, but you deliberately use English to make fun of me. I can't speak English anyway. If you like English so much, why didn't you marry a graduate of a Christian school or something?"

呼んで御前は女だけれども many a slip 'twixt the cup and the lip と云う西洋の諺くらいは心得ているだろうと聞くと、そんな横文字なんか誰が知るもんですか、あなたは人が英語を知らないのを御存じの癖にわざと英語を使って人にからかうのだから、宜しゅうございます、どうせ英語なんかは出来ないんですから、そんなに英語が御好きなら、なぜ耶蘇学校の卒業生かなんかをお貰いなさらなかったんです。

She said, "You are the most cold-hearted person I've ever met." I was so shocked that I gave up my plan.

あなたくらい冷酷な人はありはしないと非常な権幕なんで、僕もせっかくの計画の腰を折られてしまった。

I apologize to you, too, but I didn't use English with any ill intent.

君等にも弁解するが僕の英語は決して悪意で使った訳じゃない。

It was entirely out of my love for my wife, and I have no place to stand if it is interpreted as my wife does.

全く妻を愛する至情から出たので、それを妻のように解釈されては僕も立つ瀬がない。

In addition, I was a little confused by the chills and dizziness I had been feeling since earlier, and I was in a hurry to make her understand the principle of transience and the inevitability of death, so I forgot that she didn't know English and used it without thinking.

それにさっきからの悪寒と眩暈で少し脳が乱れていたところへもって来て、早く有為転変、生者必滅の理を呑み込ませようと少し急き込んだものだから、つい細君の英語を知らないと云う事を忘れて、何の気も付かずに使ってしまった訳さ。

In retrospect, I was wrong. It was a complete oversight.

考えるとこれは僕が悪るい、全く手落ちであった。

This failure made the chills even worse.

この失敗で悪寒はますます強くなる。

My eyes are getting more and more wobbly.

眼はいよいよぐらぐらする。

The wife went to the bathroom as ordered, took off her clothes, put on makeup, took out a kimono from the chest of drawers, and changed into it.

妻君は命ぜられた通り風呂場へ行って両肌を脱いで御化粧をして、箪笥から着物を出して着換える。

She is waiting, looking like she can go out anytime.

もういつでも出掛けられますと云う風情で待ち構えている。

I'm worried.

僕は気が気でない。

I wish Amaki would come soon, and when I look at the clock, it's already three o'clock.

早く甘木君が来てくれれば善いがと思って時計を見るともう三時だ。

There is only one hour left until four o'clock.

四時にはもう一時間しかない。

"Shall we go out soon?" said the wife, opening the door of the study and showing her face.

「そろそろ出掛けましょうか」と妻君が書斎の開き戸を明けて顔を出す。

It seems strange to praise my own wife, but I never thought my wife was more beautiful than at this time.

自分の妻を褒めるのはおかしいようであるが、僕はこの時ほど細君を美しいと思った事はなかった。

The skin, which had been stripped off and polished with soap, was shiny and reflected the black crepe haori.

もろ肌を脱いで石鹸で磨き上げた皮膚がぴかついて黒縮緬の羽織と反映している。

His face seemed to shine from both the tangible and intangible aspects, with the two things of soap and the hope of hearing Settsu Daijo.

その顔が石鹸と摂津大掾を聞こうと云う希望との二つで、有形無形の両方面から輝やいて見える。

I feel like I'm going to satisfy that hope and go out.

どうしてもその希望を満足させて出掛けてやろうと云う気になる。

Well, I'm going to go all out, and when I was puffing, Dr. Amaki finally came.

それじゃ奮発して行こうかな、と一ぷくふかしているとようやく甘木先生が来た。

I went as ordered.

うまい注文通りに行った。

But when I told him about my condition, Dr. Amaki looked at my tongue, held my hand, tapped my chest, stroked my back, turned my eyelids over, stroked my skull, and thought for a while.

が容体をはなすと、甘木先生は僕の舌を眺めて、手を握って、胸を敲いて背を撫でて、目縁を引っ繰り返して、頭蓋骨をさすって、しばらく考え込んでいる。

"I feel a little dangerous," I said, and the teacher calmly said, "No, there's nothing special about it."

「どうも少し険呑のような気がしまして」と僕が云うと、先生は落ちついて、「いえ格別の事もございますまい」と云う。

"I don't think it would be a problem if I went out for a little while," the wife asked.

「あのちょっとくらい外出致しても差支えはございますまいね」と細君が聞く。

"Yes," the teacher thought again.

「さよう」と先生はまた考え込む。

"If you don't feel bad..."

「御気分さえ御悪くなければ......」

"I feel bad," I said.

「気分は悪いですよ」と僕がいう。

"Well, I'll give you some medicine and a potion anyway."

「じゃともかくも頓服と水薬を上げますから」

"Well, it seems to be a little dangerous."

「へえどうか、何だかちと、危ないようになりそうですな」

"No, it's not something to worry about, you shouldn't be nervous," the doctor said.

「いや決して御心配になるほどの事じゃございません、神経を御起しになるといけませんよ」と先生が帰る。

It was half past three.

三時は三十分過ぎた。

The maid is sent to get the medicine.

下女を薬取りにやる。

She runs out and runs back at the strict order of the wife.

細君の厳命で馳け出して行って、馳け出して返ってくる。

It is a quarter to four.

四時十五分前である。

It is still fifteen minutes to four.

四時にはまだ十五分ある。

Then, at about a quarter to four, though I had been feeling nothing up to that time, I suddenly felt sick.

すると四時十五分前頃から、今まで何とも無かったのに、急に嘔気を催おして来た。

The wife poured the liquid medicine into a teacup and placed it in front of me, and when I took the teacup and tried to drink it, something called "ge" came out of my stomach.

細君は水薬を茶碗へ注いで僕の前へ置いてくれたから、茶碗を取り上げて飲もうとすると、胃の中からげーと云う者が吶喊して出てくる。

I had to put the teacup down.

やむをえず茶碗を下へ置く。

The wife said, "You should drink it quickly."

細君は「早く御飲みになったら宜いでしょう」と逼る。

I have to drink it quickly and leave quickly.

早く飲んで早く出掛けなくては義理が悪い。

When I tried to drink it up and put the teacup to my lips again, the ge interfered with me again.

思い切って飲んでしまおうとまた茶碗を唇へつけるとまたゲーが執念深く妨害をする。

When I tried to drink it and put the teacup down, the clock in the living room struck four o'clock.

飲もうとしては茶碗を置き、飲もうとしては茶碗を置いていると茶の間の柱時計がチンチンチンチンと四時を打った。

It's four o'clock now, so I can't be fussy. I picked up the teacup again, and it's strange, my friend. It's really strange. With the sound of four o'clock, the nausea stopped completely and I could drink the potion without any pain.

さあ四時だ愚図愚図してはおられんと茶碗をまた取り上げると、不思議だねえ君、実に不思議とはこの事だろう、四時の音と共に吐き気がすっかり留まって水薬が何の苦なしに飲めたよ。

Then, at about ten past four, I was able to understand for the first time that Dr. Amaki was a good doctor, and I was glad that the chills in my back and the wobbling of my eyes disappeared like a dream, and that the illness that I thought I would not be able to stand for the time being was completely cured.

それから四時十分頃になると、甘木先生の名医という事も始めて理解する事が出来たんだが、背中がぞくぞくするのも、眼がぐらぐらするのも夢のように消えて、当分立つ事も出来まいと思った病気がたちまち全快したのは嬉しかった」

"Did you go to the Kabukiza together?" asked Meitei with a puzzled look.

「それから歌舞伎座へいっしょに行ったのかい」と迷亭が要領を得んと云う顔付をして聞く。

"I wanted to go, but it's past four o'clock, and my wife says we can't go in, so I can't help it.

「行きたかったが四時を過ぎちゃ、這入れないと云う細君の意見なんだから仕方がない、やめにしたさ。

If Dr. Amaki had come 15 minutes earlier, I would have been able to fulfill my obligation and my wife would have been satisfied, but it was only a 15-minute difference, and I really regret it.

もう十五分ばかり早く甘木先生が来てくれたら僕の義理も立つし、妻も満足したろうに、わずか十五分の差でね、実に残念な事をした。

I still think it was a dangerous place when I think about it."

考え出すとあぶないところだったと今でも思うのさ」

Having finished his story, my master looked as if he had finally fulfilled his duty.

語り了った主人はようやく自分の義務をすましたような風をする。

He may have felt that he could now hold his head up in front of both of them.

これで両人に対して顔が立つと云う気かも知れん。

"That's too bad," said Kangetsu, smiling as usual with his chipped tooth.

寒月は例のごとく欠けた歯を出して笑いながら「それは残念でしたな」と云う。

"Your wife is really lucky to have such a kind husband," said Meitei, looking innocent, as if talking to himself.

迷亭はとぼけた顔をして「君のような親切な夫を持った妻君は実に仕合せだな」と独り言のようにいう。

I heard the wife's cough behind the screen.

障子の蔭でエヘンと云う細君の咳払いが聞える。

I listened to the three of them in turn, but I was neither amused nor sad.

吾輩はおとなしく三人の話しを順番に聞いていたがおかしくも悲しくもなかった。

I thought that human beings are capable of nothing but forcing their mouths to move in order to kill time, laughing at things that are not funny, and being happy about things that are not interesting.

人間というものは時間を潰すために強いて口を運動させて、おかしくもない事を笑ったり、面白くもない事を嬉しがったりするほかに能もない者だと思った。

I had known for some time that my master was selfish and narrow-minded, but as he usually spoke little, I had thought that there was something about him that I could not understand.

吾輩の主人の我儘で偏狭な事は前から承知していたが、平常は言葉数を使わないので何だか了解しかねる点があるように思われていた。

I had also felt a little afraid of that incomprehensible point, but after hearing his story, I suddenly felt contemptuous of him.

その了解しかねる点に少しは恐しいと云う感じもあったが、今の話を聞いてから急に軽蔑したくなった。

Why couldn't he listen to them in silence?

かれはなぜ両人の話しを沈黙して聞いていられないのだろう。

What would he gain by trying to outdo them with his foolish chatter?

負けぬ気になって愚にもつかぬ駄弁を弄すれば何の所得があるだろう。

I wonder if Epictetus tells one to do such things.

エピクテタスにそんな事をしろと書いてあるのか知らん。

In short, my master, Waverhouse and Coldmoon are all recluses in a peaceful world. They are like gourds blown by the wind, serene and detached, but in fact they are also worldly and greedy.

要するに主人も寒月も迷亭も太平の逸民で、彼等は糸瓜のごとく風に吹かれて超然と澄し切っているようなものの、その実はやはり娑婆気もあり慾気もある。

The spirit of competition, the desire to win, is hinted at even in their everyday conversation, and it is a pity to see them, from a cat's point of view, become animals of the same hole as the vulgar bones they usually revile.

競争の念、勝とう勝とうの心は彼等が日常の談笑中にもちらちらとほのめいて、一歩進めば彼等が平常罵倒している俗骨共と一つ穴の動物になるのは猫より見て気の毒の至りである。

The only thing that can be said in his favor is that his speech and behavior are not as unpleasantly affected as those of the average half-educated man.

ただその言語動作が普通の半可通のごとく、 文切り形の厭味を帯びてないのはいささかの取り得でもあろう。

When I thought of this, the conversation of the three men suddenly became uninteresting, so I went around to the garden entrance of the two-stringed koto teacher's house to see how Mikeko was doing.

こう考えると急に三人の談話が面白くなくなったので、三毛子の様子でも見て来ようかと二絃琴の御師匠さんの庭口へ廻る。

The New Year decorations had already been removed and it was already the tenth day of the New Year, but the warm spring sun shone down from the deep sky, where not a single cloud could be seen, and the surface of the garden, which was less than ten tsubo in size, was even more vibrant than when it had received the dawn light of the New Year.

門松注目飾りはすでに取り払われて正月も早や十日となったが、うららかな春日は一流れの雲も見えぬ深き空より四海天下を一度に照らして、十坪に足らぬ庭の面も元日の曙光を受けた時より鮮かな活気を呈している。

There was a sitting cushion on the eaves, and there was no sign of anyone, and the shoji was also standing up, so I wondered if the teacher had gone to the bath.

椽側に座蒲団が一つあって人影も見えず、障子も立て切ってあるのは御師匠さんは湯にでも行ったのか知らん。

I don't care if the teacher is away, but I'm worried about Mikeko.

御師匠さんは留守でも構わんが、三毛子は少しは宜い方か、それが気掛りである。

It was quiet and there was no sign of anyone, so I climbed up to the eaves with my muddy feet and lay down in the middle of the sitting cushion.

ひっそりして人の気合もしないから、泥足のまま椽側へ上って座蒲団の真中へ寝転ろんで見るといい心持ちだ。

I was dozing off and had forgotten about Mikeko when I suddenly heard a human voice inside the shoji.

ついうとうととして、三毛子の事も忘れてうたた寝をしていると、急に障子のうちで人声がする。

"You've done a good job.

「御苦労だった。

Is it done?"

出来たかえ」

The master was not out after all.

御師匠さんはやはり留守ではなかったのだ。

"Yes, I'm late. I went to the Buddhist sculptor's and he said it was just finished."

「はい遅くなりまして、仏師屋へ参りましたらちょうど出来上ったところだと申しまして」

"Let me see it. Ah, it's beautifully done. Now Mike can rest in peace. The gold won't peel off, will it?"

「どれお見せなさい。ああ奇麗に出来た、これで三毛も浮かばれましょう。金は剥げる事はあるまいね」

"Yes, I made sure of that. He said he'd used the best quality and that it would last longer than a human memorial tablet. . . . And he said that the character for "honor" in "Cat-honored-faithful-woman" looked better in a cursive style, so he'd changed it a little."

「ええ念を押しましたら上等を使ったからこれなら人間の位牌よりも持つと申しておりました。......それから猫誉信女の誉の字は崩した方が恰好がいいから少し劃を易えたと申しました」

"Well, well, let's put it on the family altar at once and burn some incense."

「どれどれ早速御仏壇へ上げて御線香でもあげましょう」

Mike, wondering what was wrong, stood up on the quilt.

三毛子は、どうかしたのかな、何だか様子が変だと蒲団の上へ立ち上る。

The priest's voice was heard, "Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu."

チーン南無猫誉信女、南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と御師匠さんの声がする。

"You too, say a prayer for her."

「御前も回向をしておやりなさい」

The maid's voice was heard, "Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu."

チーン南無猫誉信女南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と今度は下女の声がする。

I suddenly felt my heart beating.

吾輩は急に動悸がして来た。

Standing on the cushion, I didn't move my eyes like a wooden cat.

座蒲団の上に立ったまま、木彫の猫のように眼も動かさない。

"I'm really sorry.

「ほんとに残念な事を致しましたね。

I think he caught a cold at first."

始めはちょいと風邪を引いたんでございましょうがねえ」

"It might have been better if Mr. Amaki had given him some medicine."

「甘木さんが薬でも下さると、よかったかも知れないよ」

"It's all Mr. Amaki's fault. He made too much fun of Mike."

「一体あの甘木さんが悪うございますよ、あんまり三毛を馬鹿にし過ぎまさあね」

"You shouldn't say bad things about others.

「そう人様の事を悪く云うものではない。

It's his fate."

これも寿命だから」

Mike must have been examined by Dr. Amaki.

三毛子も甘木先生に診察して貰ったものと見える。

"I think it's because the stray cat of the teacher in the main street lured him out."

「つまるところ表通りの教師のうちの野良猫が無暗に誘い出したからだと、わたしは思うよ」

"Yes, that beast is Mike's enemy."

「ええあの畜生が三毛のかたきでございますよ」

I wanted to make an excuse, but I held back and listened.

少し弁解したかったが、ここが我慢のしどころと唾を呑んで聞いている。

The conversation stopped for a while.

話しはしばし途切れる。

"The world is not free.

「世の中は自由にならん者でのう。

A good-looking cat like Mike dies young.

三毛のような器量よしは早死をするし。

An ugly stray cat is healthy and mischievous."

不器量な野良猫は達者でいたずらをしているし......」

"That's right.

「その通りでございますよ。

There is no other cat as cute as Mike even if you search with bells and drums."

三毛のような可愛らしい猫は鐘と太鼓で探してあるいたって、二人とはおりませんからね」

She said "two people" instead of "two cats".

二匹と云う代りに二たりといった。

The maid seems to think that cats and humans are of the same species.

下女の考えでは猫と人間とは同種族ものと思っているらしい。

Come to think of it, the maid's face is very similar to our cat species.

そう云えばこの下女の顔は吾等猫属とはなはだ類似している。

"If possible, instead of Mike..."

「出来るものなら三毛の代りに......」

"If the stray cat of that teacher died, it would be perfect."

「あの教師の所の野良が死ぬと御誂え通りに参ったんでございますがねえ」

It would be a little troublesome if it went as he wished.

御誂え通りになっては、ちと困る。

I have not experienced death yet, so I cannot say whether I like it or not, but the other day, it was so cold that I got into the fire pot, and the maid put the lid on it without knowing that I was there.

死ぬと云う事はどんなものか、まだ経験した事がないから好きとも嫌いとも云えないが、先日あまり寒いので火消壺の中へもぐり込んでいたら、下女が吾輩がいるのも知らんで上から蓋をした事があった。

The pain at that time was so terrible that I was afraid to think about it.

その時の苦しさは考えても恐しくなるほどであった。

According to Mr. White, if that pain continues a little longer, I will die.

白君の説明によるとあの苦しみが今少し続くと死ぬのであるそうだ。

I have no complaints if I can take the place of Mikeko, but if I have to suffer that pain to die, I don't want to die for anyone.

三毛子の身代りになるのなら苦情もないが、あの苦しみを受けなくては死ぬ事が出来ないのなら、誰のためでも死にたくはない。

"But even though he was a cat, he had a priest read a sutra for him and was given a posthumous Buddhist name, so he should have no regrets."

「しかし猫でも坊さんの御経を読んでもらったり、戒名をこしらえてもらったのだから心残りはあるまい」

"That's right, he's a very lucky cat."

「そうでございますとも、全く果報者でございますよ。

"But if I may be so bold, the priest's sutra seemed a little too light."

ただ慾を云うとあの坊さんの御経があまり軽少だったようでございますね」

"It seemed a little too short, so I asked him if he was in a hurry, and he said, "Well, I just did the important parts. He's a cat, so that's enough to get him to the Pure Land."

「少し短か過ぎたようだったから、大変御早うございますねと御尋ねをしたら、月桂寺さんは、ええ利目のあるところをちょいとやっておきました、なに猫だからあのくらいで充分浄土へ行かれますとおっしゃったよ」

"Oh, my... but that stray..."

「あらまあ......しかしあの野良なんかは......」

I have often told her that I have no name, but she still calls me "Nora".

吾輩は名前はないとしばしば断っておくのに、 この下女は野良野良と吾輩を呼ぶ。

What a rude fellow.

失敬な奴だ。

"His sins are too deep. No matter how many sutras you chant, he won't be saved."

「罪が深いんですから、いくらありがたい御経だって浮かばれる事はございませんよ」

I don't know how many times she called me "Nora" after that.

吾輩はその後野良が何百遍繰り返されたかを知らぬ。

I stopped listening to this endless conversation, slid off the futon, and jumped down from the window. I shivered, raising all my 88,880 hairs at once.

吾輩はこの際限なき談話を中途で聞き棄てて、布団をすべり落ちて椽側から飛び下りた時、八万八千八百八十本の毛髪を一度にたてて身震いをした。

I have never been near the neighborhood of the two-stringed koto teacher since then.

その後二絃琴の御師匠さんの近所へは寄りついた事がない。

By now, the teacher himself must be receiving a light memorial service from the priest of Gekkōji.

今頃は御師匠さん自身が月桂寺さんから軽少な御回向を受けているだろう。

I don't have the courage to go out these days.

近頃は外出する勇気もない。

I feel the world is somehow lazy.

何だか世間が慵うく感ぜらるる。

I have become a cat without sex, as much as my master.

主人に劣らぬほどの無性猫となった。

I came to think that it is no wonder that people say that my master is shut up in his study because of a broken heart.

主人が書斎にのみ閉じ籠っているのを人が失恋だ失恋だと評するのも無理はないと思うようになった。

I have never caught a mouse, so at one time, the three even proposed to banish me, but my master knows that I am not an ordinary cat, so I still live in this house.

鼠はまだ取った事がないので、一時は御三から放逐論さえ呈出された事もあったが、主人は吾輩の普通一般の猫でないと云う事を知っているものだから吾輩はやはりのらくらしてこの家に起臥している。

I am deeply grateful to my master for this, and I do not hesitate to express my admiration for his keen eye.

この点については深く主人の恩を感謝すると同時にその活眼に対して敬服の意を表するに躊躇しないつもりである。

I don't get angry when the three abuse me without knowing me.

御三が吾輩を知らずして虐待をするのは別に腹も立たない。

When Hidari Jingoro comes out and carves my portrait on the pillar of the tower gate, and when the Japanese Stanlan likes to draw my portrait on the canvas, those dull people will be ashamed of their ignorance for the first time.

今に左甚五郎が出て来て、吾輩の肖像を楼門の柱に刻み、日本のスタンランが好んで吾輩の似顔をカンヴァスの上に描くようになったら、彼等鈍瞎漢は始めて自己の不明を恥ずるであろう。

Three

三

Mikeko dies.

三毛子は死ぬ。

Kuro is not a good partner, and I feel a little lonely, but fortunately I have made a human acquaintance, so I don't feel so bored.

黒は相手にならず、いささか寂寞の感はあるが、幸い人間に知己が出来たのでさほど退屈とも思わぬ。

The other day, a man wrote to my master asking for a picture of me.

せんだっては主人の許へ吾輩の写真を送ってくれと手紙で依頼した男がある。

The other day, someone sent me Kibi-dango, a specialty of Okayama, addressed to me.

この間は岡山の名産吉備団子をわざわざ吾輩の名宛で届けてくれた人がある。

As I gradually gain sympathy from humans, I finally forget that I am a cat.

だんだん人間から同情を寄せらるるに従って、己が猫である事はようやく忘却してくる。

I feel like I've come closer to humans than to cats, and I have no intention of rallying my fellow cats and fighting the two-legged teacher.

猫よりはいつの間にか人間の方へ接近して来たような心持になって、同族を糾合して二本足の先生と雌雄を決しようなどと云う量見は昨今のところ毛頭ない。

Not only that, but I've evolved to the point where I sometimes think I'm one of the human world.

それのみか折々は吾輩もまた人間世界の一人だと思う折さえあるくらいに進化したのはたのもしい。

I don't mean to despise my own kind.

あえて同族を軽蔑する次第ではない。

It is only that I am compelled to seek my own comfort in the company of those with whom I feel an affinity, and I would be somewhat put out if this were to be interpreted as fickleness, frivolity, or betrayal.

ただ性情の近きところに向って一身の安きを置くは勢のしからしむるところで、これを変心とか、軽薄とか、裏切りとか評せられてはちと迷惑する。

It seems that there are many men who are inflexible and poor in nature, who only use such language to abuse people.

かような言語を弄して人を罵詈するものに限って融通の利かぬ貧乏性の男が多いようだ。

When I see the habits of cats like this, I can't just leave the care of Mike and Kuro to others.

こう猫の習癖を脱化して見ると三毛子や黒の事ばかり荷厄介にしている訳には行かん。

I still want to criticize their thoughts, words and deeds with the same pride as humans.

やはり人間同等の気位で彼等の思想、言行を評隲したくなる。

This is not unreasonable.

これも無理はあるまい。

It is just a pity that my master thought of me, who has such insight, as a general cat with hair, and ate up the Kibi Dango without a word of greeting to me.

ただそのくらいな見識を有している吾輩をやはり一般猫児の毛の生えたものくらいに思って、 主人が吾輩に一言の挨拶もなく、吉備団子をわが物顔に喰い尽したのは残念の次第である。

It seems that he hasn't taken a picture yet.

写真もまだ撮って送らぬ容子だ。

This is also a complaint, but the master is the master, I am I, and it is inevitable that the mutual views are naturally different.

これも不平と云えば不平だが、主人は主人、吾輩は吾輩で、相互の見解が自然異なるのは致し方もあるまい。

Since I am impersonating a human being, the behavior of a cat that does not socialize is hard to describe.

吾輩はどこまでも人間になりすましているのだから、交際をせぬ猫の動作は、どうしてもちょいと筆に上りにくい。

I will be excused only by the reputation of Meitei, Kangetsu and other teachers.

迷亭、寒月諸先生の評判だけで御免蒙る事に致そう。

Today is a fine Sunday, so the master came out of the study, laid out a writing brush, inkstone and manuscript paper beside me, and lay on his stomach, groaning something.

今日は上天気の日曜なので、主人はのそのそ書斎から出て来て、吾輩の傍へ筆硯と原稿用紙を並べて腹這になって、しきりに何か唸っている。

I was watching him, expecting him to make a strange noise as a prelude to writing down the draft, when he wrote "Koichi" in a thick brush.

大方草稿を書き卸す序開きとして妙な声を発するのだろうと注目していると、ややしばらくして筆太に「香一」とかいた。

I wonder if it will be a poem or a haiku. Koichi is a little too stylish for the master, but soon he left Koichi alone and started a new line, "I've been thinking about writing about the natural priest for a while now."

はてな詩になるか、俳句になるか、香一とは、主人にしては少し洒落過ぎているがと思う間もなく、彼は香一を書き放しにして、新たに行を改めて「さっきから天然居士の事をかこうと考えている」と筆を走らせた。

The brush stopped there and did not move.

筆はそれだけではたと留ったぎり動かない。

The master held the brush and twisted his neck, but he seemed to have no good idea, so he started to taste the tip of the brush.

主人は筆を持って首を捻ったが別段名案もないものと見えて筆の穂を甞めだした。

When I saw that his lips were black, he drew a little circle under them.

唇が真黒になったと見ていると、今度はその下へちょいと丸をかいた。

He put two dots in the circle and added eyes.

丸の中へ点を二つうって眼をつける。

He drew a nose with open nostrils in the middle and pulled the mouth sideways in a straight line. This is neither a sentence nor a haiku.

真中へ小鼻の開いた鼻をかいて、真一文字に口を横へ引張った、これでは文章でも俳句でもない。

The master seemed to have lost his patience and erased the face.

主人も自分で愛想が尽きたと見えて、そこそこに顔を塗り消してしまった。

The master starts a new line again.

主人はまた行を改める。

He seems to think that if he just starts a new line, it will become a poem, a praise, a word, a record, or something.

彼の考によると行さえ改めれば詩か賛か語か録か何かになるだろうとただ宛もなく考えているらしい。

Soon, he wrote in a colloquial style, "Tennen Koji is a person who studies space, reads the Analects, eats baked potatoes, and drips nasal mucus." It is a somewhat messy sentence.

やがて「天然居士は空間を研究し、論語を読み、焼芋を食い、鼻汁を垂らす人である」と言文一致体で一気呵成に書き流した、何となくごたごたした文章である。

Then the master read it aloud without hesitation, and laughed unusually, "Hahaha, interesting," but he said, "Dripping nasal mucus is a bit harsh, so I'll erase it," and he drew a line only to that phrase.

それから主人はこれを遠慮なく朗読して、いつになく「ハハハハ面白い」と笑ったが「鼻汁を垂らすのは、ちと酷だから消そう」とその句だけへ棒を引く。

He draws two or three lines where one line would suffice, draws beautiful parallel lines, and draws them even if the lines protrude to other lines.

一本ですむところを二本引き三本引き、奇麗な併行線を描く、線がほかの行まで食み出しても構わず引いている。

Even though eight lines are lined up, it seems that he can't make the next phrase, so he throws away the brush and twists his mustache.

線が八本並んでもあとの句が出来ないと見えて、今度は筆を捨てて髭を捻って見る。

He was twisting his mustache furiously, as if to squeeze out a sentence from it, when his wife came out of the living room and sat down right in front of him.

文章を髭から捻り出して御覧に入れますと云う見幕で猛烈に捻ってはねじ上げ、ねじ下ろしているところへ、茶の間から妻君が出て来てぴたりと主人の鼻の先へ坐わる。

"Hey, you," she called.

「あなたちょっと」と呼ぶ。

"What is it?" he said in a voice like a gong being struck underwater. His wife didn't seem to like his answer, so she said, "Hey, you," again.

「なんだ」と主人は水中で銅鑼を叩くような声を出す。返事が気に入らないと見えて妻君はまた「あなたちょっと」と出直す。

"What is it?" he said, this time inserting his thumb and forefinger into his nostrils and pulling out a nose hair.

「なんだよ」と今度は鼻の穴へ親指と人さし指を入れて鼻毛をぐっと抜く。

"We're a little short this month."

「今月はちっと足りませんが......」

"We can't be short. I've already paid the doctor and the druggist, and I paid the bookseller last month.

「足りんはずはない、医者へも薬礼はすましたし、本屋へも先月払ったじゃないか。

We should have money left over this month." He calmly gazed at the nose hair he had pulled out as if it were a wonder of the world.

今月は余らなければならん」とすまして抜き取った鼻毛を天下の奇観のごとく眺めている。

"But you don't eat rice. You eat bread and lick jam."

「それでもあなたが御飯を召し上らんで麺麭を御食べになったり、ジャムを御舐めになるものですから」

"How many cans of jam have you licked?"

「元来ジャムは幾缶舐めたのかい」

"I've bought eight this month."

「今月は八つ入りましたよ」

"Eight? I don't remember licking that much."

「八つ? そんなに舐めた覚えはない」

"It's not just you. The children lick it too."

「あなたばかりじゃありません、子供も舐めます」

"No matter how much I lick, it's only about five or six yen." The master planted his nose hair one by one on the manuscript paper with a calm face.

「いくら舐めたって五六円くらいなものだ」と主人は平気な顔で鼻毛を一本一本丁寧に原稿紙の上へ植付ける。

It stands up like a needle because it has meat on it.

肉が付いているのでぴんと針を立てたごとくに立つ。

The master seemed to have made an unexpected discovery and was impressed. He blew it.

主人は思わぬ発見をして感じ入った体で、ふっと吹いて見る。

It never flies because it is sticky.

粘着力が強いので決して飛ばない。

"It's stubborn." The master blew it hard.

「いやに頑固だな」と主人は一生懸命に吹く。

"It's not just jam, there are other things I have to buy." The wife's cheeks were filled with a great deal of dissatisfaction.

「ジャムばかりじゃないんです、ほかに買わなけりゃ、ならない物もあります」と妻君は大に不平な気色を両頬に漲らす。

"Maybe there is." The master thrust his finger in again and pulled out his nose hair.

「あるかも知れないさ」と主人はまた指を突っ込んでぐいと鼻毛を抜く。

There is a pure white one among the red, black, and various colors.

赤いのや、黒いのや、種々の色が交る中に一本真白なのがある。

The master, who was staring at the hole with a great surprise, put the nose hair in front of his wife's face while holding it between his fingers.

大に驚いた様子で穴の開くほど眺めていた主人は指の股へ挟んだまま、その鼻毛を妻君の顔の前へ出す。

"Oh, no," the wife grimaced and pushed back her husband's hand.

「あら、いやだ」と妻君は顔をしかめて、主人の手を突き戻す。

"Look, it's a white nose hair." The master seemed to be very impressed.

「ちょっと見ろ、鼻毛の白髪だ」と主人は大に感動した様子である。

Even the wife crawls into the living room laughing.

さすがの妻君も笑いながら茶の間へ這入る。

He seems to have given up on economic issues.

経済問題は断念したらしい。

The master again takes up the natural hermit.

主人はまた天然居士に取り懸る。

The master who drove away his wife with his nose hair, is in a hurry to write a manuscript while pulling out his nose hair, but the brush does not move easily.

鼻毛で妻君を追払った主人は、まずこれで安心と云わぬばかりに鼻毛を抜いては原稿をかこうと焦る体であるがなかなか筆は動かない。

"Eating baked potatoes is also superfluous, let's omit it." and finally this phrase is also eliminated.

「焼芋を食うも蛇足だ、割愛しよう」とついにこの句も抹殺する。

"Koichi is too abrupt, so stop it." he says without regret. The rest of the sentence is "The natural hermit is a person who studies space and reads the Analects." The master thought that this was too simple, but he said, "Oh, it's too much trouble, let's abolish the sentence and make it just a name," and he waved his brush in a cross and drew a poor orchid on the manuscript paper.

「香一もあまり唐突だから已めろ」と惜気もなく筆誅する。余す所は「天然居士は空間を研究し論語を読む人である」と云う一句になってしまった。主人はこれでは何だか簡単過ぎるようだなと考えていたが、ええ面倒臭い、文章は御廃しにして、銘だけにしろと、筆を十文字に揮って原稿紙の上へ下手な文人画の蘭を勢よくかく。

All his hard work was rejected without a single word.

せっかくの苦心も一字残らず落第となった。

Then he turned it over and wrote, "Born in space, mastered space, and died in space.

それから裏を返して「空間に生れ、空間を究め、空間に死す。

As usual, Meitei crawls in where he is stringing together meaningless words, "Empty or between, natural hermit, alas."

空たり間たり天然居士噫」と意味不明な語を連ねているところへ例のごとく迷亭が這入って来る。

Meitei seems to think that other people's houses are the same as his own, and he comes up without asking for directions, and sometimes he even comes in through the back door. He is a man who has thrown away worry, reserve, hesitation, and hardship somewhere when he was born.

迷亭は人の家も自分の家も同じものと心得ているのか案内も乞わず、ずかずか上ってくる、のみならず時には勝手口から飄然と舞い込む事もある、心配、遠慮、気兼、苦労、を生れる時どこかへ振り落した男である。

"Is it the giant attraction again?" he asked his master, still standing.

「また巨人引力かね」と立ったまま主人に聞く。

"Well, I'm not always writing about the giant attraction.

「そう、いつでも巨人引力ばかり書いてはおらんさ。

I'm just writing the epitaph of a natural hermit," he said exaggeratedly.

天然居士の墓銘を撰しているところなんだ」と大袈裟な事を云う。

"Natural hermit, I guess it's a posthumous name like a coincidence boy," said Meitei, as usual.

「天然居士と云うなあやはり偶然童子のような戒名かね」と迷亭は不相変出鱈目を云う。

"Is there such a thing as a coincidence boy?"

「偶然童子と云うのもあるのかい」

"There's no such thing, but I think that's the idea."

「なに有りゃしないがまずその見当だろうと思っていらあね」

"I don't think I know the coincidence boy, but the natural hermit is a man you know."

「偶然童子と云うのは僕の知ったものじゃないようだが天然居士と云うのは、君の知ってる男だぜ」

"Who the hell is called a natural hermit?"

「一体だれが天然居士なんて名を付けてすましているんだい」

"It's about Zorozaki."

「例の曾呂崎の事だ。

After graduating, he entered graduate school and studied under the title of Space Theory, but he studied too much and died of peritonitis.

卒業して大学院へ這入って空間論と云う題目で研究していたが、あまり勉強し過ぎて腹膜炎で死んでしまった。

"Zorozaki is my best friend."

曾呂崎はあれでも僕の親友なんだからな」

"It's okay to be a best friend, I'm not saying it's bad."

「親友でもいいさ、決して悪いと云やしない。

But who the hell changed Zorozaki into a natural hermit?"

しかしその曾呂崎を天然居士に変化させたのは一体誰の所作だい」

"I did, I gave it to him."

「僕さ、僕がつけてやったんだ。

Originally, there is nothing as vulgar as the precept name given by a priest." The natural hermit boasts as if it were a very elegant name.

元来坊主のつける戒名ほど俗なものは無いからな」と天然居士はよほど雅な名のように自慢する。

Meitei laughed and said, "Well, show me the epitaph," and picked up the manuscript. "What... born in space, studied space, died in space.

迷亭は笑いながら「まあその墓碑銘と云う奴を見せ給え」と原稿を取り上げて「何だ......空間に生れ、空間を究め、空間に死す。

Empty or between natural hermits," he read aloud.

空たり間たり天然居士噫」と大きな声で読み上る。

"Indeed, this is good, a natural hermit's place."

「なるほどこりゃあ善い、天然居士相当のところだ」

"It's good, isn't it?" said the master happily.

主人は嬉しそうに「善いだろう」と云う。

"This epitaph is carved into a Takuan stone and thrown out like a power stone behind the main hall.

「この墓銘を沢庵石へ彫り付けて本堂の裏手へ力石のように抛り出して置くんだね。

It's elegant, and the natural hermit can be relieved."

雅でいいや、天然居士も浮かばれる訳だ」

"I'm thinking of doing that," the master answered seriously, "but I'll be back soon, so please tease the cat or something," and he left without waiting for Meitei's reply.

「僕もそうしようと思っているのさ」と主人は至極真面目に答えたが「僕あちょっと失敬するよ、じき帰るから猫にでもからかっていてくれ給え」と迷亭の返事も待たず風然と出て行く。

I was unexpectedly ordered to entertain Meitei, so I couldn't be unfriendly, so I climbed up on his lap, meowing and charming.

計らずも迷亭先生の接待掛りを命ぜられて無愛想な顔もしていられないから、ニャーニャーと愛嬌を振り蒔いて膝の上へ這い上って見た。

Then Meitei said, "You've gained a lot of weight, let's see," and rudely grabbed me by the collar and hung me in the air.

すると迷亭は「イヨー大分肥ったな、どれ」と無作法にも吾輩の襟髪を攫んで宙へ釣るす。

"I can't catch a mouse with my hind legs hanging like this... What do you think, wife, does this cat catch mice?" he said, apparently not satisfied with me alone, and spoke to his wife in the next room.

「あと足をこうぶら下げては、鼠は取れそうもない、......どうです奥さんこの猫は鼠を捕りますかね」と吾輩ばかりでは不足だと見えて、隣りの室の妻君に話しかける。

"It's not just mice. He eats the New Year's soup and dances," said the wife, exposing my past misdeeds.

「鼠どころじゃございません。御雑煮を食べて踊りをおどるんですもの」と妻君は飛んだところで旧悪を暴く。

I was a little embarrassed while flying in the air.

吾輩は宙乗りをしながらも少々極りが悪かった。

Meitei still hasn't let me down.

迷亭はまだ吾輩を卸してくれない。

"Indeed, he looks like he could dance.

「なるほど踊りでもおどりそうな顔だ。

Ma'am, this cat has a face that you can't let your guard down around.

奥さんこの猫は油断のならない相好ですぜ。

He looks like the cat in the old storybook." He said whatever he wanted and kept talking to the wife.

昔しの草双紙にある猫又に似ていますよ」と勝手な事を言いながら、しきりに細君に話しかける。

The wife stopped her needlework and came out to the parlor, looking annoyed.

細君は迷惑そうに針仕事の手をやめて座敷へ出てくる。

"I'm sorry for being so boring, I'm going home now." He poured tea and put it in front of Meitei.

「どうも御退屈様、もう帰りましょう」と茶を注ぎ易えて迷亭の前へ出す。

"Where did he go?"

「どこへ行ったんですかね」

"He's a man who never tells me where he's going, so I don't know, but I think he went to the doctor."

「どこへ参るにも断わって行った事の無い男ですから分りかねますが、大方御医者へでも行ったんでしょう」

"Amaki-san? Amaki-san is in trouble if he's caught by a patient like that."

「甘木さんですか、甘木さんもあんな病人に捕まっちゃ災難ですな」

"Yes," the wife answered simply, as she could not greet him.

「へえ」と細君は挨拶のしようもないと見えて簡単な答えをする。

Meitei didn't care at all.

迷亭は一向頓着しない。

"How is it these days? Is your stomach feeling a little better?"

「近頃はどうです、少しは胃の加減が能いんですか」

"I don't know if it's good or bad. No matter how much he goes to Amaki-san, I don't think his stomach will get better if he eats so much jam." The wife secretly told Meitei about her earlier complaint.

「能いか悪いか頓と分りません、いくら甘木さんにかかったって、あんなにジャムばかり甞めては胃病の直る訳がないと思います」と細君は先刻の不平を暗に迷亭に洩らす。

"He eats so much jam, he's like a child."

「そんなにジャムを甞めるんですかまるで小供のようですね」

"It's not just jam, but lately he's been eating a lot of grated radish, saying it's a medicine for stomach problems..."

「ジャムばかりじゃないんで、この頃は胃病の薬だとか云って大根卸しを無暗に甞めますので......」

"I'm surprised," Meitei exclaimed.

「驚ろいたな」と迷亭は感嘆する。

"I read in the newspaper that there is diastase in grated radish."

「何でも大根卸の中にはジヤスターゼが有るとか云う話しを新聞で読んでからです」

"I see, so that's the idea of compensating for the damage of the jam. I've been thinking about it for a long time, ha ha ha ha," Meitei said, looking very happy to hear the wife's complaint.

「なるほどそれでジャムの損害を償おうと云う趣向ですな。なかなか考えていらあハハハハ」と迷亭は細君の訴を聞いて大に愉快な気色である。

"The other day, he even fed it to the baby..."

「この間などは赤ん坊にまで甞めさせまして......」

"Jam?"

「ジャムをですか」

"No, grated radish... Dear, come here, your father will give you something good to eat. I thought he would love the child once in a while, but he only does such stupid things.

「いいえ大根卸を......あなた。坊や御父様がうまいものをやるからおいでてって、——たまに小供を可愛がってくれるかと思うとそんな馬鹿な事ばかりするんです。

A few days ago, he held my middle daughter and put her on top of the chest of drawers..."

二三日前には中の娘を抱いて箪笥の上へあげましてね......」

"What kind of idea did you have?" Meitei interprets everything he hears as an idea.

「どう云う趣向がありました」と迷亭は何を聞いても趣向ずくめに解釈する。

"There's no idea or anything, he just told her to jump off from there, she's a three or four year old girl, she can't do such a tomboyish thing."

「なに趣向も何も有りゃしません、ただその上から飛び下りて見ろと云うんですわ、三つや四つの女の子ですもの、そんな御転婆な事が出来るはずがないです」

"Indeed, this is too much of a lack of taste.

「なるほどこりゃ趣向が無さ過ぎましたね。

But he's a good man with no poison in his stomach."

しかしあれで腹の中は毒のない善人ですよ」

"If there's poison in his stomach, I can't stand it," said the wife, raising her spirits.

「あの上腹の中に毒があっちゃ、辛防は出来ませんわ」と細君は大に気焔を揚げる。

"Well, you don't have to complain so much.

「まあそんなに不平を云わんでも善いでさあ。

If you can live each day like this without any shortage, it's a good thing.

こうやって不足なくその日その日が暮らして行かれれば上の分ですよ。

Kushami-kun doesn't have any hobbies, doesn't care about his clothes, and is a plain, family-oriented person," said Meitei, giving a cheerful sermon that was not his style.

苦沙弥君などは道楽はせず、服装にも構わず、地味に世帯向きに出来上った人でさあ」と迷亭は柄にない説教を陽気な調子でやっている。

"But you're wrong..."

「ところがあなた大違いで......」

"Do you do something privately?

「何か内々でやりますかね。

It's a world where you can't be too careful," he replied in a carefree and fluffy manner.

油断のならない世の中だからね」と飄然とふわふわした返事をする。

"I don't have any other hobbies, but I buy a lot of books that I don't even read.

「ほかの道楽はないですが、無暗に読みもしない本ばかり買いましてね。

It would be nice if he bought them in moderation, but he goes to Maruzen on his own and brings back as many books as he wants, and at the end of the month he pretends not to know anything about it. At the end of last year, I was in a lot of trouble because the monthly bills piled up."

それも善い加減に見計らって買ってくれると善いんですけれど、勝手に丸善へ行っちゃ何冊でも取って来て、月末になると知らん顔をしているんですもの、去年の暮なんか、月々のが溜って大変困りました」

"Well, I don't mind if he brings back as many books as he wants.

「なあに書物なんか取って来るだけ取って来て構わんですよ。

When they come to collect the payment, they'll go home if you tell them you'll do it now."

払いをとりに来たら今にやる今にやると云っていりゃ帰ってしまいまさあ」

"Still, I can't keep pulling it off forever," said the wife, looking disgruntled.

「それでも、そういつまでも引張る訳にも参りませんから」と妻君は憮然としている。

"Well, I'll tell him the reason and have him cut back on his book expenses."

「それじゃ、訳を話して書籍費を削減させるさ」

"Why, he wouldn't listen to me when I said that. The other day he said, "You're not fit to be the wife of a scholar. You don't understand the value of books at all.

「どうして、そんな言を云ったって、なかなか聞くものですか、この間などは貴様は学者の妻にも似合わん、毫も書籍の価値を解しておらん、昔し羅馬にこう云う話しがある。

Listen to this for your future reference."

後学のため聞いておけと云うんです」

"That's interesting. What kind of story is it?" Meitei is interested.

「そりゃ面白い、どんな話しですか」迷亭は乗気になる。

He is driven by curiosity rather than expressing sympathy for his wife.

細君に同情を表しているというよりむしろ好奇心に駆られている。

"Well, there was a king in Rome called Tarukin..."

「何んでも昔し羅馬に樽金とか云う王様があって......」

"Tarukin?

「樽金?

Tarukin is a bit strange."

樽金はちと妙ですぜ」

"I can't remember foreign names because they are difficult.

「私は唐人の名なんかむずかしくて覚えられませんわ。

He is the seventh generation."

何でも七代目なんだそうです」

"Indeed, the seventh generation Tarukin is strange.

「なるほど七代目樽金は妙ですな。

Well, what happened to the seventh generation Tarukin?"

ふんその七代目樽金がどうかしましたかい」

"Oh, I can't stand it if you make fun of me.

「あら、あなたまで冷かしては立つ瀬がありませんわ。

If you know, why don't you tell me, you bad man?" the wife snapped at Meitei.

知っていらっしゃるなら教えて下さればいいじゃありませんか、人の悪い」と、細君は迷亭へ食って掛る。

"What? I'm not making fun of you.

「何冷かすなんて、そんな人の悪い事をする僕じゃない。

I just thought the seventh generation Tarukin is strange... Oh, wait, the seventh king of Rome, I don't remember exactly, but it's Tarquin the Proud.

ただ七代目樽金は振ってると思ってね......ええお待ちなさいよ羅馬の七代目の王様ですね、こうっとたしかには覚えていないがタークイン・ゼ・プラウドの事でしょう。

Well, whoever it is, what happened to the king?"

まあ誰でもいい、その王様がどうしました」

"A woman came to the king with nine books and asked him to buy them."

「その王様の所へ一人の女が本を九冊持って来て買ってくれないかと云ったんだそうです」

"I see."

「なるほど」

"The king asked her how much she would sell them for, and she said a very high price. The king said it was too high, and asked her to lower the price. The woman suddenly burned three of the nine books in the fire."

「王様がいくらなら売るといって聞いたら大変な高い事を云うんですって、あまり高いもんだから少し負けないかと云うとその女がいきなり九冊の内の三冊を火にくべて焚いてしまったそうです」

"What a waste."

「惜しい事をしましたな」

"The books contained prophecies or something that could not be found elsewhere."

「その本の内には予言か何かほかで見られない事が書いてあるんですって」

"Oh."

「へえー」

"The king thought that the price would be reduced a little because the number of books had decreased from nine to six, so he asked her how much she would sell the six books for. She said that she would not reduce the price at all. The king said that it was outrageous, and the woman burned another three books in the fire."

「王様は九冊が六冊になったから少しは価も減ったろうと思って六冊でいくらだと聞くと、やはり元の通り一文も引かないそうです、それは乱暴だと云うと、その女はまた三冊をとって火にくべたそうです。

The king still seemed to have a lingering attachment to the books, and asked her how much she would sell the remaining three books for. She said that she would sell them for the same price as the nine books.

王様はまだ未練があったと見えて、余った三冊をいくらで売ると聞くと、やはり九冊分のねだんをくれと云うそうです。

The price remained the same even though the number of books had decreased from nine to six and from six to three. If the king tried to make her reduce the price, she might burn the remaining three books. So the king finally bought the three books at a high price.

九冊が六冊になり、六冊が三冊になっても代価は、元の通り一厘も引かない、それを引かせようとすると、残ってる三冊も火にくべるかも知れないので、王様はとうとう高い御金を出して焚け余りの三冊を買ったんですって......

"How about that? I'm sure you've learned a little about the value of books from this story. What do you think?" she asked, but I don't know what's so valuable about it.

どうだこの話しで少しは書物のありがた味が分ったろう、どうだと力味むのですけれど、私にゃ何がありがたいんだか、まあ分りませんね」と細君は一家の見識を立てて迷亭の返答を促がす。

Even Meitei seemed to be a little embarrassed, and took out a handkerchief from his sleeve and started to play with me. "But, madam," he said in a loud voice, as if he had suddenly thought of something.

さすがの迷亭も少々窮したと見えて、袂からハンケチを出して吾輩をじゃらしていたが「しかし奥さん」と急に何か考えついたように大きな声を出す。

"He buys so many books and crams them into his head, so people say he's a bit of a scholar or something.

「あんなに本を買って矢鱈に詰め込むものだから人から少しは学者だとか何とか云われるんですよ。

"I saw a review of Kushami in a literary magazine the other day."

この間ある文学雑誌を見たら苦沙弥君の評が出ていましたよ」

"Really?" she asked.

「ほんとに?」と細君は向き直る。

It seems that the couple is concerned about the reputation of the master.

主人の評判が気にかかるのは、やはり夫婦と見える。

"What did it say?"

「何とかいてあったんです」

"Well, it was only a few lines.

「なあに二三行ばかりですがね。

It said that Kushami's writing was like a flowing cloud or a flowing stream."

苦沙弥君の文は行雲流水のごとしとありましたよ」

She smiled a little and said, "That's all?"

細君は少しにこにこして「それぎりですか」

"And then it said, 'When he appears, he suddenly disappears, and when he goes, he forgets to return for a long time.'"

「その次にね——出ずるかと思えば忽ち消え、逝いては長えに帰るを忘るとありましたよ」

She made a strange face and said, "Was he praising him?" in an uncertain tone.

細君は妙な顔をして「賞めたんでしょうか」と心元ない調子である。

"Well, I guess he was praising him," said Meitei, and dangled his handkerchief in front of my eyes.

「まあ賞めた方でしょうな」と迷亭は済ましてハンケチを吾輩の眼の前にぶら下げる。

"Books are his trade, so I suppose it can't be helped, but he's a bit of a crank."

「書物は商買道具で仕方もござんすまいが、よっぽど偏屈でしてねえ」

Meitei, thinking that she had come from another direction, said, "He's a bit of a crank, but that's the way scholars are," in a tone that seemed to be both in tune with her and in defense of him.

迷亭はまた別途の方面から来たなと思って「偏屈は少々偏屈ですね、学問をするものはどうせあんなですよ」と調子を合わせるような弁護をするような不即不離の妙答をする。

"The other day, he came home from school and was going out again right away, so he didn't want to change his clothes, so he sat down at the desk and ate his dinner without taking off his coat.

「せんだってなどは学校から帰ってすぐわきへ出るのに着物を着換えるのが面倒だものですから、あなた外套も脱がないで、机へ腰を掛けて御飯を食べるのです。

He put his tray on the kotatsu frame--I was sitting with the rice container in my arms, and it was so funny..."

御膳を火燵櫓の上へ乗せまして——私は御櫃を抱えて坐っておりましたがおかしくって......」

"It's like a Western-style head inspection.

「何だかハイカラの首実検のようですな。

But that's what makes Kushami-kun Kushami-kun--he's not ordinary," he said in a painful way.

しかしそんなところが苦沙弥君の苦沙弥君たるところで——とにかく月並でない」と切ない褒め方をする。

"I don't know if it's ordinary or not, but it's too violent."

「月並か月並でないか女には分りませんが、なんぼ何でも、あまり乱暴ですわ」

"But it's better than ordinary," I said, and the wife seemed dissatisfied. "What do you mean by ordinary?" she asked.

「しかし月並より好いですよ」と無暗に加勢すると細君は不満な様子で「一体、月並月並と皆さんが、よくおっしゃいますが、どんなのが月並なんです」と開き直って月並の定義を質問する、

"Ordinary? Well, it's hard to explain..."

「月並ですか、月並と云うと——さようちと説明しにくいのですが......」

"If it's so vague, then it's better to be ordinary," she said.

「そんな曖昧なものなら月並だって好さそうなものじゃありませんか」と細君は女人一流の論理法で詰め寄せる。

"It's not vague, I know it, but it's hard to explain."

「曖昧じゃありませんよ、ちゃんと分っています、ただ説明しにくいだけの事でさあ」

"You call anything you don't like ordinary," she said.

「何でも自分の嫌いな事を月並と云うんでしょう」と細君は我知らず穿った事を云う。

Meitei had to do something ordinary.

迷亭もこうなると何とか月並の処置を付けなければならぬ仕儀となる。

"Madam, ordinary means, first of all, people who are 28 or 29 years old, lying down in silence, and when the weather is fine, they always carry a gourd and play on the Sumida River."

「奥さん、月並と云うのはね、まず年は二八か二九からぬと言わず語らず物思いの間に寝転んでいて、この日や天気晴朗とくると必ず一瓢を携えて墨堤に遊ぶ連中を云うんです」

"Are there such people?" she said.

「そんな連中があるでしょうか」と細君は分らんものだから好加減な挨拶をする。

"I don't know what you're talking about," she said.

「何だかごたごたして私には分りませんわ」とついに我を折る。

"Then you put the head of Major Pendennis on the body of Bakin and wrap it in the air of Europe for a year or two."

「それじゃ馬琴の胴へメジョオ・ペンデニスの首をつけて一二年欧州の空気で包んでおくんですね」

"Then you can make it ordinary?"

「そうすると月並が出来るでしょうか」

Meitei laughed without answering.

迷亭は返事をしないで笑っている。

"No, you can do it without doing such a complicated thing.

「何そんな手数のかかる事をしないでも出来ます。

If you add a junior high school student to the clerk of Shirokiya and divide it by two, you will get a fine ordinary."

中学校の生徒に白木屋の番頭を加えて二で割ると立派な月並が出来上ります」

"Is that so?" The wife seemed to be unconvinced with her head twisted.

「そうでしょうか」と細君は首を捻ったまま納得し兼ねたと云う風情に見える。

"Are you still here?" The master came back and sat down next to Meitei.

「君まだいるのか」と主人はいつの間にやら帰って来て迷亭の傍へ坐わる。

"Are you still here? I told you to wait because I'll be back soon."

「まだいるのかはちと酷だな、すぐ帰るから待ってい給えと言ったじゃないか」

"Everything is like that," the wife said, looking back at Meitei.

「万事あれなんですもの」と細君は迷亭を顧みる。

"I heard all your anecdotes while you were away."

「今君の留守中に君の逸話を残らず聞いてしまったぜ」

"Women are so talkative. I wish humans would keep silent like this cat." The master stroked my head.

「女はとかく多弁でいかん、人間もこの猫くらい沈黙を守るといいがな」と主人は吾輩の頭を撫でてくれる。

"I heard you fed grated radish to the baby."

「君は赤ん坊に大根卸しを甞めさしたそうだな」

"Hmm," the master laughed, "babies these days are quite smart.

「ふむ」と主人は笑ったが「赤ん坊でも近頃の赤ん坊はなかなか利口だぜ。

Since then, when I ask him where it's hot, he sticks out his tongue. It's strange."

それ以来、坊や辛いのはどこと聞くときっと舌を出すから妙だ」

"You're treating him like a dog. That's cruel.

「まるで犬に芸を仕込む気でいるから残酷だ。

By the way, Kangets should be here soon."

時に寒月はもう来そうなものだな」

"Kangets is coming?" The master looked suspicious.

「寒月が来るのかい」と主人は不審な顔をする。

"He's coming.

「来るんだ。

I sent him a postcard telling him to come to Kushami's house by one o'clock in the afternoon."

午後一時までに苦沙弥の家へ来いと端書を出しておいたから」

"He's a man who does what he wants without asking for other people's convenience.

「人の都合も聞かんで勝手な事をする男だ。

What are you going to do with Kangetsu?"

寒月を呼んで何をするんだい」

"Well, today's not my idea. It's Kangetsu's own request.

「なあに今日のはこっちの趣向じゃない寒月先生自身の要求さ。

He's going to give a speech at the Physical Society.

先生何でも理学協会で演説をするとか云うのでね。

He asked me to listen to him practice, so I thought it would be a good idea to let Kushami hear it too.

その稽古をやるから僕に聴いてくれと云うから、そりゃちょうどいい苦沙弥にも聞かしてやろうと云うのでね。

So I decided to call him to your house. You're a free man, so it's just right. You're not a man who has any problems. Listen to me." Meitei is swallowing it alone.

そこで君の家へ呼ぶ事にしておいたのさ——なあに君はひま人だからちょうどいいやね——差支えなんぞある男じゃない、聞くがいいさ」と迷亭は独りで呑み込んでいる。

"I don't understand physics speeches," said the master, as if he was a little angry at Meitei's arbitrariness.

「物理学の演説なんか僕にゃ分らん」と主人は少々迷亭の専断を憤ったもののごとくに云う。

"But the problem is not about magnetized nozzles or anything dry and tasteless.

「ところがその問題がマグネ付けられたノッズルについてなどと云う乾燥無味なものじゃないんだ。

It's worth listening to because it's an extraordinary and extraordinary topic called the mechanics of hanging."

首縊りの力学と云う脱俗超凡な演題なのだから傾聴する価値があるさ」

"You're a man who's failed to hang himself, so you'd better listen, but I'm not..."

「君は首を縊り損くなった男だから傾聴するが好いが僕なんざあ......」

"I'm not going to come to the conclusion that I can't hear you because I'm the kind of person who gets chills at the Kabuki-za," he said, as usual.

「歌舞伎座で悪寒がするくらいの人間だから聞かれないと云う結論は出そうもないぜ」と例のごとく軽口を叩く。

The wife laughed and looked back at her husband and retreated to the next room.

妻君はホホと笑って主人を顧みながら次の間へ退く。

The master stroked my head in silence.

主人は無言のまま吾輩の頭を撫でる。

Only this time, it was a very polite stroke.

この時のみは非常に丁寧な撫で方であった。

Then, about seven minutes later, Kangetsu came as ordered.

それから約七分くらいすると注文通り寒月君が来る。

He was going to give a speech tonight, so he was wearing an unusually fine frock, and with his freshly laundered white collar, he looked about twenty percent more manly than usual.

今日は晩に演舌をするというので例になく立派なフロックを着て、洗濯し立ての白襟を聳やかして、男振りを二割方上げて、「少し後れまして」と落ちつき払って、挨拶をする。

"We've been waiting for you for a long time.

「さっきから二人で大待ちに待ったところなんだ。

Let's do it right away, shall we?" he said, looking at his master.

早速願おう、なあ君」と主人を見る。

The master had no choice but to reply, "Yes."

主人もやむを得ず「うむ」と生返事をする。

Kangetsu was not in a hurry.

寒月君はいそがない。

"I'll have a glass of water," he said.

「コップへ水を一杯頂戴しましょう」と云う。

"Oh, he's going to do it properly. Next he'll be asking for applause," said Meitei, making a fuss all by himself.

「いよー本式にやるのか次には拍手の請求とおいでなさるだろう」と迷亭は独りで騒ぎ立てる。

Kangetsu took out a manuscript from his pocket and, with a preliminary remark, "This is a rehearsal, so please don't hesitate to criticize," he began to rehearse his speech.

寒月君は内隠しから草稿を取り出して徐ろに「稽古ですから、御遠慮なく御批評を願います」と前置をして、いよいよ演舌の御浚いを始める。

"The execution of criminals by hanging is a method mainly used among the Anglo-Saxon peoples, and if we go back to ancient times, hanging was mainly used as a method of suicide.

「罪人を絞罪の刑に処すると云う事は重にアングロサクソン民族間に行われた方法でありまして、それより古代に溯って考えますと首縊りは重に自殺の方法として行われた者であります。

Among the Jews, it was customary to stone criminals to death.

猶太人中に在っては罪人を石を抛げつけて殺す習慣であったそうでございます。

If we study the Old Testament, we can see that the word "hanging" means to hang the corpse of a criminal as food for wild beasts or birds of prey.

旧約全書を研究して見ますといわゆるハンギングなる語は罪人の死体を釣るして野獣または肉食鳥の餌食とする意義と認められます。

According to Herodotus, the Jews seem to have hated the exposure of corpses at night even before they left Egypt.

ヘロドタスの説に従って見ますと猶太人はエジプトを去る以前から夜中死骸を曝されることを痛く忌み嫌ったように思われます。

The Egyptians beheaded the criminals and nailed their bodies to the cross, exposing them at night.

エジプト人は罪人の首を斬って胴だけを十字架に釘付けにして夜中曝し物にしたそうで御座います。

The Persians..."

波斯人は......」

"Mr. Kangets, you seem to be getting further and further away from hanging yourself. Are you all right?" said Meitei.

「寒月君首縊りと縁がだんだん遠くなるようだが大丈夫かい」と迷亭が口を入れる。

"I'm going to get into the main argument now, so please bear with me.

「これから本論に這入るところですから、少々御辛防を願います。

... Well, what about the Persians? They also seem to have used crucifixion for execution.

......さて波斯人はどうかと申しますとこれもやはり処刑には磔を用いたようでございます。

However, I don't know if they were nailed to the cross while they were alive or after they died..."

但し生きているうちに張付けに致したものか、死んでから釘を打ったものかその辺はちと分りかねます......」

"I don't need to know that," said my master, yawning as if he was bored.

「そんな事は分らんでもいいさ」と主人は退屈そうに欠伸をする。

"I have a lot more to tell you, but I don't want to bother you..."

「まだいろいろ御話し致したい事もございますが、御迷惑であらっしゃいましょうから......」

"Irasshaimashou sounds better than arasshaimashou, doesn't it, Kushami?" said Meitei again, and my master replied, "It's the same thing."

「あらっしゃいましょうより、いらっしゃいましょうの方が聞きいいよ、ねえ苦沙弥君」とまた迷亭が咎め立をすると主人は「どっちでも同じ事だ」と気のない返事をする。

"Now, I'm going to get to the main point."

「さていよいよ本題に入りまして弁じます」

"Benjimasu is a word used by lecturers. I'd like to see orators use more elegant words," said Meitei.

「弁じますなんか講釈師の云い草だ。演舌家はもっと上品な詞を使って貰いたいね」と迷亭先生また交ぜ返す。

"If benjimasu is vulgar, what should I say?" asked Kangetsu in a slightly annoyed tone.

「弁じますが下品なら何と云ったらいいでしょう」と寒月君は少々むっとした調子で問いかける。

"I can't tell if Meitei is listening or interrupting. Kangetsu, don't mind him. Just go ahead," said my master, trying to get through the difficulty as quickly as possible.

「迷亭のは聴いているのか、交ぜ返しているのか判然しない。寒月君そんな弥次馬に構わず、さっさとやるが好い」と主人はなるべく早く難関を切り抜けようとする。

"A willow tree that is annoyed and argues," said Meitei, as usual, in a carefree manner. Kangetsu burst out laughing.

「むっとして弁じましたる柳かな、かね」と迷亭はあいかわらず飄然たる事を云う。寒月は思わず吹き出す。

"The first use of strangulation as a form of execution, according to my research, is in the twenty-second book of the Odyssey, where Telemachus strangles twelve of Penelope's maids.

「真に処刑として絞殺を用いましたのは、私の調べました結果によりますると、オディセーの二十二巻目に出ております。即ち彼のテレマカスがペネロピーの十二人の侍女を絞殺するという条りでございます。

I could recite the original text in Greek, but I'm afraid it would sound a little pretentious, so I'll refrain.

希臘語で本文を朗読しても宜しゅうございますが、ちと衒うような気味にもなりますからやめに致します。

You can see it from lines 465 to 473."

四百六十五行から、四百七十三行を御覧になると分ります」

"You'd better not talk about Greek. It's as if you're saying you can speak Greek, isn't it, Kushami?"

「希臘語云々はよした方がいい、さも希臘語が出来ますと云わんばかりだ、ねえ苦沙弥君」

"I agree with you. It's better not to say such a greedy thing," said my master, unusually quick to side with Meitei.

「それは僕も賛成だ、そんな物欲しそうな事は言わん方が奥床しくて好い」と主人はいつになく直ちに迷亭に加担する。

Neither of them can read Greek at all.

両人は毫も希臘語が読めないのである。

"Well, I'll skip these two or three lines tonight and go on to the next one.

「それではこの両三句は今晩抜く事に致しまして次を弁じ——ええ申し上げます。

Now, if we imagine this strangulation, there are two ways to carry it out.

この絞殺を今から想像して見ますと、これを執行するに二つの方法があります。

First, his Telemachus, with the help of Eumaeus and Philoetius, ties one end of the rope to a pillar.

第一は、彼のテレマカスがユーミアス及びフリーシャスの援を藉りて縄の一端を柱へ括りつけます。

Then, making holes in the rope at intervals, he puts the women's heads through these holes, and, pulling the other end of the rope, hangs them up."

そしてその縄の所々へ結び目を穴に開けてこの穴へ女の頭を一つずつ入れておいて、片方の端をぐいと引張って釣し上げたものと見るのです」

"In other words, the women were hung up like shirts in a Western laundry."

「つまり西洋洗濯屋のシャツのように女がぶら下ったと見れば好いんだろう」

"That's right. And the second way is to tie one end of the rope to a pillar as before, and the other end to the ceiling high up from the beginning.

「その通りで、それから第二は縄の一端を前のごとく柱へ括り付けて他の一端も始めから天井へ高く釣るのです。

Then, from the high rope, he hangs down several other ropes, and, making loops in them, puts the women's necks in them, and, when the time comes, removes the women's footstools."

そしてその高い縄から何本か別の縄を下げて、それに結び目の輪になったのを付けて女の頸を入れておいて、いざと云う時に女の足台を取りはずすと云う趣向なのです」

"To make a comparison, it would be like hanging a lantern at the end of a rope curtain."

「たとえて云うと縄暖簾の先へ提灯玉を釣したような景色と思えば間違はあるまい」

"I've never seen a lantern ball, so I can't say for sure, but if there is one, I think it's around there. Now, I'm going to show you that the first case is mechanically impossible."

「提灯玉と云う玉は見た事がないから何とも申されませんが、もしあるとすればその辺のところかと思います。——それでこれから力学的に第一の場合は到底成立すべきものでないと云う事を証拠立てて御覧に入れます」

"That's interesting," said Meitei. "Yes, it is," agreed the master.

「面白いな」と迷亭が云うと「うん面白い」と主人も一致する。

"First, let's assume that the women are hung at the same distance.

「まず女が同距離に釣られると仮定します。

Also, let's assume that the rope connecting the necks of the two women closest to the ground is horizontal.

また一番地面に近い二人の女の首と首を繋いでいる縄はホリゾンタルと仮定します。

So, let α1α2...α6 be the angle that the rope forms with the horizon, and T1T2...T6 be the force that each part of the rope receives, and T7=X be the force that the lowest part of the rope receives.

そこでα1α2......α6を縄が地平線と形づくる角度とし、T1T2......T6を縄の各部が受ける力と見做し、T7=Xは縄のもっとも低い部分の受ける力とします。

W is, of course, the weight of the woman.

Wは勿論女の体重と御承知下さい。

How about that? Do you understand?"

どうです御分りになりましたか」

Meitei and the master looked at each other and said, "I understand most of it."

迷亭と主人は顔を見合せて「大抵分った」と云う。

However, since the degree of this "most" was made by the two people at their own discretion, it may not be applicable to others.

但しこの大抵と云う度合は両人が勝手に作ったのだから他人の場合には応用が出来ないかも知れない。

"Now, according to the theory of meanness of polygons, as you know, the following twelve equations are established.

「さて多角形に関する御存じの平均性理論によりますと、下のごとく十二の方程式が立ちます。

T1 cosα 1 =T 2cosα2...... (1) T2cosα2=T3cosα3...... (2) ....."

T1 cosα 1 =T 2cosα2...... (1) T2cosα2=T3cosα3...... (2) ......」

"That's enough equations," said the master roughly.

「方程式はそのくらいで沢山だろう」と主人は乱暴な事を云う。

"Actually, this ceremony is the head of the speech," said Kangetsu, looking very reluctant.

「実はこの式が演説の首脳なんですが」と寒月君ははなはだ残り惜し気に見える。

"Well, let's just ask the head of state," said Meitei, looking a little embarrassed.

「それじゃ首脳だけは逐って伺う事にしようじゃないか」と迷亭も少々恐縮の体に見受けられる。

"If we omit this formula, our mechanical research will be completely useless..."

「この式を略してしまうとせっかくの力学的研究がまるで駄目になるのですが......」

"I don't need such a reservation, so I'll skip it..." said the master calmly.

「何そんな遠慮はいらんから、ずんずん略すさ......」と主人は平気で云う。

"Then, as you say, I'll skip it, though it's impossible."

「それでは仰せに従って、無理ですが略しましょう」

"That's good," said Meitei, clapping his hands in a strange place.

「それがよかろう」と迷亭が妙なところで手をぱちぱちと叩く。

"Then, moving on to England, we can see the word gallows, or galga, in Beowulf, so it seems that the punishment of hanging must have been carried out from this time on.

「それから英国へ移って論じますと、ベオウルフの中に絞首架即ちガルガと申す字が見えますから絞罪の刑はこの時代から行われたものに違ないと思われます。

According to Blackstone, if a criminal sentenced to hanging does not die due to the condition of the rope, he should be punished again in the same way, but strangely enough, there is a phrase in Piers Plowman that says that even a murderer cannot be hanged twice.

ブラクストーンの説によるともし絞罪に処せられる罪人が、万一縄の具合で死に切れぬ時は再度同様の刑罰を受くべきものだとしてありますが、妙な事にはピヤース・プローマンの中には仮令兇漢でも二度絞める法はないと云う句があるのです。

Well, I don't know which is true, but in the worst case, there are often examples of not being able to die at once.

まあどっちが本当か知りませんが、悪くすると一度で死ねない事が往々実例にあるので。

In 1786, a famous villain named Huts Gerald was hanged.

千七百八十六年に有名なフツ・ゼラルドと云う悪漢を絞めた事がありました。

However, by a strange coincidence, the rope broke when he jumped off the platform the first time.

ところが妙なはずみで一度目には台から飛び降りるときに縄が切れてしまったのです。

When he tried again, the rope was too long and his feet touched the ground, so he still couldn't die.

またやり直すと今度は縄が長過ぎて足が地面へ着いたのでやはり死ねなかったのです。

Finally, on the third try, the spectators helped him to die."

とうとう三返目に見物人が手伝って往生さしたと云う話しです」

"Oh, my," said Meitei, who suddenly became energetic when he came to such a place.

「やれやれ」と迷亭はこんなところへくると急に元気が出る。

"He really died in vain," said the master, who was also in a good mood.

「本当に死に損いだな」と主人まで浮かれ出す。

"There's something else interesting. When you hang yourself, your height increases by about an inch.

「まだ面白い事があります首を縊ると背が一寸ばかり延びるそうです。

This is definitely a doctor's measurement, so there is no mistake."

これはたしかに医者が計って見たのだから間違はありません」

"That's a new idea. How about hanging yourself, Kushami? If you grow an inch, you might become a human being." When Meitei turned to the master, the master asked seriously, "Mr. Kangets, do you think you can grow an inch and come back to life?"

「それは新工夫だね、どうだい苦沙弥などはちと釣って貰っちゃあ、一寸延びたら人間並になるかも知れないぜ」と迷亭が主人の方を向くと、 主人は案外真面目で「寒月君、一寸くらい背が延びて生き返る事があるだろうか」と聞く。

"That's impossible.

「それは駄目に極っています。

It's because the spinal cord is stretched by the hanging, so it's more like it's broken than it's stretched."

釣られて脊髄が延びるからなんで、早く云うと背が延びると云うより壊れるんですからね」

"Well, let's stop it," the master gave up.

「それじゃ、まあ止めよう」と主人は断念する。

The continuation of the speech was still quite long, and Mr. Kangetsu was supposed to discuss the physiological effects of hanging, but Meitei randomly interjected strange words like a vagabond, and the master sometimes yawned without hesitation, so he finally gave up halfway and went home.

演説の続きは、まだなかなか長くあって寒月君は首縊りの生理作用にまで論及するはずでいたが、迷亭が無暗に風来坊のような珍語を挟むのと、主人が時々遠慮なく欠伸をするので、ついに中途でやめて帰ってしまった。

I have no way of knowing what kind of attitude and eloquence Mr. Kangetsu showed that night because it was an event that happened far away.

その晩は寒月君がいかなる態度で、いかなる雄弁を振ったか遠方で起った出来事の事だから吾輩には知れよう訳がない。

Two or three days passed without incident, but one day around 2:00 p.m., Meitei-sensei came in as usual, as if by chance.

二三日は事もなく過ぎたが、或る日の午後二時頃また迷亭先生は例のごとく空々として偶然童子のごとく舞い込んで来た。

When he sat down, he suddenly said, "Have you heard of the Takanawa incident of Ochi Tofu?"

座に着くと、いきなり「君、越智東風の高輪事件を聞いたかい」と旅順陥落の号外を知らせに来たほどの勢を示す。

"I don't know, I haven't seen him lately," said the master, as gloomy as usual.

「知らん、近頃は合わんから」と主人は平生の通り陰気である。

"Today, I've come all the way here to tell you the story of Tofuko's blunder."

「きょうはその東風子の失策物語を御報道に及ぼうと思って忙しいところをわざわざ来たんだよ」

"You're saying such a big thing again, you're a wicked man."

「またそんな仰山な事を云う、君は全体不埒な男だ」

"Hahaha, rather than wicked, I'm more of a rascal."

「ハハハハハ不埒と云わんよりむしろ無埒の方だろう。

I'd like you to distinguish between the two, because it's a matter of honor."

それだけはちょっと区別しておいて貰わんと名誉に関係するからな」

"It's the same thing," the master said.

「おんなし事だ」と主人は嘯いている。

It is the return of the pure natural layman.

純然たる天然居士の再来だ。

"Last Sunday, Tohuko went to Sengaku-ji Temple in Takanawa.

「この前の日曜に東風子が高輪泉岳寺に行ったんだそうだ。

I wish he hadn't gone in this cold weather. In the first place, visiting Sengaku-ji Temple nowadays is like a country bumpkin who doesn't know Tokyo."

この寒いのによせばいいのに——第一今時泉岳寺などへ参るのはさも東京を知らない、田舎者のようじゃないか」

"That's Tohuko's business.

「それは東風の勝手さ。

You have no right to stop him."

君がそれを留める権利はない」

"Indeed, I have no right.

「なるほど権利は正にない。

I don't care about the right, but there is a show called the Loyalist Relics Preservation Society in that temple.

権利はどうでもいいが、あの寺内に義士遺物保存会と云う見世物があるだろう。

Do you know it?"

君知ってるか」

"No."

「うんにゃ」

"You don't know it?

「知らない?

But you've been to Sengaku-ji Temple, haven't you?"

だって泉岳寺へ行った事はあるだろう」

"No."

「いいや」

"No?

「ない?

I'm surprised.

こりゃ驚ろいた。

No wonder he defends the east wind so much.

道理で大変東風を弁護すると思った。

It's a shame that an Edokko doesn't know Sengaku-ji Temple."

江戸っ子が泉岳寺を知らないのは情けない」

"I can be a teacher even if I don't know it."

「知らなくても教師は務まるからな」と主人はいよいよ天然居士になる。

"That's fine, but when the east wind crept into the exhibition hall and was watching, a German couple came there.

「そりゃ好いが、その展覧場へ東風が這入って見物していると、そこへ独逸人が夫婦連で来たんだって。

At first, they asked the east wind something in Japanese.

それが最初は日本語で東風に何か質問したそうだ。

But the teacher, as usual, is a man who can't wait to use German.

ところが先生例の通り独逸語が使って見たくてたまらん男だろう。

He tried to speak German.

そら二口三口べらべらやって見たとさ。

And it was surprisingly good - when I think about it later, it was the root of the disaster."

すると存外うまく出来たんだ——あとで考えるとそれが災の本さね」

"What happened then?" the master was finally drawn in.

「それからどうした」と主人はついに釣り込まれる。

"The German saw the lacquered inro of Otaka Gengo and asked if he would sell it.

「独逸人が大鷹源吾の蒔絵の印籠を見て、これを買いたいが売ってくれるだろうかと聞くんだそうだ。

At that time, Tofu's reply was interesting, he said that Japanese people are all honest gentlemen, so it's impossible.

その時東風の返事が面白いじゃないか、日本人は清廉の君子ばかりだから到底駄目だと云ったんだとさ。

It was a good time, and then the German seemed to have a good interpreter and asked him a lot of questions."

その辺は大分景気がよかったが、それから独逸人の方では恰好な通弁を得たつもりでしきりに聞くそうだ」

"What?"

「何を?」

"Well, I wouldn't worry if I could understand him, but he spoke so fast and asked me so many questions that I couldn't understand him at all.

「それがさ、何だか分るくらいなら心配はないんだが、早口で無暗に問い掛けるものだから少しも要領を得ないのさ。

Sometimes I think I understand him, but he asks me about a crowbar or a lever.

たまに分るかと思うと鳶口や掛矢の事を聞かれる。

I've never learned how to translate a Western crowbar or lever, so I'm weak."

西洋の鳶口や掛矢は先生何と翻訳して善いのか習った事が無いんだから弱わらあね」

"That's right," said the master, comparing himself to the teacher and expressing his sympathy.

「もっともだ」と主人は教師の身の上に引き較べて同情を表する。

"Then the idle people gather around, looking curious.

「ところへ閑人が物珍しそうにぽつぽつ集ってくる。

Finally, they surround Tofu and the German and watch them.

仕舞には東風と独逸人を四方から取り巻いて見物する。

Tofu turns red and stammers.

東風は顔を赤くしてへどもどする。

The teacher was in a great deal of trouble, contrary to his initial momentum."

初めの勢に引き易えて先生大弱りの体さ」

"What happened in the end?"

「結局どうなったんだい」

"Finally, Tofu seemed to be unable to stand it any longer, and he said "Sayonara" in Japanese and came back home. "Sayonara" is a little strange. I asked him if he said "Sayonara" instead of "Sayonara" in his country, and he said, "No, it's still "Sayonara", but he said "Sayonara" to the Westerner because he wanted to be in harmony with him. I was impressed that Tofuko was a man who never forgot harmony even in difficult times."

「仕舞に東風が我慢出来なくなったと見えてさいならと日本語で云ってぐんぐん帰って来たそうだ、さいならは少し変だ君の国ではさよならをさいならと云うかって聞いて見たら何やっぱりさよならですが相手が西洋人だから調和を計るために、さいならにしたんだって、東風子は苦しい時でも調和を忘れない男だと感心した」

"Sayonara is fine, but what about the Westerners?"

「さいならはいいが西洋人はどうした」

"The Westerners were taken aback and looked at him in a daze. Ha ha ha, isn't that funny?"

「西洋人はあっけに取られて茫然と見ていたそうだハハハハ面白いじゃないか」

"It doesn't seem to be particularly funny.

「別段面白い事もないようだ。

You're much more interesting for coming all the way here to tell me about it," said the master, knocking the ashes of his cigarette into the firebox.

それをわざわざ報知に来る君の方がよっぽど面白いぜ」と主人は巻煙草の灰を火桶の中へはたき落す。

Just then, the lattice door bell rang so loudly that it jumped up, and a sharp woman's voice said, "Excuse me.

折柄格子戸のベルが飛び上るほど鳴って「御免なさい」と鋭どい女の声がする。

Meitei and the master looked at each other and fell silent.

迷亭と主人は思わず顔を見合わせて沈黙する。

I was watching the master's house, thinking that it was rare for a woman to visit, when the owner of that sharp voice came crawling in, rubbing two layers of crepe against the tatami.

主人のうちへ女客は稀有だなと見ていると、かの鋭どい声の所有主は縮緬の二枚重ねを畳へ擦り付けながら這入って来る。

She was probably a little over forty years old.

年は四十の上を少し超したくらいだろう。

From the receding hairline, the bangs towered high like a levee, jutting out toward the sky at least half the length of the face.

抜け上った生え際から前髪が堤防工事のように高く聳えて、少なくとも顔の長さの二分の一だけ天に向ってせり出している。

The eyes are suspended in a straight line with a slope as steep as a cut-through slope, and they are opposed to each other on the left and right.

眼が切り通しの坂くらいな勾配で、直線に釣るし上げられて左右に対立する。

A straight line is a description that is thinner than a whale.

直線とは鯨より細いという形容である。

Only the nose is unreasonably large.

鼻だけは無暗に大きい。

It looks like he stole a human nose and installed it in the middle of his face.

人の鼻を盗んで来て顔の真中へ据え付けたように見える。

It is as if a stone lantern from a shrine was moved to a small garden of about three tsubo, and it is not settled down somehow.

三坪ほどの小庭へ招魂社の石灯籠を移した時のごとく、独りで幅を利かしているが、何となく落ちつかない。

The nose is so-called key nose, and once it became as high as possible, but it was too much, so it became humble from the middle, and when it went to the tip, it hung down unlike the initial momentum and looked into the lips below.

その鼻はいわゆる鍵鼻で、ひと度は精一杯高くなって見たが、これではあんまりだと中途から謙遜して、先の方へ行くと、初めの勢に似ず垂れかかって、下にある唇を覗き込んでいる。

Because it is such a prominent nose, when this woman says something, it seems that the nose is talking rather than the mouth.

かく著るしい鼻だから、この女が物を言うときは口が物を言うと云わんより、鼻が口をきいているとしか思われない。

I intend to call this woman Nose Nose to pay homage to this great nose.

吾輩はこの偉大なる鼻に敬意を表するため、以来はこの女を称して鼻子鼻子と呼ぶつもりである。

Nose first finished the greeting of the first meeting and glared around the room, saying, "It's a nice residence."

鼻子は先ず初対面の挨拶を終って「どうも結構な御住居ですこと」と座敷中を睨め廻わす。

The master said, "You're lying," in his stomach, and puffed up his cigarette.

主人は「嘘をつけ」と腹の中で言ったまま、ぷかぷか煙草をふかす。

Meitei looked at the ceiling and said, "Is that a rain leak or a grain of wood? There's a strange pattern."

迷亭は天井を見ながら「君、ありゃ雨洩りか、板の木目か、妙な模様が出ているぜ」と暗に主人を促がす。

"Of course it's a rain leak," the master replied, and Meitei said, "That's nice."

「無論雨の洩りさ」と主人が答えると「結構だなあ」と迷亭がすまして云う。

Nose is angry in his stomach that they are people who don't know social.

鼻子は社交を知らぬ人達だと腹の中で憤る。

For a while, the three of them sat in silence.

しばらくは三人鼎坐のまま無言である。

"I have something to ask you," said Nose, "so I came here."

「ちと伺いたい事があって、参ったんですが」と鼻子は再び話の口を切る。

"Yes," the master said coldly.

「はあ」と主人が極めて冷淡に受ける。

Nose thought this wouldn't do, so he said, "Actually, I live in the neighborhood. I live in the corner house in the alley over there."

これではならぬと鼻子は、「実は私はつい御近所で——あの向う横丁の角屋敷なんですが」

"Is it the house with a large Western-style building and a warehouse? No wonder there is a signboard saying Kaneda there." The master seemed to have finally recognized Kaneda's Western-style building and Kaneda's warehouse, but his respect for Mrs. Kaneda was the same as before.

「あの大きな西洋館の倉のあるうちですか、道理であすこには金田と云う標札が出ていますな」と主人はようやく金田の西洋館と、金田の倉を認識したようだが金田夫人に対する尊敬の度合は前と同様である。

"Actually, I've been asked to leave my lodgings, and I'd like to talk to you about it, but I'm very busy at work."

「実は宿が出まして、御話を伺うんですが会社の方が大変忙がしいもんですから」と今度は少し利いたろうという眼付をする。

The master was not moved at all.

主人は一向動じない。

She was already dissatisfied with Nose's way of speaking, which was too familiar for a woman he had just met.

鼻子の先刻からの言葉遣いが初対面の女としてはあまり存在過ぎるのですでに不平なのである。

"I'm not just working for one company, but two or three.

「会社でも一つじゃ無いんです、二つも三つも兼ねているんです。

And I'm an executive in every company--you probably know that."

それにどの会社でも重役なんで——多分御存知でしょうが」

He looked as if he was saying, "Are you not impressed?"

これでも恐れ入らぬかと云う顔付をする。

The master of this house is a man who is very much in awe of doctors and university professors, but strangely enough, his respect for businessmen is extremely low.

元来ここの主人は博士とか大学教授とかいうと非常に恐縮する男であるが、妙な事には実業家に対する尊敬の度は極めて低い。

He believes that a junior high school teacher is better than a businessman.

実業家よりも中学校の先生の方がえらいと信じている。

Even if he doesn't believe it, he has given up on the idea that he will never be able to receive the patronage of businessmen and the wealthy because of his inflexible nature.

よし信じておらんでも、融通の利かぬ性質として、到底実業家、金満家の恩顧を蒙る事は覚束ないと諦らめている。

No matter how powerful or wealthy the other party may be, he is extremely indifferent to the interests of those who he has decided he has no prospect of being taken care of.

いくら先方が勢力家でも、財産家でも、自分が世話になる見込のないと思い切った人の利害には極めて無頓着である。

Therefore, he is extremely ignorant of matters in other fields except for the academic community, and in particular, in the business world, he has no idea where and who is doing what.

それだから学者社会を除いて他の方面の事には極めて迂濶で、ことに実業界などでは、どこに、だれが何をしているか一向知らん。

Even if he knew, he would not have the slightest respect or awe.

知っても尊敬畏服の念は毫も起らんのである。

The nose does not even dream that such a strange person is living in the sunlight in a corner of the world.

鼻子の方では天が下の一隅にこんな変人がやはり日光に照らされて生活していようとは夢にも知らない。

She has met many people in the world so far, but there is no case where she calls herself Kaneda's wife and her treatment does not change suddenly. No matter where she goes, she is treated as Mrs. Kaneda in front of any person of high status. She expected that he would be surprised even before he heard about her occupation if she said that her house was the corner mansion in the next alley.

今まで世の中の人間にも大分接して見たが、金田の妻ですと名乗って、急に取扱いの変らない場合はない、どこの会へ出ても、どんな身分の高い人の前でも立派に金田夫人で通して行かれる、いわんやこんな燻り返った老書生においてをやで、私の家は向う横丁の角屋敷ですとさえ云えば職業などは聞かぬ先から驚くだろうと予期していたのである。

"Do you know a man named Kaneda?" the master asked Meitei casually.

「金田って人を知ってるか」と主人は無雑作に迷亭に聞く。

"I know him. Mr. Kaneda is a friend of my uncle.

「知ってるとも、金田さんは僕の伯父の友達だ。

He came to the garden party the other day," Meitei replied seriously.

この間なんざ園遊会へおいでになった」と迷亭は真面目な返事をする。

"Who is your uncle?"

「へえ、君の伯父さんてえな誰だい」

"Baron Makiyama," Meitei replied even more seriously.

「牧山男爵さ」と迷亭はいよいよ真面目である。

Before my master could say anything, Hanako suddenly turned around and looked at Meitei.

主人が何か云おうとして云わぬ先に、鼻子は急に向き直って迷亭の方を見る。

Meitei was wearing an Oshima pongee kimono with an old chintz or something over it.

迷亭は大島紬に古渡更紗か何か重ねてすましている。

"Oh, I didn't know you were Baron Makiyama's...what are you to him?

「おや、あなたが牧山様の——何でいらっしゃいますか、ちっとも存じませんで、はなはだ失礼を致しました。

I'm always in his debt, and we often talk about him at the inn." She suddenly became polite and even bowed.

牧山様には始終御世話になると、宿で毎々御噂を致しております」と急に叮嚀な言葉使をして、おまけに御辞儀までする、迷亭は「へええ何、ハハハハ」と笑っている。

My master was taken aback and looked at the two of them in silence.

主人はあっ気に取られて無言で二人を見ている。

"I believe you've asked Baron Makiyama to look after your daughter's marriage."

「たしか娘の縁辺の事につきましてもいろいろ牧山さまへ御心配を願いましたそうで......」

"Oh, is that so?" Even Meitei seemed a little taken aback by this and his voice sounded a little faint.

「へえー、そうですか」とこればかりは迷亭にもちと唐突過ぎたと見えてちょっと魂消たような声を出す。

"Actually, I've had many offers, but I have my position to consider, so I can't just send her anywhere."

「実は方々からくれくれと申し込はございますが、こちらの身分もあるものでございますから、滅多な所へも片付けられませんので......」

"You're right," said Meitei, finally relieved.

「ごもっともで」と迷亭はようやく安心する。

"I came up to ask you about that," said Hanako, suddenly turning to her husband and speaking in a serious tone.

「それについて、あなたに伺おうと思って上がったんですがね」と鼻子は主人の方を見て急に存在な言葉に返る。

"I hear that a man named Mizushima Kangetsu often comes to your place. What kind of person is he?"

「あなたの所へ水島寒月という男が度々上がるそうですが、あの人は全体どんな風な人でしょう」

"What do you want to know about Kangetsu?" asked my master bitterly.

「寒月の事を聞いて、何にするんです」と主人は苦々しく云う。

"I suppose you want to know something about Kangetsu's character in connection with your daughter's marriage," said Meitei, quick-wittedly.

「やはり御令嬢の御婚儀上の関係で、寒月君の性行の一斑を御承知になりたいという訳でしょう」と迷亭が気転を利かす。

"I should be very glad to know that."

「それが伺えれば大変都合が宜しいのでございますが......」

"Then you want to give your daughter to Kangetsu?"

「それじゃ、御令嬢を寒月におやりになりたいとおっしゃるんで」

"I don't want to give her to him," said the Nose, and my master was suddenly nonplussed.

「やりたいなんてえんじゃ無いんです」と鼻子は急に主人を参らせる。

"There are other offers, and I'm not in a hurry to get her married."

「ほかにもだんだん口が有るんですから、無理に貰っていただかないだって困りゃしません」

"Then there's no need to ask about Kangetsu," said my master, getting excited.

「それじゃ寒月の事なんか聞かんでも好いでしょう」と主人も躍起となる。

"But you can't hide anything from me," said the Nose, getting a little excited.

「しかし御隠しなさる訳もないでしょう」と鼻子も少々喧嘩腰になる。

Meitei sat between the two, holding his silver pipe like a war-fan, and inwardly shouting, "Hakka yoi, yoi, yoi."

迷亭は双方の間に坐って、銀煙管を軍配団扇のように持って、心の裡で八卦よいやよいやと怒鳴っている。

"Then Kangetsu himself has asked for her hand?" said my master, firing a direct shot.

「じゃあ寒月の方で是非貰いたいとでも云ったのですか」と主人が正面から鉄砲を喰わせる。

"He hasn't asked for her hand, but..."

「貰いたいと云ったんじゃないんですけれども......」

"You think he wants to marry her?" said my master, who seemed to think that this woman was the only one to be shot at.

「貰いたいだろうと思っていらっしゃるんですか」と主人はこの婦人鉄砲に限ると覚ったらしい。

"The matter hasn't gone that far yet, but I'm sure Kangetsu wouldn't be entirely displeased," she said, recovering her balance at the edge of the ring.

「話しはそんなに運んでるんじゃありませんが——寒月さんだって満更嬉しくない事もないでしょう」と土俵際で持ち直す。

"Is Kangetsu in love with your daughter?" said my master, leaning back in his chair with an air of challenge.

「寒月が何かその御令嬢に恋着したというような事でもありますか」あるなら云って見ろと云う権幕で主人は反り返る。

"Well, I suppose so," she said. This time my master's shot had no effect.

「まあ、そんな見当でしょうね」今度は主人の鉄砲が少しも功を奏しない。

Meitei, who had been watching the proceedings with the air of an amused referee, seemed to have his curiosity aroused by Hanako's remark, for he put down his pipe and leaned forward.

今まで面白気に行司気取りで見物していた迷亭も鼻子の一言に好奇心を挑撥されたものと見えて、煙管を置いて前へ乗り出す。

"Has Kangetsu been writing love letters to your daughter? This is splendid. The New Year has brought us a new anecdote. It will make a fine topic of conversation," he said, delighted with himself.

「寒月が御嬢さんに付け文でもしたんですか、こりゃ愉快だ、新年になって逸話がまた一つ殖えて話しの好材料になる」と一人で喜んでいる。

"It's not just love letters. It's much more serious than that. Don't you two know about it?" said Hanako, turning to my master and Meitei.

「付け文じゃないんです、もっと烈しいんでさあ、御二人とも御承知じゃありませんか」と鼻子は乙にからまって来る。

"Do you know anything about it?" my master asked Meitei, looking as if he'd been bewitched.

「君知ってるか」と主人は狐付きのような顔をして迷亭に聞く。

"I don't know anything about it. If anyone knows, it's you," said Meitei in a foolish tone, being modest in a place where modesty was not called for.

迷亭も馬鹿気た調子で「僕は知らん、知っていりゃ君だ」とつまらんところで謙遜する。

"No, you both know about it," said Hanako, who was the only one who seemed to be enjoying herself.

「いえ御両人共御存じの事ですよ」と鼻子だけ大得意である。

"Oh," said the two men together, impressed.

「へえー」と御両人は一度に感じ入る。

"If you've forgotten, I'll tell you.

「御忘れになったら私しから御話をしましょう。

"At the end of last year there was a concert at Mr. Abe's house in Mukōjima, and you went, didn't you, Kangetsusan? On your way back that night something happened on the Azuma Bridge. I won't go into details, because it might embarrass the person concerned, but I think that's evidence enough, don't you?" She sat up straight, her fingers, on which she wore a diamond ring, folded on her lap.

去年の暮向島の阿部さんの御屋敷で演奏会があって寒月さんも出掛けたじゃありませんか、その晩帰りに吾妻橋で何かあったでしょう——詳しい事は言いますまい、当人の御迷惑になるかも知れませんから——あれだけの証拠がありゃ充分だと思いますが、どんなものでしょう」と金剛石入りの指環の嵌った指を、膝の上へ併べて、つんと居ずまいを直す。

The great nose shone with an ever-increasing brilliance, and Meitei and my master seemed to fade into insignificance.

偉大なる鼻がますます異彩を放って、 迷亭も主人も有れども無きがごとき有様である。

My master, of course, and even Meitei, seemed to have been taken aback by this sudden attack, and for a while they sat there in a daze like a patient who has just had a malarial attack, but as the shock of the surprise wore off and they gradually returned to their normal selves, a sense of the ridiculous came over them.

主人は無論、さすがの迷亭もこの不意撃には胆を抜かれたものと見えて、しばらくは呆然として瘧の落ちた病人のように坐っていたが、驚愕の箍がゆるんでだんだん持前の本態に復すると共に、滑稽と云う感じが一度に吶喊してくる。

The two of them burst out laughing as if they had agreed to do so.

両人は申し合せたごとく「ハハハハハ」と笑い崩れる。

Only the nose was a little off the mark, and glared at the two of them as if it was extremely rude to laugh at this point.

鼻子ばかりは少し当てがはずれて、この際笑うのははなはだ失礼だと両人を睨みつける。

"Is that your daughter? I see, I see. You're right. Hey, Kushami, Kangets must be in love with your daughter. There's no point in hiding it anymore, so let's confess."

「あれが御嬢さんですか、なるほどこりゃいい、おっしゃる通りだ、ねえ苦沙弥君、全く寒月はお嬢さんを恋ってるに相違ないね......もう隠したってしようがないから白状しようじゃないか」

"Uh-huh," said my master.

「ウフン」と主人は云ったままである。

"You really shouldn't hide it, the seed is up," said the nose, again with pride.

「本当に御隠しなさってもいけませんよ、ちゃんと種は上ってるんですからね」と鼻子はまた得意になる。

"I can't help it.

「こうなりゃ仕方がない。

I'll tell you everything about Kangetsu for your reference. Hey, Kushami, you're the master, but you can't just sit there and grin. Secrets are really scary.

何でも寒月君に関する事実は御参考のために陳述するさ、おい苦沙弥君、君が主人だのに、そう、にやにや笑っていては埒があかんじゃないか、実に秘密というものは恐ろしいものだねえ。

No matter how much you hide it, it will be revealed from somewhere. But it's strange, isn't it? How did Kaneda's wife find out about this secret? It's really surprising," said Meitei to himself.

いくら隠しても、どこからか露見するからな。——しかし不思議と云えば不思議ですねえ、金田の奥さん、どうしてこの秘密を御探知になったんです、実に驚ろきますな」と迷亭は一人で喋舌る。

"I'm not going to miss anything," said the nose with a satisfied look.

「私しの方だって、ぬかりはありませんやね」と鼻子はしたり顔をする。

"You seem to be too careful.

「あんまり、ぬかりが無さ過ぎるようですぜ。

Who on earth did you hear that from?"

一体誰に御聞きになったんです」

"I heard it from Mr. Kami, the rickshaw man who lives right behind here."

「じきこの裏にいる車屋の神さんからです」

"The rickshaw man who has a black cat?" asked my master, his eyes wide open.

「あの黒猫のいる車屋ですか」と主人は眼を丸くする。

"Yes, I've used it a lot about you, Mr. Coldmoon.

「ええ、寒月さんの事じゃ、よっぽど使いましたよ。

Whenever you come here, I ask Mr. Kami to let me know what you're talking about."

寒月さんが、ここへ来る度に、どんな話しをするかと思って車屋の神さんを頼んで一々知らせて貰うんです」

"That's annoying," said my master in a loud voice.

「そりゃ苛い」と主人は大きな声を出す。

"Oh, I don't care what you do or say. It's only about Mr. Coldmoon."

「なあに、あなたが何をなさろうとおっしゃろうと、それに構ってるんじゃないんです。寒月さんの事だけですよ」

"Whether it's about Coldmoon or anyone else, I don't like that rickshaw man," said my master, getting angry.

「寒月の事だって、誰の事だって——全体あの車屋の神さんは気に食わん奴だ」と主人は一人怒り出す。

"But it's up to him to come and stand outside your fence, and if he doesn't want to hear you, he should speak more quietly or move into a bigger house," said Hanako, without the slightest blush.

「しかしあなたの垣根のそとへ来て立っているのは向うの勝手じゃありませんか、話しが聞えてわるけりゃもっと小さい声でなさるか、もっと大きなうちへ御這入んなさるがいいでしょう」と鼻子は少しも赤面した様子がない。

"It's not just the rickshaw man.

「車屋ばかりじゃありません。

I've heard a lot of things from the two-stringed koto teacher in Shindo."

新道の二絃琴の師匠からも大分いろいろな事を聞いています」

"About Coldmoon?"

「寒月の事をですか」

"Not just about Mr. Coldmoon," she said, a little ominously.

「寒月さんばかりの事じゃありません」と少し凄い事を云う。

My master seemed to be afraid, but then he said, "That teacher is a fool who pretends to be elegant and looks like a human being."

主人は恐れ入るかと思うと「あの師匠はいやに上品ぶって自分だけ人間らしい顔をしている、馬鹿野郎です」

"Excuse me, she's a woman.

「憚り様、女ですよ。

You're barking up the wrong tree," said Hanako, her language becoming more and more vulgar.

野郎は御門違いです」と鼻子の言葉使いはますます御里をあらわして来る。

It was as if he had come to pick a fight, but there he was, still the same old Meitei, listening to the negotiations with interest.

これではまるで喧嘩をしに来たようなものであるが、そこへ行くと迷亭はやはり迷亭でこの談判を面白そうに聞いている。

The Iron Crutch Hermit listened calmly, as if he were watching a cockfight.

鉄枴仙人が軍鶏の蹴合いを見るような顔をして平気で聞いている。

My master, realizing that he was no match for Hanako in an exchange of insults, was forced to remain silent for a while, but finally came up with an idea. "You say that it was Kangets who fell in love with your daughter, but from what I've heard, it's a little different, isn't it, Meitei?" he asked, seeking Meitei's help.

悪口の交換では到底鼻子の敵でないと自覚した主人は、しばらく沈黙を守るのやむを得ざるに至らしめられていたが、ようやく思い付いたか「あなたは寒月の方から御嬢さんに恋着したようにばかりおっしゃるが、私の聞いたんじゃ、少し違いますぜ、ねえ迷亭君」と迷亭の救いを求める。

"Well, from what I heard at the time, it was your daughter who got sick first and started talking nonsense."

「うん、あの時の話しじゃ御嬢さんの方が、始め病気になって——何だか譫語をいったように聞いたね」

"No, that's not true," said Mrs. Kaneda in a clear, straightforward manner.

「なにそんな事はありません」と金田夫人は判然たる直線流の言葉使いをする。

"But Kangetsu said he heard it from Dr. ○○'s wife."

「それでも寒月はたしかに○○博士の夫人から聞いたと云っていましたぜ」

"That's what I did. I asked Dr. ○○'s wife to help me attract Kangetsu's attention."

「それがこっちの手なんでさあ、○○博士の奥さんを頼んで寒月さんの気を引いて見たんでさあね」

"Did Dr. ○○'s wife agree to that?"

「○○の奥さんは、それを承知で引き受けたんですか」

"Yes, but it didn't come cheap. I had to give her a lot of things."

「ええ。引き受けて貰うたって、ただじゃ出来ませんやね、それやこれやでいろいろ物を使っているんですから」

"Are you determined not to go home until you've heard everything about Kangetsu?" said Meitei, who seemed to be a little annoyed and used unusually offensive words.

「是非寒月君の事を根堀り葉堀り御聞きにならなくっちゃ御帰りにならないと云う決心ですかね」と迷亭も少し気持を悪くしたと見えて、いつになく手障りのあらい言葉を使う。

"No, it's not a loss to talk about it. Let's talk about it, Kushami. Madam, I and Kushami will tell you everything about Kangetsu that we can. It would be convenient if you could listen to us in order."

「いいや君、話したって損の行く事じゃなし、話そうじゃないか苦沙弥君——奥さん、私でも苦沙弥でも寒月君に関する事実で差支えのない事は、みんな話しますからね、——そう、順を立ててだんだん聞いて下さると都合がいいですね」

The nose finally agreed and slowly asked a question.

鼻子はようやく納得してそろそろ質問を呈出する。

The language that had been rough for a while became polite again to Meitei.

一時荒立てた言葉使いも迷亭に対してはまたもとのごとく叮嚀になる。

"I heard that Kangetsu is also a Bachelor of Science. What is his specialty?"

「寒月さんも理学士だそうですが、全体どんな事を専門にしているのでございます」

"He is studying the magnetism of the earth in graduate school," the master answered seriously.

「大学院では地球の磁気の研究をやっています」と主人が真面目に答える。

Unfortunately, the nose did not understand the meaning, so he said "Oh," but he looked suspicious.

不幸にしてその意味が鼻子には分らんものだから「へえー」とは云ったが怪訝な顔をしている。

"Can I become a doctor if I study that?" he asked.

「それを勉強すると博士になれましょうか」と聞く。

"Are you saying that you can't do it unless you become a doctor?" the master asked unpleasantly.

「博士にならなければやれないとおっしゃるんですか」と主人は不愉快そうに尋ねる。

"Yes. There are many people with just a bachelor's degree," the nose answered calmly.

「ええ。ただの学士じゃね、いくらでもありますからね」と鼻子は平気で答える。

The master looked at Meitei and made an even more unpleasant face.

主人は迷亭を見ていよいよいやな顔をする。

"We can't guarantee whether you'll become a doctor or not, so let's ask you something else," said Meitei, not in a very good mood.

「博士になるかならんかは僕等も保証する事が出来んから、ほかの事を聞いていただく事にしよう」と迷亭もあまり好い機嫌ではない。

"Are you still studying the earth's... something?"

「近頃でもその地球の——何かを勉強しているんでございましょうか」

"A few days ago, I gave a speech at the Physical Society on the results of my research on the mechanics of hanging," said the master without any thought.

「二三日前は首縊りの力学と云う研究の結果を理学協会で演説しました」と主人は何の気も付かずに云う。

"Oh, no, hanging, you're a real weirdo.

「おやいやだ、首縊りだなんて、よっぽど変人ですねえ。

You'll never become a doctor if you're hanging yourself or something."

そんな首縊りや何かやってたんじゃ、とても博士にはなれますまいね」

"It's difficult if you hang yourself, but it's not impossible if you're studying the mechanics of hanging."

「本人が首を縊っちゃあむずかしいですが、首縊りの力学なら成れないとも限らんです」

"Is that so?" she said, looking at her husband and trying to read his expression.

「そうでしょうか」と今度は主人の方を見て顔色を窺う。

Unfortunately, she doesn't know what mechanics means, so she's not sure what to do.

悲しい事に力学と云う意味がわからんので落ちつきかねている。

However, she must have thought that asking such a question would be a disgrace to Mrs. Kaneda, so she just tried to guess from the other person's expression.

しかしこれしきの事を尋ねては金田夫人の面目に関すると思ってか、ただ相手の顔色で八卦を立てて見る。

My master's face is astringent.

主人の顔は渋い。

"Is there anything else you're studying that's easier to understand?"

「そのほかになにか、分り易いものを勉強しておりますまいか」

"Well, I recently wrote a paper on the stability of chestnuts and the movement of celestial bodies."

「そうですな、せんだって団栗のスタビリチーを論じて併せて天体の運行に及ぶと云う論文を書いた事があります」

"Do you study chestnuts at the university?"

「団栗なんぞでも大学校で勉強するものでしょうか」

"Well, I'm an amateur, so I don't really know, but since Kangetsusai is doing it, it must be worth studying," said Meitei, mocking him.

「さあ僕も素人だからよく分らんが、何しろ、寒月君がやるくらいなんだから、研究する価値があると見えますな」と迷亭はすまして冷かす。

The nose seems to have given up on the academic question, and now changes the subject.

鼻子は学問上の質問は手に合わんと断念したものと見えて、今度は話題を転ずる。

"I'm changing the subject, but didn't you break two of your front teeth eating shiitake mushrooms this New Year's?"

「御話は違いますが——この御正月に椎茸を食べて前歯を二枚折ったそうじゃございませんか」

"Yes, and the broken part was stuck with Kuya mochi," said Meitei, suddenly excited that this question was in his territory.

「ええその欠けたところに空也餅がくっ付いていましてね」と迷亭はこの質問こそ吾縄張内だと急に浮かれ出す。

"He's not a very attractive person, is he? Why doesn't he use a toothpick?"

「色気のない人じゃございませんか、何だって楊子を使わないんでしょう」

"I'll make a note of that next time I see him," said my master, chuckling.

「今度逢ったら注意しておきましょう」と主人がくすくす笑う。

"If you can break your teeth on shiitake mushrooms, I'd say you have bad teeth. What do you think?"

「椎茸で歯がかけるくらいじゃ、よほど歯の性が悪いと思われますが、如何なものでしょう」

"I wouldn't say they're good. What do you think, Meitei?"

「善いとは言われますまいな——ねえ迷亭」

"They're not good, but they're kind of cute.

「善い事はないがちょっと愛嬌があるよ。

It's strange that he hasn't filled it in yet.

あれぎり、まだ填めないところが妙だ。

It's still a Kuya mochi hook. It's a strange sight."

今だに空也餅引掛所になってるなあ奇観だぜ」

"Do you leave it chipped because you don't have the money to fill it, or do you leave it chipped because you like it?"

「歯を填める小遣がないので欠けなりにしておくんですか、または物好きで欠けなりにしておくんでしょうか」

"Don't worry, I'm not going to call myself a front tooth chip for long," said Meitei, his mood gradually improving.

「何も永く前歯欠成を名乗る訳でもないでしょうから御安心なさいよ」と迷亭の機嫌はだんだん回復してくる。

Hanako changes the question again.

鼻子はまた問題を改める。

"If you have any letters or anything written by him, I'd like to see them."

「何か御宅に手紙かなんぞ当人の書いたものでもございますならちょっと拝見したいもんでございますが」

"I have a lot of postcards. Look at them." The master brings thirty or forty postcards from his study.

「端書なら沢山あります、御覧なさい」と主人は書斎から三四十枚持って来る。

"I don't need to see so many of them--just a few of them..."

「そんなに沢山拝見しないでも——その内の二三枚だけ......」

"Let me see, I'll pick a good one for you," said Meitei. "This is interesting, isn't it?" He took out a picture postcard.

「どれどれ僕が好いのを撰ってやろう」と迷亭先生は「これなざあ面白いでしょう」と一枚の絵葉書を出す。

"Oh, he draws pictures, too. He's quite talented. Let me see." She looked at the picture. "Oh, no, it's a raccoon dog.

「おや絵もかくんでございますか、なかなか器用ですね、どれ拝見しましょう」と眺めていたが「あらいやだ、狸だよ。

Why on earth would he draw a raccoon dog? But it's strange that it looks like a raccoon dog." She was a little impressed.

何だって撰りに撰って狸なんぞかくんでしょうね——それでも狸と見えるから不思議だよ」と少し感心する。

"Read the text," said my master, laughing.

「その文句を読んで御覧なさい」と主人が笑いながら云う。

Hanako started reading like a maid reading a newspaper.

鼻子は下女が新聞を読むように読み出す。

"On the night of the old New Year, the raccoon dogs in the mountains hold a garden party and dance vigorously.

「旧暦の歳の夜、山の狸が園遊会をやって盛に舞踏します。

The song says, "Come on, it's New Year's Eve, and the mountain women won't come.

その歌に曰く、来いさ、としの夜で、御山婦美も来まいぞ。

suppoko-pon-no-pon."

スッポコポンノポン」

"What is this? Isn't this making a fool of me?" said Hanako, complaining.

「何ですこりゃ、人を馬鹿にしているじゃございませんか」と鼻子は不平の体である。

"Don't you like this angel?" said Meitei, taking out another one.

「この天女は御気に入りませんか」と迷亭がまた一枚出す。

I saw an angel playing the biwa in a feather robe.

見ると天女が羽衣を着て琵琶を弾いている。

"This angel's nose seems a little too small."

「この天女の鼻が少し小さ過ぎるようですが」

"What, that's normal. Read the text rather than the nose." The text says:

「何、それが人並ですよ、鼻より文句を読んで御覧なさい」文句にはこうある。

"Once upon a time, there was an astronomer.

「昔しある所に一人の天文学者がありました。

One night, as usual, he climbed up to a high platform and was gazing at the stars with all his heart when a beautiful angel appeared in the sky and played such subtle music that he forgot the cold that had penetrated his body and was fascinated by it.

ある夜いつものように高い台に登って、一心に星を見ていますと、空に美しい天女が現われ、この世では聞かれぬほどの微妙な音楽を奏し出したので、天文学者は身に沁む寒さも忘れて聞き惚れてしまいました。

In the morning, the astronomer's corpse was covered with white frost.

朝見るとその天文学者の死骸に霜が真白に降っていました。

This is a true story, said the lying old man."

これは本当の噺だと、あのうそつきの爺やが申しました」

"What is this? It doesn't make any sense.

「何の事ですこりゃ、意味も何もないじゃありませんか、これでも理学士で通るんですかね。

You should read a little bit of Bungei Club."

ちっと文芸倶楽部でも読んだらよさそうなものですがねえ」と寒月君さんざんにやられる。

Meitei, half in fun, said, "How about this?" and produced a third sheet.

迷亭は面白半分に「こりゃどうです」と三枚目を出す。

This time a picture of a sailing boat was printed on it, and as usual, something was scribbled under it.

今度は活版で帆懸舟が印刷してあって、例のごとくその下に何か書き散らしてある。

"The sixteen-year-old girl who stayed last night, because she had no parents, cried to the plover on the rough beach, the plover in the evening, her parents were sailors under the waves."

「よべの泊りの十六小女郎、親がないとて、荒磯の千鳥、さよの寝覚の千鳥に泣いた、親は船乗り波の底」

"You're good at it, aren't you? I'm impressed. You can talk."

「うまいのねえ、感心だ事、話せるじゃありませんか」

"Can you talk?"

「話せますかな」

"Yes, this will go well with the shamisen."

「ええこれなら三味線に乗りますよ」

"If it goes well with the shamisen, it's the real thing."

「三味線に乗りゃ本物だ。

"How about this?" said Meitei, and he randomly put out a card.

こりゃ如何です」と迷亭は無暗に出す。

"No, I've seen enough to know that the rest are plenty and not so uncouth," he said to himself.

「いえ、もうこれだけ拝見すれば、ほかのは沢山で、そんなに野暮でないんだと云う事は分りましたから」と一人で合点している。

The nose seemed to have finished most of the questions about Kangetsu, and said, "I'm very sorry.

鼻子はこれで寒月に関する大抵の質問を卒えたものと見えて、「これははなはだ失礼を致しました。

Please keep my visit a secret from Mr. Kangetsu," he said selfishly.

どうか私の参った事は寒月さんへは内々に願います」と得手勝手な要求をする。

It seems that he wants to know everything about Kangetsu, but he doesn't want Kangetsu to know anything about him.

寒月の事は何でも聞かなければならないが、自分の方の事は一切寒月へ知らしてはならないと云う方針と見える。

Meitei and the master replied, "Yes," and he stood up, saying, "I'll thank you for it someday."

迷亭も主人も「はあ」と気のない返事をすると「いずれその内御礼は致しますから」と念を入れて言いながら立つ。

As soon as the two men who had seen him off returned to their seats, Meitei said, "What was that?" and the master also said, "What was that?"

見送りに出た両人が席へ返るや否や迷亭が「ありゃ何だい」と云うと主人も「ありゃ何だい」と双方から同じ問をかける。

In the back room, the wife couldn't hold back and was heard chuckling.

奥の部屋で細君が怺え切れなかったと見えてクツクツ笑う声が聞える。

Meitei called out in a loud voice, "Madam, madam, a specimen of the commonplace has come.

迷亭は大きな声を出して「奥さん奥さん、月並の標本が来ましたぜ。

The commonplace is quite swinging when it comes to that.

月並もあのくらいになるとなかなか振っていますなあ。

Well, don't be shy, laugh as much as you like."

さあ遠慮はいらんから、存分御笑いなさい」

The master said in a dissatisfied tone, "First of all, I don't like his face," and Meitei immediately took over and added, "His nose is in the middle of his face and he's in a good position."

主人は不満な口気で「第一気に喰わん顔だ」と悪らしそうに云うと、迷亭はすぐ引きうけて「鼻が顔の中央に陣取って乙に構えているなあ」とあとを付ける。

"And it's bent."

「しかも曲っていらあ」

"It's a little hunched.

「少し猫背だね。

A hunchbacked nose is a little too eccentric," he laughed with amusement.

猫背の鼻は、ちと奇抜過ぎる」と面白そうに笑う。

"It's a face that dominates her husband," said the master, still looking frustrated.

「夫を剋する顔だ」と主人はなお口惜しそうである。

"It's a face that was left unsold in the nineteenth century and is now being exposed in the twentieth century," said Meitei, who always says strange things.

「十九世紀で売れ残って、二十世紀で店曝しに逢うと云う相だ」と迷亭は妙な事ばかり云う。

Then the wife came out from the back room and warned the woman, "If you say too many bad things, you'll be told by the god of the wheelwright again."

ところへ妻君が奥の間から出て来て、女だけに「あんまり悪口をおっしゃると、また車屋の神さんにいつけられますよ」と注意する。

"A little scolding is good medicine, ma'am."

「少しいつける方が薬ですよ、奥さん」

"But it's too low-class to slander someone's face, no one likes to have a nose like that--and the other person is a woman, so it's too much," she said, defending Hanako's nose and indirectly defending her own appearance at the same time.

「しかし顔の讒訴などをなさるのは、あまり下等ですわ、誰だって好んであんな鼻を持ってる訳でもありませんから——それに相手が婦人ですからね、あんまり苛いわ」と鼻子の鼻を弁護すると、同時に自分の容貌も間接に弁護しておく。

"What a terrible thing, that's not a lady, that's a fool, isn't it, Meitei?"

「何ひどいものか、あんなのは婦人じゃない、愚人だ、ねえ迷亭君」

"She may be a fool, but she's quite a hero, she's been scratched quite a bit."

「愚人かも知れんが、なかなかえら者だ、大分引き掻かれたじゃないか」

"What do you think a teacher is?"

「全体教師を何と心得ているんだろう」

"I know him as well as the wheelwright in the back.

「裏の車屋くらいに心得ているのさ。

The only way to be respected by such a person is to become a doctor. It's your lack of insight that you don't become a doctor. Hey, wife, isn't that right?" Meitei said, laughing and looking back at his wife.

ああ云う人物に尊敬されるには博士になるに限るよ、一体博士になっておかんのが君の不了見さ、ねえ奥さん、そうでしょう」と迷亭は笑いながら細君を顧みる。

"He's hopeless as a doctor," said the wife, giving up on her husband.

「博士なんて到底駄目ですよ」と主人は細君にまで見離される。

"I may still do it. Don't despise me. You may not know it, but in the past, a man named Isocrates wrote a great book at the age of ninety-four. Sophocles was almost a hundred years old when he surprised the world with his masterpiece. Simonides wrote a wonderful poem at the age of eighty.

「これでも今になるかも知れん、軽蔑するな。貴様なぞは知るまいが昔しアイソクラチスと云う人は九十四歳で大著述をした。ソフォクリスが傑作を出して天下を驚かしたのは、ほとんど百歳の高齢だった。シモニジスは八十で妙詩を作った。

I, too..."

おれだって......」

"Ridiculous. How can you live that long with a stomach disease like yours?" said the wife, estimating her husband's life span.

「馬鹿馬鹿しいわ、あなたのような胃病でそんなに永く生きられるものですか」と細君はちゃんと主人の寿命を予算している。

"How rude! Go and ask Mrs. Amaki. It's because you dress me in this wrinkled black cotton haori and patched kimono that I'm made a fool of by that woman.

「失敬な、——甘木さんへ行って聞いて見ろ——元来御前がこんな皺苦茶な黒木綿の羽織や、つぎだらけの着物を着せておくから、あんな女に馬鹿にされるんだ。

From tomorrow I'll wear the kind of clothes Meitei wears, so get them ready."

あしたから迷亭の着ているような奴を着るから出しておけ」

"Get them ready, indeed! We don't have such fine clothes.

「出しておけって、あんな立派な御召はござんせんわ。

It was only after she heard your uncle's name that she became so polite to Meitei.

金田の奥さんが迷亭さんに叮嚀になったのは、伯父さんの名前を聞いてからですよ。

It's not the fault of your clothes."

着物の咎じゃございません」と細君うまく責任を逃がれる。

At the mention of uncle, my master suddenly remembered something. "This is the first time I've heard that you have an uncle.

主人は伯父さんと云う言葉を聞いて急に思い出したように「君に伯父があると云う事は、今日始めて聞いた。

You've never mentioned him before. Is he real?"

今までついに噂をした事がないじゃないか、本当にあるのかい」と迷亭に聞く。

Meitei, as if he had been waiting for this, said, "Well, that uncle of mine is a stubborn old man. He's survived from the nineteenth century right up to the present day."

迷亭は待ってたと云わぬばかりに「うんその伯父さ、その伯父が馬鹿に頑物でねえ——やはりその十九世紀から連綿と今日まで生き延びているんだがね」と主人夫婦を半々に見る。

"Oh, how amusing! Where does he live?"

「オホホホホホ面白い事ばかりおっしゃって、どこに生きていらっしゃるんです」

"He lives in Shizuoka, but he's not just living.

「静岡に生きてますがね、それがただ生きてるんじゃ無いです。

He's still wearing a topknot.

頭にちょん髷を頂いて生きてるんだから恐縮しまさあ。

If you tell him to put on a hat, he'll boast that he's never felt cold enough to wear a hat in all his life. If you tell him to sleep longer because it's cold, he'll say that four hours' sleep is enough for any man.

帽子を被れってえと、おれはこの年になるが、まだ帽子を被るほど寒さを感じた事はないと威張ってるんです——寒いから、もっと寝ていらっしゃいと云うと、人間は四時間寝れば充分だ。

He gets up before dawn, saying that to sleep more than four hours is a luxury.

四時間以上寝るのは贅沢の沙汰だって朝暗いうちから起きてくるんです。

It took me a long time to reduce my sleeping hours to four, he'll boast. When I was young I couldn't do it, but now I'm very pleased that I've reached the stage where I can sleep anywhere and at any time.

それでね、おれも睡眠時間を四時間に縮めるには、永年修業をしたもんだ、若いうちはどうしても眠たくていかなんだが、近頃に至って始めて随処任意の庶境に入ってはなはだ嬉しいと自慢するんです。

It's only natural that a man of sixty-seven should have trouble sleeping.

六十七になって寝られなくなるなあ当り前でさあ。

It's got nothing to do with training or anything else, but he thinks he's succeeded through sheer self-control.

修業も糸瓜も入ったものじゃないのに当人は全く克己の力で成功したと思ってるんですからね。

And when he goes out, he always takes a steel fan with him."

それで外出する時には、きっと鉄扇をもって出るんですがね」

"What for?"

「なににするんだい」

"I don't know what for, but he always takes it with him.

「何にするんだか分らない、ただ持って出るんだね。

I suppose he uses it instead of a walking stick.

まあステッキの代りくらいに考えてるかも知れんよ。

But the other day something strange happened," he said, turning to his wife.

ところがせんだって妙な事がありましてね」と今度は細君の方へ話しかける。

"Oh," said his wife, not very interested.

「へえー」と細君が差し合のない返事をする。

"This spring he suddenly wrote to me and asked me to send him a top hat and a frock coat immediately.

「此年の春突然手紙を寄こして山高帽子とフロックコートを至急送れと云うんです。

I was a little surprised, so I wrote back to him, and he replied that he wanted them for himself.

ちょっと驚ろいたから、郵便で問い返したところが老人自身が着ると云う返事が来ました。

He ordered me to get them for him as soon as possible, as he was going to attend a victory celebration in Shizuoka on the twenty-third.

二十三日に静岡で祝捷会があるからそれまでに間に合うように、至急調達しろと云う命令なんです。

But the funny thing is that he wrote,

ところがおかしいのは命令中にこうあるんです。

'Buy a hat of any size, and order a suit from Daimaru, guessing at the size.'"

帽子は好い加減な大きさのを買ってくれ、洋服も寸法を見計らって大丸へ注文してくれ......」

"Does Daimaru make suits these days?"

「近頃は大丸でも洋服を仕立てるのかい」

"Oh, he must have mistaken it for Shirokiya."

「なあに、先生、白木屋と間違えたんだあね」

"But it's impossible to guess at the size."

「寸法を見計ってくれたって無理じゃないか」

"That's just like my uncle."

「そこが伯父の伯父たるところさ」

"What's the matter?"

「どうした?」

"I had no choice but to send it to him."

「仕方がないから見計らって送ってやった」

"You're a rough one, too."

「君も乱暴だな。

"Did that suffice?"

それで間に合ったのかい」

"Well, I managed to get by somehow."

「まあ、どうにか、こうにかおっついたんだろう。

I read in the newspaper that on that day, Mr. Makiyama was unusually dressed in a frock coat, and carrying his usual iron fan..."

国の新聞を見たら、当日牧山翁は珍らしくフロックコートにて、例の鉄扇を持ち......」

"It seems that he never lets go of his iron fan."

「鉄扇だけは離さなかったと見えるね」

"Yes, I'm thinking of putting the iron fan in his coffin when he dies."

「うん死んだら棺の中へ鉄扇だけは入れてやろうと思っているよ」

"Still, it's good that he was able to wear his hat and clothes so well."

「それでも帽子も洋服も、うまい具合に着られて善かった」

"You're quite wrong.

「ところが大間違さ。

I was grateful that he had gone safely, and after a while I received a package from the country, and when I opened it, thinking that he had given me some kind of gift, I found the usual bowler hat, with a letter attached to it, saying that he had gone to the trouble of buying it for me, but it was a little too big, so I would like to send it to a hat shop and have it shrunk.

僕も無事に行ってありがたいと思ってると、しばらくして国から小包が届いたから、何か礼でもくれた事と思って開けて見たら例の山高帽子さ、手紙が添えてあってね、せっかく御求め被下候えども少々大きく候間、帽子屋へ御遣わしの上、御縮め被下度候。

I will send you the cost of shrinking by postal order."

縮め賃は小為替にて此方より御送可申上候とあるのさ」

"Indeed, he is a simpleton," said the master, looking very satisfied to have discovered that there was someone in the world who was more of a simpleton than he was.

「なるほど迂濶だな」と主人は己れより迂濶なものの天下にある事を発見して大に満足の体に見える。

After a while, he asked, "What happened then?"

やがて「それから、どうした」と聞く。

"I couldn't help it, so I took it and wore it."

「どうするったって仕方がないから僕が頂戴して被っていらあ」

"That hat?" said the master with a grin.

「あの帽子かあ」と主人がにやにや笑う。

"Is he a baron?" asked the wife curiously.

「その方が男爵でいらっしゃるんですか」と細君が不思議そうに尋ねる。

"Who?"

「誰がです」

"That uncle with the iron fan."

「その鉄扇の伯父さまが」

"He's a Chinese scholar. When he was young, he was stuck in the temple with Zhu Xi's philosophy or something, so he's respectfully wearing a topknot under the electric light.

「なあに漢学者でさあ、若い時聖堂で朱子学か、何かにこり固まったものだから、電気灯の下で恭しくちょん髷を頂いているんです。

It can't be helped," he said, stroking his chin.

仕方がありません」とやたらに顋を撫で廻す。

"But you seem to have told that woman that he was Baron Makiyama."

「それでも君は、さっきの女に牧山男爵と云ったようだぜ」

"Yes, you did. I heard you in the tea room," said the wife, agreeing with her husband on this point.

「そうおっしゃいましたよ、私も茶の間で聞いておりました」と細君もこれだけは主人の意見に同意する。

"Was that so? Ahahahaha," Meitei laughed for no reason.

「そうでしたかなアハハハハハ」と迷亭は訳もなく笑う。

"That's a lie.

「そりゃ嘘ですよ。

If I had an uncle who was a baron, I'd be a bureau chief by now," he said.

僕に男爵の伯父がありゃ、今頃は局長くらいになっていまさあ」と平気なものである。

"I thought something was strange," said the master, looking both happy and worried.

「何だか変だと思った」と主人は嬉しそうな、心配そうな顔付をする。

"Oh, how can you lie so seriously?

「あらまあ、よく真面目であんな嘘が付けますねえ。

You're a good liar," said the wife, very impressed.

あなたもよっぽど法螺が御上手でいらっしゃる事」と細君は非常に感心する。

"She's better than me."

「僕より、あの女の方が上わ手でさあ」

"You don't have to worry about losing."

「あなただって御負けなさる気遣いはありません」

"But my wife, my lies are just lies.

「しかし奥さん、僕の法螺は単なる法螺ですよ。

Her lies are all lies with a purpose, with a reason.

あの女のは、みんな魂胆があって、曰く付きの嘘ですぜ。たちが悪いです。

If the tricks of the monkey's wisdom are confused with the natural sense of humor, the god of comedy will have to lament the lack of a man with a living eye." The master looked down and said, "I don't know."

猿智慧から割り出した術数と、天来の滑稽趣味と混同されちゃ、コメディーの神様も活眼の士なきを嘆ぜざるを得ざる訳に立ち至りますからな」主人は俯目になって「どうだか」と云う。

"It's the same thing," said the wife, laughing.

妻君は笑いながら「同じ事ですわ」と云う。

I have never set foot in the alley across the street.

吾輩は今まで向う横丁へ足を踏み込んだ事はない。

I have never seen what kind of stance Kaneda of the corner mansion is.

角屋敷の金田とは、どんな構えか見た事は無論ない。

This is the first time I've even heard of it.

聞いた事さえ今が始めてである。

Since the master's house has never been a topic of conversation, I, who eat the master's food, was not only unrelated to this area, but also very indifferent.

主人の家で実業家が話頭に上った事は一返もないので、主人の飯を食う吾輩までがこの方面には単に無関係なるのみならず、はなはだ冷淡であった。

However, when I received a visit from Hanako earlier, I listened to the talk, imagined the beauty of the daughter, and thought of her wealth and power, I could not lie down on the side of the house as a cat.

しかるに先刻図らずも鼻子の訪問を受けて、余所ながらその談話を拝聴し、その令嬢の艶美を想像し、またその富貴、権勢を思い浮べて見ると、猫ながら安閑として椽側に寝転んでいられなくなった。

Moreover, I cannot bear to sympathize with Mr. Kangetsu.

しかのみならず吾輩は寒月君に対してはなはだ同情の至りに堪えん。

The other party has bought the doctor's wife, the car shop's god, and even the two-stringed harp's Tenshoin, and even the missing front teeth are being investigated without knowing it, but Mr. Kangetsu is just grinning and worrying about the haori's string. No matter how freshly graduated, he is too incompetent.

先方では博士の奥さんやら、車屋の神さんやら、二絃琴の天璋院まで買収して知らぬ間に、前歯の欠けたのさえ探偵しているのに、寒月君の方ではただニヤニヤして羽織の紐ばかり気にしているのは、いかに卒業したての理学士にせよ、あまり能がなさ過ぎる。

That said, it's a woman who has such a great nose in her face, so it's not a rare person who can get close to her.

と言って、ああ云う偉大な鼻を顔の中に安置している女の事だから、滅多な者では寄り付ける訳の者ではない。

In such a case, the master is rather indifferent and has too little money.

こう云う事件に関しては主人はむしろ無頓着でかつあまりに銭がなさ過ぎる。

Meitei is not short of money, but since he is such an accidental child, he will have little convenience to help Kangetsu.

迷亭は銭に不自由はしないが、あんな偶然童子だから、寒月に援けを与える便宜は尠かろう。

So the only one to be pitied is the teacher who lectures on the mechanics of hanging.

して見ると可哀相なのは首縊りの力学を演説する先生ばかりとなる。

It would be too unfair if I didn't make a great effort to get into the enemy's castle and scout its movements.

吾輩でも奮発して、敵城へ乗り込んでその動静を偵察してやらなくては、あまり不公平である。

I am a cat, but I am a cat that lives in a scholar's house who reads Epictetus and slams it on the desk, and I am a little different from the general public's stupid cats and stupid cats.

吾輩は猫だけれど、エピクテタスを読んで机の上へ叩きつけるくらいな学者の家に寄寓する猫で、世間一般の痴猫、愚猫とは少しく撰を殊にしている。

The chivalry to dare this adventure is, of course, folded into the tip of the tail.

この冒険をあえてするくらいの義侠心は固より尻尾の先に畳み込んである。

I'm not saying that I'm grateful to Mr. Kangetsu, but this is not just a matter of blood and madness for an individual.

何も寒月君に恩になったと云う訳もないが、これはただに個人のためにする血気躁狂の沙汰ではない。

In a big way, it is a beautiful act that realizes the will of heaven that loves fairness and loves the mean.

大きく云えば公平を好み中庸を愛する天意を現実にする天晴な美挙だ。

As long as the Azumabashi incident is spread everywhere without the permission of the person, as long as the dog is sneaked under the eaves of the person and the report is heard by the person who meets, the rickshaw, the horse, the rogue, the thug, the day-worker, the midwife, the witch, the masseur, the horse, and the horse are used to cause trouble to the materials useful for the nation. As long as you don't look back--the cat is also prepared.

人の許諾を経ずして吾妻橋事件などを至る処に振り廻わす以上は、人の軒下に犬を忍ばして、その報道を得々として逢う人に吹聴する以上は、車夫、馬丁、無頼漢、ごろつき書生、日雇婆、産婆、妖婆、按摩、頓馬に至るまでを使用して国家有用の材に煩を及ぼして顧みざる以上は——猫にも覚悟がある。

Fortunately, the weather is good, and the thaw is a little bit closed, but I will die for the road.

幸い天気も好い、霜解は少々閉口するが道のためには一命もすてる。

It may be a nuisance to the three of us to have mud on the soles of our feet and to stamp the plum blossom mark on the side of the house, but it is not my pain.

足の裏へ泥が着いて、椽側へ梅の花の印を押すくらいな事は、ただ御三の迷惑にはなるか知れんが、吾輩の苦痛とは申されない。

I made a great decision to go out from now on, not to mention the next day, and flew to the kitchen, but I thought, "Wait."

翌日とも云わずこれから出掛けようと勇猛精進の大決心を起して台所まで飛んで出たが「待てよ」と考えた。

I have not only reached the extreme of evolution as a cat, but I dare say that I am not inferior to a third grader in junior high school in the development of my brain power, but sadly, the structure of my throat is only a cat, so I cannot speak human language.

吾輩は猫として進化の極度に達しているのみならず、脳力の発達においてはあえて中学の三年生に劣らざるつもりであるが、悲しいかな咽喉の構造だけはどこまでも猫なので人間の言語が饒舌れない。

Even if I could sneak into the Kaneda residence and see the enemy's situation, I couldn't tell the important thing to Kangetsu.

よし首尾よく金田邸へ忍び込んで、充分敵の情勢を見届けたところで、肝心の寒月君に教えてやる訳に行かない。

I can't tell my master or Meitei.

主人にも迷亭先生にも話せない。

If I can't talk, it's the same as a diamond in the ground that doesn't shine in the sun, and my knowledge becomes useless.

話せないとすれば土中にある金剛石の日を受けて光らぬと同じ事で、せっかくの智識も無用の長物となる。

This is foolish, I thought I should stop and stood at the entrance.

これは愚だ、やめようかしらんと上り口で佇んで見た。

But to stop what I had once decided to do is somehow regrettable, like when I was waiting for the rain to come and the black clouds passed by to the neighboring country.

しかし一度思い立った事を中途でやめるのは、白雨が来るかと待っている時黒雲共隣国へ通り過ぎたように、何となく残り惜しい。

It would be different if the fault were on my side, but for the sake of so-called justice and humanity, it would be the duty of a man who knows his duty to go forward even if he were to die in vain.

それも非がこっちにあれば格別だが、いわゆる正義のため、人道のためなら、たとい無駄死をやるまでも進むのが、義務を知る男児の本懐であろう。

It is appropriate for a cat to break a useless bone and get its feet dirty.

無駄骨を折り、無駄足を汚すくらいは猫として適当のところである。

I was born as a cat, so I don't have the ability to exchange ideas with the teachers such as Kangetsu, Meitei, and Kushami with my three-inch tongue, but I am better at sneaking than the teachers.

猫と生れた因果で寒月、迷亭、苦沙弥諸先生と三寸の舌頭に相互の思想を交換する技倆はないが、猫だけに忍びの術は諸先生より達者である。

Accomplishing what others cannot is pleasant in itself.

他人の出来ぬ事を成就するのはそれ自身において愉快である。

It is more pleasant for me to know the inside story of Kaneda than for no one to know it.

吾一箇でも、金田の内幕を知るのは、誰も知らぬより愉快である。

It is pleasant to give them the awareness that they are known to others, even if they are not told.

人に告げられんでも人に知られているなと云う自覚を彼等に与うるだけが愉快である。

I can't help but go when so many pleasant things come out one after another.

こんなに愉快が続々出て来ては行かずにはいられない。

I'll go after all.

やはり行く事に致そう。

When I came to the next alley, I saw a Western-style building, as I had heard, occupying the corner of the ground.

向う横町へ来て見ると、聞いた通りの西洋館が角地面を吾物顔に占領している。

I wondered if the owner was as arrogant as this Western-style building, so I crawled through the gate and looked at the building, but it was a structure that had no other ability than to intimidate people and the second floor was meaninglessly standing up.

この主人もこの西洋館のごとく傲慢に構えているんだろうと、門を這入ってその建築を眺めて見たがただ人を威圧しようと、二階作りが無意味に突っ立っているほかに何等の能もない構造であった。

Is this what Meitei calls Tsukinami?

迷亭のいわゆる月並とはこれであろうか。

Looking at the entrance to the right, I passed through the planting and went around to the back door.

玄関を右に見て、植込の中を通り抜けて、勝手口へ廻る。

As expected, the kitchen is large, and it is certainly ten times larger than the kitchen of Mr. Kushami.

さすがに勝手は広い、苦沙弥先生の台所の十倍はたしかにある。

It is so neat and shiny that I think it is not inferior to the kitchen of Count Okuma, which was described in detail in the Japanese newspaper the other day.

せんだって日本新聞に詳しく書いてあった大隈伯の勝手にも劣るまいと思うくらい整然とぴかぴかしている。

"It's a model kitchen," I said, and crawled in.

「模範勝手だな」と這入り込む。

I saw that the god of the rickshaw shop was standing on the two-tsubo earthen floor that had been plastered with plaster, and he was constantly arguing with the rice cooker and the rickshaw man.

見ると漆喰で叩き上げた二坪ほどの土間に、例の車屋の神さんが立ちながら、御飯焚きと車夫を相手にしきりに何か弁じている。

This is dangerous, so I hide behind the water bucket.

こいつは剣呑だと水桶の裏へかくれる。

"Doesn't that teacher know my husband's name?" said the rice cooker.

「あの教師あ、うちの旦那の名を知らないのかね」と飯焚が云う。

"There's nothing I don't know. If you don't know Mr. Kaneda's mansion in this neighborhood, you're a one-wheeled man with no eyes or ears." This is the voice of the rickshaw man.

「知らねえ事があるもんか、この界隈で金田さんの御屋敷を知らなけりゃ眼も耳もねえ片輪だあな」これは抱え車夫の声である。

"I can't say anything.

「なんとも云えないよ。

That teacher is a weirdo who knows nothing but books.

あの教師と来たら、本よりほかに何にも知らない変人なんだからねえ。

If he knew a little about his husband, he might be afraid, but he doesn't even know the age of his own child," said God.

旦那の事を少しでも知ってりゃ恐れるかも知れないが、駄目だよ、自分の小供の歳さえ知らないんだもの」と神さんが云う。

"I wonder if Mr. Kaneda is afraid of him. He's a troublesome man.

「金田さんでも恐れねえかな、厄介な唐変木だ。

It doesn't matter, let's all threaten him."

構あ事あねえ、みんなで威嚇かしてやろうじゃねえか」

"That's good.

「それが好いよ。

He said that his wife's nose was too big, and that he didn't like her face.

奥様の鼻が大き過ぎるの、顔が気に喰わないのって——そりゃあ酷い事を云うんだよ。

His face looks like a raccoon dog made of Imado ware, but he thinks he's a full-fledged man."

自分の面あ今戸焼の狸見たような癖に——あれで一人前だと思っているんだからやれ切れないじゃないか」

Not only the face, he's arrogant and goes to the bath with a towel.

「顔ばかりじゃない、手拭を提げて湯に行くところからして、いやに高慢ちきじゃないか。

He thinks he's the greatest man in the world." Mr. Kushami is also very unpopular with the cook.

自分くらいえらい者は無いつもりでいるんだよ」と苦沙弥先生は飯焚にも大に不人望である。

"We're going to go to his fence and say a lot of bad things about him."

「何でも大勢であいつの垣根の傍へ行って悪口をさんざんいってやるんだね」

"He'll be scared."

「そうしたらきっと恐れ入るよ」

"But the lady told us not to show ourselves, but to make him hear our voices, to disturb his study, and to tease him as much as possible."

「しかしこっちの姿を見せちゃあ面白くねえから、声だけ聞かして、勉強の邪魔をした上に、出来るだけじらしてやれって、さっき奥様が言い付けておいでなすったぜ」

"I know that," said Kami, indicating that he would take on a third of the bad-mouthing.

「そりゃ分っているよ」と神さんは悪口の三分の一を引き受けると云う意味を示す。

I see, these guys are coming to tease Mr. Kushami. I quietly pass by the three of them and crawl into the back.

なるほどこの手合が苦沙弥先生を冷やかしに来るなと三人の横を、そっと通り抜けて奥へ這入る。

A cat's feet are like nothing, and no matter where it walks, it never makes a clumsy sound.

猫の足はあれども無きがごとし、どこを歩いても不器用な音のした試しがない。

It is like stepping on the sky, like going on the clouds, like striking a磬in the water, like beating a瑟in the back of a cave, like tasting the exquisite taste of醍醐and knowing the cold and warmth beyond words.

空を踏むがごとく、雲を行くがごとく、水中に磬を打つがごとく、洞裏に瑟を鼓するがごとく、醍醐の妙味を甞めて言詮のほかに冷暖を自知するがごとし。

There is no ordinary Western-style house, no model kitchen, no Kami the rickshaw man, no Gonsuke, no cook, no young lady, no helper, no Mrs. Hanako, and no husband of Mrs. Hanako.

月並な西洋館もなく、模範勝手もなく、車屋の神さんも、権助も、飯焚も、御嬢さまも、仲働きも、鼻子夫人も、夫人の旦那様もない。

I go where I want to go, listen to what I want to hear, stick out my tongue, wag my tail, and return home leisurely with my whiskers standing up.

行きたいところへ行って聞きたい話を聞いて、舌を出し尻尾を掉って、髭をぴんと立てて悠々と帰るのみである。

I am the best in Japan in this way.

ことに吾輩はこの道に掛けては日本一の堪能である。

I even doubt myself if I have the blood of the cat in the storybook.

草双紙にある猫又の血脈を受けておりはせぬかと自ら疑うくらいである。

It is said that there is a luminous pearl on the forehead of a toad, but in my tail, there is a secret medicine that makes fun of all the people in the world, as well as Shinto, Buddhism, love, and impermanence.

蟇の額には夜光の明珠があると云うが、吾輩の尻尾には神祇釈教恋無常は無論の事、満天下の人間を馬鹿にする一家相伝の妙薬が詰め込んである。

It is easier for me to walk across the corridor of the Kaneda family without being noticed than for Nio to crush the heart.

金田家の廊下を人の知らぬ間に横行するくらいは、仁王様が心太を踏み潰すよりも容易である。

At this time, I was impressed by my own ability, and I realized that this was also due to the tail that I usually take care of.

この時吾輩は我ながら、わが力量に感服して、これも普段大事にする尻尾の御蔭だなと気が付いて見るとただ置かれない。

I bowed my head a little to worship my respected tail god and pray for the long-lasting luck of the cat, but it seems that I was a little off the mark.

吾輩の尊敬する尻尾大明神を礼拝してニャン運長久を祈らばやと、ちょっと低頭して見たが、どうも少し見当が違うようである。

I have to look at my tail as much as possible and bow three times.

なるべく尻尾の方を見て三拝しなければならん。

When I turn my body to look at my tail, my tail also turns naturally.

尻尾の方を見ようと身体を廻すと尻尾も自然と廻る。

When I twist my neck to catch up, my tail also takes the same interval and runs ahead.

追付こうと思って首をねじると、尻尾も同じ間隔をとって、先へ馳け出す。

Indeed, it is a spiritual object that can hold the universe in its three-inch back, and it is not at all suitable for my hands. I gave up because I was tired after circling my tail seven and a half times.

なるほど天地玄黄を三寸裏に収めるほどの霊物だけあって、到底吾輩の手に合わない、尻尾を環る事七度び半にして草臥れたからやめにした。

I feel a little dizzy.

少々眼がくらむ。

I don't know where I am.

どこにいるのだかちょっと方角が分らなくなる。

I don't care and walk around randomly.

構うものかと滅茶苦茶にあるき廻る。

I hear the voice of Hanako behind the screen.

障子の裏で鼻子の声がする。

I stop here, cut my ears diagonally, and concentrate on my breath.

ここだと立ち留まって、左右の耳をはすに切って、息を凝らす。

"You're cheeky for a poor teacher." she said in her usual shrill voice.

「貧乏教師の癖に生意気じゃありませんか」と例の金切り声を振り立てる。

"Well, you're a cheeky guy, I'll tease you a little to teach you a lesson.

「うん、生意気な奴だ、ちと懲らしめのためにいじめてやろう。

There are some people from the country in that school."

あの学校にゃ国のものもいるからな」

"Who is there?"

「誰がいるの?」

"There are Tsuki Pinsuke and Fukuchi Kishago, so I'll ask them to tease you."

「津木ピン助や福地キシャゴがいるから、頼んでからかわしてやろう」

I don't know where Kaneda was born, but I was a little surprised that there were so many people with strange names.

吾輩は金田君の生国は分らんが、妙な名前の人間ばかり揃った所だと少々驚いた。

Kaneda continued, "Is he an English teacher?"

金田君はなお語をついで、「あいつは英語の教師かい」と聞く。

"Well, according to Mr. Kami, the wheelwright, he specializes in teaching English readers or something."

「はあ、車屋の神さんの話では英語のリードルか何か専門に教えるんだって云います」

"He's not a good teacher anyway." I was quite impressed by his words.

「どうせ碌な教師じゃあるめえ」あるめえにも尠なからず感心した。

"I met Pinsuke the other day, and he said, "There's a strange guy at my school.

「この間ピン助に遇ったら、私の学校にゃ妙な奴がおります。

When a student asked him, "What is bancha called in English?" he seriously answered, "Bancha is called Savage tea." He's a laughingstock among the teachers. He's a nuisance to the other teachers." I think he was talking about that guy."

生徒から先生番茶は英語で何と云いますと聞かれて、番茶は Savage tea であると真面目に答えたんで、教員間の物笑いとなっています、どうもあんな教員があるから、ほかのものの、迷惑になって困りますと云ったが、大方あいつの事だぜ」

"It must be him. He looks like he'd say something like that. He's got a nasty beard."

「あいつに極っていまさあ、そんな事を云いそうな面構えですよ、いやに髭なんか生やして」

"He's a suspicious character." If a man with a beard is not suspicious, then no cat can be suspicious.

「怪しからん奴だ」髭を生やして怪しからなければ猫などは一疋だって怪しかりようがない。

"And that guy, Meitei or Hebereke, or whatever he's called, what a crazy guy he is. He said he's the nephew of Baron Makiyama, but I didn't think a guy with a face like that could have a baron for an uncle."

「それにあの迷亭とか、へべれけとか云う奴は、まあ何てえ、頓狂な跳返りなんでしょう、伯父の牧山男爵だなんて、あんな顔に男爵の伯父なんざ、有るはずがないと思ったんですもの」

"It's also bad that you take the words of a person who doesn't know where you're from seriously."

「御前がどこの馬の骨だか分らんものの言う事を真に受けるのも悪い」

"Bad? You're making a fool of me." He seemed very disappointed.

「悪いって、あんまり人を馬鹿にし過ぎるじゃありませんか」と大変残念そうである。

Strangely enough, there was not a single word about Kangetsu.

不思議な事には寒月君の事は一言半句も出ない。

I wonder if the report was finished before I sneaked in, or if he had already decided to fail me and didn't have it in mind. I'm concerned about that, but I can't help it.

吾輩の忍んで来る前に評判記はすんだものか、またはすでに落第と事が極って念頭にないものか、その辺は懸念もあるが仕方がない。

After a while, I heard a bell ringing in the room across the hallway.

しばらく佇んでいると廊下を隔てて向うの座敷でベルの音がする。

There's something going on there too.

そらあすこにも何か事がある。

Before I get left behind, I turn my steps in that direction.

後れぬ先に、とその方角へ歩を向ける。

When I came, I saw a woman talking loudly to herself.

来て見ると女が独りで何か大声で話している。

Judging from the fact that the voice is very similar to that of the nose, this is probably the thing that made the young lady of the house, Kangetsuku, dare to attempt to drown herself.

その声が鼻子とよく似ているところをもって推すと、これが即ち当家の令嬢寒月君をして未遂入水をあえてせしめたる代物だろう。

Unfortunately, I cannot see her through the shoji.

惜哉障子越しで玉の御姿を拝する事が出来ない。

Therefore, I cannot guarantee that he has a big nose in the middle of his face.

従って顔の真中に大きな鼻を祭り込んでいるか、どうだか受合えない。

However, considering the way he talks and the way he breathes heavily, I don't think he has a lion's nose that doesn't attract people's attention.

しかし談話の模様から鼻息の荒いところなどを綜合して考えて見ると、満更人の注意を惹かぬ獅鼻とも思われない。

The woman is talking a lot, but I can't hear the other person's voice at all. I guess this is the telephone I've heard about.

女はしきりに喋舌っているが相手の声が少しも聞えないのは、噂にきく電話というものであろう。

"Are you Yamato?"

「御前は大和かい。

Tomorrow, I'm going, so please keep the quail's three, I'm going to say it again - do you understand - what don't you understand?

明日ね、行くんだからね、鶉の三を取っておいておくれ、いいかえ——分ったかい——なに分らない?

Oh, no. You're going to take the quail's three. - What? - You can't take it?

おやいやだ。鶉の三を取るんだよ。——なんだって、——取れない?

There's no way you can't take it, you're going to take it - hehehehehe, you're kidding - what's the joke - you're making fun of me.

取れないはずはない、とるんだよ——へへへへへ御冗談をだって——何が御冗談なんだよ——いやに人をおひゃらかすよ。

Who are you? Cho-kichi?

全体御前は誰だい。長吉だ?

Cho-kichi doesn't understand. Tell O-kami-san to come to the phone. - What?

長吉なんぞじゃ訳が分らない。お神さんに電話口へ出ろって御云いな——なに?

I'll explain everything? - You're rude.

私しで何でも弁じます?——お前は失敬だよ。

Do you know who I am? I'm Kaneda.

妾しを誰だか知ってるのかい。金田だよ。

- Hehehe, I know you well.

——へへへへへ善く存じておりますだって。

He's really stupid.

ほんとに馬鹿だよこの人あ。

- Kaneda, he says.

——金田だってえばさ。

- What?

——なに?

- Thank you for your continued patronage?

——毎度御贔屓にあずかりましてありがとうございます?

- What's to be thankful for?

——何がありがたいんだね。

I don't want to hear your thanks.

御礼なんか聞きたかあないやね

- Oh, you're laughing again.

——おやまた笑ってるよ。

You're such a fool.

お前はよっぽど愚物だね。

- As you say?

——仰せの通りだって?

- If you make fun of me too much, I'll hang up.

——あんまり人を馬鹿にすると電話を切ってしまうよ。

Is that okay?

いいのかい。

Is that okay?

困らないのかよ

- I can't understand you if you don't say anything.

——黙ってちゃ分らないじゃないか、何とか御云いなさいな」

It seems that Cho-kichi hung up the phone, and there was no reply.

電話は長吉の方から切ったものか何の返事もないらしい。

The young lady got angry and rang the bell furiously.

令嬢は癇癪を起してやけにベルをジャラジャラと廻す。

The Japanese spaniel at his feet suddenly started barking in surprise.

足元で狆が驚ろいて急に吠え出す。

I can't be careless about this, I thought, and quickly jumped down and crawled under the eaves.

これは迂濶に出来ないと、急に飛び下りて椽の下へもぐり込む。

Just then, I heard footsteps in the hallway and the sound of a sliding door opening.

折柄廊下を近く足音がして障子を開ける音がする。

I was listening intently, wondering who had come, when I heard a voice that sounded like a maid's.

誰か来たなと一生懸命に聞いていると「御嬢様、旦那様と奥様が呼んでいらっしゃいます」と小間使らしい声がする。

"I don't know," the young lady said.

「知らないよ」と令嬢は剣突を食わせる。

"They said they have something to do with you, so they asked me to call you."

「ちょっと用があるから嬢を呼んで来いとおっしゃいました」

"Noisy, I don't know," the young lady said.

「うるさいね、知らないてば」と令嬢は第二の剣突を食わせる。

"...It seems that they have something to do with Mr. Mizushima Kangetsu," the maid said, trying to be clever and to put her in a good mood.

「......水島寒月さんの事で御用があるんだそうでございます」と小間使は気を利かして機嫌を直そうとする。

"I don't know him, I hate him, he looks like a lost gourd." The third sword thrust was given to the pitiful Kangetsu in his absence.

「寒月でも、水月でも知らないんだよ——大嫌いだわ、糸瓜が戸迷いをしたような顔をして」第三の剣突は、憐れなる寒月君が、留守中に頂戴する。

"Oh, when did you get your hair done?"

「おや御前いつ束髪に結ったの」

The maid sighed with relief and said, "Today," as simply as possible.

小間使はほっと一息ついて「今日」となるべく単簡な挨拶をする。

"You're so cheeky, even though you're a maid," she said, and gave her the fourth sword thrust from a different direction.

「生意気だねえ、小間使の癖に」と第四の剣突を別方面から食わす。

"And you're wearing a new collar."

「そうして新しい半襟を掛けたじゃないか」

"Yes, I received it from the young lady the other day, and I thought it was too good to use, so I put it away in my trunk, but the one I was using got so dirty that I changed it."

「へえ、せんだって御嬢様からいただきましたので、結構過ぎて勿体ないと思って行李の中へしまっておきましたが、今までのがあまり汚れましたからかけ易えました」

"When did I give you such a thing?"

「いつ、そんなものを上げた事があるの」

"This New Year, you went to Shirokiya and bought it--it's a sumo ranking list dyed in a warbler tea color.

「この御正月、白木屋へいらっしゃいまして、御求め遊ばしたので——鶯茶へ相撲の番附を染め出したのでございます。

You said it was too plain for you and that you would give it to me."

妾しには地味過ぎていやだから御前に上げようとおっしゃった、あれでございます」

"Oh, no.

「あらいやだ。

It looks good on you.

善く似合うのね。

I hate you."

にくらしいわ」

"I'm sorry."

「恐れ入ります」

"I didn't praise you.

「褒めたんじゃない。

I hate you."

にくらしいんだよ」

"Yes."

「へえ」

"Why did you take it without saying anything when it looks so good on you?"

「そんなによく似合うものをなぜだまって貰ったんだい」

"Yes."

「へえ」

"If it looks that good on you, it wouldn't look funny on me, would it?"

「御前にさえ、そのくらい似合うなら、妾しにだっておかしい事あないだろうじゃないか」

"I'm sure it would look good on you."

「きっとよく御似合い遊ばします」

"Why are you silent when you know it looks good on me?

「似あうのが分ってる癖になぜ黙っているんだい。

And you're hanging it up, you bad person."

そうしてすまして掛けているんだよ、人の悪い」

The sword thrusts are repeated without stopping.

剣突は留めどもなく連発される。

While I was listening to how the situation would develop, Kaneda called his daughter in a loud voice, "Tomi, Tomi," in the room across the hall.

このさき、事局はどう発展するかと謹聴している時、向うの座敷で「富子や、富子や」と大きな声で金田君が令嬢を呼ぶ。

The daughter had no choice but to say, "Yes," and leave the phone booth.

令嬢はやむを得ず「はい」と電話室を出て行く。

A pug, a little bigger than me, follows me with a face that looks like its eyes and mouth are gathered in the center of its face.

吾輩より少し大きな狆が顔の中心に眼と口を引き集めたような面をして付いて行く。

I went out of the kitchen to the street again on my usual tiptoe and hurried back to my master's house.

吾輩は例の忍び足で再び勝手から往来へ出て、急いで主人の家に帰る。

The exploration was a success.

探険はまず十二分の成績である。

When I came back, I suddenly moved from a clean house to a dirty place, and I felt like I had entered a dark cave from the top of a sunny mountain.

帰って見ると、奇麗な家から急に汚ない所へ移ったので、何だか日当りの善い山の上から薄黒い洞窟の中へ入り込んだような心持ちがする。

During the exploration, I was distracted by other things and didn't notice the decoration of the room, the sliding doors, or the sliding screens, but I felt the inferiority of my residence and at the same time I missed his so-called commonplace.

探険中は、ほかの事に気を奪われて部屋の装飾、襖、障子の具合などには眼も留らなかったが、わが住居の下等なるを感ずると同時に彼のいわゆる月並が恋しくなる。

It seems that a businessman is better than a teacher.

教師よりもやはり実業家がえらいように思われる。

I also thought it was a little strange, so I asked my tail, and it said, "That's right, that's right" from the tip of my tail.

吾輩も少し変だと思って、例の尻尾に伺いを立てて見たら、その通りその通りと尻尾の先から御託宣があった。

When I crawled into the room, I was surprised that Meitei was still there. He was talking about something with his legs spread out, with cigarette butts stuck in the hibachi like a beehive.

座敷へ這入って見ると驚いたのは迷亭先生まだ帰らない、巻煙草の吸い殻を蜂の巣のごとく火鉢の中へ突き立てて、大胡坐で何か話し立てている。

Even Kangetsu has come.

いつの間にか寒月君さえ来ている。

My master is looking at the rain leak on the ceiling with his hands on his head.

主人は手枕をして天井の雨洩を余念もなく眺めている。

It is a meeting of the people of peace as usual.

あいかわらず太平の逸民の会合である。

"Kangetsu, the name of the woman who even talked about you in delirium seemed to be a secret at that time, but it would be good to talk about it now," Meitei teased.

「寒月君、君の事を譫語にまで言った婦人の名は、当時秘密であったようだが、もう話しても善かろう」と迷亭がからかい出す。

"If I tell you, it would be okay if it was only about me, but it would be a nuisance to the other party."

「御話しをしても、私だけに関する事なら差支えないんですが、先方の迷惑になる事ですから」

"I wonder if it's still no good."

「まだ駄目かなあ」

"Besides, I made a promise to Dr. ○○'s wife."

「それに○○博士夫人に約束をしてしまったもんですから」

"A promise not to tell anyone?"

「他言をしないと云う約束かね」

"Yes," said Kangetsu, twisting the cord of his haori as usual.

「ええ」と寒月君は例のごとく羽織の紐をひねくる。

The cord was a purple color that should not be sold.

その紐は売品にあるまじき紫色である。

"The color of that cord is a bit like the Tenpo style," said the master while lying down.

「その紐の色は、ちと天保調だな」と主人が寝ながら云う。

The master is indifferent to the Kaneda incident.

主人は金田事件などには無頓着である。

"That's right, it's not from the Russo-Japanese War era at all. It's a cord that can't be settled unless you wear a split haori with a hollyhock crest on a jingasa. It is said that when Oda Nobunaga entered the marriage, he tied his hair on his head to a chasen, but I'm sure he used such a string at that time," said Meitei, as usual.

「そうさ、到底日露戦争時代のものではないな。陣笠に立葵の紋の付いたぶっ割き羽織でも着なくっちゃ納まりの付かない紐だ。織田信長が聟入をするとき頭の髪を茶筌に結ったと云うがその節用いたのは、たしかそんな紐だよ」と迷亭の文句はあいかわらず長い。

"Actually, this was used by my grandfather when he conquered Choshu," said Kangetsu, seriously.

「実際これは爺が長州征伐の時に用いたのです」と寒月君は真面目である。

"Why don't you donate it to a museum? It's a bit of a matter of dignity for a person like Mizushima Kangetsu, a performer of the mechanics of hanging, to appear like an unsold bannerman."

「もういい加減に博物館へでも献納してはどうだ。首縊りの力学の演者、理学士水島寒月君ともあろうものが、売れ残りの旗本のような出で立をするのはちと体面に関する訳だから」

"I could do as you advise, but some people say that this cord suits me very well."

「御忠告の通りに致してもいいのですが、この紐が大変よく似合うと云ってくれる人もありますので——」

"Who is it that says such a tasteless thing?" said the master, turning over and shouting.

「誰だい、そんな趣味のない事を云うのは」と主人は寝返りを打ちながら大きな声を出す。

"I don't think you know him."

「それは御存じの方なんじゃないんで——」

"I don't have to know him, who is he?"

「御存じでなくてもいいや、一体誰だい」

"A woman who left."

「去る女性なんです」

"Hahaha, you're quite a tea person, aren't you? Let me guess, it's the woman who called your name from the bottom of the Sumida River, isn't it? Why don't you put on that haori and go back to the bottom of the river?" said Meitei, jumping out from the side.

「ハハハハハよほど茶人だなあ、当てて見ようか、やはり隅田川の底から君の名を呼んだ女なんだろう、その羽織を着てもう一返御駄仏を極め込んじゃどうだい」と迷亭が横合から飛び出す。

"Hehehe, she's not calling from the bottom of the river anymore.

「へへへへへもう水底から呼んではおりません。

In the pure world in the direction of northwest from here..."

ここから乾の方角にあたる清浄な世界で......」

"It doesn't seem so pure, it's a poisonous nose."

「あんまり清浄でもなさそうだ、毒々しい鼻だぜ」

"Huh?" said Kangets with a suspicious look.

「へえ?」と寒月は不審な顔をする。

"The nose from the other side of the alley came over here just now, and we were both surprised, weren't we, Kushami?"

「向う横丁の鼻がさっき押しかけて来たんだよ、ここへ、実に僕等二人は驚いたよ、ねえ苦沙弥君」

"Yes," said the master, drinking tea while lying down.

「うむ」と主人は寝ながら茶を飲む。

"Who do you mean by nose?"

「鼻って誰の事です」

"The mother of your beloved eternal woman."

「君の親愛なる久遠の女性の御母堂様だ」

"Oh."

「へえー」

"A woman called Kaneda's wife came to ask about you," the master explained seriously.

「金田の妻という女が君の事を聞きに来たよ」と主人が真面目に説明してやる。

I looked at Kangetsu to see if he was surprised, pleased, or embarrassed, but he didn't seem to be any of those things.

驚くか、嬉しがるか、恥ずかしがるかと寒月君の様子を窺って見ると別段の事もない。

"I suppose he's asking me to marry his daughter," he said in his usual calm tone, and again twisted the purple string.

例の通り静かな調子で「どうか私に、あの娘を貰ってくれと云う依頼なんでしょう」と、また紫の紐をひねくる。

"But you're wrong. The mother is the owner of a great nose..."

「ところが大違さ。その御母堂なるものが偉大なる鼻の所有主でね......」

When Meitei was half way through his story, the master said, "Hey, I've been thinking about a haiku about that nose," which was like grafting bamboo to a tree.

迷亭が半ば言い懸けると、主人が「おい君、僕はさっきから、あの鼻について俳体詩を考えているんだがね」と木に竹を接いだような事を云う。

His wife started to giggle in the next room.

隣の室で妻君がくすくす笑い出す。

"You're so carefree. Did you finish it?"

「随分君も呑気だなあ出来たのかい」

"I've made some progress. The first line is "On this face, a nose festival."

「少し出来た。第一句がこの顔に鼻祭りと云うのだ」

"And then?"

「それから?」

"The next line is "On this nose, a sacred wine offering."

「次がこの鼻に神酒供えというのさ」

"What's the next line?"

「次の句は?」

"I haven't gotten any further than that."

「まだそれぎりしか出来ておらん」

"That's interesting," said Kangetsu with a grin.

「面白いですな」と寒月君がにやにや笑う。

"How about adding "Two holes, so lonely" to the next line?" said Meitei.

「次へ穴二つ幽かなりと付けちゃどうだ」と迷亭はすぐ出来る。

Then Kangetsu said, "How about "Deep inside, no hair is visible"?" As they were each saying nonsense, near the fence, on the street, the voices of four or five people saying "Imado-yaki raccoon dog, Imado-yaki raccoon dog" were heard.

すると寒月が「奥深く毛も見えずはいけますまいか」と各々出鱈目を並べていると、垣根に近く、往来で「今戸焼の狸今戸焼の狸」と四五人わいわい云う声がする。

The master and Meitei were a little surprised and looked out the front through the gap in the fence, and they heard a voice laughing "Wahahaha" and the sound of feet scattering away.

主人も迷亭もちょっと驚ろいて表の方を、垣の隙からすかして見ると「ワハハハハハ」と笑う声がして遠くへ散る足の音がする。

"What is Imado-yaki raccoon dog?" Meitei asked the master wonderingly.

「今戸焼の狸というな何だい」と迷亭が不思議そうに主人に聞く。

"I don't know," the master answered.

「何だか分らん」と主人が答える。

"It's quite swinging," Kangetsu added a comment.

「なかなか振っていますな」と寒月君が批評を加える。

Meitei suddenly stood up, remembering something, and said, "I have studied this nose from an aesthetic point of view for many years, so I would like to reveal a part of it and bother you both to listen to it."

迷亭は何を思い出したか急に立ち上って「吾輩は年来美学上の見地からこの鼻について研究した事がございますから、その一斑を披瀝して、御両君の清聴を煩わしたいと思います」と演舌の真似をやる。

The master was so sudden that he was staring at Meitei in silence.

主人はあまりの突然にぼんやりして無言のまま迷亭を見ている。

Kangetsu said in a low voice, "I would like to hear it."

寒月は「是非承りたいものです」と小声で云う。

"I have looked into it in various ways, but I am not sure about the origin of the nose.

「いろいろ調べて見ましたが鼻の起源はどうも確と分りません。

The first suspicion is that if we assume it to be a practical tool, two holes are enough.

第一の不審は、もしこれを実用上の道具と仮定すれば穴が二つでたくさんである。

There is no need to see it from the middle of the crosswind.

何もこんなに横風に真中から突き出して見る必用がないのである。

But how did it gradually come out like this?" He showed his nose.

ところがどうしてだんだん御覧のごとく斯様にせり出して参ったか」と自分の鼻を抓んで見せる。

"It's not so protruding," said the master without flattery.

「あんまりせり出してもおらんじゃないか」と主人は御世辞のないところを云う。

"Anyway, it's not retracted.

「とにかく引っ込んではおりませんからな。

However, I would like to warn you in advance that it may be misunderstood if you confuse it with the state of two holes being adjacent.

ただ二個の孔が併んでいる状体と混同なすっては、誤解を生ずるに至るかも計られませんから、予め御注意をしておきます。

In my humble opinion, the development of the nose is the result of the accumulation of the minute act of blowing our nose, which has naturally accumulated and presented such a remarkable phenomenon."

——で愚見によりますと鼻の発達は吾々人間が鼻汁をかむと申す微細なる行為の結果が自然と蓄積してかく著明なる現象を呈出したものでございます」

"It's a foolish opinion without pretense," the master inserted a comment again.

「佯りのない愚見だ」とまた主人が寸評を挿入する。

"As you know, when you blow your nose, you must pinch your nose, and when you pinch your nose, especially when you stimulate only this part, this part responds to this stimulation according to the great principle of evolution, and develops disproportionately in proportion to the rest.

「御承知の通り鼻汁をかむ時は、是非鼻を抓みます、鼻を抓んで、ことにこの局部だけに刺激を与えますと、進化論の大原則によって、この局部はこの刺激に応ずるがため他に比例して不相当な発達を致します。

The skin naturally becomes hard, and the meat gradually becomes hard.

皮も自然堅くなります、肉も次第に硬くなります。

Finally, it becomes a bone."

ついに凝って骨となります」

"It's a little bit--it's not so easy for meat to change into bone at once," said Mr. Cold Moon, who is a bachelor of science, and filed a protest.

「それは少し——そう自由に肉が骨に一足飛に変化は出来ますまい」と理学士だけあって寒月君が抗議を申し込む。

Meitei continues to talk with a straight face.

迷亭は何喰わぬ顔で陳べ続ける。

"No, your suspicion is quite right, but the evidence is more important than the argument, so there is no other way.

「いや御不審はごもっともですが論より証拠この通り骨があるから仕方がありません。

Bones are already made.

すでに骨が出来る。

Even if the bone is made, the nasal discharge comes out.

骨は出来ても鼻汁は出ますな。

If it comes out, I can't help but chew it.

出ればかまずにはいられません。

This action shaves off the left and right of the bone and changes it into a thin high ridge - a truly terrifying action.

この作用で骨の左右が削り取られて細い高い隆起と変化して参ります——実に恐ろしい作用です。

Just as a drop of water can pierce a stone, just as the head of a binzuru shines with its own light, just as the parable of the mysterious fragrance and the mysterious smell, so the nose becomes straight and hard."

点滴の石を穿つがごとく、賓頭顱の頭が自から光明を放つがごとく、不思議薫不思議臭の喩のごとく、斯様に鼻筋が通って堅くなります」

"Still, you're a fatso."

「それでも君のなんぞ、ぶくぶくだぜ」

"I will not discuss the actor's own parts, for fear of defending them.

「演者自身の局部は回護の恐れがありますから、わざと論じません。

I would like to introduce to you the nose of the mother of Kaneda as the most developed and greatest rarity in the world."

かの金田の御母堂の持たせらるる鼻のごときは、もっとも発達せるもっとも偉大なる天下の珍品として御両君に紹介しておきたいと思います」

Kangetsusan said "Hiyayaya" without thinking.

寒月君は思わずヒヤヤヤと云う。

"But when things reach the extreme, they are no doubt magnificent, but somehow scary and difficult to approach.

「しかし物も極度に達しますと偉観には相違ございませんが何となく怖しくて近づき難いものであります。

That nose is no doubt wonderful, but it seems a little too steep.

あの鼻梁などは素晴しいには違いございませんが、少々峻嶮過ぎるかと思われます。

Among the ancients, the noses of Socrates, Goldsmith, or Thackeray may be quite satisfactory in terms of structure, but there is charm in their imperfections.

古人のうちにてもソクラチス、ゴールドスミスもしくはサッカレーの鼻などは構造の上から云うと随分申し分はございましょうがその申し分のあるところに愛嬌がございます。

It is not because the nose is high that it is precious, but because it is strange that it is precious.

鼻高きが故に貴からず、奇なるがために貴しとはこの故でもございましょうか。

If you say dumplings rather than nose, I think that the place where Meitei is appropriate is appropriate from the aesthetic value.

下世話にも鼻より団子と申しますれば美的価値から申しますとまず迷亭くらいのところが適当かと存じます」

Kangetsu and the master start laughing, "Hahaha".

寒月と主人は「フフフフ」と笑い出す。

Meitei himself laughs happily.

迷亭自身も愉快そうに笑う。

"Well, what I've been talking about so far is..."

「さてただ今まで弁じましたのは——」

"Teacher, it's a little like a lecturer and vulgar, so let's do it." Kangetsu-kun does revenge the other day.

「先生弁じましたは少し講釈師のようで下品ですから、よしていただきましょう」と寒月君は先日の復讐をやる。

"Well, then, shall I wash my face and come back?

「さようしからば顔を洗って出直しましょうかな。

--Well--I would like to say a word about the balance of nose and face.

——ええ——これから鼻と顔の権衡に一言論及したいと思います。

If you do a nose theory alone, regardless of anything else, the mother has a nose that is not ashamed of anywhere--even if there is an exhibition at Mt. Kurama, it is probably the first prize. It is a nose that has been completed without any consultation with the eyes, mouth, and other teachers.

他に関係なく単独に鼻論をやりますと、かの御母堂などはどこへ出しても恥ずかしからぬ鼻——鞍馬山で展覧会があっても恐らく一等賞だろうと思われるくらいな鼻を所有していらせられますが、悲しいかなあれは眼、口、その他の諸先生と何等の相談もなく出来上った鼻であります。

Julius Caesar's nose must have been a great one.

ジュリアス・シーザーの鼻は大したものに相違ございません。

But what if you cut Caesar's nose with scissors and put it on the face of the cat in this house?

しかしシーザーの鼻を鋏でちょん切って、当家の猫の顔へ安置したらどんな者でございましょうか。

If the hero's nose rises abruptly to the ground, which is as small as a cat's forehead, it would be like putting the Great Buddha of Nara on a go board, and it would lose its aesthetic value as it would lose its proportion.

喩えにも猫の額と云うくらいな地面へ、英雄の鼻柱が突兀として聳えたら、碁盤の上へ奈良の大仏を据え付けたようなもので、少しく比例を失するの極、その美的価値を落す事だろうと思います。

The mother's nose is like Caesar's, and it must be a heroic protrusion.

御母堂の鼻はシーザーのそれのごとく、正しく英姿颯爽たる隆起に相違ございません。

But what are the facial conditions surrounding it?

しかしその周囲を囲繞する顔面的条件は如何な者でありましょう。

Of course, it is not as inferior as the cat in this house.

無論当家の猫のごとく劣等ではない。

However, it is a fact that the eyebrows are carved with the shape of eight and the narrow eyes are raised like an epileptic turtle.

しかし癲癇病みの御かめのごとく眉の根に八字を刻んで、細い眼を釣るし上げらるるのは事実であります。

Gentlemen, can't we help but lament that this face has this nose?

諸君、この顔にしてこの鼻ありと嘆ぜざるを得んではありませんか」

As soon as Meitei's words stopped a little, he said in the back, "He's still talking about his nose.

迷亭の言葉が少し途切れる途端、裏の方で「まだ鼻の話しをしているんだよ。

What a stubborn person he is."

何てえ剛突く張だろう」と云う声が聞える。

"It's Mr. Kami, the rickshaw man," the master tells Meitei.

「車屋の神さんだ」と主人が迷亭に教えてやる。

Meitei starts again.

迷亭はまたやり初める。

"It is the performer's deep honor to have discovered a new listener of the opposite sex in the unexpected back.

「計らざる裏手にあたって、新たに異性の傍聴者のある事を発見したのは演者の深く名誉と思うところであります。

It is indeed an unexpected happiness to have added a touch of glamour to the dry lecture with a charming sound.

ことに宛転たる嬌音をもって、乾燥なる講筵に一点の艶味を添えられたのは実に望外の幸福であります。

I will try to make it as popular as possible so that I will not turn my back on the favor of the ladies, but from now on I will go into a little bit of a mechanical problem, so it may be difficult for the ladies to understand, so I hope you will be patient."

なるべく通俗的に引き直して佳人淑女の眷顧に背かざらん事を期する訳でありますが、これからは少々力学上の問題に立ち入りますので、勢御婦人方には御分りにくいかも知れません、どうか御辛防を願います」

Kangetsu-kun hears the word mechanics and grins again.

寒月君は力学と云う語を聞いてまたにやにやする。

"What I'm trying to prove is that this nose and this face are not in harmony.

「私の証拠立てようとするのは、この鼻とこの顔は到底調和しない。

It is that it has lost the golden rule of Tsaising, and I will show you that it is strictly deduced from the mechanical formula.

ツァイシングの黄金律を失っていると云う事なんで、それを厳格に力学上の公式から演繹して御覧に入れようと云うのであります。

First, let H be the height of the nose.

まずHを鼻の高さとします。

α is the angle resulting from the intersection of the nose and face planes.

αは鼻と顔の平面の交叉より生ずる角度であります。

W is of course the weight of the nose.

Wは無論鼻の重量と御承知下さい。

How is it? Do you understand it?

どうです大抵お分りになりましたか。......」

"How can I understand it?" said my master.

「分るものか」と主人が云う。

"How about you, Kangetsu?"

「寒月君はどうだい」

"I don't understand it either."

「私にもちと分りかねますな」

"That's a problem."

「そりゃ困ったな。

I thought you would understand it because you are a Bachelor of Science.

苦沙弥はとにかく、君は理学士だから分るだろうと思ったのに。

This formula is the core of the speech, so if I omit it, all my efforts will be in vain.

この式が演説の首脳なんだからこれを略しては今までやった甲斐がないのだが——まあ仕方がない。

I'll skip the formula and just talk about the conclusion."

公式は略して結論だけ話そう」

"Is there a conclusion?" the master asked curiously.

「結論があるか」と主人が不思議そうに聞く。

"Of course, a speech without a conclusion is like a Western meal without dessert. Now, listen carefully, gentlemen, here comes the conclusion. Now, if we consider the above formula in the light of the theories of Virchow and Weismann, we must of course admit the inheritance of congenital forms.

「当り前さ結論のない演舌は、デザートのない西洋料理のようなものだ、——いいか両君能く聞き給え、これからが結論だぜ。——さて以上の公式にウィルヒョウ、ワイスマン諸家の説を参酌して考えて見ますと、先天的形体の遺伝は無論の事許さねばなりません。

In addition, the mental state that accompanies this form must be recognized as an inevitable consequence to some extent, even though there is a strong theory that acquired characteristics are not inherited.

またこの形体に追陪して起る心意的状況は、たとい後天性は遺伝するものにあらずとの有力なる説あるにも関せず、ある程度までは必然の結果と認めねばなりません。

Therefore, it can be inferred that the child of the owner of such a nose, which is not suitable for his status, has something wrong with his nose.

従ってかくのごとく身分に不似合なる鼻の持主の生んだ子には、その鼻にも何か異状がある事と察せられます。

Mr. Kangetsu, who is still young, may not be able to recognize any special abnormality in the structure of Miss Kaneda's nose, but since such inheritance has a long incubation period, it may develop rapidly and swell in an instant, just like her mother's, with a sudden change in climate. Therefore, according to Meitei's scientific demonstration, it seems safer to give up this marriage now. I am sure that not only the master of this house, but also the cat-like creature sleeping there, will have no objection to this."

寒月君などは、まだ年が御若いから金田令嬢の鼻の構造において特別の異状を認められんかも知れませんが、かかる遺伝は潜伏期の長いものでありますから、いつ何時気候の劇変と共に、急に発達して御母堂のそれのごとく、咄嗟の間に膨脹するかも知れません、それ故にこの御婚儀は、迷亭の学理的論証によりますと、今の中御断念になった方が安全かと思われます、これには当家の御主人は無論の事、そこに寝ておらるる猫又殿にも御異存は無かろうと存じます」

The master finally got up and said, "Of course.

主人はようよう起き返って「そりゃ無論さ。

Who would marry the daughter of such a person?

あんなものの娘を誰が貰うものか。

Kangetsu, you mustn't marry her." he insisted very eagerly.

寒月君もらっちゃいかんよ」と大変熱心に主張する。

I also meowed twice to show my approval.

吾輩もいささか賛成の意を表するためににゃーにゃーと二声ばかり鳴いて見せる。

Kangetsu didn't seem to be particularly upset, and said, "If that's what you think, I'll give up, but if she gets sick because of it, it'll be a sin."

寒月君は別段騒いだ様子もなく「先生方の御意向がそうなら、私は断念してもいいんですが、もし当人がそれを気にして病気にでもなったら罪ですから——」

"Hahaha, a crime of love."

「ハハハハハ艶罪と云う訳だ」

Only my master was furious, "What a fool! His daughter must be a good-for-nothing.

主人だけは大にむきになって「そんな馬鹿があるものか、あいつの娘なら碌な者でないに極ってらあ。

He came to my house for the first time and tried to beat me.

初めて人のうちへ来ておれをやり込めに掛った奴だ。

He's an arrogant man."

傲慢な奴だ」と独りでぷんぷんする。

Then, three or four people laughed, "Wahahahahahahaha" near the fence.

するとまた垣根のそばで三四人が「ワハハハハハ」と云う声がする。

One said, "He's a proud fool." Another said, "He wants to get into a bigger house."

一人が「高慢ちきな唐変木だ」と云うと一人が「もっと大きな家へ這入りてえだろう」と云う。

Another said, "I'm sorry, but no matter how proud you are, you're just a coward."

また一人が「御気の毒だが、いくら威張ったって蔭弁慶だ」と大きな声をする。

My master went out to the veranda and shouted back, "Shut up! Why are you coming under the fence?"

主人は椽側へ出て負けないような声で「やかましい、何だわざわざそんな塀の下へ来て」と怒鳴る。

"Wahahahahahahaha, it's Savage Chee, it's Savage Chee," they all said.

「ワハハハハハサヴェジ・チーだ、サヴェジ・チーだ」と口々に罵しる。

My master was furious. He suddenly got up, grabbed his cane, and ran out into the street.

主人は大に逆鱗の体で突然起ってステッキを持って、往来へ飛び出す。

Meitei clapped his hands and said, "That's interesting. Well, well."

迷亭は手を拍って「面白い、やれやれ」と云う。

Kangetsu twisted the string of his haori and grinned.

寒月は羽織の紐を撚ってにやにやする。

I followed my master out of the broken fence into the street, and saw him standing in the middle of the street, leaning on his cane.

吾輩は主人のあとを付けて垣の崩れから往来へ出て見たら、真中に主人が手持無沙汰にステッキを突いて立っている。

There was no one on the street. He looked a little confused.

人通りは一人もない、ちょっと狐に抓まれた体である。

Four

四

As usual, I sneaked into the Kaneda residence.

例によって金田邸へ忍び込む。

There is no need to explain what I mean by "as usual".

例によってとは今更解釈する必要もない。

It is a word that indicates the degree of "often" squared.

しばしばを自乗したほどの度合を示す語である。

It is not only humans who have the curiosity to want to do something twice after doing it once, and to want to do it three times after trying it twice. You must recognize that even cats are born into this world with this psychological privilege.

一度やった事は二度やりたいもので、二度試みた事は三度試みたいのは人間にのみ限らるる好奇心ではない、猫といえどもこの心理的特権を有してこの世界に生れ出でたものと認定していただかねばならぬ。

It is only when something is repeated more than three times that it is called a habit, and this behavior evolves as a necessity of life, just as it does in humans.

三度以上繰返す時始めて習慣なる語を冠せられて、この行為が生活上の必要と進化するのもまた人間と相違はない。

If you are wondering why I visit the Kaneda residence so often, I have a question for you.

何のために、かくまで足繁く金田邸へ通うのかと不審を起すならその前にちょっと人間に反問したい事がある。

Why do humans suck smoke in through their mouths and exhale it through their noses? As long as they shamelessly inhale and exhale something that is neither a supplement for the stomach nor a medicine for the blood, I do not want them to blame me too loudly for going in and out of Kaneda's house.

なぜ人間は口から煙を吸い込んで鼻から吐き出すのであるか、腹の足しにも血の道の薬にもならないものを、恥かし気もなく吐呑して憚からざる以上は、 吾輩が金田に出入するのを、あまり大きな声で咎め立てをして貰いたくない。

The Kaneda residence is my tobacco.

金田邸は吾輩の煙草である。

To say that I sneak in is a misnomer, it sounds like I'm a thief or an adulterer.

忍び込むと云うと語弊がある、何だか泥棒か間男のようで聞き苦しい。

I go to the Kaneda residence, though I am not invited, not to steal bonito slices or to have a secret talk with the Pekingese, whose eyes and nose are spasmodically close together in the center of his face.

吾輩が金田邸へ行くのは、招待こそ受けないが、決して鰹の切身をちょろまかしたり、眼鼻が顔の中心に痙攣的に密着している狆君などと密談するためではない。

——What detective?——It's out of the question.

——何探偵?——もってのほかの事である。

I think there is no profession as lowly as a detective or a loan shark.

およそ世の中に何が賤しい家業だと云って探偵と高利貸ほど下等な職はないと思っている。

Indeed, I once had a sense of chivalry that should not be found in a cat, and once peeked at the Kaneda family's movements from a distance, but that was only once, and I have never done anything so despicable as to be ashamed of my cat's conscience.

なるほど寒月君のために猫にあるまじきほどの義侠心を起して、一度は金田家の動静を余所ながら窺った事はあるが、それはただの一遍で、その後は決して猫の良心に恥ずるような陋劣な振舞を致した事はない。

——Then why did you use such a suspicious word as "sneaking in"?

——そんなら、なぜ忍び込むと云うような胡乱な文字を使用した?

——Well, that's very meaningful.

——さあ、それがすこぶる意味のある事だて。

Originally, according to my opinion, the sky is made to cover all things, and the earth is made to carry all things. No matter how persistent a person likes to argue, he cannot deny this fact.

元来吾輩の考によると大空は万物を覆うため大地は万物を載せるために出来ている——いかに執拗な議論を好む人間でもこの事実を否定する訳には行くまい。

Now, how much effort have they, the human race, put into manufacturing this sky and earth?

さてこの大空大地を製造するために彼等人類はどのくらいの労力を費やしているかと云うと尺寸の手伝もしておらぬではないか。

There is no law that allows you to own something that you have not manufactured.

自分が製造しておらぬものを自分の所有と極める法はなかろう。

It is okay to own it, but there is no reason to prohibit others from entering and leaving.

自分の所有と極めても差し支えないが他の出入を禁ずる理由はあるまい。

It is like a person who draws a line in the blue sky and reports that this part is my heaven and that part is his heaven.

この茫々たる大地を、小賢しくも垣を囲らし棒杭を立てて某々所有地などと劃し限るのはあたかもかの蒼天に縄張して、この部分は我の天、あの部分は彼の天と届け出るような者だ。

If you cut up the land and buy and sell the ownership of one tsubo, it is good to divide the air we breathe into one cubic shaku and sell it.

もし土地を切り刻んで一坪いくらの所有権を売買するなら我等が呼吸する空気を一尺立方に割って切売をしても善い訳である。

If you can't sell air and the sky is unfair, isn't it unreasonable to own the ground?

空気の切売が出来ず、空の縄張が不当なら地面の私有も不合理ではないか。

I believe in the law of the universe, so I go anywhere.

如是観によりて、如是法を信じている吾輩はそれだからどこへでも這入って行く。

I don't go where I don't want to go, but I don't care about the direction I want to go.

もっとも行きたくない処へは行かぬが、志す方角へは東西南北の差別は入らぬ、平気な顔をして、のそのそと参る。

There is no reason to be shy about Kaneda. - But the sadness of a cat is not as strong as a human being.

金田ごときものに遠慮をする訳がない。——しかし猫の悲しさは力ずくでは到底人間には叶わない。

As long as there is a saying that strength is right in this world, no matter how reasonable it is, the cat's argument will not go through.

強勢は権利なりとの格言さえあるこの浮世に存在する以上は、いかにこっちに道理があっても猫の議論は通らない。

If you try to force it through, you may suddenly eat the fishmonger's balance bar like the black of the car shop.

無理に通そうとすると車屋の黒のごとく不意に肴屋の天秤棒を喰う恐れがある。

When the reason is here and the power is over there, if you bend the reason and obey it without one or two, or if you graze the eyes of power and penetrate my reason, I will of course choose the latter.

理はこっちにあるが権力は向うにあると云う場合に、理を曲げて一も二もなく屈従するか、または権力の目を掠めて我理を貫くかと云えば、吾輩は無論後者を択ぶのである。

The balance bar must be avoided, so it must be endured.

天秤棒は避けざるべからざるが故に、忍ばざるべからず。

I have to crawl into people's houses because I can't help it.

人の邸内へは這入り込んで差支えなき故込まざるを得ず。

That's why I sneak into the Kaneda residence.

この故に吾輩は金田邸へ忍び込むのである。

As I sneak in more and more, I don't want to be a detective, but it's inevitable that the circumstances of the Kaneda family will be reflected in my eyes, which I don't want to see, and will leave an impression in my mind, which I don't want to remember.

忍び込む度が重なるにつけ、探偵をする気はないが自然金田君一家の事情が見たくもない吾輩の眼に映じて覚えたくもない吾輩の脳裏に印象を留むるに至るのはやむを得ない。

Mrs. Hanako wipes her nose every time she washes her face, Miss Tomiko eats Abekawa mochi without any reason, and Mr. Kaneda himself--Mr. Kaneda is a man with a low nose, unlike his wife.

鼻子夫人が顔を洗うたんびに念を入れて鼻だけ拭く事や、富子令嬢が阿倍川餅を無暗に召し上がらるる事や、それから金田君自身が——金田君は妻君に似合わず鼻の低い男である。

It's not just the nose, the whole face is low.

単に鼻のみではない、顔全体が低い。

When he was a child, he had a fight, and his face was caught by the neck muscles by the hungry general, and when he was pressed against the earthen wall as hard as he could, his face was so flat that he wondered if he had been doing the cause and effect until today, forty years later.

小供の時分喧嘩をして、餓鬼大将のために頸筋を捉まえられて、うんと精一杯に土塀へ圧し付けられた時の顔が四十年後の今日まで、因果をなしておりはせぬかと怪まるるくらい平坦な顔である。

It must be a very calm and safe face, but somehow it lacks variety.

至極穏かで危険のない顔には相違ないが、何となく変化に乏しい。

No matter how angry he is, his face is flat.

いくら怒っても平かな顔である。

--That Kaneda-kun eats tuna sashimi and slaps his own bald head, and because he is not only low in face but also short in height, he wears a high hat and high clogs, and the rickshaw man finds it funny and tells the student, and the student is impressed that your observation is quick,

——その金田君が鮪の刺身を食って自分で自分の禿頭をぴちゃぴちゃ叩く事や、 それから顔が低いばかりでなく背が低いので、無暗に高い帽子と高い下駄を穿く事や、 それを車夫がおかしがって書生に話す事や、 書生がなるほど君の観察は機敏だと感心する事や、

--I can't count them all.

——一々数え切れない。

Recently, I pass through the side of the kitchen door to the garden, and when I look over from the shadow of the artificial hill and see that the shoji is standing and quiet, I gradually climb up.

近頃は勝手口の横を庭へ通り抜けて、築山の陰から向うを見渡して障子が立て切って物静かであるなと見極めがつくと、徐々上り込む。

If I think that the voices are lively or that there is a risk of being seen through from the room, I go around the pond to the east and go under the eaves from the side of the snow hiding place without knowing it.

もし人声が賑かであるか、座敷から見透かさるる恐れがあると思えば池を東へ廻って雪隠の横から知らぬ間に椽の下へ出る。

I have no recollection of doing anything wrong, so I have nothing to hide or fear, but when I meet a lawless person called a human being, I have no choice but to give up as bad luck, so if the world were full of Kumasaka Chohan, no matter how virtuous a gentleman may be, he would still act like me.

悪い事をした覚はないから何も隠れる事も、恐れる事もないのだが、そこが人間と云う無法者に逢っては不運と諦めるより仕方がないので、もし世間が熊坂長範ばかりになったらいかなる盛徳の君子もやはり吾輩のような態度に出ずるであろう。

Since Mr. Kaneda is a dignified businessman, he is not likely to swing his five feet and three inches around like Kumasaka Chohan, but I hear that he has a disease that makes him think that people are not people.

金田君は堂々たる実業家であるから固より熊坂長範のように五尺三寸を振り廻す気遣はあるまいが、承る処によれば人を人と思わぬ病気があるそうである。

If he doesn't think of people as people, he probably doesn't think of cats as cats.

人を人と思わないくらいなら猫を猫とも思うまい。

So, no matter how virtuous a cat may be, it can never be off guard in his mansion.

して見れば猫たるものはいかなる盛徳の猫でも彼の邸内で決して油断は出来ぬ訳である。

However, I find it a little interesting that I can't be off guard, and I may be going in and out of the Kaneda's gate so much just to take this risk.

しかしその油断の出来ぬところが吾輩にはちょっと面白いので、吾輩がかくまでに金田家の門を出入するのも、ただこの危険が冒して見たいばかりかも知れぬ。

I will think about it later, and when I can dissect the cat's brain completely, I will tell you again.

それは追って篤と考えた上、猫の脳裏を残りなく解剖し得た時改めて御吹聴仕ろう。

I wondered what it would be like today, and when I pressed my chin on the lawn of the usual Tsukiyama and looked around, I saw the 15-tatami guest room open to the spring of Yayoi, and the Kaneda couple and a visitor were talking inside.

今日はどんな模様だなと、例の築山の芝生の上に顎を押しつけて前面を見渡すと十五畳の客間を弥生の春に明け放って、中には金田夫婦と一人の来客との御話最中である。

Unfortunately, Mrs. Hanako's nose is facing this way and glaring at the top of my forehead from across the pond.

生憎鼻子夫人の鼻がこっちを向いて池越しに吾輩の額の上を正面から睨め付けている。

Today is the first time I've been glared at by a nose.

鼻に睨まれたのは生れて今日が始めてである。

Fortunately, Mr. Kaneda is facing the guest with his profile, so the flat part is half hidden, but the location of the nose is not clear.

金田君は幸い横顔を向けて客と相対しているから例の平坦な部分は半分かくれて見えぬが、その代り鼻の在所が判然しない。

However, since the sesame-salt-colored mustache is growing randomly from a good place, it is easy to conclude that there should be two holes on it.

ただ胡麻塩色の口髯が好い加減な所から乱雑に茂生しているので、あの上に孔が二つあるはずだと結論だけは苦もなく出来る。

I imagined that the spring breeze would be easy if it blew only on such a smooth face.

春風もああ云う滑かな顔ばかり吹いていたら定めて楽だろうと、ついでながら想像を逞しゅうして見た。

The guest has the most ordinary appearance among the three.

御客さんは三人の中で一番普通な容貌を有している。

However, as it is ordinary, there is no such thing as a work that is worth introducing.

ただし普通なだけに、これぞと取り立てて紹介するに足るような雑作は一つもない。

It seems to be fine to say ordinary, but it is rather pitiful to go up to the ordinary hall of mediocrity and enter the room of vulgarity.

普通と云うと結構なようだが、普通の極平凡の堂に上り、庸俗の室に入ったのはむしろ憫然の至りだ。

Who was born in the Meiji era with the fate of having such a meaningless face?

かかる無意味な面構を有すべき宿命を帯びて明治の昭代に生れて来たのは誰だろう。

As usual, I have to go under the eaves and listen to the conversation.

例のごとく椽の下まで行ってその談話を承わらなくては分らぬ。

"...... So my wife went to the man's place and asked him about his condition..."

「......それで妻がわざわざあの男の所まで出掛けて行って容子を聞いたんだがね......」

"I'm not sure if I'm going to be able to do that," he said.

と金田君は例のごとく横風な言葉使である。

It is a crosswind, but there is no steepness.

横風ではあるが毫も峻嶮なところがない。

His language is as flat and large as his face.

言語も彼の顔面のごとく平板尨大である。

"I see, he taught Mizushima-san... I see, that's a good idea... I see," the guest said.

「なるほどあの男が水島さんを教えた事がございますので——なるほど、よい御思い付きで——なるほど」となるほどずくめのは御客さんである。

"But I don't know what to do."

「ところが何だか要領を得んので」

"Well, Kushami doesn't know what to do... He's been indecisive since I was living with him... That must have been a problem for you," the guest said, turning to Mrs. Hanako.

「ええ苦沙弥じゃ要領を得ない訳で——あの男は私がいっしょに下宿をしている時分から実に煮え切らない——そりゃ御困りでございましたろう」と御客さんは鼻子夫人の方を向く。

"I've never been treated like that in my life," said Hanako, blowing her nose as usual.

「困るの、困らないのってあなた、私しゃこの年になるまで人のうちへ行って、あんな不取扱を受けた事はありゃしません」と鼻子は例によって鼻嵐を吹く。

"Did he say something rude? He's always been stubborn... You can tell by the fact that he's been a teacher of Reader for ten years," the guest said.

「何か無礼な事でも申しましたか、昔しから頑固な性分で——何しろ十年一日のごとくリードル専門の教師をしているのでも大体御分りになりましょう」と御客さんは体よく調子を合せている。

"No, he's not even worth talking to. When my wife asks him something, he just says hello..."

「いや御話しにもならんくらいで、妻が何か聞くとまるで剣もほろろの挨拶だそうで......」

"That's outrageous... If you have a little knowledge, you tend to be arrogant, and if you're poor, you tend to be a sore loser... There are a lot of lawless people in the world.

「それは怪しからん訳で——一体少し学問をしているととかく慢心が萌すもので、その上貧乏をすると負け惜しみが出ますから——いえ世の中には随分無法な奴がおりますよ。

They don't realize that they don't work, and they just go after people with money... It's as if they've stolen their money, so I'm surprised," the guest said with great pleasure.

自分の働きのないのにゃ気が付かないで、無暗に財産のあるものに喰って掛るなんてえのが——まるで彼等の財産でも捲き上げたような気分ですから驚きますよ、あははは」と御客さんは大恐悦の体である。

"No, it's really outrageous. That kind of thing is ultimately caused by the selfishness of the world, so I thought it would be better to tease him a little to teach him a lesson, so I hit him a little."

「いや、まことに言語同断で、ああ云うのは必竟世間見ずの我儘から起るのだから、ちっと懲らしめのためにいじめてやるが好かろうと思って、少し当ってやったよ」

"I see, that must have been a great answer, because it's for his own good," the guest agreed with Mr. Kaneda before he even heard how he was hit.

「なるほどそれでは大分答えましたろう、全く本人のためにもなる事ですから」と御客さんはいかなる当り方か承らぬ先からすでに金田君に同意している。

"But Mr. Suzuki, what a stubborn man he is.

「ところが鈴木さん、まあなんて頑固な男なんでしょう。

Even when he goes to school, he doesn't talk to Mr. Fukuchi or Mr. Tsugi.

学校へ出ても福地さんや、津木さんには口も利かないんだそうです。

I thought he was silent because he was afraid, but the other day he chased an innocent student of his house with a cane.

恐れ入って黙っているのかと思ったらこの間は罪もない、宅の書生をステッキを持って追っ懸けたってんです——三十面さげて、よく、まあ、そんな馬鹿な真似が出来たもんじゃありませんか、全くやけで少し気が変になってるんですよ」

"Why did he do such a violent thing again..." The guest seemed to be a little suspicious of this.

「へえどうしてまたそんな乱暴な事をやったんで......」とこれには、さすがの御客さんも少し不審を起したと見える。

"Well, he just said something in front of him and passed by, and then he suddenly jumped out with a cane and bare feet.

「なあに、ただあの男の前を何とか云って通ったんだそうです、すると、いきなり、ステッキを持って跣足で飛び出して来たんだそうです。

Even if he said something, he's a child, isn't he a big bearded monk and a teacher?"

よしんば、ちっとやそっと、何か云ったって小供じゃありませんか、髯面の大僧の癖にしかも教師じゃありませんか」

"Yes, he's a teacher," said the guest, and Kaneda said, "He's a teacher."

「さよう教師ですからな」と御客さんが云うと、 金田君も「教師だからな」と云う。

It seems that these three people unexpectedly agreed on the point that as long as they are teachers, they must be as quiet as wooden statues no matter what insults they receive.

教師たる以上はいかなる侮辱を受けても木像のようにおとなしくしておらねばならぬとはこの三人の期せずして一致した論点と見える。

"Besides, that Meitei guy is a real drunkard.

「それに、あの迷亭って男はよっぽどな酔興人ですね。

He's telling a bunch of useless lies.

役にも立たない嘘八百を並べ立てて。

I've never met such a strange person before."

私しゃあんな変梃な人にゃ初めて逢いましたよ」

"Oh, Meitei, he's still blowing his horn.

「ああ迷亭ですか、あいかわらず法螺を吹くと見えますね。

Did you meet him at Kushami's place?

やはり苦沙弥の所で御逢いになったんですか。

I can't stand it.

あれに掛っちゃたまりません。

He was also a member of the self-catering group, but he was so stupid that he often got into fights."

あれも昔し自炊の仲間でしたがあんまり人を馬鹿にするものですから能く喧嘩をしましたよ」

"Anyone would be angry, like that.

「誰だって怒りまさあね、あんなじゃ。

It's all right to tell a lie, you know, when you're in a fix, or when you've got to be polite--anybody'll say what he doesn't mean at such times.

そりゃ嘘をつくのも宜うござんしょうさ、ね、義理が悪るいとか、ばつを合せなくっちゃあならないとか——そんな時には誰しも心にない事を云うもんでさあ。

But that man's vomiting is so unnecessary and so indiscriminate that it's really too much.

しかしあの男のは吐かなくってすむのに矢鱈に吐くんだから始末に了えないじゃありませんか。

What does he want, talking such nonsense--how can he say such things with a straight face?"

何が欲しくって、あんな出鱈目を——よくまあ、しらじらしく云えると思いますよ」

"You're right. It's a lie for the sake of lying, and that's what's so annoying."

「ごもっともで、全く道楽からくる嘘だから困ります」

"You went to all the trouble of going to see Mizushima, and he's been completely ruined.

「せっかくあなた真面目に聞きに行った水島の事も滅茶滅茶になってしまいました。

I was so angry that I was ready to burst, but I couldn't just go and ask a favor and then walk out without doing anything in return, so I sent a dozen bottles of beer round to his house by rickshaw.

私ゃ剛腹で忌々しくって——それでも義理は義理でさあ、人のうちへ物を聞きに行って知らん顔の半兵衛もあんまりですから、後で車夫にビールを一ダース持たせてやったんです。

But what about you?

ところがあなたどうでしょう。

He said he had no reason to accept such a gift and told the man to take it back.

こんなものを受取る理由がない、持って帰れって云うんだそうで。

When the rickshaw man said that it was a present and asked him to accept it, he said, "I'm sorry, but I eat jam every day and I've never drunk anything as bitter as beer," and then he went inside.

いえ御礼だから、どうか御取り下さいって車夫が云ったら——悪くいじゃあありませんか、俺はジャムは毎日舐めるがビールのような苦い者は飲んだ事がないって、ふいと奥へ這入ってしまったって——言い草に事を欠いて、まあどうでしょう、失礼じゃありませんか」

"That's terrible," said the guest, who seemed to be genuinely annoyed this time.

「そりゃ、ひどい」と御客さんも今度は本気に苛いと感じたらしい。

"That's why I invited you here today," said Kaneda, after a pause.

「そこで今日わざわざ君を招いたのだがね」としばらく途切れて金田君の声が聞える。

"It would be all right if I could just make fun of such a fool behind his back, but even that can be a bit of a problem..." He slapped his bald head as if he were eating tuna sashimi.

「そんな馬鹿者は陰から、からかってさえいればすむようなものの、少々それでも困る事があるじゃて......」と鮪の刺身を食う時のごとく禿頭をぴちゃぴちゃ叩く。

Of course, I'm under the eaves, so I can't see if he actually slapped it or not, but I've become quite familiar with the sound of his bald head lately.

もっとも吾輩は椽の下にいるから実際叩いたか叩かないか見えようはずがないが、この禿頭の音は近来大分聞馴れている。

Just as a nun can distinguish the sound of a wooden fish, I can tell from the sound that it is a bald head, even from under the eaves.

比丘尼が木魚の音を聞き分けるごとく、椽の下からでも音さえたしかであればすぐ禿頭だなと出所を鑑定する事が出来る。

"So I'm going to have to trouble you a bit..."

「そこでちょっと君を煩わしたいと思ってな......」

"Please don't hesitate to ask me anything I can do for you. I'm sure that my new job in Tokyo is the result of all the trouble I've caused you," the guest said, readily accepting Kaneda's request.

「私に出来ます事なら何でも御遠慮なくどうか——今度東京勤務と云う事になりましたのも全くいろいろ御心配を掛けた結果にほかならん訳でありますから」と御客さんは快よく金田君の依頼を承諾する。

From the tone of his voice, it seems that this guest is also someone who is indebted to Kaneda.

この口調で見るとこの御客さんはやはり金田君の世話になる人と見える。

No, the incident is gradually developing in an interesting way. Today the weather is so nice that I came here without any intention of coming, but I never expected to get such good material.

いやだんだん事件が面白く発展してくるな、今日はあまり天気が宜いので、来る気もなしに来たのであるが、こう云う好材料を得ようとは全く思い掛けなんだ。

He is like a person who visits a temple during the equinox and happens to be treated to peony rice cakes in the hojo.

御彼岸にお寺詣りをして偶然方丈で牡丹餅の御馳走になるような者だ。

I wonder what Kaneda will ask the guest to do, and I listen carefully from under the eaves.

金田君はどんな事を客人に依頼するかなと、椽の下から耳を澄して聞いている。

"That strange creature called Kushami, for some reason, is giving advice to Mizushima, and he is hinting that he will not marry Kaneda's daughter. Isn't that right, Hanako?"

「あの苦沙弥と云う変物が、どう云う訳か水島に入れ智慧をするので、あの金田の娘を貰っては行かんなどとほのめかすそうだ——なあ鼻子そうだな」

"It's not just a hint.

「ほのめかすどころじゃないんです。

He says that there is no fool in any country who would marry such a man's daughter, and that you should never marry her."

あんな奴の娘を貰う馬鹿がどこの国にあるものか、寒月君決して貰っちゃいかんよって云うんです」

"What do you mean by "such a man"? How rude! Did he say such a rude thing?"

「あんな奴とは何だ失敬な、そんな乱暴な事を云ったのか」

"He didn't just say it, he came to tell me about it."

「云ったどころじゃありません、ちゃんと車屋の神さんが知らせに来てくれたんです」

"Well, Suzuki, as you can see, it's a lot of trouble, isn't it?"

「鈴木君どうだい、御聞の通りの次第さ、随分厄介だろうが?」

"It's a problem, isn't it? Unlike other things, this is not something that others should be able to interfere with.

「困りますね、ほかの事と違って、こう云う事には他人が妄りに容喙するべきはずの者ではありませんからな。

Even Kushami should know that much.

そのくらいな事はいかな苦沙弥でも心得ているはずですが。

I wonder what happened."

一体どうした訳なんでしょう」

"So, you've been living with Kushami since you were a student, and I'm asking you to do this because you used to be close to him, so I'm asking you to meet him and explain the pros and cons to him.

「それでの、君は学生時代から苦沙弥と同宿をしていて、今はとにかく、昔は親密な間柄であったそうだから御依頼するのだが、君当人に逢ってな、よく利害を諭して見てくれんか。

He may be angry about something, but he's only angry because he's a bad person, and if he just behaves himself, I'll do my best to make things easier for him, and I'll stop doing things that bother him.

何か怒っているかも知れんが、怒るのは向が悪るいからで、先方がおとなしくしてさえいれば一身上の便宜も充分計ってやるし、気に障わるような事もやめてやる。

But if he's going to be like that, then I'm going to be like this--in other words, it's his loss if he's going to be so stubborn."

しかし向が向ならこっちもこっちと云う気になるからな——つまりそんな我を張るのは当人の損だからな」

"Yes, you're absolutely right. It's only to his own detriment that he's making such a foolish resistance, so I'll talk to him."

「ええ全くおっしゃる通り愚な抵抗をするのは本人の損になるばかりで何の益もない事ですから、善く申し聞けましょう」

"And since my daughter has many suitors, I can't promise that she'll marry Mizushima, but as I hear more and more about him, he seems to be a good scholar and a good person, so if he studies hard and becomes a doctor in the near future, I don't mind hinting that he might be able to marry her."

「それから娘はいろいろと申し込もある事だから、必ず水島にやると極める訳にも行かんが、だんだん聞いて見ると学問も人物も悪くもないようだから、もし当人が勉強して近い内に博士にでもなったらあるいはもらう事が出来るかも知れんくらいはそれとなくほのめかしても構わん」

"If you tell him that, he'll be encouraged to study hard.

「そう云ってやったら当人も励みになって勉強する事でしょう。

Thank you."

宜しゅうございます」

"And, it's strange, but I don't think it suits Mizushima, but he calls that weirdo Kushami "Sensei, Sensei" and seems to listen to most of what Kushami says, so I'm worried.

「それから、あの妙な事だが——水島にも似合わん事だと思うが、あの変物の苦沙弥を先生先生と云って苦沙弥の云う事は大抵聞く様子だから困る。

Of course, it's not limited to Mizushima, so I don't care what Kushami says or does to get in the way, but..."

なにそりゃ何も水島に限る訳では無論ないのだから苦沙弥が何と云って邪魔をしようと、わしの方は別に差支えもせんが......」

"I feel sorry for Mizushima," said Mrs. Hanako.

「水島さんが可哀そうですからね」と鼻子夫人が口を出す。

"I've never met this Mizushima, but I'm sure he'd be happy to be married to our family, and I'm sure he'd have no objection."

「水島と云う人には逢った事もございませんが、とにかくこちらと御縁組が出来れば生涯の幸福で、本人は無論異存はないのでしょう」

"Yes, Mizushima wants to marry her, but he says that Kushami and Meitei are strange people, and so on."

「ええ水島さんは貰いたがっているんですが、苦沙弥だの迷亭だのって変り者が何だとか、かんだとか云うものですから」

"That's not good, and it's not something that a well-educated person should do.

「そりゃ、善くない事で、相当の教育のあるものにも似合わん所作ですな。

I'll go to Kushami's place and talk to him."

よく私が苦沙弥の所へ参って談じましょう」

"Oh, please, I beg of you, even if it's a bother.

「ああ、どうか、御面倒でも、一つ願いたい。

And actually, Kushami knows the most about Mizushima, but when my wife went there the other day, she couldn't ask him about it because of the situation, so I'd like you to ask him about his character and academic ability."

それから実は水島の事も苦沙弥が一番詳しいのだがせんだって妻が行った時は今の始末で碌々聞く事も出来なかった訳だから、君から今一応本人の性行学才等をよく聞いて貰いたいて」

"Yes, sir.

「かしこまりました。

Today is Saturday, so if you go there now, he should be home.

今日は土曜ですからこれから廻ったら、もう帰っておりましょう。

I wonder where he lives these days."

近頃はどこに住んでおりますか知らん」

"Go right in front of here, and then go left for about a block, and you'll see a house with a crumbling black fence," said Hanako.

「ここの前を右へ突き当って、左へ一丁ばかり行くと崩れかかった黒塀のあるうちです」と鼻子が教える。

"Then it's just in the neighborhood.

「それじゃ、つい近所ですな。

There is no translation.

訳はありません。

I'll stop by on my way home.

帰りにちょっと寄って見ましょう。

Well, I'll know when I see the sign."

なあに、大体分りましょう標札を見れば」

"Sometimes there's a sign, sometimes there isn't.

「標札はあるときと、ないときとありますよ。

I suppose he'll paste his card on the gate with a grain of rice.

名刺を御饌粒で門へ貼り付けるのでしょう。

It'll come off when it rains.

雨がふると剥がれてしまいましょう。

Then he'll paste it on again when it's fine.

すると御天気の日にまた貼り付けるのです。

So you can't rely on signs.

だから標札は当にゃなりませんよ。

Instead of going to all that trouble, he might at least hang up a wooden sign.

あんな面倒臭い事をするよりせめて木札でも懸けたらよさそうなもんですがねえ。

He's really a most eccentric fellow."

ほんとうにどこまでも気の知れない人ですよ」

"I'm really surprised.

「どうも驚きますな。

But if you ask for the house with the broken black fence, most people will know it."

しかし崩れた黒塀のうちと聞いたら大概分るでしょう」

"Yes, there's only one such dirty house in the neighborhood, so you'll find it easily.

「ええあんな汚ないうちは町内に一軒しかないから、すぐ分りますよ。

Oh, yes, if you can't find it, there's a good way.

あ、そうそうそれで分らなければ、好い事がある。

Just look for a house with grass growing on the roof, and you can't go wrong."

何でも屋根に草が生えたうちを探して行けば間違っこありませんよ」

"It's a very distinctive house, isn't it?

「よほど特色のある家ですなアハハハハ」

It would be a little inconvenient if I didn't return before Mr. Suzuki came.

鈴木君が御光来になる前に帰らないと、少し都合が悪い。

I've heard enough of their conversation.

談話もこれだけ聞けば大丈夫沢山である。

I crept under the eaves, went round the lavatory to the west, and emerged from the shadow of the artificial hill onto the road. I hurried back to the house with grass growing on the roof, and with an innocent air, I went round to the eaves of the sitting room.

椽の下を伝わって雪隠を西へ廻って築山の陰から往来へ出て、急ぎ足で屋根に草の生えているうちへ帰って来て何喰わぬ顔をして座敷の椽へ廻る。

My master has spread a white blanket on the veranda and is lying on his stomach, basking his back in the beautiful spring sunshine.

主人は椽側へ白毛布を敷いて、腹這になって麗かな春日に甲羅を干している。

The sun's rays are unexpectedly impartial, and even a hovel with a dandelion on the roof looks as cheerful and warm as Mr. Kaneda's parlor, but unfortunately only the blanket does not look like spring.

太陽の光線は存外公平なもので屋根にペンペン草の目標のある陋屋でも、金田君の客間のごとく陽気に暖かそうであるが、気の毒な事には毛布だけが春らしくない。

The manufacturer had woven it with the intention of making it white, and the foreign goods store had sold it with the intention of making it white, and my master had bought it with the intention of making it white, but since it was twelve or thirteen years ago, it had passed through its white period and was now in a period of discoloration to a dark gray.

製造元では白のつもりで織り出して、唐物屋でも白の気で売り捌いたのみならず、主人も白と云う注文で買って来たのであるが——何しろ十二三年以前の事だから白の時代はとくに通り越してただ今は濃灰色なる変色の時期に遭遇しつつある。

It is doubtful whether the blanket will last long enough to pass through this period and turn into another dark color.

この時期を経過して他の暗黒色に化けるまで毛布の命が続くかどうだかは、疑問である。

Even now, it is already worn out all over, and the vertical and horizontal lines can be clearly read, so it is no longer appropriate to call it a blanket, but rather to omit the word "wool" and simply call it a blanket.

今でもすでに万遍なく擦り切れて、竪横の筋は明かに読まれるくらいだから、毛布と称するのはもはや僭上の沙汰であって、毛の字は省いて単にットとでも申すのが適当である。

However, my master seems to think that if it lasts for a year, two years, five years, or ten years, it must last for a lifetime.

しかし主人の考えでは一年持ち、二年持ち、五年持ち十年持った以上は生涯持たねばならぬと思っているらしい。

It's quite carefree.

随分呑気な事である。

Now, as I said before, he was lying on his stomach on the blanket, and what he was doing was supporting his protruding chin with both hands and holding a cigarette between the fingers of his right hand.

さてその因縁のある毛布の上へ前申す通り腹這になって何をしているかと思うと両手で出張った顋を支えて、右手の指の股に巻煙草を挟んでいる。

That's all.

ただそれだけである。

However, the great truth of the universe may be revolving like a wheel of fire behind his dandruff-covered head, but from the outside, I can't even dream of such a thing.

もっとも彼がフケだらけの頭の裏には宇宙の大真理が火の車のごとく廻転しつつあるかも知れないが、外部から拝見したところでは、そんな事とは夢にも思えない。

The fire of the cigarette gradually approached the mouthpiece, and the master was staring at the end of the smoke rising from the cigarette, regardless of the fact that the burned-out ash stick fell on the blanket.

煙草の火はだんだん吸口の方へ逼って、一寸ばかり燃え尽した灰の棒がぱたりと毛布の上に落つるのも構わず主人は一生懸命に煙草から立ち上る煙の行末を見詰めている。

The smoke was floating and sinking in the spring breeze, drawing many flowing circles, and blowing toward the base of the deep purple wife's hair.

その煙りは春風に浮きつ沈みつ、流れる輪を幾重にも描いて、紫深き細君の洗髪の根本へ吹き寄せつつある。

Oh, I should have told you about my wife.

——おや、細君の事を話しておくはずだった。

I forgot.

忘れていた。

The wife turned her back on her husband. What a rude wife!

細君は主人に尻を向けて——なに失礼な細君だ?

It's not rude.

別に失礼な事はないさ。

Politeness and rudeness are just a matter of interpretation.

礼も非礼も相互の解釈次第でどうでもなる事だ。

The husband was just resting his head on his wife's buttocks, and the wife was just sitting her majestic buttocks in front of her husband's face.

主人は平気で細君の尻のところへ頬杖を突き、細君は平気で主人の顔の先へ荘厳なる尻を据えたまでの事で無礼も糸瓜もないのである。

They are a detached couple who have escaped the cramped situation of etiquette and manners within a year of their marriage.

御両人は結婚後一ヵ年も立たぬ間に礼儀作法などと窮屈な境遇を脱却せられた超然的夫婦である。

What is the wife thinking, who has turned her back on her husband in this way? Taking advantage of today's weather, she has washed her long black hair with laver and raw eggs, and is now combing it from her shoulders to her back, and is silently sewing a child's sleeveless garment.

——さてかくのごとく主人に尻を向けた細君はどう云う了見か、今日の天気に乗じて、尺に余る緑の黒髪を、麩海苔と生卵でゴシゴシ洗濯せられた者と見えて癖のない奴を、見よがしに肩から背へ振りかけて、無言のまま小供の袖なしを熱心に縫っている。

In fact, she had put out a Chinese crepe futon and a needle box on the eaves to dry her hair, and had respectfully turned her back on her husband.

実はその洗髪を乾かすために唐縮緬の布団と針箱を椽側へ出して、恭しく主人に尻を向けたのである。

Or maybe the husband brought his face to the buttocks.

あるいは主人の方で尻のある見当へ顔を持って来たのかも知れない。

Then the smoke of the cigarette, which I mentioned earlier, flows between the rich black hair, and the master is watching the burning of the untimely heat haze.

そこで先刻御話しをした煙草の煙りが、豊かに靡く黒髪の間に流れ流れて、時ならぬ陽炎の燃えるところを主人は余念もなく眺めている。

However, smoke does not stay in one place, and its nature is to rise up and up, so if the master's eyes are to see the spectacle of the smoke and hair intertwined, he must move his eyes.

しかしながら煙は固より一所に停まるものではない、その性質として上へ上へと立ち登るのだから主人の眼もこの煙りの髪毛と縺れ合う奇観を落ちなく見ようとすれば、是非共眼を動かさなければならない。

The master began his observation from the waist, and gradually went up the back, from the shoulders to the neck muscles, but when he passed it and reached the top of his head, he was surprised.

主人はまず腰の辺から観察を始めて徐々と背中を伝って、肩から頸筋に掛ったが、それを通り過ぎてようよう脳天に達した時、覚えずあっと驚いた。

-- In the middle of the head of the wife, with whom the master had made a contract to grow old together, there is a large bald spot.

——主人が偕老同穴を契った夫人の脳天の真中には真丸な大きな禿がある。

Moreover, the bald spot reflects the warm sunlight and now shines on the face.

しかもその禿が暖かい日光を反射して、今や時を得顔に輝いている。

When he made this unexpected and mysterious discovery, his eyes were dazzled and surprised, and he stared at it with all his heart, regardless of the opening of his pupils in the intense light.

思わざる辺にこの不思議な大発見をなした時の主人の眼は眩ゆい中に充分の驚きを示して、烈しい光線で瞳孔の開くのも構わず一心不乱に見つめている。

When the master saw this bald spot, the first thing that came to his mind was the lamp plate that had been decorated on the altar of the family for many generations.

主人がこの禿を見た時、第一彼の脳裏に浮んだのはかの家伝来の仏壇に幾世となく飾り付けられたる御灯明皿である。

His family is Shinshu, and it is an old custom in Shinshu to spend a lot of money on the altar.

彼の一家は真宗で、真宗では仏壇に身分不相応な金を掛けるのが古例である。

When he was a child, he remembered that there was a thick gold-foiled shrine in the warehouse of the house, which was dimly decorated, and in the shrine there was always a brass lamp plate hanging, and the lamp plate was dimly lit even during the day.

主人は幼少の時その家の倉の中に、薄暗く飾り付けられたる金箔厚き厨子があって、その厨子の中にはいつでも真鍮の灯明皿がぶら下って、その灯明皿には昼でもぼんやりした灯がついていた事を記憶している。

The lamp plate was shining relatively clearly in the dark surroundings, so the impression of seeing the light many times in his childhood was suddenly brought out by his wife's bald spot.

周囲が暗い中にこの灯明皿が比較的明瞭に輝いていたので小供心にこの灯を何遍となく見た時の印象が細君の禿に喚び起されて突然飛び出したものであろう。

The lamp plate disappeared in less than a minute.

灯明皿は一分立たぬ間に消えた。

This time I remember the dove of Kannon.

この度は観音様の鳩の事を思い出す。

There seems to be no connection between the dove of Kannon and the bald spot of his wife, but in his head there is a close association between the two.

観音様の鳩と細君の禿とは何等の関係もないようであるが、 主人の頭では二つの間に密接な聯想がある。

When he went to Asakusa as a child, he always bought beans for the doves.

同じく小供の時分に浅草へ行くと必ず鳩に豆を買ってやった。

A plate of beans was two monme and was in a red earthenware.

豆は一皿が文久二つで、赤い土器へ這入っていた。

The earthenware is very similar to this bald spot in color and size.

その土器が、色と云い大さと云いこの禿によく似ている。

"Indeed, it looks like it," he said, as if he was impressed, but his wife did not even look at him.

「なるほど似ているな」と主人が、さも感心したらしく云うと「何がです」と細君は見向きもしない。

"What, you have a big bald spot on your head.

「何だって、御前の頭にゃ大きな禿があるぜ。

Do you know that?"

知ってるか」

"Yes," she answered, still not stopping her work.

「ええ」と細君は依然として仕事の手をやめずに答える。

He did not seem to be afraid of being exposed.

別段露見を恐れた様子もない。

She is a detached model wife.

超然たる模範妻君である。

"Did you have it when you came to marry me, or did you get it after marriage?" asked my master.

「嫁にくるときからあるのか、結婚後新たに出来たのか」と主人が聞く。

If she had it before she came to marry me, I was deceived, he thought in his mind, though he did not say it.

もし嫁にくる前から禿げているなら欺されたのであると口へは出さないが心の中で思う。

"I don't remember when I got it. I don't care about baldness."

「いつ出来たんだか覚えちゃいませんわ、禿なんざどうだって宜いじゃありませんか」と大に悟ったものである。

"What do you mean by 'I don't care'? It's your head!" My master was a little angry.

「どうだって宜いって、自分の頭じゃないか」と主人は少々怒気を帯びている。

"It's my head, so I don't care," she said, but she seemed to be a little worried, so she put her right hand on her head and stroked the bald spot.

「自分の頭だから、どうだって宜いんだわ」と云ったが、 さすが少しは気になると見えて、 右の手を頭に乗せて、 くるくる禿を撫でて見る。

"Oh, it's gotten bigger. I didn't think it was this big," she said, and it seemed that she finally realized that the bald spot was too big for her age.

「おや大分大きくなった事、こんなじゃ無いと思っていた」と言ったところをもって見ると、 年に合わして禿があまり大き過ぎると云う事をようやく自覚したらしい。

"When a woman ties her hair in a topknot, this part is pulled up, so everyone gets bald," she said, defending herself a little.

「女は髷に結うと、ここが釣れますから誰でも禿げるんですわ」と少しく弁護しだす。

"If everyone went bald at that rate, by the time they were forty, they'd all be bald as a kettle.

「そんな速度で、みんな禿げたら、四十くらいになれば、から薬缶ばかり出来なければならん。

That must be a disease.

そりゃ病気に違いない。

It might be contagious. You should have Amaki take a look at it soon," said the master, stroking his own head.

伝染するかも知れん、今のうち早く甘木さんに見て貰え」と主人はしきりに自分の頭を撫で廻して見る。

"You're so quick to criticize others, but you've got a white hair growing out of your nose.

「そんなに人の事をおっしゃるが、あなただって鼻の孔へ白髪が生えてるじゃありませんか。

If baldness is contagious, then so is gray hair," said the wife, a little annoyed.

禿が伝染するなら白髪だって伝染しますわ」と細君少々ぷりぷりする。

"A white hair in the nose is invisible, so it's harmless, but the top of the head--especially the top of a young woman's head--is unsightly when it's bald.

「鼻の中の白髪は見えんから害はないが、脳天が——ことに若い女の脳天がそんなに禿げちゃ見苦しい。

It's a deformity."

不具だ」

"If it's a deformity, why did you marry me?

「不具なら、なぜ御貰いになったのです。

You married me because you wanted to, and now you say it's a deformity..."

御自分が好きで貰っておいて不具だなんて......」

"Because I didn't know.

「知らなかったからさ。

I didn't know until today.

全く今日まで知らなかったんだ。

If you're so proud, why didn't you show your head when you came to marry me?"

そんなに威張るなら、なぜ嫁に来る時頭を見せなかったんだ」

"Don't be silly!

「馬鹿な事を!

In what country do they have a head examination, and only marry if they pass?"

どこの国に頭の試験をして及第したら嫁にくるなんて、ものが在るもんですか」

"I can put up with your bald head, but you're unusually short.

「禿はまあ我慢もするが、 御前は背いが人並外れて低い。

It's very unsightly."

はなはだ見苦しくていかん」

"You can see a person's height at a glance.

「背いは見ればすぐ分るじゃありませんか、背の低いのは最初から承知で御貰いになったんじゃありませんか」

I knew you were short, but I thought you'd grow taller, so I married you."

「それは承知さ、承知には相違ないがまだ延びるかと思ったから貰ったのさ」

"Grow taller after twenty? You must think I'm a fool." She threw down her sleeveless jacket and turned to her husband.

「廿にもなって背いが延びるなんて——あなたもよっぽど人を馬鹿になさるのね」と細君は袖なしを抛り出して主人の方に捩じ向く。

He looked as if he would not let her off lightly, depending on her answer.

返答次第ではその分にはすまさんと云う権幕である。

"There's no law that says a person can't grow taller after twenty.

「廿になったって背いが延びてならんと云う法はあるまい。

I thought that if I married you and fed you nutritious food, you might grow a little taller." He was explaining his strange logic with a serious face when the doorbell rang loudly and a loud voice called out.

嫁に来てから滋養分でも食わしたら、少しは延びる見込みがあると思ったんだ」と真面目な顔をして妙な理窟を述べていると門口のベルが勢よく鳴り立てて頼むと云う大きな声がする。

It seems that Suzuki has finally found the cave of the sleeping dragon, Mr. Kushami, for the purpose of the penpen grass.

いよいよ鈴木君がペンペン草を目的に苦沙弥先生の臥竜窟を尋ねあてたと見える。

The wife, leaving the quarrel for another day, hurriedly picked up her sewing box and sleeveless jacket and fled into the living room.

細君は喧嘩を後日に譲って、倉皇針箱と袖なしを抱えて茶の間へ逃げ込む。

The master rolled up the gray blanket and threw it into the study.

主人は鼠色の毛布を丸めて書斎へ投げ込む。

When the maid brought the business card, the master looked a little surprised, but he said, "Please show him in," and went into the back room with the business card in his hand.

やがて下女が持って来た名刺を見て、主人はちょっと驚ろいたような顔付であったが、こちらへ御通し申してと言い棄てて、名刺を握ったまま後架へ這入った。

I don't know why he suddenly went into the back room, and I'm even more at a loss to explain why he took Suzuki Tojuro's business card with him.

何のために後架へ急に這入ったか一向要領を得ん、何のために鈴木藤十郎君の名刺を後架まで持って行ったのかなおさら説明に苦しむ。

In any case, the one who was inconvenienced was the business card, which was ordered to accompany him to the smelly place.

とにかく迷惑なのは臭い所へ随行を命ぜられた名刺君である。

The maid put a chintz cushion in front of the alcove and withdrew, saying, "Please, this way," and Suzuki looked around the room.

下女が更紗の座布団を床の前へ直して、どうぞこれへと引き下がった、跡で、鈴木君は一応室内を見廻わす。

After inspecting the fake wooden urn with the inscription "Flowers bloom in all countries in spring" and the equinoctial cherry blossoms arranged in a cheap celadon vase made in Kyoto, he suddenly noticed a cat sitting on the futon that the maid had offered him.

床に掛けた花開万国春とある木菴の贋物や、京製の安青磁に活けた彼岸桜などを一々順番に点検したあとで、ふと下女の勧めた布団の上を見るといつの間にか一疋の猫がすまして坐っている。

Needless to say, it is I, the cat, who is saying this.

申すまでもなくそれはかく申す吾輩である。

At this moment, a storm arose in Suzuki's heart, which did not show on his face for a moment.

この時鈴木君の胸のうちにちょっとの間顔色にも出ぬほどの風波が起った。

There is no doubt that this futon was laid out for Suzuki.

この布団は疑いもなく鈴木君のために敷かれたものである。

Before he could sit on the futon that had been laid out for him, a strange animal was squatting on it without his permission.

自分のために敷かれた布団の上に自分が乗らぬ先から、断りもなく妙な動物が平然と蹲踞している。

This is the first condition that breaks the balance of Suzuki's mind.

これが鈴木君の心の平均を破る第一の条件である。

If the futon had been left as it was, without a master, to the spring breeze, Suzuki might have deliberately expressed his humility and endured on the hard tatami until his master said, "Please, go ahead."

もしこの布団が勧められたまま、主なくして春風の吹くに任せてあったなら、鈴木君はわざと謙遜の意を表して、主人がさあどうぞと云うまでは堅い畳の上で我慢していたかも知れない。

But who is it that has taken the liberty of sitting on the futon that will soon be his without even a greeting?

しかし早晩自分の所有すべき布団の上に挨拶もなく乗ったものは誰であろう。

If it were a human being, he might have given it up, but a cat is outrageous.

人間なら譲る事もあろうが猫とは怪しからん。

The fact that the rider is a cat makes him feel even more unpleasant.

乗り手が猫であると云うのが一段と不愉快を感ぜしめる。

This is the second condition that breaks the balance of Suzuki's mind.

これが鈴木君の心の平均を破る第二の条件である。

Finally, the cat's attitude is the most irritating.

最後にその猫の態度がもっとも癪に障る。

He doesn't look sorry at all, but sits arrogantly on the futon, which he has no right to ride, and stares at Suzuki's face with his round, unfriendly eyes, as if to say, "Who are you?"

少しは気の毒そうにでもしている事か、乗る権利もない布団の上に、傲然と構えて、丸い無愛嬌な眼をぱちつかせて、御前は誰だいと云わぬばかりに鈴木君の顔を見つめている。

This is the third condition that destroys the balance.

これが平均を破壊する第三の条件である。

If he is so dissatisfied, he should grab me by the scruff of the neck and drag me off, but Suzuki just stares at me.

これほど不平があるなら、吾輩の頸根っこを捉えて引きずり卸したら宜さそうなものだが、鈴木君はだまって見ている。

It is impossible that a dignified human being would be afraid of a cat and not lay a hand on it, but why doesn't he dispose of me quickly and let out his dissatisfaction? I can only assume that this is because of Suzuki's self-respect as a human being to maintain his dignity.

堂々たる人間が猫に恐れて手出しをせぬと云う事は有ろうはずがないのに、なぜ早く吾輩を処分して自分の不平を洩らさないかと云うと、これは全く鈴木君が一個の人間として自己の体面を維持する自重心の故であると察せらるる。

If he had resorted to physical force, even a three-foot child could have moved me up and down at will, but from the point of view of dignity, even Suzuki Tojuro, who is the right-hand man of Kaneda, could not do anything about the cat god enshrined in the middle of this two-foot square.

もし腕力に訴えたなら三尺の童子も吾輩を自由に上下し得るであろうが、体面を重んずる点より考えるといかに金田君の股肱たる鈴木藤十郎その人もこの二尺四方の真中に鎮座まします猫大明神を如何ともする事が出来ぬのである。

No matter how secluded the place may be, it would be a little bit of a human dignity to fight for a seat with a cat.

いかに人の見ていぬ場所でも、猫と座席争いをしたとあってはいささか人間の威厳に関する。

It would be very unpopular to seriously argue with a cat about right and wrong.

真面目に猫を相手にして曲直を争うのはいかにも大人気ない。

It's ridiculous.

滑稽である。

In order to avoid this disgrace, some inconvenience must be endured.

この不名誉を避けるためには多少の不便は忍ばねばならぬ。

However, the more he has to endure, the more he hates cats, so Suzuki sometimes looks at my face and makes a bitter face.

しかし忍ばねばならぬだけそれだけ猫に対する憎悪の念は増す訳であるから、鈴木君は時々吾輩の顔を見ては苦い顔をする。

I find it amusing to see Suzuki's disgruntled face, so I try to keep a straight face as much as possible, suppressing my sense of humor.

吾輩は鈴木君の不平な顔を拝見するのが面白いから滑稽の念を抑えてなるべく何喰わぬ顔をしている。

While such a silent play was being performed between me and Suzuki, my master came out of the back room, dressed up, and sat down, saying, "Well," but judging from the fact that there was not even a shadow of the business card he was holding in his hand, it seems that Suzuki Tojuro's name was sentenced to life imprisonment in a smelly place.

吾輩と鈴木君の間に、かくのごとき無言劇が行われつつある間に主人は衣紋をつくろって後架から出て来て「やあ」と席に着いたが、 手に持っていた名刺の影さえ見えぬところをもって見ると、 鈴木藤十郎君の名前は臭い所へ無期徒刑に処せられたものと見える。

Before I could think that the business card had met with a terrible misfortune, my master grabbed me by the collar and threw me against the wall.

名刺こそ飛んだ厄運に際会したものだと思う間もなく、 主人はこの野郎と吾輩の襟がみを攫んでえいとばかりに椽側へ擲きつけた。

"Well, lay it down. It's unusual. When did you come to Tokyo?" the master asked his old friend, offering him a futon.

「さあ敷きたまえ。珍らしいな。いつ東京へ出て来た」と主人は旧友に向って布団を勧める。

Suzuki turns it over and sits on it.

鈴木君はちょっとこれを裏返した上で、それへ坐る。

"I've been so busy that I haven't been able to tell you, but I've been back to the Tokyo headquarters for a while now..."

「ついまだ忙がしいものだから報知もしなかったが、実はこの間から東京の本社の方へ帰るようになってね......」

"That's good. It's been a long time since we last met.

「それは結構だ、大分長く逢わなかったな。

This is the first time since you went to the countryside."

君が田舎へ行ってから、始めてじゃないか」

"Yeah, it's been almost ten years.

「うん、もう十年近くになるね。

I've been to Tokyo a few times since then, but I've always been so busy that I've never had time to visit you.

なにその後時々東京へは出て来る事もあるんだが、つい用事が多いもんだから、いつでも失敬するような訳さ。

I hope you don't hold it against me."

悪るく思ってくれたもうな。

Unlike your job, my company is very busy."

会社の方は君の職業とは違って随分忙がしいんだから」

"Ten years makes a big difference," said my master, looking up and down at Suzuki.

「十年立つうちには大分違うもんだな」と主人は鈴木君を見上げたり見下ろしたりしている。

Suzuki's hair was parted neatly, he was wearing a British-made tweed suit, a flashy collar, and even a gold chain glittered on his chest.

鈴木君は頭を美麗に分けて、英国仕立のトウィードを着て、派手な襟飾りをして、胸に金鎖りさえピカつかせている体裁、どうしても苦沙弥君の旧友とは思えない。

"Well, I've even got to hang this thing around my neck," said Suzuki, fingering his gold chain.

「うん、こんな物までぶら下げなくちゃ、ならんようになってね」と鈴木君はしきりに金鎖りを気にして見せる。

"Is that real?" my master asked rudely.

「そりゃ本ものかい」と主人は無作法な質問をかける。

"It's eighteen carat," Suzuki replied with a laugh. "You've aged a lot too.

「十八金だよ」と鈴木君は笑いながら答えたが「君も大分年を取ったね。

I'm sure you had a child.

たしか小供があるはずだったが一人かい」

"No."

「いいや」

"Two?"

「二人?」

"No."

「いいや」

"Still more? Then three?"

「まだあるのか、じゃ三人か」

"Yes, there are three."

「うん三人ある。

"I don't know how many more there will be."

この先幾人出来るか分らん」

"You're still saying carefree things."

「相変らず気楽な事を云ってるぜ。

"How old is the oldest? It must be quite old."

一番大きいのはいくつになるかね、もうよっぽどだろう」

"Well, I don't know how old it is, but it's probably six or seven."

「うん、いくつか能く知らんが大方六つか、七つかだろう」

"Hahaha, teachers are carefree."

「ハハハ教師は呑気でいいな。

"I should have become a teacher."

僕も教員にでもなれば善かった」

"Try it, you'll get sick of it in three days."

「なって見ろ、三日で嫌になるから」

"I don't think so. It seems to be elegant, carefree, with free time, and you can study what you like."

「そうかな、何だか上品で、気楽で、閑暇があって、すきな勉強が出来て、よさそうじゃないか。

Businessmen are not bad, but not in our family.

実業家も悪くもないが我々のうちは駄目だ。

If you're going to be a businessman, you have to be at the top.

実業家になるならずっと上にならなくっちゃいかん。

If you're at the bottom, you'll have to flatter people and do things you don't like."

下の方になるとやはりつまらん御世辞を振り撒いたり、好かん猪口をいただきに出たり随分愚なもんだよ」

"I've hated businessmen since I was in school.

「僕は実業家は学校時代から大嫌だ。

They'll do anything for money. They're like the commoners of the past."

金さえ取れれば何でもする、昔で云えば素町人だからな」と実業家を前に控えて太平楽を並べる。

"No, I can't say that. It's a little vulgar. Anyway, you can't do it unless you're prepared to die for love and money. But money is a tricky thing. I went to a businessman and asked him about it. He said that you have to use trigonometry to make money. You have to hide your duty, your humanity, and your shame. That's the triangle. Isn't it funny? Hahaha."

「まさか——そうばかりも云えんがね、少しは下品なところもあるのさ、とにかく金と情死をする覚悟でなければやり通せないから——ところがその金と云う奴が曲者で、——今もある実業家の所へ行って聞いて来たんだが、金を作るにも三角術を使わなくちゃいけないと云うのさ——義理をかく、人情をかく、恥をかくこれで三角になるそうだ面白いじゃないかアハハハハ」

"Who's that idiot?"

「誰だそんな馬鹿は」

"He's not an idiot. He's a smart man. He's a little famous in the business world. Don't you know him? He's just down the street."

「馬鹿じゃない、なかなか利口な男なんだよ、実業界でちょっと有名だがね、君知らんかしら、ついこの先の横丁にいるんだが」

"Kaneda?"

「金田か?

"What's he like?"

何んだあんな奴」

"You're very angry."

「大変怒ってるね。

Well, that's just a joke, but it's a metaphor that you can't save money unless you do that much.

なあに、そりゃ、ほんの冗談だろうがね、 そのくらいにせんと金は溜らんと云う喩さ。

You shouldn't take it so seriously like you do."

君のようにそう真面目に解釈しちゃ困る」

"I don't mind the joke about trigonometry, but what about the nose of the wife there?

「三角術は冗談でもいいが、あすこの女房の鼻はなんだ。

You must have seen that nose if you went there."

君行ったんなら見て来たろう、あの鼻を」

"My wife? She's a pretty smart person."

「細君か、細君はなかなかさばけた人だ」

"I'm talking about the nose, the big nose.

「鼻だよ、大きな鼻の事を云ってるんだ。

I wrote a haiku about that nose the other day."

せんだって僕はあの鼻について俳体詩を作ったがね」

"What's a haiku?"

「何だい俳体詩と云うのは」

"You don't know haiku? You're pretty ignorant of the times."

「俳体詩を知らないのか、君も随分時勢に暗いな」

"Well, I'm too busy to be interested in literature.

「ああ僕のように忙がしいと文学などは到底駄目さ。

And I've never been much of a dilettante."

それに以前からあまり数奇でない方だから」

"Do you know the shape of Schiller's nose?"

「君シャーレマンの鼻の恰好を知ってるか」

"Ahahahaha, you're so carefree.

「アハハハハ随分気楽だな。

I don't know."

知らんよ」

"Ellington was nicknamed "Nose" by his subordinates.

「エルリントンは部下のものから鼻々と異名をつけられていた。

Do you know that?"

君知ってるか」

"What's the matter with you, always worrying about your nose?

「鼻の事ばかり気にして、どうしたんだい。

What's the difference if it's round or pointed?"

好いじゃないか鼻なんか丸くても尖んがってても」

"Not at all.

「決してそうでない。

Do you know Pascal?"

君パスカルの事を知ってるか」

"Do you know this, do you know that?

「また知ってるかか、まるで試験を受けに来たようなものだ。

What about Pascal?"

パスカルがどうしたんだい」

"Pascal says this.

「パスカルがこんな事を云っている」

"What does he say?"

「どんな事を」

"If Cleopatra's nose had been a little shorter, the whole surface of the earth would have been changed."

「もしクレオパトラの鼻が少し短かかったならば世界の表面に大変化を来したろうと」

"I see."

「なるほど」

"So you mustn't make fun of noses so carelessly as you do."

「それだから君のようにそう無雑作に鼻を馬鹿にしてはいかん」

"Well, I'll be careful from now on."

「まあいいさ、これから大事にするから。

That aside, I've come today to ask a favor of you. That Mizushima, the one you used to teach, Mizushima, I can't quite remember.

そりゃそうとして、今日来たのは、少し君に用事があって来たんだがね——あの元君の教えたとか云う、水島——ええ水島ええちょっと思い出せない。

He's always coming to your place, isn't he?"

——そら君の所へ始終来ると云うじゃないか」

"Is that you, Kangetsu?"

「寒月か」

"Yes, yes, Kangetsu, Kangetsu.

「そうそう寒月寒月。

I've come to ask you something about him."

あの人の事についてちょっと聞きたい事があって来たんだがね」

"It's a marriage case."

「結婚事件じゃないか」

"Well, it's something like that.

「まあ多少それに類似の事さ。

I went to Kaneda today..."

今日金田へ行ったら......」

"The other day, the nose came by itself."

「この間鼻が自分で来た」

"I see.

「そうか。

That's right, my wife said so too.

そうだって、細君もそう云っていたよ。

I went to see Mr. Kushami to ask him about it, but unfortunately Meitei was there and he interrupted me and I couldn't understand anything."

苦沙弥さんに、よく伺おうと思って上ったら、 生憎迷亭が来ていて茶々を入れて何が何だか分らなくしてしまったって」

"It's his fault for coming with such a nose."

「あんな鼻をつけて来るから悪るいや」

"No, I'm not talking about you.

「いえ君の事を云うんじゃないよ。

I was sorry that I couldn't ask him about it because Meitei was there, so he asked me to go and ask him again.

あの迷亭君がおったもんだから、そう立ち入った事を聞く訳にも行かなかったので残念だったから、もう一遍僕に行ってよく聞いて来てくれないかって頼まれたものだからね。

I've never done anything like this before, but if the two of you don't mind, I'm sure it wouldn't be a bad thing to get together and talk about it.

僕も今までこんな世話はした事はないが、もし当人同士が嫌やでないなら中へ立って纏めるのも、決して悪い事はないからね——それでやって来たのさ」

"Thank you for your trouble," said my master coldly, but in his heart he was moved by the word "the two of you".

「御苦労様」と主人は冷淡に答えたが、腹の内では当人同士と云う語を聞いて、どう云う訳か分らんが、ちょっと心を動かしたのである。

It feels like a cool breeze on a hot summer night.

蒸し熱い夏の夜に一縷の冷風が袖口を潜ったような気分になる。

Originally, this master was a man who was manufactured with the aim of being a blunt, stubborn, and dull man, but he is different from the product of a cold and heartless civilization.

元来この主人はぶっ切ら棒の、頑固光沢消しを旨として製造された男であるが、さればと云って冷酷不人情な文明の産物とは自からその撰を異にしている。

When he says something, he gets angry and puffs up, but I can understand what he's saying.

彼が何ぞと云うと、むかっ腹をたててぷんぷんするのでも這裏の消息は会得できる。

The other day I had a fight with my nose because I didn't like it, and the nose's daughter was innocent.

先日鼻と喧嘩をしたのは鼻が気に食わぬからで鼻の娘には何の罪もない話しである。

I don't like businessmen, so I don't like Mr. Kaneda, who is a businessman, but I have to say that this is also a matter of no negotiation with the daughter herself.

実業家は嫌いだから、実業家の片割れなる金田某も嫌に相違ないがこれも娘その人とは没交渉の沙汰と云わねばならぬ。

The daughter has no gratitude or resentment, and Kangetsu is a student who loves himself more than his real brother.

娘には恩も恨みもなくて、寒月は自分が実の弟よりも愛している門下生である。

If, as Mr. Suzuki says, the two of them are in love with each other, it is not the act of a gentleman to interfere with them indirectly.

もし鈴木君の云うごとく、当人同志が好いた仲なら、間接にもこれを妨害するのは君子のなすべき所作でない。

——Mr. Kushami still thinks of himself as a gentleman.

——苦沙弥先生はこれでも自分を君子と思っている。

——If the two of them like each other——but that's the problem.

——もし当人同志が好いているなら——しかしそれが問題である。

In order to change one's attitude toward this incident, one must first confirm the truth.

この事件に対して自己の態度を改めるには、まずその真相から確めなければならん。

"Does that girl want to come to Kangetsusai's place?

「君その娘は寒月の所へ来たがってるのか。

I don't care about Kaneda or the nose, but what is the girl's own intention?"

金田や鼻はどうでも構わんが、娘自身の意向はどうなんだ」

"Well, that's——what is it——anything——well, I guess she wants to come."

「そりゃ、その——何だね——何でも——え、来たがってるんだろうじゃないか」

Suzuki's greeting is a little vague.

鈴木君の挨拶は少々曖昧である。

In fact, he thought that he should only ask about Kangetsu and report back, and he did not confirm the intention of the young lady.

実は寒月君の事だけ聞いて復命さえすればいいつもりで、御嬢さんの意向までは確かめて来なかったのである。

Therefore, Suzuki, who is usually smooth and slippery, seems to be a little embarrassed.

従って円転滑脱の鈴木君もちょっと狼狽の気味に見える。

"It's an ambiguous word," said my master, who is not satisfied unless he can scold someone directly.

「だろうた判然しない言葉だ」と主人は何事によらず、正面から、どやし付けないと気がすまない。

"No, I didn't say it well.

「いや、これゃちょっと僕の云いようがわるかった。

The young lady is also interested in him.

令嬢の方でもたしかに意があるんだよ。

No, really--eh?--my wife told me so.

いえ全くだよ——え?——細君が僕にそう云ったよ。

I hear that he sometimes speaks ill of you."

何でも時々は寒月君の悪口を云う事もあるそうだがね」

"That girl?"

「あの娘がか」

"Yes."

「ああ」

"What a rascal, to speak ill of me.

「怪しからん奴だ、悪口を云うなんて。

In the first place, he has no intention of marrying me."

第一それじゃ寒月に意がないんじゃないか」

"That's the point. The world is a strange place. Sometimes people say bad things about the people they like."

「そこがさ、世の中は妙なもので、自分の好いている人の悪口などは殊更云って見る事もあるからね」

"Where in the world is there such a fool?" said my master, who was not at all sensitive to such a delicate matter.

「そんな愚な奴がどこの国にいるものか」と主人は斯様な人情の機微に立ち入った事を云われても頓と感じがない。

"There are many such fools in the world, so it can't be helped.

「その愚な奴が随分世の中にゃあるから仕方がない。

In fact, Kaneda's wife interprets it that way.

現に金田の妻君もそう解釈しているのさ。

She sometimes says bad things about Mr. Kangetsu, such as that he looks like a confused gourd, so she must be thinking about him a lot in her heart."

戸惑いをした糸瓜のようだなんて、時々寒月さんの悪口を云いますから、よっぽど心の中では思ってるに相違ありませんと」

My master, hearing this mysterious interpretation, was so unexpected that he rounded his eyes and stared at Suzuki's face like a street fortune-teller without answering.

主人はこの不可思議な解釈を聞いて、あまり思い掛けないものだから、眼を丸くして、返答もせず、鈴木君の顔を、大道易者のように眤と見つめている。

Suzuki seemed to be annoyed that he might fail to do it, and changed the subject to something that my master could judge.

鈴木君はこいつ、この様子では、ことによるとやり損なうなと疳づいたと見えて、主人にも判断の出来そうな方面へと話頭を移す。

"You can see it if you think about it. With that much wealth and that much ability, you can do it to any suitable house.

「君考えても分るじゃないか、あれだけの財産があってあれだけの器量なら、どこへだって相応の家へやれるだろうじゃないか。

Kangetsu may be great, but from his status--no, it may be rude to say status--from the point of view of wealth, well, no matter who sees it, it's not balanced.

寒月だってえらいかも知れんが身分から云や——いや身分と云っちゃ失礼かも知れない。——財産と云う点から云や、まあ、だれが見たって釣り合わんのだからね。

The reason why her parents are so worried that I have to go out of my way to visit her is that she is interested in Kangetsu." Suzuki gave a rather clever explanation.

それを僕がわざわざ出張するくらい両親が気を揉んでるのは本人が寒月君に意があるからの事じゃあないか」と鈴木君はなかなかうまい理窟をつけて説明を与える。

This time, my master seemed to be convinced, so I was finally relieved, but if I hesitated here, I would be in danger of being attacked again, so I thought it would be better to move on with the conversation and complete my mission as soon as possible.

今度は主人にも納得が出来たらしいのでようやく安心したが、こんなところにまごまごしているとまた吶喊を喰う危険があるから、早く話しの歩を進めて、一刻も早く使命を完うする方が万全の策と心付いた。

"So.

「それでね。

As I have just said, the other party says that they don't need any money or property, but instead they want the qualifications attached to the person--qualifications, well, titles,--they are not so arrogant as to say that they will do it if they become a doctor--don't misunderstand me.

今云う通りの訳であるから、先方で云うには何も金銭や財産はいらんからその代り当人に附属した資格が欲しい——資格と云うと、まあ肩書だね、——博士になったらやってもいいなんて威張ってる次第じゃない——誤解しちゃいかん。

The other day when my wife came, Meitei was here and said all sorts of strange things--no, it's not your fault.

せんだって細君の来た時は迷亭君がいて妙な事ばかり云うものだから——いえ君が悪いのじゃない。

My wife also praised you as an honest person without flattery.

細君も君の事を御世辞のない正直ないい方だと賞めていたよ。

It was all Meitei's fault.

全く迷亭君がわるかったんだろう。

--So if the person himself becomes a doctor, the other party will have a broad shoulder and a good reputation in the world, but what do you think, in the near future, Mizushima will submit a doctoral thesis and receive a doctorate.

——それでさ本人が博士にでもなってくれれば先方でも世間へ対して肩身が広い、面目があると云うんだがね、どうだろう、近々の内水島君は博士論文でも呈出して、博士の学位を受けるような運びには行くまいか。

What--if it's just Kaneda, I don't need a doctor or a bachelor's degree, but if there's someone called the world, it's not that easy."

なあに——金田だけなら博士も学士もいらんのさ、ただ世間と云う者があるとね、そう手軽にも行かんからな」

When I hear this, it seems that it is not unreasonable for the other party to request a doctor.

こう云われて見ると、先方で博士を請求するのも、あながち無理でもないように思われて来る。

If it seems that it is not unreasonable, I want to do it as Suzuki requested.

無理ではないように思われて来れば、鈴木君の依頼通りにしてやりたくなる。

It is up to Suzuki to keep or kill his master.

主人を活かすのも殺すのも鈴木君の意のままである。

Indeed, my master is a simple and honest man.

なるほど主人は単純で正直な男だ。

"Well, next time Kangetsu comes, I'll encourage him to write a doctoral thesis.

「それじゃ、今度寒月が来たら、博士論文をかくように僕から勧めて見よう。

But I have to ask him first if he intends to marry Kaneda's daughter."

しかし当人が金田の娘を貰うつもりかどうだか、それからまず問い正して見なくちゃいかんからな」

"Asking him directly, you can't do such a blunt thing and expect things to work out.

「問い正すなんて、君そんな角張った事をして物が纏まるものじゃない。

After all, the best way is to draw his attention to it in the course of a normal conversation."

やっぱり普通の談話の際にそれとなく気を引いて見るのが一番近道だよ」

"Draw his attention?"

「気を引いて見る?」

"Well, it may be misleading to say draw his attention.

「うん、気を引くと云うと語弊があるかも知れん。

--You don't have to draw his attention.

——なに気を引かんでもね。

He'll naturally understand it in the course of the conversation."

話しをしていると自然分るもんだよ」

"You may understand it, but I can't understand what I don't hear clearly."

「君にゃ分るかも知れんが、僕にゃ判然と聞かん事は分らん」

"If you don't understand it, it's all right.

「分らなけりゃ、まあ好いさ。

But I don't think it's good to break it up by making unnecessary comments like Meitei.

しかし迷亭君見たように余計な茶々を入れて打ち壊わすのは善くないと思う。

Even if you don't recommend it, it should be up to the person to do it.

仮令勧めないまでも、こんな事は本人の随意にすべきはずのものだからね。

When Kangets comes next time, please try not to disturb him as much as possible.

今度寒月君が来たらなるべくどうか邪魔をしないようにしてくれ給え。

--No, not you, but Meitei.

——いえ君の事じゃない、あの迷亭君の事さ。

If he gets his mouth on you, there's no way you'll be saved." As I was listening to Meitei's bad-mouthing on behalf of my master, Meitei-sensei, as usual, came flying in through the back door on the spring breeze, as if he were talking about a shadow.

あの男の口にかかると到底助かりっこないんだから」と主人の代理に迷亭の悪口をきいていると、噂をすれば陰の喩に洩れず迷亭先生例のごとく勝手口から飄然と春風に乗じて舞い込んで来る。

"Well, you're a rare guest.

「いやー珍客だね。

When it comes to a regular customer like me, Kushami is always so rude.

僕のような狎客になると苦沙弥はとかく粗略にしたがっていかん。

I should only come to Kushami's house once every ten years.

何でも苦沙弥のうちへは十年に一遍くらいくるに限る。

This candy is better than usual," he said, and he ate Fujimura's yokan carelessly.

この菓子はいつもより上等じゃないか」と藤村の羊羹を無雑作に頬張る。

Suzuki is fidgeting.

鈴木君はもじもじしている。

My master is grinning.

主人はにやにやしている。

Meitei is chewing his mouth.

迷亭は口をもがもがさしている。

I watched this momentary scene from the side of the eaves and thought that a silent play could be easily established.

吾輩はこの瞬時の光景を椽側から拝見して無言劇と云うものは優に成立し得ると思った。

If the silent question and answer in the Zen family is the transmission of the mind, this silent play is also clearly the curtain of the transmission of the mind.

禅家で無言の問答をやるのが以心伝心であるなら、この無言の芝居も明かに以心伝心の幕である。

It is a very short but very sharp curtain.

すこぶる短かいけれどもすこぶる鋭どい幕である。

"I thought you were a traveler for the rest of your life, but you came back before I knew it.

「君は一生旅烏かと思ってたら、いつの間にか舞い戻ったね。

I want to live long.

長生はしたいもんだな。

You never know what kind of luck you'll have." Meitei doesn't know the word "restraint" even to Suzuki, just like to the master.

どんな僥倖に廻り合わんとも限らんからね」と迷亭は鈴木君に対しても主人に対するごとく毫も遠慮と云う事を知らぬ。

No matter how close you are, if you haven't seen each other for ten years, you'd feel a little awkward, but Meitei doesn't seem to feel that way at all, so I can't tell if he's a great guy or a fool.

いかに自炊の仲間でも十年も逢わなければ、何となく気のおけるものだが迷亭君に限って、そんな素振も見えぬのは、えらいのだか馬鹿なのかちょっと見当がつかぬ。

"Poor thing, it's not that bad," Suzuki replied, but he was somehow restless and nervously fiddling with the gold chain.

「可哀そうに、そんなに馬鹿にしたものでもない」と鈴木君は当らず障らずの返事はしたが、何となく落ちつきかねて、例の金鎖を神経的にいじっている。

"Have you ever been on an electric railway?" the master suddenly asked Suzuki a strange question.

「君電気鉄道へ乗ったか」と主人は突然鈴木君に対して奇問を発する。

"I've come here today to be teased by you all.

「今日は諸君からひやかされに来たようなものだ。

No matter how much of a country bumpkin I am...

なんぼ田舎者だって——

I still own sixty shares of the city railway."

これでも街鉄を六十株持ってるよ」

"That's not to be sneezed at.

「そりゃ馬鹿に出来ないな。

I had eight hundred and eighty-eight and a half shares, but unfortunately most of them were eaten by insects, and now I have only half a share.

僕は八百八十八株半持っていたが、 惜しい事に大方虫が喰ってしまって、 今じゃ半株ばかりしかない。

If you had come to Tokyo a little earlier, I would have given you about ten shares of the uneaten ones, but I'm sorry I didn't."

もう少し早く君が東京へ出てくれば、 虫の喰わないところを十株ばかりやるところだったが惜しい事をした」

"You're still as foul-mouthed as ever.

「相変らず口が悪るい。

But joking aside, there's no harm in holding such shares, as they only go up year by year."

しかし冗談は冗談として、ああ云う株は持ってて損はないよ、年々高くなるばかりだから」

"That's right, even if you hold half a share for a thousand years, you'll have three warehouses.

「そうだ仮令半株だって千年も持ってるうちにゃ倉が三つくらい建つからな。

You and I are both modern men of talent who are not lacking in that respect, but when it comes to that, Kushami is a pitiful man.

君も僕もその辺にぬかりはない当世の才子だが、そこへ行くと苦沙弥などは憐れなものだ。

When it comes to stocks, he thinks of them as brothers of radishes," he said, and when he picked up the yokan and looked at his master, his master was also infected with Meitei's appetite and his hand automatically reached for the candy dish.

株と云えば大根の兄弟分くらいに考えているんだから」とまた羊羹をつまんで主人の方を見ると、主人も迷亭の食い気が伝染して自ずから菓子皿の方へ手が出る。

In the world, everything positive has the right to be imitated by others.

世の中では万事積極的のものが人から真似らるる権利を有している。

"I don't care about stocks, but I wanted to let Sorozaki ride the train at least once," said the master, looking at the teeth marks of the yokan he had eaten.

「株などはどうでも構わんが、僕は曾呂崎に一度でいいから電車へ乗らしてやりたかった」と主人は喰い欠けた羊羹の歯痕を撫然として眺める。

"If Sorozaki gets on the train, he'll go all the way to Shinagawa every time he gets on, so it's better to be carved into a Takuan stone as a natural priest."

「曾呂崎が電車へ乗ったら、乗るたんびに品川まで行ってしまうは、それよりやっぱり天然居士で沢庵石へ彫り付けられてる方が無事でいい」

"Speaking of Sorozaki, I heard he died.

「曾呂崎と云えば死んだそうだな。

I'm sorry, he was a smart man, but he did a pity," said Suzuki, and Meitei immediately took over.

気の毒だねえ、いい頭の男だったが惜しい事をした」と鈴木君が云うと、 迷亭は直ちに引き受けて

"He was smart, but he was the worst at cooking rice.

「頭は善かったが、飯を焚く事は一番下手だったぜ。

When it was Sorozaki's turn, I always went out and ate soba noodles."

曾呂崎の当番の時には、僕あいつでも外出をして蕎麦で凌いでいた」

"Indeed, the rice cooked by Sorozaki was burnt and I was also weakened.

「ほんとに曾呂崎の焚いた飯は焦げくさくって心があって僕も弱った。

In addition, he always served raw tofu as a side dish, so it was too cold to eat," Suzuki also recalled his dissatisfaction from ten years ago from the bottom of his memory.

御負けに御菜に必ず豆腐をなまで食わせるんだから、冷たくて食われやせん」と鈴木君も十年前の不平を記憶の底から喚び起す。

"Kushami was a close friend of Sorozaki from that time and went out to eat shiruko together every night, but now he is suffering from chronic stomach weakness.

「苦沙弥はあの時代から曾呂崎の親友で毎晩いっしょに汁粉を食いに出たが、その祟りで今じゃ慢性胃弱になって苦しんでいるんだ。

To tell the truth, Kushami ate more shiruko than Sorozaki, so he should die before Sorozaki."

実を云うと苦沙弥の方が汁粉の数を余計食ってるから曾呂崎より先へ死んで宜い訳なんだ」

"What kind of logic is that?

「そんな論理がどこの国にあるものか。

Rather than my shiruko, you called it exercise, and every night you went out to the egg tower behind the house with a bamboo sword, and when you were hitting the stone tower, you were found by a monk and ate a sword," said the master, not wanting to lose, and exposed Meitei's old evil.

俺の汁粉より君は運動と号して、毎晩竹刀を持って裏の卵塔婆へ出て、石塔を叩いてるところを坊主に見つかって剣突を食ったじゃないか」と主人も負けぬ気になって迷亭の旧悪を曝く。

"Ahahaha, that's right, the monk said that hitting the Buddha's head would disturb his sleep, so he asked me to stop.

「アハハハそうそう坊主が仏様の頭を叩いては安眠の妨害になるからよしてくれって言ったっけ。

But mine is a bamboo sword, and this General Suzuki's is a hand-held sword.

しかし僕のは竹刀だが、この鈴木将軍のは手暴だぜ。

He wrestled with the stone tower and rolled over three large and small ones."

石塔と相撲をとって大小三個ばかり転がしてしまったんだから」

"The monk's anger at that time was really intense.

「あの時の坊主の怒り方は実に烈しかった。

He said that I should raise it as it was, so I asked him to wait until I hired a man, but he said that it was not a man, and that I had to raise it myself to express my repentance, or it would be against the will of the Buddha."

是非元のように起せと云うから人足を傭うまで待ってくれと云ったら人足じゃいかん懺悔の意を表するためにあなたが自身で起さなくては仏の意に背くと云うんだからね」

"You didn't look good at that time, you were groaning in a puddle of water after the rain in a gold-clothed shirt and an Echigo loincloth..."

「その時の君の風采はなかったぜ、金巾のしゃつに越中褌で雨上りの水溜りの中でうんうん唸って......」

"You're sketching it with a straight face, so it's annoying.

「それを君がすました顔で写生するんだから苛い。

I'm not a man who gets angry very often, but at that time I really thought it was rude.

僕はあまり腹を立てた事のない男だが、あの時ばかりは失敬だと心から思ったよ。

I still remember what you said at that time, do you know?"

あの時の君の言草をまだ覚えているが君は知ってるか」

"Who can remember what was said ten years ago, but I still remember that the stone tower was engraved with the words "Kisenin-den, Kokkaku-daishi, Anei 5, Tatsu-shogetsu".

「十年前の言草なんか誰が覚えているものか、しかしあの石塔に帰泉院殿黄鶴大居士安永五年辰正月と彫ってあったのだけはいまだに記憶している。

That stone tower was made in an antique style.

あの石塔は古雅に出来ていたよ。

I wanted to steal it when I moved.

引き越す時に盗んで行きたかったくらいだ。

It was a stone tower in Gothic style, in accordance with the principle of aesthetics." Meitei again swung around his sloppy aesthetics.

実に美学上の原理に叶って、ゴシック趣味な石塔だった」と迷亭はまた好い加減な美学を振り廻す。

"That's fine, but what you said.

「そりゃいいが、君の言草がさ。

This is it--I'm going to major in aesthetics, so I have to sketch as many interesting events as possible between heaven and earth for future reference, and I'm sure you'll say that I'm faithful to my studies and that I shouldn't say anything about my personal feelings, such as pity or compassion.

こうだぜ——吾輩は美学を専攻するつもりだから天地間の面白い出来事はなるべく写生しておいて将来の参考に供さなければならん、気の毒だの、可哀相だのと云う私情は学問に忠実なる吾輩ごときものの口にすべきところでないと平気で云うのだろう。

I thought you were too heartless, so I tore your sketchbook with my muddy hands."

僕もあんまりな不人情な男だと思ったから泥だらけの手で君の写生帖を引き裂いてしまった」

"It was from that time that my promising talent for painting came to a halt and never flourished.

「僕の有望な画才が頓挫して一向振わなくなったのも全くあの時からだ。

You've broken my spirit.

君に機鋒を折られたのだね。

I have a grudge against you."

僕は君に恨がある」

"Don't be silly.

「馬鹿にしちゃいけない。

I'm the one who should be resentful."

こっちが恨めしいくらいだ」

"You were a braggart even then, Meitei," said my master, having finished his bean-jam cake, and again butting into the conversation.

「迷亭はあの時分から法螺吹だったな」と主人は羊羹を食い了って再び二人の話の中に割り込んで来る。

"I've never kept a promise.

「約束なんか履行した事がない。

When he is questioned about it, he never apologizes, but says something about mosquitoes.

それで詰問を受けると決して詫びた事がない何とか蚊とか云う。

When the crape myrtles were in bloom in the temple grounds, he said he would write a book on the principles of aesthetics before the flowers fell, but I told him it was impossible.

あの寺の境内に百日紅が咲いていた時分、この百日紅が散るまでに美学原論と云う著述をすると云うから、駄目だ、到底出来る気遣はないと云ったのさ。

Meitei replied that he was a man of strong will, and that if I doubted him so much, we should make a bet.

すると迷亭の答えに僕はこう見えても見掛けに寄らぬ意志の強い男である、そんなに疑うなら賭をしようと云うから僕は真面目に受けて何でも神田の西洋料理を奢りっこかなにかに極めた。

I was sure he wouldn't write a book, so I made a bet, but I was a little scared.

きっと書物なんか書く気遣はないと思ったから賭をしたようなものの内心は少々恐ろしかった。

I don't have the money to treat you to Western food.

僕に西洋料理なんか奢る金はないんだからな。

But the teacher shows no sign of starting the manuscript.

ところが先生一向稿を起す景色がない。

He doesn't write a single page after seven days or twenty days.

七日立っても二十日立っても一枚も書かない。

When the crape myrtles finally scattered and there was not a single flower left, he was still unconcerned, so I thought I had finally gotten my Western food and pressed him to fulfill the contract, but he ignored me.

いよいよ百日紅が散って一輪の花もなくなっても当人平気でいるから、 いよいよ西洋料理に有りついたなと思って契約履行を逼ると迷亭すまして取り合わない」

"Did you come up with some kind of logic again?" Suzuki interjected.

「また何とか理窟をつけたのかね」と鈴木君が相の手を入れる。

"Yes, he's a very brazen man.

「うん、実にずうずうしい男だ。

I have no other ability, but I will never lose my will to you.

吾輩はほかに能はないが意志だけは決して君方に負けはせんと剛情を張るのさ」

"You don't write any?" Meitei asked.

「一枚も書かんのにか」と今度は迷亭君自身が質問をする。

"Of course, you said this then.

「無論さ、その時君はこう云ったぜ。

I will never give in to anyone in terms of my will.

吾輩は意志の一点においてはあえて何人にも一歩も譲らん。

Unfortunately, I don't have a good memory.

しかし残念な事には記憶が人一倍無い。

I had a strong will to write a book on aesthetics, but I forgot about it the day after I told you about it.

美学原論を著わそうとする意志は充分あったのだがその意志を君に発表した翌日から忘れてしまった。

So, the reason why I couldn't finish the book before the crape myrtles fell is because of my memory, not my will.

それだから百日紅の散るまでに著書が出来なかったのは記憶の罪で意志の罪ではない。

Since it's not my will's fault, I don't have to treat you to Western food."

意志の罪でない以上は西洋料理などを奢る理由がないと威張っているのさ」

"Indeed, it's interesting to see the characteristics of Meitei-kun's style," said Suzuki-kun, amused for some reason.

「なるほど迷亭君一流の特色を発揮して面白い」と鈴木君はなぜだか面白がっている。

His tone is quite different from when Meitei is not around.

迷亭のおらぬ時の語気とはよほど違っている。

This may be a characteristic of a clever person.

これが利口な人の特色かも知れない。

"What's so funny?" said the master, still looking angry.

「何が面白いものか」と主人は今でも怒っている様子である。

"I'm sorry for you, so I'm looking for a peacock's tongue with gold and drums to make up for it.

「それは御気の毒様、それだからその埋合せをするために孔雀の舌なんかを金と太鼓で探しているじゃないか。

Well, I'll wait without getting angry.

まあそう怒らずに待っているさ。

But speaking of books, I've brought you a great piece of news today."

しかし著書と云えば君、今日は一大珍報を齎らして来たんだよ」

"You're a man who brings me news every time you come, so I can't be careless."

「君はくるたびに珍報を齎らす男だから油断が出来ん」

"But today's news is real news.

「ところが今日の珍報は真の珍報さ。

It's a piece of news that can't be discounted by a single cent.

正札付一厘も引けなしの珍報さ。

Do you know that Kangetsu has started writing his doctoral thesis?

君寒月が博士論文の稿を起したのを知っているか。

I thought that Kangetsu, being such a strangely insightful man, would not do such a tasteless labor as a doctoral thesis, but he still has a taste for it, so it's funny.

寒月はあんな妙に見識張った男だから博士論文なんて無趣味な労力はやるまいと思ったら、あれでやっぱり色気があるからおかしいじゃないか。

You should notify that nose, he may be dreaming of a chestnut doctor these days."

君あの鼻に是非通知してやるがいい、この頃は団栗博士の夢でも見ているかも知れない」

Suzuki, hearing Kangetsu's name, signaled to his master with his chin and eyes that he must not speak.

鈴木君は寒月の名を聞いて、話してはいけぬ話してはいけぬと顋と眼で主人に合図する。

The master doesn't understand the meaning at all.

主人には一向意味が通じない。

When I met Suzuki earlier and received a sermon, I felt sorry for Kaneda's daughter, but now that Meitei says it's a nose, I remember the quarrel I had the other day.

さっき鈴木君に逢って説法を受けた時は金田の娘の事ばかりが気の毒になったが、今迷亭から鼻々と云われるとまた先日喧嘩をした事を思い出す。

It's funny when I remember it, and it's a little bad.

思い出すと滑稽でもあり、また少々は悪らしくもなる。

However, the best souvenir was that Kangetsu had started to write a doctoral dissertation, and this was a rare report in recent years, as Meitei himself praised.

しかし寒月が博士論文を草しかけたのは何よりの御見やげで、こればかりは迷亭先生自賛のごとくまずまず近来の珍報である。

It is not only a rare report, but also a happy and pleasant rare report.

啻に珍報のみならず、嬉しい快よい珍報である。

Whether you get Kaneda's daughter or not, it doesn't matter.

金田の娘を貰おうが貰うまいがそんな事はまずどうでもよい。

Anyway, it's fine for Kangetsu to become a doctor.

とにかく寒月の博士になるのは結構である。

It is not regrettable that a wooden statue that is not made like myself is smoked in white wood until the insects eat it in the corner of the Buddhist sculptor's shop, but I would like to paint the sculpture that I think is well finished with foil as soon as possible.

自分のように出来損いの木像は仏師屋の隅で虫が喰うまで白木のまま燻っていても遺憾はないが、これは旨く仕上がったと思う彫刻には一日も早く箔を塗ってやりたい。

"Did you really start writing a paper?" he asked, ignoring Suzuki's signal and listening eagerly.

「本当に論文を書きかけたのか」と鈴木君の合図はそっち除けにして、熱心に聞く。

"He's a man who often doubts what people say. I'm not sure if the problem is the mechanics of chestnuts or hanging.

「よく人の云う事を疑ぐる男だ。——もっとも問題は団栗だか首縊りの力学だか確と分らんがね。

Anyway, it must be something that makes my nose shrink because it's about Kangetsu."

とにかく寒月の事だから鼻の恐縮するようなものに違いない」

Suzuki looks anxious every time he hears Meitei's nasal and rude remarks.

さっきから迷亭が鼻々と無遠慮に云うのを聞くたんびに鈴木君は不安の様子をする。

Meitei is not aware of it at all, so he is not worried.

迷亭は少しも気が付かないから平気なものである。

"After that, I studied the nose again, and recently I found a nose theory in Tristram Shandy.

「その後鼻についてまた研究をしたが、この頃トリストラム・シャンデーの中に鼻論があるのを発見した。

It's a pity that I couldn't show Kaneda's nose to Stern.

金田の鼻などもスターンに見せたら善い材料になったろうに残念な事だ。

It is a pity that it will rot away like that, even though it is fully qualified to be a nose name for a thousand years.

鼻名を千載に垂れる資格は充分ありながら、あのままで朽ち果つるとは不憫千万だ。

Next time I come here, I'll sketch it for aesthetic reference."

今度ここへ来たら美学上の参考のために写生してやろう」と相変らず口から出任せに喋舌り立てる。

"But she wants to come to Kangetsuan," said my master, repeating what he had just heard from Suzuki, who looked embarrassed and winked at my master, but my master was like a non-conductor and did not get the message.

「しかしあの娘は寒月の所へ来たいのだそうだ」と主人が今鈴木君から聞いた通りを述べると、鈴木君はこれは迷惑だと云う顔付をしてしきりに主人に目くばせをするが、主人は不導体のごとく一向電気に感染しない。

"It's a little bit of a surprise that a child like that can fall in love, but it's not a big deal, it's just a nose love."

「ちょっと乙だな、あんな者の子でも恋をするところが、しかし大した恋じゃなかろう、大方鼻恋くらいなところだぜ」

"I hope Kangetsu will accept her love, even if it's just a nose love."

「鼻恋でも寒月が貰えばいいが」

"You were against it the other day.

「貰えばいいがって、君は先日大反対だったじゃないか。

You're being too soft today."

今日はいやに軟化しているぜ」

"I'm not being soft, I'm never soft, but..."

「軟化はせん、僕は決して軟化はせんしかし......」

"But what's wrong?

「しかしどうかしたんだろう。

Hey, Suzuki, you're also a businessman, so I'll tell you for your reference.

ねえ鈴木、君も実業家の末席を汚す一人だから参考のために言って聞かせるがね。

That Kaneda guy.

あの金田某なる者さ。

I think it's a bit of a mismatch to worship the daughter of that guy as the wife of the world's best student, Mizushima Kangetsu, and I don't think we, as friends, can just ignore it, even if you're a businessman, you can't disagree with that."

あの某なるものの息女などを天下の秀才水島寒月の令夫人と崇め奉るのは、少々提灯と釣鐘と云う次第で、我々朋友たる者が冷々黙過する訳に行かん事だと思うんだが、たとい実業家の君でもこれには異存はあるまい」

"You're still as energetic as ever.

「相変らず元気がいいね。

That's fine.

結構だ。

You're great because you haven't changed a bit in ten years," Suzuki said, trying to flatter him.

君は十年前と容子が少しも変っていないからえらい」と鈴木君は柳に受けて、胡麻化そうとする。

"If you're going to praise me, I'll show you a little more of my erudition.

「えらいと褒めるなら、もう少し博学なところを御目にかけるがね。

The ancient Greeks placed great importance on physical education, and offered valuable prizes for all kinds of competitions, and took every possible measure to encourage them.

昔しの希臘人は非常に体育を重んじたものであらゆる競技に貴重なる懸賞を出して百方奨励の策を講じたものだ。

However, strangely enough, there is no record of any reward being given for the knowledge of scholars, and I have been wondering about this until today."

しかるに不思議な事には学者の智識に対してのみは何等の褒美も与えたと云う記録がなかったので、今日まで実は大に怪しんでいたところさ」

"That's a little strange," Suzuki said, agreeing with him all the way.

「なるほど少し妙だね」と鈴木君はどこまでも調子を合せる。

"However, just a few days ago, I suddenly discovered the reason for this while studying aesthetics, and my doubts of many years were dispelled at once.

「しかるについ両三日前に至って、美学研究の際ふとその理由を発見したので多年の疑団は一度に氷解。

I attained a painful enlightenment, like pulling out a lacquer bucket, and reached the extreme state of joy and happiness."

漆桶を抜くがごとく痛快なる悟りを得て歓天喜地の至境に達したのさ」

Meitei's words were so overwhelming that even Suzuki, who was a good player, looked as if he couldn't handle it.

あまり迷亭の言葉が仰山なので、さすが御上手者の鈴木君も、こりゃ手に合わないと云う顔付をする。

The master was about to say, "Here we go again," but he just looked down and tapped the edge of the candy dish with his ivory chopsticks.

主人はまた始まったなと云わぬばかりに、象牙の箸で菓子皿の縁をかんかん叩いて俯つ向いている。

Only Meitei was very proud and continued to argue.

迷亭だけは大得意で弁じつづける。

"So who do you think has clearly explained this contradictory phenomenon and saved our doubts from the abyss of darkness for a thousand years?

「そこでこの矛盾なる現象の説明を明記して、暗黒の淵から吾人の疑を千載の下に救い出してくれた者は誰だと思う。

He is the Greek philosopher who is said to be the greatest scholar since the beginning of learning, the founder of the Peripatetic school, Aristotle.

学問あって以来の学者と称せらるる彼の希臘の哲人、逍遥派の元祖アリストートルその人である。

He said, "Hey, don't tap the candy dish, you have to listen carefully. The prizes that the Greeks receive in the competition are more valuable than the art they perform.

彼の説明に曰くさ——おい菓子皿などを叩かんで謹聴していなくちゃいかん。——彼等希臘人が競技において得るところの賞与は彼等が演ずる技芸その物より貴重なものである。

Therefore, it can be a reward and a tool for encouragement.

それ故に褒美にもなり、奨励の具ともなる。

But what about knowledge itself?

しかし智識その物に至ってはどうである。

If you want to give something as a reward for knowledge, you must give something more valuable than knowledge.

もし智識に対する報酬として何物をか与えんとするならば智識以上の価値あるものを与えざるべからず。

But is there a treasure in the world that is more valuable than knowledge?

しかし智識以上の珍宝が世の中にあろうか。

Of course not.

無論あるはずがない。

If you do something poorly, it will only damage the dignity of knowledge.

下手なものをやれば智識の威厳を損する訳になるばかりだ。

They wanted to give a proper reward to knowledge by piling up a thousand gold boxes as high as Mount Olympus and pouring out all the wealth of Croesus, but they realized that no matter how hard they thought about it, it would never be enough, and since then they have decided to do nothing at all.

彼等は智識に対して千両箱をオリムパスの山ほど積み、クリーサスの富を傾け尽しても相当の報酬を与えんとしたのであるが、いかに考えても到底釣り合うはずがないと云う事を観破して、それより以来と云うものは奇麗さっぱり何にもやらない事にしてしまった。

This should be enough to understand that yellow, white, and blue coins are no match for knowledge.

黄白青銭が智識の匹敵でない事はこれで十分理解出来るだろう。

Now, with this principle in mind, let's look at current events.

さてこの原理を服膺した上で時事問題に臨んで見るがいい。

What is Kaneda? He is just a man with eyes and nose on a banknote. To describe him in a witty way, he is nothing more than an active banknote.

金田某は何だい紙幣に眼鼻をつけただけの人間じゃないか、奇警なる語をもって形容するならば彼は一個の活動紙幣に過ぎんのである。

The daughter of an active banknote would be about as much as an active stamp.

活動紙幣の娘なら活動切手くらいなところだろう。

On the other hand, what about Mr. Kangetsu?

翻って寒月君は如何と見ればどうだ。

He graduated from the highest institution of learning with the highest honors, and without a trace of fatigue, he hung the strings of his haori from the Choshu Expedition era, and studied the stability of chestnuts day and night, and still not satisfied, he is about to publish a major paper that will overwhelm Lord Kelvin.

辱けなくも学問最高の府を第一位に卒業して毫も倦怠の念なく長州征伐時代の羽織の紐をぶら下げて、日夜団栗のスタビリチーを研究し、それでもなお満足する様子もなく、近々の中ロード・ケルヴィンを圧倒するほどな大論文を発表しようとしつつあるではないか。

He happened to pass by Azuma Bridge and failed to commit suicide, but this was an impulsive act of a passionate young man, and it was not an event that would cause him any trouble as a wholesaler of knowledge.

たまたま吾妻橋を通り掛って身投げの芸を仕損じた事はあるが、これも熱誠なる青年に有りがちの発作的所為で毫も彼が智識の問屋たるに煩いを及ぼすほどの出来事ではない。

If I were to describe Mr. Kangetsu in the style of Meitei, he would be an active library.

迷亭一流の喩をもって寒月君を評すれば彼は活動図書館である。

He is a twenty-eight-pound bullet kneaded with knowledge.

智識をもって捏ね上げたる二十八珊の弾丸である。

If this bullet explodes in the academic world at the right time, if it explodes, it will explode."

この弾丸が一たび時機を得て学界に爆発するなら、——もし爆発して見給え——爆発するだろう——」

At this point, Meitei seemed to be a little hesitant to use the adjective "Meitei-style" as he had hoped, but he immediately said, "No matter how many tens of millions of active stamps there are, they will be reduced to dust.

迷亭はここに至って迷亭一流と自称する形容詞が思うように出て来ないので俗に云う竜頭蛇尾の感に多少ひるんで見えたがたちまち「活動切手などは何千万枚あったって粉な微塵になってしまうさ。

That's why Kangetsu can't have such an unbalanced woman.

それだから寒月には、あんな釣り合わない女性は駄目だ。

I don't approve of it. It's like marrying the most intelligent elephant and the most greedy pig.

僕が不承知だ、百獣の中でもっとも聡明なる大象と、もっとも貪婪なる小豚と結婚するようなものだ。

Isn't that right, Mr. Kushami?" he said, and then withdrew, and the master silently began to tap the candy dish again.

そうだろう苦沙弥君」と云って退けると、主人はまた黙って菓子皿を叩き出す。

Suzuki was a little depressed.

鈴木君は少し凹んだ気味で

"That's not true," he answered helplessly.

「そんな事も無かろう」と術なげに答える。

He had been talking ill of Meitei until a moment ago, and if he said something rash here, there was no telling what the lawless master might blurt out.

さっきまで迷亭の悪口を随分ついた揚句ここで無暗な事を云うと、主人のような無法者はどんな事を素っ破抜くか知れない。

It would be best to handle Meitei's sharp tongue with care and get through this safely.

なるべくここは好加減に迷亭の鋭鋒をあしらって無事に切り抜けるのが上分別なのである。

Suzuki is a clever man.

鈴木君は利口者である。

It is the modern way to avoid unnecessary resistance as much as possible, and he regards unnecessary arguments as a relic of the feudal era.

いらざる抵抗は避けらるるだけ避けるのが当世で、無要の口論は封建時代の遺物と心得ている。

The purpose of life is not in words but in action.

人生の目的は口舌ではない実行にある。

If things progress steadily as he wishes, then the purpose of life has been achieved.

自己の思い通りに着々事件が進捗すれば、それで人生の目的は達せられたのである。

If things progress without hardship, worry, and argument, then the purpose of life can be achieved in the way of paradise.

苦労と心配と争論とがなくて事件が進捗すれば人生の目的は極楽流に達せられるのである。

After graduation, Suzuki succeeded by this paradise principle, dangled a gold watch by this paradise principle, received a request from the Kaneda couple by this paradise principle, and also successfully persuaded Kushami by this paradise principle, and the case was almost completed. Then, a wanderer named Meitei, who cannot be judged by ordinary rules and seems to have psychological effects other than ordinary human beings, jumped in, so he is a little confused by the suddenness.

鈴木君は卒業後この極楽主義によって成功し、この極楽主義によって金時計をぶら下げ、この極楽主義で金田夫婦の依頼をうけ、同じくこの極楽主義でまんまと首尾よく苦沙弥君を説き落して当該事件が十中八九まで成就したところへ、迷亭なる常規をもって律すべからざる、普通の人間以外の心理作用を有するかと怪まるる風来坊が飛び込んで来たので少々その突然なるに面喰っているところである。

The inventor of the paradise principle is a Meiji gentleman, the practitioner of the paradise principle is Tojuro Suzuki, and the one who is now in trouble with this paradise principle is also Tojuro Suzuki.

極楽主義を発明したものは明治の紳士で、 極楽主義を実行するものは鈴木藤十郎君で、 今この極楽主義で困却しつつあるものもまた鈴木藤十郎君である。

"You don't know anything, so you don't seem to be so, and you are unusually quiet and elegant, but if you look at the appearance when the owner of that nose came, you will be disgusted even if you are a businessman. Hey, Kushami, you fought hard."

「君は何にも知らんからそうでもなかろうなどと澄し返って、例になく言葉寡なに上品に控え込むが、せんだってあの鼻の主が来た時の容子を見たらいかに実業家贔負の尊公でも辟易するに極ってるよ、ねえ苦沙弥君、君大に奮闘したじゃないか」

"Still, I'm more popular than you."

「それでも君より僕の方が評判がいいそうだ」

"Ahahaha, you're a very confident man."

「アハハハなかなか自信が強い男だ。

Otherwise, Savage Chee would be teased by students and teachers and couldn't go to school.

それでなくてはサヴェジ・チーなんて生徒や教師にからかわれてすまして学校へ出ちゃいられん訳だ。

I don't think my will is inferior to others, but I can't be so bold. I admire him."

僕も意志は決して人に劣らんつもりだが、そんなに図太くは出来ん敬服の至りだ」

"What's so scary about students and teachers complaining a little? Sainte-Beuve, the greatest critic of all time, was so unpopular when he lectured at the University of Paris that he always carried a dagger under his sleeve to defend himself against student attacks.

「生徒や教師が少々愚図愚図言ったって何が恐ろしいものか、サントブーヴは古今独歩の評論家であるが巴里大学で講義をした時は非常に不評判で、彼は学生の攻撃に応ずるため外出の際必ず匕首を袖の下に持って防禦の具となした事がある。

When Brunnuchel attacked Zola's novel at the University of Paris..."

ブルヌチェルがやはり巴里の大学でゾラの小説を攻撃した時は......」

"But you're not a university teacher or anything.

「だって君ゃ大学の教師でも何でもないじゃないか。

You're just a teacher at a reader's school, and to use such a great man as an example is like a small fish comparing itself to a whale. If you say that, you'll be made fun of even more."

高がリードルの先生でそんな大家を例に引くのは雑魚が鯨をもって自ら喩えるようなもんだ、 そんな事を云うとなおからかわれるぜ」

"Shut up.

「黙っていろ。

Sainte-Beuve and I are scholars of the same caliber."

サントブーヴだって俺だって同じくらいな学者だ」

"That's a great insight.

「大変な見識だな。

But it's dangerous to walk around with a dagger, so you shouldn't imitate me.

しかし懐剣をもって歩行くだけはあぶないから真似ない方がいいよ。

If a university teacher is a dagger, then a teacher at a preparatory school is a pocket knife.

大学の教師が懐剣ならリードルの教師はまあ小刀くらいなところだな。

But even so, a blade is dangerous, so you should go to Nakamise and buy a toy air gun and carry it on your back.

しかしそれにしても刃物は剣呑だから仲見世へ行っておもちゃの空気銃を買って来て背負ってあるくがよかろう。

It's charming.

愛嬌があっていい。

Hey, Suzuki-kun," he said, and Suzuki-kun, finally relieved that the conversation had left the Kaneda incident, said,

ねえ鈴木君」と云うと鈴木君はようやく話が金田事件を離れたのでほっと一息つきながら

"As usual, you're innocent and cheerful.

「相変らず無邪気で愉快だ。

It's been ten years since I last saw you, and I feel like I've come out of a cramped alleyway into a wide field.

十年振りで始めて君等に逢ったんで何だか窮屈な路次から広い野原へ出たような気持がする。

I'm afraid I can't be too careful about what I say to my friends.

どうも我々仲間の談話は少しも油断がならなくてね。

I have to be careful about everything I say, so I'm worried, cramped, and really suffering.

何を云うにも気をおかなくちゃならんから心配で窮屈で実に苦しいよ。

I like stories that are innocent.

話は罪がないのがいいね。

And talking to my old school friends is the most unreserved and best.

そして昔しの書生時代の友達と話すのが一番遠慮がなくっていい。

Oh, I met Meitei unexpectedly today and it was fun.

ああ今日は図らず迷亭君に遇って愉快だった。

I have a little business to do, so I'll excuse myself," said Suzuki, and Meitei said, "I'm going too, I have to go to the Nihonbashi Engei Kyofukai, so let's go there together."

僕はちと用事があるからこれで失敬する」と鈴木君が立ち懸けると、 迷亭も「僕もいこう、僕はこれから日本橋の演芸矯風会に行かなくっちゃならんから、そこまでいっしょに行こう」

"That's just right, let's take a walk together after a long time," and the two of them went home hand in hand.

「そりゃちょうどいい久し振りでいっしょに散歩しよう」と両君は手を携えて帰る。

Five

五

It would take at least twenty-four hours to write down everything that happened in twenty-four hours, and to read it all, and no matter how much I advocate for descriptive writing, I have to admit that this is a feat that a cat can never achieve.

二十四時間の出来事を洩れなく書いて、洩れなく読むには少なくも二十四時間かかるだろう、いくら写生文を鼓吹する吾輩でもこれは到底猫の企て及ぶべからざる芸当と自白せざるを得ない。

Therefore, no matter how much my master plays with strange words and deeds that are worthy of detailed description around the clock, it is very regrettable that he does not have the ability and patience to inform the readers one by one.

従っていかに吾輩の主人が、二六時中精細なる描写に価する奇言奇行を弄するにも関らず逐一これを読者に報知するの能力と根気のないのははなはだ遺憾である。

It is regrettable, but it cannot be helped.

遺憾ではあるがやむを得ない。

Even a cat needs rest.

休養は猫といえども必要である。

After Suzuki and Meitei left, the wind suddenly stopped, and it became as quiet as a night of falling snow.

鈴木君と迷亭君の帰ったあとは木枯しのはたと吹き息んで、しんしんと降る雪の夜のごとく静かになった。

As usual, my master withdrew to his study.

主人は例のごとく書斎へ引き籠る。

The children sleep in the six-mat room with their pillows side by side.

小供は六畳の間へ枕をならべて寝る。

In the south-facing room, separated by a sliding door, the wife lies down with her three-year-old daughter, Menko.

一間半の襖を隔てて南向の室には細君が数え年三つになる、めん子さんと添乳して横になる。

The day, which had been hastening to its close under the cloudy sky, was now fast sinking, and the sound of geta passing along the street outside could be heard in the living room as clearly as if it were in the palm of one's hand.

花曇りに暮れを急いだ日は疾く落ちて、表を通る駒下駄の音さえ手に取るように茶の間へ響く。

The sound of a flute being played in a boarding house in the next town, now stopping, now starting, occasionally gave a dull stimulus to my sleepy ears.

隣町の下宿で明笛を吹くのが絶えたり続いたりして眠い耳底に折々鈍い刺激を与える。

It must be misty outside.

外面は大方朧であろう。

A stomach that has emptied a half-penny's worth of boiled abalone for supper needs rest.

晩餐に半ぺんの煮汁で鮑貝をからにした腹ではどうしても休養が必要である。

I have heard that there is a phenomenon in the world called cat love, and that in the spring there are nights when the cats in the neighborhood are so restless that they cannot sleep, but I have never experienced such a mental change.

ほのかに承われば世間には猫の恋とか称する俳諧趣味の現象があって、春さきは町内の同族共の夢安からぬまで浮かれ歩るく夜もあるとか云うが、吾輩はまだかかる心的変化に遭逢した事はない。

Love is a cosmic force.

そもそも恋は宇宙的の活力である。

It is the nature of all things, from the god Jupiter in heaven to the earthworms and frogs in the earth, to be in a state of flux, so it is not unreasonable for us to be in a state of flux.

上は在天の神ジュピターより下は土中に鳴く蚯蚓、おけらに至るまでこの道にかけて浮身を窶すのが万物の習いであるから、吾輩どもが朧うれしと、物騒な風流気を出すのも無理のない話しである。

In retrospect, I have also been in love with a calico cat.

回顧すればかく云う吾輩も三毛子に思い焦がれた事もある。

It is rumored that even the daughter of Mr. Kaneda, the founder of the triangle theory, Tomiko of Abekawa, was in love with Mr. Kangetsu.

三角主義の張本金田君の令嬢阿倍川の富子さえ寒月君に恋慕したと云う噂である。

That is why I have no intention of despising the fact that all the female and male cats in the world are going crazy on a spring night, but I can't help it because I don't feel that way even if I am invited.

それだから千金の春宵を心も空に満天下の雌猫雄猫が狂い廻るのを煩悩の迷のと軽蔑する念は毛頭ないのであるが、いかんせん誘われてもそんな心が出ないから仕方がない。

I just want to rest.

吾輩目下の状態はただ休養を欲するのみである。

I can't fall in love when I'm so sleepy.

こう眠くては恋も出来ぬ。

I slowly go around to the hem of the child's futon and sleep comfortably.

のそのそと小供の布団の裾へ廻って心地快く眠る。......

When I opened my eyes, I saw that my master had come from his study to his bedroom and was already in the futon next to his wife.

ふと眼を開いて見ると主人はいつの間にか書斎から寝室へ来て細君の隣に延べてある布団の中にいつの間にか潜り込んでいる。

My master has a habit of bringing a small foreign book from his study when he goes to bed.

主人の癖として寝る時は必ず横文字の小本を書斎から携えて来る。

However, he has never read more than two pages of this book in a row.

しかし横になってこの本を二頁と続けて読んだ事はない。

Sometimes he just brings it and puts it by his pillow, and doesn't even touch it.

ある時は持って来て枕元へ置いたなり、まるで手を触れぬ事さえある。

If he doesn't read a single line, there's no need to bring it, but that's what makes him the master, and no matter how much his wife laughs or tells him to stop, he never listens.

一行も読まぬくらいならわざわざ提げてくる必要もなさそうなものだが、そこが主人の主人たるところでいくら細君が笑っても、止せと云っても、決して承知しない。

Every night he goes to the trouble of bringing a book he doesn't read to the bedroom.

毎夜読まない本をご苦労千万にも寝室まで運んでくる。

Sometimes he gets greedy and brings three or four books.

ある時は慾張って三四冊も抱えて来る。

The other day he even brought Webster's big dictionary every night.

せんだってじゅうは毎晩ウェブスターの大字典さえ抱えて来たくらいである。

I think this is a disease of the master, and just as a luxurious person cannot sleep without hearing the sound of the pine wind in Ryubundo, so the master cannot sleep without putting a book at his bedside.

思うにこれは主人の病気で贅沢な人が竜文堂に鳴る松風の音を聞かないと寝つかれないごとく、主人も書物を枕元に置かないと眠れないのであろう、 して見ると主人に取っては書物は読む者ではない眠を誘う器械である。

It is a typeset sleeping pill.

活版の睡眠剤である。

When I peeked to see if there was anything tonight, a thin red book was lying half open in a position where it could be caught by the tip of my master's mustache.

今夜も何か有るだろうと覗いて見ると、 赤い薄い本が主人の口髯の先につかえるくらいな地位に半分開かれて転がっている。

Judging from the fact that the thumb of my master's left hand is still caught between the pages of the book, it seems that he has read five or six lines tonight.

主人の左の手の拇指が本の間に挟まったままであるところから推すと奇特にも今夜は五六行読んだものらしい。

Along with the red book, as usual, the nickel pocket watch is emitting a cold color that does not suit spring.

赤い本と並んで例のごとくニッケルの袂時計が春に似合わぬ寒き色を放っている。

The wife has thrown the baby about a foot away, opened her mouth, snored, and removed the pillow.

細君は乳呑児を一尺ばかり先へ放り出して口を開いていびきをかいて枕を外している。

I don't think there is anything more unsightly in a human being than sleeping with his mouth open.

およそ人間において何が見苦しいと云って口を開けて寝るほどの不体裁はあるまいと思う。

Cats have never been so embarrassed in their lives.

猫などは生涯こんな恥をかいた事がない。

Originally, the mouth is a tool for making sounds and the nose is a tool for breathing air.

元来口は音を出すため鼻は空気を吐呑するための道具である。

However, if you go to the north, there are some people who are lazy and try to save their mouths as much as possible, and as a result, they use their noses to speak, but I think it is more unsightly than that to block their noses and breathe only with their mouths.

もっとも北の方へ行くと人間が無精になってなるべく口をあくまいと倹約をする結果鼻で言語を使うようなズーズーもあるが、鼻を閉塞して口ばかりで呼吸の用を弁じているのはズーズーよりも見ともないと思う。

First of all, it is dangerous when rat feces fall from the ceiling.

第一天井から鼠の糞でも落ちた時危険である。

When I looked at the children, they were lying down in a state of affairs that was not inferior to their parents.

小供の方はと見るとこれも親に劣らぬ体たらくで寝そべっている。

The elder sister, Tokiko, stretched out her right hand and put it on her sister's ear, as if to say that this was the right of the elder sister.

姉のとん子は、姉の権利はこんなものだと云わぬばかりにうんと右の手を延ばして妹の耳の上へのせている。

The younger sister, Sunko, in revenge, raised one leg on her sister's belly and stepped back.

妹のすん子はその復讐に姉の腹の上に片足をあげて踏反り返っている。

Both sides have rotated ninety degrees from the position they were in when they went to bed.

双方共寝た時の姿勢より九十度はたしかに廻転している。

Moreover, while maintaining this unnatural posture, both of them are sleeping soundly without complaining.

しかもこの不自然なる姿勢を維持しつつ両人とも不平も云わずおとなしく熟睡している。

As expected, the spring lights are exceptional.

さすがに春の灯火は格別である。

Behind this innocent but unrefined scene, it seems to shine brightly as if to regret the good night.

天真爛漫ながら無風流極まるこの光景の裏に良夜を惜しめとばかり床しげに輝やいて見える。

I wonder what time it is, and when I look around the room, all I can hear is the ticking of the clock, the snoring of my wife, and the sound of the maid's teeth grinding in the distance.

もう何時だろうと室の中を見廻すと四隣はしんとしてただ聞えるものは柱時計と細君のいびきと遠方で下女の歯軋りをする音のみである。

This maid is a woman who always denies it when people say she grinds her teeth.

この下女は人から歯軋りをすると云われるといつでもこれを否定する女である。

I have never been aware of grinding my teeth since I was born, and I will never say that I will correct it or that I am sorry, but I just insist that I have no such awareness.

私は生れてから今日に至るまで歯軋りをした覚はございませんと強情を張って決して直しましょうとも御気の毒でございますとも云わず、ただそんな覚はございませんと主張する。

Indeed, it is an art that is done while sleeping, so there must be no awareness.

なるほど寝ていてする芸だから覚はないに違ない。

However, it is troublesome because there are things that exist even if there is no awareness.

しかし事実は覚がなくても存在する事があるから困る。

There are people in the world who do bad things and think that they are good people.

世の中には悪い事をしておりながら、自分はどこまでも善人だと考えているものがある。

This is innocent and fine because I am confident that I am not guilty, but no matter how innocent I am, I cannot destroy the fact that people are in trouble.

これは自分が罪がないと自信しているのだから無邪気で結構ではあるが、人の困る事実はいかに無邪気でも滅却する訳には行かぬ。

I think these gentlemen and ladies belong to the lineage of this maid.

こう云う紳士淑女はこの下女の系統に属するのだと思う。——夜は大分更けたようだ。

Someone knocked on the kitchen shutter twice.

台所の雨戸にトントンと二返ばかり軽く中った者がある。

I wonder who it could be at this time of night.

はてな今頃人の来るはずがない。

It's probably the usual mouse. If it's a mouse, I've decided not to catch it, so it's okay to go wild.

大方例の鼠だろう、鼠なら捕らん事に極めているから勝手にあばれるが宜しい。

There was another knock.

——またトントンと中る。

It doesn't sound like a mouse.

どうも鼠らしくない。

Even for a mouse, it's a very cautious mouse.

鼠としても大変用心深い鼠である。

The mice in my master's house are like the students in the school where my master works. They are always practicing violence and outrage, day and night, and they know it is their duty to disturb my master's pitiful dreams.

主人の内の鼠は、主人の出る学校の生徒のごとく日中でも夜中でも乱暴狼藉の練修に余念なく、憫然なる主人の夢を驚破するのを天職のごとく心得ている連中だから、かくのごとく遠慮する訳がない。

That was definitely not a mouse.

今のはたしかに鼠ではない。

It's too timid for a mouse that has even invaded my master's bedroom, gnawed at the tip of his nose, and retreated with a triumphant song.

せんだってなどは主人の寝室にまで闖入して高からぬ主人の鼻の頭を囓んで凱歌を奏して引き上げたくらいの鼠にしてはあまり臆病すぎる。

It's definitely not a mouse.

決して鼠ではない。

Now there is a sound of lifting the storm shutter from bottom to top, and at the same time, the sliding door is slid along the groove as slowly as possible.

今度はギーと雨戸を下から上へ持ち上げる音がする、同時に腰障子を出来るだけ緩やかに、溝に添うて滑らせる。

It's definitely not a mouse.

いよいよ鼠ではない。

It's a human.

人間だ。

If a human being comes to visit at this late hour without asking for an invitation and unlocking the door, it is definitely not Meitei or Suzuki.

この深夜に人間が案内も乞わず戸締を外ずして御光来になるとすれば迷亭先生や鈴木君ではないに極っている。

I wonder if it is a thief whose name I have heard of.

御高名だけはかねて承わっている泥棒陰士ではないか知らん。

If it is a thief, I would like to see his face soon.

いよいよ陰士とすれば早く尊顔を拝したいものだ。

The thief seems to have taken two steps forward with his big muddy feet on the kitchen floor.

陰士は今や勝手の上に大いなる泥足を上げて二足ばかり進んだ模様である。

When I thought he was taking his third step, he kicked the cutting board and made a sound that echoed in the night.

三足目と思う頃揚板に蹶いてか、ガタリと夜に響くような音を立てた。

I feel as if the hair on my back was rubbed with a shoe brush.

吾輩の背中の毛が靴刷毛で逆に擦すられたような心持がする。

There is no sound of footsteps for a while.

しばらくは足音もしない。

When I look at the wife, she is still breathing in and out the peaceful air with her mouth open.

細君を見ると未だ口をあいて太平の空気を夢中に吐呑している。

The master is probably dreaming of his thumb being caught in the red book.

主人は赤い本に拇指を挟まれた夢でも見ているのだろう。

Soon, I hear the sound of matches being rubbed in the kitchen.

やがて台所でマチを擦る音が聞える。

Even a ninja doesn't seem to have as good night vision as I do.

陰士でも吾輩ほど夜陰に眼は利かぬと見える。

It must be inconvenient and uncomfortable.

勝手がわるくて定めし不都合だろう。

At this time, I crouched and thought.

この時吾輩は蹲踞まりながら考えた。

Will the ninja appear from the kitchen to the living room, or will he turn left and pass through the entrance to the study?

陰士は勝手から茶の間の方面へ向けて出現するのであろうか、または左へ折れ玄関を通過して書斎へと抜けるであろうか。

The footsteps went out to the veranda with the sound of the sliding door.

——足音は襖の音と共に椽側へ出た。

The ninja finally entered the study.

陰士はいよいよ書斎へ這入った。

There was no sound after that.

それぎり音も沙汰もない。

I finally realized that I wanted to wake up my master and his wife as soon as possible, but I didn't know how to do it.

吾輩はこの間に早く主人夫婦を起してやりたいものだとようやく気が付いたが、さてどうしたら起きるやら、一向要領を得ん考のみが頭の中に水車の勢で廻転するのみで、何等の分別も出ない。

I thought I'd try shaking the hem of the futon, but it didn't work at all.

布団の裾を啣えて振って見たらと思って、二三度やって見たが少しも効用がない。

I thought I'd rub my cold nose against his cheek, but when I brought it to the front of his face, he stretched out his hand and pushed my nose away.

冷たい鼻を頬に擦り付けたらと思って、主人の顔の先へ持って行ったら、主人は眠ったまま、手をうんと延ばして、吾輩の鼻づらを否やと云うほど突き飛ばした。

The nose is a vital point for cats.

鼻は猫にとっても急所である。

It hurts a lot.

痛む事おびただしい。

This time I had no choice but to meow twice to wake him up, but for some reason, at this time, something stuck in my throat and I couldn't make the sound I wanted.

此度は仕方がないからにゃーにゃーと二返ばかり鳴いて起こそうとしたが、どう云うものかこの時ばかりは咽喉に物が痞えて思うような声が出ない。

I was surprised when I finally managed to make a low sound.

やっとの思いで渋りながら低い奴を少々出すと驚いた。

The master didn't seem to wake up, but suddenly I heard the footsteps of a shadow.

肝心の主人は覚める気色もないのに突然陰士の足音がし出した。

It's coming closer along the eaves.

ミチリミチリと椽側を伝って近づいて来る。

It's finally here, I've given up, I'll hide between the sliding door and the wicker trunk for a while and see what happens.

いよいよ来たな、こうなってはもう駄目だと諦らめて、襖と柳行李の間にしばしの間身を忍ばせて動静を窺がう。

The shadow's footsteps came to the front of the bedroom door and stopped.

陰士の足音は寝室の障子の前へ来てぴたりと已む。

I held my breath and wondered what he would do next.

吾輩は息を凝らして、この次は何をするだろうと一生懸命になる。

I thought about it later, but when I catch a mouse, I can't feel like this, my soul is about to jump out of both eyes.

あとで考えたが鼠を捕る時は、こんな気分になれば訳はないのだ、魂が両方の眼から飛び出しそうな勢である。

I am truly grateful to the shadow for opening my eyes to a once-in-a-lifetime enlightenment.

陰士の御蔭で二度とない悟を開いたのは実にありがたい。

Suddenly, the middle of the three eyes of the shoji changed color as if it had been wet by the rain.

たちまち障子の桟の三つ目が雨に濡れたように真中だけ色が変る。

I thought that the light pink thing gradually became darker through it, and the paper was torn someday, and I saw a red tongue.

それを透して薄紅なものがだんだん濃く写ったと思うと、紙はいつか破れて、赤い舌がぺろりと見えた。

The tongue disappears into the dark for a while.

舌はしばしの間に暗い中に消える。

Instead, something terribly shining appears on the other side of the torn hole.

入れ代って何だか恐しく光るものが一つ、破れた孔の向側にあらわれる。

It is undoubtedly the eye of the shadow.

疑いもなく陰士の眼である。

Strangely, I felt that the eyes were not looking at anything in the room, but only at me who was hiding behind the willow luggage.

妙な事にはその眼が、部屋の中にある何物をも見ないで、ただ柳行李の後に隠れていた吾輩のみを見つめているように感ぜられた。

It was less than a minute, but I thought that my life would be shortened if I was glared at like this.

一分にも足らぬ間ではあったが、こう睨まれては寿命が縮まると思ったくらいである。

When I decided to jump out of the shadow of the luggage because I could not stand it anymore, the sliding door of the bedroom opened and the shadow I had been waiting for finally appeared in front of me.

もう我慢出来んから行李の影から飛出そうと決心した時、寝室の障子がスーと明いて待ち兼ねた陰士がついに眼前にあらわれた。

In the order of narration, I have the honor to introduce the unexpected rare guest, the thief, to you at this time, but before that, I would like to express my humble opinion and ask for your consideration.

吾輩は叙述の順序として、不時の珍客なる泥棒陰士その人をこの際諸君に御紹介するの栄誉を有する訳であるが、その前ちょっと卑見を開陳してご高慮を煩わしたい事がある。

The ancient god is worshipped as omniscient and omnipotent.

古代の神は全智全能と崇められている。

In particular, the God of Christianity has been wearing this omniscient and omnipotent mask even today in the twentieth century.

ことに耶蘇教の神は二十世紀の今日までもこの全智全能の面を被っている。

However, the omniscience and omnipotence that the laymen think of can sometimes be interpreted as ignorance and incompetence.

しかし俗人の考うる全智全能は、時によると無智無能とも解釈が出来る。

This is clearly a paradox.

こう云うのは明かにパラドックスである。

However, when I think that I am the only one who has revealed this paradox since the beginning of the world, I feel a sense of vanity that I am not a bad cat, so I would like to tell you the reason here and tell you that you cannot make a fool of cats. I want to beat it into the minds of all the proud humans.

しかるにこのパラドックスを道破した者は天地開闢以来吾輩のみであろうと考えると、自分ながら満更な猫でもないと云う虚栄心も出るから、是非共ここにその理由を申し上げて、猫も馬鹿に出来ないと云う事を、高慢なる人間諸君の脳裏に叩き込みたいと考える。

It seems that God created the universe, and if so, humans must also be God's creation.

天地万有は神が作ったそうな、して見れば人間も神の御製作であろう。

In fact, it seems that the Bible clearly states that this is the case.

現に聖書とか云うものにはその通りと明記してあるそうだ。

Now, about this human being, there is a fact that human beings themselves have accumulated observations for thousands of years, and at the same time as they are greatly mysterious, they have become more and more inclined to recognize the omniscience and omnipotence of God.

さてこの人間について、人間自身が数千年来の観察を積んで、大に玄妙不思議がると同時に、ますます神の全智全能を承認するように傾いた事実がある。

It is none other than that, even though there are so many humans, there is not a single person in the world who has the same face.

それは外でもない、人間もかようにうじゃうじゃいるが同じ顔をしている者は世界中に一人もいない。

The tools of the face are of course limited, and the size is generally similar.

顔の道具は無論極っている、大さも大概は似たり寄ったりである。

In other words, they are all made from the same material, and even though they are made from the same material, not a single one has the same result.

換言すれば彼等は皆同じ材料から作り上げられている、同じ材料で出来ているにも関らず一人も同じ結果に出来上っておらん。

When I think that someone came up with such a strange face with such simple materials, I can't help but admire the skill of the manufacturer.

よくまああれだけの簡単な材料でかくまで異様な顔を思いついた者だと思うと、製造家の伎倆に感服せざるを得ない。

Such a change cannot be made without a very original imagination.

よほど独創的な想像力がないとこんな変化は出来んのである。

If we infer that a generation of painters can only produce twelve or thirteen kinds of faces, even if they exhaust their energy in search of change, we cannot help but marvel at the skill of God, who has taken on the manufacture of human beings single-handedly.

一代の画工が精力を消耗して変化を求めた顔でも十二三種以外に出る事が出来んのをもって推せば、人間の製造を一手で受負った神の手際は格別な者だと驚嘆せざるを得ない。

It is a skill that cannot be witnessed in human society, so it can be called an omnipotent skill.

到底人間社会において目撃し得ざる底の伎倆であるから、これを全能的伎倆と云っても差し支えないだろう。

In this respect, humans seem to be greatly in awe of God, and from the human point of view, this is indeed a reasonable way to be in awe.

人間はこの点において大に神に恐れ入っているようである、なるほど人間の観察点から云えばもっともな恐れ入り方である。

However, from the cat's point of view, the same fact can be interpreted as proving God's incompetence.

しかし猫の立場から云うと同一の事実がかえって神の無能力を証明しているとも解釈が出来る。

I think it can be concluded that even if he is not totally incompetent, he is certainly not more capable than a human being.

もし全然無能でなくとも人間以上の能力は決してない者であると断定が出来るだろうと思う。

It is said that God created as many faces as there are people, but I wonder if he had a plan in mind from the beginning and showed such a change, or if he tried to make the same face for cats and ladles, but it did not go well and he failed to make them and fell into this chaotic state.

神が人間の数だけそれだけ多くの顔を製造したと云うが、当初から胸中に成算があってかほどの変化を示したものか、または猫も杓子も同じ顔に造ろうと思ってやりかけて見たが、とうてい旨く行かなくて出来るのも出来るのも作り損ねてこの乱雑な状態に陥ったものか、分らんではないか。

The structure of their faces can be seen as a memorial to God's success, but also as a trace of his failure.

彼等顔面の構造は神の成功の紀念と見らるると同時に失敗の痕迹とも判ぜらるるではないか。

He may be called omnipotent, but there is no harm in calling him incompetent.

全能とも云えようが、無能と評したって差し支えはない。

It is a pity that only half of the things can be seen in the line of sight because their human eyes are arranged in two on a flat surface and they cannot see the left and right at the same time.

彼等人間の眼は平面の上に二つ並んでいるので左右を一時に見る事が出来んから事物の半面だけしか視線内に這入らんのは気の毒な次第である。

If you look at it from a different perspective, this simple fact is happening in their society day and night, but the person himself is upside down and swallowed by God, so there is no way to realize it.

立場を換えて見ればこのくらい単純な事実は彼等の社会に日夜間断なく起りつつあるのだが、本人逆せ上がって、神に呑まれているから悟りようがない。

If it is difficult to show change in production, it is equally difficult to show thorough imitation on it.

製作の上に変化をあらわすのが困難であるならば、その上に徹頭徹尾の模傚を示すのも同様に困難である。

Ordering Raphael to paint two pictures of the Virgin Mary that are exactly the same would be as annoying to Raphael as forcing him to show a pair of Madonnas that are not at all alike, or it might be more difficult to paint two of the same thing.

ラファエルに寸分違わぬ聖母の像を二枚かけと注文するのは、全然似寄らぬマドンナを双幅見せろと逼ると同じく、ラファエルにとっては迷惑であろう、否同じ物を二枚かく方がかえって困難かも知れぬ。

It may be more difficult to ask Kobo Daishi to write "Kukai" in the same style as he wrote yesterday than to ask him to change the style of writing.

弘法大師に向って昨日書いた通りの筆法で空海と願いますと云う方がまるで書体を換えてと注文されるよりも苦しいかも分らん。

The national language used by humans is entirely imitative and traditional.

人間の用うる国語は全然模傚主義で伝習するものである。

When they learn practical language from their mothers, nurses, and others, they have no ambition but to repeat what they have heard.

彼等人間が母から、乳母から、他人から実用上の言語を習う時には、ただ聞いた通りを繰り返すよりほかに毛頭の野心はないのである。

They imitate others as much as they can.

出来るだけの能力で人真似をするのである。

The fact that the pronunciation of the national language, which is established by imitation, naturally changes over the course of ten or twenty years proves that they are not capable of perfect imitation.

かように人真似から成立する国語が十年二十年と立つうち、発音に自然と変化を生じてくるのは、彼等に完全なる模傚の能力がないと云う事を証明している。

Pure imitation is so difficult.

純粋の模傚はかくのごとく至難なものである。

Therefore, if God could have made them all alike, like turtles with a brand mark, it would have been a manifestation of God's omnipotence, and at the same time, the fact that they have been allowed to change so drastically, with their faces exposed to the sun, could be a tool to infer his incompetence.

従って神が彼等人間を区別の出来ぬよう、悉皆焼印の御かめのごとく作り得たならばますます神の全能を表明し得るもので、同時に今日のごとく勝手次第な顔を天日に曝らさして、目まぐるしきまでに変化を生ぜしめたのはかえってその無能力を推知し得るの具ともなり得るのである。

I forgot why I had to make such an argument.

吾輩は何の必要があってこんな議論をしたか忘れてしまった。

Forgetting books is a common thing even for humans, so I hope you will forgive me for being a cat.

本を忘却するのは人間にさえありがちの事であるから猫には当然の事さと大目に見て貰いたい。

Anyway, when I opened the sliding door of the bedroom and saw the thief on the threshold, the above impression naturally came to my mind.

とにかく吾輩は寝室の障子をあけて敷居の上にぬっと現われた泥棒陰士を瞥見した時、以上の感想が自然と胸中に湧き出でたのである。

Why did it spring up?

なぜ湧いた?

If you ask me why, I have to reconsider it.

——なぜと云う質問が出れば、今一応考え直して見なければならん。

Well, the reason is this.

——ええと、その訳はこうである。

When I saw the face of the thief who appeared in front of me, I had a doubt that the work of God was the result of incompetence, but it had a feature that was enough to deny it at once.

吾輩の眼前に悠然とあらわれた陰士の顔を見るとその顔が——平常神の製作についてその出来栄をあるいは無能の結果ではあるまいかと疑っていたのに、それを一時に打ち消すに足るほどな特徴を有していたからである。

The feature is nothing else.

特徴とはほかではない。

The fact that his eyebrows are exactly the same as my dear good-looking man, Mizushima Kangetsu.

彼の眉目がわが親愛なる好男子水島寒月君に瓜二つであると云う事実である。

I don't have many acquaintances with thieves, but I have a face that I usually imagined and privately drew in my heart from the violent part of the act.

吾輩は無論泥棒に多くの知己は持たぬが、その行為の乱暴なところから平常想像して私かに胸中に描いていた顔はないでもない。

I decided on my own that it was a chestnut head with eyes about the size of a penny copper coin deployed to the left and right of the nose, but seeing and thinking is the difference between heaven and earth, and imagination is never strong.

小鼻の左右に展開した、一銭銅貨くらいの眼をつけた、毬栗頭にきまっていると自分で勝手に極めたのであるが、見ると考えるとは天地の相違、想像は決して逞くするものではない。

This shadow is a tall, dark-colored, one-letter eyebrow, a fine thief.

この陰士は背のすらりとした、色の浅黒い一の字眉の、意気で立派な泥棒である。

He may be twenty-six or seven years old, and even that is a sketch of Kangetsu.

年は二十六七歳でもあろう、それすら寒月君の写生である。

If God has the skill to make two such similar faces, he can never be seen as incompetent.

神もこんな似た顔を二個製造し得る手際があるとすれば、決して無能をもって目する訳には行かぬ。

No, to tell the truth, I was so surprised that I thought that Kangetsu himself had gone crazy and jumped out in the middle of the night.

いや実際の事を云うと寒月君自身が気が変になって深夜に飛び出して来たのではあるまいかと、はっと思ったくらいよく似ている。

However, I noticed that he was a different person because he did not have a dark beard under his nose.

ただ鼻の下に薄黒く髯の芽生えが植え付けてないのでさては別人だと気が付いた。

Kangetsu is a bitter-looking good man, and a work of art that is enough to absorb Miss Tomiko Kaneda, who is called an active check by Meitei.

寒月君は苦味ばしった好男子で、活動小切手と迷亭から称せられたる、金田富子嬢を優に吸収するに足るほどな念入れの製作物である。

However, when observing this Yinshi from his physiognomy, he never gives way to Kangetsu in his gravitational action on the woman.

しかしこの陰士も人相から観察するとその婦人に対する引力上の作用において決して寒月君に一歩も譲らない。

If Kaneda's daughter is lost in Kangetsu's eyes or lips, she must fall in love with this thief with the same degree of heat.

もし金田の令嬢が寒月君の眼付や口先に迷ったのなら、同等の熱度をもってこの泥棒君にも惚れ込まなくては義理が悪い。

Anyway, it doesn't make sense.

義理はとにかく、論理に合わない。

He is so talented and quick-witted that he will surely understand this without being told by others.

ああ云う才気のある、何でも早分りのする性質だからこのくらいの事は人から聞かんでもきっと分るであろう。

If you look at it, even if you offer this thief instead of Kangetsu, you will surely be able to give your full love and raise the fruit of the harmony of the koto and the koto.

して見ると寒月君の代りにこの泥棒を差し出しても必ず満身の愛を捧げて琴瑟調和の実を挙げらるるに相違ない。

Even if Kangetsu is moved by the sermon of Meitei and the good relationship of the ages is broken, it is safe as long as this shadow is alive.

万一寒月君が迷亭などの説法に動かされて、この千古の良縁が破れるとしても、この陰士が健在であるうちは大丈夫である。

I predicted the development of the future incident to this point, and finally felt relieved for Miss Tomiko.

吾輩は未来の事件の発展をここまで予想して、富子嬢のために、やっと安心した。

The existence of this thief between heaven and earth is a major requirement for the happiness of Miss Tomiko's life.

この泥棒君が天地の間に存在するのは富子嬢の生活を幸福ならしむる一大要件である。

The shadow is holding something in his arms.

陰士は小脇になにか抱えている。

It is an old blanket that my master threw into the study a while ago.

見ると先刻主人が書斎へ放り込んだ古毛布である。

She is wearing a cotton kimono, with a Hakata obi from the closet tied over her buttocks, and her pale shins are exposed from the knees down, and now she raises one leg and puts it on the tatami.

唐桟の半纏に、御納戸の博多の帯を尻の上にむすんで、生白い脛は膝から下むき出しのまま今や片足を挙げて畳の上へ入れる。

My master, who had been dreaming of having his finger bitten by a red book, turned over and shouted, "It's Kangets!"

先刻から赤い本に指を噛まれた夢を見ていた、主人はこの時寝返りを堂と打ちながら「寒月だ」と大きな声を出す。

The shadow dropped the blanket and quickly pulled back his leg.

陰士は毛布を落して、出した足を急に引き込ます。

I can see two long, thin shins standing in the shadow of the shoji, moving slightly.

障子の影に細長い向脛が二本立ったまま微かに動くのが見える。

My master pushed away the red book, saying, "Hmm, mumble, mumble," and scratched his black arm as if he had a skin disease.

主人はうーん、むにゃむにゃと云いながら例の赤本を突き飛ばして、黒い腕を皮癬病みのようにぼりぼり掻く。

After that, he fell silent and fell asleep without his pillow.

そのあとは静まり返って、枕をはずしたなり寝てしまう。

It seems that he was talking in his sleep when he said it was Kangets.

寒月だと云ったのは全く我知らずの寝言と見える。

The shadow stood by the side of the room for a while, watching the movement of the room, but after seeing the master and his wife sleeping soundly, he put one foot on the tatami again.

陰士はしばらく椽側に立ったまま室内の動静をうかがっていたが、主人夫婦の熟睡しているのを見済してまた片足を畳の上に入れる。

This time, I didn't hear a voice saying it was Kangetsu.

今度は寒月だと云う声も聞えぬ。

Eventually, he stepped in with his other foot.

やがて残る片足も踏み込む。

The six-tatami room, which was richly illuminated by a single spring light, was sharply divided in two by the shadow of the shadow, and half of the wall from the side of the willow trunk over my head became black.

一穂の春灯で豊かに照らされていた六畳の間は、陰士の影に鋭どく二分せられて柳行李の辺から吾輩の頭の上を越えて壁の半ばが真黒になる。

When I turned around, the shadow of the shadow's face was moving vaguely at just two-thirds of the height of the wall.

振り向いて見ると陰士の顔の影がちょうど壁の高さの三分の二の所に漠然と動いている。

Even a handsome man looks like a monster with eight heads when you only see his shadow.

好男子も影だけ見ると、八つ頭の化け物のごとくまことに妙な恰好である。

The shadow looked down at the sleeping face of the wife and grinned for some reason.

陰士は細君の寝顔を上から覗き込んで見たが何のためかにやにやと笑った。

I was surprised that even the way of laughing was a copy of Mr. Kangetsu.

笑い方までが寒月君の模写であるには吾輩も驚いた。

At the bedside of the wife, a nailed box of about four inches square and about one foot and five or six inches is placed carefully.

細君の枕元には四寸角の一尺五六寸ばかりの釘付けにした箱が大事そうに置いてある。

This is a mountain yam that Mr. Sanpei Tatara, a resident of Karatsu in Hizen Province, brought as a souvenir when he returned home the other day.

これは肥前の国は唐津の住人多々良三平君が先日帰省した時御土産に持って来た山の芋である。

It is not a common story to sleep with a mountain yam at the bedside, but this wife is a woman who lacks the idea of appropriateness of the place to put the three bowls used for simmered dishes in a chest of drawers, so for the wife, the mountain yam is foolish, and Takuan may be fine even in the bedroom.

山の芋を枕元へ飾って寝るのはあまり例のない話しではあるがこの細君は煮物に使う三盆を用箪笥へ入れるくらい場所の適不適と云う観念に乏しい女であるから、細君にとれば、山の芋は愚か、沢庵が寝室に在っても平気かも知れん。

But the shadow warrior who is not a god cannot know such a woman.

しかし神ならぬ陰士はそんな女と知ろうはずがない。

It is no wonder that it is judged to be an important item as long as it is placed so close to the skin.

かくまで鄭重に肌身に近く置いてある以上は大切な品物であろうと鑑定するのも無理はない。

The shadow warrior raised the box of mountain yams for a moment, but its weight seemed to be quite heavy in line with the shadow warrior's expectations, so he was very satisfied.

陰士はちょっと山の芋の箱を上げて見たがその重さが陰士の予期と合して大分目方が懸りそうなのですこぶる満足の体である。

When I thought that he was finally going to steal the mountain yam, and that this good-looking man was going to steal the mountain yam, I suddenly felt strange.

いよいよ山の芋を盗むなと思ったら、しかもこの好男子にして山の芋を盗むなと思ったら急におかしくなった。

However, it is dangerous to make a sound, so I am holding back.

しかし滅多に声を立てると危険であるからじっと怺えている。

Eventually, the shadow warrior began to wrap the box of mountain yams in an old blanket respectfully.

やがて陰士は山の芋の箱を恭しく古毛布にくるみ初めた。

I look around to see if there is anything to get tangled in.

なにかからげるものはないかとあたりを見廻す。

Fortunately, there is a crepe Heiko belt that my master untied when he went to bed.

と、幸い主人が寝る時に解きすてた縮緬の兵古帯がある。

The shadow warrior tied the box of mountain yams tightly with this belt and put it on his back without any difficulty.

陰士は山の芋の箱をこの帯でしっかり括って、苦もなく背中へしょう。

It is not a style that women like very much.

あまり女が好く体裁ではない。

Then, when I stuffed two of the children's chanchanko into my master's Meriyasu hakama, the area around the crotch swelled roundly, like a blue general swallowing a frog--or perhaps it would be better described as a blue general's pregnancy.

それから小供のちゃんちゃんを二枚、主人のめり安の股引の中へ押し込むと、股のあたりが丸く膨れて青大将が蛙を飲んだような——あるいは青大将の臨月と云う方がよく形容し得るかも知れん。

Anyway, it looked strange.

とにかく変な恰好になった。

If you think it's a lie, you should try it.

嘘だと思うなら試しにやって見るがよろしい。

The shadow warrior wrapped the Meriyasu around his neck.

陰士はめり安をぐるぐる首っ環へ捲きつけた。

I wondered what to do next, so I spread out my master's tsumugi jacket like a large furoshiki and wrapped it neatly with his wife's obi, his haori, his haori, and all sorts of other miscellaneous items.

その次はどうするかと思うと主人の紬の上着を大風呂敷のように拡げてこれに細君の帯と主人の羽織と繻絆とその他あらゆる雑物を奇麗に畳んでくるみ込む。

I was also a little impressed by the skill and dexterity of the way it was done.

その熟練と器用なやり口にもちょっと感心した。

Then he tied the bundle with his wife's obi and shigoki and hung it in one hand.

それから細君の帯上げとしごきとを続ぎ合わせてこの包みを括って片手にさげる。

He looked around to see if there was anything else he could take, and when he found a bag of Asahi at the head of his master's head, he threw it into his sleeve.

まだ頂戴するものは無いかなと、あたりを見廻していたが、主人の頭の先に「朝日」の袋があるのを見付けて、ちょっと袂へ投げ込む。

He also took one out of the bag, held it to the lamp, and lit it.

またその袋の中から一本出してランプに翳して火を点ける。

While the smoke that he had inhaled deeply and exhaled, still lingering around the milky glass, the sound of the shadow's footsteps gradually faded away from the eaves.

旨まそうに深く吸って吐き出した煙りが、乳色のホヤを繞ってまだ消えぬ間に、陰士の足音は椽側を次第に遠のいて聞えなくなった。

The master and his wife are still fast asleep.

主人夫婦は依然として熟睡している。

Humans are also unexpectedly迂濶.

人間も存外迂濶なものである。

I need a rest again.

吾輩はまた暫時の休養を要する。

I can't keep up with my body if I keep talking.

のべつに喋舌っていては身体が続かない。

When I woke up, the sky of Yayoi was clear and the master and his wife were talking with a policeman at the back door.

ぐっと寝込んで眼が覚めた時は弥生の空が朗らかに晴れ渡って勝手口に主人夫婦が巡査と対談をしている時であった。

"Then, you crawled in from here and went to the bedroom.

「それでは、ここから這入って寝室の方へ廻ったんですな。

You were sleeping and didn't notice at all."

あなた方は睡眠中で一向気がつかなかったのですな」

"Yes," the master seems a little embarrassed.

「ええ」と主人は少し極りがわるそうである。

"So when was the theft?" the policeman asked an unreasonable question.

「それで盗難に罹ったのは何時頃ですか」と巡査は無理な事を聞く。

If you know the time, you don't need to be stolen.

時間が分るくらいなら何にも盗まれる必要はないのである。

The master and his wife, who are not aware of it, are constantly consulting on this question.

それに気が付かぬ主人夫婦はしきりにこの質問に対して相談をしている。

"What time is it?"

「何時頃かな」

"Well," the wife thinks.

「そうですね」と細君は考える。

She seems to think that she can tell the time by thinking.

考えれば分ると思っているらしい。

"What time did you go to bed last night?"

「あなたは夕べ何時に御休みになったんですか」

"I went to bed later than you."

「俺の寝たのは御前よりあとだ」

"Yes, I went to bed earlier than you."

「ええ私しの伏せったのは、あなたより前です」

"What time did you wake up?"

「眼が覚めたのは何時だったかな」

"It was 7:30."

「七時半でしたろう」

"Then, what time did the thief come in?"

「すると盗賊の這入ったのは、何時頃になるかな」

"It must have been in the middle of the night."

「なんでも夜なかでしょう」

"I know it was in the middle of the night, but what time was it?"

「夜中は分りきっているが、何時頃かと云うんだ」

"I'm not sure until I think about it carefully." The wife still intends to think about it.

「たしかなところはよく考えて見ないと分りませんわ」と細君はまだ考えるつもりでいる。

The policeman asked only as a formality, so he didn't care when the thief came in.

巡査はただ形式的に聞いたのであるから、いつ這入ったところが一向痛痒を感じないのである。

He was expecting a casual answer, even a lie, but the couple were having a pointless conversation, so he seemed to be getting a little impatient.

嘘でも何でも、いい加減な事を答えてくれれば宜いと思っているのに主人夫婦が要領を得ない問答をしているものだから少々焦れたくなったと見えて

"Then the time of the theft is unknown," he said, and the master said in his usual tone,

「それじゃ盗難の時刻は不明なんですな」と云うと、主人は例のごとき調子で

"Well, that's right," he answered.

「まあ、そうですな」と答える。

The policeman didn't laugh.

巡査は笑いもせずに

"Well, on such and such a date in the 38th year of Meiji, I locked the door and went to bed, but a thief removed the storm shutters and crept in and stole a number of items, so I am filing a complaint."

「じゃあね、明治三十八年何月何日戸締りをして寝たところが盗賊が、どこそこの雨戸を外してどこそこに忍び込んで品物を何点盗んで行ったから右告訴及候也という書面をお出しなさい。

It's not a report, it's a complaint.

届ではない告訴です。

It's better not to have an addressee."

名宛はない方がいい」

"Do I have to write down each and every item?"

「品物は一々かくんですか」

"Yes, you have to make a list of the items, such as how many haori and how much they cost.

「ええ羽織何点代価いくらと云う風に表にして出すんです。

No, there's no point in going in.

——いや這入って見たって仕方がない。

It's already been stolen."

盗られたあとなんだから」と平気な事を云って帰って行く。

My master brought his writing materials into the middle of the room and called his wife. "I'm going to write a report of the theft, so tell me everything that was stolen.

主人は筆硯を座敷の真中へ持ち出して、 細君を前に呼びつけて「これから盗難告訴をかくから、 盗られたものを一々云え。

Come on, tell me," he said in a tone as if he were quarreling.

さあ云え」とあたかも喧嘩でもするような口調で云う。

"Oh, I don't like it. Who would say such a thing with such authority?" she said, and sat down with her obi still wrapped around her.

「あら厭だ、さあ云えだなんて、そんな権柄ずくで誰が云うもんですか」と細帯を巻き付けたままどっかと腰を据える。

"What's that style? You look like a failed prostitute.

「その風はなんだ、宿場女郎の出来損い見たようだ。

Why don't you come out with your obi on?"

なぜ帯をしめて出て来ん」

"If this is bad, please buy it.

「これで悪るければ買って下さい。

If it's stolen, it can't be helped, even if it's a prostitute."

宿場女郎でも何でも盗られりゃ仕方がないじゃありませんか」

"Did he take your obi too? What a cruel guy.

「帯までとって行ったのか、苛い奴だ。

Then I'll write it down from the obi.

それじゃ帯から書き付けてやろう。

What kind of obi is it?"

帯はどんな帯だ」

"What kind of obi? I don't have that many. It's a black satin and crepe obi."

「どんな帯って、そんなに何本もあるもんですか、黒繻子と縮緬の腹合せの帯です」

"One black satin and crepe obi--how much is it worth?"

「黒繻子と縮緬の腹合せの帯一筋——価はいくらくらいだ」

"About six yen."

「六円くらいでしょう」

"You're wearing a pretty expensive obi for a brat.

「生意気に高い帯をしめてるな。

From now on, make it one yen fifty sen."

今度から一円五十銭くらいのにしておけ」

"There's no such obi.

「そんな帯があるものですか。

That's why I say you're heartless.

それだからあなたは不人情だと云うんです。

You don't care how shabby your wife looks as long as you're all right."

女房なんどは、どんな汚ない風をしていても、自分さい宜けりゃ、構わないんでしょう」

"Well, what then?"

「まあいいや、それから何だ」

"It's a silk-woven haori. I got it from my aunt in Kono. It's different from the silk-woven haori of today."

「糸織の羽織です、あれは河野の叔母さんの形身にもらったんで、同じ糸織でも今の糸織とは、たちが違います」

"I don't need to hear such a lecture.

「そんな講釈は聞かんでもいい。

How much is it?"

値段はいくらだ」

"Fifteen yen."

「十五円」

"It's not appropriate for you to wear a haori that costs fifteen yen."

「十五円の羽織を着るなんて身分不相当だ」

"It's okay, I'll buy it for you."

「いいじゃありませんか、あなたに買っていただきゃあしまいし」

"What's next?"

「その次は何だ」

"A pair of black tabi."

「黒足袋が一足」

"Yours?"

「御前のか」

"Yours."

「あなたんでさあね。

"The price is twenty-seven sen."

代価が二十七銭」

"And then?"

「それから?」

"A box of yam."

「山の芋が一箱」

"Did he take the yam too?"

「山の芋まで持って行ったのか。

"Is he going to boil it or make it into tororo soup?"

煮て食うつもりか、とろろ汁にするつもりか」

"I don't know what he's going to do with it."

「どうするつもりか知りません。

"Go and ask the thief."

泥棒のところへ行って聞いていらっしゃい」

"How much is it?"

「いくらするか」

"I don't know the price of the yam."

「山の芋のねだんまでは知りません」

"Then, let's make it about 12 yen 50 sen."

「そんなら十二円五十銭くらいにしておこう」

"That's ridiculous. No matter how far it's been dug up from Karatsu, a yam can't cost 12 yen 50 sen."

「馬鹿馬鹿しいじゃありませんか、いくら唐津から掘って来たって山の芋が十二円五十銭してたまるもんですか」

"But you said you didn't know."

「しかし御前は知らんと云うじゃないか」

"I don't know, but 12 yen 50 sen is outrageous."

「知りませんわ、知りませんが十二円五十銭なんて法外ですもの」

"What do you mean by saying you don't know but 12 yen 50 sen is outrageous?

「知らんけれども十二円五十銭は法外だとは何だ。

That's completely illogical.

まるで論理に合わん。

That's why I call you a fool."

それだから貴様はオタンチン・パレオロガスだと云うんだ」

"What?"

「何ですって」

"A fool."

「オタンチン・パレオロガスだよ」

"What's that?"

「何ですそのオタンチン・パレオロガスって云うのは」

"Never mind.

「何でもいい。

And then--

それからあとは——

I'm afraid my clothes will never come out."

俺の着物は一向出て来んじゃないか」

"I'll do anything else.

「あとは何でも宜うござんす。

Please tell me the meaning of Otantin Paleologus."

オタンチン・パレオロガスの意味を聞かして頂戴」

"It has no meaning."

「意味も何にもあるもんか」

"You might as well tell me. You must think me a fool.

「教えて下すってもいいじゃありませんか、あなたはよっぽど私を馬鹿にしていらっしゃるのね。

You must have said something nasty about me, thinking I didn't know English."

きっと人が英語を知らないと思って悪口をおっしゃったんだよ」

"Don't talk nonsense. Go on with your story.

「愚な事を言わんで、早くあとを云うが好い。

You'll never get your things back unless you report the theft at once."

早く告訴をせんと品物が返らんぞ」

"It's too late to report it now.

「どうせ今から告訴をしたって間に合いやしません。

Instead, please teach me about Otantin Paleologos."

それよりか、オタンチン・パレオロガスを教えて頂戴」

"You're a nuisance. I tell you it means nothing."

「うるさい女だな、意味も何にも無いと云うに」

"Then there's nothing left."

「そんなら、品物の方もあとはありません」

"You're a fool.

「頑愚だな。

Then do as you please.

それでは勝手にするがいい。

I'm not going to write a theft complaint."

俺はもう盗難告訴を書いてやらんから」

"I won't tell you the number of items.

「私も品数を教えて上げません。

I don't need you to write the complaint because you're the one who's going to file it."

告訴はあなたが御自分でなさるんですから、私は書いていただかないでも困りません」

"Then I'll give it up," said my master, and as usual he stood up and went into his study.

「それじゃ廃そう」と主人は例のごとくふいと立って書斎へ這入る。

The wife withdrew to the living room and sat down in front of her sewing box.

細君は茶の間へ引き下がって針箱の前へ坐る。

For about ten minutes, both of them did nothing but stare at the screen in silence.

両人共十分間ばかりは何にもせずに黙って障子を睨め付けている。

Then, the donor of the mountain yam, Sanpei Tatara, came up, opening the front door with a flourish.

ところへ威勢よく玄関をあけて、山の芋の寄贈者多々良三平君が上ってくる。

Sanpei Tatara was originally a student in this house, but now he has graduated from law school and is employed in the mining department of a company.

多々良三平君はもとこの家の書生であったが今では法科大学を卒業してある会社の鉱山部に雇われている。

This is also the beginning of a businessman, and he is a junior student of Tojuro Suzuki.

これも実業家の芽生で、鈴木藤十郎君の後進生である。

Sanpei-kun is so close to this family that he sometimes visits his former teacher's hut and spends the whole day playing on Sundays.

三平君は以前の関係から時々旧先生の草廬を訪問して日曜などには一日遊んで帰るくらい、この家族とは遠慮のない間柄である。

"Ma'am.

「奥さん。

It's a nice day," he said in a Karatsu dialect or something, and kneeled in front of his wife in his pants.

よか天気でござります」と唐津訛りか何かで細君の前にズボンのまま立て膝をつく。

"Oh, Mr. Tatara."

「おや多々良さん」

"Where has the teacher gone?"

「先生はどこぞ出なすったか」

"No, he's in his study."

「いいえ書斎にいます」

"Ma'am, it's poisonous to study like the teacher.

「奥さん、先生のごと勉強しなさると毒ですばい。

It's a rare Sunday, you know."

たまの日曜だもの、あなた」

"It's no use telling me, you should tell the teacher."

「わたしに言っても駄目だから、あなたが先生にそうおっしゃい」

"That's true, but..." Sanpei started to say, and then looked around the room. "I don't see the young lady today," he said, half to his wife, and no sooner had he said it than Tonko and Sunko came running out of the next room.

「そればってんが......」と言い掛けた三平君は座敷中を見廻わして「今日は御嬢さんも見えんな」と半分妻君に聞いているや否や次の間からとん子とすん子が馳け出して来る。

"Mr. Tatara, did you bring the sushi today?" the older sister Tonko asked, remembering the promise he had made the other day, as soon as she saw Sanpei's face.

「多々良さん、今日は御寿司を持って来て?」と姉のとん子は先日の約束を覚えていて、三平君の顔を見るや否や催促する。

Tatara scratched his head.

多々良君は頭を掻きながら

"You have a good memory. I'll bring it next time.

「よう覚えているのう、この次はきっと持って来ます。

I forgot today," he confessed.

今日は忘れた」と白状する。

"I don't want to," said the older sister, and the younger sister immediately imitated her, "I don't want to."

「いやーだ」と姉が云うと妹もすぐ真似をして「いやーだ」とつける。

The wife finally cheered up and smiled a little.

細君はようやく御機嫌が直って少々笑顔になる。

"I didn't bring any sushi, but I did give you some yam.

「寿司は持って来んが、山の芋は上げたろう。

Did you eat it, miss?"

御嬢さん喰べなさったか」

"What's yam?" asked the older sister.

「山の芋ってなあに?」と姉がきくと

The younger sister imitated her again.

妹が今度もまた真似をして

"What's yam?" she asked Sanpei.

「山の芋ってなあに?」と三平君に尋ねる。

"Haven't you eaten it yet? Ask your mother to cook it for you.

「まだ食いなさらんか、早く御母あさんに煮て御貰い。

The yam in Karatsu is different from that in Tokyo. It's delicious." Sanpei was proud of his hometown.

唐津の山の芋は東京のとは違ってうまかあ」と三平君が国自慢をすると、 細君はようやく気が付いて

"Mr. Tatara, thank you for your kindness the other day."

「多々良さんせんだっては御親切に沢山ありがとう」

"How was it? I had a box made to order so that it wouldn't break, and I packed it tightly, so it should have been long."

「どうです、喰べて見なすったか、折れんように箱を誂らえて堅くつめて来たから、長いままでありましたろう」

"But the yam I brought down was stolen by a thief last night."

「ところがせっかく下すった山の芋を夕べ泥棒に取られてしまって」

"A thief?"

「ぬす盗が?

What a fool he is.

馬鹿な奴ですなあ。

Is there a man who likes yams so much?"

そげん山の芋の好きな男がおりますか?」

Sanpei was greatly impressed.

と三平君大に感心している。

"Mother, did a thief break in last night?" my sister asked.

「御母あさま、夕べ泥棒が這入ったの?」と姉が尋ねる。

"Yes," the wife answered lightly.

「ええ」と細君は軽く答える。

"A thief broke in--and--a thief broke in--what kind of face did he have?" my sister asked.

「泥棒が這入って——そうして——泥棒が這入って——どんな顔をして這入ったの?」と今度は妹が聞く。

The wife didn't know how to answer this strange question.

この奇問には細君も何と答えてよいか分らんので

"He had a scary face," she answered, and looked at Mr. Tatara.

「恐い顔をして這入りました」と返事をして多々良君の方を見る。

"A scary face, like Mr. Tatara's?" my sister asked, without any sympathy.

「恐い顔って多々良さん見たような顔なの」と姉が気の毒そうにもなく、押し返して聞く。

"What is it?

「何ですね。

That's rude."

そんな失礼な事を」

"Hahaha, is my face that scary?

「ハハハハ私の顔はそんなに恐いですか。

That's a problem." He scratched his head.

困ったな」と頭を掻く。

There is a bald spot about an inch in diameter on the back of Mr. Tatara's head.

多々良君の頭の後部には直径一寸ばかりの禿がある。

It started a month ago and he had a doctor look at it, but it doesn't seem to be healing easily.

一カ月前から出来だして医者に見て貰ったが、まだ容易に癒りそうもない。

The first person to find this bald spot was his sister Tonko.

この禿を第一番に見付けたのは姉のとん子である。

"Oh, Mr. Tatara's head is shining like your mother's."

「あら多々良さんの頭は御母さまのように光かってよ」

"I told you to be quiet."

「だまっていらっしゃいと云うのに」

"Mother, the thief's head last night was also shining." This is the sister's question.

「御母あさま夕べの泥棒の頭も光かってて」とこれは妹の質問である。

The wife and Tatara burst out laughing, but they were too annoyed to talk, so they said, "Come on, you guys, go out into the garden and play.

細君と多々良君とは思わず吹き出したが、あまり煩わしくて話も何も出来ぬので「さあさあ御前さん達は少し御庭へ出て御遊びなさい。

I'll give you some good sweets soon." The wife finally drove the children away.

今に御母あさまが好い御菓子を上げるから」と細君はようやく子供を追いやって

"What happened to your head, Tatara?" she asked seriously.

「多々良さんの頭はどうしたの」と真面目に聞いて見る。

"A bug ate it.

「虫が食いました。

It doesn't heal easily.

なかなか癒りません。

Do you have a wife?"

奥さんも有んなさるか」

"Oh, my, a bug ate it. Well, the part where the topknot is tied is a little bald because I'm a woman."

「やだわ、虫が食うなんて、そりゃ髷で釣るところは女だから少しは禿げますさ」

"Baldness is all bacteria."

「禿はみんなバクテリヤですばい」

"Mine is not bacteria."

「わたしのはバクテリヤじゃありません」

"Well, you want to be stubborn."

「そりゃ奥さん意地張りたい」

"It's not bacteria at all."

「何でもバクテリヤじゃありません。

But what do you call baldness in English?"

しかし英語で禿の事を何とか云うでしょう」

"Baldness is called bald."

「禿はボールドとか云います」

"No, that's not it. There's a longer name."

「いいえ、それじゃないの、もっと長い名があるでしょう」

"If you ask the teacher, you'll know right away."

「先生に聞いたら、すぐわかりましょう」

"The teacher won't tell me, so I'm asking you."

「先生はどうしても教えて下さらないから、あなたに聞くんです」

"I don't know any other name than bald."

「私はボールドより知りませんが。

How long is it?"

長かって、どげんですか」

"It's called Otantin Paleologus."

「オタンチン・パレオロガスと云うんです。

Otantin is the character for bald, and Paleologus is the character for head."

オタンチンと云うのが禿と云う字で、パレオロガスが頭なんでしょう」

"That may be so."

「そうかも知れませんたい。

I'll go to the master's study and look it up in Webster's.

今に先生の書斎へ行ってウェブスターを引いて調べて上げましょう。

But the master has changed a lot.

しかし先生もよほど変っていなさいますな。

On such a fine day, to stay indoors--his stomach will never get better, madam.

この天気の好いのに、うちにじっとして——奥さん、あれじゃ胃病は癒りませんな。

You should suggest that he go to Ueno to see the cherry blossoms."

ちと上野へでも花見に出掛けなさるごと勧めなさい」

"You take him out.

「あなたが連れ出して下さい。

He never listens to what a woman says."

先生は女の云う事は決して聞かない人ですから」

"Do you still lick jam?"

「この頃でもジャムを舐めなさるか」

"Yes, as usual."

「ええ相変らずです」

"The other day, he spilled it.

「せんだって、先生こぼしていなさいました。

My wife says I lick jam too much, but I don't think so.

どうも妻が俺のジャムの舐め方が烈しいと云って困るが、俺はそんなに舐めるつもりはない。

I think she's wrong. I think your daughter and wife must be licking it too."

何か勘定違いだろうと云いなさるから、そりゃ御嬢さんや奥さんがいっしょに舐めなさるに違ない——」

"You're a bad man, Mr. Tatara. Why do you say such a thing?"

「いやな多々良さんだ、何だってそんな事を云うんです」

"But your wife looks like she'd lick it too."

「しかし奥さんだって舐めそうな顔をしていなさるばい」

"How can you tell that from her face?"

「顔でそんな事がどうして分ります」

"I don't know. But does your wife never lick it?"

「分らんばってんが——それじゃ奥さん少しも舐めなさらんか」

"Well, she does lick it a little."

「そりゃ少しは舐めますさ。

What's wrong with licking it?

舐めたって好いじゃありませんか。

It's her own."

うちのものだもの」

"Hahaha, I thought so. But about the books, the thief was a great nuisance.

「ハハハハそうだろうと思った——しかし本の事、泥棒は飛んだ災難でしたな。

Did he take only the yams?"

山の芋ばかり持って行たのですか」

"If it were only yams, I wouldn't mind, but he took all my everyday clothes."

「山の芋ばかりなら困りゃしませんが、不断着をみんな取って行きました」

"Are you in trouble already?

「早速困りますか。

Do you have to borrow money again?

また借金をしなければならんですか。

If only this cat were a dog, what a pity.

この猫が犬ならよかったに——惜しい事をしたなあ。

You should get a big dog.

奥さん犬の大か奴を是非一丁飼いなさい。

Cats are useless, they just eat. Does it catch mice?"

——猫は駄目ですばい、飯を食うばかりで——ちっとは鼠でも捕りますか」

"It has never caught a single mouse.

「一匹もとった事はありません。

It's a really lazy and impudent cat."

本当に横着な図々図々しい猫ですよ」

"Well, that's a shame.

「いやそりゃ、どうもこうもならん。

You should get rid of it soon.

早々棄てなさい。

I'll take it home and cook it."

私が貰って行って煮て食おうか知らん」

"Oh, do you eat cats, Mr. Tatara?"

「あら、多々良さんは猫を食べるの」

"I have.

「食いました。

Cats are delicious."

猫は旨うござります」

"You're quite a hero."

「随分豪傑ね」

I had heard that there were some barbarians among the lower class of students who ate cats, but I never dreamed that Mr. Tatara, whom I had always been so kind to, was one of them.

下等な書生のうちには猫を食うような野蛮人がある由はかねて伝聞したが、吾輩が平生眷顧を辱うする多々良君その人もまたこの同類ならんとは今が今まで夢にも知らなかった。

Moreover, he was no longer a student, but a full-fledged Bachelor of Laws, though he had graduated only recently, and an official of the Mitsui Trading Company.

いわんや同君はすでに書生ではない、卒業の日は浅きにも係わらず堂々たる一個の法学士で、六つ井物産会社の役員であるのだから吾輩の驚愕もまた一と通りではない。

The proverb that says, "When you see a man, think of him as a thief," has already been proved by the actions of the second generation of Kangets, but the truth that when you see a man, think of him as a cat-eater, is a truth that I have only come to understand thanks to Mr. Tatara.

人を見たら泥棒と思えと云う格言は寒月第二世の行為によってすでに証拠立てられたが、人を見たら猫食いと思えとは吾輩も多々良君の御蔭によって始めて感得した真理である。

The more you live, the more you learn, and the more you learn, the more you enjoy, but the more dangerous it becomes day by day, and the more you have to be on your guard.

世に住めば事を知る、事を知るは嬉しいが日に日に危険が多くて、日に日に油断がならなくなる。

To become cunning, to become mean, to wear a double-sided protective suit, all these are the result of knowing things, and knowing things is the sin of getting old.

狡猾になるのも卑劣になるのも表裏二枚合せの護身服を着けるのも皆事を知るの結果であって、事を知るのは年を取るの罪である。

This is the reason why there are no good old people. I was thinking that it might be better for me to attain Buddhahood in Tatara's pot with onions, and was shrinking into a corner, when my master, who had quarreled with his wife and retired to his study, heard Tatara's voice and came out to the tea room.

老人に碌なものがいないのはこの理だな、吾輩などもあるいは今のうちに多々良君の鍋の中で玉葱と共に成仏する方が得策かも知れんと考えて隅の方に小さくなっていると、最前細君と喧嘩をして一反書斎へ引き上げた主人は、多々良君の声を聞きつけて、のそのそ茶の間へ出てくる。

"I hear you met a thief, sir.

「先生泥棒に逢いなさったそうですな。

What a foolish thing to do," he said.

なんちゅ愚な事です」と劈頭一番にやり込める。

"The one who crawled in is a fool," said the master, who always considered himself a wise man.

「這入る奴が愚なんだ」と主人はどこまでも賢人をもって自任している。

"The one who crawled in is a fool, but the one who was robbed is not very smart either."

「這入る方も愚だばってんが、取られた方もあまり賢こくはなかごたる」

"The wisest person is the one who has nothing to be robbed of, like Mr. Tatara," said the wife, this time taking the side of her husband.

「何にも取られるものの無い多々良さんのようなのが一番賢こいんでしょう」と細君が此度は良人の肩を持つ。

"But the biggest fool is this cat.

「しかし一番愚なのはこの猫ですばい。

What a fool he is.

ほんにまあ、どう云う了見じゃろう。

He doesn't catch mice, and he doesn't even notice when a thief comes in.

鼠は捕らず泥棒が来ても知らん顔をしている。

"Sensei, would you give me this cat?"

——先生この猫を私にくんなさらんか。

He's useless."

こうしておいたっちゃ何の役にも立ちませんばい」

"You can do it.

「やっても好い。

What are you going to do?"

何にするんだ」

"I'll boil and eat it."

「煮て喰べます」

My master, hearing this fierce remark, gave a sickly smile, but made no reply.

主人は猛烈なるこの一言を聞いて、うふと気味の悪い胃弱性の笑を洩らしたが、別段の返事もしないので、多々良君も是非食いたいとも云わなかったのは吾輩にとって望外の幸福である。

My master soon changed the subject,

主人はやがて話頭を転じて、

"I don't care about the cat, but I'm cold because my clothes were taken away."

「猫はどうでも好いが、着物をとられたので寒くていかん」と大に銷沈の体である。

Indeed, it must be cold.

なるほど寒いはずである。

Until yesterday he was wearing two layers of cotton, but today he is wearing only a short-sleeved shirt, and since he has not exercised since morning, his insufficient blood is working for his stomach and not circulating to his hands and feet at all.

昨日までは綿入を二枚重ねていたのに今日は袷に半袖のシャツだけで、朝から運動もせず枯坐したぎりであるから、不充分な血液はことごとく胃のために働いて手足の方へは少しも巡回して来ない。

"I can't be a teacher.

「先生教師などをしておったちゃとうていあかんですばい。

Even if I meet a thief, I'm in trouble.

ちょっと泥棒に逢っても、すぐ困る——

Why don't you change your mind and become a businessman?"

一丁今から考を換えて実業家にでもなんなさらんか」

"He doesn't like businessmen, so it's no use saying that."

「先生は実業家は嫌だから、そんな事を言ったって駄目よ」

The wife replied to Tatara from the side.

と細君が傍から多々良君に返事をする。

The wife, of course, wants him to become a businessman.

細君は無論実業家になって貰いたいのである。

"How many years have you been out of school?"

「先生学校を卒業して何年になんなさるか」

"This is the ninth year, isn't it?" the wife looked back at her husband.

「今年で九年目でしょう」と細君は主人を顧みる。

The husband didn't say yes or no.

主人はそうだとも、そうで無いとも云わない。

"After nine years, your salary hasn't increased.

「九年立っても月給は上がらず。

No matter how much I study, no one praises me, and I'm lonely." I recited a poem I learned in junior high school for my wife, but she didn't understand it, so she didn't answer.

いくら勉強しても人は褒めちゃくれず、郎君独寂寞ですたい」と中学時代で覚えた詩の句を細君のために朗吟すると、 細君はちょっと分りかねたものだから返事をしない。

"I don't like teachers, of course, but I don't like businessmen even more." The husband seems to be thinking in the back of his mind what he likes.

「教師は無論嫌だが、実業家はなお嫌いだ」と主人は何が好きだか心の裏で考えているらしい。

"You don't like anything, do you?"

「先生は何でも嫌なんだから......」

"Is your wife the only one you don't hate?" said Tatara, making a joke that didn't suit his character.

「嫌でないのは奥さんだけですか」と多々良君柄に似合わぬ冗談を云う。

"I hate her the most."

「一番嫌だ」

The husband's answer is most concise.

主人の返事はもっとも簡明である。

The wife turned aside and paused for a moment, but then looked back at her husband.

細君は横を向いてちょっと澄したが再び主人の方を見て、

"You must hate being alive," she said, thinking she had thoroughly deflated her husband.

「生きていらっしゃるのも御嫌なんでしょう」と充分主人を凹ましたつもりで云う。

"I don't like it much," he replied unexpectedly cheerfully.

「あまり好いてはおらん」と存外呑気な返事をする。

There's no way to handle this.

これでは手のつけようがない。

"Sensei, if you don't take a brisk walk, you'll ruin your health.

「先生ちっと活溌に散歩でもしなさらんと、からだを壊してしまいますばい。

--and become a businessman.

——そうして実業家になんなさい。

Making money is a piece of cake."

金なんか儲けるのは、ほんに造作もない事でござります」

"You don't make any money."

「少しも儲けもせん癖に」

"You just joined the company last year.

「まだあなた、去年やっと会社へ這入ったばかりですもの。

I still have more savings than you."

それでも先生より貯蓄があります」

"How much have you saved?" she asked eagerly.

「どのくらい貯蓄したの?」と細君は熱心に聞く。

"I've already saved fifty yen."

「もう五十円になります」

"How much is your monthly salary?" she asked.

「一体あなたの月給はどのくらいなの」これも細君の質問である。

"Thirty yen.

「三十円ですたい。

The company saves five yen of it every month and gives it to me when I need it.

その内を毎月五円宛会社の方で預って積んでおいて、いざと云う時にやります。

"Ma'am, why don't you buy some shares of the Outer Moat Line with your pocket money?

——奥さん小遣銭で外濠線の株を少し買いなさらんか、今から三四個月すると倍になります。

If you have just a little money, it will soon double or triple."

ほんに少し金さえあれば、すぐ二倍にでも三倍にでもなります」

"If I had that much money, I wouldn't be worried about meeting a thief."

「そんな御金があれば泥棒に逢ったって困りゃしないわ」

"That's why I say it's limited to businessmen.

「それだから実業家に限ると云うんです。

If you had studied law and gone into a company or a bank, you would have an income of three or four hundred yen a month by now.

先生も法科でもやって会社か銀行へでも出なされば、今頃は月に三四百円の収入はありますのに、惜しい事でござんしたな。

Do you know that engineer, Tojuro Suzuki?"

——先生あの鈴木藤十郎と云う工学士を知ってなさるか」

"Yes, he came yesterday."

「うん昨日来た」

"Is that so? When I met him at a party the other day, I told him about you, and he said, "Oh, you were a student at Mr. Kushami's place, weren't you? I used to cook with him at a temple in Koishikawa. Please give him my best regards when you go there next time. I'll visit him soon."

「そうでござんすか、せんだってある宴会で逢いました時先生の御話をしたら、そうか君は苦沙弥君のところの書生をしていたのか、僕も苦沙弥君とは昔し小石川の寺でいっしょに自炊をしておった事がある、今度行ったら宜しく云うてくれ、僕もその内尋ねるからと云っていました」

"I hear he's come to Tokyo recently."

「近頃東京へ来たそうだな」

"Yes, he was in a coal mine in Kyushu, but he was transferred to Tokyo the other day."

「ええ今まで九州の炭坑におりましたが、こないだ東京詰になりました。

It's quite good.

なかなか旨いです。

He talks to me as if I were his friend.

私なぞにでも朋友のように話します。

"How much do you think he gets, teacher?"

——先生あの男がいくら貰ってると思いなさる」

"I don't know."

「知らん」

"His salary is 250 yen a month, and he gets a bonus at the end of the year, so he gets an average of 450 yen a month."

「月給が二百五十円で盆暮に配当がつきますから、何でも平均四五百円になりますばい。

"A man like that gets so much, and you, teacher, are a specialist in English literature and get only ten yen a month.

あげな男が、よかしこ取っておるのに、先生はリーダー専門で十年一狐裘じゃ馬鹿気ておりますなあ」

"It's really ridiculous." Even a detached person like my master has the same idea of money as ordinary people.

「実際馬鹿気ているな」と主人のような超然主義の人でも金銭の観念は普通の人間と異なるところはない。

No, he may want money more than others because he is poor.

否困窮するだけに人一倍金が欲しいのかも知れない。

Since Tatara had already talked enough about the benefits of being a businessman,

多々良君は充分実業家の利益を吹聴してもう云う事が無くなったものだから

"Madam, does a man called Mizushima Kangetsu come to the teacher's house?"

「奥さん、先生のところへ水島寒月と云う人が来ますか」

"Yes, he often comes."

「ええ、善くいらっしゃいます」

"What kind of person is he?"

「どげんな人物ですか」

"He seems to be a very learned person."

「大変学問の出来る方だそうです」

"Is he a good-looking man?"

「好男子ですか」

"Ho ho ho, he's about as good-looking as you, Mr. Tatara."

「ホホホホ多々良さんくらいなものでしょう」

"Is that so? As good-looking as me?" said Mr. Tatara seriously.

「そうですか、私くらいなものですか」と多々良君真面目である。

"How do you know the name of Kangets?" asked my master.

「どうして寒月の名を知っているのかい」と主人が聞く。

"The other day, I was asked by someone.

「せんだって或る人から頼まれました。

Is he a person worth asking such a thing?"

そんな事を聞くだけの価値のある人物でしょうか」

Mr. Tatara was already more serious than Kangetsu even before he heard the story.

多々良君は聞かぬ先からすでに寒月以上に構えている。

"He's a much greater man than you."

「君よりよほどえらい男だ」

"Is that so, he's greater than me?" he said, neither laughing nor getting angry.

「そうでございますか、私よりえらいですか」と笑いもせず怒りもせぬ。

This is Mr. Tatara's characteristic.

これが多々良君の特色である。

"Will you become a doctor soon?"

「近々博士になりますか」

"I hear he's writing a thesis now."

「今論文を書いてるそうだ」

"You're still a fool.

「やっぱり馬鹿ですな。

I thought you were a person who could talk a little more, writing a doctoral thesis."

博士論文をかくなんて、もう少し話せる人物かと思ったら」

"As usual, you have a great insight," said the wife with a laugh.

「相変らず、えらい見識ですね」と細君が笑いながら云う。

"They were saying that if he became a doctor, they would give him someone's daughter or not, so I told him that there was no such fool, that it would be better to give her to me than to give her to such a person who would become a doctor to get a daughter."

「博士になったら、だれとかの娘をやるとかやらんとか云うていましたから、そんな馬鹿があろうか、娘を貰うために博士になるなんて、そんな人物にくれるより僕にくれる方がよほどましだと云ってやりました」

"To whom?"

「だれに」

"The man who asked me to ask about Mizushima."

「私に水島の事を聞いてくれと頼んだ男です」

"Isn't it Suzuki?"

「鈴木じゃないか」

"No, I can't say that to him yet."

「いいえ、あの人にゃ、まだそんな事は云い切りません。

"He's a big shot."

向うは大頭ですから」

"Mr. Tatara is a coward."

「多々良さんは蔭弁慶ね。

"He's a big shot when he comes to our house, but he's a coward in front of Mr. Suzuki."

うちへなんぞ来ちゃ大変威張っても鈴木さんなどの前へ出ると小さくなってるんでしょう」

"Yes."

「ええ。

"It's dangerous."

そうせんと、あぶないです」

"Tatara, shall we go for a walk?" my master suddenly said.

「多々良、散歩をしようか」と突然主人が云う。

He had been feeling cold in his unlined kimono, and thought that a little exercise would warm him up.

先刻から袷一枚であまり寒いので少し運動でもしたら暖かになるだろうと云う考から主人はこの先例のない動議を呈出したのである。

The happy-go-lucky Tatara, of course, had no hesitation.

行き当りばったりの多々良君は無論逡巡する訳がない。

"Let's go.

「行きましょう。

Shall we go to Ueno?

上野にしますか。

Shall we go to Imozaka and eat dumplings?

芋坂へ行って団子を食いましょうか。

Have you ever eaten dumplings there, teacher?

先生あすこの団子を食った事がありますか。

You should go and try them once, wife.

奥さん一返行って食って御覧。

They are soft and cheap.

柔らかくて安いです。

I’ll give you some sake too.”

酒も飲ませます」

While I was rambling on in my usual disorderly fashion, my master had already put on his hat and was going down to the entrance.

と例によって秩序のない駄弁を揮ってるうちに主人はもう帽子を被って沓脱へ下りる。

I need a little rest again.

吾輩はまた少々休養を要する。

I have no need to investigate what my master and Tatara did in Ueno Park, or how many plates of dumplings they ate at Imozaka, and I have no courage to follow them, so I will skip that part and take a rest.

主人と多々良君が上野公園でどんな真似をして、芋坂で団子を幾皿食ったかその辺の逸事は探偵の必要もなし、また尾行する勇気もないからずっと略してその間休養せんければならん。

Rest is a right that should be demanded from the heavens of all things.

休養は万物の旻天から要求してしかるべき権利である。

Those who have the duty to live in this world must have rest in order to fulfill their duty to live.

この世に生息すべき義務を有して蠢動する者は、生息の義務を果すために休養を得ねばならぬ。

If there is a god and he says, "You were born to work, not to sleep," I will answer him, "I was born to work, as you say, so I ask for rest in order to work."

もし神ありて汝は働くために生れたり寝るために生れたるに非ずと云わば吾輩はこれに答えて云わん、吾輩は仰せのごとく働くために生れたり故に働くために休養を乞うと。

Even a man as strong as my master, who has complained to the machine, sometimes takes a rest on his own expense other than Sundays.

主人のごとく器械に不平を吹き込んだまでの木強漢ですら、時々は日曜以外に自弁休養をやるではないか。

It is a matter of course that a person like me, who is sensitive and resentful and works hard day and night, needs more rest than my master, even though I am a cat.

多感多恨にして日夜心神を労する吾輩ごとき者は仮令猫といえども主人以上に休養を要するは勿論の事である。

However, I am a little worried that Mr. Tatara just cursed me as if I were a luxury that has no ability other than rest.

ただ先刻多々良君が吾輩を目して休養以外に何等の能もない贅物のごとくに罵ったのは少々気掛りである。

It is troublesome that the common people, who are often used only for material objects, have no activity other than the stimulation of the five senses, and do not go beyond the form even when evaluating others.

とかく物象にのみ使役せらるる俗人は、五感の刺激以外に何等の活動もないので、他を評価するのでも形骸以外に渉らんのは厄介である。

They think that they are not working unless they cut corners and sweat.

何でも尻でも端折って、汗でも出さないと働らいていないように考えている。

It is said that a monk named Daruma sat in meditation until his legs rotted, but even if he did not move until the ivy crawled through the gap in the wall and blocked the eyes and mouth of the master, he was neither sleeping nor dead.

達磨と云う坊さんは足の腐るまで座禅をして澄ましていたと云うが、仮令壁の隙から蔦が這い込んで大師の眼口を塞ぐまで動かないにしろ、寝ているんでも死んでいるんでもない。

My mind is always active, and I am thinking about the logic of the廓然無聖.

頭の中は常に活動して、廓然無聖などと乙な理窟を考え込んでいる。

It seems that there is also a Confucian way of sitting still.

儒家にも静坐の工夫と云うのがあるそうだ。

This is not to shut oneself up in a room and practice the art of sitting still.

これだって一室の中に閉居して安閑と躄の修行をするのではない。

The vitality in the brain is burning more intensely than others.

脳中の活力は人一倍熾に燃えている。

However, since they appear to be extremely calm and dignified, the world's ordinary eyes regard these intellectual giants as mediocre people in a coma or suspended animation, and raise their voices in unnecessary slander, such as useless objects or grain crushing.

ただ外見上は至極沈静端粛の態であるから、天下の凡眼はこれらの知識巨匠をもって昏睡仮死の庸人と見做して無用の長物とか穀潰しとか入らざる誹謗の声を立てるのである。

These ordinary eyes are all born with a defective vision that sees the form but not the mind, and yet he is a first-rate person who sees the form but not the mind, so it is no wonder that this Sanpei sees me as a dry shit, but I regret that even the master, who has read a little of the ancient and modern books and can understand the truth of things a little, agrees with the shallow Sanpei without a second thought, and there is no sign of a fault in the cat pot.

これらの凡眼は皆形を見て心を見ざる不具なる視覚を有して生れついた者で、——しかも彼の多々良三平君のごときは形を見て心を見ざる第一流の人物であるから、この三平君が吾輩を目して乾屎同等に心得るのももっともだが、恨むらくは少しく古今の書籍を読んで、やや事物の真相を解し得たる主人までが、浅薄なる三平君に一も二もなく同意して、猫鍋に故障を挟む景色のない事である。

But if I take a step back and think about it, it is not unreasonable for them to despise me so much.

しかし一歩退いて考えて見ると、かくまでに彼等が吾輩を軽蔑するのも、あながち無理ではない。

The loud voice does not enter the ears of the people, and the poem of the spring and white snow has few things to harmonize with.

大声は俚耳に入らず、陽春白雪の詩には和するもの少なしの喩も古い昔からある事だ。

To force those who cannot see activities other than the physical form to see the brilliance of their own spirit is like forcing a priest to tie his hair, like telling a tuna to make a speech, like demanding a derailment of an electric railway, like advising a master to resign, like telling Sanpei not to think about money.

形体以外の活動を見る能わざる者に向って己霊の光輝を見よと強ゆるは、坊主に髪を結えと逼るがごとく、鮪に演説をして見ろと云うがごとく、電鉄に脱線を要求するがごとく、主人に辞職を勧告するごとく、三平に金の事を考えるなと云うがごときものである。

It is an unreasonable order.

必竟無理な注文に過ぎん。

However, even cats are social animals.

しかしながら猫といえども社会的動物である。

As long as it is a social animal, no matter how high it is, it must be in harmony with society to some extent.

社会的動物である以上はいかに高く自ら標置するとも、或る程度までは社会と調和して行かねばならん。

It is regrettable that the master, the wife, O-san, and Sanpei do not evaluate me as I am, but it is a serious matter if they do something unreasonable like peeling my skin and selling it to a shamisen shop, or chopping my meat and serving it to Tatara-kun.

主人や細君や乃至御さん、三平連が吾輩を吾輩相当に評価してくれんのは残念ながら致し方がないとして、不明の結果皮を剥いで三味線屋に売り飛ばし、肉を刻んで多々良君の膳に上すような無分別をやられては由々しき大事である。

I am a very important cat, having been born in this world with a mission to use my head.

吾輩は頭をもって活動すべき天命を受けてこの娑婆に出現したほどの古今来の猫であれば、非常に大事な身体である。

There is a proverb that says that a child of a thousand gold does not sit at the edge of the hall, so if you like to be a super-master and seek danger in vain, it is not only a disaster for yourself, but also a great violation of the will of heaven.

千金の子は堂陲に坐せずとの諺もある事なれば、好んで超邁を宗として、徒らに吾身の危険を求むるのは単に自己の災なるのみならず、また大いに天意に背く訳である。

A fierce tiger, if put in a zoo, will occupy a place next to a dung pig, and a wild goose, if caught alive in a birdhouse, will share the same table with a chick.

猛虎も動物園に入れば糞豚の隣りに居を占め、鴻雁も鳥屋に生擒らるれば雛鶏と俎を同じゅうす。

As long as I interact with ordinary people, I must become an ordinary cat.

庸人と相互する以上は下って庸猫と化せざるべからず。

If I want to be an ordinary cat, I must catch mice.

庸猫たらんとすれば鼠を捕らざるべからず。

——I finally decided to catch a mouse.

——吾輩はとうとう鼠をとる事に極めた。

I hear that Japan has been in a great war with Russia since the other day.

せんだってじゅうから日本は露西亜と大戦争をしているそうだ。

I am a Japanese cat, so of course I am a Japanophile.

吾輩は日本の猫だから無論日本贔負である。

If possible, I would like to organize a mixed cat brigade and scratch the Russian soldiers.

出来得べくんば混成猫旅団を組織して露西亜兵を引っ掻いてやりたいと思うくらいである。

As I am so energetic, I can catch a mouse or two even if I am sleeping, as long as I have the will to catch them.

かくまでに元気旺盛な吾輩の事であるから鼠の一疋や二疋はとろうとする意志さえあれば、寝ていても訳なく捕れる。

In the past, someone asked a famous Zen master at the time, "How can I be enlightened?" and he answered, "Like a cat watching a mouse."

昔しある人当時有名な禅師に向って、どうしたら悟れましょうと聞いたら、猫が鼠を覘うようにさしゃれと答えたそうだ。

Like a cat catching a mouse means that if you do this, you will never miss.

猫が鼠をとるようにとは、かくさえすれば外ずれっこはござらぬと云う意味である。

There is a proverb that says "A woman is too clever," but there is no proverb that says "A cat is too clever and misses a mouse."

女賢しゅうしてと云う諺はあるが猫賢しゅうして鼠捕り損うと云う格言はまだ無いはずだ。

So, no matter how clever I am, I can't catch a mouse.

して見ればいかに賢こい吾輩のごときものでも鼠の捕れんはずはあるまい。

I can't catch a mouse, let alone miss it.

とれんはずはあるまいどころか捕り損うはずはあるまい。

I haven't caught a mouse yet because I don't want to.

今まで捕らんのは、捕りたくないからの事さ。

The spring day was over as it was yesterday, and the cherry blossoms, which were invited by the wind from time to time, flew in through the tear of the kitchen's waist shoji, and the shadow floating in the hand bucket looked white in the light of the dim kitchen lamp.

春の日はきのうのごとく暮れて、折々の風に誘わるる花吹雪が台所の腰障子の破れから飛び込んで手桶の中に浮ぶ影が、薄暗き勝手用のランプの光りに白く見える。

I decided to do a great job tonight and surprise everyone in the house, so I need to look around the battlefield and swallow the terrain in advance.

今夜こそ大手柄をして、うちじゅう驚かしてやろうと決心した吾輩は、あらかじめ戦場を見廻って地形を飲み込んでおく必要がある。

Of course, the battle line shouldn't be too wide.

戦闘線は勿論あまり広かろうはずがない。

If it is converted to the number of tatami mats, it is about four tatami mats, and one tatami mat is divided into two, half of which is a sink and the other half is a dirt floor where you can listen to the needs of a liquor store and a greengrocer.

畳数にしたら四畳敷もあろうか、その一畳を仕切って半分は流し、半分は酒屋八百屋の御用を聞く土間である。

The stove is a fine one that does not suit the poor, and the red copper pot is shiny, and the back is the location of my abalone, leaving two feet between the paneling.

へっついは貧乏勝手に似合わぬ立派な者で赤の銅壺がぴかぴかして、後ろは羽目板の間を二尺遺して吾輩の鮑貝の所在地である。

The six feet near the tea room is a cupboard for putting in a bowl, a bowl, a small bowl, and a narrow kitchen is divided into a narrow kitchen, and it is at a height that is close to the exposed shelf that is extended sideways.

茶の間に近き六尺は膳椀皿小鉢を入れる戸棚となって狭き台所をいとど狭く仕切って、横に差し出すむき出しの棚とすれすれの高さになっている。

A mortar is placed on its back under it, and the bottom of a small bucket is facing me in the mortar.

その下に摺鉢が仰向けに置かれて、摺鉢の中には小桶の尻が吾輩の方を向いている。

Only the fire extinguisher is quietly waiting beside the radish and the rubbing wood lined up and hung.

大根卸し、摺小木が並んで懸けてある傍らに火消壺だけが悄然と控えている。

A single swivel is lowered from the middle of the crossed black barrel wood, and a large flat basket is hung on the front.

真黒になった樽木の交叉した真中から一本の自在を下ろして、先へは平たい大きな籠をかける。

The basket is sometimes swaying in the wind and moving in a hawk.

その籠が時々風に揺れて鷹揚に動いている。

I had no idea what the basket was for when I first came to this house, but when I learned that food was deliberately put in here because it was out of reach of cats, I felt the meanness of humans.

この籠は何のために釣るすのか、この家へ来たてには一向要領を得なかったが、猫の手の届かぬためわざと食物をここへ入れると云う事を知ってから、人間の意地の悪い事をしみじみ感じた。

Now, I'm going to make a plan.

これから作戦計画だ。

Where to fight the mice? Of course, it must be where the mice come out.

どこで鼠と戦争するかと云えば無論鼠の出る所でなければならぬ。

No matter how convenient the terrain is, it's not a war if you're waiting alone.

いかにこっちに便宜な地形だからと云って一人で待ち構えていてはてんで戦争にならん。

Here, it is necessary to study the exit of the mice.

ここにおいてか鼠の出口を研究する必要が生ずる。

I wonder where they will come from. I stand in the middle of the kitchen and look around.

どの方面から来るかなと台所の真中に立って四方を見廻わす。

I feel like Admiral Togo.

何だか東郷大将のような心持がする。

The maid went to the bath and hasn't come back.

下女はさっき湯に行って戻って来ん。

The children are sleeping.

小供はとくに寝ている。

My master came back after eating dumplings at Imozakah and is still in his study.

主人は芋坂の団子を喰って帰って来て相変らず書斎に引き籠っている。

The wife--I don't know what she's doing.

細君は——細君は何をしているか知らない。

She's probably dozing off and dreaming of yams.

大方居眠りをして山芋の夢でも見ているのだろう。

Sometimes a rickshaw passes in front of the gate, but after it passes, it's even more lonely.

時々門前を人力が通るが、通り過ぎた後は一段と淋しい。

My determination, my spirit, the scene of the kitchen, the loneliness of the surroundings, the whole feeling is completely tragic.

わが決心と云い、わが意気と云い台所の光景と云い、四辺の寂寞と云い、全体の感じが悉く悲壮である。

I can't help but think of myself as the Admiral Togo of cats.

どうしても猫中の東郷大将としか思われない。

When one enters such a state, it is the same for everyone to feel a kind of pleasure in the midst of the horror, but I discovered that a great worry lay at the bottom of this pleasure.

こう云う境界に入ると物凄い内に一種の愉快を覚えるのは誰しも同じ事であるが、吾輩はこの愉快の底に一大心配が横わっているのを発見した。

I'm prepared to go to war with the mice, so I'm not afraid of how many come, but it's inconvenient that the direction they come from is not clear.

鼠と戦争をするのは覚悟の前だから何疋来ても恐くはないが、出てくる方面が明瞭でないのは不都合である。

When I put together the information I obtained from my careful observation, I found that there are three routes for the mice to escape.

周密なる観察から得た材料を綜合して見ると鼠賊の逸出するのには三つの行路がある。

If they are sewer rats, they must go around the back of the stove from the sink along the clay pipe.

彼れらがもしどぶ鼠であるならば土管を沿うて流しから、へっついの裏手へ廻るに相違ない。

At that time, I'll hide in the shadow of the fire extinguisher and cut off their way back.

その時には火消壺の影に隠れて、帰り道を絶ってやる。

Or they may detour through the bathroom and suddenly jump out into the kitchen from the plaster hole that drains the hot water into the gutter.

あるいは溝へ湯を抜く漆喰の穴より風呂場を迂回して勝手へ不意に飛び出すかも知れない。

Then I'll take a position on the lid of the kettle and jump down from above and grab them when they come under my eyes.

そうしたら釜の蓋の上に陣取って眼の下に来た時上から飛び下りて一攫みにする。

Then I looked around again, and I suspected that the lower right corner of the cupboard door was eaten through in a half-moon shape, which might be convenient for them to come in and out.

それからとまたあたりを見廻すと戸棚の戸の右の下隅が半月形に喰い破られて、彼等の出入に便なるかの疑がある。

When I put my nose to it and smelled it, it smelled a little like a rat.

鼻を付けて臭いで見ると少々鼠臭い。

If they charge out from here, I'll let them pass by using the pillar as a shield, and then I'll claw them from the side.

もしここから吶喊して出たら、柱を楯にやり過ごしておいて、横合からあっと爪をかける。

If they come from the ceiling, I look up and see the black soot shining in the light of the lamp, like hell hanging upside down, and I can't go up or down with my skill.

もし天井から来たらと上を仰ぐと真黒な煤がランプの光で輝やいて、地獄を裏返しに釣るしたごとくちょっと吾輩の手際では上る事も、下る事も出来ん。

I decided to let my guard down in this area only, as I was sure they wouldn't fall from such a high place.

まさかあんな高い処から落ちてくる事もなかろうからとこの方面だけは警戒を解く事にする。

Even so, there is a concern that they will attack from three sides.

それにしても三方から攻撃される懸念がある。

I'll show you how to get rid of them with one eye.

一口なら片眼でも退治して見せる。

I'm confident that I can do it somehow.

二口ならどうにか、こうにかやってのける自信がある。

However, when it comes to three holes, I can't do anything about it, no matter how instinctively I'm expected to catch a mouse.

しかし三口となるといかに本能的に鼠を捕るべく予期せらるる吾輩も手の付けようがない。

But to ask for help from a black man like a rickshaw driver is a matter of my dignity.

さればと云って車屋の黒ごときものを助勢に頼んでくるのも吾輩の威厳に関する。

What should I do?

どうしたら好かろう。

When you think about what to do and don't come up with a good idea, the best way to get peace of mind is to decide that there's no need to worry about it.

どうしたら好かろうと考えて好い智慧が出ない時は、そんな事は起る気遣はないと決めるのが一番安心を得る近道である。

Also, one would like to think that there are no people who do not follow the law.

また法のつかない者は起らないと考えたくなるものである。

First, look around the world.

まず世間を見渡して見給え。

The bride I received yesterday may die today, but the bridegroom does not seem to be worried about the auspicious things such as Tamatsubachi and Yachiyo.

きのう貰った花嫁も今日死なんとも限らんではないか、 しかし聟殿は玉椿千代も八千代もなど、おめでたい事を並べて心配らしい顔もせんではないか。

It's not that it's not worth worrying about.

心配せんのは、心配する価値がないからではない。

No matter how much you worry, there is no law.

いくら心配したって法が付かんからである。

In my case, there is no reasonable basis to assert that a three-sided attack will never occur, but it is more convenient to assume that it will not occur in order to gain peace of mind.

吾輩の場合でも三面攻撃は必ず起らぬと断言すべき相当の論拠はないのであるが、 起らぬとする方が安心を得るに便利である。

Peace of mind is necessary for all things.

安心は万物に必要である。

I also want peace of mind.

吾輩も安心を欲する。

Therefore, I conclude that a three-sided attack will not occur.

よって三面攻撃は起らぬと極める。

Still, I couldn't get rid of my anxiety, so I gradually thought about it and finally understood.

それでもまだ心配が取れぬから、どう云うものかとだんだん考えて見るとようやく分った。

It is a torment because I am struggling to get a clear answer to the question of which of the three strategies is the best to choose.

三個の計略のうちいずれを選んだのがもっとも得策であるかの問題に対して、自ら明瞭なる答弁を得るに苦しむからの煩悶である。

When he comes out of the closet, I have a plan to respond to this, when he appears from the bathroom, I have a plan for this, and when he crawls up from the sink, I have a plan to meet him, but I am greatly embarrassed when I have to decide on one of them.

戸棚から出るときには吾輩これに応ずる策がある、風呂場から現われる時はこれに対する計がある、また流しから這い上るときはこれを迎うる成算もあるが、そのうちどれか一つに極めねばならぬとなると大に当惑する。

Admiral Togo was greatly worried about whether the Baltic Fleet would pass through the Tsushima Strait, go to the Tsugaru Strait, or go around the Soya Strait far away, but now I imagine from my own situation, I really understand your troubles.

東郷大将はバルチック艦隊が対馬海峡を通るか、津軽海峡へ出るか、あるいは遠く宗谷海峡を廻るかについて大に心配されたそうだが、今吾輩が吾輩自身の境遇から想像して見て、ご困却の段実に御察し申す。

I am not only similar to Admiral Togo in the overall situation, but also in this extraordinary position, I am a person who often shares the same pains as Admiral Togo.

吾輩は全体の状況において東郷閣下に似ているのみならず、 この格段なる地位においてもまた東郷閣下とよく苦心を同じゅうする者である。

While I was so absorbed in my strategy, the broken sliding door suddenly opened and the face of the third master came out.

吾輩がかく夢中になって智謀をめぐらしていると、突然破れた腰障子が開いて御三の顔がぬうと出る。

Just because only the face comes out does not mean that there are no hands or feet.

顔だけ出ると云うのは、手足がないと云う訳ではない。

The other parts are not visible at night, but only the face is clearly visible in the bottom of the eyes with a strong color.

ほかの部分は夜目でよく見えんのに、顔だけが著るしく強い色をして判然眸底に落つるからである。

The third master returned from the bath with his cheeks redder than usual, and, having learned his lesson from last night, he locked the kitchen door early.

御三はその平常より赤き頬をますます赤くして洗湯から帰ったついでに、昨夜に懲りてか、早くから勝手の戸締をする。

I heard the master's voice in the study saying, "Put my cane by my pillow."

書斎で主人が俺のステッキを枕元へ出しておけと云う声が聞える。

I didn't know why he wanted to decorate his pillow with a cane.

何のために枕頭にステッキを飾るのか吾輩には分らなかった。

I don't think he's trying to be a hero of Yishui and listen to the dragon's cry.

まさか易水の壮士を気取って、竜鳴を聞こうと云う酔狂でもあるまい。

Yesterday it was a yam, today it's a cane, what will it be tomorrow?

きのうは山の芋、今日はステッキ、明日は何になるだろう。

The night is still young, and the mice are unlikely to come out.

夜はまだ浅い鼠はなかなか出そうにない。

I need a rest before the big battle.

吾輩は大戦の前に一と休養を要する。

There is no sliding window in my master's kitchen.

主人の勝手には引窓がない。

In the living room, a place like a transom is cut out about a foot wide, and it serves as a sliding window in summer and winter.

座敷なら欄間と云うような所が幅一尺ほど切り抜かれて夏冬吹き通しに引窓の代理を勤めている。

When I woke up, startled by the wind that blew in, inviting the equinoctial cherry blossoms to scatter without regret, the shadow of the stove hung diagonally on the raised board, even when the hazy moon had come in.

惜し気もなく散る彼岸桜を誘うて、颯と吹き込む風に驚ろいて眼を覚ますと、朧月さえいつの間に差してか、竈の影は斜めに揚板の上にかかる。

I shook my ears two or three times to see if I had overslept, and I could only hear the sound of the grandfather clock as it was last night.

寝過ごしはせぬかと二三度耳を振って家内の容子を窺うと、しんとして昨夜のごとく柱時計の音のみ聞える。

It's time for the mice to come out.

もう鼠の出る時分だ。

Where will they come out from?

どこから出るだろう。

There is a sound in the cupboard.

戸棚の中でことことと音がしだす。

It seems that he is holding the edge of the small plate with his feet and washing the inside.

小皿の縁を足で抑えて、中をあらしているらしい。

I'm waiting for them to come out of the hole.

ここから出るわいと穴の横へすくんで待っている。

The scenery does not come out easily.

なかなか出て来る景色はない。

The sound of the plate eventually stopped, but now it seems to have hit a bowl or something, and a heavy sound sometimes makes a sound.

皿の音はやがてやんだが今度はどんぶりか何かに掛ったらしい、重い音が時々ごとごととする。

Moreover, it is done immediately on the other side of the door, and it is not even three inches away from my nose.

しかも戸を隔ててすぐ向う側でやっている、吾輩の鼻づらと距離にしたら三寸も離れておらん。

Sometimes the footsteps approach the mouth of the hole, but there is no one to show up.

時々はちょろちょろと穴の口まで足音が近寄るが、また遠のいて一匹も顔を出すものはない。

The enemy is currently committing violence on the other side of the door, but I have to wait at the exit of the hole.

戸一枚向うに現在敵が暴行を逞しくしているのに、吾輩はじっと穴の出口で待っておらねばならん随分気の長い話だ。

The mouse is holding a ball in the bowl.

鼠は旅順椀の中で盛に舞踏会を催うしている。

At least, if the third had opened the door enough for me to crawl in, it would have been good, but he is a dull country bumpkin.

せめて吾輩の這入れるだけ御三がこの戸を開けておけば善いのに、気の利かぬ山出しだ。

This time, my abalone shell clattered in the shadow of the kitchen stove.

今度はへっついの影で吾輩の鮑貝がことりと鳴る。

The enemy has come to this area, too. I approached it stealthily, and I saw its tail between the buckets, and it hid under the sink.

敵はこの方面へも来たなと、そーっと忍び足で近寄ると手桶の間から尻尾がちらと見えたぎり流しの下へ隠れてしまった。

After a while, a gargling bowl hit a metal basin in the bathroom.

しばらくすると風呂場でうがい茶碗が金盥にかちりと当る。

This time, it’s behind me. As soon as I turned around, a big one, nearly five inches long, dropped a bag of toothpaste and ran under the rafters.

今度は後方だと振りむく途端に、五寸近くある大な奴がひらりと歯磨の袋を落して椽の下へ馳け込む。

I jumped down after it, but it was nowhere to be seen.

逃がすものかと続いて飛び下りたらもう影も姿も見えぬ。

Catching a mouse is more difficult than I thought.

鼠を捕るのは思ったよりむずかしい者である。

I wonder if I have no innate ability to catch mice.

吾輩は先天的鼠を捕る能力がないのか知らん。

When I go to the bathroom, the enemy rushes out of the cupboard, and when I guard the cupboard, it jumps up from the sink, and when I stand in the middle of the kitchen, all three sides make a little noise.

吾輩が風呂場へ廻ると、敵は戸棚から馳け出し、戸棚を警戒すると流しから飛び上り、台所の真中に頑張っていると三方面共少々ずつ騒ぎ立てる。

They are not the enemy of a gentleman, whether they are impudent or cowardly.

小癪と云おうか、卑怯と云おうかとうてい彼等は君子の敵でない。

I tried to run around and work hard, exhausting my mind and heart, but I never succeeded.

吾輩は十五六回はあちら、こちらと気を疲らし心を労らして奔走努力して見たがついに一度も成功しない。

Unfortunately, there is no strategy that Admiral Togo can take against such a small man.

残念ではあるがかかる小人を敵にしてはいかなる東郷大将も施こすべき策がない。

At first, I had courage, hostility, and even a sublime sense of beauty called tragic, but in the end, I was tired of being stupid, sleepy, and tired, so I sat in the middle of the kitchen and decided not to move.

始めは勇気もあり敵愾心もあり悲壮と云う崇高な美感さえあったがついには面倒と馬鹿気ているのと眠いのと疲れたので台所の真中へ坐ったなり動かない事になった。

However, if you don't move and look around, the enemy is a dwarf, so you can't do much.

しかし動かんでも八方睨みを極め込んでいれば敵は小人だから大した事は出来んのである。

When the enemy you thought you were aiming for is a surprisingly stingy bastard, the feeling that war is an honor disappears and only the thought that it is bad remains.

目ざす敵と思った奴が、存外けちな野郎だと、戦争が名誉だと云う感じが消えて悪くいと云う念だけ残る。

When you pass the thought that it is bad, you lose your competition and become dazed.

悪くいと云う念を通り過すと張り合が抜けてぼーとする。

After being dazed, do whatever you want, and you will feel sleepy with contempt because you can't do anything clever anyway.

ぼーとしたあとは勝手にしろ、どうせ気の利いた事は出来ないのだからと軽蔑の極眠たくなる。

I followed the above path and finally got sleepy.

吾輩は以上の径路をたどって、ついに眠くなった。

I sleep.

吾輩は眠る。

Rest is necessary even in the enemy.

休養は敵中に在っても必要である。

From the sliding window that opened sideways to the eaves, I threw a flower storm again, and when I thought that the fierce wind was around me, the one who jumped out of the cupboard like a bullet, if there was time to avoid it, cut the wind and bite my left ear.

横向に庇を向いて開いた引窓から、また花吹雪を一塊りなげ込んで、烈しき風の吾を遶ると思えば、戸棚の口から弾丸のごとく飛び出した者が、避くる間もあらばこそ、風を切って吾輩の左の耳へ喰いつく。

The black shadow that follows this hangs on my tail soon after I think it will go around behind.

これに続く黒い影は後ろに廻るかと思う間もなく吾輩の尻尾へぶら下がる。

It is an event in the blink of an eye.

瞬く間の出来事である。

I jump up mechanically without any purpose.

吾輩は何の目的もなく器械的に跳上る。

I try to shake off this monster with all my strength in my pores.

満身の力を毛穴に込めてこの怪物を振り落とそうとする。

The one that bit my ear lost its center and hangs loosely on my profile.

耳に喰い下がったのは中心を失ってだらりと吾が横顔に懸る。

The tip of the soft tail like a rubber tube unexpectedly crawls into my mouth.

護謨管のごとき柔かき尻尾の先が思い掛なく吾輩の口に這入る。

I shake it left and right while biting the tail as if to break it, and only the tail remains between the front teeth, and the body hits the wall covered with old newspapers and bounces back on the board.

屈竟の手懸りに、砕けよとばかり尾を啣えながら左右にふると、尾のみは前歯の間に残って胴体は古新聞で張った壁に当って、揚板の上に跳ね返る。

When I get up and get on it without a gap, it grazes my nose like kicking a ball and stands with its legs shrunk on the edge of the hanging step.

起き上がるところを隙間なく乗し掛れば、毬を蹴たるごとく、吾輩の鼻づらを掠めて釣り段の縁に足を縮めて立つ。

He looks down at me from the shelf, and I look up at him from the floor.

彼は棚の上から吾輩を見おろす、吾輩は板の間から彼を見上ぐる。

The distance is five feet.

距離は五尺。

The moonlight shines sideways as if it were a wide belt in the sky.

その中に月の光りが、大幅の帯を空に張るごとく横に差し込む。

I put my strength into my forefeet and tried to jump up on the shelf.

吾輩は前足に力を込めて、やっとばかり棚の上に飛び上がろうとした。

Only my forefeet caught the edge of the shelf successfully, but my hind legs are struggling in the air.

前足だけは首尾よく棚の縁にかかったが後足は宙にもがいている。

The black thing is biting my tail with a force that will not let go even if it dies.

尻尾には最前の黒いものが、死ぬとも離るまじき勢で喰い下っている。

I am in danger.

吾輩は危うい。

I tried to deepen my foothold by changing my forefeet.

前足を懸け易えて足懸りを深くしようとする。

Every time I change my forefeet, my foothold becomes shallower due to the weight of my tail.

懸け易える度に尻尾の重みで浅くなる。

I will fall if I slide for a few minutes.

二三分滑れば落ちねばならぬ。

I am in danger.

吾輩はいよいよ危うい。

I can hear the sound of scratching the shelf with my nails.

棚板を爪で掻きむしる音ががりがりと聞える。

I tried to change my left forefoot, but I failed to hang my nails, so I hung from the shelf with one right nail.

これではならぬと左の前足を抜き易える拍子に、爪を見事に懸け損じたので吾輩は右の爪一本で棚からぶら下った。

My body turns around with the weight of myself and the thing that bites my tail.

自分と尻尾に喰いつくものの重みで吾輩のからだがぎりぎりと廻わる。

The monster on the shelf, which had been watching without moving until this time, jumps down from the shelf like throwing a stone from the shelf, aiming at my forehead.

この時まで身動きもせずに覘いをつけていた棚の上の怪物は、ここぞと吾輩の額を目懸けて棚の上から石を投ぐるがごとく飛び下りる。

My nails lose their grip.

吾輩の爪は一縷のかかりを失う。

The three lumps become one and fall down, cutting the moonlight vertically.

三つの塊まりが一つとなって月の光を竪に切って下へ落ちる。

The mortar on the next step, the small bucket in the mortar, and the empty jam can also become a lump, inviting the fire extinguisher below, and rolling half into the water jar and half onto the floor.

次の段に乗せてあった摺鉢と、摺鉢の中の小桶とジャムの空缶が同じく一塊となって、下にある火消壺を誘って、半分は水甕の中、半分は板の間の上へ転がり出す。

Everything made an unusual noise in the middle of the night, and even my soul, which was desperate, was cold.

すべてが深夜にただならぬ物音を立てて死物狂いの吾輩の魂をさえ寒からしめた。

"Thief!" The master jumps out of the bedroom with a loud voice.

「泥棒!」と主人は胴間声を張り上げて寝室から飛び出して来る。

He is holding a lamp in one hand and a stick in the other, and he is shining a light that is appropriate for his status rather than sleepy eyes.

見ると片手にはランプを提げ、片手にはステッキを持って、寝ぼけ眼よりは身分相応の炯々たる光を放っている。

I crouched quietly beside the abalone.

吾輩は鮑貝の傍におとなしくして蹲踞る。

The two monsters hide in the closet.

二疋の怪物は戸棚の中へ姿をかくす。

The master is idle and asks, "What is it? Who made the loud noise?"

主人は手持無沙汰に「何だ誰だ、大きな音をさせたのは」と怒気を帯びて相手もいないのに聞いている。

The moon tilted to the west, and the white light narrowed to about half.

月が西に傾いたので、白い光りの一帯は半切ほどに細くなった。

Six

六

It's so hot that even a cat can't stand it.

こう暑くては猫といえどもやり切れない。

There is a story that an English man named Sydney Smith was so hot that he wanted to take off his skin and flesh and cool himself with only his bones, but I don't want to be just bones, so I'd like to wash my light gray spotted fur coat or put it in a pawn shop for the time being.

皮を脱いで、肉を脱いで骨だけで涼みたいものだと英吉利のシドニー・スミスとか云う人が苦しがったと云う話があるが、たとい骨だけにならなくとも好いから、せめてこの淡灰色の斑入の毛衣だけはちょっと洗い張りでもするか、もしくは当分の中質にでも入れたいような気がする。

From a human's point of view, cats may seem to have the same face all year round, and to live a very simple, safe, and inexpensive life, but even cats have a sense of heat and cold.

人間から見たら猫などは年が年中同じ顔をして、春夏秋冬一枚看板で押し通す、至って単純な無事な銭のかからない生涯を送っているように思われるかも知れないが、いくら猫だって相応に暑さ寒さの感じはある。

I'd like to take a bath once in a while, but it's not easy to dry my fur coat after taking a bath, so I've never taken a bath until this year, putting up with my sweaty smell.

たまには行水の一度くらいあびたくない事もないが、何しろこの毛衣の上から湯を使った日には乾かすのが容易な事でないから汗臭いのを我慢してこの年になるまで洗湯の暖簾を潜った事はない。

Sometimes I feel like using a fan, but I can't hold it, so I can't help it.

折々は団扇でも使って見ようと云う気も起らんではないが、とにかく握る事が出来ないのだから仕方がない。

When I think about it, humans are luxurious.

それを思うと人間は贅沢なものだ。

They go to the trouble of boiling, grilling, pickling, and seasoning things that should be eaten raw, and they are pleased with each other for taking the extra trouble.

なまで食ってしかるべきものをわざわざ煮て見たり、焼いて見たり、酢に漬けて見たり、味噌をつけて見たり好んで余計な手数を懸けて御互に恐悦している。

The same goes for kimonos.

着物だってそうだ。

It may be a little difficult for them, who are born imperfect, to wear the same thing all year round like a cat, but they don't have to live with so many things on their skin.

猫のように一年中同じ物を着通せと云うのは、不完全に生れついた彼等にとって、ちと無理かも知れんが、なにもあんなに雑多なものを皮膚の上へ載せて暮さなくてもの事だ。

It is safe to say that luxury is the result of incompetence, as they are indebted to sheep, silkworms, and even cotton fields.

羊の御厄介になったり、蚕の御世話になったり、綿畠の御情けさえ受けるに至っては贅沢は無能の結果だと断言しても好いくらいだ。

Even if we overlook food and clothing, I cannot understand why they go so far as to do things that have no direct bearing on their survival.

衣食はまず大目に見て勘弁するとしたところで、生存上直接の利害もないところまでこの調子で押して行くのは毫も合点が行かぬ。

First of all, hair grows naturally, so I think it would be the simplest and most beneficial for the person to leave it alone, but they are proud of their various hairstyles.

第一頭の毛などと云うものは自然に生えるものだから、放っておく方がもっとも簡便で当人のためになるだろうと思うのに、彼等は入らぬ算段をして種々雑多な恰好をこしらえて得意である。

Those who call themselves monks always have blue heads.

坊主とか自称するものはいつ見ても頭を青くしている。

When it's hot, they put a parasol over it.

暑いとその上へ日傘をかぶる。

When it's cold, they wrap it in a hood.

寒いと頭巾で包む。

I don't know why they're showing the blue thing.

これでは何のために青い物を出しているのか主意が立たんではないか。

Others use a meaningless saw-like tool called a comb to divide the hair on their heads into equal parts left and right.

そうかと思うと櫛とか称する無意味な鋸様の道具を用いて頭の毛を左右に等分して嬉しがってるのもある。

If they don't divide it equally, they make an artificial division on the skull in a ratio of seven to three.

等分にしないと七分三分の割合で頭蓋骨の上へ人為的の区劃を立てる。

Some of them have this partition passing through the whorl and protruding to the back.

中にはこの仕切りがつむじを通り過して後ろまで食み出しているのがある。

It looks like a fake banana leaf.

まるで贋造の芭蕉葉のようだ。

Next, the top of the head is shaved flat and the left and right sides are cut off straight.

その次には脳天を平らに刈って左右は真直に切り落す。

Since a square frame is put on a round head, it can only be taken as a sketch of a cedar fence with a gardener.

丸い頭へ四角な枠をはめているから、植木屋を入れた杉垣根の写生としか受け取れない。

In addition to this, there are even five-minute cuts, three-minute cuts, and one-minute cuts, so in the end, it may become popular to cut the back of the head and call it a minus one-minute cut or a minus three-minute cut.

このほか五分刈、三分刈、一分刈さえあると云う話だから、しまいには頭の裏まで刈り込んでマイナス一分刈、マイナス三分刈などと云う新奇な奴が流行するかも知れない。

Anyway, I don't know what he's going to do with himself.

とにかくそんなに憂身を窶してどうするつもりか分らん。

First of all, it's luxurious because it has four legs but only uses two.

第一、足が四本あるのに二本しか使わないと云うのから贅沢だ。

If you walk with four legs, you can go that much faster, but it's ridiculous to always walk with two legs and leave the other two hanging idle like a stick of cod.

四本であるけばそれだけはかも行く訳だのに、いつでも二本ですまして、残る二本は到来の棒鱈のように手持無沙汰にぶら下げているのは馬鹿馬鹿しい。

From this, it can be inferred that humans are much more idle than cats, and that they are so bored that they devise such pranks to amuse themselves.

これで見ると人間はよほど猫より閑なもので退屈のあまりかようないたずらを考案して楽んでいるものと察せられる。

The only funny thing is that this idle person not only goes around saying that he is busy, but also his complexion looks so busy that he seems to be eaten up by his busyness.

ただおかしいのはこの閑人がよると障わると多忙だ多忙だと触れ廻わるのみならず、その顔色がいかにも多忙らしい、わるくすると多忙に食い殺されはしまいかと思われるほどこせついている。

Some of them look at me and say that it would be nice to be like that sometimes, but if it's nice to be like that, then it's good.

彼等のあるものは吾輩を見て時々あんなになったら気楽でよかろうなどと云うが、気楽でよければなるが好い。

No one asked him to be so busy.

そんなにこせこせしてくれと誰も頼んだ訳でもなかろう。

To say that it is painful to manufacture so much of one's own business that one cannot handle it is like saying that it is hot to start a fire oneself.

自分で勝手な用事を手に負えぬほど製造して苦しい苦しいと云うのは自分で火をかんかん起して暑い暑いと云うようなものだ。

Even a cat can't be so carefree when it comes up with twenty ways to cut its head.

猫だって頭の刈り方を二十通りも考え出す日には、こう気楽にしてはおられんさ。

If you want to be carefree, you should practice wearing a sweater even in the summer, just like me.

気楽になりたければ吾輩のように夏でも毛衣を着て通されるだけの修業をするがよろしい。

——That said, it's a little hot.

——とは云うものの少々熱い。

It's too hot in a sweater.

毛衣では全く熱つ過ぎる。

I can't even take a nap.

これではひとえに専売の昼寝も出来ない。

I thought I'd like to see them getting drunk, but unfortunately my master is very much like a cat in this respect.

何かないかな、永らく人間社会の観察を怠ったから、今日は久し振りで彼等が酔興に齷齪する様子を拝見しようかと考えて見たが、生憎主人はこの点に関してすこぶる猫に近い性分である。

He takes naps as much as I do, and especially after the summer vacation, he doesn't do anything like a human being, so no matter how much I observe him, there's no point in observing him.

昼寝は吾輩に劣らぬくらいやるし、ことに暑中休暇後になってからは何一つ人間らしい仕事をせんので、いくら観察をしても一向観察する張合がない。

At such a time, if Meitei came, his weak stomach would react and he would stay away from the cat for a while, but when I thought it was time for the teacher to come, I didn't know who it was, but someone was taking a bath in the bathroom.

こんな時に迷亭でも来ると胃弱性の皮膚も幾分か反応を呈して、しばらくでも猫に遠ざかるだろうに、先生もう来ても好い時だと思っていると、誰とも知らず風呂場でざあざあ水を浴びるものがある。

It's not just the sound of water, but sometimes a loud voice.

水を浴びる音ばかりではない、折々大きな声で相の手を入れている。

"No, thank you,"

「いや結構」

"I feel good,"

「どうも良い心持ちだ」

He makes a voice that echoes throughout the house, such as "One more cup."

「もう一杯」などと家中に響き渡るような声を出す。

There is no one else who comes to my master's house and makes such a loud voice and such rude imitations.

主人のうちへ来てこんな大きな声と、こんな無作法な真似をやるものはほかにはない。

It must be Meitei.

迷亭に極っている。

He's finally here, and I think I can kill half a day today, and the teacher wipes his sweat and puts his shoulders in, and as usual, he comes up to the room and says, "Ma'am, what happened to Kushami?" He throws his hat on the tatami.

いよいよ来たな、これで今日半日は潰せると思っていると、先生汗を拭いて肩を入れて例のごとく座敷までずかずか上って来て「奥さん、苦沙弥君はどうしました」と呼ばわりながら帽子を畳の上へ抛り出す。

While the wife was lying down next to the needle box in the next room and sleeping in a good mood, she was surprised to hear a sound that seemed to answer her eardrum, and when she came out to the room with her eyes open, she saw Meitei wearing a Satsuma cloth and sitting in a convenient place, fanning herself.

細君は隣座敷で針箱の側へ突っ伏して好い心持ちに寝ている最中にワンワンと何だか鼓膜へ答えるほどの響がしたのではっと驚ろいて、醒めぬ眼をわざとって座敷へ出て来ると迷亭が薩摩上布を着て勝手な所へ陣取ってしきりに扇使いをしている。

"Oh, welcome," he said, but with a little confusion, "I didn't know at all," he bowed with sweat on the tip of his nose.

「おやいらしゃいまし」と云ったが少々狼狽の気味で「ちっとも存じませんでした」と鼻の頭へ汗をかいたまま御辞儀をする。

"No, I just got here.

「いえ、今来たばかりなんですよ。

I'm going to have Gosan pour water on me in the bathroom.

今風呂場で御三に水を掛けて貰ってね。

I've just come back to life--it's so hot, isn't it?"

ようやく生き帰ったところで——どうも暑いじゃありませんか」

"It's been so hot these past few days that I've been sweating even when I'm just sitting still.

「この両三日は、ただじっとしておりましても汗が出るくらいで、大変御暑うございます。

--But there's no change," said the wife, still not wiping the sweat from her nose.

——でも御変りもございませんで」と細君は依然として鼻の汗をとらない。

"Yes, thank you.

「ええありがとう。

I'm not going to change that much just because it's hot.

なに暑いくらいでそんなに変りゃしませんや。

But this heat is something else.

しかしこの暑さは別物ですよ。

I feel so sluggish."

どうも体がだるくってね」

"I've never taken a nap, but when it's this hot, I just--"

「私しなども、ついに昼寝などを致した事がないんでございますが、こう暑いとつい——」

"Do you?

「やりますかね。

That's fine.

好いですよ。

If you can sleep during the day and at night, there's nothing better than that," he said, as usual, but that wasn't enough, and he added, "I don't want to sleep.

昼寝られて、夜寝られりゃ、こんな結構な事はないでさあ」とあいかわらず呑気な事を並べて見たがそれだけでは不足と見えて「私なんざ、寝たくない、質でね。

I envy people like Kushami who sleep every time they come.

苦沙弥君などのように来るたんびに寝ている人を見ると羨しいですよ。

But this heat is hard on a weak stomach.

もっとも胃弱にこの暑さは答えるからね。

Even a healthy person would find it hard to carry his head on his shoulders today.

丈夫な人でも今日なんかは首を肩の上に載せてるのが退儀でさあ。

But since it's on my shoulders, I can't just tear it off," said Meitei, who was unusually at a loss as to what to do with his head.

さればと云って載ってる以上はもぎとる訳にも行かずね」と迷亭君いつになく首の処置に窮している。

"The wife still has something to carry on her head, so she can't sit down.

「奥さんなんざ首の上へまだ載っけておくものがあるんだから、坐っちゃいられないはずだ。

The weight of the topknot alone would make you want to lie down," he said, and the wife, thinking that the shape of her topknot had revealed that she had been sleeping, said, "Oh, you're so bad," and fiddled with her head.

髷の重みだけでも横になりたくなりますよ」と云うと細君は今まで寝ていたのが髷の恰好から露見したと思って「ホホホ口の悪い」と云いながら頭をいじって見る。

Meitei, unconcerned about such things, said something strange, "Wife, yesterday, I fried an egg on the roof."

迷亭はそんな事には頓着なく「奥さん、昨日はね、屋根の上で玉子のフライをして見ましたよ」と妙な事を云う。

"What did you do with the fry?"

「フライをどうなさったんでございます」

"The roof tiles were so beautifully baked that I thought it would be a waste to just leave them there.

「屋根の瓦があまり見事に焼けていましたから、ただ置くのも勿体ないと思ってね。

I melted the butter and dropped the egg."

バタを溶かして玉子を落したんでさあ」

"Oh my."

「あらまあ」

"But the sun doesn't go as I want it to.

「ところがやっぱり天日は思うように行きませんや。

It didn't get half-cooked, so I went downstairs and read the newspaper, and then a visitor came, so I forgot about it, and this morning I suddenly remembered it, and I went upstairs to see if it was okay."

なかなか半熟にならないから、下へおりて新聞を読んでいると客が来たもんだからつい忘れてしまって、今朝になって急に思い出して、もう大丈夫だろうと上って見たらね」

"What happened?"

「どうなっておりました」

"It's not half-cooked, it's completely melted."

「半熟どころか、すっかり流れてしまいました」

"Oh, my," the wife exclaimed, drawing her eyebrows together.

「おやおや」と細君は八の字を寄せながら感嘆した。

"But it's strange that it was so cool during the dog days, and it's getting hot now."

「しかし土用中あんなに涼しくって、今頃から暑くなるのは不思議ですね」

"That's right. It was so cold that I couldn't wear a single layer of clothes the other day, but it suddenly got hot the day before yesterday."

「ほんとでございますよ。せんだってじゅうは単衣では寒いくらいでございましたのに、一昨日から急に暑くなりましてね」

"If it were a crab, it would crawl sideways, but this year's weather is going backwards. It may be saying something like, "Is it not possible to go against the grain and do the opposite?"

「蟹なら横に這うところだが今年の気候はあとびさりをするんですよ。倒行して逆施すまた可ならずやと云うような事を言っているかも知れない」

"What is that?"

「なんでござんす、それは」

"No, it's nothing. This weather is just like Hercules' cows," he said, getting more and more carried away and saying more and more ridiculous things, and sure enough, the wife didn't understand.

「いえ、何でもないのです。どうもこの気候の逆戻りをするところはまるでハーキュリスの牛ですよ」と図に乗っていよいよ変ちきりんな事を言うと、果せるかな細君は分らない。

However, she was a little bit懲りているwith the previous "倒行して逆施す", so this time she just said "へえー" and didn't ask back.

しかし最前の倒行して逆施すで少々懲りているから、今度はただ「へえー」と云ったのみで問い返さなかった。

If she doesn't ask him back, Meitei's effort to bring it up is in vain.

これを問い返されないと迷亭はせっかく持ち出した甲斐がない。

"Ma'am, do you know Hercules' cows?"

「奥さん、ハーキュリスの牛を御存じですか」

"I don't know such cows."

「そんな牛は存じませんわ」

"You don't know them? Shall I give you a lecture?" he said, and the wife couldn't say no to that, so she said, "Yes."

「御存じないですか、ちょっと講釈をしましょうか」と云うと細君もそれには及びませんとも言い兼ねたものだから「ええ」と云った。

"In the old days, Hercules brought in cows."

「昔しハーキュリスが牛を引っ張って来たんです」

"Is this Hercules a cowherd?"

「そのハーキュリスと云うのは牛飼ででもござんすか」

"He's not a cowherd.

「牛飼じゃありませんよ。

He's not a cowherd or a husband of Iroha.

牛飼やいろはの亭主じゃありません。

At that time, there was no beef shop in Greece."

その節は希臘にまだ牛肉屋が一軒もない時分の事ですからね」

"Oh, is it a story of Greece?

「あら希臘のお話しなの?

Then you should have said so." The wife knows only the name of the country, Greece.

そんなら、そうおっしゃればいいのに」と細君は希臘と云う国名だけは心得ている。

"Because it's Hercules."

「だってハーキュリスじゃありませんか」

"Is Hercules Greece?"

「ハーキュリスなら希臘なんですか」

"Yes, Hercules is a Greek hero."

「ええハーキュリスは希臘の英雄でさあ」

"I thought I didn't know him.

「どうりで、知らないと思いました。

So what happened to the man?"

それでその男がどうしたんで——」

"The man, as you saw, got sleepy and was sleeping soundly."

「その男がね奥さん見たように眠くなってぐうぐう寝ている——」

"Oh, no."

「あらいやだ」

"While he was sleeping, Vulcan's child came."

「寝ている間に、ヴァルカンの子が来ましてね」

"What is Vulcan?"

「ヴァルカンて何です」

"Vulcan is a blacksmith.

「ヴァルカンは鍛冶屋ですよ。

The blacksmith's son stole the cow.

この鍛冶屋のせがれがその牛を盗んだんでさあ。

But.

ところがね。

He pulled the cow by the tail, so Hercules woke up and asked, "Cow, cow," but he didn't know.

牛の尻尾を持ってぐいぐい引いて行ったもんだからハーキュリスが眼を覚まして牛やーい牛やーいと尋ねてあるいても分らないんです。

He couldn't know.

分らないはずでさあ。

He didn't lead the cow by the front, he dragged it backwards.

牛の足跡をつけたって前の方へあるかして連れて行ったんじゃありませんもの、後ろへ後ろへと引きずって行ったんですからね。

He's a great blacksmith's son." Meitei has already forgotten about the weather.

鍛冶屋のせがれにしては大出来ですよ」と迷亭先生はすでに天気の話は忘れている。

"What happened to your master?

「時に御主人はどうしました。

Is he still taking a nap?

相変らず午睡ですかね。

Taking a nap is elegant in Chinese poetry, but it's a little vulgar to do it as a daily routine like Kushami.

午睡も支那人の詩に出てくると風流だが、苦沙弥君のように日課としてやるのは少々俗気がありますね。

It's like dying a little bit every day. I'm sorry to bother you, but please wake him up." The wife seemed to agree with him and said, "Yes, that's really a problem.

何の事あない毎日少しずつ死んで見るようなものですぜ、奥さん御手数だがちょっと起していらっしゃい」と催促すると細君は同感と見えて「ええ、ほんとにあれでは困ります。

First of all, your health is getting worse.

第一あなた、からだが悪るくなるばかりですから。

I've just had my meal," she said, and was about to get up when Meitei said, "Speaking of meals, I haven't had mine yet," with a straight face, as if he hadn't heard her.

今御飯をいただいたばかりだのに」と立ちかけると迷亭先生は「奥さん、御飯と云やあ、僕はまだ御飯をいただかないんですがね」と平気な顔をして聞きもせぬ事を吹聴する。

"Oh, my, I didn't notice the time at all. Well, I don't have anything, but would you like some ochazuke?"

「おやまあ、時分どきだのにちっとも気が付きませんで——それじゃ何もございませんが御茶漬でも」

"No, I don't need any ochazuke."

「いえ御茶漬なんか頂戴しなくっても好いですよ」

"Well, I don't have anything that would suit your taste anyway," said the wife, a little sarcastically.

「それでも、あなた、どうせ御口に合うようなものはございませんが」と細君少々厭味を並べる。

Meitei realized this and said, "No, I don't want any ochazuke or yuzuke.

迷亭は悟ったもので「いえ御茶漬でも御湯漬でも御免蒙るんです。

I've ordered a feast on the way here, so I'll have it here," he said, which is something that an amateur could never do.

今途中で御馳走を誂らえて来ましたから、そいつを一つここでいただきますよ」ととうてい素人には出来そうもない事を述べる。

The wife said only one word, "Oh!" but in that "Oh!" was a mixture of surprise, annoyance, and gratitude for the saving of trouble.

細君はたった一言「まあ!」と云ったがそのまあの中には驚ろいたまあと、気を悪るくしたまあと、手数が省けてありがたいと云うまあが合併している。

Then my master, feeling as if his sleep had been disturbed by the unusually loud noise, came out of his study unsteadily.

ところへ主人が、いつになくあまりやかましいので、寝つき掛った眠をさかに扱かれたような心持で、ふらふらと書斎から出て来る。

"He's still a noisy man.

「相変らずやかましい男だ。

I was just about to go to sleep in a good mood," he said, yawning and making a sour face.

せっかく好い心持に寝ようとしたところを」と欠伸交りに仏頂面をする。

"No, you're awake.

「いや御目覚かね。

I'm sorry to have disturbed your sleep.

鳳眠を驚かし奉ってはなはだ相済まん。

But it's good once in a while.

しかしたまには好かろう。

Come on, sit down," he said, greeting him as if he were the guest.

さあ坐りたまえ」とどっちが客だか分らぬ挨拶をする。

The master sat down without a word, took out a cigarette from his marquetry cigarette case and started to smoke it, but suddenly he noticed Meitei's hat lying in the corner and said, "You bought a hat."

主人は無言のまま座に着いて寄木細工の巻煙草入から「朝日」を一本出してすぱすぱ吸い始めたが、ふと向の隅に転がっている迷亭の帽子に眼をつけて「君帽子を買ったね」と云った。

Meitei immediately held it out in front of the master and his wife, saying, "How do you like it?"

迷亭はすぐさま「どうだい」と自慢らしく主人と細君の前に差し出す。

"Oh, how beautiful.

「まあ奇麗だ事。

It's so fine and soft," said the wife, stroking it repeatedly.

大変目が細かくって柔らかいんですね」と細君はしきりに撫で廻わす。

"Ma'am, this hat is very useful, it will do whatever you say," he said, and with a clenched fist he punched the side of the Panama, and sure enough, a hole as big as a fist opened up.

「奥さんこの帽子は重宝ですよ、どうでも言う事を聞きますからね」と拳骨をかためてパナマの横ッ腹をぽかりと張り付けると、なるほど意のごとく拳ほどな穴があいた。

Before the wife could say, "Oh," he put his fist on the back of the hat and pushed it hard, and the top of the hat became pointed.

細君が「へえ」と驚く間もなく、この度は拳骨を裏側へ入れてうんと突ッ張ると釜の頭がぽかりと尖んがる。

Next, he took the hat and crushed the brim from both sides.

次には帽子を取って鍔と鍔とを両側から圧し潰して見せる。

The crushed hat became as flat as a noodle rolled out with a rolling pin.

潰れた帽子は麺棒で延した蕎麦のように平たくなる。

He rolled it up from one end like a mat.

それを片端から蓆でも巻くごとくぐるぐる畳む。

"How about this?" he said, putting the rolled-up hat in his pocket.

「どうですこの通り」と丸めた帽子を懐中へ入れて見せる。

"It's amazing," the wife exclaimed as if she were watching a magic trick by Shoichi Kitensai, and Meitei seemed to be in the mood, and deliberately pulled out the hat he had put in his pocket from the right from the left sleeve. "There is no damage anywhere," he said, restoring it to its original state, and spinning the bottom of the kettle on the tip of his index finger. I thought I could rest now, but at the end I threw it back and sat down on it.

「不思議です事ねえ」と細君は帰天斎正一の手品でも見物しているように感嘆すると、迷亭もその気になったものと見えて、右から懐中に収めた帽子をわざと左の袖口から引っ張り出して「どこにも傷はありません」と元のごとくに直して、人さし指の先へ釜の底を載せてくるくると廻す。もう休めるかと思ったら最後にぽんと後ろへ放げてその上へ堂っさりと尻餅を突いた。

"Are you all right?" even the master looked concerned.

「君大丈夫かい」と主人さえ懸念らしい顔をする。

"If you break such a fine hat, it would be a great pity, so please be careful," the wife said, of course, worried.

細君は無論の事心配そうに「せっかく見事な帽子をもし壊わしでもしちゃあ大変ですから、もう好い加減になすったら宜うござんしょう」と注意をする。

The only one who was proud of it was the owner, who said, "But it's strange because it doesn't break," and took the crumpled hat out from under his buttocks and put it on his head, and strangely enough, it immediately recovered to the shape of his head.

得意なのは持主だけで「ところが壊われないから妙でしょう」と、くちゃくちゃになったのを尻の下から取り出してそのまま頭へ載せると、不思議な事には、頭の恰好にたちまち回復する。

"It's a really strong hat, isn't it? What happened?" the wife said, and Meitei replied, "Nothing happened, it's just a hat like this," with his hat on.

「実に丈夫な帽子です事ねえ、どうしたんでしょう」と細君がいよいよ感心すると「なにどうもしたんじゃありません、元からこう云う帽子なんです」と迷亭は帽子を被ったまま細君に返事をしている。

"You should buy a hat like that," the wife said to the master after a while.

「あなたも、あんな帽子を御買になったら、いいでしょう」としばらくして細君は主人に勧めかけた。

"But you have a fine straw hat, don't you?"

「だって苦沙弥君は立派な麦藁の奴を持ってるじゃありませんか」

"But, my dear, the other day a child stepped on it and crushed it."

「ところがあなた、せんだって小供があれを踏み潰してしまいまして」

"Oh, that's a shame."

「おやおやそりゃ措しい事をしましたね」

"So this time I think I'll buy a strong and beautiful one like yours," said the wife, who did not know the price of Panama, and she kept urging her husband to buy one, saying, "Please, dear, buy one."

「だから今度はあなたのような丈夫で奇麗なのを買ったら善かろうと思いますんで」と細君はパナマの価段を知らないものだから「これになさいよ、ねえ、あなた」としきりに主人に勧告している。

Meitei now took out a pair of scissors in a red case from his right sleeve and showed them to the wife.

迷亭君は今度は右の袂の中から赤いケース入りの鋏を取り出して細君に見せる。

"Madam, that's enough about the hat. Look at these scissors.

「奥さん、帽子はそのくらいにしてこの鋏を御覧なさい。

This is also a very useful tool, and it can be used in fourteen different ways."

これがまたすこぶる重宝な奴で、これで十四通りに使えるんです」

If the scissors had not been produced, the husband would have been forced to buy a Panama hat by his wife, but fortunately, due to the curiosity that the wife was born with as a woman, I saw that it was a stroke of luck rather than Meitei's wit that saved him from this misfortune.

この鋏が出ないと主人は細君のためにパナマ責めになるところであったが、幸に細君が女として持って生れた好奇心のために、この厄運を免かれたのは迷亭の機転と云わんよりむしろ僥倖の仕合せだと吾輩は看破した。

"How can you use those scissors in fourteen different ways?" she asked, and Meitei replied in a very proud tone, "I'll explain it to you one by one, so listen carefully.

「その鋏がどうして十四通りに使えます」と聞くや否や迷亭君は大得意な調子で「今一々説明しますから聞いていらっしゃい。

Okay?

いいですか。

There is a crescent-shaped gap here, where you put the cigar and cut the mouth.

ここに三日月形の欠け目がありましょう、ここへ葉巻を入れてぷつりと口を切るんです。

Then there's a little trick to this root, which makes the wire go pop.

それからこの根にちょと細工がありましょう、これで針金をぽつぽつやりますね。

Next, flatten it and place it horizontally on the paper to use it as a ruler.

次には平たくして紙の上へ横に置くと定規の用をする。

Also, since the back of the blade is graduated, it can be used as a ruler.

また刃の裏には度盛がしてあるから物指の代用も出来る。

There is a file on the front of this.

こちらの表にはヤスリが付いているこれで爪を磨りまさあ。

How are you?

ようがすか。

If you insert this tip into the head of a spiral nail and turn it around, you can use it as a hammer.

この先きを螺旋鋲の頭へ刺し込んでぎりぎり廻すと金槌にも使える。

If you thrust it in and pry it open, you can easily remove the lid of most nailed boxes.

うんと突き込んでこじ開けると大抵の釘付の箱なんざあ苦もなく蓋がとれる。

Wait, the tip of this blade is made into an awl.

まった、こちらの刃の先は錐に出来ている。

This is the place to erase the wrong characters, and when you separate them, it becomes a knife.

ここん所は書き損いの字を削る場所で、ばらばらに離すと、ナイフとなる。

At the very end--now, madam, this is the most interesting part--there is a ball about the size of a fly's eye. Just take a peep at it."

一番しまいに——さあ奥さん、この一番しまいが大変面白いんです、ここに蠅の眼玉くらいな大きさの球がありましょう、ちょっと、覗いて御覧なさい」

"No, I won't. You're sure to make fun of me again."

「いやですわまたきっと馬鹿になさるんだから」

"It's a pity you don't trust me.

「そう信用がなくっちゃ困ったね。

But just take a peep, even if you think I'm deceiving you.

だが欺されたと思って、ちょいと覗いて御覧なさいな。

What? You don't want to? Just a little," and he handed the scissors to his wife.

え? 厭ですか、ちょっとでいいから」と鋏を細君に渡す。

His wife took the scissors uncertainly, and, putting her eye to the fly's eye, peered into it.

細君は覚束なげに鋏を取りあげて、例の蠅の眼玉の所へ自分の眼玉を付けてしきりに覘をつけている。

"How is it?"

「どうです」

"It's all black."

「何だか真黒ですわ」

"That's no good.

「真黒じゃいけませんね。

Turn a little more toward the shoji, and don't hold the scissors so flat. That's it. Now you can see it."

もう少し障子の方へ向いて、そう鋏を寝かさずに——そうそうそれなら見えるでしょう」

"Oh, it's a photograph.

「おやまあ写真ですねえ。

Why did they paste such a small photograph in here?"

どうしてこんな小さな写真を張り付けたんでしょう」

"That's the interesting part," said Meitei.

「そこが面白いところでさあ」と細君と迷亭はしきりに問答をしている。

My master, who had been silent all this time, suddenly wanted to see the photograph. "Hey, let me see it," he said. His wife, still holding the scissors to her face, said, "It's really beautiful. It's a nude beauty." She wouldn't let go of the scissors.

最前から黙っていた主人はこの時急に写真が見たくなったものと見えて「おい俺にもちょっと覧せろ」と云うと細君は鋏を顔へ押し付けたまま「実に奇麗です事、裸体の美人ですね」と云ってなかなか離さない。

"Hey, I said let me see it."

「おいちょっと御見せと云うのに」

"Wait a minute.

「まあ待っていらっしゃいよ。

You have beautiful hair.

美くしい髪ですね。

It's down to your waist.

腰までありますよ。

She's a terribly tall woman, but she's beautiful."

少し仰向いて恐ろしい背の高い女だ事、しかし美人ですね」

"Hey, I said show me, so show me!" the master said, and he rushed at his wife.

「おい御見せと云ったら、大抵にして見せるがいい」と主人は大に急き込んで細君に食って掛る。

"Well, I'm sorry to have kept you waiting. Please take a good look." As the wife handed the scissors to the master, O-san came from the kitchen with two bowls of buckwheat noodles and said, "Here's your order."

「へえ御待遠さま、たんと御覧遊ばせ」と細君が鋏を主人に渡す時に、勝手から御三が御客さまの御誂が参りましたと、二個の笊蕎麦を座敷へ持って来る。

"Ma'am, this is my own treat.

「奥さんこれが僕の自弁の御馳走ですよ。

I'll just have to eat it here," he said, bowing politely.

ちょっと御免蒙って、ここでぱくつく事に致しますから」と叮嚀に御辞儀をする。

The wife seemed to be at a loss for words, as he was acting both seriously and playfully, so she just said, "Go ahead," and watched him.

真面目なような巫山戯たような動作だから細君も応対に窮したと見えて「さあどうぞ」と軽く返事をしたぎり拝見している。

The master finally took his eyes off the photo and said, "You know, buckwheat noodles are poisonous in this heat."

主人はようやく写真から眼を放して「君この暑いのに蕎麦は毒だぜ」と云った。

"Oh, it's okay. I rarely get sick from eating what I like," he said, removing the lid of the steamer.

「なあに大丈夫、好きなものは滅多に中るもんじゃない」と蒸籠の蓋をとる。

"I'm grateful for the freshly made noodles.

「打ち立てはありがたいな。

There's a reason why buckwheat noodles are stretched and people are absent-minded," he said, putting the condiments into the soup and stirring it up wildly.

蕎麦の延びたのと、人間の間が抜けたのは由来たのもしくないもんだよ」と薬味をツユの中へ入れて無茶苦茶に掻き廻わす。

"You know, if you put in so much wasabi, it'll be too spicy," the master said with concern.

「君そんなに山葵を入れると辛らいぜ」と主人は心配そうに注意した。

"Soba is eaten with soup and wasabi. You don't like soba, do you?"

「蕎麦はツユと山葵で食うもんだあね。君は蕎麦が嫌いなんだろう」

"I like udon."

「僕は饂飩が好きだ」

"Udon is what horse drivers eat. There's nothing more pitiful than a person who doesn't understand the taste of soba," he said, thrusting his cedar chopsticks into the noodles and scooping up as much as he could to a height of about two inches.

「饂飩は馬子が食うもんだ。蕎麦の味を解しない人ほど気の毒な事はない」と云いながら杉箸をむざと突き込んで出来るだけ多くの分量を二寸ばかりの高さにしゃくい上げた。

"Ma'am, there are many ways to eat soba. Only beginners dip their noodles in the soup and chew them in their mouths.

「奥さん蕎麦を食うにもいろいろ流儀がありますがね。初心の者に限って、無暗にツユを着けて、そうして口の内でくちゃくちゃやっていますね。

That's not the way to taste soba.

あれじゃ蕎麦の味はないですよ。

You should scoop up a lot of noodles like this," he said, lifting his chopsticks, and a long bunch of noodles was lifted up into the air about a foot.

何でも、こう、一としゃくいに引っ掛けてね」と云いつつ箸を上げると、長い奴が勢揃いをして一尺ばかり空中に釣るし上げられる。

When Meitei thought that he had had enough, he looked down and saw that there were still twelve or thirteen tails left in the steamer, lingering on the bamboo mat.

迷亭先生もう善かろうと思って下を見ると、まだ十二三本の尾が蒸籠の底を離れないで簀垂れの上に纏綿している。

"This is long, isn't it, ma'am? How about this length?" he asked the wife again.

「こいつは長いな、どうです奥さん、この長さ加減は」とまた奥さんに相の手を要求する。

"It's long, isn't it?" she replied, as if she was impressed.

奥さんは「長いものでございますね」とさも感心したらしい返事をする。

"You should dip one third of this long noodle in the soup and swallow it in one gulp.

「この長い奴へツユを三分一つけて、一口に飲んでしまうんだね。

You shouldn't chew it.

噛んじゃいけない。

If you chew it, the taste of soba will disappear.

噛んじゃ蕎麦の味がなくなる。

The value of soba is in the way it slides down your throat smoothly." He lifted his chopsticks high and the soba finally left the ground.

つるつると咽喉を滑り込むところがねうちだよ」と思い切って箸を高く上げると蕎麦はようやくの事で地を離れた。

He lowered the chopsticks little by little into the bowl in his left hand, and as he gradually dipped the tip of the tail, the volume of the soup increased by the amount of soba dipped, according to Archimedes' theory.

左手に受ける茶碗の中へ、箸を少しずつ落して、尻尾の先からだんだんに浸すと、アーキミジスの理論によって、蕎麦の浸った分量だけツユの嵩が増してくる。

However, since the bowl was already filled with soup to the brim, the bowl was filled with soup before even a quarter of the soba on Meitei's chopsticks was dipped.

ところが茶碗の中には元からツユが八分目這入っているから、迷亭の箸にかかった蕎麦の四半分も浸らない先に茶碗はツユで一杯になってしまった。

Meitei's chopsticks stopped five inches above the bowl and did not move for a while.

迷亭の箸は茶碗を去る五寸の上に至ってぴたりと留まったきりしばらく動かない。

It is no wonder that they do not move.

動かないのも無理はない。

If he lowers them even a little, the soup will overflow.

少しでも卸せばツユが溢れるばかりである。

Meitei hesitated a little, but soon, with the speed of a rabbit, he brought his mouth to the chopsticks, and before I knew it, there was a slurping sound, his Adam's apple moved up and down a couple of times, and the soba on the end of the chopsticks disappeared.

迷亭もここに至って少し躇の体であったが、たちまち脱兎の勢を以て、口を箸の方へ持って行ったなと思う間もなく、つるつるちゅうと音がして咽喉笛が一二度上下へ無理に動いたら箸の先の蕎麦は消えてなくなっておった。

I saw a couple of drops of tears flowing from the corners of Meitei's eyes to his cheeks.

見ると迷亭君の両眼から涙のようなものが一二滴眼尻から頬へ流れ出した。

I still don't know if it was the wasabi or the difficulty of swallowing that caused it.

山葵が利いたものか、飲み込むのに骨が折れたものかこれはいまだに判然しない。

"I'm impressed.

「感心だなあ。

I'm surprised you were able to swallow it all at once," said my master with admiration, and his wife also praised Meitei's skill, saying, "That was wonderful.

よくそんなに一どきに飲み込めたものだ」と主人が敬服すると「御見事です事ねえ」と細君も迷亭の手際を激賞した。

Meitei said nothing, but put down his chopsticks and tapped his chest a couple of times. "Ma'am, I usually eat a colander in three and a half or four bites.

迷亭は何にも云わないで箸を置いて胸を二三度敲いたが「奥さん笊は大抵三口半か四口で食うんですね。

If you take more than that, it won't taste good," he said, wiping his mouth with a handkerchief and taking a short break.

それより手数を掛けちゃ旨く食えませんよ」とハンケチで口を拭いてちょっと一息入れている。

Then, for some reason, Kangetsusan came in wearing a winter hat and with his feet covered in dust, despite the heat.

ところへ寒月君が、どう云う了見かこの暑いのに御苦労にも冬帽を被って両足を埃だらけにしてやってくる。

"Well, it's a good-looking man, but I'm in the middle of eating, so I'll excuse myself," said Meitei, who was sitting in the back of the crowd and shamelessly flattening the remaining steamer.

「いや好男子の御入来だが、喰い掛けたものだからちょっと失敬しますよ」と迷亭君は衆人環座の裏にあって臆面もなく残った蒸籠を平げる。

This time, he didn't eat as spectacularly as he did before, but he didn't have the bad manners to use a handkerchief or take a breath in the middle of the meal, and he finished the two steamers with ease, which was fine.

今度は先刻のように目覚しい食方もしなかった代りに、ハンケチを使って、中途で息を入れると云う不体裁もなく、蒸籠二つを安々とやってのけたのは結構だった。

"Kangetsu, have you finished your doctoral thesis yet?" asked the master, and Meitei followed up with, "Miss Kaneda is waiting for you, so please submit it as soon as possible."

「寒月君博士論文はもう脱稿するのかね」と主人が聞くと迷亭もその後から「金田令嬢がお待ちかねだから早々呈出したまえ」と云う。

Kangetsu, as usual, let out a creepy laugh and said, "I'd like to get it out as soon as possible to put her mind at ease, but the problem is the problem, and it requires a lot of effort to study it," which he said as if he was serious, though it didn't seem like he was serious.

寒月君は例のごとく薄気味の悪い笑を洩らして「罪ですからなるべく早く出して安心させてやりたいのですが、何しろ問題が問題で、よほど労力の入る研究を要するのですから」と本気の沙汰とも思われない事を本気の沙汰らしく云う。

"That's right, the problem is the problem, so it's not going to be as easy as the nose says.

「そうさ問題が問題だから、そう鼻の言う通りにもならないね。

But that nose is worth a good sniff," said Meitei, greeting him in the Kangetsu style.

もっともあの鼻なら充分鼻息をうかがうだけの価値はあるがね」と迷亭も寒月流な挨拶をする。

The master is relatively serious.

比較的に真面目なのは主人である。

"What was the problem with your thesis?"

「君の論文の問題は何とか云ったっけな」

"It's about the effect of ultraviolet light on the electromotive action of the frog's eyeball."

「蛙の眼球の電動作用に対する紫外光線の影響と云うのです」

"That's strange.

「そりゃ奇だね。

As expected of Professor Kangetsu, the frog's eyeball is shaking.

さすがは寒月先生だ、蛙の眼球は振ってるよ。

What do you think, Kushami? Before you finish your thesis, why don't you just report the problem to the Kaneda family?" The master ignored Meitei's words and asked Kangetsu, "Is that a difficult study for you?"

どうだろう苦沙弥君、論文脱稿前にその問題だけでも金田家へ報知しておいては」主人は迷亭の云う事には取り合わないで「君そんな事が骨の折れる研究かね」と寒月君に聞く。

"Yes, it's a rather complicated problem. First of all, the structure of the lens of the frog's eyeball is not that simple.

「ええ、なかなか複雑な問題です、第一蛙の眼球のレンズの構造がそんな単簡なものでありませんからね。

So I have to do a lot of experiments, but first I'm going to make a round glass ball and then I'm going to do it."

それでいろいろ実験もしなくちゃなりませんがまず丸い硝子の球をこしらえてそれからやろうと思っています」

"You can get a glass ball at a glass shop."

「硝子の球なんかガラス屋へ行けば訳ないじゃないか」

"Why--why," said Professor Kangetsu, leaning back a little.

「どうして——どうして」と寒月先生少々反身になる。

"Originally, a circle or a straight line is a geometric thing, and there is no ideal circle or straight line in the real world that fits that definition."

「元来円とか直線とか云うのは幾何学的のもので、あの定義に合ったような理想的な円や直線は現実世界にはないもんです」

"If there is no such thing, it should be abolished," said Meitei.

「ないもんなら、廃したらよかろう」と迷亭が口を出す。

"So I thought I'd make a ball that would be good enough for the experiment.

「それでまず実験上差し支えないくらいな球を作って見ようと思いましてね。

I started doing it the other day."

せんだってからやり始めたのです」

"Did you make it?" the master asked.

「出来たかい」と主人が訳のないようにきく。

"Can you do it?" said Kangetsu, but he seemed to realize that this was a bit contradictory, and said, "It's very difficult.

「出来るものですか」と寒月君が云ったが、これでは少々矛盾だと気が付いたと見えて「どうもむずかしいです。

As I gradually polished it, I thought the radius on this side was a little too long, so I dropped it a little, and now the other side is getting longer.

だんだん磨って少しこっち側の半径が長過ぎるからと思ってそっちを心持落すと、さあ大変今度は向側が長くなる。

I thought I had finally ground it down, but the overall shape was distorted.

そいつを骨を折ってようやく磨り潰したかと思うと全体の形がいびつになるんです。

When I finally got rid of this distortion, the diameter was wrong again.

やっとの思いでこのいびつを取るとまた直径に狂いが出来ます。

At first, it is as big as an apple, but gradually becomes smaller and smaller until it is as small as a strawberry.

始めは林檎ほどな大きさのものがだんだん小さくなって苺ほどになります。

Still, if you keep at it, it will become as small as a soybean.

それでも根気よくやっていると大豆ほどになります。

Even when it becomes as small as a soybean, it is still not a perfect circle.

大豆ほどになってもまだ完全な円は出来ませんよ。

I have also polished it quite hard. Since this New Year, I have polished six glass balls, large and small.” He said this in a way that I could not tell whether it was a lie or the truth.

私も随分熱心に磨りましたが——この正月からガラス玉を大小六個磨り潰しましたよ」と嘘だか本当だか見当のつかぬところを喋々と述べる。

“Where do you polish it so much?”

「どこでそんなに磨っているんだい」

“In the school laboratory, of course. I start polishing in the morning, take a short break for lunch, and then polish until it gets dark. It’s not easy.”

「やっぱり学校の実験室です、朝磨り始めて、昼飯のときちょっと休んでそれから暗くなるまで磨るんですが、なかなか楽じゃありません」

“So, you’ve been saying that you’re busy lately, and you go to school every day, even on Sundays, to polish the beads.”

「それじゃ君が近頃忙がしい忙がしいと云って毎日日曜でも学校へ行くのはその珠を磨りに行くんだね」

“Indeed, I’m polishing beads from morning till night these days.”

「全く目下のところは朝から晩まで珠ばかり磨っています」

“I’ve become a doctor of bead making and have entered the world of beads.”

「珠作りの博士となって入り込みしは——と云うところだね。

But if you heard his enthusiasm, any nose would be a little grateful.

しかしその熱心を聞かせたら、いかな鼻でも少しはありがたがるだろう。

Actually, the other day I went to the library for some business, and when I was about to leave the gate on my way back, I happened to meet Mr. Ume.

実は先日僕がある用事があって図書館へ行って帰りに門を出ようとしたら偶然老梅君に出逢ったのさ。

I thought it was very strange that he would go to the library after graduation, and when I said that he was studying with great interest, he made a strange face and said, "I didn't come to read a book, I just passed by the gate and wanted to use the toilet, so I stopped by to borrow it," which made me laugh a lot, but I would like to include it in the Shinsen Mongu as a good example of the opposite of Mr. Ume and you," said Meitei, as usual, with a long commentary.

あの男が卒業後図書館に足が向くとはよほど不思議な事だと思って感心に勉強するねと云ったら先生妙な顔をして、 なに本を読みに来たんじゃない、今門前を通り掛ったらちょっと小用がしたくなったから拝借に立ち寄ったんだと云ったんで大笑をしたが、 老梅君と君とは反対の好例として新撰蒙求に是非入れたいよ」と迷亭君例のごとく長たらしい註釈をつける。

The master became a little serious and asked, "You may be polishing beads every day, but when do you intend to finish them?"

主人は少し真面目になって「君そう毎日毎日珠ばかり磨ってるのもよかろうが、元来いつ頃出来上るつもりかね」と聞く。

"Well, at this rate, it will take about ten years," said Kangetsu, who seemed more carefree than his master.

「まあこの容子じゃ十年くらいかかりそうです」と寒月君は主人より呑気に見受けられる。

"Ten years... I wish you could polish it up a little sooner."

「十年じゃ——もう少し早く磨り上げたらよかろう」

"Ten years is fast, it may take about twenty years."

「十年じゃ早い方です、事によると廿年くらいかかります」

"That's a lot of work, then you can't easily become a doctor."

「そいつは大変だ、それじゃ容易に博士にゃなれないじゃないか」

"Yes, I'd like to get it done as soon as possible, but I can't do the experiment without polishing the beads..."

「ええ一日も早くなって安心さしてやりたいのですがとにかく珠を磨り上げなくっちゃ肝心の実験が出来ませんから......」

Kangetsu-kun cut the phrase a little and said, "No, you don't have to worry so much.

寒月君はちょっと句を切って「何、そんなにご心配には及びませんよ。

Even Kaneda knows that I'm only polishing my beads.

金田でも私の珠ばかり磨ってる事はよく承知しています。

In fact, when I went there a few days ago, I told him about the situation."

実は二三日前行った時にもよく事情を話して来ました」としたり顔に述べ立てる。

Then the wife, who had been listening to the three men's conversation without understanding it, asked suspiciously, "But hasn't the whole Kaneda family been in Oiso since last month?"

すると今まで三人の談話を分らぬながら傾聴していた細君が「それでも金田さんは家族中残らず、先月から大磯へ行っていらっしゃるじゃありませんか」と不審そうに尋ねる。

Kangetsu-kun was a little tired of this, but he said, "That's strange, what happened?"

寒月君もこれには少し辟易の体であったが「そりゃ妙ですな、どうしたんだろう」ととぼけている。

At such times, Meitei is a valuable asset. When the conversation is interrupted, when it's not going well, when you're sleepy, when you're in trouble, he always jumps out from the side.

こう云う時に重宝なのは迷亭君で、話の途切れた時、極りの悪い時、眠くなった時、困った時、どんな時でも必ず横合から飛び出してくる。

"It's mysterious to meet someone in Tokyo a few days ago who went to Oiso last month.

「先月大磯へ行ったものに両三日前東京で逢うなどは神秘的でいい。

It's a so-called exchange of spirits.

いわゆる霊の交換だね。

Such a phenomenon often occurs when the feelings of love are strong.

相思の情の切な時にはよくそう云う現象が起るものだ。

At first glance, it sounds like a dream, but even if it is a dream, it is a dream that is more certain than reality.

ちょっと聞くと夢のようだが、夢にしても現実よりたしかな夢だ。

It is natural that you should be suspicious, as you have married Mr. Kushami without any particular love for him, and have never experienced the real meaning of love in your life."

奥さんのように別に思いも思われもしない苦沙弥君の所へ片付いて生涯恋の何物たるを御解しにならん方には、御不審ももっともだが......」

"Oh, what evidence do you have for saying that?

「あら何を証拠にそんな事をおっしゃるの。

You are very contemptuous," said the wife, suddenly cutting in on Meitei.

随分軽蔑なさるのね」と細君は中途から不意に迷亭に切り付ける。

"You don't seem to have ever been in love," said the master, helping his wife from the front.

「君だって恋煩いなんかした事はなさそうじゃないか」と主人も正面から細君に助太刀をする。

"Well, my love affairs, however many there may have been, have all passed more than seventy-five days ago, so they may not remain in your memory, but in fact, as a result of my broken heart, I have been living single until this age," he said, looking around at the faces of the people sitting in a row.

「そりゃ僕の艶聞などは、いくら有ってもみんな七十五日以上経過しているから、君方の記憶には残っていないかも知れないが——実はこれでも失恋の結果、この歳になるまで独身で暮らしているんだよ」と一順列座の顔を公平に見廻わす。

"Hoh hoh hoh, that's funny," said the wife, and "You're making fun of me," said the master, turning toward the garden.

「ホホホホ面白い事」と云ったのは細君で、「馬鹿にしていらあ」と庭の方を向いたのは主人である。

Only Kangetsu said, "I would like to hear your nostalgic story for my future reference," and continued to grin.

ただ寒月君だけは「どうかその懐旧談を後学のために伺いたいもので」と相変らずにやにやする。

"Mine is also quite mysterious, and if I told it to the late Lafcadio Hearn, he would be very impressed, but unfortunately he has passed away, so I don't really have the motivation to tell it, but I'll tell it to you anyway.

「僕のも大分神秘的で、故小泉八雲先生に話したら非常に受けるのだが、惜しい事に先生は永眠されたから、実のところ話す張合もないんだが、せっかくだから打ち開けるよ。

But you have to listen to me until the end," he said, and finally began to tell the story.

その代りしまいまで謹聴しなくっちゃいけないよ」と念を押していよいよ本文に取り掛る。

"Looking back, it was about... how many years ago?... I'm not sure, but let's say it was about fifteen or sixteen years ago."

「回顧すると今を去る事——ええと——何年前だったかな——面倒だからほぼ十五六年前としておこう」

"You're kidding," said my master, snorting.

「冗談じゃない」と主人は鼻からフンと息をした。

"You have a terrible memory," said his wife.

「大変物覚えが御悪いのね」と細君がひやかした。

Only Kangetsu kept his promise and didn't say a word, but he looked as if he wanted to hear the rest of the story.

寒月君だけは約束を守って一言も云わずに、早くあとが聴きたいと云う風をする。

"Well, it was one winter when I was passing through Takenotani in the district of Kanbara in Echigo Province, and was about to cross the Takotsubo Pass to enter the territory of Aizu."

「何でもある年の冬の事だが、僕が越後の国は蒲原郡筍谷を通って、蛸壺峠へかかって、これからいよいよ会津領へ出ようとするところだ」

"That's a strange place," said my master, interrupting again.

「妙なところだな」と主人がまた邪魔をする。

"Be quiet and listen. It's interesting," said his wife.

「だまって聴いていらっしゃいよ。面白いから」と細君が制する。

"But the sun was setting, I didn't know the way, and I was hungry. I had no choice but to knock on the door of a house in the middle of the pass and ask for a room for the night. The girl who answered the door held a candle up to my face and said, "It's no trouble at all. Please come in." When I saw her face, I trembled.

「ところが日は暮れる、路は分らず、腹は減る、仕方がないから峠の真中にある一軒屋を敲いて、これこれかようかようしかじかの次第だから、どうか留めてくれと云うと、御安い御用です、さあ御上がんなさいと裸蝋燭を僕の顔に差しつけた娘の顔を見て僕はぶるぶると悸えたがね。

It was then that I realized the magical power of love."

僕はその時から恋と云う曲者の魔力を切実に自覚したね」

"Oh, no.

「おやいやだ。

"Can there be such a beautiful person in the mountains?"

そんな山の中にも美しい人があるんでしょうか」

"Mountains or seas, my wife, I wish I could show you that girl at a glance, with her hair tied up in a bun."

「山だって海だって、奥さん、その娘を一目あなたに見せたいと思うくらいですよ、文金の高島田に髪を結いましてね」

"Oh," said his wife, taken aback.

「へえー」と細君はあっけに取られている。

"When I went in, there was a large hearth in the middle of the eight-tatami room, and the four of us sat around it: the girl, her grandfather, her grandmother, and me.

「這入って見ると八畳の真中に大きな囲炉裏が切ってあって、その周りに娘と娘の爺さんと婆さんと僕と四人坐ったんですがね。

You must be hungry, they said, so I asked them to feed me anything quickly.

さぞ御腹が御減りでしょうと云いますから、何でも善いから早く食わせ給えと請求したんです。

Then the old man said that he would cook snake rice for me because I was a rare guest.

すると爺さんがせっかくの御客さまだから蛇飯でも炊いて上げようと云うんです。

Now, I'm going to start working on my broken heart, so listen carefully."

さあこれからがいよいよ失恋に取り掛るところだからしっかりして聴きたまえ」

"I'll listen carefully, but no matter how much it's Echigo, there are no snakes in winter."

「先生しっかりして聴く事は聴きますが、なんぼ越後の国だって冬、蛇がいやしますまい」

"Well, that's a reasonable question.

「うん、そりゃ一応もっともな質問だよ。

But when it comes to such a poetic story, you can't just stick to logic.

しかしこんな詩的な話しになるとそう理窟にばかり拘泥してはいられないからね。

In Kyou's novel, a crab comes out of the snow." When I said that, Kangetsu said, "I see," and then returned to his attitude of listening.

鏡花の小説にゃ雪の中から蟹が出てくるじゃないか」と云ったら寒月君は「なるほど」と云ったきりまた謹聴の態度に復した。

"At that time, I was a captain of a lot of bad eaters, and I was tired of eating locusts, slugs, and red frogs, so snake rice is a good idea.

「その時分の僕は随分悪もの食いの隊長で、蝗、なめくじ、赤蛙などは食い厭きていたくらいなところだから、蛇飯は乙だ。

I replied to the old man that I would have a feast right away.

早速御馳走になろうと爺さんに返事をした。

So the old man put a pot on the hearth, put rice in it and boiled it.

そこで爺さん囲炉裏の上へ鍋をかけて、その中へ米を入れてぐずぐず煮出したものだね。

Strangely enough, the lid of the pot has about ten holes, large and small.

不思議な事にはその鍋の蓋を見ると大小十個ばかりの穴があいている。

Steam was blowing from the hole, and I was impressed that it was a good idea for the countryside. When I was watching, the old man suddenly stood up and went out somewhere, but after a while, he came back with a big basket in his arms.

その穴から湯気がぷうぷう吹くから、旨い工夫をしたものだ、田舎にしては感心だと見ていると、爺さんふと立って、どこかへ出て行ったがしばらくすると、大きな笊を小脇に抱い込んで帰って来た。

I casually put it beside the hearth and looked inside it.

何気なくこれを囲炉裏の傍へ置いたから、その中を覗いて見ると——いたね。

They were long, and they were cold, so they were all curled up together."

長い奴が、寒いもんだから御互にとぐろの捲きくらをやって塊まっていましたね」

"Stop talking about that.

「もうそんな御話しは廃しになさいよ。

It's disgusting," said the wife, frowning.

厭らしい」と細君は眉に八の字を寄せる。

"Why, this is the great cause of my broken heart, so I can't give it up.

「どうしてこれが失恋の大源因になるんだからなかなか廃せませんや。

The old man soon took the lid of the pot in his left hand, and with his right hand he grabbed the long, curled-up thing and threw it into the pot, and immediately put the lid on it, but even I thought that my breath was blocked at that moment."

爺さんはやがて左手に鍋の蓋をとって、右手に例の塊まった長い奴を無雑作につかまえて、いきなり鍋の中へ放り込んで、すぐ上から蓋をしたが、さすがの僕もその時ばかりははっと息の穴が塞ったかと思ったよ」

"Please stop here.

「もう御やめになさいよ。

I feel sick," said the wife, frightened.

気味の悪るい」と細君しきりに怖がっている。

"I'm about to have a broken heart, so please be patient for a while.

「もう少しで失恋になるからしばらく辛抱していらっしゃい。

Then, in less than a minute, I was surprised to see a sickle head pop out of the hole in the lid.

すると一分立つか立たないうちに蓋の穴から鎌首がひょいと一つ出ましたのには驚ろきましたよ。

When I thought it came out, I also popped out of the next hole.

やあ出たなと思うと、隣の穴からもまたひょいと顔を出した。

While I was saying that it came out again, it came out from there.

また出たよと云ううち、あちらからも出る。

It also comes out from here.

こちらからも出る。

Finally, the pot was full of snake faces."

とうとう鍋中蛇の面だらけになってしまった」

"Why do you stick out your neck so much?"

「なんで、そんなに首を出すんだい」

"The inside of the pot is hot, so I'm trying to crawl out in agony.

「鍋の中が熱いから、苦しまぎれに這い出そうとするのさ。

Eventually, the old man said, "It's okay, pull it out," and the old woman answered, "Yes," and the daughter greeted him, "Yes," and pulled the snake's head.

やがて爺さんは、もうよかろう、引っ張らっしとか何とか云うと、婆さんははあーと答える、娘はあいと挨拶をして、名々に蛇の頭を持ってぐいと引く。

The meat remains in the pot, but only the bones are neatly separated, and as you pull the head, the long ones come out in an interesting way. "

肉は鍋の中に残るが、骨だけは奇麗に離れて、頭を引くと共に長いのが面白いように抜け出してくる」

"It's a snake bone, isn't it?" Kangetsuken asked with a laugh. "It's a bone, isn't it?

「蛇の骨抜きですね」と寒月君が笑いながら聞くと「全くの事骨抜だ、器用な事をやるじゃないか。

Then she took the lid off, stirred the rice and meat with a ladle, and said, "Come on, eat it."

それから蓋を取って、杓子でもって飯と肉を矢鱈に掻き交ぜて、さあ召し上がれと来た」

"Did you eat it?" the master asked coldly, and the wife made a bitter face and complained, "Stop it, I'm sick to my stomach and I can't eat anything."

「食ったのかい」と主人が冷淡に尋ねると、細君は苦い顔をして「もう廃しになさいよ、胸が悪るくって御飯も何もたべられやしない」と愚痴をこぼす。

"My wife doesn't eat snake rice, so she says that, but please try it once, I can't forget that taste in my life."

「奥さんは蛇飯を召し上がらんから、そんな事をおっしゃるが、まあ一遍たべてご覧なさい、あの味ばかりは生涯忘れられませんぜ」

"Oh, no, who's going to eat it?"

「おお、いやだ、誰が食べるもんですか」

"So I had enough food, forgot the cold, looked at my daughter's face without hesitation, and thought that I had nothing to think about anymore, so I was told to take a rest, and because I was tired from the trip, I followed your instructions and lay down, and I'm sorry, but I forgot everything and fell asleep."

「そこで充分御饌も頂戴し、寒さも忘れるし、娘の顔も遠慮なく見るし、もう思いおく事はないと考えていると、御休みなさいましと云うので、旅の労れもある事だから、仰に従って、ごろりと横になると、すまん訳だが前後を忘却して寝てしまった」

"What did you do then?" the wife urged.

「それからどうなさいました」と今度は細君の方から催促する。

"Then I woke up in the morning and I was heartbroken."

「それから明朝になって眼を覚してからが失恋でさあ」

"What's wrong?"

「どうかなさったんですか」

"No, nothing's wrong."

「いえ別にどうもしやしませんがね。

"When I woke up in the morning and was smoking a cigarette, I looked out the back window and saw the kettle-head washing his face by the water pipe."

朝起きて巻煙草をふかしながら裏の窓から見ていると、向うの筧の傍で、薬缶頭が顔を洗っているんでさあ」

"Is it a man or a woman?" asked my master.

「爺さんか婆さんか」と主人が聞く。

"Well, it was hard for me to tell, so I watched for a while, and when the kettle turned to me, I was surprised."

「それがさ、僕にも識別しにくかったから、しばらく拝見していて、その薬缶がこちらを向く段になって驚ろいたね。

It was the girl I fell in love with last night."

それが僕の初恋をした昨夜の娘なんだもの」

"But you said she had her hair in a Shimada style."

「だって娘は島田に結っているとさっき云ったじゃないか」

"Last night it was a Shimada, and a beautiful Shimada at that."

「前夜は島田さ、しかも見事な島田さ。

But the next morning it was a round kettle."

ところが翌朝は丸薬缶さ」

"You're making fun of me," said the master, looking up at the ceiling as usual.

「人を馬鹿にしていらあ」と主人は例によって天井の方へ視線をそらす。

"I was so surprised that I was a little scared, so I kept watching from a distance, and the kettle finally finished washing its face, put on a Takashimada wig that was on a stone next to it, and went inside.

「僕も不思議の極内心少々怖くなったから、なお余所ながら容子を窺っていると、薬缶はようやく顔を洗い了って、傍えの石の上に置いてあった高島田の鬘を無雑作に被って、すましてうちへ這入ったんでなるほどと思った。

I thought I understood, but from that moment on, I was finally doomed to a loveless fate."

なるほどとは思ったようなもののその時から、とうとう失恋の果敢なき運命をかこつ身となってしまった」

"That's a ridiculous love affair.

「くだらない失恋もあったもんだ。

Hey, Kangetsu, that's why he's so cheerful and energetic, even though he's lost his love," said the master to Kangetsu, commenting on Meitei's lost love, and Kangetsu said, "But if the girl wasn't a round kettle and you had brought her back to Tokyo, you might be even more energetic.

ねえ、寒月君、それだから、失恋でも、こんなに陽気で元気がいいんだよ」と主人が寒月君に向って迷亭君の失恋を評すると、 寒月君は「しかしその娘が丸薬缶でなくってめでたく東京へでも連れて御帰りになったら、先生はなお元気かも知れませんよ、 とにかくせっかくの娘が禿であったのは千秋の恨事ですねえ。

But how did such a young woman lose her hair?"

それにしても、そんな若い女がどうして、毛が抜けてしまったんでしょう」

"I've been thinking about that, and I think it's because I ate too much snake rice.

「僕もそれについてはだんだん考えたんだが全く蛇飯を食い過ぎたせいに相違ないと思う。

Snake rice is a hot dish."

蛇飯てえ奴はのぼせるからね」

"But you were fine, weren't you?"

「しかしあなたは、どこも何ともなくて結構でございましたね」

"I didn't go bald, but instead I became nearsighted from that time on," he said, taking off his gold-rimmed glasses and wiping them carefully with a handkerchief.

「僕は禿にはならずにすんだが、その代りにこの通りその時から近眼になりました」と金縁の眼鏡をとってハンケチで叮嚀に拭いている。

After a while, the master asked, "What's so mysterious about it?"

しばらくして主人は思い出したように「全体どこが神秘的なんだい」と念のために聞いて見る。

"I still don't know where she bought the wig or if she picked it up, so that's the mystery," said Meitei, putting his glasses back on his nose.

「あの鬘はどこで買ったのか、拾ったのかどう考えても未だに分らないからそこが神秘さ」と迷亭君はまた眼鏡を元のごとく鼻の上へかける。

"It's like listening to a storyteller," said the wife.

「まるで噺し家の話を聞くようでござんすね」とは細君の批評であった。

I thought Meitei's nonsense would come to an end, but he seemed to be unable to keep his mouth shut unless he was gagged, and he started talking again.

迷亭の駄弁もこれで一段落を告げたから、もうやめるかと思いのほか、先生は猿轡でも嵌められないうちはとうてい黙っている事が出来ぬ性と見えて、また次のような事をしゃべり出した。

"My broken heart is a bitter experience, but if I had unknowingly received that kettle at that time, it would have been a nuisance for the rest of my life, so I have to think carefully.

「僕の失恋も苦い経験だが、あの時あの薬缶を知らずに貰ったが最後生涯の目障りになるんだから、よく考えないと険呑だよ。

When it comes to marriage, you may find a wound hidden in a strange place at the last minute.

結婚なんかは、いざと云う間際になって、飛んだところに傷口が隠れているのを見出す事がある者だから。

"You shouldn't be so difficult by yourself, but calm down and polish the beads," he said, and Kangetsuken said, "Yes, I want to polish the beads as much as possible, but I'm weak because they don't let me do that."

寒月君などもそんなに憧憬したりしたり独りでむずかしがらないで、篤と気を落ちつけて珠を磨るがいいよ」といやに異見めいた事を述べると、 寒月君は「ええなるべく珠ばかり磨いていたいんですが、向うでそうさせないんだから弱り切ります」とわざと辟易したような顔付をする。

"Yes, you're the one who's making a fuss, but there's something funny about it.

「そうさ、君などは先方が騒ぎ立てるんだが、中には滑稽なのがあるよ。

It's very strange when it comes to Mr. Laomei who came to the library to pee."

あの図書館へ小便をしに来た老梅君などになるとすこぶる奇だからね」

"What did you do?" the master asked.

「どんな事をしたんだい」と主人が調子づいて承わる。

"Well, here's the thing.

「なあに、こう云う訳さ。

I once stayed at the Tozai-kan in Shizuoka. - Just one night - and that night I immediately proposed to the maid there.

先生その昔静岡の東西館へ泊った事があるのさ。——たった一と晩だぜ——それでその晩すぐにそこの下女に結婚を申し込んだのさ。

I'm pretty easy-going, but I'm not that advanced yet.

僕も随分呑気だが、まだあれほどには進化しない。

However, at that time, there was a famous beauty named Onatsu at that inn, and it was just that Onatsu who came out to the room of Mr. Rohbai, so it was not unreasonable."

もっともその時分には、あの宿屋に御夏さんと云う有名な別嬪がいて老梅君の座敷へ出たのがちょうどその御夏さんなのだから無理はないがね」

"It's not unreasonable, it's just like your something pass."

「無理がないどころか君の何とか峠とまるで同じじゃないか」

"It's a little similar, to tell the truth, there's not much difference between me and Rohbai.

「少し似ているね、実を云うと僕と老梅とはそんなに差異はないからな。

Anyway, I proposed to Onatsu, and before I heard the answer, I wanted to eat water melon."

とにかく、その御夏さんに結婚を申し込んで、まだ返事を聞かないうちに水瓜が食いたくなったんだがね」

"What?" The master makes a strange face.

「何だって?」と主人が不思議な顔をする。

Not only the master, but also the wife and Kangetsu twist their necks and think for a moment as if they had agreed.

主人ばかりではない、細君も寒月も申し合せたように首をひねってちょっと考えて見る。

Meitei keeps talking without hesitation.

迷亭は構わずどんどん話を進行させる。

"I called Onatsu and asked if there was any water melon in Shizuoka, and she said, "No matter how much Shizuoka is, there is water melon," and she brought a mountain of water melon on a tray.

「御夏さんを呼んで静岡に水瓜はあるまいかと聞くと、御夏さんが、なんぼ静岡だって水瓜くらいはありますよと、御盆に水瓜を山盛りにして持ってくる。

So, he ate it.

そこで老梅君食ったそうだ。

I ate all the water melon and waited for Onatsu's reply, but before I got a reply, my stomach started to hurt, so I groaned, but it didn't help, so I called Onatsu again and asked if there was a doctor in Shizuoka, and she said, "No matter how much Shizuoka is, there is a doctor," and she brought a doctor named Tenchi Genkō, who seemed to have stolen the name from the Thousand Character Classic.

山盛りの水瓜をことごとく平らげて、御夏さんの返事を待っていると、返事の来ないうちに腹が痛み出してね、うーんうーんと唸ったが少しも利目がないからまた御夏さんを呼んで今度は静岡に医者はあるまいかと聞いたら、御夏さんがまた、なんぼ静岡だって医者くらいはありますよと云って、天地玄黄とかいう千字文を盗んだような名前のドクトルを連れて来た。

The next morning, I was grateful that my stomachache was gone, and fifteen minutes before I left, I called Onatsu and asked her if she would accept the marriage proposal I had made yesterday, and she laughed and said, "There are water melons in Shizuoka, and there are doctors, but there are no brides made overnight," and she left and never showed her face.

翌朝になって、腹の痛みも御蔭でとれてありがたいと、出立する十五分前に御夏さんを呼んで、昨日申し込んだ結婚事件の諾否を尋ねると、御夏さんは笑いながら静岡には水瓜もあります、御医者もありますが一夜作りの御嫁はありませんよと出て行ったきり顔を見せなかったそうだ。

Then, like me, he fell out of love, and he stopped coming to the library except to pee, and when I think about it, women are sinful," he said, and my master took it up as never before, saying, "That's true.

それから老梅君も僕同様失恋になって、図書館へは小便をするほか来なくなったんだって、考えると女は罪な者だよ」と云うと主人がいつになく引き受けて「本当にそうだ。

The other day I read a play by Musset, in which one of the characters quoted a Roman poet and said something like this.

せんだってミュッセの脚本を読んだらそのうちの人物が羅馬の詩人を引用してこんな事を云っていた。

--Those who are lighter than feathers are dust.

——羽より軽い者は塵である。

Those who are lighter than dust are wind.

塵より軽いものは風である。

Those who are lighter than wind are women.

風より軽い者は女である。

Those who are lighter than women are nothing.

女より軽いものは無である。

--It's well worn.

——よく穿ってるだろう。

Women are hopeless.” He showed his strength in a strange place.

女なんか仕方がない」と妙なところで力味んで見せる。

The wife who heard this did not agree.

これを承った細君は承知しない。

“You say that women being light is bad, but men being heavy is not good either.”

「女の軽いのがいけないとおっしゃるけれども、男の重いんだって好い事はないでしょう」

“Heavy? What do you mean?”

「重いた、どんな事だ」

“Don’t say heavy. It’s a serious matter. It’s like you.”

「重いと云うな重い事ですわ、あなたのようなのです」

“How am I heavy?”

「俺がなんで重い」

“Aren’t you heavy?” A strange argument began.

「重いじゃありませんか」と妙な議論が始まる。

Meitei listened with interest, and soon opened his mouth, “That’s the truth of a married couple, getting red and attacking each other.

迷亭は面白そうに聞いていたが、やがて口を開いて「そう赤くなって互に弁難攻撃をするところが夫婦の真相と云うものかな。

I’m sure that the old married couple was meaningless.” He said something ambiguous, whether he was teasing or praising, but he could have stopped there, but he went on to say the following in his usual tone.

どうも昔の夫婦なんてものはまるで無意味なものだったに違いない」とひやかすのだか賞めるのだか曖昧な事を言ったが、それでやめておいても好い事をまた例の調子で布衍して、下のごとく述べられた。

“In the old days, there was no woman who answered back to her husband, but that would be the same as having a mute wife, and I would not be grateful at all.

「昔は亭主に口返答なんかした女は、一人もなかったんだって云うが、それなら唖を女房にしていると同じ事で僕などは一向ありがたくない。

I’d like to be told that I’m heavy or something like that, like your wife.

やっぱり奥さんのようにあなたは重いじゃありませんかとか何とか云われて見たいね。

If I have the same wife, I’ll be bored if I don’t have a fight or two once in a while.

同じ女房を持つくらいなら、たまには喧嘩の一つ二つしなくっちゃ退屈でしようがないからな。

When my mother came, she used to hold out in front of my father.

僕の母などと来たら、おやじの前へ出てはいとへいで持ち切っていたものだ。

And in the twenty years we’ve been together, she’s never been out of the house except to go to the temple.

そうして二十年もいっしょになっているうちに寺参りよりほかに外へ出た事がないと云うんだから情けないじゃないか。

Thanks to that, I have memorized all the posthumous names of my ancestors.

もっとも御蔭で先祖代々の戒名はことごとく暗記している。

It’s the same with the relationship between men and women. When I was a child, I couldn’t play music with the person I liked or exchange spirits and meet in a hazy state like you did.”

男女間の交際だってそうさ、僕の小供の時分などは寒月君のように意中の人と合奏をしたり、霊の交換をやって朦朧体で出合って見たりする事はとうてい出来なかった」

“I’m sorry for you,” said Kangetsu, bowing his head.

「御気の毒様で」と寒月君が頭を下げる。

“I’m really sorry for you.

「実に御気の毒さ。

And the women of that time were not necessarily better behaved than the women of today.

しかもその時分の女が必ずしも今の女より品行がいいと限らんからね。

My wife is always complaining about how female students have become so degenerate these days.

奥さん近頃は女学生が堕落したの何だのとやかましく云いますがね。

It was even more intense in the past.”

なに昔はこれより烈しかったんですよ」

“Is that so?” said the wife seriously.

「そうでしょうか」と細君は真面目である。

“That’s right, it’s not nonsense, there’s evidence, so there’s nothing I can do.

「そうですとも、出鱈目じゃない、ちゃんと証拠があるから仕方がありませんや。

Mr. Kushami, you may remember, but when we were five or six years old, they used to put girls in baskets like eggplants and carry them around on a balance pole to sell them, didn’t they?”

苦沙弥君、君も覚えているかも知れんが僕等の五六歳の時までは女の子を唐茄子のように籠へ入れて天秤棒で担いで売ってあるいたもんだ、ねえ君」

“I don’t remember that.”

「僕はそんな事は覚えておらん」

“I don’t know about your country, but it was certainly like that in Shizuoka.”

「君の国じゃどうだか知らないが、静岡じゃたしかにそうだった」

“No way,” the wife said in a small voice, and “Really?” Kangetsuku asked in an unbelievable manner.

「まさか」と細君が小さい声を出すと、「本当ですか」と寒月君が本当らしからぬ様子で聞く。

“Really.

「本当さ。

In fact, my father once put a price on it.

現に僕のおやじが価を付けた事がある。

I was about six years old at that time.

その時僕は何でも六つくらいだったろう。

When I went for a walk from Abura-cho to Tori-cho with my father, a loud voice came from the other side, shouting, “Is a girl okay? Is a girl okay?”

おやじといっしょに油町から通町へ散歩に出ると、向うから大きな声をして女の子はよしかな、女の子はよしかなと怒鳴ってくる。

When we came to the corner of the second block, we ran into the man in front of a kimono shop called Isegen.

僕等がちょうど二丁目の角へ来ると、伊勢源と云う呉服屋の前でその男に出っ食わした。

Isegen is the first kimono shop in Shizuoka with a frontage of ten and five warehouses.

伊勢源と云うのは間口が十間で蔵が五つ戸前あって静岡第一の呉服屋だ。

Please take a look when you go there next time.

今度行ったら見て来給え。

It still remains clear.

今でも歴然と残っている。

It's a fine house.

立派なうちだ。

The clerk is called Jinbei.

その番頭が甚兵衛と云ってね。

He always stands by the counter with a face as if his mother died three days ago.

いつでも御袋が三日前に亡くなりましたと云うような顔をして帳場の所へ控えている。

Next to Jinbei sits a young man of twenty-four or five called Hatsu, who has a pale face as if he had been devoted to the priest Unsho and had lived on buckwheat soup for twenty-one days.

甚兵衛君の隣りには初さんという二十四五の若い衆が坐っているが、この初さんがまた雲照律師に帰依して三七二十一日の間蕎麦湯だけで通したと云うような青い顔をしている。

Next to Hatsu is Cho, who leans on the abacus as if he had been burned out by a fire yesterday.

初さんの隣りが長どんでこれは昨日火事で焚き出されたかのごとく愁然と算盤に身を凭している。

Next to Cho..."

長どんと併んで......」

"Are you talking about a draper or a slave trader?"

「君は呉服屋の話をするのか、人売りの話をするのか」

"Oh, I was talking about a slave trader.

「そうそう人売りの話しをやっていたんだっけ。

Actually, there is a very strange story about Isegen, but I will omit it and talk about the slave trader today."

実はこの伊勢源についてもすこぶる奇譚があるんだが、それは割愛して今日は人売りだけにしておこう」

"You should stop talking about the slave trader as well."

「人売りもついでにやめるがいい」

"How can I stop so easily? This is a great reference material for comparing the character of women in the twentieth century and the early Meiji era. So when I came to the front of Isegen with my father, the slave trader saw my father and said, "How about a girl for your son? I'll sell her cheaply. Please buy her." He put down the carrying pole and wiped his sweat.

「どうしてこれが二十世紀の今日と明治初年頃の女子の品性の比較について大なる参考になる材料だから、そんなに容易くやめられるものか——それで僕がおやじと伊勢源の前までくると、例の人売りがおやじを見て旦那女の子の仕舞物はどうです、安く負けておくから買っておくんなさいと云いながら天秤棒をおろして汗を拭いているのさ。

I saw two girls, both about two years old, in the basket, one in front and one in the back.

見ると籠の中には前に一人後ろに一人両方とも二歳ばかりの女の子が入れてある。

My father said to the man, "I'll buy it if it's cheap, but is this all you have?" "Unfortunately, I've sold all of them today and only have two left.

おやじはこの男に向って安ければ買ってもいいが、もうこれぎりかいと聞くと、 へえ生憎今日はみんな売り尽してたった二つになっちまいました。

Take either one," he said, holding the girl in both hands and holding her out in front of my father's nose like a pumpkin or something. My father tapped her on the head and said, "Well, that's quite a sound.

どっちでも好いから取っとくんなさいなと女の子を両手で持って唐茄子か何ぞのようにおやじの鼻の先へ出すと、 おやじはぽんぽんと頭を叩いて見て、ははあかなりな音だと云った。

Then the negotiations began in earnest, and after a lot of haggling, my father asked, "I'll buy it, but is it genuine?" "Yes, the one in front is always looking at me, so there's no mistake, but the one in the back, I don't have eyes, so it may be cracked.

それからいよいよ談判が始まって散々価切った末おやじが、買っても好いが品はたしかだろうなと聞くと、 ええ前の奴は始終見ているから間違はありませんがね後ろに担いでる方は、何しろ眼がないんですから、ことによるとひびが入ってるかも知れません。

I can't guarantee this one, but I'll give you a discount."

こいつの方なら受け合えない代りに価段を引いておきますと云った。

I still remember this conversation, and at that time, I thought to myself that women are indeed not to be trusted.

僕はこの問答を未だに記憶しているんだがその時小供心に女と云うものはなるほど油断のならないものだと思ったよ。

However, in the 38th year of Meiji, no one is doing such a foolish thing as selling girls, and I don't hear anyone saying that it is dangerous to carry them on their backs without looking at them.

——しかし明治三十八年の今日こんな馬鹿な真似をして女の子を売ってあるくものもなし、眼を放して後ろへ担いだ方は険呑だなどと云う事も聞かないようだ。

So, in my opinion, I conclude that the behavior of women has improved a lot thanks to Western civilization, but what do you think, Mr. Kangets?"

だから、僕の考ではやはり泰西文明の御蔭で女の品行もよほど進歩したものだろうと断定するのだが、どうだろう寒月君」

Before answering, Mr. Kangetsu first gave a dignified cough, and then, in a deliberately calm and low voice, he made the following observation.

寒月君は返事をする前にまず鷹揚な咳払を一つして見せたが、それからわざと落ちついた低い声で、こんな観察を述べられた。

"These days, women are going to and from school, concerts, charity events, and garden parties, and they're saying, "Hey, buy me something, will you?

「この頃の女は学校の行き帰りや、合奏会や、慈善会や、園遊会で、ちょいと買って頂戴な、あらおいや?

They're selling themselves, so there's no need to hire a greengrocer's leftovers and do such vulgar consignment sales as "Girls are good, aren't they?"

などと自分で自分を売りにあるいていますから、そんな八百屋のお余りを雇って、女の子はよしか、なんて下品な依托販売をやる必要はないですよ。

This is what happens naturally when people develop a sense of independence.

人間に独立心が発達してくると自然こんな風になるものです。

Old people are always worrying about something or other, but in fact, this is the trend of civilization, and I, for one, am secretly celebrating it as a very happy phenomenon.

老人なんぞはいらぬ取越苦労をして何とかかとか云いますが、実際を云うとこれが文明の趨勢ですから、私などは大に喜ばしい現象だと、ひそかに慶賀の意を表しているのです。

There's no need to worry about that, because there's not a single person who's going to knock on your head and ask if the goods are genuine.

買う方だって頭を敲いて品物は確かかなんて聞くような野暮は一人もいないんですからその辺は安心なものでさあ。

And in this complicated world, there's no end to the trouble you'll have if you do that.

またこの複雑な世の中に、そんな手数をする日にゃあ、際限がありませんからね。

I can't have a husband or get married even when I'm fifty or sixty."

五十になったって六十になったって亭主を持つ事も嫁に行く事も出来やしません」

As a young man of the twentieth century, he expressed his modern ideas and blew the smoke of Shikishima toward Meitei's face.

寒月君は二十世紀の青年だけあって、大に当世流の考を開陳しておいて、敷島の煙をふうーと迷亭先生の顔の方へ吹き付けた。

Meitei is not a man who gets tired of the smoke of Shikishima.

迷亭は敷島の煙くらいで辟易する男ではない。

"As you say, the female students and young ladies of today are made of bones, flesh and skin from the sense of self-esteem and self-confidence, and I admire them for not being inferior to men in anything.

「仰せの通り方今の女生徒、令嬢などは自尊自信の念から骨も肉も皮まで出来ていて、何でも男子に負けないところが敬服の至りだ。

The students of the girls' school in my neighborhood are great.

僕の近所の女学校の生徒などと来たらえらいものだぜ。

I'm impressed because they wear tsutsusode and hang on the iron bar.

筒袖を穿いて鉄棒へぶら下がるから感心だ。

Every time I see their gymnastics from the second floor window, I recall the women of ancient Greece."

僕は二階の窓から彼等の体操を目撃するたんびに古代希臘の婦人を追懐するよ」

"Greece again?" the master said with a sneer. "It can't be helped, because most of the things that make me feel beautiful originate in Greece.

「また希臘か」と主人が冷笑するように云い放つと「どうも美な感じのするものは大抵希臘から源を発しているから仕方がない。

It is impossible for an aesthetician to be separated from Greece.

美学者と希臘とはとうてい離れられないやね。

--Especially when I see that dark-skinned schoolgirl doing gymnastics with all her heart, I always remember the anecdote of Agnodice," he said with a knowing look.

——ことにあの色の黒い女学生が一心不乱に体操をしているところを拝見すると、僕はいつでも Agnodice の逸話を思い出すのさ」と物知り顔にしゃべり立てる。

"Another difficult name has come out," said Kangetsu, still grinning.

「またむずかしい名前が出て来ましたね」と寒月君は依然としてにやにやする。

"Agnodice is a great woman, I was really impressed.

「Agnodice はえらい女だよ、僕は実に感心したね。

At that time, the law of Athens prohibited women from operating as midwives.

当時亜典の法律で女が産婆を営業する事を禁じてあった。

It's inconvenient.

不便な事さ。

Agnodice would feel that inconvenience too."

Agnodice だってその不便を感ずるだろうじゃないか」

"What is it, that--what do you call it?"

「何だい、その——何とか云うのは」

"A woman, a woman's name.

「女さ、女の名前だよ。

This woman thought that it was a pity that a woman could not become a midwife, and it was extremely inconvenient.

この女がつらつら考えるには、どうも女が産婆になれないのは情けない、不便極まる。

I want to be a midwife somehow, and I thought about it for three days and three nights, wondering if there was a way to become a midwife.

どうかして産婆になりたいもんだ、産婆になる工夫はあるまいかと三日三晩手を拱いて考え込んだね。

Just at dawn on the third day, I heard a baby crying in the next house, and I suddenly realized that I had cut my long hair and put on a man's kimono and went to Hierophilus' lecture.

ちょうど三日目の暁方に、隣の家で赤ん坊がおぎゃあと泣いた声を聞いて、うんそうだと豁然大悟して、それから早速長い髪を切って男の着物をきて Hierophilus の講義をききに行った。

After successfully completing the lecture, I was finally able to start a midwifery practice.

首尾よく講義をきき終せて、もう大丈夫と云うところでもって、いよいよ産婆を開業した。

But, ma'am, it became popular.

ところが、奥さん流行りましたね。

A baby is born there, and a baby is born here.

あちらでもおぎゃあと生れるこちらでもおぎゃあと生れる。

It was all taken care of by Agnodice, so it was very profitable.

それがみんな Agnodice の世話なんだから大変儲かった。

However, the human being is a horse of Saiou, seven falls and eight rises, and the weak eyes are cursed, and finally this secret is revealed, and finally the law of the Lord is broken, and it seems that he was told to be punished heavily."

ところが人間万事塞翁の馬、七転び八起き、弱り目に祟り目で、ついこの秘密が露見に及んでついに御上の御法度を破ったと云うところで、重き御仕置に仰せつけられそうになりました」

"It's like a lecture."

「まるで講釈見たようです事」

"I'm good at it.

「なかなか旨いでしょう。

However, the women of Athens all signed and petitioned, so the magistrate of the time could not say anything like that, and finally the person was acquitted, and from now on, even if it was a woman, it was a midwife business.

ところが亜典の女連が一同連署して嘆願に及んだから、時の御奉行もそう木で鼻を括ったような挨拶も出来ず、ついに当人は無罪放免、これからはたとい女たりとも産婆営業勝手たるべき事と云う御布令さえ出てめでたく落着を告げました」

I'm impressed that you know various things.

「よくいろいろな事を知っていらっしゃるのね、感心ねえ」

"Indeed, I'm knowledgeable of most things.

「ええ大概の事は知っていますよ。

The only thing I don't know is my own stupidity.

知らないのは自分の馬鹿な事くらいなものです。

But I also know that a little bit. "

しかしそれも薄々は知ってます」

"Hohohohoho, it's all interesting... " When the wife was laughing with a broken shape, the lattice door bell rang with the same sound as when it was installed.

「ホホホホ面白い事ばかり......」と細君相形を崩して笑っていると、格子戸のベルが相変らず着けた時と同じような音を出して鳴る。

"Oh, it's a customer again," the wife said, and retreated to the tea room.

「おやまた御客様だ」と細君は茶の間へ引き下がる。

I wondered who came into the room with the wife, and it was Ochi Tofu.

細君と入れ違いに座敷へ這入って来たものは誰かと思ったらご存じの越智東風君であった。

If Tofu-kun comes here, I must say that the number of people who come and go to my master's house is enough to comfort my boredom, even if I don't go so far as to say that all the eccentrics who come and go to my master's house are covered.

ここへ東風君さえくれば、主人の家へ出入する変人はことごとく網羅し尽したとまで行かずとも、少なくとも吾輩の無聊を慰むるに足るほどの頭数は御揃になったと云わねばならぬ。

It would be a waste to say that this is not enough.

これで不足を云っては勿体ない。

If I had been unlucky enough to be kept in another house, I might have died without ever realizing that there was even one such teacher among humans.

運悪るくほかの家へ飼われたが最後、生涯人間中にかかる先生方が一人でもあろうとさえ気が付かずに死んでしまうかも知れない。

Fortunately, I am a cat under the tutelage of Mr. Kushami, and I am in front of the tiger skin in the morning and evening, so it is a great honor for me to see the behavior of the heroes of Ikki Tousen, such as Meitei, Kangetsu, and Tofu, which is rare even in the vast Tokyo, while sleeping.

幸にして苦沙弥先生門下の猫児となって朝夕虎皮の前に侍べるので先生は無論の事迷亭、寒月乃至東風などと云う広い東京にさえあまり例のない一騎当千の豪傑連の挙止動作を寝ながら拝見するのは吾輩にとって千載一遇の光栄である。

Thanks to you, I can forget the difficulty of being wrapped in a fur bag in this heat, and I am grateful that I can extinguish half a day in an interesting way.

御蔭様でこの暑いのに毛袋でつつまれていると云う難儀も忘れて、面白く半日を消光する事が出来るのは感謝の至りである。

Anyway, if this many people gather, it won't be a simple matter.

どうせこれだけ集まれば只事ではすまない。

I respectfully watch from behind the sliding door, wondering if something will come up.

何か持ち上がるだろうと襖の陰から謹んで拝見する。

"I haven't seen you for a long time.

「どうもご無沙汰を致しました。

I haven't seen you for a long time.

しばらく」と御辞儀をする東風君の顔を見ると、先日のごとくやはり奇麗に光っている。

If you judge him by his head alone, he looks like a curtain actor, but the way he wears his white Ogura hakama, which is stiff and hard to wear, makes him look like a disciple of Kenkichi Sakakibara.

頭だけで評すると何か緞帳役者のようにも見えるが、白い小倉の袴のゴワゴワするのを御苦労にも鹿爪らしく穿いているところは榊原健吉の内弟子としか思えない。

Therefore, the only part of Tofu-kun's body that looks like a normal human being is the area from his shoulders to his waist.

従って東風君の身体で普通の人間らしいところは肩から腰までの間だけである。

"It's hot, but you're out and about.

「いや暑いのに、よく御出掛だね。

Come on in, come on in," said Meitei, greeting him as if he were in his own home.

さあずっと、こっちへ通りたまえ」と迷亭先生は自分の家らしい挨拶をする。

"It's been a long time since I've seen you, Sensei."

「先生には大分久しく御目にかかりません」

"That's right, I think it was at the reading this spring.

「そうさ、たしかこの春の朗読会ぎりだったね。

Speaking of readings, are they still popular these days?

朗読会と云えば近頃はやはり御盛かね。

After that, shall we go to the shrine?

その後御宮にゃなりませんか。

That was good.

あれは旨かったよ。

I applauded a lot, did you notice?"

僕は大に拍手したぜ、君気が付いてたかい」

"Yes, thanks to you, I was greatly encouraged, and I finally made it to the end."

「ええ御蔭で大きに勇気が出まして、とうとうしまいまで漕ぎつけました」

"When will you have the next event?" my master asked.

「今度はいつ御催しがありますか」と主人が口を出す。

"I'll take a break in July and August, and I'm thinking of doing something lively in September.

「七八両月は休んで九月には何か賑やかにやりたいと思っております。

Do you have any interesting ideas?"

何か面白い趣向はございますまいか」

"I see," my master replied absently.

「さよう」と主人が気のない返事をする。

"Tofu, would you like to do one of my creations?" said Kangetsu.

「東風君僕の創作を一つやらないか」と今度は寒月君が相手になる。

"Your creation would be interesting, but what is it?"

「君の創作なら面白いものだろうが、一体何かね」

"A play," said Kangetsu, as strongly as possible, and as he had expected, the three were a little taken aback and looked at him as if they had agreed to do so.

「脚本さ」と寒月君がなるべく押しを強く出ると、案のごとく、三人はちょっと毒気をぬかれて、申し合せたように本人の顔を見る。

"A play is great. Is it a comedy or a tragedy?" Tofu asked, and Kangetsu replied, "It's neither a comedy nor a tragedy. Recently, there's been a lot of talk about old plays and new plays, so I've come up with a new idea and created a haiku play."

「脚本はえらい。喜劇かい悲劇かい」と東風君が歩を進めると、寒月先生なお澄し返って「なに喜劇でも悲劇でもないさ。近頃は旧劇とか新劇とか大部やかましいから、僕も一つ新機軸を出して俳劇と云うのを作って見たのさ」

"What's a haiku play?"

「俳劇たどんなものだい」

"I shortened the phrase "haiku-style play" to "haiku play," he said, and my master and Meitei were somewhat confused.

「俳句趣味の劇と云うのを詰めて俳劇の二字にしたのさ」と云うと主人も迷亭も多少煙に捲かれて控えている。

"So what's the idea?" Tofu asked.

「それでその趣向と云うのは?」と聞き出したのはやはり東風君である。

"Since it's based on haiku, I thought it shouldn't be too long or too bad, so I made it a one-act play."

「根が俳句趣味からくるのだから、あまり長たらしくって、毒悪なのはよくないと思って一幕物にしておいた」

"I see."

「なるほど」

"First of all, let's talk about the props, which should be very simple.

「まず道具立てから話すが、これも極簡単なのがいい。

Plant a big willow tree in the middle of the stage.

舞台の真中へ大きな柳を一本植え付けてね。

Then, from the trunk of the willow, a branch should be extended to the right, and a crow should be perched on that branch."

それからその柳の幹から一本の枝を右の方へヌッと出させて、その枝へ烏を一羽とまらせる」

"I hope the crow will stay still," my master worried, as if talking to himself.

「烏がじっとしていればいいが」と主人が独り言のように心配した。

"It's no problem, just tie the crow's feet to the branch with a thread.

「何わけは有りません、烏の足を糸で枝へ縛り付けておくんです。

And put a washtub under it.

でその下へ行水盥を出しましてね。

A beautiful woman is using a towel while facing sideways."

美人が横向きになって手拭を使っているんです」

"That's a little decadent.

「そいつは少しデカダンだね。

First of all, who will be the woman?" Meitei asked.

第一誰がその女になるんだい」と迷亭が聞く。

"It's easy.

「何これもすぐ出来ます。

I'll hire a model from an art school."

美術学校のモデルを雇ってくるんです」

"The police will make a fuss about it." my master worried again.

「そりゃ警視庁がやかましく云いそうだな」と主人はまた心配している。

"It's okay as long as we don't put on a show.

「だって興行さえしなければ構わんじゃありませんか。

If we make a fuss about such a thing, we can't draw nude pictures at school."

そんな事をとやかく云った日にゃ学校で裸体画の写生なんざ出来っこありません」

"But that's for practice, so it's a little different from just looking at it."

「しかしあれは稽古のためだから、ただ見ているのとは少し違うよ」

"If teachers say such a thing, Japan is still no good.

「先生方がそんな事を云った日には日本もまだ駄目です。

Painting and theater are the same art." said Kangetsu.

絵画だって、演劇だって、おんなじ芸術です」と寒月君大いに気焔を吹く。

"Well, the discussion is good, but what are you going to do about it?" said Tofu, who seemed to be willing to do it and wanted to hear the story.

「まあ議論はいいが、それからどうするのだい」と東風君、ことによると、やる了見と見えて筋を聞きたがる。

"Then, from the flower path, the haiku poet Takahama Kyoshi comes out with a cane, wearing a white hat with a wick, a transparent haori, and a half-boot with a folded back of Satsuma Hishiro.

「ところへ花道から俳人高浜虚子がステッキを持って、白い灯心入りの帽子を被って、透綾の羽織に、薩摩飛白の尻端折りの半靴と云うこしらえで出てくる。

The dressing looks like the purveyor of the army, but since he is a haiku poet, he must be as relaxed as possible and have no time to think about the haiku in his stomach.

着付けは陸軍の御用達見たようだけれども俳人だからなるべく悠々として腹の中では句案に余念のない体であるかなくっちゃいけない。

So when Kyoshi went through the flower path and finally hung on the main stage, he suddenly looked up at the front and saw a big willow, and a white woman was taking a bath in the shadow of the willow.

それで虚子が花道を行き切っていよいよ本舞台に懸った時、ふと句案の眼をあげて前面を見ると、大きな柳があって、柳の影で白い女が湯を浴びている、はっと思って上を見ると長い柳の枝に烏が一羽とまって女の行水を見下ろしている。

Then, there was a feeling that Mr. Kyoshi was greatly moved by the haiku taste for about 50 seconds, and when he chanted a haiku in a loud voice, saying that he was a crow who fell in love with a woman in the bath, he put a clapper and drew the curtain.

そこで虚子先生大に俳味に感動したと云う思い入れが五十秒ばかりあって、行水の女に惚れる烏かなと大きな声で一句朗吟するのを合図に、拍子木を入れて幕を引く。

--What do you think of this idea?

——どうだろう、こう云う趣向は。

Don't you like it?

御気に入りませんかね。

It's better for you to be Kyoshi than to be a shrine.

君御宮になるより虚子になる方がよほどいいぜ」

Tofu-kun said with a look of dissatisfaction, "It seems too easy.

東風君は何だか物足らぬと云う顔付で「あんまり、あっけないようだ。

I want a case with a little more human interest."

もう少し人情を加味した事件が欲しいようだ」と真面目に答える。

Meitei, who had been relatively quiet until now, is not a man who can keep silent forever.

今まで比較的おとなしくしていた迷亭はそういつまでもだまっているような男ではない。

"That's all it takes to make a haiku play.

「たったそれだけで俳劇はすさまじいね。

According to Ueda Bin-kun's theory, haiku and humor are negative and the sound of a lost country, but he said something good.

上田敏君の説によると俳味とか滑稽とか云うものは消極的で亡国の音だそうだが、敏君だけあってうまい事を云ったよ。

Try such a boring thing.

そんなつまらない物をやって見給え。

That's just being laughed at by Ueda-kun.

それこそ上田君から笑われるばかりだ。

I don't know if it's a play or a farce.

第一劇だか茶番だか何だかあまり消極的で分らないじゃないか。

Excuse me, but I think you should polish the beads in the laboratory.

失礼だが寒月君はやはり実験室で珠を磨いてる方がいい。

No matter how many plays you make, it's no good if it's the sound of a lost country.

俳劇なんぞ百作ったって二百作ったって、亡国の音じゃ駄目だ」

"Is it so negative?

寒月君は少々憤として、「そんなに消極的でしょうか。

I think it's quite positive."

私はなかなか積極的なつもりなんですが」

He starts to make excuses for things that don't matter.

どっちでも構わん事を弁解しかける。

"Kyoshi, you know.

「虚子がですね。

I think it's very positive that Kyoshi caught a crow and made it fall in love with a woman."

虚子先生が女に惚れる烏かなと烏を捕えて女に惚れさしたところが大に積極的だろうと思います」

"That's a new theory.

「こりゃ新説だね。

I'd like to hear your lecture."

是非御講釈を伺がいましょう」

"From a scientific point of view, it's irrational to say that a crow falls in love with a woman."

「理学士として考えて見ると烏が女に惚れるなどと云うのは不合理でしょう」

"You're right."

「ごもっとも」

"He said that irrational thing casually, and it didn't sound forced at all."

「その不合理な事を無雑作に言い放って少しも無理に聞えません」

"I wonder," the master interrupted in a doubtful tone, but Kangetsu didn't care at all.

「そうかしら」と主人が疑った調子で割り込んだが寒月は一向頓着しない。

"The reason why it doesn't sound forced can be explained psychologically.

「なぜ無理に聞えないかと云うと、これは心理的に説明するとよく分ります。

To tell the truth, the feeling of falling in love or not is the feeling of the haiku poet himself, and it has nothing to do with the crow.

実を云うと惚れるとか惚れないとか云うのは俳人その人に存する感情で烏とは没交渉の沙汰であります。

However, the feeling that the crow is in love is not about the crow, but about the fact that he is in love.

しかるところあの烏は惚れてるなと感じるのは、つまり烏がどうのこうのと云う訳じゃない、必竟自分が惚れているんでさあ。

Kyoshi himself must have fallen in love with the beautiful woman as soon as he saw her taking a bath.

虚子自身が美しい女の行水しているところを見てはっと思う途端にずっと惚れ込んだに相違ないです。

Well, he saw the crow staring down at him from the branch without moving, and he thought, "Oh, he's just as crazy as I am."

さあ自分が惚れた眼で烏が枝の上で動きもしないで下を見つめているのを見たものだから、ははあ、あいつも俺と同じく参ってるなと癇違いをしたのです。

It's a mistake, but that's what makes it literary and positive.

癇違いには相違ないですがそこが文学的でかつ積極的なところなんです。

Isn't it quite positive to extend what you feel to the crow without permission and pretend not to know?

自分だけ感じた事を、断りもなく烏の上に拡張して知らん顔をしてすましているところなんぞは、よほど積極主義じゃありませんか。

What do you think, teacher?"

どうです先生」

"Indeed, it's a good theory. If you tell Kyoshi, he'll be surprised.

「なるほど御名論だね、虚子に聞かしたら驚くに違いない。

The explanation is positive, but when the play is actually performed, the audience will be negative.

説明だけは積極だが、実際あの劇をやられた日には、見物人はたしかに消極になるよ。

Hey, Tofu-kun."

ねえ東風君」

"Well, it seems too negative," he answered with a serious face.

「へえどうも消極過ぎるように思います」と真面目な顔をして答えた。

The master seemed to want to develop the conversation a little, and asked, "How is it, Tofu-san, have you had any masterpieces lately?" Tofu-kun replied, "No, I haven't been able to do anything that I can show you, but I'm thinking of publishing a collection of poems soon. I've brought the manuscript with me, so I'd like to ask for your criticism." He took out a purple furoshiki from his pocket, and took out a notebook of about fifty or sixty sheets of manuscript paper, and placed it in front of the master.

主人は少々談話の局面を展開して見たくなったと見えて、「どうです、東風さん、近頃は傑作もありませんか」と聞くと東風君は「いえ、別段これと云って御目にかけるほどのものも出来ませんが、近日詩集を出して見ようと思いまして——稿本を幸い持って参りましたから御批評を願いましょう」と懐から紫の袱紗包を出して、その中から五六十枚ほどの原稿紙の帳面を取り出して、主人の前に置く。

The master said, "Let me see," with a plausible face, and on the first page,

主人はもっともらしい顔をして拝見と云って見ると第一頁に

You look so different from the people of the world.

世の人に似ずあえかに見え給う

Dedicated to Miss Tomiko

富子嬢に捧ぐ

It was written in two lines.

と二行にかいてある。

The master looked at the page for a while with a slightly mysterious face, and Meitei peeked in from the side, saying, "What is it, a new style poem?"

主人はちょっと神秘的な顔をしてしばらく一頁を無言のまま眺めているので、迷亭は横合から「何だい新体詩かね」と云いながら覗き込んで「やあ、捧げたね。

Tofu-kun, it's great that you dedicated it to Miss Tomiko."

東風君、思い切って富子嬢に捧げたのはえらい」としきりに賞める。

The master still asked curiously, "Mr. Tofu, is this Tomiko a real woman?"

主人はなお不思議そうに「東風さん、この富子と云うのは本当に存在している婦人なのですか」と聞く。

"Well, she's one of the women I invited to the reading with Meitei-sensei the other day.

「へえ、この前迷亭先生とごいっしょに朗読会へ招待した婦人の一人です。

She lives in this neighborhood.

ついこの御近所に住んでおります。

Actually, I just stopped by to show her the collection of poems, but unfortunately she's been away since last month to avoid the summer heat in Oiso," he said seriously.

実はただ今詩集を見せようと思ってちょっと寄って参りましたが、生憎先月から大磯へ避暑に行って留守でした」と真面目くさって述べる。

"Kushami-kun, this is the twentieth century.

「苦沙弥君、これが二十世紀なんだよ。

Don't look like that, I'll read a masterpiece soon.

そんな顔をしないで、早く傑作でも朗読するさ。

But, Tofu-kun, this dedication was a little bad.

しかし東風君この捧げ方は少しまずかったね。

What do you think the word Aekani means?"

このあえかにと云う雅言は全体何と言う意味だと思ってるかね」

"I think it means weak."

「蚊弱いとかたよわくと云う字だと思います」

"Well, that's not the case, but the original meaning of the word is 'dangerous'.

「なるほどそうも取れん事はないが本来の字義を云うと危う気にと云う事だぜ。

So I wouldn't write it like this."

だから僕ならこうは書かないね」

"How would you write it more poetically?"

「どう書いたらもっと詩的になりましょう」

"I would write it like this.

「僕ならこうさ。

I'll dedicate it to Tomiko, who looks like a person in the world.

世の人に似ずあえかに見え給う富子嬢の鼻の下に捧ぐとするね。

It's only three characters, but there's a big difference in feeling between having a nose and not having a nose."

わずかに三字のゆきさつだが鼻の下があるのとないのとでは大変感じに相違があるよ」

"I see," said Tofu-kun, who was forced to accept the incomprehensible part.

「なるほど」と東風君は解しかねたところを無理に納得した体にもてなす。

The master finally turned a page in silence and began to read the first chapter of the book.

主人は無言のままようやく一頁をはぐっていよいよ巻頭第一章を読み出す。

In the fragrance that is tired and fragrant, you

倦んじて薫ずる香裏に君の

Is it a spirit or a smoke of love?

霊か相思の煙のたなびき

Oh, I, oh, I, in this painful world

おお我、ああ我、辛きこの世に

Have I ever had a sweet, hot kiss?

あまく得てしか熱き口づけ

"I can't understand this." the master said with a sigh and handed it to Meitei.

「これは少々僕には解しかねる」と主人は嘆息しながら迷亭に渡す。

"This is a little too much." Meitei said and handed it to Kangets.

「これは少々振い過ぎてる」と迷亭は寒月に渡す。

Kangetsu said, "Oh, I see." and returned it to Tofu.

寒月は「なああるほど」と云って東風君に返す。

"It's no wonder you don't understand, sir. The poetry world of ten years ago and the poetry world of today have developed so much that they are unrecognizable.

「先生御分りにならんのはごもっともで、十年前の詩界と今日の詩界とは見違えるほど発達しておりますから。

The poems of these days are not understandable if you read them lying down or at a train station, so even the person who wrote them often has difficulty answering questions.

この頃の詩は寝転んで読んだり、停車場で読んではとうてい分りようがないので、作った本人ですら質問を受けると返答に窮する事がよくあります。

The poet has no other responsibility because he writes with inspiration.

全くインスピレーションで書くので詩人はその他には何等の責任もないのです。

Annotations and explanations are the work of scholars, and we don't care about them.

註釈や訓義は学究のやる事で私共の方では頓と構いません。

The other day, a friend of mine, a man named Soseki, wrote a short story called "One Night," but no one could read it because it was so vague and incoherent. I met him and asked him what he meant by it, but he said he didn't know.

せんだっても私の友人で送籍と云う男が一夜という短篇をかきましたが、誰が読んでも朦朧として取り留めがつかないので、当人に逢って篤と主意のあるところを糺して見たのですが、当人もそんな事は知らないよと云って取り合わないのです。

I think that's the characteristic of a poet."

全くその辺が詩人の特色かと思います」

"He may be a poet, but he's a strange man," said the master, and Meitei simply said, "He's a fool."

「詩人かも知れないが随分妙な男ですね」と主人が云うと、迷亭が「馬鹿だよ」と単簡に送籍君を打ち留めた。

Tofu-kun is not satisfied with this explanation.

東風君はこれだけではまだ弁じ足りない。

"Soseki is an exception among our friends, but I would like you to read my poems in the same way.

「送籍は吾々仲間のうちでも取除けですが、私の詩もどうか心持ちその気で読んでいただきたいので。

I would like you to pay special attention to the fact that I have taken the trouble to pair the bitter world with the sweet kiss."

ことに御注意を願いたいのはからきこの世と、あまき口づけと対をとったところが私の苦心です」

"I can see that you have taken a lot of trouble."

「よほど苦心をなすった痕迹が見えます」

"The contrast between sweet and bitter is interesting, like the taste of chili pepper.

「あまいとからいと反照するところなんか十七味調唐辛子調で面白い。

It is a unique skill of Tofu-kun, and I am very impressed."

全く東風君独特の伎倆で敬々服々の至りだ」としきりに正直な人をまぜ返して喜んでいる。

I don't know what my master thought, but he suddenly stood up and went to his study, and soon came out with a piece of paper.

主人は何と思ったか、ふいと立って書斎の方へ行ったがやがて一枚の半紙を持って出てくる。

"I have seen Tofu-kun's work, so now I will read a short passage and ask for your criticism."

「東風君の御作も拝見したから、今度は僕が短文を読んで諸君の御批評を願おう」といささか本気の沙汰である。

"I've already heard the epitaph of the natural priest a few times."

「天然居士の墓碑銘ならもう二三遍拝聴したよ」

"Well, shut up.

「まあ、だまっていなさい。

Tofu-san, this is not my forte, but it's just a party, so please listen to it."

東風さん、これは決して得意のものではありませんが、ほんの座興ですから聴いて下さい」

"I'll be sure to ask."

「是非伺がいましょう」

"Please listen to me, too, Kangetsusan."

「寒月君もついでに聞き給え」

"I'll listen to you even if it's not a coincidence.

「ついででなくても聴きますよ。

It's not a long one, is it?"

長い物じゃないでしょう」

"It's only about sixty characters," said Mr. Kushami, and he began to read his masterpiece.

「僅々六十余字さ」と苦沙弥先生いよいよ手製の名文を読み始める。

"Yamato-damashii!" shouted the Japanese, and coughed like a consumptive.

「大和魂! と叫んで日本人が肺病やみのような咳をした」

"It's a very abrupt beginning," said Coldmoon.

「起し得て突兀ですね」と寒月君がほめる。

"Yamato-damashii!" said the newspaperman.

「大和魂! と新聞屋が云う。

"Yamato-damashii!" said the pickpocket.

大和魂! と掏摸が云う。

Yamato-damashii crossed the sea in a single bound.

大和魂が一躍して海を渡った。

He gave a speech on Yamato-damashii in England.

英国で大和魂の演説をする。

He performed a play on Yamato-damashii in Germany."

独逸で大和魂の芝居をする」

"Indeed, this is a work that surpasses that of Ten'nen Koji," said Meitei, leaning back.

「なるほどこりゃ天然居士以上の作だ」と今度は迷亭先生がそり返って見せる。

"Admiral Togo has Yamato-damashii.

「東郷大将が大和魂を有っている。

Gin-san, the fishmonger, also has Yamato-damashii.

肴屋の銀さんも大和魂を有っている。

Swindlers, swindlers, and murderers also have Yamato-damashii."

詐偽師、山師、人殺しも大和魂を有っている」

"Please add that Kangets also has it."

「先生そこへ寒月も有っているとつけて下さい」

"When I asked him what Yamato-damashii was, he answered that it was Yamato-damashii and went too far.

「大和魂はどんなものかと聞いたら、大和魂さと答えて行き過ぎた。

After going five or six rooms, I heard a voice saying, "Ehen."

五六間行ってからエヘンと云う声が聞こえた」

"That haiku is a great success.

「その一句は大出来だ。

You have a good talent for writing.

君はなかなか文才があるね。

Then the next haiku is."

それから次の句は」

"Is the triangular thing Yamato-damashii or is the square thing Yamato-damashii?

「三角なものが大和魂か、四角なものが大和魂か。

Yamato-damashii is a soul as the name indicates.

大和魂は名前の示すごとく魂である。

Because it is a soul, it is always wandering."

魂であるから常にふらふらしている」

"Teacher, it is quite interesting, but isn't there a little too much Yamato-damashii?" Tofu-kun cautions.

「先生だいぶ面白うございますが、ちと大和魂が多過ぎはしませんか」と東風君が注意する。

"I agree" was of course Meitei.

「賛成」と云ったのは無論迷亭である。

"There is no one who does not speak of it, but no one has seen it.

「誰も口にせぬ者はないが、誰も見たものはない。

Everyone has heard of it, but no one has met it.

誰も聞いた事はあるが、誰も遇った者がない。

Yamato-damashii, is it a kind of Tengu?"

大和魂はそれ天狗の類か」

The master finished reading with the intention of saying "Ichi-ketsu-you-zen", but the masterpiece was too short and the main idea was not clear, so the three of them were waiting for the rest of the story.

主人は一結杳然と云うつもりで読み終ったが、さすがの名文もあまり短か過ぎるのと、主意がどこにあるのか分りかねるので、三人はまだあとがある事と思って待っている。

No matter how long they waited, he didn't say anything, so finally Kangetsu asked, "Is that all?" and the master answered lightly, "Yes."

いくら待っていても、うんとも、すんとも、云わないので、最後に寒月が「それぎりですか」と聞くと主人は軽く「うん」と答えた。

"Yes" is a little too easy.

うんは少し気楽過ぎる。

Strangely enough, Meitei didn't talk as much as usual about this masterpiece, but soon he turned to the master and asked, "Why don't you collect your short stories into a book and dedicate it to someone?"

不思議な事に迷亭はこの名文に対して、いつものようにあまり駄弁を振わなかったが、やがて向き直って、「君も短篇を集めて一巻として、そうして誰かに捧げてはどうだ」と聞いた。

The master asked casually, "Shall I dedicate it to you?" and Meitei answered, "I don't care," and started to cut his nails with the scissors he had shown to his wife earlier.

主人は事もなげに「君に捧げてやろうか」と聴くと迷亭は「真平だ」と答えたぎり、先刻細君に見せびらかした鋏をちょきちょき云わして爪をとっている。

Kangetsu asked Tofu, "Do you know the daughter of Kaneda?"

寒月君は東風君に向って「君はあの金田の令嬢を知ってるのかい」と尋ねる。

"I invited him to a reading party this spring, and we became close friends.

「この春朗読会へ招待してから、懇意になってそれからは始終交際をしている。

When I'm in front of her, I'm struck by a kind of feeling, and for the time being, I can write poems and sing songs with pleasure.

僕はあの令嬢の前へ出ると、何となく一種の感に打たれて、当分のうちは詩を作っても歌を詠んでも愉快に興が乗って出て来る。

I think the reason why there are so many love poems in this collection is that I get inspiration from such a friend of the opposite sex.

この集中にも恋の詩が多いのは全くああ云う異性の朋友からインスピレーションを受けるからだろうと思う。

So I have to express my sincere gratitude to her, so I decided to take this opportunity to dedicate my collection to her.

それで僕はあの令嬢に対しては切実に感謝の意を表しなければならんからこの機を利用して、わが集を捧げる事にしたのさ。

It seems that no one has ever written a fine poem without a woman as a close friend."

昔しから婦人に親友のないもので立派な詩をかいたものはないそうだ」

"I wonder," said Kangetsu, smiling in the back of his face.

「そうかなあ」と寒月君は顔の奥で笑いながら答えた。

No matter how much of a chatterbox they are, it seems that they can't keep it up for long, and the fire of conversation has died down considerably.

いくら駄弁家の寄合でもそう長くは続かんものと見えて、談話の火の手は大分下火になった。

I have no obligation to listen to their unchanging chatter all day long, so I excused myself and went out into the garden to look for a mantis.

吾輩も彼等の変化なき雑談を終日聞かねばならぬ義務もないから、失敬して庭へ蟷螂を探しに出た。

The setting sun is leaking through the green of the phoenix tree, and the cicada is crying hard on the trunk.

梧桐の緑を綴る間から西に傾く日が斑らに洩れて、幹にはつくつく法師が懸命にないている。

It might rain in the evening.

晩はことによると一雨かかるかも知れない。

Seven

七

I have recently started exercising.

吾輩は近頃運動を始めた。

I would like to say to those who ridicule me for exercising, that it is only recently that humans have come to understand the importance of exercise, and that they used to think that eating and sleeping was their natural calling.

猫の癖に運動なんて利いた風だと一概に冷罵し去る手合にちょっと申し聞けるが、そう云う人間だってつい近年までは運動の何者たるを解せずに、食って寝るのを天職のように心得ていたではないか。

You must remember that you used to live off your master’s reputation and fat, and that you used to call yourself a nobleman of peace, and that you used to sit on a cushion with your hands in your pockets and your rotten ass on the cushion.

無事是貴人とか称えて、懐手をして座布団から腐れかかった尻を離さざるをもって旦那の名誉と脂下って暮したのは覚えているはずだ。

It is a recent disease that has spread from the West to the Divine Land, and it is just as well to think of it as a family of plague, tuberculosis, and nervous breakdown.

運動をしろの、牛乳を飲めの冷水を浴びろの、海の中へ飛び込めの、夏になったら山の中へ籠って当分霞を食えのとくだらぬ注文を連発するようになったのは、西洋から神国へ伝染しした輓近の病気で、やはりペスト、肺病、神経衰弱の一族と心得ていいくらいだ。

Of course, I was just born last year, and I am only one year old, so I don’t remember the time when humans started to suffer from this disease, and I must not have been floating in the wind of the world at that time, but I can say that one year of a cat is equal to ten years of a human.

もっとも吾輩は去年生れたばかりで、当年とって一歳だから人間がこんな病気に罹り出した当時の有様は記憶に存しておらん、のみならずその砌りは浮世の風中にふわついておらなかったに相違ないが、猫の一年は人間の十年に懸け合うと云ってもよろしい。

Although our lifespan is two or three times shorter than that of humans, it is a great mistake to calculate the years of humans and the years of cats at the same rate, because the development of a cat is sufficient during that short period of time.

吾等の寿命は人間より二倍も三倍も短いに係らず、その短日月の間に猫一疋の発達は十分仕るところをもって推論すると、人間の年月と猫の星霜を同じ割合に打算するのははなはだしき誤謬である。

First of all, you can see that I, who am less than a year old, have this much insight.

第一、一歳何ヵ月に足らぬ吾輩がこのくらいの見識を有しているのでも分るだろう。

The third daughter of my master is said to be three years old, but in terms of intellectual development, she is very dull.

主人の第三女などは数え年で三つだそうだが、智識の発達から云うと、いやはや鈍いものだ。

She knows nothing but crying, wetting the bed, and drinking milk.

泣く事と、寝小便をする事と、おっぱいを飲む事よりほかに何にも知らない。

Compared to me, who is worried about the world and angry at the times, she is a trivial person.

世を憂い時を憤る吾輩などに較べると、からたわいのない者だ。

Therefore, it is not surprising that I have folded the history of exercise, sea bathing, and change of scenery in a square inch.

それだから吾輩が運動、海水浴、転地療養の歴史を方寸のうちに畳み込んでいたって毫も驚くに足りない。

If there is anyone who is surprised by this, it is the human being, who is a two-legged creature.

これしきの事をもし驚ろく者があったなら、それは人間と云う足の二本足りない野呂間に極っている。

Humans have been two-legged creatures since ancient times.

人間は昔から野呂間である。

Therefore, in recent years, people have gradually begun to talk about the benefits of exercise and the benefits of sea bathing, and think of them as great inventions.

であるから近頃に至って漸々運動の功能を吹聴したり、海水浴の利益を喋々して大発明のように考えるのである。

I have known that much before I was born.

吾輩などは生れない前からそのくらいな事はちゃんと心得ている。

First of all, if you ask why seawater is a medicine, you can find out by going to the beach.

第一海水がなぜ薬になるかと云えばちょっと海岸へ行けばすぐ分る事じゃないか。

I don't know how many fish there are in such a large place, but I've never seen a single fish get sick and go to a doctor.

あんな広い所に魚が何疋おるか分らないが、あの魚が一疋も病気をして医者にかかった試しがない。

They are all swimming healthily.

みんな健全に泳いでいる。

If you get sick, your body will not work.

病気をすれば、からだが利かなくなる。

If you die, you will surely float.

死ねば必ず浮く。

That's why we say that the death of a fish is "floating up", the death of a bird is "falling down", and the death of a human is "dying".

それだから魚の往生をあがると云って、鳥の薨去を、落ちると唱え、人間の寂滅をごねると号している。

Ask someone who has traveled abroad and crossed the Indian Ocean, "Have you ever seen a fish die?", and everyone will surely answer "No".

洋行をして印度洋を横断した人に君、魚の死ぬところを見た事がありますかと聞いて見るがいい、誰でもいいえと答えるに極っている。

That's why they answer that way.

それはそう答える訳だ。

No matter how many times they have traveled back and forth, no one has ever seen a fish floating on the waves, having just taken its last breath.

いくら往復したって一匹も波の上に今呼吸を引き取った——呼吸ではいかん、魚の事だから潮を引き取ったと云わなければならん——潮を引き取って浮いているのを見た者はないからだ。

If we infer from the fact that no fish has ever been found floating in the vast ocean, even though people have been searching day and night, burning coal, we can easily conclude that fish must be very strong.

あの渺々たる、あの漫々たる、大海を日となく夜となく続けざまに石炭を焚いて探がしてあるいても古往今来一匹も魚が上がっておらんところをもって推論すれば、魚はよほど丈夫なものに違ないと云う断案はすぐに下す事が出来る。

Then, if you ask why fish are so strong, there is no reason for it, as it is only after waiting for humans that they do not know.

それならなぜ魚がそんなに丈夫なのかと云えばこれまた人間を待ってしかる後に知らざるなりで、訳はない。

I'll know soon.

すぐ分る。

It's because they're always drinking salt water and bathing in the sea.

全く潮水を呑んで始終海水浴をやっているからだ。

The function of sea bathing is so remarkable for fish.

海水浴の功能はしかく魚に取って顕著である。

As long as it is remarkable for fish, it must be remarkable for humans.

魚に取って顕著である以上は人間に取っても顕著でなくてはならん。

You may laugh at the slowness of Dr. Richard Russell who, in 1750, advertised that a dip in the sea at Brighton would cure 404 diseases instantly.

一七五〇年にドクトル・リチャード・ラッセルがブライトンの海水に飛込めば四百四病即席全快と大袈裟な広告を出したのは遅い遅いと笑ってもよろしい。

Even cats are planning to go to Kamakura when the time comes.

猫といえども相当の時機が到着すれば、みんな鎌倉あたりへ出掛けるつもりでいる。

But not now.

但し今はいけない。

There is a time for everything.

物には時機がある。

Just as the Japanese before the Meiji Restoration died without being able to enjoy the benefits of sea bathing, today's cats have not yet encountered the opportunity to jump into the sea naked.

御維新前の日本人が海水浴の功能を味わう事が出来ずに死んだごとく、今日の猫はいまだ裸体で海の中へ飛び込むべき機会に遭遇しておらん。

If you rush, you will fail. As long as the cat that went to Tsukiji today does not return home safely, you cannot jump in blindly.

せいては事を仕損んずる、今日のように築地へ打っちゃられに行った猫が無事に帰宅せん間は無暗に飛び込む訳には行かん。

Until the law of evolution enables us cats to develop a suitable resistance to the raging waves - in other words, until the word "cat has gone up" is generally used instead of "cat has died" - we cannot easily go sea bathing.

進化の法則で吾等猫輩の機能が狂瀾怒濤に対して適当な抵抗力を生ずるに至るまでは——換言すれば猫が死んだと云う代りに猫が上がったと云う語が一般に使用せらるるまでは——容易に海水浴は出来ん。

I decided to go sea bathing later, and to do some exercise for the time being.

海水浴は追って実行する事にして、運動だけは取りあえずやる事に取り極めた。

It seems that not exercising in the twentieth century is like being poor and sounds bad.

どうも二十世紀の今日運動せんのはいかにも貧民のようで人聞きがわるい。

I don't want to exercise, I don't exercise.

運動をせんと、運動せんのではない。

I can't exercise, I don't have time to exercise, I don't have the time to spare.

運動が出来んのである、運動をする時間がないのである、余裕がないのだと鑑定される。

In the past, those who exercised were laughed at as being a helper, but now those who do not exercise are considered inferior.

昔は運動したものが折助と笑われたごとく、今では運動をせぬ者が下等と見做されている。

Our evaluation changes like my eyeballs according to the time and occasion.

吾人の評価は時と場合に応じ吾輩の眼玉のごとく変化する。

My eyeballs just get smaller or bigger, but when it comes to human beings, they turn upside down.

吾輩の眼玉はただ小さくなったり大きくなったりするばかりだが、人間の品隲とくると真逆かさまにひっくり返る。

It doesn't matter if it turns over.

ひっくり返っても差し支えはない。

Things have two sides, two ends.

物には両面がある、両端がある。

It is the flexibility of human beings to hit both ends and cause black and white changes on the same thing.

両端を叩いて黒白の変化を同一物の上に起こすところが人間の融通のきくところである。

It is charming to see that if you turn the square upside down, it becomes a square inch.

方寸を逆かさまにして見ると寸方となるところに愛嬌がある。

If you look at Amanohashidate from the crotch, it has a special taste.

天の橋立を股倉から覗いて見るとまた格別な趣が出る。

Shakespeare is boring if it is Shakespeare forever.

セクスピヤも千古万古セクスピヤではつまらない。

The literary world will not progress unless there is someone who occasionally looks at Hamlet from the crotch and says, "You can't do this."

偶には股倉からハムレットを見て、君こりゃ駄目だよくらいに云う者がないと、文界も進歩しないだろう。

So it is not surprising that the people who said bad things about exercise suddenly wanted to exercise, and even women walked around the street with rackets.

だから運動をわるく云った連中が急に運動がしたくなって、女までがラケットを持って往来をあるき廻ったって一向不思議はない。

Just don't laugh at the cat exercising.

ただ猫が運動するのを利いた風だなどと笑いさえしなければよい。

Now, some people may wonder what kind of exercise I do, so I will explain it.

さて吾輩の運動はいかなる種類の運動かと不審を抱く者があるかも知れんから一応説明しようと思う。

As you know, unfortunately I cannot have a machine.

御承知のごとく不幸にして機械を持つ事が出来ん。

So I have difficulty handling balls and bats.

だからボールもバットも取り扱い方に困窮する。

Next, I can't buy it because I don't have money.

次には金がないから買う訳に行かない。

For these two reasons, I think the exercise I chose belongs to the type that should be called "no money, no machine".

この二つの源因からして吾輩の選んだ運動は一文いらず器械なしと名づくべき種類に属する者と思う。

Then, you might think of walking slowly or running with a piece of tuna in your mouth, but it is too simple and uninteresting to just move your four legs mechanically and walk across the earth according to the gravity of the earth.

そんなら、のそのそ歩くか、あるいは鮪の切身を啣えて馳け出す事と考えるかも知れんが、ただ四本の足を力学的に運動させて、地球の引力に順って、大地を横行するのは、あまり単簡で興味がない。

No matter how much it is called exercise, I think that the exercise that my master sometimes performs, such as reading and writing, will defile the sanctity of exercise.

いくら運動と名がついても、主人の時々実行するような、読んで字のごとき運動はどうも運動の神聖を汚がす者だろうと思う。

Of course, I may do it under some stimulation.

勿論ただの運動でもある刺激の下にはやらんとは限らん。

Bonito competition and salmon hunting are fine, but this is only when there is an important object, and if this stimulus is removed, it becomes dull and uninteresting.

鰹節競争、鮭探しなどは結構だがこれは肝心の対象物があっての上の事で、この刺激を取り去ると索然として没趣味なものになってしまう。

If there is no prize stimulant, I would like to do some artistic exercise.

懸賞的興奮剤がないとすれば何か芸のある運動がして見たい。

I thought about many things.

吾輩はいろいろ考えた。

How to jump from the kitchen eaves to the roof, how to stand on all fours on the plum-shaped tile on the top of the roof, how to cross the clothesline--this is never successful, the bamboo is slippery and the nails do not stand.

台所の廂から家根に飛び上がる方、家根の天辺にある梅花形の瓦の上に四本足で立つ術、物干竿を渡る事——これはとうてい成功しない、竹がつるつる滑べって爪が立たない。

Jumping on a child suddenly from behind--this is one of the most interesting exercises, but if you do it rarely, you will have a terrible time, so I only try it about three times a month.

後ろから不意に小供に飛びつく事、——これはすこぶる興味のある運動の一だが滅多にやるとひどい目に逢うから、高々月に三度くらいしか試みない。

Putting a paper bag on your head--this is a very painful and uninteresting method.

紙袋を頭へかぶせらるる事——これは苦しいばかりではなはだ興味の乏しい方法である。

In particular, it is no good because it cannot be successful without a human partner.

ことに人間の相手がおらんと成功しないから駄目。

Next, scratching the cover of a book with your nails--this is not only dangerous to be scolded by the master when found, but also the dexterity of the hands is not working with the muscles of the whole body.

次には書物の表紙を爪で引き掻く事、——これは主人に見付かると必ずどやされる危険があるのみならず、割合に手先の器用ばかりで総身の筋肉が働かない。

These are what I call old-fashioned exercises.

これらは吾輩のいわゆる旧式運動なる者である。

There are some very interesting ones among the new ones.

新式のうちにはなかなか興味の深いのがある。

First, mantis hunting. Mantis hunting is not as big an exercise as rat hunting, but it is not as dangerous.

第一に蟷螂狩り。——蟷螂狩りは鼠狩りほどの大運動でない代りにそれほどの危険がない。

It is the best game to play from the middle of summer to the beginning of autumn.

夏の半から秋の始めへかけてやる遊戯としてはもっとも上乗のものだ。

The method is to go out into the garden and find a mantis.

その方法を云うとまず庭へ出て、一匹の蟷螂をさがし出す。

In good weather, it is easy to find one or two.

時候がいいと一匹や二匹見付け出すのは雑作もない。

Then I run to the mantis I found.

さて見付け出した蟷螂君の傍へはっと風を切って馳けて行く。

Then it gets ready to fight and raises its head.

するとすわこそと云う身構をして鎌首をふり上げる。

Mantises are quite brave, and it is interesting that they intend to resist before they know the strength of their opponent.

蟷螂でもなかなか健気なもので、相手の力量を知らんうちは抵抗するつもりでいるから面白い。

I hit the raised head with my right front leg.

振り上げた鎌首を右の前足でちょっと参る。

The raised head is soft, so it bends sideways.

振り上げた首は軟かいからぐにゃり横へ曲る。

The expression of the mantis at this time is very interesting.

この時の蟷螂君の表情がすこぶる興味を添える。

I have enough feelings to say "Oh".

おやと云う思い入れが充分ある。

But I jump behind you and lightly scratch your wings from the back.

ところを一足飛びに君の後ろへ廻って今度は背面から君の羽根を軽く引き掻く。

Those wings are usually folded carefully, but if you scratch them hard, they will be disturbed and a light-colored underwear like Yoshino paper will appear.

あの羽根は平生大事に畳んであるが、引き掻き方が烈しいと、ぱっと乱れて中から吉野紙のような薄色の下着があらわれる。

You are wearing two layers of clothes even in summer.

君は夏でも御苦労千万に二枚重ねで乙に極まっている。

At this time, your long neck always turns back.

この時の君の長い首は必ず後ろに向き直る。

Sometimes you turn to me, but in most cases you just stand with your neck up.

ある時は向ってくるが、大概の場合には首だけぬっと立てて立っている。

It seems that you are waiting for me to do something.

こっちから手出しをするのを待ち構えて見える。

If you keep this attitude forever, it will not be an exercise, so if it takes too long, I will come again.

先方がいつまでもこの態度でいては運動にならんから、あまり長くなるとまたちょいと一本参る。

If you do this much, a mantis with good eyes will surely run away.

これだけ参ると眼識のある蟷螂なら必ず逃げ出す。

It is a very uneducated and barbaric mantis that comes to me without a joke.

それを我無洒落に向ってくるのはよほど無教育な野蛮的蟷螂である。

If the other party does this barbaric behavior, I will peek at the place where I came and paste it as much as I can.

もし相手がこの野蛮な振舞をやると、向って来たところを覘いすまして、いやと云うほど張り付けてやる。

Most of them are blown away by two or three feet.

大概は二三尺飛ばされる者である。

However, if the enemy advances quietly to the back, I feel sorry for him, so I will go around the standing trees in the garden like a flying bird two or three times.

しかし敵がおとなしく背面に前進すると、こっちは気の毒だから庭の立木を二三度飛鳥のごとく廻ってくる。

Mantis has only escaped five or six inches.

蟷螂君はまだ五六寸しか逃げ延びておらん。

He has already known my ability, so he has no courage to fight.

もう吾輩の力量を知ったから手向いをする勇気はない。

He just runs away to the right and left.

ただ右往左往へ逃げ惑うのみである。

However, I also chase him to the right and left, so he sometimes gets in trouble and tries to make a big success by swinging his wings.

しかし吾輩も右往左往へ追っかけるから、君はしまいには苦しがって羽根を振って一大活躍を試みる事がある。

Originally, the mantis's wings are very long and slender in harmony with his neck, but when I heard it, it seems to be purely for decoration, and it is not practical at all like human English, French, and German.

元来蟷螂の羽根は彼の首と調和して、すこぶる細長く出来上がったものだが、聞いて見ると全く装飾用だそうで、人間の英語、仏語、独逸語のごとく毫も実用にはならん。

Therefore, even if he tried to make a big success by using a useless long object, it would not be very effective against me.

だから無用の長物を利用して一大活躍を試みたところが吾輩に対してあまり功能のありよう訳がない。

The name is active, but the fact is that he just drags himself on the ground.

名前は活躍だが事実は地面の上を引きずってあるくと云うに過ぎん。

When this happens, I feel a little sorry for him, but it can't be helped because it's for exercise.

こうなると少々気の毒な感はあるが運動のためだから仕方がない。

I'm sorry, but I'm going to run to the front.

御免蒙ってたちまち前面へ馳け抜ける。

You can't make a sharp turn by inertia, so you have no choice but to move forward.

君は惰性で急廻転が出来ないからやはりやむを得ず前進してくる。

I'll punch him in the nose.

その鼻をなぐりつける。

At this time, the mantis will surely fall with its wings spread.

この時蟷螂君は必ず羽根を広げたまま仆れる。

I press it down with my forefeet and take a little rest.

その上をうんと前足で抑えて少しく休息する。

Then I let it go again.

それからまた放す。

I let it go and then press it down again.

放しておいてまた抑える。

I attack it with the military strategy of seven captures and seven releases of Kongming.

七擒七縦孔明の軍略で攻めつける。

I repeat this process for about thirty minutes, and when I see that it can no longer move,

約三十分この順序を繰り返して、 身動きも出来なくなったところを見すまして

I put it in my mouth and shake it.

ちょっと口へ啣えて振って見る。

Then I spit it out again.

それからまた吐き出す。

This time it lies on the ground and does not move, so I poke it with my hand, and when it jumps up, I hold it down again.

今度は地面の上へ寝たぎり動かないから、 こっちの手で突っ付いて、 その勢で飛び上がるところをまた抑えつける。

When I get tired of this, I eat it as a last resort.

これもいやになってから、 最後の手段としてむしゃむしゃ食ってしまう。

By the way, I'll tell you that mantises are not very tasty.

ついでだから蟷螂を食った事のない人に話しておくが、 蟷螂はあまり旨い物ではない。

And they seem to have surprisingly little nutrition.

そうして滋養分も存外少ないようである。

After mantis hunting, I do a sport called cicada catching.

蟷螂狩りに次いで蝉取りと云う運動をやる。

Just because they are called cicadas, they are not all the same.

単に蝉と云ったところが同じ物ばかりではない。

Just as there are oily guys, minmin guys, and oshitsutsuku guys among humans, there are oily cicadas, minmin, and oshitsutsuku among cicadas.

人間にも油野郎、みんみん野郎、おしいつくつく野郎があるごとく、蝉にも油蝉、みんみん、おしいつくつくがある。

Oily cicadas are persistent and won't go.

油蝉はしつこくて行かん。

Minmin is troubled by crosswinds.

みんみんは横風で困る。

However, the most interesting to catch is the oshitsutsuku.

ただ取って面白いのはおしいつくつくである。

This one doesn't come out until the end of summer.

これは夏の末にならないと出て来ない。

The autumn wind blows through the cracks in the lattice, and when it caresses my skin, I catch a cold and sneeze.

八つ口の綻びから秋風が断わりなしに膚を撫でてはっくしょ風邪を引いたと云う頃熾に尾を掉り立ててなく。

He's a good singer, and from my point of view, he seems to have no other calling than to sing and be taken by cats.

善く鳴く奴で、吾輩から見ると鳴くのと猫にとられるよりほかに天職がないと思われるくらいだ。

In the beginning of autumn, I catch this one.

秋の初はこいつを取る。

This is called the cicada-catching exercise.

これを称して蝉取り運動と云う。

Let me tell you, as long as it's called a cicada, it doesn't roll on the ground.

ちょっと諸君に話しておくがいやしくも蝉と名のつく以上は、地面の上に転がってはおらん。

Anything that falls on the ground is always covered with ants.

地面の上に落ちているものには必ず蟻がついている。

The one I catch is not the one lying in the ant's territory.

吾輩の取るのはこの蟻の領分に寝転んでいる奴ではない。

I catch the ones that perch on the branches of tall trees and sing.

高い木の枝にとまって、おしいつくつくと鳴いている連中を捕えるのである。

I would like to ask a learned person whether it sings "Oshii Tsukutsuku" or "Tsukutsuku Oshii". I think the interpretation of the song has a lot to do with the study of cicadas.

これもついでだから博学なる人間に聞きたいがあれはおしいつくつくと鳴くのか、つくつくおしいと鳴くのか、その解釈次第によっては蝉の研究上少なからざる関係があると思う。

This is where humans are superior to cats, and this is also where humans are proud of themselves, so if you can't answer immediately, you should think about it carefully.

人間の猫に優るところはこんなところに存するので、人間の自ら誇る点もまたかような点にあるのだから、今即答が出来ないならよく考えておいたらよかろう。

However, it doesn't matter either way in terms of cicada catching.

もっとも蝉取り運動上はどっちにしても差し支えはない。

I just climb up the tree following the sound and catch them while they are singing in a frenzy.

ただ声をしるべに木を上って行って、先方が夢中になって鳴いているところをうんと捕えるばかりだ。

This seems to be the simplest exercise, but it is quite a difficult one.

これはもっとも簡略な運動に見えてなかなか骨の折れる運動である。

I have four legs, so I don't think I'm inferior to other animals in walking on the earth.

吾輩は四本の足を有しているから大地を行く事においてはあえて他の動物には劣るとは思わない。

At least, I don't think I'm inferior to humans in terms of mathematical knowledge of two and four.

少なくとも二本と四本の数学的智識から判断して見て人間には負けないつもりである。

But when it comes to climbing trees, there are many who are better than me.

しかし木登りに至っては大分吾輩より巧者な奴がいる。

Professional monkeys are a different matter, but there are some humans, the descendants of monkeys, who are not to be trifled with.

本職の猿は別物として、猿の末孫たる人間にもなかなか侮るべからざる手合がいる。

It's an impossible task to go against gravity in the first place, so I don't think it's a particular disgrace if I can't do it, but it does cause a lot of inconvenience in the cicada catching movement.

元来が引力に逆らっての無理な事業だから出来なくても別段の恥辱とは思わんけれども、蝉取り運動上には少なからざる不便を与える。

Fortunately, I have claws, which are sharp tools, so I can climb up somehow, but it's not as easy as it looks.

幸に爪と云う利器があるので、どうかこうか登りはするものの、はたで見るほど楽ではござらん。

Moreover, cicadas fly.

のみならず蝉は飛ぶものである。

Unlike the mantis, once it flies away, it may not be possible to avoid the misfortune of having no choice but to climb the tree or not.

蟷螂君と違って一たび飛んでしまったが最後、せっかくの木登りも、木登らずと何の択むところなしと云う悲運に際会する事がないとも限らん。

Finally, there is the danger of being urinated on by cicadas from time to time.

最後に時々蝉から小便をかけられる危険がある。

It seems that the urine is peeping into my eyes and coming at me.

あの小便がややともすると眼を覘ってしょぐってくるようだ。

I can't help but run away, so I'd like to try not to pee.

逃げるのは仕方がないから、どうか小便ばかりは垂れんように致したい。

What kind of psychological state is it that causes drowning just before flying?

飛ぶ間際に溺りを仕るのは一体どう云う心理的状態の生理的器械に及ぼす影響だろう。

I wonder if it's because of the sadness.

やはりせつなさのあまりかしらん。

Or maybe it's a way to take the enemy by surprise and give yourself a little time to escape.

あるいは敵の不意に出でて、ちょっと逃げ出す余裕を作るための方便か知らん。

Then it would be the same as the squid spitting ink, the belanme showing its sting, and the master playing with Latin.

そうすると烏賊の墨を吐き、ベランメーの刺物を見せ、主人が羅甸語を弄する類と同じ綱目に入るべき事項となる。

This is also a problem that should not be overlooked in cicada studies.

これも蝉学上忽かせにすべからざる問題である。

If you study it enough, it's worth a doctoral thesis.

充分研究すればこれだけでたしかに博士論文の価値はある。

That's a side issue, so I'll leave it at that and get back to the main topic.

それは余事だから、そのくらいにしてまた本題に帰る。

The cicada's most concentrated attention is - if the concentration is strange, it is a gathering, but the gathering is trite, so it is still a concentration.

蝉のもっとも集注するのは——集注がおかしければ集合だが、集合は陳腐だからやはり集注にする。

The cicada's most concentrated attention is the blue paulownia.

——蝉のもっとも集注するのは青桐である。

I hear that the Chinese name is called Paulownia.

漢名を梧桐と号するそうだ。

However, this blue paulownia has a lot of leaves, and all of them are as big as a fan, so when they overlap, the branches are so thick that they can't be seen at all.

ところがこの青桐は葉が非常に多い、 しかもその葉は皆団扇くらいな大さであるから、 彼等が生い重なると枝がまるで見えないくらい茂っている。

This is a great hindrance to the cicada-catching movement.

これがはなはだ蝉取り運動の妨害になる。

I wonder if the folk song "I can hear the voice but I can't see the figure" was made especially for me.

声はすれども姿は見えずと云う俗謡はとくに吾輩のために作った者ではなかろうかと怪しまれるくらいである。

I have no choice but to go to know the voice.

吾輩は仕方がないからただ声を知るべに行く。

About one room from the bottom, the paulownia is bifurcated as ordered, so I take a break here and detect the location of the cicada from the back of the leaves.

下から一間ばかりのところで梧桐は注文通り二叉になっているから、 ここで一休息して葉裏から蝉の所在地を探偵する。

However, there are some impatient people who make a rustling noise and jump out before they get here.

もっともここまで来るうちに、がさがさと音を立てて、飛び出す気早な連中がいる。

Once one flies, it's no good.

一羽飛ぶともういけない。

In terms of imitation, cicadas are as stupid as humans.

真似をする点において蝉は人間に劣らぬくらい馬鹿である。

They fly out one after another.

あとから続々飛び出す。

When I gradually arrive at the fork, there are times when the whole tree is silent and does not leave a single voice.

漸々二叉に到着する時分には満樹寂として片声をとどめざる事がある。

Once I climbed up here, no matter where I looked around, no matter how I shook my ears, there was no cicada, so it was troublesome to go back, so I decided to take a rest for a while, and I was waiting for the second opportunity on the fork, and I fell asleep before I knew it. I played in the black sweet village.

かつてここまで登って来て、どこをどう見廻わしても、耳をどう振っても蝉気がないので、出直すのも面倒だからしばらく休息しようと、叉の上に陣取って第二の機会を待ち合せていたら、いつの間にか眠くなって、つい黒甜郷裡に遊んだ。

When I woke up, I had fallen from the fork of the black sweet village onto the paving stones in the garden.

おやと思って眼が醒めたら、二叉の黒甜郷裡から庭の敷石の上へどたりと落ちていた。

But usually I get one every time I climb.

しかし大概は登る度に一つは取って来る。

However, I have to catch it in my mouth on the tree if I am not interested.

ただ興味の薄い事には樹の上で口に啣えてしまわなくてはならん。

So when I bring it down and spit it out, it's mostly dead.

だから下へ持って来て吐き出す時は大方死んでいる。

No matter how much I rattle or scratch it, there is no definite answer.

いくらじゃらしても引っ掻いても確然たる手答がない。

The real pleasure of catching cicadas is to sneak up on them and grab them with your front paws while they are desperately stretching and contracting their tails.

蝉取りの妙味はじっと忍んで行っておしい君が一生懸命に尻尾を延ばしたり縮ましたりしているところを、わっと前足で抑える時にある。

At this time, the cicada screams and swings its thin transparent wings in all directions.

この時つくつく君は悲鳴を揚げて、薄い透明な羽根を縦横無尽に振う。

It is so fast and beautiful that it is beyond words, and is truly a great sight in the cicada world.

その早い事、美事なる事は言語道断、実に蝉世界の一偉観である。

Whenever I catch a cicada, I always ask it to show me this artistic performance.

余はつくつく君を抑える度にいつでも、つくつく君に請求してこの美術的演芸を見せてもらう。

When I get tired of it, I'll have to excuse myself and eat it.

それがいやになるとご免を蒙って口の内へ頬張ってしまう。

Some cicadas continue their performance even after they have crawled into my mouth.

蝉によると口の内へ這入ってまで演芸をつづけているのがある。

The next exercise after catching cicadas is sliding down the pine tree.

蝉取りの次にやる運動は松滑りである。

I don't need to write about this for long, so I'll just mention it.

これは長くかく必要もないから、ちょっと述べておく。

You might think that sliding down a pine tree means sliding down a pine tree, but it's not. It's a kind of tree climbing.

松滑りと云うと松を滑るように思うかも知れんが、そうではないやはり木登りの一種である。

However, catching cicadas is climbing to catch cicadas, and sliding down a pine tree is climbing for the purpose of climbing.

ただ蝉取りは蝉を取るために登り、松滑りは、登る事を目的として登る。

This is the difference between the two.

これが両者の差である。

Originally, the pine tree has been very rough since it was served at Saimyoji Temple in Tokiwa.

元来松は常磐にて最明寺の御馳走をしてから以来今日に至るまで、いやにごつごつしている。

Therefore, there is nothing that does not slip as much as the trunk of a pine tree.

従って松の幹ほど滑らないものはない。

There is nothing better to hold on to.

手懸りのいいものはない。

There is nothing better to step on. In other words, there is nothing better to claw on.

足懸りのいいものはない。——換言すれば爪懸りのいいものはない。

I run up to the trunk that is good for clawing.

その爪懸りのいい幹へ一気呵成に馳け上る。

I run up and then run down.

馳け上っておいて馳け下がる。

There are two ways to run down.

馳け下がるには二法ある。

One is to turn upside down and come down with my head toward the ground.

一はさかさになって頭を地面へ向けて下りてくる。

The other is to come down with my tail down without breaking the posture as I climbed up.

一は上ったままの姿勢をくずさずに尾を下にして降りる。

I ask humans, do you know which is more difficult?

人間に問うがどっちがむずかしいか知ってるか。

In the shallow view of humans, you may think that it is easier to run down with your head down because you are going down anyway.

人間のあさはかな了見では、どうせ降りるのだから下向に馳け下りる方が楽だと思うだろう。

That is wrong.

それが間違ってる。

You only know that Yoshitsune went down the Hiyodori Pass, and you think that even Yoshitsune went down with his head down, so a cat would of course go down with his head down.

君等は義経が鵯越を落としたことだけを心得て、義経でさえ下を向いて下りるのだから猫なんぞは無論下た向きでたくさんだと思うのだろう。

It is not something to be despised.

そう軽蔑するものではない。

Which way do you think a cat's claws grow?

猫の爪はどっちへ向いて生えていると思う。

They all bend backwards.

みんな後ろへ折れている。

So it can be used to hook things and pull them in, but it has no power to push them out.

それだから鳶口のように物をかけて引き寄せる事は出来るが、逆に押し出す力はない。

Now, suppose I climb a pine tree with great speed.

今吾輩が松の木を勢よく馳け登ったとする。

Then, since I am originally a terrestrial creature, the natural tendency would not allow me to stay on the top of the pine tree for long, and if left alone, I would surely fall.

すると吾輩は元来地上の者であるから、自然の傾向から云えば吾輩が長く松樹の巓に留まるを許さんに相違ない、ただおけば必ず落ちる。

But if I fall without letting go, it would be too fast.

しかし手放しで落ちては、あまり早過ぎる。

So I must use some means to slow down this natural tendency somewhat.

だから何等かの手段をもってこの自然の傾向を幾分かゆるめなければならん。

This is to descend.

これ即ち降りるのである。

There seems to be a great difference between falling and descending, but in fact it is not as much as I thought.

落ちるのと降りるのは大変な違のようだが、その実思ったほどの事ではない。

If you slow down falling, you descend, so if you speed up descending, you fall.

落ちるのを遅くすると降りるので、降りるのを早くすると落ちる事になる。

Falling and descending are just a little different.

落ちると降りるのは、ちとりの差である。

I don't want to fall from the top of the pine tree, so I have to slow down falling and descend.

吾輩は松の木の上から落ちるのはいやだから、落ちるのを緩めて降りなければならない。

That is, I have to resist the speed of falling with something.

即ちあるものをもって落ちる速度に抵抗しなければならん。

As I said before, my claws are all backward, so if I put my head up and put my claws up, I can use all the power of my claws against the force of falling.

吾輩の爪は前申す通り皆後ろ向きであるから、もし頭を上にして爪を立てればこの爪の力は悉く、落ちる勢に逆って利用出来る訳である。

Therefore, falling becomes descending.

従って落ちるが変じて降りるになる。

It is a very easy principle.

実に見易き道理である。

But, if you turn your body upside down and try to jump over the pine tree like Yoshitsune,

しかるにまた身を逆にして義経流に松の木越をやって見給え。

your claws will be useless.

爪はあっても役には立たん。

You will slip and slide and be unable to support your own weight.

ずるずる滑って、どこにも自分の体量を持ち答える事は出来なくなる。

Here, even those who have planned to descend will fall.

ここでおいてかせっかく降りようと企てた者が変化して落ちる事になる。

As you can see, Hiyodori-goe is difficult.

この通り鵯越はむずかしい。

I am probably the only cat who can do this trick.

猫のうちでこの芸が出来る者は恐らく吾輩のみであろう。

That's why I call this exercise "pine sliding".

それだから吾輩はこの運動を称して松滑りと云うのである。

Finally, I will say a word about hedge-circling.

最後に垣巡りについて一言する。

My master's garden is surrounded by a bamboo fence.

主人の庭は竹垣をもって四角にしきられている。

The side parallel to the eaves is about 8 or 9 ken.

椽側と平行している一片は八九間もあろう。

The left and right sides are both about 4 ken.

左右は双方共四間に過ぎん。

The exercise I call hedge-circling is to go around the fence without falling off.

今吾輩の云った垣巡りと云う運動はこの垣の上を落ちないように一周するのである。

I often fail, but I feel good when I succeed.

これはやり損う事もままあるが、首尾よく行くとお慰になる。

In particular, there are logs with burnt roots standing here and there, which are convenient for a short rest.

ことに所々に根を焼いた丸太が立っているから、ちょっと休息に便宜がある。

I did well today, so I tried it three times from morning to noon, and I got better each time.

今日は出来がよかったので朝から昼までに三返やって見たが、やるたびにうまくなる。

The better I get, the more interesting it becomes.

うまくなる度に面白くなる。

Finally, I repeated it four times, but when I was about halfway through the fourth time, three crows flew in from the roof next door and stopped in a row about a room away.

とうとう四返繰り返したが、四返目に半分ほど巡りかけたら、隣の屋根から烏が三羽飛んで来て、一間ばかり向うに列を正してとまった。

This is an intruder.

これは推参な奴だ。

I thought there was no law that would allow a person to interfere with another person's exercise, especially when they were not even registered as a crow, and to stop on another person's fence, so I called out to them to get out of the way.

人の運動の妨をする、ことにどこの烏だか籍もない分在で、人の塀へとまるという法があるもんかと思ったから、通るんだおい除きたまえと声をかけた。

The crow in the lead is looking at me and grinning.

真先の烏はこっちを見てにやにや笑っている。

The next one is looking at my master's garden.

次のは主人の庭を眺めている。

The third one is wiping its beak on the bamboo fence.

三羽目は嘴を垣根の竹で拭いている。

They must have eaten something.

何か食って来たに違ない。

I stood on the fence for three minutes to give them time to answer.

吾輩は返答を待つために、彼等に三分間の猶予を与えて、垣の上に立っていた。

I heard that the common name for a crow is Kanzaemon.

烏は通称を勘左衛門と云うそうだが、なるほど勘左衛門だ。

No matter how long I wait, they don’t greet me or fly away.

吾輩がいくら待ってても挨拶もしなければ、飛びもしない。

I had no choice but to start walking.

吾輩は仕方がないから、そろそろ歩き出した。

Then the Kanzaemon in the front spread his wings a little.

すると真先の勘左衛門がちょいと羽を広げた。

I thought they were finally scared of my authority and were going to run away, but they just changed their posture from facing right to facing left.

やっと吾輩の威光に恐れて逃げるなと思ったら、右向から左向に姿勢をかえただけである。

You bastard!

この野郎!

If it were on the ground, I wouldn't leave it alone, but I can't afford to deal with Kanzaemon on this difficult journey.

地面の上ならその分に捨ておくのではないが、いかんせん、たださえ骨の折れる道中に、勘左衛門などを相手にしている余裕がない。

But I don't want to stand still and wait for the three to move away.

といってまた立留まって三羽が立ち退くのを待つのもいやだ。

First of all, I can't keep standing if I wait like that.

第一そう待っていては足がつづかない。

They have wings, so they can perch in such a place.

先方は羽根のある身分であるから、こんな所へはとまりつけている。

So they can stay as long as they like.

従って気に入ればいつまでも逗留するだろう。

This is my fourth time, and I'm already quite tired.

こっちはこれで四返目だたださえ大分労れている。

I'm doing a feat and exercise that is no less than a tightrope walk.

いわんや綱渡りにも劣らざる芸当兼運動をやるのだ。

Even if there is no obstacle, I cannot guarantee that I will not fall, but it is not easy to have three black clothes blocking the way.

何等の障害物がなくてさえ落ちんとは保証が出来んのに、こんな黒装束が、三個も前途を遮っては容易ならざる不都合だ。

If it comes to that, I have no choice but to stop exercising and get off the fence.

いよいよとなれば自ら運動を中止して垣根を下りるより仕方がない。

It's a hassle, so I'll just do that. The enemy is a large number of people, and in particular, it's a human body that I'm not used to seeing around here.

面倒だから、いっそさよう仕ろうか、敵は大勢の事ではあるし、ことにはあまりこの辺には見馴れぬ人体である。

The beak is pointed and looks like a child of a long-nosed goblin.

口嘴が乙に尖がって何だか天狗の啓し子のようだ。

Anyway, he is not a good guy.

どうせ質のいい奴でないには極っている。

Retreat would be safe. If I go too far and fall, it would be even more shameful.

退却が安全だろう、あまり深入りをして万一落ちでもしたらなおさら恥辱だ。

When I was thinking about it, the crow on the left said "idiot".

と思っていると左向をした烏が阿呆と云った。

The next one imitated and said "idiot".

次のも真似をして阿呆と云った。

The last one politely shouted "idiot, idiot" twice.

最後の奴は御鄭寧にも阿呆阿呆と二声叫んだ。

No matter how mild-mannered I am, I cannot overlook this.

いかに温厚なる吾輩でもこれは看過出来ない。

First of all, if I am insulted by a crow in my own house, it will affect my reputation.

第一自己の邸内で烏輩に侮辱されたとあっては、吾輩の名前にかかわる。

If you say that I don't have a name yet, so it doesn't matter, then it affects my dignity.

名前はまだないから係わりようがなかろうと云うなら体面に係わる。

I can never retreat.

決して退却は出来ない。

As the proverb says, a mob of crows is weak, so three crows may be unexpectedly weak.

諺にも烏合の衆と云うから三羽だって存外弱いかも知れない。

I decided to go as far as I could, and started walking slowly.

進めるだけ進めと度胸を据えて、のそのそ歩き出す。

The crows seemed to be talking to each other, pretending not to notice me.

烏は知らん顔をして何か御互に話をしている様子だ。

I was getting more and more irritated.

いよいよ肝癪に障る。

If the hedge were a few inches wider, I would have given them a hard time, but unfortunately, no matter how angry I was, I could only walk slowly.

垣根の幅がもう五六寸もあったらひどい目に合せてやるんだが、残念な事にはいくら怒っても、のそのそとしかあるかれない。

When I finally got to within a few inches of the vanguard and thought I was almost there, Kanzaemon suddenly flapped his wings and jumped up a few feet, as if by agreement.

ようやくの事先鋒を去る事約五六寸の距離まで来てもう一息だと思うと、勘左衛門は申し合せたように、いきなり羽搏をして一二尺飛び上がった。

When the wind suddenly blew in my face, I was startled and missed my footing, and fell down.

その風が突然余の顔を吹いた時、はっと思ったら、つい踏み外ずして、すとんと落ちた。

I looked up from under the hedge, thinking I had made a mistake, and saw the three of them perched in their original place, looking down at me with their beaks aligned.

これはしくじったと垣根の下から見上げると、三羽共元の所にとまって上から嘴を揃えて吾輩の顔を見下している。

He's a thick-skinned fellow.

図太い奴だ。

I glared at him, but it didn't work.

睨めつけてやったが一向利かない。

I arched my back and growled a little, but it was no use.

背を丸くして、少々唸ったが、ますます駄目だ。

Just as the vulgar do not understand the subtle symbolism of poetry, so the signs of anger that I showed them did not produce any reaction.

俗人に霊妙なる象徴詩がわからぬごとく、吾輩が彼等に向って示す怒りの記号も何等の反応を呈出しない。

When I think about it, it's not unreasonable.

考えて見ると無理のないところだ。

I have been treating them as cats until now.

吾輩は今まで彼等を猫として取り扱っていた。

That's bad.

それが悪るい。

If it were a cat, it would certainly respond to this, but unfortunately the opponent is a crow.

猫ならこのくらいやればたしかに応えるのだが生憎相手は烏だ。

It can't be helped if it's a crow.

烏の勘公とあって見れば致し方がない。

It's like a businessman trying to overwhelm his master, Mr. Kushami, like giving a silver me to Saigyo, like a crow defecating on the bronze statue of Saigo Takamori.

実業家が主人苦沙弥先生を圧倒しようとあせるごとく、西行に銀製の吾輩を進呈するがごとく、西郷隆盛君の銅像に勘公が糞をひるようなものである。

I, who am quick to see the opportunity, saw that it was no good, so I pulled up to the eaves.

機を見るに敏なる吾輩はとうてい駄目と見て取ったから、奇麗さっぱりと椽側へ引き上げた。

It's time for dinner.

もう晩飯の時刻だ。

Exercise is good, but if you overdo it, you can't go, and your whole body feels somehow loose and sloppy.

運動もいいが度を過ごすと行かぬ者で、からだ全体が何となく緊りがない、ぐたぐたの感がある。

Moreover, the fur coat that was shining during exercise at the beginning of autumn seems to have absorbed the west sun to its heart's content, and it is hot and unbearable.

のみならずまだ秋の取り付きで運動中に照り付けられた毛ごろもは、西日を思う存分吸収したと見えて、ほてってたまらない。

I wish the sweat that oozes from the pores would flow, but it sticks to the roots of the hair like ointment.

毛穴から染み出す汗が、流れればと思うのに毛の根に膏のようにねばり付く。

My back is itchy.

背中がむずむずする。

I can clearly distinguish between the itchiness of sweat and the itchiness of fleas crawling.

汗でむずむずするのと蚤が這ってむずむずするのは判然と区別が出来る。

I can bite where my mouth can reach, and I can scratch where my feet can reach, but the middle of the spine is beyond my reach.

口の届く所なら噛む事も出来る、足の達する領分は引き掻く事も心得にあるが、脊髄の縦に通う真中と来たら自分の及ぶ限でない。

At such times, I can't sleep well because I'm so uncomfortable that I have to choose between rubbing myself against a human being or rubbing myself against the bark of a pine tree.

こう云う時には人間を見懸けて矢鱈にこすり付けるか、松の木の皮で充分摩擦術を行うか、二者その一を択ばんと不愉快で安眠も出来兼ねる。

Humans are foolish, so they use a cat-petting voice - a cat-petting voice is the voice they use for me.

人間は愚なものであるから、猫なで声で——猫なで声は人間の吾輩に対して出す声だ。

From my point of view, it's not a cat-petting voice, it's a petting voice - well, anyway, humans are foolish, so if you go near their knees with a petting voice, they usually misunderstand that you love him or her, and not only let you do what you want, but sometimes even pet your head.

吾輩を目安にして考えれば猫なで声ではない、なでられ声である——よろしい、とにかく人間は愚なものであるから撫でられ声で膝の傍へ寄って行くと、大抵の場合において彼もしくは彼女を愛するものと誤解して、わが為すままに任せるのみか折々は頭さえ撫でてくれるものだ。

However, recently a kind of parasite called fleas has been breeding in my fur, so if I get too close to them, they will always throw me away by the neck.

しかるに近来吾輩の毛中にのみと号する一種の寄生虫が繁殖したので滅多に寄り添うと、必ず頸筋を持って向うへ抛り出される。

It seems that he has lost his patience with a bug that is barely visible to the eye.

わずかに眼に入るか入らぬか、取るにも足らぬ虫のために愛想をつかしたと見える。

This is what is meant by the saying, "When you turn your hand over, it rains; when you turn it back over, it clouds over."

手を翻せば雨、手を覆せば雲とはこの事だ。

I can't believe they could do such a thing for a thousand or two thousand fleas.

高がのみの千疋や二千疋でよくまあこんなに現金な真似が出来たものだ。

The first article of the law of love, which is practiced throughout the human world, is said to be this: "Love others as long as it is in your own interest." The treatment of humans has suddenly changed, so no matter how itchy I am, I cannot use human power.

人間世界を通じて行われる愛の法則の第一条にはこうあるそうだ。——自己の利益になる間は、すべからく人を愛すべし。——人間の取り扱が俄然豹変したので、いくら痒ゆくても人力を利用する事は出来ん。

So there is no other way but to do the pine bark friction method by the second method.

だから第二の方法によって松皮摩擦法をやるよりほかに分別はない。

Then I thought I'd go and rub it a little, and I started to climb down from the eaves again, but I realized that this was also a foolish plan that would not pay off.

しからばちょっとこすって参ろうかとまた椽側から降りかけたが、いやこれも利害相償わぬ愚策だと心付いた。

The reason is none other than this.

と云うのはほかでもない。

Pine has oil.

松には脂がある。

This oil is a very clingy thing, and if it once sticks to the tip of a hair, it will never leave, even if thunder strikes or the Baltic fleet is destroyed.

この脂たるすこぶる執着心の強い者で、もし一たび、毛の先へくっ付けようものなら、雷が鳴ってもバルチック艦隊が全滅しても決して離れない。

Moreover, as soon as it sticks to five hairs, it spreads to ten.

しかのみならず五本の毛へこびりつくが早いか、十本に蔓延する。

When you realize that ten hairs have been done, thirty are already hanging.

十本やられたなと気が付くと、もう三十本引っ懸っている。

I am a tea-person cat who loves simplicity.

吾輩は淡泊を愛する茶人的猫である。

I hate such a persistent, poisonous, sticky, and persistent guy.

こんな、しつこい、毒悪な、ねちねちした、執念深い奴は大嫌だ。

Even if it is the most beautiful cat in the world, I will not accept it.

たとい天下の美猫といえどもご免蒙る。

Not to mention rosin.

いわんや松脂においてをやだ。

It is outrageous to make this light gray coat with a status that is indistinguishable from the eye feces that flows from the black eyes of the car shop to the north wind.

車屋の黒の両眼から北風に乗じて流れる目糞と択ぶところなき身分をもって、この淡灰色の毛衣を大なしにするとは怪しからん。

Think about it a little.

少しは考えて見るがいい。

But he doesn't seem to be thinking about it.

といったところできゃつなかなか考える気遣はない。

As soon as you go to that skin and put your back on it, you will surely come to it.

あの皮のあたりへ行って背中をつけるが早いか必ずべたりとおいでになるに極っている。

Dealing with such an imprudent idiot is not only a matter of my face, but also of my fur.

こんな無分別な頓痴奇を相手にしては吾輩の顔に係わるのみならず、引いて吾輩の毛並に関する訳だ。

No matter how itchy it is, there is no other way but to endure it.

いくら、むずむずしたって我慢するよりほかに致し方はあるまい。

But if I can't do either of these things, I'm very worried.

しかしこの二方法共実行出来んとなるとはなはだ心細い。

If I don't do something about it now, I might get sick from the itching and the stickiness.

今において一工夫しておかんとしまいにはむずむず、ねちねちの結果病気に罹るかも知れない。

I wondered if there was any way to do it, and then I remembered something.

何か分別はあるまいかなと、後と足を折って思案したが、ふと思い出した事がある。

My master sometimes goes out somewhere with a towel and soap, and when he comes back after thirty or forty minutes, his dull complexion looks a little more lively and cheerful.

うちの主人は時々手拭と石鹸をもって飄然といずれへか出て行く事がある、三四十分して帰ったところを見ると彼の朦朧たる顔色が少しは活気を帯びて、晴れやかに見える。

If it has this much effect on a dirty man like my master, it must be a little more beneficial to me.

主人のような汚苦しい男にこのくらいな影響を与えるなら吾輩にはもう少し利目があるに相違ない。

I'm already so good-looking that I don't need to be any more handsome, but if I get sick and die young at the age of one year and a few months, I'll be sorry for all the people in the world.

吾輩はただでさえこのくらいな器量だから、これより色男になる必要はないようなものの、万一病気に罹って一歳何が月で夭折するような事があっては天下の蒼生に対して申し訳がない。

I heard that this is also a bath that humans have come up with to kill time.

聞いて見るとこれも人間のひま潰しに案出した洗湯なるものだそうだ。

Since it's made by humans, it's not a good thing, but I might as well try it out.

どうせ人間の作ったものだから碌なものでないには極っているがこの際の事だから試しに這入って見るのもよかろう。

If it doesn't work, I'll just stop.

やって見て功験がなければよすまでの事だ。

But would humans be generous enough to let a cat, a different species, into a bathhouse that they have built for themselves?

しかし人間が自己のために設備した浴場へ異類の猫を入れるだけの洪量があるだろうか。

That is the question.

これが疑問である。

Since my master can get in, I don't think he'll refuse me, but if I get in trouble, it'll be a bad reputation.

主人がすまして這入るくらいのところだから、よもや吾輩を断わる事もなかろうけれども万一お気の毒様を食うような事があっては外聞がわるい。

I'd better go and see what's going on.

これは一先ず容子を見に行くに越した事はない。

If I see it and think it's okay, I'll jump in with a towel in my mouth.

見た上でこれならよいと当りが付いたら、手拭を啣えて飛び込んで見よう。

Having made up my mind, I went to the bathroom.

とここまで思案を定めた上でのそのそと洗湯へ出掛けた。

When I turned left at the alley, I saw a tall bamboo-like thing standing up and emitting thin smoke from the tip.

横町を左へ折れると向うに高いとよ竹のようなものが屹立して先から薄い煙を吐いている。

This is the bathhouse.

これ即ち洗湯である。

I sneaked in through the back door.

吾輩はそっと裏口から忍び込んだ。

Sneaking in through the back door is said to be cowardly or unskillful, but that is a jealous rant of those who can only visit through the front door.

裏口から忍び込むのを卑怯とか未練とか云うが、あれは表からでなくては訪問する事が出来ぬものが嫉妬半分に囃し立てる繰り言である。

Since ancient times, clever people have always attacked by surprise from the back door.

昔から利口な人は裏口から不意を襲う事にきまっている。

It is said to be on page 5 of the first chapter of the second volume of the gentleman's training method.

紳士養成方の第二巻第一章の五ページにそう出ているそうだ。

On the next page, it says that the back door is a gentleman's will and the gate to gain virtue.

その次のページには裏口は紳士の遺書にして自身徳を得るの門なりとあるくらいだ。

I am a cat of the twentieth century, so I have this much education.

吾輩は二十世紀の猫だからこのくらいの教育はある。

Don't despise me too much.

あんまり軽蔑してはいけない。

When I sneaked in, I saw a pile of pine trees split into eight inches on the left, and a pile of coal like a hill next to it.

さて忍び込んで見ると、左の方に松を割って八寸くらいにしたのが山のように積んであって、その隣りには石炭が岡のように盛ってある。

Some people may ask why the pine firewood is like a mountain and the coal is like a hill, but there is no particular meaning, just a little distinction between mountain and hill.

なぜ松薪が山のようで、石炭が岡のようかと聞く人があるかも知れないが、別に意味も何もない、ただちょっと山と岡を使い分けただけである。

It is a pity that humans have eaten rice, birds, fish, beasts, and various other bad things, and finally have fallen to the point of eating coal.

人間も米を食ったり、鳥を食ったり、肴を食ったり、獣を食ったりいろいろの悪もの食いをしつくしたあげくついに石炭まで食うように堕落したのは不憫である。

When I looked at the end of the road, I saw an open entrance about one room wide, and when I looked inside, I saw a lot of noise and quiet.

行き当りを見ると一間ほどの入口が明け放しになって、中を覗くとがんがらがんのがあんと物静かである。

There is a human voice on the other side.

その向側で何かしきりに人間の声がする。

I concluded that the so-called washing bath must be the area where this voice came from, so I passed through the valley between the pine firewood and the coal, turned left, and when I advanced, there was a glass window on my right hand, and outside of it, there was a round bucket. It is piled up like a triangle or a pyramid.

いわゆる洗湯はこの声の発する辺に相違ないと断定したから、松薪と石炭の間に出来てる谷あいを通り抜けて左へ廻って、前進すると右手に硝子窓があって、そのそとに丸い小桶が三角形即ちピラミッドのごとく積みかさねてある。

I secretly understood the intention of the small bucket gentlemen that it would be a million unwilling to have round things piled up in triangles.

丸いものが三角に積まれるのは不本意千万だろうと、ひそかに小桶諸君の意を諒とした。

On the south side of the small bucket, there is a four- or five-foot board left over, which seems to welcome me.

小桶の南側は四五尺の間板が余って、あたかも吾輩を迎うるもののごとく見える。

The height of the board is about one meter from the ground, so it is a good place to jump up.

板の高さは地面を去る約一メートルだから飛び上がるには御誂えの上等である。

When I say "Okay" and jump up, the so-called washing bath is dangling in front of my nose, under my eyes, and in front of my face.

よろしいと云いながらひらりと身を躍らすといわゆる洗湯は鼻の先、眼の下、顔の前にぶらついている。

There is nothing more interesting in the world than eating what you have not eaten yet and seeing what you have not seen yet.

天下に何が面白いと云って、未だ食わざるものを食い、未だ見ざるものを見るほどの愉快はない。

It would be nice if you could spend 30 to 40 minutes in this washing bath world about three times a week like my master, but if you have never seen a bath like me, you should see it soon.

諸君もうちの主人のごとく一週三度くらい、この洗湯界に三十分乃至四十分を暮すならいいが、もし吾輩のごとく風呂と云うものを見た事がないなら、早く見るがいい。

You don't have to see your parents die, but you should see this.

親の死目に逢わなくてもいいから、これだけは是非見物するがいい。

There is no other such spectacle in the world.

世界広しといえどもこんな奇観はまたとあるまい。

What is a spectacle?

何が奇観だ?

What is a spectacle? It is a spectacle that I hesitate to mention.

何が奇観だって吾輩はこれを口にするを憚かるほどの奇観だ。

All the people who are swarming and making a fuss inside this glass window are naked.

この硝子窓の中にうじゃうじゃ、があがあ騒いでいる人間はことごとく裸体である。

They are the aborigines of Taiwan.

台湾の生蕃である。

They are the Adams of the twentieth century.

二十世紀のアダムである。

In the first place, if we look at the history of clothing, which I will leave to Mr. Teufelsdreck, as it is a long story, we can see that humans are completely dressed.

そもそも衣装の歴史を繙けば——長い事だからこれはトイフェルスドレック君に譲って、繙くだけはやめてやるが、——人間は全く服装で持ってるのだ。

In the 18th century, when Beau Nash established strict rules at the hot springs of Bath in Great Britain, both men and women covered their shoulders to their feet with kimonos in the bathhouse.

十八世紀の頃大英国バスの温泉場においてボー・ナッシが厳重な規則を制定した時などは浴場内で男女共肩から足まで着物でかくしたくらいである。

Sixty years ago, a design school was established in the capital of Great Britain.

今を去る事六十年前これも英国の去る都で図案学校を設立した事がある。

Since it was a design school, it was good to buy nude paintings, nude statue copies, and models, and display them here and there, but when it came time to hold the opening ceremony, the school staff, including the authorities, were greatly embarrassed.

図案学校の事であるから、裸体画、裸体像の模写、模型を買い込んで、ここ、かしこに陳列したのはよかったが、いざ開校式を挙行する一段になって当局者を初め学校の職員が大困却をした事がある。

If you are going to have an opening ceremony, you must invite the ladies of the city.

開校式をやるとすれば、市の淑女を招待しなければならん。

However, according to the ladies of the time, humans are dressed animals.

ところが当時の貴婦人方の考によると人間は服装の動物である。

I didn't think it was a monkey's henchman in leather.

皮を着た猿の子分ではないと思っていた。

As a human being, not wearing a kimono is like an elephant without a nose, a school without students, a soldier without courage, and completely loses its essence.

人間として着物をつけないのは象の鼻なきがごとく、学校の生徒なきがごとく、兵隊の勇気なきがごとく全くその本体を失している。

As long as it loses its essence, it is not valid as a human being, it is a beast.

いやしくも本体を失している以上は人間としては通用しない、獣類である。

Even if it is a copy model, it is harmful to your dignity to be with a beast.

仮令模写模型にせよ獣類の人間と伍するのは貴女の品位を害する訳である。

So we will not attend, she said.

でありますから妾等は出席御断わり申すと云われた。

I thought the staff were not able to talk, but women are a kind of decoration in both the East and the West.

そこで職員共は話せない連中だとは思ったが、何しろ女は東西両国を通じて一種の装飾品である。

They can't be rice-pounders or volunteers, but they are indispensable costumes for the opening ceremony.

米舂にもなれん志願兵にもなれないが、開校式には欠くべからざる化装道具である。

So I had no choice but to go to a draper's shop and buy thirty-five and eight-sevenths of black cloth and dress all the beasts in kimono.

と云うところから仕方がない、呉服屋へ行って黒布を三十五反八分七買って来て例の獣類の人間にことごとく着物をきせた。

I was so careful not to be rude that I even dressed their faces in kimono.

失礼があってはならんと念に念を入れて顔まで着物をきせた。

It is said that the ceremony was finally completed without any problems.

かようにしてようやくの事滞りなく式をすましたと云う話がある。

That's how important clothing is to humans.

そのくらい衣服は人間にとって大切なものである。

Recently, there are some teachers who insist on nudity, saying that it is a nude painting, but that is wrong.

近頃は裸体画裸体画と云ってしきりに裸体を主張する先生もあるがあれはあやまっている。

From the point of view of me, who has never been naked for a day since I was born, it is definitely wrong.

生れてから今日に至るまで一日も裸体になった事がない吾輩から見ると、どうしても間違っている。

Nudity became popular after the legacy of Greece and Rome was invited by the obscene wind of the Renaissance, and the Greeks and Romans were able to see nudity from the usual, so it is said that there is a relationship between the interests of the wind and the wind. I didn't think about it, but Northern Europe is a cold place.

裸体は希臘、羅馬の遺風が文芸復興時代の淫靡の風に誘われてから流行りだしたもので、希臘人や、羅馬人は平常から裸体を見做れていたのだから、これをもって風教上の利害の関係があるなどとは毫も思い及ばなかったのだろうが北欧は寒い所だ。

Even in Japan, it is said that it is impossible to travel naked, so if you are naked in Germany or England, you will die.

日本でさえ裸で道中がなるものかと云うくらいだから独逸や英吉利で裸になっておれば死んでしまう。

It's boring to die, so I wear a kimono.

死んでしまってはつまらないから着物をきる。

If everyone wears a kimono, humans will become dressed animals.

みんなが着物をきれば人間は服装の動物になる。

Once you become a dressed animal, if you suddenly meet a naked animal, you will not recognize it as a human, but as a beast.

一たび服装の動物となった後に、突然裸体動物に出逢えば人間とは認めない、獣と思う。

That is why Europeans, especially northern Europeans, can treat nude paintings and nude statues as beasts.

それだから欧洲人ことに北方の欧洲人は裸体画、裸体像をもって獣として取り扱っていいのである。

It is okay to recognize it as a beast inferior to a cat.

猫に劣る獣と認定していいのである。

Beautiful?

美しい?

It doesn't matter if it's beautiful, you can just consider it a beautiful beast.

美しくても構わんから、美しい獣と見做せばいいのである。

Some may ask if I have seen a Western woman's formal dress, but I have never seen a Western woman's formal dress because I am a cat.

こう云うと西洋婦人の礼服を見たかと云うものもあるかも知れないが、猫の事だから西洋婦人の礼服を拝見した事はない。

I hear that they expose their chest, shoulders, and arms and call this a formal dress.

聞くところによると彼等は胸をあらわし、肩をあらわし、腕をあらわしてこれを礼服と称しているそうだ。

It's outrageous.

怪しからん事だ。

Until about the 14th century, their appearance was not so ridiculous, and they still wore what ordinary people wore.

十四世紀頃までは彼等の出で立ちはしかく滑稽ではなかった、やはり普通の人間の着るものを着ておった。

I won't go into the details of why it has changed into such a vulgar style of a magician.

それがなぜこんな下等な軽術師流に転化してきたかは面倒だから述べない。

Those who know, know, and those who don't know should just pretend not to know.

知る人ぞ知る、知らぬものは知らん顔をしておればよろしかろう。

History aside, although they are proud of their strange appearance only at night, they seem to have a little human nature inside, and when the sun comes out, they hunch their shoulders, hide their chests, wrap their arms, and make everything invisible, and they consider it a great shame to show even a single toenail to others.

歴史はとにかく彼等はかかる異様な風態をして夜間だけは得々たるにも係わらず内心は少々人間らしいところもあると見えて、日が出ると、肩をすぼめる、胸をかくす、腕を包む、どこもかしこもことごとく見えなくしてしまうのみならず、足の爪一本でも人に見せるのを非常に恥辱と考えている。

From this, we can see that their formal attire was created by a kind of ridiculous action, from a consultation between a fool and a fool.

これで考えても彼等の礼服なるものは一種の頓珍漢的作用によって、馬鹿と馬鹿の相談から成立したものだと云う事が分る。

If you are not satisfied with that, try showing your shoulders, chest, and arms during the day.

それが口惜しければ日中でも肩と胸と腕を出していて見るがいい。

The same goes for nudists.

裸体信者だってその通りだ。

If nudity is so good, make your daughter naked, and then get naked yourself and take a walk in Ueno Park, can't you?

それほど裸体がいいものなら娘を裸体にして、ついでに自分も裸になって上野公園を散歩でもするがいい、できない?

It's not that you can't do it, it's that Westerners don't do it, so you don't do it either.

出来ないのではない、西洋人がやらないから、自分もやらないのだろう。

In fact, don't you go to the Imperial Hotel in this most unreasonable formal dress?

現にこの不合理極まる礼服を着て威張って帝国ホテルなどへ出懸けるではないか。

When I ask about the cause, there is nothing.

その因縁を尋ねると何にもない。

It's just that Westerners wear it, so you wear it.

ただ西洋人がきるから、着ると云うまでの事だろう。

Westerners are strong, so even if it's impossible or stupid, you can't do it without imitating them.

西洋人は強いから無理でも馬鹿気ていても真似なければやり切れないのだろう。

If you are told to be rolled up by a long thing, to be broken by a strong thing, to be crushed by a heavy thing, you will not be clever.

長いものには捲かれろ、強いものには折れろ、重いものには圧されろと、そうれろ尽しでは気が利かんではないか。

If you say that you can't help it, I'll forgive you, so don't think too much of the Japanese.

気が利かんでも仕方がないと云うなら勘弁するから、あまり日本人をえらい者と思ってはいけない。

The same is true of learning, but this has nothing to do with clothing, so I will omit it.

学問といえどもその通りだがこれは服装に関係がない事だから以下略とする。

Clothing is also important for humans.

衣服はかくのごとく人間にも大事なものである。

It is such an important condition that it is hard to tell whether humans are clothes or clothes are humans.

人間が衣服か、衣服が人間かと云うくらい重要な条件である。

I would like to say that human history is not the history of flesh, not the history of bones, not the history of blood, but simply the history of clothing.

人間の歴史は肉の歴史にあらず、骨の歴史にあらず、血の歴史にあらず、単に衣服の歴史であると申したいくらいだ。

That's why I don't feel human when I see a person without clothes.

だから衣服を着けない人間を見ると人間らしい感じがしない。

It's like meeting a monster.

まるで化物に邂逅したようだ。

If all the monsters become monsters, the so-called monsters will disappear, so it doesn't matter, but then humans themselves will be in great trouble.

化物でも全体が申し合せて化物になれば、いわゆる化物は消えてなくなる訳だから構わんが、それでは人間自身が大に困却する事になるばかりだ。

In the past, nature produced humans as equal and threw them into the world.

その昔し自然は人間を平等なるものに製造して世の中に抛り出した。

That's why every human being is naked when they are born.

だからどんな人間でも生れるときは必ず赤裸である。

If human nature is to be at ease in equality, it should grow up naked.

もし人間の本性が平等に安んずるものならば、よろしくこの赤裸のままで生長してしかるべきだろう。

However, one of the naked people said, "If everyone is the same, there is no point in studying."

しかるに赤裸の一人が云うにはこう誰も彼も同じでは勉強する甲斐がない。

I can't see the result of my hard work.

骨を折った結果が見えぬ。

I want to make it clear that I am me, and that anyone can see that I am me.

どうかして、おれはおれだ誰が見てもおれだと云うところが目につくようにしたい。

I want to wear something that makes people gasp when they see it.

それについては何か人が見てあっと魂消る物をからだにつけて見たい。

After thinking for ten years about how to improve it, he finally invented the loincloth, and immediately put it on and walked around proudly, as if to say, "How do you like that?"

何か工夫はあるまいかと十年間考えてようやく猿股を発明してすぐさまこれを穿いて、どうだ恐れ入ったろうと威張ってそこいらを歩いた。

This is the ancestor of today's rickshaw man.

これが今日の車夫の先祖である。

It may seem strange that it took ten years to invent a simple loincloth, but this is a conclusion that was reached by going back in time to ancient times and placing oneself in the world of ignorance, and at that time there was no greater invention than this.

単簡なる猿股を発明するのに十年の長日月を費やしたのはいささか異な感もあるが、それは今日から古代に溯って身を蒙昧の世界に置いて断定した結論と云うもので、その当時にこれくらいな大発明はなかったのである。

Descartes spent more than ten years thinking up the truth that even a three-year-old could understand, "I think, therefore I am."

デカルトは「余は思考す、故に余は存在す」という三つ子にでも分るような真理を考え出すのに十何年か懸ったそうだ。

Everything is difficult to think of at first, so it must be said that it took ten years to invent the loincloth, which is too much for the wisdom of a rickshaw man.

すべて考え出す時には骨の折れるものであるから猿股の発明に十年を費やしたって車夫の智慧には出来過ぎると云わねばなるまい。

Now that the loincloth is ready, the only one who can move freely in the world is the rickshaw man.

さあ猿股が出来ると世の中で幅のきくのは車夫ばかりである。

The rickshaw man was so hateful that he walked around the world's main street with a loincloth on his face, and the monster of competitiveness invented a useless long object called a haori after six years of ingenuity.

あまり車夫が猿股をつけて天下の大道を我物顔に横行濶歩するのを憎らしいと思って負けん気の化物が六年間工夫して羽織と云う無用の長物を発明した。

Then the power of the loincloth suddenly declined, and it became the heyday of the haori.

すると猿股の勢力は頓に衰えて、羽織全盛の時代となった。

Greengrocers, druggists, and clothiers are all descendants of this great inventor.

八百屋、生薬屋、呉服屋は皆この大発明家の末流である。

After the loincloth period and the haori period comes the hakama period.

猿股期、羽織期の後に来るのが袴期である。

This was the idea of a monster who had a tantrum about the habit of wearing a haori, and all the samurai and officials of the past and present are of this species.

これは、何だ羽織の癖にと癇癪を起した化物の考案になったもので、昔の武士今の官員などは皆この種属である。

In this way, the monsters competed with each other to be different and new, and finally, a deformity in the shape of a swallow's tail appeared, but when I stepped back and thought about its origin, it was not a fact that was forced, random, accidental, or vague.

かように化物共がわれもわれもと異を衒い新を競って、ついには燕の尾にかたどった畸形まで出現したが、退いてその由来を案ずると、何も無理矢理に、出鱈目に、偶然に、漫然に持ち上がった事実では決してない。

They are all new forms of the brave heart that wants to win, and they are worn instead of being shaken to show that they are not in front of you.

皆勝ちたい勝ちたいの勇猛心の凝ってさまざまの新形となったもので、おれは手前じゃないぞと振れてあるく代りに被っているのである。

So, from this psychology, we can make a great discovery.

して見るとこの心理からして一大発見が出来る。

It is none other than that.

それはほかでもない。

Just as nature abhors a vacuum, so man hates equality.

自然は真空を忌むごとく、人間は平等を嫌うと云う事だ。

Today, when we hate equality and are forced to wear clothes like flesh and blood, it is the work of a madman to throw away these things, which are part of our essence, and return to the original age of fairness.

すでに平等を嫌ってやむを得ず衣服を骨肉のごとくかようにつけ纏う今日において、この本質の一部分たる、これ等を打ちやって、元の杢阿弥の公平時代に帰るのは狂人の沙汰である。

Even if we are willing to be called madmen, we cannot return.

よし狂人の名称を甘んじても帰る事は到底出来ない。

Those who have returned are monsters in the eyes of enlightened people.

帰った連中を開明人の目から見れば化物である。

Even if the world's population of billions of people were dragged down to the realm of monsters, it would be equal, and there would be no shame because everyone is a monster, but it would still be useless.

仮令世界何億万の人口を挙げて化物の域に引ずりおろしてこれなら平等だろう、みんなが化物だから恥ずかしい事はないと安心してもやっぱり駄目である。

The day after the world became a monster, the monster competition began again.

世界が化物になった翌日からまた化物の競争が始まる。

If you can't compete in a kimono, you'll compete as a monster.

着物をつけて競争が出来なければ化物なりで競争をやる。

Nakedness is nakedness, and it discriminates against us everywhere.

赤裸は赤裸でどこまでも差別を立ててくる。

From this point of view, clothes can never be taken off.

この点から見ても衣服はとうてい脱ぐ事は出来ないものになっている。

However, the group of humans I was looking down on now had put all their unremovable loincloths, haori, and even hakama on the shelf, and were unceremoniously exposing their original madness to the public eye, and were chatting and laughing with each other.

しかるに今吾輩が眼下に見下した人間の一団体は、この脱ぐべからざる猿股も羽織も乃至袴もことごとく棚の上に上げて、無遠慮にも本来の狂態を衆目環視の裡に露出して平々然と談笑を縦まにしている。

This is what I meant when I said that it was a great spectacle.

吾輩が先刻一大奇観と云ったのはこの事である。

I have the honor to introduce the general public to the gentlemen of civilization.

吾輩は文明の諸君子のためにここに謹んでその一般を紹介するの栄を有する。

It's all mixed up and I don't know where to start.

何だかごちゃごちゃしていて何にから記述していいか分らない。

It's hard to prove it in an orderly manner because there's no discipline in what monsters do.

化物のやる事には規律がないから秩序立った証明をするのに骨が折れる。

First, let me talk about the bathtub.

まず湯槽から述べよう。

I don't know if it's a bathtub or not, but I think it's probably a bathtub.

湯槽だか何だか分らないが、大方湯槽というものだろうと思うばかりである。

It's about three feet wide and one and a half meters long, and it's divided into two parts, one of which is filled with white water.

幅が三尺くらい、長は一間半もあるか、それを二つに仕切って一つには白い湯が這入っている。

It's called a medicinal bath, and it's cloudy like lime.

何でも薬湯とか号するのだそうで、石灰を溶かし込んだような色に濁っている。

But it's not just cloudy.

もっともただ濁っているのではない。

It's thick and cloudy.

膏ぎって、重た気に濁っている。

It's no wonder it looks rotten, I heard that they only change the water once a week.

よく聞くと腐って見えるのも不思議はない、一週間に一度しか水を易えないのだそうだ。

The next one is a normal bath, but it's not transparent.

その隣りは普通一般の湯の由だがこれまたもって透明、瑩徹などとは誓って申されない。

The color is like a stirred rain barrel.

天水桶を攪き混ぜたくらいの価値はその色の上において充分あらわれている。

Now I'm going to describe the monster.

これからが化物の記述だ。

It's a lot of work.

大分骨が折れる。

There are two young men standing by the rain barrel.

天水桶の方に、突っ立っている若造が二人いる。

They are standing facing each other and pouring hot water on their stomachs.

立ったまま、向い合って湯をざぶざぶ腹の上へかけている。

It's a good distraction.

いい慰みだ。

Both are perfectly developed in the point of blackness.

双方共色の黒い点において間然するところなきまでに発達している。

I was watching this monster, thinking he was quite strong, when one of them started rubbing his chest with a towel and said, "Kan-san, this hurts. What is it?" Kan-san replied, "That's your stomach.

この化物は大分逞ましいなと見ていると、やがて一人が手拭で胸のあたりを撫で廻しながら「金さん、どうも、ここが痛んでいけねえが何だろう」と聞くと金さんは「そりゃ胃さ、胃て云う奴は命をとるからね。

You've got to be careful."

用心しねえとあぶないよ」と熱心に忠告を加える。

"It's on the left side." He pointed to his left lung.

「だってこの左の方だぜ」た左肺の方を指す。

"That's your stomach.

「そこが胃だあな。

The stomach's on the left and the lungs are on the right."

左が胃で、右が肺だよ」

"Is that so? I thought the stomach was here." He slapped his waist. "That's colic," said Kan-san.

「そうかな、おらあまた胃はここいらかと思った」と今度は腰の辺を叩いて見せると、金さんは「そりゃ疝気だあね」と云った。

At that moment a man of about twenty-five or six with a thin beard jumped in.

ところへ二十五六の薄い髯を生やした男がどぶんと飛び込んだ。

Then the soap on the body floats up with the dirt.

すると、からだに付いていた石鹸が垢と共に浮きあがる。

It glitters like when you look through water with iron.

鉄気のある水を透かして見た時のようにきらきらと光る。

Next to him, a bald-headed old man is holding a five-minute cut and arguing something.

その隣りに頭の禿げた爺さんが五分刈を捕えて何か弁じている。

Both of them are just floating their heads.

双方共頭だけ浮かしているのみだ。

"No, I can't get old like this.

「いやこう年をとっては駄目さね。

Humans can't beat young people when they're in a hurry.

人間もやきが廻っちゃ若い者には叶わないよ。

But even now, I don't feel good if the bath isn't hot."

しかし湯だけは今でも熱いのでないと心持が悪くてね」

"The master is strong.

「旦那なんか丈夫なものですぜ。

It's good to be that energetic."

そのくらい元気がありゃ結構だ」

"I'm not energetic.

「元気もないのさ。

I just don't get sick.

ただ病気をしないだけさ。

If a man doesn't do anything bad, he can live up to 120 years old."

人間は悪い事さえしなけりゃあ百二十までは生きるもんだからね」

"Oh, can he live that long?"

「へえ、そんなに生きるもんですか」

"I guarantee he can live up to 120 years old.

「生きるとも百二十までは受け合う。

Before the Meiji Restoration, there was a bannerman named Magabuchi in Ushigome, and the servant there was 130 years old."

御維新前牛込に曲淵と云う旗本があって、そこにいた下男は百三十だったよ」

"He lived a long life."

「そいつは、よく生きたもんですね」

"Yes, he lived so long that he forgot his age.

「ああ、あんまり生き過ぎてつい自分の年を忘れてね。

I remembered it up to 100, but I forgot it after that.

百までは覚えていましたがそれから忘れてしまいましたと云ってたよ。

So I knew him when he was 130, but he didn't die then.

それでわしの知っていたのが百三十の時だったが、それで死んだんじゃない。

I don't know what happened after that.

それからどうなったか分らない。

He may still be alive," he said, climbing out of the tank.

事によるとまだ生きてるかも知れない」と云いながら槽から上る。

The bearded man was scattering something like mica around him and grinning to himself.

髯を生やしている男は雲母のようなものを自分の廻りに蒔き散らしながら独りでにやにや笑っていた。

The one that jumped in instead was different from the usual monsters, with a pattern carved on its back.

入れ代って飛び込んで来たのは普通一般の化物とは違って背中に模様画をほり付けている。

It seems that Iwami Jutaro is about to swing his sword and exterminate the python, but unfortunately it has not yet reached the completion date, so the python is nowhere to be seen.

岩見重太郎が大刀を振り翳して蟒を退治るところのようだが、惜しい事に未だ竣功の期に達せんので、蟒はどこにも見えない。

Therefore, Mr. Jutaro seems to be a little disappointed.

従って重太郎先生いささか拍子抜けの気味に見える。

He jumped in and said, "I'm warm in the bamboo stick."

飛び込みながら「箆棒に温るいや」と云った。

Then another person got in and said, "This is... it's got to be a little hotter," and he seemed to be enduring the heat while frowning, but he looked at Mr. Jutaro and said, "Hey, boss."

するとまた一人続いて乗り込んだのが「こりゃどうも......もう少し熱くなくっちゃあ」と顔をしかめながら熱いのを我慢する気色とも見えたが、重太郎先生と顔を見合せて「やあ親方」と挨拶をする。

Jutaro said, "Hey," but soon asked, "What happened to Mr. Min?"

重太郎は「やあ」と云ったが、やがて「民さんはどうしたね」と聞く。

"What happened, because I like Janjan."

「どうしたか、じゃんじゃんが好きだからね」

"It's not just Janjan..."

「じゃんじゃんばかりじゃねえ......」

"Well, that man is also a man who doesn't have a good stomach.

「そうかい、あの男も腹のよくねえ男だからね。

-- I don't know what to say, I'm not liked by people, -- I don't know what to say, -- I'm not trusted by people.

——どう云うもんか人に好かれねえ、——どう云うものだか、——どうも人が信用しねえ。

A craftsman is not like that."

職人てえものは、あんなもんじゃねえが」

"That's right.

「そうよ。

Mr. Min is not humble, he is proud.

民さんなんざあ腰が低いんじゃねえ、頭が高けえんだ。

That's why I'm not trusted."

それだからどうも信用されねえんだね」

"Really.

「本当によ。

He thinks he's got a lot of skill, so it's his own loss."

あれで一っぱし腕があるつもりだから、——つまり自分の損だあな」

"The old people in Shirogane-cho have died, and now it's only the cooper's master, the bricklayer's general, and the master.

「白銀町にも古い人が亡くなってね、今じゃ桶屋の元さんと煉瓦屋の大将と親方ぐれえな者だあな。

I was born here, but I don't know where Mr. Min came from."

こちとらあこうしてここで生れたもんだが、民さんなんざあ、どこから来たんだか分りゃしねえ」

"That's right.

「そうよ。

But it's good that he's become that much."

しかしよくあれだけになったよ」

"Yeah.

「うん。

I don't know why, but people don't like me.

どう云うもんか人に好かれねえ。

People don't socialize with him," he said, attacking Mr. Min from beginning to end.

人が交際わねえからね」と徹頭徹尾民さんを攻撃する。

So much for the cold water tub. The white hot water tub was also very crowded. It would be more appropriate to say that the people were in the water rather than the water was in the people.

天水桶はこのくらいにして、白い湯の方を見るとこれはまた非常な大入で、湯の中に人が這入ってると云わんより人の中に湯が這入ってると云う方が適当である。

Moreover, they were very leisurely and carefree, and although some had crawled in since a while ago, not a single one had come out.

しかも彼等はすこぶる悠々閑々たる物で、先刻から這入るものはあるが出る物は一人もない。

I was impressed that if they crawled in like this and stayed for a week, the water would get dirty. When I looked around the tub, I saw Mr. Kushami, who was squeezed into the left corner, crouching red.

こう這入った上に、一週間もとめておいたら湯もよごれるはずだと感心してなおよく槽の中を見渡すと、左の隅に圧しつけられて苦沙弥先生が真赤になってすくんでいる。

I thought it would be nice if someone would make way for him to get out, but no one seemed to move, and my master didn't seem to want to get out either.

可哀そうに誰か路をあけて出してやればいいのにと思うのに誰も動きそうにもしなければ、主人も出ようとする気色も見せない。

He just stayed still and turned red.

ただじっとして赤くなっているばかりである。

This is a hard work.

これはご苦労な事だ。

I was worried about my master, who was trying to make the most of the two and a half cents of bath money, and was turning red.

なるべく二銭五厘の湯銭を活用しようと云う精神からして、かように赤くなるのだろうが、早く上がらんと湯気にあがるがと主思いの吾輩は窓の棚から少なからず心配した。

Then the man floating next to my master, with his eyebrows drawn together, said, "This seems to be a little too effective. I feel a hot guy coming up from my back." He implicitly asked for sympathy from the monsters in attendance.

すると主人の一軒置いて隣りに浮いてる男が八の字を寄せながら「これはちと利き過ぎるようだ、どうも背中の方から熱い奴がじりじり湧いてくる」と暗に列席の化物に同情を求めた。

"This is just the right amount.

「なあにこれがちょうどいい加減です。

The medicinal bath won't work unless it's this hot.

薬湯はこのくらいでないと利きません。

In my country, we take baths twice as hot as this."

わたしの国なぞではこの倍も熱い湯へ這入ります」と自慢らしく説き立てるものがある。

"What is this bath good for?" asked a man who had folded his towel and covered his bumpy head.

「一体この湯は何に利くんでしょう」と手拭を畳んで凸凹頭をかくした男が一同に聞いて見る。

"It's good for a lot of things.

「いろいろなものに利きますよ。

It's good for everything.

何でもいいてえんだからね。

It's good for everything." said the owner of a face that had the color and shape of a thin cucumber.

豪気だあね」と云ったのは瘠せた黄瓜のような色と形とを兼ね得たる顔の所有者である。

If it's that good, it should make you a little stronger.

そんなに利く湯なら、もう少しは丈夫そうになれそうなものだ。

"It's better on the third or fourth day than when it's fresh.

「薬を入れ立てより、三日目か四日目がちょうどいいようです。

Today is the best time to get in." said a man with a knowing look.

今日等は這入り頃ですよ」と物知り顔に述べたのを見ると、膨れ返った男である。

This is probably dirt.

これは多分垢肥りだろう。

"Is it good to drink?" someone said in a shrill voice.

「飲んでも利きましょうか」とどこからか知らないが黄色い声を出す者がある。

"If you drink a cup and go to bed after getting cold, you won't wake up to pee, so try it." I don't know which face the voice came from.

「冷えた後などは一杯飲んで寝ると、奇体に小便に起きないから、まあやって御覧なさい」と答えたのは、どの顔から出た声か分らない。

So much for the bath-tub. Looking round the room, I saw a row of unpresentable Adams, each in a posture of his own choice, washing the part of his body he preferred.

湯槽の方はこれぐらいにして板間を見渡すと、いるわいるわ絵にもならないアダムがずらりと並んで各勝手次第な姿勢で、勝手次第なところを洗っている。

The most surprising of them were the two Adams, one lying on his back and looking up at the high skylight, and the other lying on his stomach and peering into the drain.

その中にもっとも驚ろくべきのは仰向けに寝て、高い明かり取を眺めているのと、腹這いになって、溝の中を覗き込んでいる両アダムである。

This one seems to be a very idle Adam.

これはよほど閑なアダムと見える。

The priest was squatting facing the stone wall, and the little priest was tapping him on the shoulder from behind.

坊主が石壁を向いてしゃがんでいると後ろから、小坊主がしきりに肩を叩いている。

This is probably because of the relationship between master and disciple, and he is acting as a substitute for Sansuke.

これは師弟の関係上三介の代理を務めるのであろう。

There is also a real Sansuke.

本当の三介もいる。

He seems to have caught a cold, and in this heat he is wearing a chanchan and pouring hot water from an oval-shaped tub onto his master's shoulders.

風邪を引いたと見えて、このあついのにちゃんちゃんを着て、小判形の桶からざあと旦那の肩へ湯をあびせる。

Looking at his right foot, he is holding a Gosui scrubber between the crotch of his thumb.

右の足を見ると親指の股に呉絽の垢擦りを挟んでいる。

Over here, a man who greedily grabbed three small tubs is having a long discussion with the person next to him, telling him to use soap.

こちらの方では小桶を慾張って三つ抱え込んだ男が、隣りの人に石鹸を使え使えと云いながらしきりに長談議をしている。

When I asked him what it was, he said this.

何だろうと聞いて見るとこんな事を言っていた。

"Guns came from foreign countries.

「鉄砲は外国から渡ったもんだね。

In the old days, it was all about slashing.

昔は斬り合いばかりさ。

Foreign countries are cowardly, so they made such a thing.

外国は卑怯だからね、それであんなものが出来たんだ。

It doesn't seem to be China, it seems to be a foreign country after all.

どうも支那じゃねえようだ、やっぱり外国のようだ。

It didn't exist in the time of Watonai.

和唐内の時にゃ無かったね。

Watonai is still Seiwa Genji.

和唐内はやはり清和源氏さ。

When Yoshitsune crossed from Ezo to Manchuria, a man from Ezo who was very good at learning followed him.

なんでも義経が蝦夷から満洲へ渡った時に、蝦夷の男で大変学のできる人がくっ付いて行ったてえ話しだね。

So the son of Yoshitsune attacked the Ming Dynasty, but the Ming Dynasty was in trouble, so he sent a messenger to the third shogun and asked him to lend him 3,000 soldiers, but the third shogun kept him and didn't let him go back.

それでその義経のむすこが大明を攻めたんだが大明じゃ困るから、三代将軍へ使をよこして三千人の兵隊を借してくれろと云うと、三代様がそいつを留めておいて帰さねえ。

——What did he say?

——何とか云ったっけ。

——He's a messenger who says something.

——何でも何とか云う使だ。

——So he kept the messenger for two years and finally showed him a prostitute in Nagasaki.

——それでその使を二年とめておいてしまいに長崎で女郎を見せたんだがね。

The child of that prostitute is Wakato.

その女郎に出来た子が和唐内さ。

Then I returned to my country and found that the Ming Dynasty was destroyed by the national thief.

それから国へ帰って見ると大明は国賊に亡ぼされていた。......」

I don't know what you're talking about.

何を云うのかさっぱり分らない。

Behind him, a gloomy-faced man of twenty-five or six is absent-mindedly washing his crotch with white water.

その後ろに二十五六の陰気な顔をした男が、ぼんやりして股の所を白い湯でしきりにたでている。

He seems to be suffering from a tumor or something.

腫物か何かで苦しんでいると見える。

Next to him, a boy of about seventeen or eighteen, who is talking about you and me, is probably a student in this neighborhood.

その横に年の頃は十七八で君とか僕とか生意気な事をべらべら喋舌ってるのはこの近所の書生だろう。

Next to him, I see a strange back.

そのまた次に妙な背中が見える。

The joints of the spine are sticking out as if a cold bamboo was pushed in from the buttocks.

尻の中から寒竹を押し込んだように背骨の節が歴々と出ている。

And on the left and right, there are four shapes that resemble sixteen-sided shapes, arranged in a well-behaved manner.

そうしてその左右に十六むさしに似たる形が四個ずつ行儀よく並んでいる。

Some of the sixteen-sided shapes are red and rotten, and some have pus around them.

その十六むさしが赤く爛れて周囲に膿をもっているのもある。

If I write about them one by one, there are too many things to write about, and I can't describe even a part of them with my skill.

こう順々に書いてくると、書く事が多過ぎて到底吾輩の手際にはその一斑さえ形容する事が出来ん。

I was a little bit tired of the person who started doing this troublesome thing, and a monk of about seventy wearing a light yellow cotton kimono suddenly appeared at the entrance.

これは厄介な事をやり始めた者だと少々辟易していると入口の方に浅黄木綿の着物をきた七十ばかりの坊主がぬっと見われた。

The monk respectfully bowed to these naked monsters and said, "Hey, everyone, thank you for your continued support every day.

坊主は恭しくこれらの裸体の化物に一礼して「へい、どなた様も、毎日相変らずありがとう存じます。

It's a little cold today, so please take it easy - please go in and out of the white bath and warm up slowly.

今日は少々御寒うございますから、どうぞ御緩くり——どうぞ白い湯へ出たり這入ったりして、ゆるりと御あったまり下さい。

--Manager, please take a good look at the temperature of the bath."

——番頭さんや、どうか湯加減をよく見て上げてな」とよどみなく述べ立てた。

The manager replied, "Hey."

番頭さんは「おーい」と答えた。

"It's charming.

和唐内は「愛嬌ものだね。

You can't do business without that."

あれでなくては商買は出来ないよ」と大に爺さんを激賞した。

I was a little surprised to meet this different old man suddenly, so I decided to leave this description as it is and observe the old man for a while.

吾輩は突然この異な爺さんに逢ってちょっと驚ろいたからこっちの記述はそのままにして、しばらく爺さんを専門に観察する事にした。

The old man soon saw a boy of about four who had just got up and said, "Come here, boy."

爺さんはやがて今上り立ての四つばかりの男の子を見て「坊ちゃん、こちらへおいで」と手を出す。

The child saw the old man who looked like he had stepped on a big fortune, and thought it was terrible, and started to cry.

小供は大福を踏み付けたような爺さんを見て大変だと思ったか、わーっと悲鳴を揚げてなき出す。

The old man said, "No, are you crying?

爺さんは少しく不本意の気味で「いや、御泣きか、なに?

Are you afraid of the old man?

爺さんが恐い?

No, this is this."

いや、これはこれは」と感嘆した。

He had no choice but to turn his attention to the child's parents.

仕方がないものだからたちまち機鋒を転じて、小供の親に向った。

"Oh, this is Gen-san.

「や、これは源さん。

It's a little cold today.

今日は少し寒いな。

What a stupid thief who broke into Omi-ya last night.

ゆうべ、近江屋へ這入った泥棒は何と云う馬鹿な奴じゃの。

He cut a square hole in the door.

あの戸の潜りの所を四角に切り破っての。

And yours.

そうしてお前の。

He didn't take anything.

何も取らずに行んだげな。

He must have been seen by a policeman or a night watchman." He laughed at the thief's recklessness, but he caught another one and said, "Come on, it's cold.

御巡りさんか夜番でも見えたものであろう」と大に泥棒の無謀を憫笑したがまた一人を捉らまえて「はいはい御寒う。

You're young, so you don't feel it much," he said, but he was the only one who was cold.

あなた方は、御若いから、あまりお感じにならんかの」と老人だけにただ一人寒がっている。

For a while, I was so distracted by the old man that I completely forgot about the other monsters, and even my master, who was crouching in pain, disappeared from my memory.

しばらくは爺さんの方へ気を取られて他の化物の事は全く忘れていたのみならず、苦しそうにすくんでいた主人さえ記憶の中から消え去った時突然流しと板の間の中間で大きな声を出すものがある。

It was undoubtedly Mr. Kushami.

見ると紛れもなき苦沙弥先生である。

It was not today that my master's voice was so loud and muddy that it was hard to hear, but I was a little surprised because of the place.

主人の声の図抜けて大いなるのと、その濁って聴き苦しいのは今日に始まった事ではないが場所が場所だけに吾輩は少からず驚ろいた。

I immediately judged that he must have gone mad because he had been soaking in the hot water for a long time.

これは正しく熱湯の中に長時間のあいだ我慢をして浸っておったため逆上したに相違ないと咄嗟の際に吾輩は鑑定をつけた。

If it was just because of his illness, I would not blame him, but he must have been in a state of madness, and yet he must have been in full possession of his true self, as you will soon see when I tell you why he uttered this extraordinary cry.

それも単に病気の所為なら咎むる事もないが、彼は逆上しながらも充分本心を有しているに相違ない事は、何のためにこの法外の胴間声を出したかを話せばすぐわかる。

He started a fight with an insignificant, cheeky student.

彼は取るにも足らぬ生意気書生を相手に大人気もない喧嘩を始めたのである。

"Move back, the water is not coming into my tub," he shouted.

「もっと下がれ、おれの小桶に湯が這入っていかん」と怒鳴るのは無論主人である。

Things are not always what they seem, so there is no need to judge this roar as the result of madness.

物は見ようでどうでもなるものだから、この怒号をただ逆上の結果とばかり判断する必要はない。

One in ten thousand people might interpret it as if Takayama Hikokuro had scolded a bandit.

万人のうちに一人くらいは高山彦九郎が山賊を叱したようだくらいに解釈してくれるかも知れん。

The person himself may have acted with that intention, but as long as the other party does not consider himself a bandit, the expected result will not come out.

当人自身もそのつもりでやった芝居かも分らんが、相手が山賊をもって自らおらん以上は予期する結果は出て来ないに極っている。

The student looked back and said quietly, "I was here from the beginning."

書生は後ろを振り返って「僕はもとからここにいたのです」とおとなしく答えた。

This is an ordinary answer, and it is only that he will not leave the place that does not go as the master wants, and his attitude and language are not enough to be reviled as a bandit, no matter how mad the master is.

これは尋常の答で、ただその地を去らぬ事を示しただけが主人の思い通りにならんので、その態度と云い言語と云い、山賊として罵り返すべきほどの事でもないのは、いかに逆上の気味の主人でも分っているはずだ。

However, the master's roar is not a complaint about the student's seat itself, but since these two people have been talking about things that are not suitable for boys, but rather arrogant and clever, the master who was told about it all the time seems to be angry at this point.

しかし主人の怒号は書生の席そのものが不平なのではない、先刻からこの両人は少年に似合わず、いやに高慢ちきな、利いた風の事ばかり併べていたので、始終それを聞かされた主人は、全くこの点に立腹したものと見える。

So even if the other party gives a quiet greeting, he will not go up to the boardroom in silence.

だから先方でおとなしい挨拶をしても黙って板の間へ上がりはせん。

This time, he shouted, "What the hell, you idiot, who splashes dirty water into someone's bucket?"

今度は「何だ馬鹿野郎、人の桶へ汚ない水をぴちゃぴちゃ跳ねかす奴があるか」と喝し去った。

I also thought this boy was a little hateful, so at this time I felt a little happy in my heart, but I thought that the words and actions of my master, a school teacher, were not calm.

吾輩もこの小僧を少々心憎く思っていたから、この時心中にはちょっと快哉を呼んだが、学校教員たる主人の言動としては穏かならぬ事と思うた。

Originally, the master is too stiff.

元来主人はあまり堅過ぎていかん。

It is as dry as the burnt shell of coal and is hard.

石炭のたき殻見たようにかさかさしてしかもいやに硬い。

When Hannibal crossed the Alps, there was a big rock in the middle of the road, which made it difficult for the army to pass.

むかしハンニバルがアルプス山を超える時に、路の真中に当って大きな岩があって、どうしても軍隊が通行上の不便邪魔をする。

So Hannibal poured vinegar on this big rock, burned it, softened it, and then cut the big rock like a kamaboko with a saw and passed it without delay.

そこでハンニバルはこの大きな岩へ醋をかけて火を焚いて、柔かにしておいて、それから鋸でこの大岩を蒲鉾のように切って滞りなく通行をしたそうだ。

I think that a man like the master who has no function even if he crawls into such a profitable medicine bath is limited to burning with vinegar.

主人のごとくこんな利目のある薬湯へ煮だるほど這入っても少しも功能のない男はやはり醋をかけて火炙りにするに限ると思う。

Otherwise, no matter how many hundreds of such students come out, it will take decades for the master's stubbornness to heal.

しからずんば、こんな書生が何百人出て来て、何十年かかったって主人の頑固は癒りっこない。

Those floating in the bathtub and those lying around in the sink are groups of monsters who take off the clothes necessary for civilized humans, so of course they cannot be governed by the usual rules.

この湯槽に浮いているもの、この流しにごろごろしているものは文明の人間に必要な服装を脱ぎ棄てる化物の団体であるから、無論常規常道をもって律する訳にはいかん。

I don't care what you do.

何をしたって構わない。

The stomach is in the lungs, and the stomach is in the lungs, and the people are not trusted.

肺の所に胃が陣取って、和唐内が清和源氏になって、民さんが不信用でもよかろう。

But once you leave the sink and go up to the board, you are no longer a monster.

しかし一たび流しを出て板の間に上がれば、もう化物ではない。

I went out to the world where ordinary human beings live, and I put on the clothes necessary for civilization.

普通の人類の生息する娑婆へ出たのだ、文明に必要なる着物をきるのだ。

Therefore, I must act like a human being.

従って人間らしい行動をとらなければならんはずである。

The place where the master is stepping now is the threshold.

今主人が踏んでいるところは敷居である。

It is on the threshold between the sink and the board, and the person is about to return to the world of joy and joy.

流しと板の間の境にある敷居の上であって、当人はこれから歓言愉色、円転滑脱の世界に逆戻りをしようと云う間際である。

If he is so stubborn even at that time, this stubbornness must be an incurable disease for him.

その間際ですらかくのごとく頑固であるなら、この頑固は本人にとって牢として抜くべからざる病気に相違ない。

If it is a disease, it cannot be easily corrected.

病気なら容易に矯正する事は出来まい。

According to my humble opinion, there is only one way to cure this disease.

この病気を癒す方法は愚考によるとただ一つある。

That is to ask the principal to dismiss him.

校長に依頼して免職して貰う事即ちこれなり。

If he is dismissed, he will surely be lost on the street because he is not flexible.

免職になれば融通の利かぬ主人の事だからきっと路頭に迷うに極ってる。

As a result of being lost on the street, he will have to die.

路頭に迷う結果はのたれ死にをしなければならない。

In other words, dismissal will be a remote cause of death for him.

換言すると免職は主人にとって死の遠因になるのである。

He likes to be sick and happy, but he hates to die.

主人は好んで病気をして喜こんでいるけれど、死ぬのは大嫌である。

He wants to have a kind of luxury called illness to the extent that he does not die.

死なない程度において病気と云う一種の贅沢がしていたいのである。

So if you threaten to kill him if he is so sick, he must be trembling because he is a coward.

それだからそんなに病気をしていると殺すぞと嚇かせば臆病なる主人の事だからびりびりと悸え上がるに相違ない。

I think the disease will fall off beautifully when he trembles.

この悸え上がる時に病気は奇麗に落ちるだろうと思う。

If it doesn't fall off, that's it.

それでも落ちなければそれまでの事さ。

No matter how stupid or sick he is, he is still my master.

いかに馬鹿でも病気でも主人に変りはない。

There is a poet who says that he values the favor of a meal, so there is no reason why a cat should not think of his master's life.

一飯君恩を重んずと云う詩人もある事だから猫だって主人の身の上を思わない事はあるまい。

I was so full of pity that I was distracted by it and neglected to observe the sink, when suddenly I heard a voice cursing in the direction of the white tub.

気の毒だと云う念が胸一杯になったため、ついそちらに気が取られて、流しの方の観察を怠たっていると、突然白い湯槽の方面に向って口々に罵る声が聞える。

I turned around to see if there was any trouble here, and I saw a monster clinging to the narrow pomegranate mouth, moving in a tangle of hairy shins and hairless thighs.

ここにもいざこざが起ったのかと振り向くと、狭い柘榴口に一寸の余地もないくらいに化物が取りついて、毛のある脛と、毛のない股と入り乱れて動いている。

The early autumn sun was about to set, and the sink was filled with steam all the way to the ceiling.

折から初秋の日は暮るるになんなんとして流しの上は天井まで一面の湯気が立て籠める。

The monster's rushing appearance can be seen dimly through the steam.

かの化物の犇く様がその間から朦朧と見える。

The voices of "hot, hot" pierced my ears and mingled in my head as if they were going through my left and right ears.

熱い熱いと云う声が吾輩の耳を貫ぬいて左右へ抜けるように頭の中で乱れ合う。

The voices were yellow, blue, red, and black, but they were all mixed together, creating an indescribable sound in the bathhouse.

その声には黄なのも、青いのも、赤いのも、黒いのもあるが互に畳なりかかって一種名状すべからざる音響を浴場内に漲らす。

It was a voice that was only suitable for describing congestion and confusion, and it was useless for anything else.

ただ混雑と迷乱とを形容するに適した声と云うのみで、ほかには何の役にも立たない声である。

I was stunned and just stood there, fascinated by the sight.

吾輩は茫然としてこの光景に魅入られたばかり立ちすくんでいた。

Eventually, the voices reached the extreme of confusion, and when they were stretched to the point where they could not go any further, a big man suddenly stood up from the crowd that was pushing and pushing back.

やがてわーわーと云う声が混乱の極度に達して、これよりはもう一歩も進めぬと云う点まで張り詰められた時、突然無茶苦茶に押し寄せ押し返している群の中から一大長漢がぬっと立ち上がった。

He was certainly about three inches taller than the other teachers.

彼の身の丈を見ると他の先生方よりはたしかに三寸くらいは高い。

Not only that, but he also raised his red face, which was not clear whether his beard was growing from his face or his face was living in his beard, and shouted, "It's hot, it's hot," in a voice that sounded like a broken bell at noon.

のみならず顔から髯が生えているのか髯の中に顔が同居しているのか分らない赤つらを反り返して、日盛りに破れ鐘をつくような声を出して「うめろうめろ、熱い熱い」と叫ぶ。

Only this voice and this face stood out high above the tangled crowd, and at that moment it seemed that the whole bathhouse was filled with this man alone.

この声とこの顔ばかりは、かの紛々と縺れ合う群衆の上に高く傑出して、その瞬間には浴場全体がこの男一人になったと思わるるほどである。

He is a superman.

超人だ。

He is a superman as Nietzsche said.

ニーチェのいわゆる超人だ。

He is the great king of demons.

魔中の大王だ。

He is the head of monsters.

化物の頭梁だ。

I thought so and looked around, and there was someone who answered “Hey” behind the bathtub.

と思って見ていると湯槽の後ろでおーいと答えたものがある。

I looked there again, and in the darkness, I saw Sansuke in his usual chanchan throwing a lump of coal into the stove.

おやとまたもそちらに眸をそらすと、暗憺として物色も出来ぬ中に、例のちゃんちゃん姿の三介が砕けよと一塊りの石炭を竈の中に投げ入れるのが見えた。

When this lump passed through the lid of the stove and made a crackling sound, half of Sansuke’s face suddenly brightened.

竈の蓋をくぐって、この塊りがぱちぱちと鳴るときに、三介の半面がぱっと明るくなる。

At the same time, the brick wall behind Sansuke glowed like burning through the darkness.

同時に三介の後ろにある煉瓦の壁が暗を通して燃えるごとく光った。

I felt a little eerie, so I jumped out of the window and went home.

吾輩は少々物凄くなったから早々窓から飛び下りて家に帰る。

I thought on my way home.

帰りながらも考えた。

Among the naked people who take off their haori, take off their sarumata, take off their hakama and try to be equal, a naked hero comes out and overwhelms the other small groups.

羽織を脱ぎ、猿股を脱ぎ、袴を脱いで平等になろうと力める赤裸々の中には、また赤裸々の豪傑が出て来て他の群小を圧倒してしまう。

Equality cannot be obtained by being naked.

平等はいくらはだかになったって得られるものではない。

When I returned, the world was peaceful, and the master was eating dinner with his face shining after a bath.

帰って見ると天下は太平なもので、主人は湯上がりの顔をテラテラ光らして晩餐を食っている。

When he saw me coming up from the eaves, he said, "You're a carefree cat. Where have you been?"

吾輩が椽側から上がるのを見て、のんきな猫だなあ、今頃どこをあるいているんだろうと云った。

When I looked at the top of the table, I saw two or three dishes lined up, even though I had no money.

膳の上を見ると、銭のない癖に二三品御菜をならべている。

Among them, there is a grilled fish.

そのうちに肴の焼いたのが一疋ある。

I don't know what this dish is called, but it must have been made yesterday in the vicinity of Odaiba.

これは何と称する肴か知らんが、何でも昨日あたり御台場近辺でやられたに相違ない。

I explained that the fish was strong, but no matter how strong it is, it can't stand being grilled or boiled like this.

肴は丈夫なものだと説明しておいたが、いくら丈夫でもこう焼かれたり煮られたりしてはたまらん。

It is much better to be sick and to keep one's last breath.

多病にして残喘を保つ方がよほど結構だ。

Thinking this, I sat down next to the tray and pretended to see and not see, hoping to get something if I had a chance.

こう考えて膳の傍に坐って、隙があったら何か頂戴しようと、見るごとく見ざるごとく装っていた。

Those who don't know how to pretend like this must give up on eating delicious food.

こんな装い方を知らないものはとうていうまい肴は食えないと諦めなければいけない。

The master poked at the fish a little, but put down his chopsticks with a look that said it wasn't good.

主人は肴をちょっと突っついたが、うまくないと云う顔付をして箸を置いた。

The wife, who was waiting in front of him, was also studying the movement of the chopsticks up and down and the way her husband's jaws opened and closed, without saying a word.

正面に控えたる妻君はこれまた無言のまま箸の上下に運動する様子、主人の両顎の離合開闔の具合を熱心に研究している。

"Hey, hit that cat's head a little," the master suddenly asked his wife.

「おい、その猫の頭をちょっと撲って見ろ」と主人は突然細君に請求した。

"What if I hit him?"

「撲てば、どうするんですか」

"Just hit him a little."

「どうしてもいいからちょっと撲って見ろ」

The wife hit my head with her open hand.

こうですかと細君は平手で吾輩の頭をちょっと敲く。

It didn't hurt at all.

痛くも何ともない。

"Won't he cry?"

「鳴かんじゃないか」

"Yes."

「ええ」

"Do it again."

「もう一返やって見ろ」

"It's the same no matter how many times I do it." The wife slapped him again.

「何返やったって同じ事じゃありませんか」と細君また平手でぽかと参る。

Still nothing happened, so I stayed still.

やはり何ともないから、じっとしていた。

But what it is for, I, a cat of great wisdom, cannot understand.

しかしその何のためたるやは智慮深き吾輩には頓と了解し難い。

If I could understand this, I could do something about it, but I'm just being beaten, so the wife who beats me is in trouble, and I'm in trouble.

これが了解出来れば、どうかこうか方法もあろうがただ撲って見ろだから、撲つ細君も困るし、撲たれる吾輩も困る。

The master was a little impatient because he couldn't get his way twice, and said, "Hey, hit me so that I can meow."

主人は二度まで思い通りにならんので、少々焦れ気味で「おい、ちょっと鳴くようにぶって見ろ」と云った。

The wife came back with a troubled look on her face, asking, "What are you going to do with me?"

細君は面倒な顔付で「鳴かして何になさるんですか」と問いながら、またぴしゃりとおいでになった。

Now that I know what he wants, it's easy. I can satisfy him by just meowing.

こう先方の目的がわかれば訳はない、鳴いてさえやれば主人を満足させる事は出来るのだ。

I'm sick of my master because he's such a fool.

主人はかくのごとく愚物だから厭になる。

If it's to make me meow, he could have just said so, and he wouldn't have had to go through all the trouble of doing it twice or three times, and I wouldn't have had to go through the same thing twice or three times.

鳴かせるためなら、ためと早く云えば二返も三返も余計な手数はしなくてもすむし、吾輩も一度で放免になる事を二度も三度も繰り返えされる必要はないのだ。

The order to just hit it should not be used unless the purpose is to hit it itself.

ただ打って見ろと云う命令は、打つ事それ自身を目的とする場合のほかに用うべきものでない。

It's his business to hit, and my business to meow.

打つのは向うの事、鳴くのはこっちの事だ。

It is rude to expect me to meow from the beginning and to think that the order to just hit me includes my meowing, which should be voluntary.

鳴く事を始めから予期して懸って、ただ打つと云う命令のうちに、こっちの随意たるべき鳴く事さえ含まってるように考えるのは失敬千万だ。

Respect the personality of others.

他人の人格を重んぜんと云うものだ。

He's making a fool of a cat.

猫を馬鹿にしている。

It's something that Mr. Kaneda, who hates his master like a snake, would do, but it's very despicable for a master who prides himself on being naked.

主人の蛇蝎のごとく嫌う金田君ならやりそうな事だが、赤裸々をもって誇る主人としてはすこぶる卑劣である。

But in fact, my master is not such a stingy man.

しかし実のところ主人はこれほどけちな男ではないのである。

So this order of my master did not come out of the extreme of cunning.

だから主人のこの命令は狡猾の極に出でたのではない。

In other words, I think it's like a larva that sprang from a lack of wisdom.

つまり智慧の足りないところから湧いた孑孑のようなものと思惟する。

If you eat rice, your stomach will be full.

飯を食えば腹が張るに極まっている。

If you cut it, it will bleed.

切れば血が出るに極っている。

If you kill it, it will die.

殺せば死ぬに極まっている。

That's why he made a quick decision that if you hit it, it will ring.

それだから打てば鳴くに極っていると速断をやったんだろう。

But I'm sorry, that's a little illogical.

しかしそれはお気の毒だが少し論理に合わない。

By that logic, if you fall into the river, you will surely die.

その格で行くと川へ落ちれば必ず死ぬ事になる。

If you eat tempura, you will surely get diarrhea.

天麩羅を食えば必ず下痢する事になる。

If you get a monthly salary, you will surely go to work.

月給をもらえば必ず出勤する事になる。

If you read books, you will surely become great.

書物を読めば必ずえらくなる事になる。

If that happens, some people will be in trouble.

必ずそうなっては少し困る人が出来てくる。

If I have to cry every time I get hit, I'm in trouble.

打てば必ずなかなければならんとなると吾輩は迷惑である。

It's not worth being born a cat if I'm treated the same as the time bell in Mejiro.

目白の時の鐘と同一に見傚されては猫と生れた甲斐がない。

First, I made fun of my master in my mind, and then I meowed as ordered.

まず腹の中でこれだけ主人を凹ましておいて、 しかる後にゃーと注文通り鳴いてやった。

Then the master asked his wife, "Do you know if the sound of meowing is an interjection, an adverb, or something else?"

すると主人は細君に向って「今鳴いた、にゃあと云う声は感投詞か、副詞か何だか知ってるか」と聞いた。

The wife didn't say anything because it was such a sudden question.

細君はあまり突然な問なので、何にも云わない。

To tell the truth, I thought it was because the bath water was still too hot.

実を云うと吾輩もこれは洗湯の逆上がまださめないためだろうと思ったくらいだ。

Originally, this master is a famous eccentric in the neighborhood, and some people even assert that he is definitely a nervous disease.

元来この主人は近所合壁有名な変人で現にある人はたしかに神経病だとまで断言したくらいである。

However, the master's confidence is great, and he is doing his best to say that he is not a nervous disease, but that the people in the world are nervous diseases.

ところが主人の自信はえらいもので、おれが神経病じゃない、世の中の奴が神経病だと頑張っている。

When people in the neighborhood call the master a dog, the master calls them pigs, saying that it is necessary to maintain fairness.

近辺のものが主人を犬々と呼ぶと、主人は公平を維持するため必要だとか号して彼等を豚々と呼ぶ。

In fact, the master seems to be willing to maintain fairness.

実際主人はどこまでも公平を維持するつもりらしい。

I'm in trouble.

困ったものだ。

For such a man, asking such a strange question to his wife may be a small incident before breakfast for the master, but from the listener's point of view, it is something that a person who is a little close to a nervous disease would say.

こう云う男だからこんな奇問を細君に対って呈出するのも、主人に取っては朝食前の小事件かも知れないが、聞く方から云わせるとちょっと神経病に近い人の云いそうな事だ。

That's why the wife doesn't say anything, feeling like she's been smoked.

だから細君は煙に捲かれた気味で何とも云わない。

I can't answer anything, of course.

吾輩は無論何とも答えようがない。

Then the master immediately said in a loud voice

すると主人はたちまち大きな声で

"Hey," he called.

「おい」と呼びかけた。

The wife was surprised and answered, "Yes."

細君は吃驚して「はい」と答えた。

"Is that 'yes' an interjection or an adverb?"

「そのはいは感投詞か副詞か、どっちだ」

"Which is it? Such a silly thing doesn't matter, does it?"

「どっちですか、そんな馬鹿気た事はどうでもいいじゃありませんか」

"What do you mean? This is a big problem that actually dominates the minds of Japanese language scholars."

「いいものか、これが現に国語家の頭脳を支配している大問題だ」

"Oh my, a cat's meow, how annoying."

「あらまあ、猫の鳴き声がですか、いやな事ねえ。

"After all, a cat's meow is not Japanese."

だって、猫の鳴き声は日本語じゃあないじゃありませんか」

"That's why."

「それだからさ。

That's the difficult problem.

それがむずかしい問題なんだよ。

It's called comparative research."

比較研究と云うんだ」

"Yes," said his wife, who was wise enough not to get involved in such a foolish problem.

「そう」と細君は利口だから、こんな馬鹿な問題には関係しない。

"So, did you find out which one it was?"

「それで、どっちだか分ったんですか」

"It's an important problem, so I can't tell so quickly," he said, munching on the usual appetizer.

「重要な問題だからそう急には分らんさ」と例の肴をむしゃむしゃ食う。

He also ate the pork and potato stew next to it.

ついでにその隣にある豚と芋のにころばしを食う。

"This is pork."

「これは豚だな」

"Yes, it's pork."

「ええ豚でござんす」

"Hmm," he said, swallowing it with great contempt.

「ふん」と大軽蔑の調子をもって飲み込んだ。

"I'll have another drink," he said, holding out his cup.

「酒をもう一杯飲もう」と杯を出す。

"It's hard to get up tonight.

「今夜はなかなかあがるのね。

You're already quite red."

もう大分赤くなっていらっしゃいますよ」

"I'll drink it. Do you know the longest word in the world?"

「飲むとも——御前世界で一番長い字を知ってるか」

"Yes, it's the former Prime Minister."

「ええ、前の関白太政大臣でしょう」

"That's a name.

「それは名前だ。

Do you know a long word?"

長い字を知ってるか」

"Do you mean a foreign word?"

「字って横文字ですか」

"Yes."

「うん」

"I don't know. . . . You've had enough sake. . . . You'd better have your dinner now."

「知らないわ、——御酒はもういいでしょう、これで御飯になさいな、ねえ」

"No, I'll have some more.

「いや、まだ飲む。

Shall I tell you the longest word?"

一番長い字を教えてやろうか」

"Yes.

「ええ。

Then you'll have your dinner."

そうしたら御飯ですよ」

"It's Archaiomelesidonophrunicherata."

「Archaiomelesidonophrunicherata と云う字だ」

"You're making it up."

「出鱈目でしょう」

"I'm not making it up. It's Greek."

「出鱈目なものか、希臘語だ」

"What's it in Japanese?"

「何という字なの、日本語にすれば」

"I don't know the meaning."

「意味はしらん。

"I just know the spelling."

ただ綴りだけ知ってるんだ。

I can write up to six inches and three tenths."

長く書くと六寸三分くらいにかける」

It is a very strange sight to see him saying things that other people would say only when drunk, while he is sober.

他人なら酒の上で云うべき事を、正気で云っているところがすこぶる奇観である。

However, he drinks a lot of sake only tonight.

もっとも今夜に限って酒を無暗にのむ。

He usually drinks only two cups of sake, but he has already drunk four cups.

平生なら猪口に二杯ときめているのを、もう四杯飲んだ。

His face turns red even when he drinks only two cups, so his face is now as hot as a burning fire tong, and he looks like he is in pain.

二杯でも随分赤くなるところを倍飲んだのだから顔が焼火箸のようにほてって、さも苦しそうだ。

But he still doesn’t stop.

それでもまだやめない。

“One more cup.” he says.

「もう一杯」と出す。

His wife was so surprised.

細君はあまりの事に

“If you’re done, that’s enough.

「もう御よしになったら、いいでしょう。

It’s just painful.” she says with a bitter face.

苦しいばかりですわ」と苦々しい顔をする。

“No matter how painful it is, I’m going to practice a little.

「なに苦しくってもこれから少し稽古するんだ。

Omachi Keigetsu told me to drink it.”

大町桂月が飲めと云った」

“What’s Keigetsu?” Even Keigetsu is worthless in front of the wife.

「桂月って何です」さすがの桂月も細君に逢っては一文の価値もない。

“Keigetsu is a first-class critic.

「桂月は現今一流の批評家だ。

He told me to drink it, so it must be good.”

それが飲めと云うのだからいいに極っているさ」

“Don’t be silly.

「馬鹿をおっしゃい。

Whether it’s Keigetsu or Baiketsu, it’s none of their business to tell you to drink sake and suffer.”

桂月だって、梅月だって、苦しい思をして酒を飲めなんて、余計な事ですわ」

“It’s not just sake.

「酒ばかりじゃない。

He told me to socialize, have fun, and travel.”

交際をして、道楽をして、旅行をしろといった」

“That’s even worse.

「なおわるいじゃありませんか。

That’s the kind of person who’s a first-rate critic.

そんな人が第一流の批評家なの。

Well, I’m surprised.

まああきれた。

To recommend having fun to a man with a wife and children...”

妻子のあるものに道楽をすすめるなんて......」

“Having fun is good.

「道楽もいいさ。

Even if Keigetsu didn’t recommend it, I might do it if I had the money.”

桂月が勧めなくっても金さえあればやるかも知れない」

“I’m glad you don’t have it.

「なくって仕合せだわ。

It would be terrible if you started having fun now.”

今から道楽なんぞ始められちゃあ大変ですよ」

“If it’s terrible, I’ll stop, but in return, take care of your husband a little more, and feed him more delicious food at night.”

「大変だと云うならよしてやるから、その代りもう少し夫を大事にして、そうして晩に、もっと御馳走を食わせろ」

“This is the best I can do.”

「これが精一杯のところですよ」

“I wonder.

「そうかしらん。

Well, I’ll have fun later when I have money, and I’ll stop with this tonight.” and he took out his rice bowl.

それじゃ道楽は追って金が這入り次第やる事にして、今夜はこれでやめよう」と飯茶椀を出す。

It seems he ate three bowls of rice with tea.

何でも茶漬を三ぜん食ったようだ。

I received three pieces of pork and a salted fish head that night.

吾輩はその夜豚肉三片と塩焼の頭を頂戴した。

Eight

八

When I explained the exercise of fence-circling, I think I mentioned the bamboo fence that surrounds my master’s garden, but it would be a misunderstanding to think that the outside of this bamboo fence is the neighbor’s house, that is, Jiro-chan’s house in the south.

垣巡りと云う運動を説明した時に、主人の庭を結い繞らしてある竹垣の事をちょっと述べたつもりであるが、この竹垣の外がすぐ隣家、即ち南隣の次郎ちゃんとこと思っては誤解である。

The rent is cheap, but that’s Mr. Kushami.

家賃は安いがそこは苦沙弥先生である。

He does not have a close relationship with the neighbors, who are called Yo-chan and Jiro-chan, and who are separated by a thin fence.

与っちゃんや次郎ちゃんなどと号する、いわゆるちゃん付きの連中と、薄っ片な垣一重を隔てて御隣り同志の親密なる交際は結んでおらぬ。

Outside this fence is a vacant lot of five or six ken, and at the end of it, there are five or six cypress trees.

この垣の外は五六間の空地であって、その尽くるところに檜が蓊然と五六本併んでいる。

When I look from the eaves, there is a thick forest on the other side, and I feel as if the teacher who goes there is a man of the world who spends his days and months in a house in the middle of the field, with an unknown cat as his friend.

椽側から拝見すると、向うは茂った森で、ここに往む先生は野中の一軒家に、無名の猫を友にして日月を送る江湖の処士であるかのごとき感がある。

However, the branches of the cypress are not as dense as they are said to be, and the cheap roof of a cheap lodging house, which is only a fine name, can be seen without hesitation, so it is of course very difficult to imagine the teacher.

但し檜の枝は吹聴するごとく密生しておらんので、その間から群鶴館という、名前だけ立派な安下宿の安屋根が遠慮なく見えるから、しかく先生を想像するのにはよほど骨の折れるのは無論である。

However, if this lodging house is Gunkakukan, the teacher's residence is certainly worth as much as a dragon's cave.

しかしこの下宿が群鶴館なら先生の居はたしかに臥竜窟くらいな価値はある。

Since there is no tax on names, we can give each other a name as we like, and this vacant lot of five or six ken in width runs east and west along the bamboo fence for about ten ken, and then suddenly bends in the hand of a hook and surrounds the north side of the dragon's cave.

名前に税はかからんから御互にえらそうな奴を勝手次第に付ける事として、この幅五六間の空地が竹垣を添うて東西に走る事約十間、それから、たちまち鉤の手に屈曲して、臥竜窟の北面を取り囲んでいる。

This north side is the cause of the disturbance.

この北面が騒動の種である。

Originally, it surrounds the two sides of the house so that you can go through the vacant lot and go to the vacant lot again, or something like that, but the owner of the dragon's cave, of course, even I, the spirit cat in the cave, is having trouble with this vacant lot.

本来なら空地を行き尽してまたあき地、とか何とか威張ってもいいくらいに家の二側を包んでいるのだが、臥竜窟の主人は無論窟内の霊猫たる吾輩すらこのあき地には手こずっている。

Just as the cypress trees are dominant on the south side, there are seven or eight paulownia trees lined up on the north side.

南側に檜が幅を利かしているごとく、北側には桐の木が七八本行列している。

It's already about a foot in circumference, so if you bring a clog maker, it'll be a good price, but no matter how much you notice the sadness of the rented house, you can't do it.

もう周囲一尺くらいにのびているから下駄屋さえ連れてくればいい価になるんだが、借家の悲しさには、いくら気が付いても実行は出来ん。

I feel sorry for my master.

主人に対しても気の毒である。

The other day, a school janitor came and cut off a branch, but the next time he came, he was wearing new paulownia clogs and said that he had made them with the branch from the other day, even though he didn't ask.

せんだって学校の小使が来て枝を一本切って行ったが、そのつぎに来た時は新らしい桐の俎下駄を穿いて、この間の枝でこしらえましたと、聞きもせんのに吹聴していた。

He's a sneaky guy.

ずるい奴だ。

There is paulownia, but it is not worth a penny to me and my master's family.

桐はあるが吾輩及び主人家族にとっては一文にもならない桐である。

There is an old saying that it is a crime to hold a jewel, but this is a case of growing paulownia and having no money, so to speak, a waste of treasure.

玉を抱いて罪ありと云う古語があるそうだが、これは桐を生やして銭なしと云ってもしかるべきもので、いわゆる宝の持ち腐れである。

The foolish one is not my master, not me, but the landlord, Denbei.

愚なるものは主人にあらず、吾輩にあらず、家主の伝兵衛である。

Isn't there, isn't there, isn't there a clog maker, the paulownia is urging, but he comes to collect the rent with an innocent face.

いないかな、いないかな、下駄屋はいないかなと桐の方で催促しているのに知らん面をして屋賃ばかり取り立てにくる。

I have no particular grudge against Denbei, so I will stop talking about him and return to the main topic, introducing the rare story that this vacant lot is the seed of the disturbance, but you must never tell my master.

吾輩は別に伝兵衛に恨もないから彼の悪口をこのくらいにして、本題に戻ってこの空地が騒動の種であると云う珍譚を紹介仕るが、決して主人にいってはいけない。

That's all I have to say.

これぎりの話しである。

In the first place, the first inconvenience regarding this vacant lot is that there is no fence.

そもそもこの空地に関して第一の不都合なる事は垣根のない事である。

It is a vacant lot that is blown away, blown through, and passed through.

吹き払い、吹き通し、抜け裏、通行御免天下晴れての空地である。

It would be a lie to say that there is one.

あると云うと嘘をつくようでよろしくない。

To tell the truth, there was one.

実を云うとあったのである。

But the story cannot be understood without going back to the past.

しかし話しは過去へ溯らんと源因が分からない。

Even a doctor would be troubled to prescribe a remedy without knowing the cause.

源因が分からないと、医者でも処方に迷惑する。

So I will begin my story from the time when I moved here.

だからここへ引き越して来た当時からゆっくりと話し始める。

The drafty house is refreshing in summer, and there is no theft where there is no money.

吹き通しも夏はせいせいして心持ちがいいものだ、不用心だって金のないところに盗難のあるはずはない。

So there is no need for any fence, hedge, or even a pile of stakes or a brushwood fence around my master's house.

だから主人の家に、あらゆる塀、垣、乃至は乱杭、逆茂木の類は全く不要である。

However, I think this is a problem that will be determined by the type of human or animal that lives across the open space.

しかしながらこれは空地の向うに住居する人間もしくは動物の種類如何によって決せらるる問題であろうと思う。

Therefore, in order to solve this problem, we must clarify the nature of the gentleman who is on the other side.

従ってこの問題を決するためには勢い向う側に陣取っている君子の性質を明かにせんければならん。

It seems to be too hasty to call him a gentleman before we know whether he is a human or an animal, but he is usually a gentleman.

人間だか動物だか分らない先に君子と称するのははなはだ早計のようではあるが大抵君子で間違はない。

It is a world where even a thief is called a gentleman.

梁上の君子などと云って泥棒さえ君子と云う世の中である。

However, the gentleman in this case is never a gentleman who is a nuisance to the police.

但しこの場合における君子は決して警察の厄介になるような君子ではない。

Instead of being a nuisance to the police, there are many who seem to have done it by numbers.

警察の厄介にならない代りに、数でこなした者と見えて沢山いる。

There are many.

うじゃうじゃいる。

A private junior high school called Rakuunkan - a school that collects a monthly fee of 2 yen to train 800 gentlemen to be gentlemen.

落雲館と称する私立の中学校——八百の君子をいやが上に君子に養成するために毎月二円の月謝を徴集する学校である。

If you think that there are only elegant gentlemen because the name is Rakuunkan, that is a mistake in the first place.

名前が落雲館だから風流な君子ばかりかと思うと、それがそもそもの間違になる。

It is as unreliable as a crane not descending to Gunkakukan, or a cat in Garyukutsu.

その信用すべからざる事は群鶴館に鶴の下りざるごとく、臥竜窟に猫がいるようなものである。

Now that you know that there is a madman like my master, Mr. Kushami, who is called a bachelor or a teacher, you can see that the gentlemen of Rakuunkan are not all elegant.

学士とか教師とか号するものに主人苦沙弥君のごとき気違のある事を知った以上は落雲館の君子が風流漢ばかりでないと云う事がわかる訳だ。

If you insist that you don't understand, you should come and stay at my master's house for about three days.

それがわからんと主張するならまず三日ばかり主人のうちへ宿りに来て見るがいい。

As I said before, when we moved here, there was no fence in the vacant lot, so the gentlemen of Rakuunkan came into the paulownia field like the black of a rickshaw, talked, ate lunch, and lay down on the bamboo grass.

前申すごとく、ここへ引き越しの当時は、例の空地に垣がないので、落雲館の君子は車屋の黒のごとく、のそのそと桐畠に這入り込んできて、話をする、弁当を食う、笹の上に寝転ぶ——いろいろの事をやったものだ。

Since then, it seems that the remains of the lunch, namely bamboo skin, old newspapers, old sandals, old clogs, and things with the name of furu, have been thrown away here.

それからは弁当の死骸即ち竹の皮、古新聞、あるいは古草履、古下駄、ふると云う名のつくものを大概ここへ棄てたようだ。

I don't know if the indifferent master was unaware of it or if he didn't intend to blame him even if he knew it, but he didn't protest and just passed it by.

無頓着なる主人は存外平気に構えて、別段抗議も申し込まずに打ち過ぎたのは、知らなかったのか、知っても咎めんつもりであったのか分らない。

However, as they were educated at school, they seemed to become more and more like gentlemen, and gradually began to encroach from the north to the south.

ところが彼等諸君子は学校で教育を受くるに従って、だんだん君子らしくなったものと見えて、次第に北側から南側の方面へ向けて蚕食を企だてて来た。

If the word "encroachment" is not suitable for a gentleman, you may stop using it.

蚕食と云う語が君子に不似合ならやめてもよろしい。

However, there is no other word.

但しほかに言葉がないのである。

They left the paulownia tree and advanced toward the cypress, like desert dwellers who change their residence in pursuit of water plants.

彼等は水草を追うて居を変ずる沙漠の住民のごとく、桐の木を去って檜の方に進んで来た。

The place where the cypress is located is the front of the room.

檜のある所は座敷の正面である。

Only a very bold gentleman could take such action.

よほど大胆なる君子でなければこれほどの行動は取れんはずである。

After a few days, their boldness became even bolder.

一両日の後彼等の大胆はさらに一層の大を加えて大々胆となった。

There is nothing as frightening as the results of education.

教育の結果ほど恐しいものはない。

They not only approached the front of the room, but also started singing in front of it.

彼等は単に座敷の正面に逼るのみならず、この正面において歌をうたいだした。

I have forgotten what song it was, but it was definitely not a 31-syllable poem, but a more lively and more popular song.

何と云う歌か忘れてしまったが、決して三十一文字の類ではない、もっと活溌で、もっと俗耳に入り易い歌であった。

It was not only my master who was surprised, but I was also impressed by their talent and listened to them without realizing it.

驚ろいたのは主人ばかりではない、吾輩までも彼等君子の才芸に嘆服して覚えず耳を傾けたくらいである。

However, as the reader may know, admiration and annoyance can sometimes be compatible.

しかし読者もご案内であろうが、嘆服と云う事と邪魔と云う事は時として両立する場合がある。

It is regrettable that these two things have inadvertently merged into one on this occasion, even when I think about it now.

この両者がこの際図らずも合して一となったのは、今から考えて見ても返す返す残念である。

My master must have been disappointed, but he had no choice but to rush out of the study and say, "This is not a place for you to crawl in. Get out!" and chased them out two or three times.

主人も残念であったろうが、やむを得ず書斎から飛び出して行って、ここは君等の這入る所ではない、出給えと云って、二三度追い出したようだ。

However, since they are educated gentlemen, there is no way they would listen to such a thing.

ところが教育のある君子の事だから、こんな事でおとなしく聞く訳がない。

As soon as they are chased out, they crawl back in.

追い出されればすぐ這入る。

When they crawl in, they sing a lively song.

這入れば活溌なる歌をうたう。

They talk in a loud voice.

高声に談話をする。

Moreover, since it is a gentleman's conversation, it is a little different, and they say, "You don't know".

しかも君子の談話だから一風違って、おめえだの知らねえのと云う。

It seems that such words belonged to the specialized knowledge of the orisuke, kumosuke, and sansuke before the Meiji Restoration, but it seems that it is the only language that educated gentlemen learn in the twentieth century.

そんな言葉は御維新前は折助と雲助と三助の専門的知識に属していたそうだが、二十世紀になってから教育ある君子の学ぶ唯一の言語であるそうだ。

Someone explained that it is the same phenomenon as the movement that was despised by the general public and has come to be welcomed today.

一般から軽蔑せられたる運動が、かくのごとく今日歓迎せらるるようになったのと同一の現象だと説明した人がある。

The master also jumped out of the study and caught one of the most proficient in this gentleman's language and asked why he crawled in here, and the gentleman immediately forgot the elegant words of "You don't know" and said, "I thought this was the school's botanical garden." He answered in a very vulgar language.

主人はまた書斎から飛び出してこの君子流の言葉にもっとも堪能なる一人を捉まえて、なぜここへ這入るかと詰問したら、 君子はたちまち「おめえ、知らねえ」の上品な言葉を忘れて「ここは学校の植物園かと思いました」とすこぶる下品な言葉で答えた。

The master warned him for the future and let him go.

主人は将来を戒めて放してやった。

It's funny to let him go like a turtle, but in fact he caught the gentleman's sleeve and negotiated.

放してやるのは亀の子のようでおかしいが、実際彼は君子の袖を捉えて談判したのである。

The master thought that it would be enough to say this much.

このくらいやかましく云ったらもうよかろうと主人は思っていたそうだ。

However, in reality, it was different from what was expected from the time of the female, and the master failed again.

ところが実際は女氏の時代から予期と違うもので、主人はまた失敗した。

This time, I cross the house from the north side and go out through the front gate. I open the front gate, so I think it's a guest, and I hear a laughing voice in the direction of Kirihata.

今度は北側から邸内を横断して表門から抜ける、表門をがらりとあけるから御客かと思うと桐畠の方で笑う声がする。

The situation is increasingly disturbing.

形勢はますます不穏である。

The effects of education are becoming more and more apparent.

教育の功果はいよいよ顕著になってくる。

The poor master said that he couldn't handle it, and then he went to the study and respectfully gave a book to the principal of Rakuunkan, and begged him to take care of it.

気の毒な主人はこいつは手に合わんと、それから書斎へ立て籠って、恭しく一書を落雲館校長に奉って、少々御取締をと哀願した。

The principal also sent a solemn reply to the master, saying that he would build a fence, so please wait.

校長も鄭重なる返書を主人に送って、垣をするから待ってくれと云った。

After a while, two or three craftsmen came and in about half a day, a four-eyed fence about three feet high was completed on the border between the master's mansion and Rakuunkan.

しばらくすると二三人の職人が来て半日ばかりの間に主人の屋敷と、落雲館の境に、高さ三尺ばかりの四つ目垣が出来上がった。

The master was pleased that he was finally relieved.

これでようよう安心だと主人は喜こんだ。

The master is a fool.

主人は愚物である。

There is no way that a gentleman's behavior will change with this much.

このくらいの事で君子の挙動の変化する訳がない。

It is interesting to tease people.

全体人にからかうのは面白いものである。

Even a cat like me sometimes teases the young lady of the house and plays with her, so it is quite reasonable for the gentleman of the Rakuunkan to tease the dull Mr. Kushami, and the only one who is dissatisfied with this is probably the person being teased.

吾輩のような猫ですら、時々は当家の令嬢にからかって遊ぶくらいだから、落雲館の君子が、気の利かない苦沙弥先生にからかうのは至極もっともなところで、これに不平なのは恐らく、からかわれる当人だけであろう。

When you dissect the psychology of teasing, there are two elements.

からかうと云う心理を解剖して見ると二つの要素がある。

First of all, the person being teased must not be indifferent.

第一からかわれる当人が平気ですましていてはならん。

Second, the teaser must be stronger than the opponent in power and number.

第二からかう者が勢力において人数において相手より強くなくてはいかん。

The other day, my master came back from the zoo and told me something with great interest.

この間主人が動物園から帰って来てしきりに感心して話した事がある。

When I asked him, he said he saw a fight between a camel and a puppy.

聞いて見ると駱駝と小犬の喧嘩を見たのだそうだ。

When the puppy barked around the camel like a gale, the camel didn't care and just stood there with a hump on its back.

小犬が駱駝の周囲を疾風のごとく廻転して吠え立てると、駱駝は何の気もつかずに、依然として背中へ瘤をこしらえて突っ立ったままであるそうだ。

No matter how much the puppy barked or went crazy, the camel didn't care, so the puppy finally gave up. My master laughed that the camel was insensitive, which is a good example in this case.

いくら吠えても狂っても相手にせんので、しまいには犬も愛想をつかしてやめる、実に駱駝は無神経だと笑っていたが、それがこの場合の適例である。

No matter how good you are at teasing, it won't work if your opponent is a camel.

いくらからかうものが上手でも相手が駱駝と来ては成立しない。

But if the opponent is too strong like a lion or a tiger, it won't work either.

さればと云って獅子や虎のように先方が強過ぎても者にならん。

As soon as you start teasing, you'll be torn to pieces.

からかいかけるや否や八つ裂きにされてしまう。

When you tease them, they bare their teeth and get angry, but when you know that they can't do anything to you, it's a lot of fun.

からかうと歯をむき出して怒る、怒る事は怒るが、こっちをどうする事も出来ないと云う安心のある時に愉快は非常に多いものである。

There are many reasons why this is interesting.

なぜこんな事が面白いと云うとその理由はいろいろある。

First of all, it's a good way to kill time.

まずひまつぶしに適している。

When I'm bored, I even want to count the number of my whiskers.

退屈な時には髯の数さえ勘定して見たくなる者だ。

There is a story that a prisoner who was thrown into jail in the past was so bored that he spent the day drawing triangles on the wall of his cell.

昔し獄に投ぜられた囚人の一人は無聊のあまり、房の壁に三角形を重ねて画いてその日をくらしたと云う話がある。

There is nothing in the world that is harder to endure than boredom, and it is hard to live without some incident that stimulates vitality.

世の中に退屈ほど我慢の出来にくいものはない、何か活気を刺激する事件がないと生きているのがつらいものだ。

Teasing is a kind of entertainment that creates and plays with this stimulus.

からかうと云うのもつまりこの刺激を作って遊ぶ一種の娯楽である。

However, it is not stimulating unless you make the other party angry, impatient, or weak, so those who indulge in the entertainment of teasing are limited to those who are bored like a stupid daimyo who does not know the feelings of others, or those who are so childish that they have no time to think about anything but their own comfort, and who are at a loss for how to use their vitality.

但し多少先方を怒らせるか、じらせるか、弱らせるかしなくては刺激にならんから、昔しからからかうと云う娯楽に耽るものは人の気を知らない馬鹿大名のような退屈の多い者、もしくは自分のなぐさみ以外は考うるに暇なきほど頭の発達が幼稚で、しかも活気の使い道に窮する少年かに限っている。

Next, it is the simplest way to prove one's superiority in practice.

次には自己の優勢な事を実地に証明するものにはもっとも簡便な方法である。

Killing, hurting, or trapping a person can prove one's superiority, but these are rather means to be used when the purpose is to kill, hurt, or trap, and one's superiority is only a phenomenon that occurs as an inevitable consequence after carrying out these means.

人を殺したり、人を傷けたり、または人を陥れたりしても自己の優勢な事は証明出来る訳であるが、これらはむしろ殺したり、傷けたり、陥れたりするのが目的のときによるべき手段で、自己の優勢なる事はこの手段を遂行した後に必然の結果として起る現象に過ぎん。

Therefore, on the one hand, if you want to show your power, but do not want to harm people so much, teasing is the best way to do it.

だから一方には自分の勢力が示したくって、しかもそんなに人に害を与えたくないと云う場合には、からかうのが一番御恰好である。

If you don't hurt people a little, you can't prove your greatness on the facts.

多少人を傷けなければ自己のえらい事は事実の上に証拠だてられない。

If it doesn't come out as a fact, it's surprisingly less pleasurable, even if you're at ease in your head.

事実になって出て来ないと、頭のうちで安心していても存外快楽のうすいものである。

Man is a self-reliant being.

人間は自己を恃むものである。

No, even when it is difficult to rely on, it is something that you want to rely on.

否恃み難い場合でも恃みたいものである。

That's why I can't help but feel that I can rely on myself so much, and that I can feel at ease with this, and that I can't help but apply it to people in practice.

それだから自己はこれだけ恃める者だ、これなら安心だと云う事を、人に対して実地に応用して見ないと気がすまない。

Moreover, the vulgar who do not understand the logic, and those who are not likely to be self-reliant and are not calm, try to grasp this security by taking advantage of every opportunity.

しかも理窟のわからない俗物や、あまり自己が恃みになりそうもなくて落ちつきのない者は、あらゆる機会を利用して、この証券を握ろうとする。

It is the same as a judo user sometimes wanting to throw a person.

柔術使が時々人を投げて見たくなるのと同じ事である。

This is why a suspicious judo user walks around the town with a very dangerous idea that he wants to meet someone weaker than himself, just once, and that he wants to throw an amateur.

柔術の怪しいものは、どうか自分より弱い奴に、ただの一返でいいから出逢って見たい、素人でも構わないから抛げて見たいと至極危険な了見を抱いて町内をあるくのもこれがためである。

There are many other reasons, but I will omit them because it will be too long.

その他にも理由はいろいろあるが、あまり長くなるから略する事に致す。

If you want to hear it, come and learn with a piece of dried bonito, I will teach you anytime.

聞きたければ鰹節の一折も持って習いにくるがいい、いつでも教えてやる。

In reference to the above, I think that monkeys in the mountains and school teachers are the most suitable for teasing.

以上に説くところを参考して推論して見ると、吾輩の考では奥山の猿と、学校の教師がからかうには一番手頃である。

It is a waste to compare a school teacher to a monkey in the mountains. It is not a waste for the monkey, but a waste for the teacher.

学校の教師をもって、奥山の猿に比較しては勿体ない。——猿に対して勿体ないのではない、教師に対して勿体ないのである。

But it can't be helped because they are very similar. As you know, monkeys in the mountains are chained.

しかしよく似ているから仕方がない、御承知の通り奥山の猿は鎖で繋がれている。

No matter how much they bare their teeth or make a fuss, there is no need to worry about being scratched.

いくら歯をむき出しても、きゃっきゃっ騒いでも引き掻かれる気遣はない。

Teachers are not chained, but they are bound by their monthly salary.

教師は鎖で繋がれておらない代りに月給で縛られている。

No matter how much you tease them, they will not resign and beat up the students.

いくらからかったって大丈夫、辞職して生徒をぶんなぐる事はない。

If they had the courage to resign, they would not have been teachers and guardians of students in the first place.

辞職をする勇気のあるようなものなら最初から教師などをして生徒の御守りは勤めないはずである。

My master is a teacher.

主人は教師である。

He is not a teacher at the Rakuunkan, but he is still a teacher.

落雲館の教師ではないが、やはり教師に相違ない。

He is a very suitable, very cheap, and very safe man to tease.

からかうには至極適当で、至極安直で、至極無事な男である。

The students at the Rakuunkan are boys.

落雲館の生徒は少年である。

They even think that teasing is a way to make themselves feel proud, and that it is a right that they should rightfully demand as a result of their education.

からかう事は自己の鼻を高くする所以で、教育の功果として至当に要求してしかるべき権利とまで心得ている。

Moreover, if they don't tease, they are a group of people who are at a loss as to how to use their energetic bodies and brains during their ample free time.

のみならずからかいでもしなければ、活気に充ちた五体と頭脳を、いかに使用してしかるべきか十分の休暇中持てあまして困っている連中である。

With these conditions in place, the master is teased by himself, and the students tease themselves, which is not unreasonable by anyone's standards.

これらの条件が備われば主人は自からからかわれ、生徒は自からからかう、誰から云わしても毫も無理のないところである。

The master who gets angry at that is the height of uncouthness and the height of stupidity.

それを怒る主人は野暮の極、間抜の骨頂でしょう。

I will now show you how the students of the Rakuunkan teased their master, and how the master was extremely uncouth in response.

これから落雲館の生徒がいかに主人にからかったか、これに対して主人がいかに野暮を極めたかを逐一かいてご覧に入れる。

You know what a four-eyed fence is.

諸君は四つ目垣とはいかなる者であるか御承知であろう。

It is a simple fence with good ventilation.

風通しのいい、簡便な垣である。

I can come and go freely between the eyes.

吾輩などは目の間から自由自在に往来する事が出来る。

It's the same whether you make it or not.

こしらえたって、こしらえなくたって同じ事だ。

However, the principal of the school did not make the four-eyed fence for cats, but he had a craftsman come in and weave it so that the gentleman he trained could not dive.

然し落雲館の校長は猫のために四つ目垣を作ったのではない、自分が養成する君子が潜られんために、わざわざ職人を入れて結い繞らせたのである。

Indeed, no matter how well ventilated it is, it seems that humans cannot dive.

なるほどいくら風通しがよく出来ていても、人間には潜れそうにない。

It would be difficult for even the Chinese magician Zhang Shizun to get through the four-inch square hole made with this bamboo.

この竹をもって組み合せたる四寸角の穴をぬける事は、清国の奇術師張世尊その人といえどもむずかしい。

Therefore, it must be fully functional as a fence against humans.

だから人間に対しては充分垣の功能をつくしているに相違ない。

It is no wonder that the master was pleased to see that it was completed.

主人がその出来上ったのを見て、これならよかろうと喜んだのも無理はない。

However, there is a big hole in the master's logic.

しかし主人の論理には大なる穴がある。

There is a bigger hole than this fence.

この垣よりも大いなる穴がある。

There is a big hole that can leak even a big fish.

呑舟の魚をも洩らすべき大穴がある。

He is starting from the assumption that the fence is not to be crossed.

彼は垣は踰ゆべきものにあらずとの仮定から出立している。

He assumed that as long as they were students of the school, no matter how poor the fence was, as long as it was called a fence and the boundary line was clear, there was no need to worry about being invaded.

いやしくも学校の生徒たる以上はいかに粗末の垣でも、垣と云う名がついて、分界線の区域さえ判然すれば決して乱入される気遣はないと仮定したのである。

Next, he broke down the assumption for a while and concluded that it would be okay if there were intruders.

次に彼はその仮定をしばらく打ち崩して、よし乱入する者があっても大丈夫と論断したのである。

He concluded that there was no need to worry about being invaded because no matter how small a boy was, he could not possibly crawl through the hole in the fence.

四つ目垣の穴を潜り得る事は、いかなる小僧といえどもとうてい出来る気遣はないから乱入の虞は決してないと速定してしまったのである。

Indeed, as long as they are not cats, they will not come through these square eyes, and they will not be able to do it even if they want to, but there is nothing to climb over or jump over.

なるほど彼等が猫でない限りはこの四角の目をぬけてくる事はしまい、したくても出来まいが、乗り踰える事、飛び越える事は何の事もない。

Rather, it is interesting to be an exercise.

かえって運動になって面白いくらいである。

From the day after the fence was built, they jumped into the vacant lot on the north side just as they did before the fence was built.

垣の出来た翌日から、垣の出来ぬ前と同様に彼等は北側の空地へぽかりぽかりと飛び込む。

However, they do not go as far as the front of the room.

但し座敷の正面までは深入りをしない。

If they are chased, it takes a little time to escape, so they take into account the time to escape in advance and play in a place where there is no danger of being caught.

もし追い懸けられたら逃げるのに、少々ひまがいるから、予め逃げる時間を勘定に入れて、捕えらるる危険のない所で遊弋をしている。

Of course, the master in the east wing cannot see what they are doing.

彼等が何をしているか東の離れにいる主人には無論目に入らない。

There is no other way to see them playing in the vacant lot on the north side than to open the wooden door and turn around the corner from the opposite direction, or to look over the fence from the window of the back frame.

北側の空地に彼等が遊弋している状態は、木戸をあけて反対の方角から鉤の手に曲って見るか、または後架の窓から垣根越しに眺めるよりほかに仕方がない。

When you look out the window, you can see at a glance where and what is there, but even if you find some enemies, you cannot catch them.

窓から眺める時はどこに何がいるか、一目明瞭に見渡す事が出来るが、よしや敵を幾人見出したからと云って捕える訳には行かぬ。

He just scolds them from the window lattice.

ただ窓の格子の中から叱りつけるばかりである。

If you try to detour from the wooden door and hit the enemy territory, you will hear the footsteps and go down to the other side before you can catch them.

もし木戸から迂回して敵地を突こうとすれば、足音を聞きつけて、ぽかりぽかりと捉まる前に向う側へ下りてしまう。

It's like a poaching ship heading for a place where a sea otter is basking in the sun.

膃肭臍がひなたぼっこをしているところへ密猟船が向ったような者だ。

Of course, my master is not on guard in the back room.

主人は無論後架で張り番をしている訳ではない。

But he doesn't open the wooden door and get ready to jump out as soon as he hears a sound.

と云って木戸を開いて、音がしたら直ぐ飛び出す用意もない。

If he ever does that, he'll have to quit teaching and become a specialist in that field.

もしそんな事をやる日には教師を辞職して、その方専門にならなければ追っつかない。

The disadvantage of the master's side is that he can only hear the enemy's voice from the study and cannot see him, and that he can only see him from the window and cannot reach him.

主人方の不利を云うと書斎からは敵の声だけ聞えて姿が見えないのと、窓からは姿が見えるだけで手が出せない事である。

The enemy, who had seen through this disadvantage, devised such a strategy.

この不利を看破したる敵はこんな軍略を講じた。

When he finds out that the master is holed up in the study, he makes as much noise as possible.

主人が書斎に立て籠っていると探偵した時には、なるべく大きな声を出してわあわあ云う。

He says things that make fun of the master.

その中には主人をひやかすような事を聞こえよがしに述べる。

Moreover, he makes the source of the voice extremely unclear.

しかもその声の出所を極めて不分明にする。

At first glance, it is difficult to tell whether he is making a fuss inside the fence or on the other side.

ちょっと聞くと垣の内で騒いでいるのか、あるいは向う側であばれているのか判定しにくいようにする。

If the master comes out, he runs away or pretends to be on the other side from the beginning.

もし主人が出懸けて来たら、逃げ出すか、または始めから向う側にいて知らん顔をする。

Also, when the master goes to the back room--I don't think it's a particular honor to use the dirty word "back room" over and over again, but it's a nuisance, but it's necessary to describe this war, so I can't help it.--that is, when he sees that the master has gone to the back room, he always wanders around the paulownia tree and deliberately catches the master's eye.

また主人が後架へ——吾輩は最前からしきりに後架後架ときたない字を使用するのを別段の光栄とも思っておらん、実は迷惑千万であるが、この戦争を記述する上において必要であるからやむを得ない。——即ち主人が後架へまかり越したと見て取るときは、必ず桐の木の附近を徘徊してわざと主人の眼につくようにする。

If the master yells at him from the back room with a loud noise that echoes in the four neighbors, the enemy will withdraw to his base without any sign of panic.

主人がもし後架から四隣に響く大音を揚げて怒鳴りつければ敵は周章てる気色もなく悠然と根拠地へ引きあげる。

The master is very embarrassed when this strategy is used.

この軍略を用いられると主人ははなはだ困却する。

He thought that he had certainly crawled in, and when he went out with a stick, there was no one there.

たしかに這入っているなと思ってステッキを持って出懸けると寂然として誰もいない。

When he thought that there was no one there, he looked out the window and found that there were always one or two people crawling in.

いないかと思って窓からのぞくと必ず一二人這入っている。

The master goes around to the back, peeks from the back room, peeks from the back room, goes around to the back, and no matter how many times he says it, he repeats the same thing.

主人は裏へ廻って見たり、後架から覗いて見たり、後架から覗いて見たり、裏へ廻って見たり、何度言っても同じ事だが、何度云っても同じ事を繰り返している。

This is what it means to be tired of running.

奔命に疲れるとはこの事である。

He was so furious that he couldn't tell if he was a teacher or a soldier.

教師が職業であるか、戦争が本務であるかちょっと分らないくらい逆上して来た。

The following incident occurred when he reached the peak of his fury.

この逆上の頂点に達した時に下の事件が起ったのである。

Incidents usually come from fury.

事件は大概逆上から出る者だ。

Fury is literally going up upside down, and on this point, neither Galen, Paracelsus, nor the old-fashioned Bian Que would disagree.

逆上とは読んで字のごとく逆かさに上るのである、この点に関してはゲーレンもパラセルサスも旧弊なる扁鵲も異議を唱うる者は一人もない。

The only question is where to go upside down.

ただどこへ逆かさに上るかが問題である。

There is also a debate about what goes upside down.

また何が逆かさに上るかが議論のあるところである。

According to the ancient European legend, four kinds of liquid circulated in our body.

古来欧洲人の伝説によると、吾人の体内には四種の液が循環しておったそうだ。

First, there is a guy called anger.

第一に怒液と云う奴がある。

When this goes upside down, it gets angry.

これが逆かさに上ると怒り出す。

Second, there is a name called dull liquid.

第二に鈍液と名づくるのがある。

When this goes upside down, the nerves become dull.

これが逆かさに上ると神経が鈍くなる。

Next, the melancholy liquid makes people gloomy.

次には憂液、これは人間を陰気にする。

Finally, blood makes the limbs strong.

最後が血液、これは四肢を壮んにする。

After that, as the humanities progressed, the dull liquid, the angry liquid, and the melancholy liquid disappeared before long, and now only the blood circulates as before.

その後人文が進むに従って鈍液、怒液、憂液はいつの間にかなくなって、現今に至っては血液だけが昔のように循環していると云う話しだ。

So if there is someone who is upset, it seems that there is nothing but blood.

だからもし逆上する者があらば血液よりほかにはあるまいと思われる。

However, the amount of this blood is properly determined by the individual.

しかるにこの血液の分量は個人によってちゃんと極まっている。

There is some increase or decrease depending on the nature, but first of all, it is a ratio of 5.5 go per person.

性分によって多少の増減はあるが、まず大抵一人前に付五升五合の割合である。

Therefore, when this 5.5 go rises upside down, only the place where it rises is active, but the other parts feel deficient and become cold.

だによって、この五升五合が逆かさに上ると、上ったところだけは熾んに活動するが、その他の局部は欠乏を感じて冷たくなる。

It was just like the time when the police box was burned down and all the police officers gathered at the police station and there was no one left in the town.

ちょうど交番焼打の当時巡査がことごとく警察署へ集って、町内には一人もなくなったようなものだ。

That is also a police rage when diagnosed from a medical point of view.

あれも医学上から診断をすると警察の逆上と云う者である。

In order to heal this rage, the blood must be distributed evenly to each part of the body as before.

でこの逆上を癒やすには血液を従前のごとく体内の各部へ平均に分配しなければならん。

To do that, you have to bring the guy who went up upside down down.

そうするには逆かさに上った奴を下へ降さなくてはならん。

There are many ways to do that.

その方にはいろいろある。

My master's father, now deceased, used to warm himself at the kotatsu with a wet towel on his head.

今は故人となられたが主人の先君などは濡れ手拭を頭にあてて炬燵にあたっておられたそうだ。

As it is written in the Treatise on Febrile Diseases that a cold head and warm feet are signs of a long and healthy life, a wet towel is an indispensable item in the art of longevity.

頭寒足熱は延命息災の徴と傷寒論にも出ている通り、濡れ手拭は長寿法において一日も欠くべからざる者である。

Otherwise, you should try the method used by monks.

それでなければ坊主の慣用する手段を試みるがよい。

It is said that a monk who does not live in one place and a monk who travels around the world must stay under a tree or on a stone.

一所不住の沙門雲水行脚の衲僧は必ず樹下石上を宿とすとある。

It is not for the sake of hard work and suffering that one stays under a tree or on a stone.

樹下石上とは難行苦行のためではない。

It is a secret method that the Sixth Patriarch devised while pounding rice to reduce the heat.

全くのぼせを下げるために六祖が米を舂きながら考え出した秘法である。

Try sitting on a stone. It's natural that your buttocks will get cold.

試みに石の上に坐ってご覧、尻が冷えるのは当り前だろう。

The buttocks get cold, the heat goes down, and this is also a natural sequence of events, and there is no room for doubt.

尻が冷える、のぼせが下がる、これまた自然の順序にして毫も疑を挟むべき余地はない。

In this way, many methods have been devised to reduce the heat, but it is a pity that no good way to cause the heat has been devised yet.

かようにいろいろな方法を用いてのぼせを下げる工夫は大分発明されたが、まだのぼせを引き起す良方が案出されないのは残念である。

Generally speaking, heat is a phenomenon that has more disadvantages than advantages, but there are cases where it is not possible to make such a quick decision.

一概に考えるとのぼせは損あって益なき現象であるが、そうばかり速断してならん場合がある。

Depending on the occupation, anger is very important, and there are things that cannot be done without anger.

職業によると逆上はよほど大切な者で、逆上せんと何にも出来ない事がある。

Among them, the one who values anger the most is the poet.

その中でもっとも逆上を重んずるのは詩人である。

The need for anger in poets is like the need for coal in steamships, and if this supply is interrupted for even a day, they will become ordinary people who have no other ability than to eat with their hands folded.

詩人に逆上が必要なる事は汽船に石炭が欠くべからざるような者で、この供給が一日でも途切れると彼れ等は手を拱いて飯を食うよりほかに何等の能もない凡人になってしまう。

However, anger is a synonym for madness, and it would be a bad reputation if the family business could not be carried out without going mad, so in their group, anger is not called anger.

もっとも逆上は気違の異名で、気違にならないと家業が立ち行かんとあっては世間体が悪いから、彼等の仲間では逆上を呼ぶに逆上の名をもってしない。

They call it inspiration, inspiration, as if it were a precious thing.

申し合せてインスピレーション、インスピレーションとさも勿体そうに称えている。

This is a name they have manufactured to deceive the world, and in fact it is just anger.

これは彼等が世間を瞞着するために製造した名でその実は正に逆上である。

Plato took their side and called this kind of anger a divine madness, but no matter how sacred it is, people will not deal with it if it is madness.

プレートーは彼等の肩を持ってこの種の逆上を神聖なる狂気と号したが、いくら神聖でも狂気では人が相手にしない。

I think it would be better for them to give it a name like a newly invented patent medicine called inspiration.

やはりインスピレーションと云う新発明の売薬のような名を付けておく方が彼等のためによかろうと思う。

But just as the seed of the kamaboko is yam, the image of Kannon is a rotten wood of one inch and eight minutes, the material of the duck Nanban is a crow, and the beef pot of the boarding house is horse meat, the inspiration is actually anger.

しかし蒲鉾の種が山芋であるごとく、観音の像が一寸八分の朽木であるごとく、鴨南蛮の材料が烏であるごとく、下宿屋の牛鍋が馬肉であるごとくインスピレーションも実は逆上である。

If you are angry, you are temporarily crazy.

逆上であって見れば臨時の気違である。

The only reason why they don't have to be hospitalized in Sugamo is that they are temporarily crazy.

巣鴨へ入院せずに済むのは単に臨時気違であるからだ。

However, it is difficult to manufacture this temporary madness.

ところがこの臨時の気違を製造する事が困難なのである。

A lifelong madman is easy to make, but it seems that even a skillful god has a hard time making a madman only while holding a brush and facing the paper, and he does not show it easily.

一生涯の狂人はかえって出来安いが、筆を執って紙に向う間だけ気違にするのは、いかに巧者な神様でもよほど骨が折れると見えて、なかなか拵えて見せない。

If God doesn't make it, I have to make it myself.

神が作ってくれん以上は自力で拵えなければならん。

Therefore, from ancient times to the present day, the art of madness has also greatly troubled the minds of scholars, as has the art of removing madness.

そこで昔から今日まで逆上術もまた逆上とりのけ術と同じく大に学者の頭脳を悩ました。

One person ate twelve persimmons every day to get inspiration.

ある人はインスピレーションを得るために毎日渋柿を十二個ずつ食った。

This comes from the theory that if you eat persimmons, you will be constipated, and if you are constipated, you will surely go mad.

これは渋柿を食えば便秘する、便秘すれば逆上は必ず起るという理論から来たものだ。

Another person jumped into a gun bath with a sake bottle.

またある人はかん徳利を持って鉄砲風呂へ飛び込んだ。

He thought that if he drank sake in the bath, he would go mad.

湯の中で酒を飲んだら逆上するに極っていると考えたのである。

According to his theory, if this does not succeed, he believes that if he boils wine and enters it, it will be effective at once.

その人の説によるとこれで成功しなければ葡萄酒の湯をわかして這入れば一返で功能があると信じ切っている。

However, it is a pity that he died without being able to carry it out because he had no money.

しかし金がないのでついに実行する事が出来なくて死んでしまったのは気の毒である。

Finally, there was a person who thought that if he imitated the ancients, he would be inspired.

最後に古人の真似をしたらインスピレーションが起るだろうと思いついた者がある。

This is an application of the theory that if you imitate a person's attitude and behavior, your mental state will become similar to that person.

これはある人の態度動作を真似ると心的状態もその人に似てくると云う学説を応用したのである。

If you play the flute like a drunkard, you will feel like a drunkard before you know it. If you sit in meditation and endure for a stick of incense, you will feel like a monk.

酔っぱらいのように管を捲いていると、いつの間にか酒飲みのような心持になる、坐禅をして線香一本の間我慢しているとどことなく坊主らしい気分になれる。

Therefore, if you imitate the behavior of a famous master who has been inspired since ancient times, you will surely be upset.

だから昔からインスピレーションを受けた有名の大家の所作を真似れば必ず逆上するに相違ない。

I heard that Hugo thought about the idea of writing while lying on a fast-moving ship, so if you get on a ship and look at the blue sky, you will surely be upset.

聞くところによればユーゴーは快走船の上へ寝転んで文章の趣向を考えたそうだから、船へ乗って青空を見つめていれば必ず逆上受合である。

Stevenson seems to have written a novel lying on his stomach, so if you lie down and hold a brush, your blood will surely come up upside down.

スチーヴンソンは腹這に寝て小説を書いたそうだから、打つ伏しになって筆を持てばきっと血が逆かさに上ってくる。

In this way, various people have come up with various things, but no one has succeeded yet.

かようにいろいろな人がいろいろの事を考え出したが、まだ誰も成功しない。

First of all, artificial upset is impossible today.

まず今日のところでは人為的逆上は不可能の事となっている。

It's a pity, but it can't be helped.

残念だが致し方がない。

There is no doubt that the time will come sooner or later when inspiration can be freely aroused, and I long for this time to come as soon as possible for the humanities.

早晩随意にインスピレーションを起し得る時機の到来するは疑もない事で、吾輩は人文のためにこの時機の一日も早く来らん事を切望するのである。

I think this is enough explanation of the upset, so I'm going to start working on the case.

逆上の説明はこのくらいで充分だろうと思うから、これよりいよいよ事件に取りかかる。

But before every big incident, there is always a small incident.

しかしすべての大事件の前には必ず小事件が起るものだ。

It is a common fault of historians to describe only major events and to miss minor ones.

大事件のみを述べて、小事件を逸するのは古来から歴史家の常に陥る弊竇である。

The master's upset also became more and more severe every time he encountered a minor incident, and finally caused a major incident, so it is difficult to understand how upset the master is unless we describe the development in some order.

主人の逆上も小事件に逢う度に一層の劇甚を加えて、ついに大事件を引き起したのであるからして、幾分かその発達を順序立てて述べないと主人がいかに逆上しているか分りにくい。

It is difficult to understand, and the master's upset may be attributed to an empty name, and the world may look down on him as not being so much.

分りにくいと主人の逆上は空名に帰して、世間からはよもやそれほどでもなかろうと見くびられるかも知れない。

Even if he gets upset, he won't be able to compete unless people say he's upset.

せっかく逆上しても人から天晴な逆上と謡われなくては張り合がないだろう。

The incident I am about to describe is not an honorable one for the master, regardless of its size.

これから述べる事件は大小に係らず主人に取って名誉な者ではない。

If the incident itself is dishonorable, I would like to make it clear that even if it is an upset, it is a genuine upset and is never inferior to others.

事件その物が不名誉であるならば、責めて逆上なりとも、正銘の逆上であって、決して人に劣るものでないと云う事を明かにしておきたい。

The master does not have a nature that is worthy of boasting to others.

主人は他に対して別にこれと云って誇るに足る性質を有しておらん。

If you don't brag about your upset, there's nothing else to write about.

逆上でも自慢しなくてはほかに骨を折って書き立ててやる種がない。

The enemy forces swarming in the Rakuunkan have recently invented a kind of dumdum bullet, and when they have enough free time, or after school, they fire fiercely at the open space on the north side.

落雲館に群がる敵軍は近日に至って一種のダムダム弾を発明して、十分の休暇、もしくは放課後に至って熾に北側の空地に向って砲火を浴びせかける。

This dumdum bullet is commonly called a ball, and it is a device that can be fired at the enemy at will with a large pestle.

このダムダム弾は通称をボールと称えて、擂粉木の大きな奴をもって任意これを敵中に発射する仕掛である。

No matter how much dumdum is fired from the Rakuunkan playground, there is no need to worry about hitting the master who is in the study.

いくらダムダムだって落雲館の運動場から発射するのだから、書斎に立て籠ってる主人に中る気遣はない。

Even the enemy is not aware that the trajectory is too far, but that is the strategy.

敵といえども弾道のあまり遠過ぎるのを自覚せん事はないのだけれど、そこが軍略である。

It is said that the navy also made a great contribution to the war in Lushun by indirect shooting, so even a ball that rolls down to the open space cannot fail to achieve a considerable result.

旅順の戦争にも海軍から間接射撃を行って偉大な功を奏したと云う話であれば、空地へころがり落つるボールといえども相当の功果を収め得ぬ事はない。

Not to mention that every time a shot is fired, the total military power is combined to produce a threatening loud noise.

いわんや一発を送る度に総軍力を合せてわーと威嚇性大音声を出すにおいてをやである。

As a result of the fear, the blood vessels that go to the hands and feet have to contract.

主人は恐縮の結果として手足に通う血管が収縮せざるを得ない。

The blood that is wandering around there in agony should go upside down.

煩悶の極そこいらを迷付いている血が逆さに上るはずである。

The enemy's plan is quite clever.

敵の計はなかなか巧妙と云うてよろしい。

In the past, there was a writer named Aeschylus in Greece.

昔し希臘にイスキラスと云う作家があったそうだ。

This man is said to have had a head common to scholars and writers.

この男は学者作家に共通なる頭を有していたと云う。

What I mean by a head common to scholars and writers is baldness.

吾輩のいわゆる学者作家に共通なる頭とは禿と云う意味である。

The reason why the head becomes bald is that the head is undernourished and there is no vitality enough to grow hair.

なぜ頭が禿げるかと云えば頭の営養不足で毛が生長するほど活気がないからに相違ない。

Scholars and writers use their heads the most and are usually extremely poor.

学者作家はもっとも多く頭を使うものであって大概は貧乏に極っている。

Therefore, the heads of scholars and writers are all undernourished and bald.

だから学者作家の頭はみんな営養不足でみんな禿げている。

Now, Aeschylus is a writer, so he must be bald.

さてイスキラスも作家であるから自然の勢禿げなくてはならん。

He had a smooth kumquat head.

彼はつるつる然たる金柑頭を有しておった。

But one day, the teacher was walking down the street, shaking his head and shining it in the sun.

ところがある日の事、先生例の頭——頭に外行も普段着もないから例の頭に極ってるが——その例の頭を振り立て振り立て、太陽に照らしつけて往来をあるいていた。

This is the source of the mistake.

これが間違いのもとである。

When you look at a bald head in the sun from a distance, it shines very well.

禿げ頭を日にあてて遠方から見ると、大変よく光るものだ。

The wind hits the tall trees, and something must hit the shining head.

高い木には風があたる、光かる頭にも何かあたらなくてはならん。

At this time, an eagle was flying over the head of Aeschylus, and he saw a turtle that he had caught alive somewhere and was still holding it at the tip of his claws.

この時イスキラスの頭の上に一羽の鷲が舞っていたが、見るとどこかで生捕った一疋の亀を爪の先に攫んだままである。

Turtles and soft-shelled turtles are undoubtedly delicious, but they have been wearing hard shells since the Greek era.

亀、スッポンなどは美味に相違ないが、希臘時代から堅い甲羅をつけている。

No matter how delicious it is, there is nothing you can do with a shell.

いくら美味でも甲羅つきではどうする事も出来ん。

There is grilled shrimp in the shell, but there is no boiled turtle shell even now, so of course there was none at that time.

海老の鬼殻焼はあるが亀の子の甲羅煮は今でさえないくらいだから、当時は無論なかったに極っている。

As expected, the eagle was a little too much to handle, and there was a person who shone brightly in the far lower world.

さすがの鷲も少々持て余した折柄、遥かの下界にぴかと光った者がある。

At that time, the eagle thought he had it.

その時鷲はしめたと思った。

If the turtle was dropped on that shiny thing, the shell would be broken correctly.

あの光ったものの上へ亀の子を落したなら、甲羅は正しく砕けるに極わまった。

There is no reason to dance down after it is broken and receive the contents.

砕けたあとから舞い下りて中味を頂戴すれば訳はない。

That's right, he set his sights and dropped the turtle on his head from a high place without a greeting.

そうそうだと覗を定めて、かの亀の子を高い所から挨拶も無く頭の上へ落した。

Unfortunately, the writer's head was softer than the turtle's shell, so the bald head was crushed and the famous Aeschylus met a miserable end here.

生憎作家の頭の方が亀の甲より軟らかであったものだから、禿はめちゃめちゃに砕けて有名なるイスキラスはここに無惨の最後を遂げた。

That said, it is the eagle's view that is hard to understand.

それはそうと、解しかねるのは鷲の了見である。

Whether he dropped the head knowing it was the writer's head, or dropped it by mistake for a bald rock, it is possible to compare the enemy of the Rakuunkan and this eagle, or it may not be possible.

例の頭を、作家の頭と知って落したのか、または禿岩と間違えて落したものか、解決しよう次第で、落雲館の敵とこの鷲とを比較する事も出来るし、また出来なくもなる。

My master's head is not as shiny as Aeschylus's, nor as shiny as the scholars'.

主人の頭はイスキラスのそれのごとく、また御歴々の学者のごとくぴかぴか光ってはおらん。

However, as long as he has a room called a study, even if it is only six tatami mats, and he dozes off and puts his face over a difficult book, he must be regarded as a scholar or writer.

しかし六畳敷にせよいやしくも書斎と号する一室を控えて、居眠りをしながらも、むずかしい書物の上へ顔を翳す以上は、学者作家の同類と見傚さなければならん。

Then, the reason why my master's head is not bald is that he is not yet qualified to be bald, and that he will be bald soon is the fate that will soon fall on his head.

そうすると主人の頭の禿げておらんのは、まだ禿げるべき資格がないからで、その内に禿げるだろうとは近々この頭の上に落ちかかるべき運命であろう。

In that case, it must be said that the students of Rakuunkan are the most timely to concentrate the Dam Dam Maru on this head.

して見れば落雲館の生徒がこの頭を目懸けて例のダムダム丸を集注するのは策のもっとも時宜に適したものと云わねばならん。

If the enemy continues this action for two weeks, the master's head will surely complain of lack of nutrition due to awe and agony, and will change into a kumquat, a kettle, or a copper pot.

もし敵がこの行動を二週間継続するならば、主人の頭は畏怖と煩悶のため必ず営養の不足を訴えて、金柑とも薬缶とも銅壺とも変化するだろう。

One afternoon, I went out to the eaves as usual and took a nap and dreamed of becoming a tiger.

ある日の午後、吾輩は例のごとく椽側へ出て午睡をして虎になった夢を見ていた。

When I told my master to bring me chicken, he brought it out timidly.

主人に鶏肉を持って来いと云うと、主人がへえと恐る恐る鶏肉を持って出る。

When Meitei came, I told him that I wanted to eat wild geese, and that he should go to the wild goose pot and order it. He said that if you eat it with the smell of turnip and salt rice crackers, it will taste like wild geese. I opened my mouth wide and growled, and Meitei turned pale and said that Yamashita's wild goose pot was out of business, but what should I do?

迷亭が来たから、迷亭に雁が食いたい、雁鍋へ行って誂らえて来いと云うと、蕪の香の物と、塩煎餅といっしょに召し上がりますと雁の味が致しますと例のごとく茶羅ッ鉾を云うから、大きな口をあいて、うーと唸って嚇してやったら、迷亭は蒼くなって山下の雁鍋は廃業致しましたがいかが取り計いましょうかと云った。

Then I'll forgive you with beef, so go to Nishikawa quickly and get a pound of loin, and if you don't hurry, I'll eat you first, and Meitei ran off with his ass folded.

それなら牛肉で勘弁するから早く西川へ行ってロースを一斤取って来い、早くせんと貴様から食い殺すぞと云ったら、迷亭は尻を端折って馳け出した。

I suddenly became so big that I lay down on the eaves and waited for Meitei to return, and suddenly a loud voice echoed throughout the house, and I woke up before I could eat the cow.

吾輩は急にからだが大きくなったので、椽側一杯に寝そべって、迷亭の帰るのを待ち受けていると、たちまち家中に響く大きな声がしてせっかくの牛も食わぬ間に夢がさめて吾に帰った。

Then, the master, who I thought had been lying down in front of me timidly, suddenly jumped out of the back frame and kicked my side as much as I could say no, and while I was wondering, he immediately put on his garden clogs and went around the wooden gate to the direction of the Rakuunkan.

すると今まで恐る恐る吾輩の前に平伏していたと思いのほかの主人が、いきなり後架から飛び出して来て、吾輩の横腹をいやと云うほど蹴たから、おやと思ううち、たちまち庭下駄をつっかけて木戸から廻って、落雲館の方へかけて行く。

I suddenly contracted from a tiger to a cat, so I felt a little bad and funny, but I soon forgot about the tiger because of the pain of being kicked in the side by my master.

吾輩は虎から急に猫と収縮したのだから何となく極りが悪くもあり、おかしくもあったが、主人のこの権幕と横腹を蹴られた痛さとで、虎の事はすぐ忘れてしまった。

At the same time, I endured the pain and went out the back door, thinking that my master was finally going to fight the enemy.

同時に主人がいよいよ出馬して敵と交戦するな面白いわいと、痛いのを我慢して、後を慕って裏口へ出た。

At the same time, I heard my master yelling, "Thief!" and I saw a strong-willed young man of eighteen or nineteen wearing a cap climbing over the fence.

同時に主人がぬすっとうと怒鳴る声が聞える、見ると制帽をつけた十八九になる倔強な奴が一人、四ツ目垣を向うへ乗り越えつつある。

Before I could think, "Oh, I'm too late," his cap was running away like a god of speed toward his base.

やあ遅かったと思ううち、彼の制帽は馳け足の姿勢をとって根拠地の方へ韋駄天のごとく逃げて行く。

The master was so successful in his theft that he chased after him, shouting, "Thief!"

主人はぬすっとうが大に成功したので、またもぬすっとうと高く叫びながら追いかけて行く。

But in order to catch up with the enemy, the master had to climb over the fence.

しかしかの敵に追いつくためには主人の方で垣を越さなければならん。

If he went too far, he would become a thief himself.

深入りをすれば主人自らが泥棒になるはずである。

As I said before, the master is a fine man of passion.

前申す通り主人は立派なる逆上家である。

As long as he was chasing the thief with such momentum, he seemed to be willing to chase him even if he became a thief himself, and he went to the foot of the fence without any sign of turning back.

こう勢に乗じてぬすっとうを追い懸ける以上は、夫子自身がぬすっとうに成っても追い懸けるつもりと見えて、引き返す気色もなく垣の根元まで進んだ。

Just before he had to step into the thief's territory, a general with a thin beard came out of the enemy army.

今一歩で彼はぬすっとうの領分に入らなければならんと云う間際に、敵軍の中から、薄い髯を勢なく生やした将官がのこのこと出馬して来た。

The two men were negotiating something across the fence.

両人は垣を境に何か談判している。

When I listened to it, it was such a boring argument.

聞いて見るとこんなつまらない議論である。

"That's a student of our school."

「あれは本校の生徒です」

"Why does a student break into another house?"

「生徒たるべきものが、何で他の邸内へ侵入するのですか」

"No, the ball just flew."

「いやボールがつい飛んだものですから」

"Why don't you refuse and come to get it?"

「なぜ断って、取りに来ないのですか」

"I'll be careful from now on."

「これから善く注意します」

"Well, that's fine."

「そんなら、よろしい」

The negotiations, which I had expected to be a spectacular battle between dragons and tigers, ended safely and quickly with such a prosaic conversation.

竜騰虎闘の壮観があるだろうと予期した交渉はかくのごとく散文的なる談判をもって無事に迅速に結了した。

The only thing grand about my master is his ambition.

主人の壮んなるはただ意気込みだけである。

When it comes down to it, it always ends like this.

いざとなると、いつでもこれでおしまいだ。

It was as if I had suddenly returned to being a cat from a dream of being a tiger.

あたかも吾輩が虎の夢から急に猫に返ったような観がある。

This is what I mean by my little incident.

吾輩の小事件と云うのは即ちこれである。

After describing the little incident, I must tell you about the big incident.

小事件を記述したあとには、順序として是非大事件を話さなければならん。

My master opened the sliding door of the room, lay on his stomach, and was thinking about something.

主人は座敷の障子を開いて腹這になって、何か思案している。

He was probably taking defensive measures against the enemy.

恐らく敵に対して防禦策を講じているのだろう。

The school seemed to be in class, and the playground was unexpectedly quiet.

落雲館は授業中と見えて、運動場は存外静かである。

However, I could hear a lecture on ethics in a classroom.

ただ校舎の一室で、倫理の講義をしているのが手に取るように聞える。

Listening to him speak in a clear voice, he was exactly the general who had come out of the enemy's camp yesterday and was in charge of the negotiations.

朗々たる音声でなかなかうまく述べ立てているのを聴くと、全く昨日敵中から出馬して談判の衝に当った将軍である。

"Public morality is an important thing. When you go there, you will find that there is no country where public morality is not practiced, whether in France, Germany, England, or anywhere else.

「......で公徳と云うものは大切な事で、あちらへ行って見ると、仏蘭西でも独逸でも英吉利でも、どこへ行っても、この公徳の行われておらん国はない。

There is no one, however inferior, who does not respect this public morality.

またどんな下等な者でもこの公徳を重んぜぬ者はない。

Sadly, in Japan, we are still unable to compete with foreign countries in this respect.

悲しいかな、我が日本に在っては、未だこの点において外国と拮抗する事が出来んのである。

Some of you may think that public morality is something new and imported from abroad, but that is a great mistake.

で公徳と申すと何か新しく外国から輸入して来たように考える諸君もあるかも知れんが、そう思うのは大なる誤りで、昔人も夫子の道一以て之を貫く、忠恕のみ矣と云われた事がある。

This is the source of public morality.

この恕と申すのが取りも直さず公徳の出所である。

I am a human being, so sometimes I want to sing a song in a loud voice.

私も人間であるから時には大きな声をして歌などうたって見たくなる事がある。

However, when I am studying and I hear someone in the next room singing, I cannot read a book.

しかし私が勉強している時に隣室のものなどが放歌するのを聴くと、どうしても書物の読めぬのが私の性分である。

Therefore, even when I think that I would feel refreshed if I read the Tang poetry aloud, I would feel sorry if someone who is as annoyed as I am lives in the next house and I unknowingly disturb him, so I always refrain from doing so.

であるからして自分が唐詩選でも高声に吟じたら気分が晴々してよかろうと思う時ですら、もし自分のように迷惑がる人が隣家に住んでおって、知らず知らずその人の邪魔をするような事があってはすまんと思うて、そう云う時はいつでも控えるのである。

For this reason, you should observe public morality as much as possible, and never do anything that you think will interfere with others.

こう云う訳だから諸君もなるべく公徳を守って、いやしくも人の妨害になると思う事は決してやってはならんのである。......」

My master was listening to this lecture with his ears inclined, but at this point he grinned.

主人は耳を傾けて、この講話を謹聴していたが、ここに至ってにやりと笑った。

I need to explain the meaning of this grin.

ちょっとこのにやりの意味を説明する必要がある。

If a cynic reads this, he would think that there is a cold critical element behind this grin.

皮肉家がこれをよんだらこのにやりの裏には冷評的分子が交っていると思うだろう。

But my master is never such a bad man.

しかし主人は決して、そんな人の悪い男ではない。

Rather than being bad, he is not such a wise man.

悪いと云うよりそんなに智慧の発達した男ではない。

Why did my master laugh? He laughed because he was so happy.

主人はなぜ笑ったかと云うと全く嬉しくって笑ったのである。

Since a teacher of ethics gives such a painful admonition, he must be spared from the random shooting of Dum Dum bullets forever.

倫理の教師たる者がかように痛切なる訓戒を与えるからはこの後は永久ダムダム弾の乱射を免がれるに相違ない。

He grinned because he judged that he would not go bald for the time being, that his anger would not be cured at once, but would gradually recover when the time came, and that he would be all right even if he did not get a wet towel or hit the kotatsu or stay under a tree or on a stone.

当分のうち頭も禿げずにすむ、逆上は一時に直らんでも時機さえくれば漸次回復するだろう、濡れ手拭を頂いて、炬燵にあたらなくとも、樹下石上を宿としなくとも大丈夫だろうと鑑定したから、にやにやと笑ったのである。

It is natural that my master, who still honestly thinks that debts must be repaid even today in the twentieth century, should listen to this lecture seriously.

借金は必ず返す者と二十世紀の今日にもやはり正直に考えるほどの主人がこの講話を真面目に聞くのは当然であろう。

Soon the time seemed to have come, and the lecture stopped abruptly.

やがて時間が来たと見えて、講話はぱたりとやんだ。

The classes in other classrooms also ended at once.

他の教室の課業も皆一度に終った。

Then the eight hundred people who had been sealed in the room until now shouted and jumped out of the building.

すると今まで室内に密封された八百の同勢は鬨の声をあげて、建物を飛び出した。

The momentum was like knocking down a beehive about a foot in size.

その勢と云うものは、一尺ほどな蜂の巣を敲き落したごとくである。

They jumped out of the windows, doors, openings, and any holes without mercy.

ぶんぶん、わんわん云うて窓から、戸口から、開きから、いやしくも穴の開いている所なら何の容赦もなく我勝ちに飛び出した。

This is the beginning of a big incident.

これが大事件の発端である。

First, I will explain the bee's formation.

まず蜂の陣立てから説明する。

It is wrong to say that there is no formation in such a war.

こんな戦争に陣立ても何もあるものかと云うのは間違っている。

Ordinary people think that there is no war other than Shahe, Mukden, Lushun, and so on.

普通の人は戦争とさえ云えば沙河とか奉天とかまた旅順とかそのほかに戦争はないもののごとくに考えている。

When it comes to a slightly poetic barbarian, Achilles dragged Hector's corpse and made three turns around the walls of Troy, or Yanpi and Zhang Fei crossed the eight-foot snake spear at the Changban Bridge and glared back at Cao Cao's army of one million.

少し詩がかった野蛮人になると、アキリスがヘクトーの死骸を引きずって、トロイの城壁を三匝したとか、燕ぴと張飛が長坂橋に丈八の蛇矛を横えて、曹操の軍百万人を睨め返したとか大袈裟な事ばかり連想する。

The association is voluntary, but it is inconvenient to think that there is no other war.

連想は当人の随意だがそれ以外の戦争はないものと心得るのは不都合だ。

In the ancient times of ignorance, such a foolish war may have been fought, but in the peaceful days of today, such a barbaric act in the center of the Imperial City of Japan is an impossible miracle.

太古蒙昧の時代に在ってこそ、そんな馬鹿気た戦争も行われたかも知れん、しかし太平の今日、大日本国帝都の中心においてかくのごとき野蛮的行動はあり得べからざる奇蹟に属している。

No matter how much trouble arises, there is no need to worry about going beyond the burning of the police box.

いかに騒動が持ち上がっても交番の焼打以上に出る気遣はない。

The war between the owner of the cave, Mr. Kushami, and the 800 children of the Rakuunkan, should be counted as one of the greatest wars since the establishment of Tokyo City.

して見ると臥竜窟主人の苦沙弥先生と落雲館裏八百の健児との戦争は、まず東京市あって以来の大戦争の一として数えてもしかるべきものだ。

When Zuo wrote about the battle of Ling, he first described the enemy's position.

左氏が陵の戦を記するに当ってもまず敵の陣勢から述べている。

Since ancient times, it has been a general rule that all those who are good at narration use this style of writing.

古来から叙述に巧みなるものは皆この筆法を用いるのが通則になっている。

So it is not a problem for me to talk about the bee's formation.

だによって吾輩が蜂の陣立てを話すのも仔細なかろう。

So, first of all, I looked at the bee's formation, and there was a group that formed a column outside the four-eyed fence.

それでまず蜂の陣立ていかんと見てあると、四つ目垣の外側に縦列を形ちづくった一隊がある。

This seems to be a person who is tasked with attracting the master into the battle line.

これは主人を戦闘線内に誘致する職務を帯びた者と見える。

"Won't you surrender?"

「降参しねえか」

"No, no."

「しねえしねえ」

"No good, no good."

「駄目だ駄目だ」

"Won't come out."

「出てこねえ」

"Won't you fall?"

「落ちねえかな」

"You can't not fall."

「落ちねえはずはねえ」

"Bark."

「吠えて見ろ」

"Woof woof."

「わんわん」

"Woof woof."

「わんわん」

"Woof woof woof woof." From now on, the column will be all together and raise the voice of吶喊.

「わんわんわんわん」これから先は縦隊総がかりとなって吶喊の声を揚げる。

Leaving the column a little to the right, in the direction of the playground, the artillery occupies the land of the shape and spreads the position.

縦隊を少し右へ離れて運動場の方面には砲隊が形勝の地を占めて陣地を布いている。

Facing the cave, a general holds a large pestle.

臥竜窟に面して一人の将官が擂粉木の大きな奴を持って控える。

Another person stands at an interval of five or six rooms relative to this, and another person after the pestle, this is standing with his face toward the cave.

これと相対して五六間の間隔をとってまた一人立つ、擂粉木のあとにまた一人、これは臥竜窟に顔をむけて突っ立っている。

The gunner is facing each other in a straight line like this.

かくのごとく一直線にならんで向い合っているのが砲手である。

According to one theory, this is a baseball practice, not a battle preparation.

ある人の説によるとこれはベースボールの練習であって、決して戦闘準備ではないそうだ。

I am an illiterate man who does not understand what baseball is.

吾輩はベースボールの何物たるを解せぬ文盲漢である。

However, I heard that this is a game imported from the United States, and it is the most popular exercise in schools above junior high school today.

しかし聞くところによればこれは米国から輸入された遊戯で、今日中学程度以上の学校に行わるる運動のうちでもっとも流行するものだそうだ。

The United States is a country that comes up with a lot of strange things, so it may have been kind enough to teach the Japanese a game that is a nuisance to the neighborhood, which may be mistaken for a gun battery.

米国は突飛な事ばかり考え出す国柄であるから、砲隊と間違えてもしかるべき、近所迷惑の遊戯を日本人に教うべくだけそれだけ親切であったかも知れない。

Also, Americans probably think of this as a kind of exercise game.

また米国人はこれをもって真に一種の運動遊戯と心得ているのだろう。

However, even if it is a pure game, it has the ability to surprise the neighbors, so it can be used for bombardment.

しかし純粋の遊戯でもかように四隣を驚かすに足る能力を有している以上は使いようで砲撃の用には充分立つ。

As far as I can see with my eyes, it seems that they are trying to use this exercise technique to achieve the success of the gunfire.

吾輩の眼をもって観察したところでは、彼等はこの運動術を利用して砲火の功を収めんと企てつつあるとしか思われない。

Things can be said in any way.

物は云いようでどうでもなるものだ。

As long as there are people who commit fraud in the name of charity and are happy with the upside down as inspiration, they may not be able to fight under the game of baseball.

慈善の名を借りて詐偽を働らき、インスピレーションと号して逆上をうれしがる者がある以上はベースボールなる遊戯の下に戦争をなさんとも限らない。

The explanation of a person may be about baseball in general.

或る人の説明は世間一般のベースボールの事であろう。

The baseball I am describing now is a baseball that is limited to this particular case, that is, siege artillery.

今吾輩が記述するベースボールはこの特別の場合に限らるるベースボール即ち攻城的砲術である。

I will now introduce how to fire a dumdum bullet.

これからダムダム弾を発射する方法を紹介する。

One of the gunners in a straight line holds a dumdum bullet in his right hand and throws it at the owner of the pestle.

直線に布かれたる砲列の中の一人が、ダムダム弾を右の手に握って擂粉木の所有者に抛りつける。

Outsiders do not know what the dumdum bullet is made of.

ダムダム弾は何で製造したか局外者には分らない。

It is a hard round stone dumpling that is carefully wrapped in leather and sewn together.

堅い丸い石の団子のようなものを御鄭寧に皮でくるんで縫い合せたものである。

As I said before, when this bullet leaves the hand of one of the gunners and flies through the wind, one of the men standing in front of him raises the pestle and knocks it back.

前申す通りこの弾丸が砲手の一人の手中を離れて、風を切って飛んで行くと、向うに立った一人が例の擂粉木をやっと振り上げて、これを敲き返す。

Sometimes a bullet that has failed to be knocked back may fly away, but usually it bounces back with a loud noise.

たまには敲き損なった弾丸が流れてしまう事もあるが、大概はポカンと大きな音を立てて弾ね返る。

The force is very violent.

その勢は非常に猛烈なものである。

I can easily crush the head of my master who has a nervous stomach.

神経性胃弱なる主人の頭を潰すくらいは容易に出来る。

The gunners are enough, but there are many spectators and reinforcements around them.

砲手はこれだけで事足るのだが、その周囲附近には弥次馬兼援兵が雲霞のごとく付き添うている。

As soon as the pestle hits the dumpling, they scream, clap their hands, and say, "Oh, my God!"

ポカーンと擂粉木が団子に中るや否やわー、ぱちぱちぱちと、わめく、手を拍つ、やれやれと云う。

They say, "I think it hit."

中ったろうと云う。

They say, "I think it's effective."

これでも利かねえかと云う。

They say, "I think it's amazing."

恐れ入らねえかと云う。

They say, "I think it's surrender."

降参かと云う。

If that was all, it would be fine, but the bullets that are knocked back always roll into the house of the cave of the lying dragon once in three times.

これだけならまだしもであるが、敲き返された弾丸は三度に一度必ず臥竜窟邸内へころがり込む。

If this does not roll in, the purpose of the attack will not be achieved.

これがころがり込まなければ攻撃の目的は達せられんのである。

Dumdum bullets are manufactured in various places recently, but they are quite expensive, so even in a war, it is not possible to ask for a sufficient supply.

ダムダム弾は近来諸所で製造するが随分高価なものであるから、いかに戦争でもそう充分な供給を仰ぐ訳に行かん。

Usually, there is one or two for each artilleryman.

大抵一隊の砲手に一つもしくは二つの割である。

It is not possible to consume this precious bullet every time it makes a pop sound.

ポンと鳴る度にこの貴重な弾丸を消費する訳には行かん。

So they set up a unit called bullet pickers to pick up the dropped bullets.

そこで彼等はたま拾と称する一部隊を設けて落弾を拾ってくる。

If the place where it falls is good, it is not difficult to pick it up, but if it flies into a meadow or a person's residence, it does not come back so easily.

落ち場所がよければ拾うのに骨も折れないが、草原とか人の邸内へ飛び込むとそう容易くは戻って来ない。

So, in order to avoid labor as much as possible, they should shoot down to a place where it is easy to pick up, but in this case, they do the opposite.

だから平生ならなるべく労力を避けるため、拾い易い所へ打ち落すはずであるが、この際は反対に出る。

The purpose is not in the game, but in the war, so they deliberately drop dumdum bullets into the master's residence.

目的が遊戯にあるのではない、戦争に存するのだから、わざとダムダム弾を主人の邸内に降らせる。

If they drop it in the residence, they have to crawl into the residence and pick it up.

邸内に降らせる以上は、邸内へ這入って拾わなければならん。

The simplest way to crawl into the residence is to cross the bamboo fence.

邸内に這入るもっとも簡便な方法は四つ目垣を越えるにある。

If there is a disturbance in the bamboo fence, the master must be angry.

四つ目垣のうちで騒動すれば主人が怒り出さなければならん。

Otherwise, he must take off his helmet and surrender.

しからずんば兜を脱いで降参しなければならん。

His head must be gradually balding due to his hard work.

苦心のあまり頭がだんだん禿げて来なければならん。

Just now, a bullet fired from the enemy army did not miss the target, passed through the bamboo fence, shook off the lower leaves of the paulownia, and hit the second wall, the bamboo fence.

今しも敵軍から打ち出した一弾は、照準誤たず、四つ目垣を通り越して桐の下葉を振い落して、第二の城壁即ち竹垣に命中した。

It's a very loud sound.

随分大きな音である。

Newton's first law of motion says that if no other force is applied, an object that has once started to move will move in a straight line with a uniform velocity.

ニュートンの運動律第一に曰くもし他の力を加うるにあらざれば、一度び動き出したる物体は均一の速度をもって直線に動くものとす。

If the motion of an object is governed only by this law, the master's head would have shared the same fate as Iskiras at this time.

もしこの律のみによって物体の運動が支配せらるるならば主人の頭はこの時にイスキラスと運命を同じくしたであろう。

Fortunately, Newton made the second law at the same time as the first law, so the master's head was saved in a dangerous situation.

幸にしてニュートンは第一則を定むると同時に第二則も製造してくれたので主人の頭は危うきうちに一命を取りとめた。

The second law of motion says that the change in motion is proportional to the force applied, and occurs in the direction of the straight line in which the force acts.

運動の第二則に曰く運動の変化は、加えられたる力に比例す、しかしてその力の働く直線の方向において起るものとす。

I don't quite understand what this is about, but judging from the fact that the dumdum bullet did not destroy the master's head by piercing the bamboo fence and tearing the shoji, it must be thanks to Newton.

これは何の事だか少しくわかり兼ねるが、かのダムダム弾が竹垣を突き通して、障子を裂き破って主人の頭を破壊しなかったところをもって見ると、ニュートンの御蔭に相違ない。

After a while, the enemy seemed to have entered the mansion as expected, and there was a sound of knocking the bamboo leaves with a stick, such as "here" or "more to the left".

しばらくすると案のごとく敵は邸内に乗り込んで来たものと覚しく、「ここか、もっと左の方か」などと棒でもって笹の葉を敲き廻わる音がする。

Whenever the enemy enters the master's mansion and picks up a dumdum bullet, he always makes a special loud voice.

すべて敵が主人の邸内へ乗り込んでダムダム弾を拾う場合には必ず特別な大きな声を出す。

If he sneaks in and picks it up secretly, his main purpose will not be achieved.

こっそり這入って、こっそり拾っては肝心の目的が達せられん。

Dumdum bullets may be valuable, but teasing the master is more important than dumdum bullets.

ダムダム弾は貴重かも知れないが、主人にからかうのはダムダム弾以上に大事である。

At this time, the location of the bullet is clear from a distance.

この時のごときは遠くから弾の所在地は判然している。

I also know the sound of hitting the bamboo fence.

竹垣に中った音も知っている。

I know where it hit, and I know the ground where it fell.

中った場所も分っている、しかしてその落ちた地面も心得ている。

So if you pick it up quietly, you can pick it up as quietly as you like.

だからおとなしくして拾えば、いくらでもおとなしく拾える。

According to Leibniz's definition, space is the order of possible simultaneous phenomena.

ライプニッツの定義によると空間は出来得べき同在現象の秩序である。

Iroha nihohe always appears in the same order.

いろはにほへとはいつでも同じ順にあらわれてくる。

There is always a loach under the willow.

柳の下には必ず鰌がいる。

The evening moon is always with the bat.

蝙蝠に夕月はつきものである。

The ball may not be suitable for the hedge.

垣根にボールは不似合かも知れぬ。

But the space reflected in the eyes of those who throw the ball into the house every day is certainly accustomed to this arrangement.

しかし毎日毎日ボールを人の邸内に抛り込む者の眼に映ずる空間はたしかにこの排列に慣れている。

You can tell at a glance.

一眼見ればすぐ分る訳だ。

The fact that he makes such a fuss about it is a strategy to challenge his master to war.

それをかくのごとく騒ぎ立てるのは必竟ずるに主人に戦争を挑む策略である。

In this situation, even a passive master must fight back.

こうなってはいかに消極的なる主人といえども応戦しなければならん。

The master, who had been grinning at the lecture on ethics from the room, stood up in a frenzy.

さっき座敷のうちから倫理の講義をきいてにやにやしていた主人は奮然として立ち上がった。

He rushed out furiously.

猛然として馳け出した。

Suddenly he caught one of the enemies alive.

驀然として敵の一人を生捕った。

It was a great achievement for the master.

主人にしては大出来である。

It was a great achievement, but it was a child of fourteen or fifteen.

大出来には相違ないが、見ると十四五の小供である。

It was a little inappropriate as an enemy of the bearded master.

髯の生えている主人の敵として少し不似合だ。

But the master must have thought that this was enough.

けれども主人はこれで沢山だと思ったのだろう。

He dragged the apologizing man to the front of the veranda.

詫び入るのを無理に引っ張って椽側の前まで連れて来た。

Here I need to say a word about the enemy's strategy. The enemy saw the master's performance yesterday and thought that he would surely come out today.

ここにちょっと敵の策略について一言する必要がある、 敵は主人が昨日の権幕を見てこの様子では今日も必ず自身で出馬するに相違ないと察した。

If the big monk was caught at that time, it would be a big trouble.

その時に万一逃げ損じて大僧がつらまっては事面倒になる。

It would be better to have a first or second grader pick up the ball and avoid danger.

ここは一年生か二年生くらいな小供を玉拾いにやって危険を避けるに越した事はない。

Even if the master caught the kid and argued with him, it would not affect the reputation of the school. It would only be a disgrace to the master who would deal with such a thing.

よし主人が小供をつらまえて愚図愚図理窟を捏ね廻したって、落雲館の名誉には関係しない、 こんなものを大人気もなく相手にする主人の恥辱になるばかりだ。

This was the enemy's idea.

敵の考はこうであった。

This is the idea of an ordinary person and it is very reasonable.

これが普通の人間の考で至極もっともなところである。

The enemy just forgot to take into account that the opponent is not an ordinary person.

ただ敵は相手が普通の人間でないと云う事を勘定のうちに入れるのを忘れたばかりである。

If the master had this much common sense, he would not have rushed out yesterday.

主人にこれくらいの常識があれば昨日だって飛び出しはしない。

Rage is a person who raises an ordinary person above the level of an ordinary person and gives common sense to a person with common sense.

逆上は普通の人間を、普通の人間の程度以上に釣るし上げて、常識のあるものに、非常識を与える者である。

As long as there is such a distinction between women, children, rickshaws, and horses, it is not enough to boast to people with rage.

女だの、小供だの、車引きだの、馬子だのと、そんな見境いのあるうちは、まだ逆上を以て人に誇るに足らん。

You can't join the ranks of the raging family unless you have the idea of capturing a first-year junior high school student who is not an opponent like a master and making him a hostage of war.

主人のごとく相手にならぬ中学一年生を生捕って戦争の人質とするほどの了見でなくては逆上家の仲間入りは出来ないのである。

The poor thing is a prisoner.

可哀そうなのは捕虜である。

He was simply serving as a ball-picking soldier by the order of his senior, but he was cornered by an unlucky and insane enemy general, a genius of rage, and was pulled into the garden before he could cross the fence.

単に上級生の命令によって玉拾いなる雑兵の役を勤めたるところ、運わるく非常識の敵将、逆上の天才に追い詰められて、垣越える間もあらばこそ、庭前に引き据えられた。

When this happens, the enemy army cannot go to see the shame of their allies in peace.

こうなると敵軍は安閑と味方の恥辱を見ている訳に行かない。

I also climbed over the four-eyed fence and rushed into the garden from the wooden gate.

我も我もと四つ目垣を乗りこして木戸口から庭中に乱れ入る。

There were about a dozen of them, all lined up in front of the master.

その数は約一ダースばかり、ずらりと主人の前に並んだ。

Most of them are not wearing a coat or a coat.

大抵は上衣もちょっ着もつけておらん。

There is a white shirt with arms rolled up and arms folded.

白シャツの腕をまくって、腕組をしたのがある。

There is a cotton flannel that is washed and put on the back only.

綿ネルの洗いざらしを申し訳に背中だけへ乗せているのがある。

I thought so, but there is also a dandy who sewed a flower letter in the same color in the middle of the chest with a black edge on white cotton.

そうかと思うと白の帆木綿に黒い縁をとって胸の真中に花文字を、同じ色に縫いつけた洒落者もある。

They all seem to be fierce generals of Ikkitousen, and they are black and strong and muscular, not to mention that they arrived from Sasayama in Tanba last night.

いずれも一騎当千の猛将と見えて、丹波の国は笹山から昨夜着し立てでござると云わぬばかりに、黒く逞しく筋肉が発達している。

It is a pity to let him study in junior high school.

中学などへ入れて学問をさせるのは惜しいものだ。

It seems that if you make him a fisherman or a boatman, it will be for the nation.

漁師か船頭にしたら定めし国家のためになるだろうと思われるくらいである。

As they agreed, they rolled up their bare feet and leggings high, and they seemed to be going to help the fire.

彼等は申し合せたごとく、素足に股引を高くまくって、近火の手伝にでも行きそうな風体に見える。

They lined up in front of their master and did not say a word.

彼等は主人の前にならんだぎり黙然として一言も発しない。

The master does not open his mouth either.

主人も口を開かない。

For a while, both sides are staring at each other, and there is a little killing.

しばらくの間双方共睨めくらをしているなかにちょっと殺気がある。

"Did you steal?" the master interrogated.

「貴様等はぬすっとうか」と主人は尋問した。大気である。

The temper ball that was crushed by the back teeth became a flame and escaped from the nostrils, so the nostrils look very angry.

奥歯で囓み潰した癇癪玉が炎となって鼻の穴から抜けるので、小鼻が、いちじるしく怒って見える。

The nose of the Echigo lion is probably made in the shape of a human being when angry.

越後獅子の鼻は人間が怒った時の恰好を形どって作ったものであろう。

Otherwise, it cannot be made so scary.

それでなくてはあんなに恐しく出来るものではない。

"No, I'm not a thief.

「いえ泥棒ではありません。

I'm a student of the Rakuunkan."

落雲館の生徒です」

"You're lying.

「うそをつけ。

There's no way a student of the Rakuunkan would trespass into someone's garden."

落雲館の生徒が無断で人の庭宅に侵入する奴があるか」

"But, as you can see, I'm wearing a cap with the school emblem."

「しかしこの通りちゃんと学校の徽章のついている帽子を被っています」

"It's probably a fake.

「にせものだろう。

If you're a student of the Rakuunkan, why did you trespass?"

落雲館の生徒ならなぜむやみに侵入した」

"Because the ball flew in."

「ボールが飛び込んだものですから」

"Why did you let the ball fly in?"

「なぜボールを飛び込ました」

"It just flew in."

「つい飛び込んだんです」

"You're a suspicious fellow."

「怪しからん奴だ」

"I'll be careful from now on, so please forgive me this time."

「以後注意しますから、今度だけ許して下さい」

"Do you think it's so easy to forgive a stranger who crosses the fence and breaks into the mansion?"

「どこの何者かわからん奴が垣を越えて邸内に闖入するのを、そう容易く許されると思うか」

"But he's still a student at the school."

「それでも落雲館の生徒に違ないんですから」

"If he's a student at the school, what grade is he in?"

「落雲館の生徒なら何年生だ」

"He's in the third grade."

「三年生です」

"Are you sure?"

「きっとそうか」

"Yes."

「ええ」

The master, looking back into the house, called out, "Hey, you there!"

主人は奥の方を顧みながら、おいこらこらと云う。

The Saitama-born O-san opened the sliding door and poked her head out.

埼玉生れの御三が襖をあけて、へえと顔を出す。

"Go to the Rakuunkan and bring someone back."

「落雲館へ行って誰か連れてこい」

"Who shall I bring?"

「誰を連れて参ります」

"Anyone will do."

「誰でもいいから連れてこい」

The maid answered, "Yes," but the scene in the garden was so strange, the purpose of the errand so unclear, and the development of the incident so ridiculous that she neither stood up nor sat down, but just grinned.

下女は「へえ」と答えたが、あまり庭前の光景が妙なのと、使の趣が判然しないのと、さっきからの事件の発展が馬鹿馬鹿しいので、立ちもせず、坐りもせずにやにや笑っている。

My master thinks he is fighting a great war.

主人はこれでも大戦争をしているつもりである。

He thinks he is wielding his angry and quick arm.

逆上的敏腕を大に振っているつもりである。

However, his servant, who should naturally be on his side, not only does not take the matter seriously, but grins as he listens to his orders.

しかるところ自分の召し使たる当然こっちの肩を持つべきものが、真面目な態度をもって事に臨まんのみか、用を言いつけるのを聞きながらにやにや笑っている。

He can't help but get more and more angry.

ますます逆上せざるを得ない。

"I told you to call anyone, don't you understand?

「誰でも構わんから呼んで来いと云うのに、わからんか。

The principal, the secretary, the vice-principal..."

校長でも幹事でも教頭でも......」

"That principal..." The maid only knows the word "principal".

「あの校長さんを......」下女は校長と云う言葉だけしか知らないのである。

"I told you to call the principal, the secretary, the vice-principal, don't you understand?"

「校長でも、幹事でも教頭でもと云っているのにわからんか」

"If no one is there, would you like the janitor?"

「誰もおりませんでしたら小使でもよろしゅうございますか」

"Don't be silly.

「馬鹿を云え。

What would a janitor know?"

小使などに何が分かるものか」

At this point the maid must have thought it was inevitable, for she said "Yes" and went out.

ここに至って下女もやむを得んと心得たものか、「へえ」と云って出て行った。

I still cannot understand the intention of the messenger.

使の主意はやはり飲み込めんのである。

I was worried that he might bring the janitor, but instead the ethics teacher came in through the front gate.

小使でも引張って来はせんかと心配していると、あに計らんや例の倫理の先生が表門から乗り込んで来た。

My master waited for him to sit down calmly and immediately started the negotiations.

平然と座に就くを待ち受けた主人は直ちに談判にとりかかる。

"These people have just broken into my house..." he used old-fashioned words like in the story of the 47 Ronin, but he ended his sentence a little sarcastically, "Are they really students of your school?"

「ただ今邸内にこの者共が乱入致して......」と忠臣蔵のような古風な言葉を使ったが「本当に御校の生徒でしょうか」と少々皮肉に語尾を切った。

The ethics teacher did not seem to be particularly surprised, and after calmly looking around at the warriors lined up in the garden, he turned his eyes back to my master and answered as follows.

倫理の先生は別段驚いた様子もなく、平気で庭前にならんでいる勇士を一通り見廻わした上、もとのごとく瞳を主人の方にかえして、下のごとく答えた。

"Yes, they are all students of the school.

「さようみんな学校の生徒であります。

I always admonish them not to do such things... but it's a nuisance... why do you climb over the fence?"

こんな事のないように始終訓戒を加えておきますが......どうも困ったもので......なぜ君等は垣などを乗り越すのか」

As expected, students are students, and they have nothing to say to the ethics teacher.

さすがに生徒は生徒である、倫理の先生に向っては一言もないと見えて何とも云うものはない。

They are quietly huddled in the corner of the garden, like a flock of sheep in the snow.

おとなしく庭の隅にかたまって羊の群が雪に逢ったように控えている。

"It's no wonder that Maru crawls in.

「丸が這入るのも仕方がないでしょう。

As long as we live next to the school, balls will fly in from time to time.

こうして学校の隣りに住んでいる以上は、時々はボールも飛んで来ましょう。

But... it's too violent.

しかし......あまり乱暴ですからな。

Even if they climb over the fence, if they pick it up quietly so that no one knows, I can still forgive them..."

仮令垣を乗り越えるにしても知れないように、そっと拾って行くなら、まだ勘弁のしようもありますが......」

"You're right, I'll be careful, but there are so many people... I'll have to be careful from now on.

「ごもっともで、よく注意は致しますが何分多人数の事で......よくこれから注意をせんといかんぜ。

If the ball flies in, they'll have to go around to the front and ask permission to get it.

もしボールが飛んだら表から廻って、御断りをして取らなければいかん。

Okay? It's a big school, so I can't help but take care of it.

いいか。——広い学校の事ですからどうも世話ばかりやけて仕方がないです。

And exercise is necessary for education, so I can't forbid it.

で運動は教育上必要なものでありますから、どうもこれを禁ずる訳には参りかねるので。

If I allow this, it may cause you some inconvenience, but I hope you will forgive me.

これを許すとつい御迷惑になるような事が出来ますが、これは是非御容赦を願いたいと思います。

But in the future, I'll make sure they go around to the front gate and ask permission before they get it."

その代り向後はきっと表門から廻って御断りを致した上で取らせますから」

"No, that's fine if you understand that.

「いや、そう事が分かればよろしいです。

You can throw the ball as much as you like.

球はいくら御投げになっても差支えはないです。

It's okay if you come from the front and give us a little notice.

表からきてちょっと断わって下されば構いません。

I'll hand this student over to you, so please take him home.

ではこの生徒はあなたに御引き渡し申しますからお連れ帰りを願います。

I'm sorry to have called you all the way here," said my master, as usual, with a greeting that was like a dragon's head and a snake's tail.

いやわざわざ御呼び立て申して恐縮です」と主人は例によって例のごとく竜頭蛇尾の挨拶をする。

The ethics teacher took Sasayama of Tamba and withdrew from the front gate to the Rakuunkan.

倫理の先生は丹波の笹山を連れて表門から落雲館へ引き上げる。

This is the end of my so-called big incident.

吾輩のいわゆる大事件はこれで一とまず落着を告げた。

If you laugh at it, go ahead.

何のそれが大事件かと笑うなら、笑うがいい。

It's not a big deal for such a person.

そんな人には大事件でないまでだ。

I wrote about my master's big incident, not about such a person's big incident.

吾輩は主人の大事件を写したので、そんな人の大事件を記したのではない。

If there is someone who says bad things about it, I want you to remember that this is the characteristic of my master.

尻が切れて強弩の末勢だなどと悪口するものがあるなら、これが主人の特色である事を記憶して貰いたい。

I want you to remember that my master is the material for a humorous story.

主人が滑稽文の材料になるのもまたこの特色に存する事を記憶して貰いたい。

If you say that it is foolish to deal with a child of fourteen or fifteen, I agree that I must be a fool.

十四五の小供を相手にするのは馬鹿だと云うなら吾輩も馬鹿に相違ないと同意する。

That's why Omachi Keigetsu says that my master is still childish.

だから大町桂月は主人をつらまえて未だ稚気を免がれずと云うている。

I have already described a small incident, and now I have described a big incident, so I will describe the aftermath of the big incident and conclude the whole story.

吾輩はすでに小事件を叙し了り、今また大事件を述べ了ったから、これより大事件の後に起る余瀾を描き出だして、全篇の結びを付けるつもりである。

Some readers may think that everything I write is just a random thought, but I am not such a careless cat.

すべて吾輩のかく事は、口から出任せのいい加減と思う読者もあるかも知れないが決してそんな軽率な猫ではない。

It goes without saying that each word and phrase contains a great philosophy of the universe, and when those words and phrases are connected in layers, they correspond to each other and illuminate each other, and what you have been reading carelessly, thinking it is a trivial story, suddenly changes into a difficult sermon, so you must never lie down or stretch out your legs and read five lines at a time.

一字一句の裏に宇宙の一大哲理を包含するは無論の事、その一字一句が層々連続すると首尾相応じ前後相照らして、瑣談繊話と思ってうっかりと読んでいたものが忽然豹変して容易ならざる法語となるんだから、決して寝ころんだり、足を出して五行ごとに一度に読むのだなどと云う無礼を演じてはいけない。

It is said that Liu Zongyuan washed his hands with rose water every time he read Han Yu's writing, so I would like to make sure that at least you buy a magazine at your own expense and not borrow the rest from your friends.

柳宗元は韓退之の文を読むごとに薔薇の水で手を清めたと云うくらいだから、 吾輩の文に対してもせめて自腹で雑誌を買って来て、 友人の御余りを借りて間に合わすと云う不始末だけはない事に致したい。

What I am about to describe is what I call the aftermath, but if you think that the aftermath is boring and you don't need to read it, you will regret it.

これから述べるのは、吾輩自ら余瀾と号するのだけれど、 余瀾ならどうせつまらんに極っている、 読まんでもよかろうなどと思うと飛んだ後悔をする。

You must read it carefully to the end.

是非しまいまで精読しなくてはいかん。

The day after the big incident, I felt like taking a walk, so I went outside.

大事件のあった翌日、吾輩はちょっと散歩がしたくなったから表へ出た。

Then, at the corner where I was about to turn into the next alley, Mr. Kaneda and Mr. Suzuki were standing and talking.

すると向う横町へ曲がろうと云う角で金田の旦那と鈴木の藤さんがしきりに立ちながら話をしている。

Mr. Kaneda was on his way home by car, and Mr. Suzuki was on his way back from visiting Mr. Kaneda's absence when they met.

金田君は車で自宅へ帰るところ、鈴木君は金田君の留守を訪問して引き返す途中で両人がばったりと出逢ったのである。

Recently, the inside of Kaneda's residence has become less unusual, so I rarely went in that direction, but when I saw him, I felt nostalgic.

近来は金田の邸内も珍らしくなくなったから、滅多にあちらの方角へは足が向かなかったが、こう御目に懸って見ると、何となく御懐かしい。

It's been a long time since I've seen Suzuki, so I'll have the honor of seeing him from a distance.

鈴木にも久々だから余所ながら拝顔の栄を得ておこう。

Having made up my mind, I walked up to the two gentlemen standing nearby, and naturally their conversation came to my ears.

こう決心してのそのそ御両君の佇立しておらるる傍近く歩み寄って見ると、自然両君の談話が耳に入る。

This is not my fault.

これは吾輩の罪ではない。

It's their fault for talking.

先方が話しているのがわるいのだ。

Mr. Kaneda is a man with a conscience to the extent that he even has a detective to spy on his master's movements, so I don't think he'll be angry if I happen to overhear your conversation.

金田君は探偵さえ付けて主人の動静を窺がうくらいの程度の良心を有している男だから、吾輩が偶然君の談話を拝聴したって怒らるる気遣はあるまい。

If he gets angry, you don't know the meaning of fairness.

もし怒られたら君は公平と云う意味を御承知ないのである。

Anyway, I heard the conversation between the two of you.

とにかく吾輩は両君の談話を聞いたのである。

I didn't want to hear it.

聞きたくて聴いたのではない。

I didn't want to hear it, but the conversation jumped into my ears.

聞きたくもないのに談話の方で吾輩の耳の中へ飛び込んで来たのである。

"I was just visiting your house, and I met you at the right place," said Fuji, bowing his head politely.

「只今御宅へ伺いましたところで、ちょうどよい所で御目にかかりました」と藤さんは鄭寧に頭をぴょこつかせる。

"Well, I see.

「うむ、そうかえ。

Actually, I've been wanting to see you for a while.

実はこないだから、君にちょっと逢いたいと思っていたがね。

That's good."

それはよかった」

"Well, that was convenient.

「へえ、それは好都合でございました。

What can I do for you?"

何かご用で」

"Well, it's nothing much.

「いや何、大した事でもないのさ。

It's not important, but it's something only you can do."

どうでもいいんだが、君でないと出来ない事なんだ」

"I'll do anything I can.

「私に出来る事なら何でもやりましょう。

What is it?"

どんな事で」

"Well, yes..." he thinks.

「ええ、そう......」と考えている。

"If you like, I'll come back at a more convenient time.

「何なら、御都合のとき出直して伺いましょう。

When would be convenient?"

いつが宜しゅう、ございますか」

"Oh, it's nothing much.

「なあに、そんな大した事じゃ無いのさ。

Well, since you're here, I'll ask you."

——それじゃせっかくだから頼もうか」

"Please don't hesitate to ask."

「どうか御遠慮なく......」

"That eccentric.

「あの変人ね。

It's your old friend.

そら君の旧友さ。

Kusamiya or something."

苦沙弥とか何とか云うじゃないか」

"Yes, what about Kusamiya?"

「ええ苦沙弥がどうかしましたか」

"No, nothing.

「いえ、どうもせんがね。

I've been feeling bad about that incident."

あの事件以来胸糞がわるくってね」

"You're right. Kusamiya is really arrogant. He should think about his social position a little more, but he's like a one-man empire."

「ごもっともで、全く苦沙弥は剛慢ですから......少しは自分の社会上の地位を考えているといいのですけれども、まるで一人天下ですから」

"That's it. He says he won't bow to money, and that businessmen are this and that, and he says all sorts of cheeky things, so I thought I'd show him what a businessman can do.

「そこさ。金に頭はさげん、実業家なんぞ——とか何とか、いろいろ小生意気な事を云うから、そんなら実業家の腕前を見せてやろう、と思ってね。

I've been feeling weak lately, but I'm still hanging in there.

このいだから大分弱らしているんだが、やっぱり頑張っているんだ。

He's a stubborn fellow.

どうも剛情な奴だ。

I was surprised."

驚ろいたよ」

"He's a fellow with little sense of gain or loss, so he's just being stubborn.

「どうも損得と云う観念の乏しい奴ですから無暗に痩我慢を張るんでしょう。

He's always been like that, and he doesn't realize when he's losing, so it's hard to help him."

昔からああ云う癖のある男で、つまり自分の損になる事に気が付かないんですから度し難いです」

"Ahaha, he's really hard to help.

「あはははほんとに度し難い。

I've tried all sorts of things.

いろいろ手を易え品を易えてやって見るんだがね。

Finally, I had my students do it."

とうとうしまいに学校の生徒にやらした」

"That's a good idea.

「そいつは妙案ですな。

Did it work?"

利目がございましたか」

"This seems to have caused him some trouble.

「これにゃあ、奴も大分困ったようだ。

It will fall before long."

もう遠からず落城するに極っている」

"That's fine.

「そりゃ結構です。

No matter how much he swaggers, he's outnumbered."

いくら威張っても多勢に無勢ですからな」

"That's right, he can't do anything alone.

「そうさ、一人じゃあ仕方がねえ。

He seems to be very weak, so I'd like you to go and see how he is."

それで大分弱ったようだが、まあどんな様子か君に行って見て来てもらおうと云うのさ」

"Oh, I see.

「はあ、そうですか。

There is no reason.

なに訳はありません。

I'll go and see him right away.

すぐ行って見ましょう。

I'll let you know how he is on my way back.

容子は帰りがけに御報知を致す事にして。

It'll be interesting, that obstinate fellow being depressed, it'll be a sight to see."

面白いでしょう、あの頑固なのが意気銷沈しているところは、きっと見物ですよ」

"Well, then, stop by on your way back, I'll be waiting."

「ああ、それじゃ帰りに御寄り、待っているから」

"Well, then, I'll be off."

「それでは御免蒙ります」

Oh, this is another scheme. Indeed, the power of a businessman is great. It is the power of a businessman that makes my master, who is like a cinder, go mad, and as a result of his agony, his head becomes a difficult place for flies to land, and his head falls into the same fate as Iskiras.

おや今度もまた魂胆だ、なるほど実業家の勢力はえらいものだ、石炭の燃殻のような主人を逆上させるのも、苦悶の結果主人の頭が蠅滑りの難所となるのも、その頭がイスキラスと同様の運命に陥るのも皆実業家の勢力である。

I don't know what makes the earth rotate on its axis, but it is certainly money that makes the world go round.

地球が地軸を廻転するのは何の作用かわからないが、世の中を動かすものはたしかに金である。

There is no one else but businessmen who know the power of money and freely wield its power.

この金の功力を心得て、この金の威光を自由に発揮するものは実業家諸君をおいてほかに一人もない。

It is entirely thanks to businessmen that the sun rises safely in the east and sets safely in the west.

太陽が無事に東から出て、無事に西へ入るのも全く実業家の御蔭である。

I have been raised in a poor family of ignoramuses, and I have not been aware of the benefits of businessmen.

今まではわからずやの窮措大の家に養なわれて実業家の御利益を知らなかったのは、我ながら不覚である。

Even so, my obstinate master must have learned a little this time.

それにしても冥頑不霊の主人も今度は少し悟らずばなるまい。

It would be dangerous if he were to remain obstinate.

これでも冥頑不霊で押し通す了見だと危ない。

My master's most precious life is in danger.

主人のもっとも貴重する命があぶない。

I wonder how he will greet Suzuki.

彼は鈴木君に逢ってどんな挨拶をするのか知らん。

The degree of his enlightenment will be clear from his behavior.

その模様で彼の悟り具合も自から分明になる。

I can't be dilly-dallying. I'm very worried about my master.

愚図愚図してはおられん、猫だって主人の事だから大に心配になる。

I quickly slip past Suzuki and return home ahead of him.

早々鈴木君をすり抜けて御先へ帰宅する。

Suzuki is as usual a man of good humor.

鈴木君はあいかわらず調子のいい男である。

Today he doesn't mention anything about Kaneda, and he's making a lot of inoffensive small talk.

今日は金田の事などはおくびにも出さない、 しきりに当り障りのない世間話を面白そうにしている。

"You look a little pale. What's wrong?"

「君少し顔色が悪いようだぜ、どうかしやせんか」

"Nothing's wrong with me."

「別にどこも何ともないさ」

"But you're pale. You should be careful."

「でも蒼いぜ、用心せんといかんよ。

"The weather is bad."

時候がわるいからね。

"Can you sleep well at night?"

よるは安眠が出来るかね」

"Yes."

「うん」

"Is there anything worrying you? I'll do anything I can."

「何か心配でもありゃしないか、 僕に出来る事なら何でもするぜ。

"Don't hesitate to tell me."

遠慮なく云い給え」

"Worrying? About what?"

「心配って、何を?」

"Well, I hope not, but if there is."

「いえ、なければいいが、もしあればと云う事さ。

"Worrying is the worst poison."

心配が一番毒だからな。

"It's better to live in this world laughing and having fun."

世の中は笑って面白く暮すのが得だよ。

"You seem to be too gloomy."

どうも君はあまり陰気過ぎるようだ」

"Laughing is also a poison."

「笑うのも毒だからな。

"If you laugh too much, you may die."

無暗に笑うと死ぬ事があるぜ」

"Don't joke."

「冗談云っちゃいけない。

"Laughing brings happiness."

笑う門には福来るさ」

"In the past, there was a philosopher named Chrysippus in Greece, but you don't know him."

「昔し希臘にクリシッパスと云う哲学者があったが、君は知るまい」

"I don't know."

「知らない。

"What about it?"

それがどうしたのさ」

"That man died from laughing too much."

「その男が笑い過ぎて死んだんだ」

"Well, that's strange, but that's a long time ago..."

「へえー、そいつは不思議だね、しかしそりゃ昔の事だから......」

"There's no difference between the past and the present.

「昔しだって今だって変りがあるものか。

He saw a donkey eating figs from a silver bowl, and he couldn't help but laugh.

驢馬が銀の丼から無花果を食うのを見て、おかしくってたまらなくって無暗に笑ったんだ。

But he couldn't stop laughing.

ところがどうしても笑いがとまらない。

He finally died laughing."

とうとう笑い死にに死んだんだあね」

"Hahaha, but you don't have to laugh so much.

「はははしかしそんなに留め度もなく笑わなくってもいいさ。

Laugh a little - appropriately - and you'll feel good."

少し笑う——適宜に、——そうするといい心持ちだ」

While Suzuki was studying his master's movements, the front gate opened with a rattle, and he thought a visitor had come, but it was not so.

鈴木君がしきりに主人の動静を研究していると、表の門ががらがらとあく、客来かと思うとそうでない。

"A ball has just come in, so please let me get it."

「ちょっとボールが這入りましたから、取らして下さい」

The maid answered from the kitchen, "Yes."

下女は台所から「はい」と答える。

The student went around to the back.

書生は裏手へ廻る。

Suzuki made a strange face and asked what it was.

鈴木は妙な顔をして何だいと聞く。

"The student from the back threw a ball into the garden."

「裏の書生がボールを庭へ投げ込んだんだ」

"The student from the back?

「裏の書生?

Is there a student in the back?"

裏に書生がいるのかい」

"It's a school called Rakuunkan."

「落雲館と云う学校さ」

"Oh, I see. A school.

「ああそうか、学校か。

It must be very noisy."

随分騒々しいだろうね」

"Noisy?

「騒々しいの何のって。

I can't study properly.

碌々勉強も出来やしない。

If I were the Minister of Education, I would order it to be closed immediately."

僕が文部大臣なら早速閉鎖を命じてやる」

"Hahaha, you're pretty angry.

「ハハハ大分怒ったね。

Did something get on your nerves?"

何か癪に障る事でも有るのかい」

"What do you mean, did something get on my nerves?

「あるのないのって、朝から晩まで癪に障り続けだ」

"If it gets on your nerves that much, why don't you move?"

「そんなに癪に障るなら越せばいいじゃないか」

"Who's going to move?

「誰が越すもんか、失敬千万な」

"It's no use getting angry with me.

「僕に怒ったって仕方がない。

They're only children.

なあに小供だあね、打ちゃっておけばいいさ」

"It may be all right for you, but it's not all right for me.

「君はよかろうが僕はよくない。

Yesterday I called in the teacher and had a talk with him."

昨日は教師を呼びつけて談判してやった」

"That must have been interesting.

「それは面白かったね。

I'll bet he was impressed."

恐れ入ったろう」

"Yes."

「うん」

At that moment, the gate opened again and a voice said, "Excuse me, but our ball has come in here.

この時また門口をあけて「ちょっとボールが這入りましたから取らして下さい」と云う声がする。

"Well, they're coming in thick and fast.

「いや大分来るじゃないか、またボールだぜ君」

"Yes, I've arranged for them to come round the front."

「うん、表から来るように契約したんだ」

"I see. That's why they're coming in so often.

「なるほどそれであんなにくるんだね。

I see."

そうーか、分った」

"What do you see?"

「何が分ったんだい」

"Why, Gen-in coming to fetch the ball."

「なに、ボールを取りにくる源因がさ」

"This is the sixteenth time today."

「今日はこれで十六返目だ」

"Aren't you noisy?"

「君うるさくないか。

"Why don't you stop coming?"

来ないようにしたらいいじゃないか」

"I can't help it if he comes, even if I try to stop him."

「来ないようにするったって、来るから仕方がないさ」

"If you say you can't help it, that's the end of it, but you don't have to be so stubborn."

「仕方がないと云えばそれまでだが、そう頑固にしていないでもよかろう。

If a man has horns, it's hard for him to roll around in the world.

人間は角があると世の中を転がって行くのが骨が折れて損だよ。

Round things can go anywhere without difficulty, but square things are not only hard to roll, but they also hurt when they roll.

丸いものはごろごろどこへでも苦なしに行けるが四角なものはころがるに骨が折れるばかりじゃない、転がるたびに角がすれて痛いものだ。

It's not like I'm the only one in the world, and people don't always do what I want them to do.

どうせ自分一人の世の中じゃなし、そう自分の思うように人はならないさ。

Well, what is it?

まあ何だね。

It's a loss to go against someone with money.

どうしても金のあるものに、たてを突いちゃ損だね。

It only hurts my nerves, my body gets worse, and people don't praise me.

ただ神経ばかり痛めて、からだは悪くなる、人は褒めてくれず。

He's fine.

向うは平気なものさ。

He just has to sit and use people.

坐って人を使いさえすればすむんだから。

I know I can't win against the majority.

多勢に無勢どうせ、叶わないのは知れているさ。

Stubbornness is good, but while you're trying to stand up, it interferes with your studies, causes trouble with your daily work, and in the end, it's a waste of time and effort.

頑固もいいが、立て通すつもりでいるうちに、自分の勉強に障ったり、毎日の業務に煩を及ぼしたり、とどのつまりが骨折り損の草臥儲けだからね」

"I'm sorry.

「ご免なさい。

Our ball has just flown over the fence. May I go round to the back door and get it?"

今ちょっとボールが飛びましたから、裏口へ廻って、取ってもいいですか」

"Here he comes again," said Suzuki, laughing.

「そらまた来たぜ」と鈴木君は笑っている。

"How rude!" said my master, turning red.

「失敬な」と主人は真赤になっている。

Suzuki, thinking that he had now done his duty as a visitor, said, "Well, I must be going now," and left.

鈴木君はもう大概訪問の意を果したと思ったから、それじゃ失敬ちと来たまえと帰って行く。

The next visitor was Dr. Amaki.

入れ代ってやって来たのが甘木先生である。

It is rare for a hot-tempered person to admit that he is hot-tempered.

逆上家が自分で逆上家だと名乗る者は昔しから例が少ない、これは少々変だなと覚った時は逆上の峠はもう越している。

My master's temper had reached its peak during yesterday's incident, but, although the negotiations had ended in a fiasco, he had somehow managed to settle the matter, and that evening, when he thought about it carefully in his study, he realized that he had been a little strange.

主人の逆上は昨日の大事件の際に最高度に達したのであるが、談判も竜頭蛇尾たるに係らず、どうかこうか始末がついたのでその晩書斎でつくづく考えて見ると少し変だと気が付いた。

There was, of course, plenty of room for doubt as to whether the house was strange or he was strange, but in any case there was no doubt that something was strange.

もっとも落雲館が変なのか、自分が変なのか疑を存する余地は充分あるが、何しろ変に違ない。

He realized that no matter how much he lived next to the junior high school, it would be a little strange to keep getting angry like this all year round.

いくら中学校の隣に居を構えたって、かくのごとく年が年中肝癪を起しつづけはちと変だと気が付いた。

If it is strange, something must be done about it.

変であって見ればどうかしなければならん。

There is no other way but to take a doctor's medicine and bribe the source of the anger to appease it.

どうするったって仕方がない、やはり医者の薬でも飲んで肝癪の源に賄賂でも使って慰撫するよりほかに道はない。

This is why he decided to call in his usual doctor, Dr. Amaki, and have him examined.

こう覚ったから平生かかりつけの甘木先生を迎えて診察を受けて見ようと云う量見を起したのである。

Whether he is wise or foolish is another matter, but at least he has realized his own madness, and that is a noble ambition and a strange understanding.

賢か愚か、その辺は別問題として、とにかく自分の逆上に気が付いただけは殊勝の志、奇特の心得と云わなければならん。

Dr. Amaki, as usual, smiled calmly and said, "How are you?"

甘木先生は例のごとくにこにこと落ちつき払って、「どうです」と云う。

Doctors usually say, "How are you?"

医者は大抵どうですと云うに極まってる。

I don't trust a doctor who doesn't say "How are you?"

吾輩は「どうです」と云わない医者はどうも信用をおく気にならん。

"Doctor, I'm not doing well."

「先生どうも駄目ですよ」

"What? How can that be?"

「え、何そんな事があるものですか」

"Do doctors' medicines work?"

「一体医者の薬は利くものでしょうか」

Dr. Amaki was also surprised, but he was a gentle old man, so he didn't seem to be particularly angry.

甘木先生も驚ろいたが、そこは温厚の長者だから、別段激した様子もなく、

"They do work," he answered calmly.

「利かん事もないです」と穏かに答えた。

"No matter how much medicine I take for my stomachache, it's the same."

「私の胃病なんか、いくら薬を飲んでも同じ事ですぜ」

"That's not true."

「決して、そんな事はない」

"I don't think so."

「ないですかな。

"I wonder if it'll get better," he asks people about his stomach.

少しは善くなりますかな」と自分の胃の事を人に聞いて見る。

"It won't heal so quickly. It'll gradually get better."

「そう急には、癒りません、だんだん利きます。

"It's already much better than before."

今でももとより大分よくなっています」

"I wonder."

「そうですかな」

"Do you still get angry?"

「やはり肝癪が起りますか」

"I do. I even get angry in my dreams."

「起りますとも、夢にまで肝癪を起します」

"You should do some exercise."

「運動でも、少しなさったらいいでしょう」

"If I exercise, I get even angrier."

「運動すると、なお肝癪が起ります」

Dr. Amaki seemed to be at a loss.

甘木先生もあきれ返ったものと見えて、

"Let me take a look at you." he said and started the examination.

「どれ一つ拝見しましょうか」と診察を始める。

My master, who had been waiting for the examination to finish, suddenly raised his voice.

診察を終るのを待ちかねた主人は、突然大きな声を出して、

"Doctor, I recently read a book about hypnotism. It said that hypnotism can be used to cure kleptomania and various other diseases. Is that true?" he asked.

「先生、せんだって催眠術のかいてある本を読んだら、催眠術を応用して手癖のわるいんだの、いろいろな病気だのを直す事が出来ると書いてあったですが、本当でしょうか」と聞く。

"Yes, there is such a treatment."

「ええ、そう云う療法もあります」

"Is it still practiced?"

「今でもやるんですか」

"Yes."

「ええ」

"Is it difficult to hypnotize people?"

「催眠術をかけるのはむずかしいものでしょうか」

"Not at all. I often do it."

「なに訳はありません、私などもよく懸けます」

"You do it?"

「先生もやるんですか」

"Yes, shall I show you?"

「ええ、一つやって見ましょうか。

It is a matter of course that everyone should be able to do it.

誰でも懸らなければならん理窟のものです。

I'll do it if you like."

あなたさえ善ければ懸けて見ましょう」

"That's interesting.

「そいつは面白い、一つ懸けて下さい。

I've been wanting to try it for a long time.

私もとうから懸かって見たいと思ったんです。

But I'm afraid I might not wake up."

しかし懸かりきりで眼が覚めないと困るな」

"Don't worry.

「なに大丈夫です。

Let's do it."

それじゃやりましょう」

The matter was quickly decided and my master was to be hypnotized.

相談はたちまち一決して、主人はいよいよ催眠術を懸けらるる事となった。

I had never seen such a thing before, so I was secretly pleased and watched the result from the corner of the room.

吾輩は今までこんな事を見た事がないから心ひそかに喜んでその結果を座敷の隅から拝見する。

The teacher started with my master's eyes.

先生はまず、主人の眼からかけ始めた。

The method was to stroke the upper eyelids of both eyes from top to bottom, and even though my master's eyes were already closed, he kept trying to make them go in the same direction.

その方法を見ていると、両眼の上瞼を上から下へと撫でて、主人がすでに眼を眠っているにも係らず、しきりに同じ方向へくせを付けたがっている。

After a while, the teacher asked my master, "When I stroke your eyelids like this, your eyes gradually become heavy, don't they?"

しばらくすると先生は主人に向って「こうやって、瞼を撫でていると、だんだん眼が重たくなるでしょう」と聞いた。

My master replied, "Indeed, they do become heavy."

主人は「なるほど重くなりますな」と答える。

The teacher continued to stroke them in the same way, and said, "They're getting heavier and heavier, aren't they?"

先生はなお同じように撫でおろし、撫でおろし「だんだん重くなりますよ、ようござんすか」と云う。

My master must have felt the same way, for he said nothing and remained silent.

主人もその気になったものか、何とも云わずに黙っている。

The same rubbing method was repeated for another three or four minutes.

同じ摩擦法はまた三四分繰り返される。

Finally, Mr. Amaki said, "Now, they won't open anymore."

最後に甘木先生は「さあもう開きませんぜ」と云われた。

Poor master, his eyes were finally crushed.

可哀想に主人の眼はとうとう潰れてしまった。

"Won't they open anymore?"

「もう開かんのですか」

"No, they won't open anymore."

「ええもうあきません」

The master is sleeping with his eyes closed in silence.

主人は黙然として目を眠っている。

I was convinced that the master had already become blind.

吾輩は主人がもう盲目になったものと思い込んでしまった。

After a while, the doctor said, "If you can open them, try to open them. They won't open at all."

しばらくして先生は「あけるなら開いて御覧なさい。とうていあけないから」と云われる。

"Is that so?" As soon as he said that, the master opened both eyes as usual.

「そうですか」と云うが早いか主人は普通の通り両眼を開いていた。

The master said with a grin, "It doesn't work," and Dr. Amaki said with a grin, "Yes, it doesn't work."

主人はにやにや笑いながら「懸かりませんな」と云うと甘木先生も同じく笑いながら「ええ、懸りません」と云う。

The hypnosis finally failed.

催眠術はついに不成功に了る。

Dr. Amaki also left.

甘木先生も帰る。

The next visitor was... I have never seen so many visitors at my master's house.

その次に来たのが——主人のうちへこのくらい客の来た事はない。

It's like a lie for my master's house, which has few social contacts.

交際の少ない主人の家にしてはまるで嘘のようである。

But they must have come.

しかし来たに相違ない。

Moreover, an unexpected visitor came.

しかも珍客が来た。

I'm not writing about this unexpected visitor just because he's an unexpected visitor.

吾輩がこの珍客の事を一言でも記述するのは単に珍客であるがためではない。

As I said before, I'm describing the aftermath of a big incident.

吾輩は先刻申す通り大事件の余瀾を描きつつある。

However, this unexpected visitor is an indispensable material for describing this aftermath.

しかしてこの珍客はこの余瀾を描くに方って逸すべからざる材料である。

I don't know his name, but he's a man of about forty with a long face and a goat-like beard.

何と云う名前か知らん、ただ顔の長い上に、山羊のような髯を生やしている四十前後の男と云えばよかろう。

I'm going to call this man a philosopher, as opposed to Meitei's aesthetician.

迷亭の美学者たるに対して、吾輩はこの男を哲学者と呼ぶつもりである。

The reason why I call him a philosopher is not because he scatters himself like Meitei, but because he seems to be a philosopher when I see him talking with his master.

なぜ哲学者と云うと、何も迷亭のように自分で振り散らすからではない、ただ主人と対話する時の様子を拝見しているといかにも哲学者らしく思われるからである。

This is also an old classmate, and both of them are very open to each other.

これも昔しの同窓と見えて両人共応対振りは至極打ち解けた有様だ。

"Well, Meitei, it's fluffy like a goldfish floating in a pond.

「うん迷亭か、あれは池に浮いてる金魚麩のようにふわふわしているね。

The other day, when I was walking with a friend in front of the gate of a nobleman whom I had never met before, I heard that he had dragged me in, saying that he would stop by and have some tea.

せんだって友人を連れて一面識もない華族の門前を通行した時、ちょっと寄って茶でも飲んで行こうと云って引っ張り込んだそうだが随分呑気だね」

"What do you want to do with it?"

「それでどうしたい」

"I didn't even ask what happened, but I guess he's a natural eccentric, but he's a goldfish with no thoughts or anything.

「どうしたか聞いても見なかったが、——そうさ、まあ天稟の奇人だろう、その代り考も何もない全く金魚麩だ。

Suzuki, is he coming? Well, he doesn't understand the logic, but he's a clever man in the world.

鈴木か、——あれがくるのかい、へえー、あれは理窟はわからんが世間的には利口な男だ。

He is the type of person who can wear a gold watch.

金時計は下げられるたちだ。

But it's not good because it's not calm because it has no depth.

しかし奥行きがないから落ちつきがなくって駄目だ。

They say smooth and smooth, but they don't know what smooth means.

円滑円滑と云うが、円滑の意味も何もわかりはせんよ。

If Meitei is a goldfish, he is a konjac tied with straw.

迷亭が金魚麩ならあれは藁で括った蒟蒻だね。

It's just slippery and shaking.

ただわるく滑かでぶるぶる振えているばかりだ」

The master seemed to be very impressed by this strange metaphor, and laughed for the first time in a long time.

主人はこの奇警な比喩を聞いて、大に感心したものらしく、久し振りでハハハと笑った。

"Then what are you?"

「そんなら君は何だい」

"Me? Well, I'm..."

「僕か、そうさな僕なんかは——

It's probably about the same as a wild yam.

まあ自然薯くらいなところだろう。

It's long and buried in the mud."

長くなって泥の中に埋ってるさ」

"You always seem so calm and carefree. I envy you."

「君は始終泰然として気楽なようだが、羨ましいな」

"I'm just doing what any normal person would do.

「なに普通の人間と同じようにしているばかりさ。

There's nothing to envy.

別に羨まれるに足るほどの事もない。

I'm just grateful that I don't feel like envying others, so that's good."

ただありがたい事に人を羨む気も起らんから、それだけいいね」

"Is the treasurer rich these days?"

「会計は近頃豊かかね」

"It's the same thing.

「なに同じ事さ。

It's enough or not enough.

足るや足らずさ。

But I'm eating, so I'm fine.

しかし食うているから大丈夫。

I'm not surprised."

驚かないよ」

"I'm so annoyed and angry.

「僕は不愉快で、肝癪が起ってたまらん。

I'm dissatisfied with everything."

どっちを向いても不平ばかりだ」

"Dissatisfaction is fine.

「不平もいいさ。

If you're dissatisfied, you'll feel better for the time being.

不平が起ったら起してしまえば当分はいい心持ちになれる。

People are different, so even if you encourage them to be like you, they can't.

人間はいろいろだから、そう自分のように人にもなれと勧めたって、なれるものではない。

It's hard to eat rice if you don't hold chopsticks like other people, but it seems best to cut your own bread as you like.

箸は人と同じように持たんと飯が食いにくいが、自分の麺麭は自分の勝手に切るのが一番都合がいいようだ。

If you have a good tailor make a kimono, they will bring you one that fits your body from the moment you put it on, but if you have a bad tailor make it, you will have to put up with it for the time being.

上手な仕立屋で着物をこしらえれば、着たてから、からだに合ったのを持ってくるが、下手の裁縫屋に誂えたら当分は我慢しないと駄目さ。

But the world is well made, and while you're wearing it, the clothes will fit your skeleton.

しかし世の中はうまくしたもので、着ているうちには洋服の方で、こちらの骨格に合わしてくれるから。

If you are born by good parents in a way that fits the current world, that is happiness.

今の世に合うように上等な両親が手際よく生んでくれれば、それが幸福なのさ。

But if you are a failure, you have no choice but to put up with not fitting in with the world, or to endure until you fit in with the world."

しかし出来損こなったら世の中に合わないで我慢するか、または世の中で合わせるまで辛抱するよりほかに道はなかろう」

"But I don't think I'll ever fit in, I'm so lonely."

「しかし僕なんか、いつまで立っても合いそうにないぜ、心細いね」

"If you wear a suit that doesn't fit you well, it will tear.

「あまり合わない背広を無理にきると綻びる。

They fight, commit suicide, and cause a commotion.

喧嘩をしたり、自殺をしたり騒動が起るんだね。

But you just say it's not interesting, and you've never committed suicide, and you've never even had a fight.

しかし君なんかただ面白くないと云うだけで自殺は無論しやせず、喧嘩だってやった事はあるまい。

It's not bad."

まあまあいい方だよ」

"But they fight every day.

「ところが毎日喧嘩ばかりしているさ。

Even if the other party doesn't come out, if you're angry, it's a fight."

相手が出て来なくっても怒っておれば喧嘩だろう」

"Indeed, it's a one-man fight.

「なるほど一人喧嘩だ。

It's interesting, do as much as you like."

面白いや、いくらでもやるがいい」

"I'm sick of it."

「それがいやになった」

"Then I'll stop."

「そんならよすさ」

"I'm in front of you, but my mind isn't so free."

「君の前だが自分の心がそんなに自由になるものじゃない」

"What on earth are you so unhappy about?"

「まあ全体何がそんなに不平なんだい」

At this point my master started with the incident at the Rakuunkan, and then went on to the Imado-yaki raccoon dog, Pinsuke, Kishago and all his other grievances, and poured them out in a torrent before the philosopher.

主人はここにおいて落雲館事件を始めとして、今戸焼の狸から、ぴん助、きしゃごそのほかあらゆる不平を挙げて滔々と哲学者の前に述べ立てた。

The philosopher had been listening in silence, but at last he opened his mouth and began to lecture my master.

哲学者先生はだまって聞いていたが、ようやく口を開いて、かように主人に説き出した。

"Whatever Pinsuke and Kishago say, you should just ignore them.

「ぴん助やきしゃごが何を云ったって知らん顔をしておればいいじゃないか。

It's all nonsense anyway.

どうせ下らんのだから。

Middle school students aren't worth worrying about.

中学の生徒なんか構う価値があるものか。

What a nuisance.

なに妨害になる。

Because, whether you negotiate or fight, you can't get rid of the nuisance.

だって談判しても、喧嘩をしてもその妨害はとれんのじゃないか。

In that respect, I think the Japanese of old were much better than Westerners.

僕はそう云う点になると西洋人より昔しの日本人の方がよほどえらいと思う。

The Western way of doing things is very popular these days, but it has a big drawback.

西洋人のやり方は積極的積極的と云って近頃大分流行るが、あれは大なる欠点を持っているよ。

First of all, there is no limit to being proactive.

第一積極的と云ったって際限がない話しだ。

No matter how long you keep being proactive, you can never reach the realm of satisfaction or the state of perfection.

いつまで積極的にやり通したって、満足と云う域とか完全と云う境にいけるものじゃない。

There is a cypress tree over there.

向に檜があるだろう。

I'll get rid of it because it's an eyesore.

あれが目障りになるから取り払う。

Then the boarding house over there will be in the way again.

とその向うの下宿屋がまた邪魔になる。

If I move out of the boarding house, the next house will be a pain in the neck.

下宿屋を退去させると、その次の家が癪に触る。

No matter how far I go, it's an endless story.

どこまで行っても際限のない話しさ。

This is the way of all Westerners.

西洋人の遣り口はみんなこれさ。

No one, not even Napoleon or Alexander, has ever been satisfied with victory.

ナポレオンでも、アレキサンダーでも勝って満足したものは一人もないんだよ。

If you don't like someone, you fight, and if the other person doesn't shut up, you go to court, and if you win in court, you think it's over, but you're wrong.

人が気に喰わん、喧嘩をする、先方が閉口しない、法庭へ訴える、法庭で勝つ、それで落着と思うのは間違さ。

There is no way to settle the mind until death.

心の落着は死ぬまで焦ったって片付く事があるものか。

Oligarchy is not good, so we have a representative government.

寡人政治がいかんから、代議政体にする。

Representative government is not good, so we want to change it to something else.

代議政体がいかんから、また何かにしたくなる。

If a river is insolent, we build a bridge, and if we don't like a mountain, we dig a tunnel.

川が生意気だって橋をかける、山が気に喰わんと云って隧道を堀る。

If traffic is troublesome, we lay a railway.

交通が面倒だと云って鉄道を布く。

We can't be satisfied with that forever.

それで永久満足が出来るものじゃない。

But, being human, how far can we actively assert our will?

さればと云って人間だものどこまで積極的に我意を通す事が出来るものか。

Western civilization may be active and progressive, but it is a civilization created by people who live their lives in dissatisfaction.

西洋の文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不満足で一生をくらす人の作った文明さ。

Japanese civilization does not seek satisfaction by changing conditions outside of oneself.

日本の文明は自分以外の状態を変化させて満足を求めるのじゃない。

The big difference from the West is that it has fundamentally developed under the great assumption that the surrounding circumstances should not be moved.

西洋と大に違うところは、根本的に周囲の境遇は動かすべからざるものと云う一大仮定の下に発達しているのだ。

It is not like Europeans who try to improve this relationship and settle down, saying that the relationship between parents and children is not interesting.

親子の関係が面白くないと云って欧洲人のようにこの関係を改良して落ちつきをとろうとするのではない。

The relationship between parents and children is something that cannot be moved as it is, and it is a means to seek peace of mind under that relationship.

親子の関係は在来のままでとうてい動かす事が出来んものとして、その関係の下に安心を求むる手段を講ずるにある。

The relationship between husband and wife, the distinction between samurai and townspeople, and the observation of nature itself are the same.

夫婦君臣の間柄もその通り、武士町人の区別もその通り、自然その物を観るのもその通り。

If there is a mountain and you cannot go to the neighboring country, instead of thinking of breaking the mountain, you will devise a way to make it possible to go to the neighboring country without any trouble.

——山があって隣国へ行かれなければ、山を崩すと云う考を起す代りに隣国へ行かんでも困らないと云う工夫をする。

You will cultivate a feeling of satisfaction without crossing the mountain.

山を越さなくとも満足だと云う心持ちを養成するのだ。

So, look at you.

それだから君見給え。

Both Zen and Confucianism will surely take this problem fundamentally.

禅家でも儒家でもきっと根本的にこの問題をつらまえる。

No matter how great you are, the world is not as you wish, you can not turn the sunset, nor can you reverse the Kamo River.

いくら自分がえらくても世の中はとうてい意のごとくなるものではない、落日を回らす事も、加茂川を逆に流す事も出来ない。

The only thing you can do is your own heart.

ただ出来るものは自分の心だけだからね。

If you practice to free your mind, you will not be worried about how much the students of the Rakuunkan make noise, and you will not care about the raccoon dog of Imado-yaki.

心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか、今戸焼の狸でも構わんでおられそうなものだ。

If Pinsuke says something stupid, it would be fine if you just say "you idiot".

ぴん助なんか愚な事を云ったらこの馬鹿野郎とすましておれば仔細なかろう。

It is said that when a monk was cut by a person in the old days, he said something like "cutting the spring breeze in the shadow of lightning".

何でも昔しの坊主は人に斬り付けられた時電光影裏に春風を斬るとか、何とか洒落れた事を云ったと云う話だぜ。

I wonder if such a flexible action can be done when the training of the mind reaches the extreme of negativity.

心の修業がつんで消極の極に達するとこんな霊活な作用が出来るのじゃないかしらん。

I don't understand such a difficult thing, but it seems a little wrong to think that only Western-style positivism is good.

僕なんか、そんなむずかしい事は分らないが、とにかく西洋人風の積極主義ばかりがいいと思うのは少々誤まっているようだ。

In fact, no matter how positively you work, you can't do anything about the students coming to tease you.

現に君がいくら積極主義に働いたって、生徒が君をひやかしにくるのをどうする事も出来ないじゃないか。

Unless you close that school with your power, or do something bad enough for the other party to appeal to the police, you can't win no matter how positively you act.

君の権力であの学校を閉鎖するか、または先方が警察に訴えるだけのわるい事をやれば格別だが、さもない以上は、どんなに積極的に出たったて勝てっこないよ。

If you act positively, it will be a matter of money.

もし積極的に出るとすれば金の問題になる。

It will be a matter of numbers.

多勢に無勢の問題になる。

In other words, you will have to bow to the rich.

換言すると君が金持に頭を下げなければならんと云う事になる。

You will have to be afraid of the children who rely on the crowd.

衆を恃む小供に恐れ入らなければならんと云う事になる。

The fact that a poor man like you, and only one person, is trying to fight positively is the source of your dissatisfaction.

君のような貧乏人でしかもたった一人で積極的に喧嘩をしようと云うのがそもそも君の不平の種さ。

How about that? Do you understand?”

どうだい分ったかい」

My master listened without saying whether he understood or not.

主人は分ったとも、分らないとも言わずに聞いていた。

After the rare guest left, he went into the study and thought about something without reading a book.

珍客が帰ったあとで書斎へ這入って書物も読まずに何か考えていた。

Suzuki's Fuji taught my master to follow money and people.

鈴木の藤さんは金と衆とに従えと主人に教えたのである。

Dr. Amaki advised him to calm his nerves with hypnosis.

甘木先生は催眠術で神経を沈めろと助言したのである。

The last rare guest preached to him to gain peace of mind through passive training.

最後の珍客は消極的の修養で安心を得ろと説法したのである。

It is up to my master to choose which one.

主人がいずれを択ぶかは主人の随意である。

However, it is certain that it will not be passed as it is.

ただこのままでは通されないに極まっている。

Nine

九

My master has a pockmarked face.

主人は痘痕面である。

Before the Meiji Restoration, pockmarks were quite popular, but from the perspective of the Anglo-Japanese Alliance today, such a face seems a little out of date.

御維新前はあばたも大分流行ったものだそうだが日英同盟の今日から見ると、こんな顔はいささか時候後れの感がある。

The decline of pockmarks is inversely proportional to the increase in population, and in the near future it will be completely extinct. This is a conclusion that has been precisely calculated from medical statistics, and it is a theory that even a cat like me has no room for doubt.

あばたの衰退は人口の増殖と反比例して近き将来には全くその迹を絶つに至るだろうとは医学上の統計から精密に割り出されたる結論であって、吾輩のごとき猫といえども毫も疑を挟む余地のないほどの名論である。

I don't know how many people with pockmarked faces are living on the earth today, but as far as I can see in my social circle, there is not a single cat.

現今地球上にあばたっ面を有して生息している人間は何人くらいあるか知らんが、吾輩が交際の区域内において打算して見ると、猫には一匹もない。

There is only one human being.

人間にはたった一人ある。

But that one person is my master.

しかしてその一人が即ち主人である。

I feel very sorry for him.

はなはだ気の毒である。

I think about it every time I see my master's face.

吾輩は主人の顔を見る度に考える。

I wonder what kind of karma he has to have such a strange face and breathe the air of the twentieth century without shame.

まあ何の因果でこんな妙な顔をして臆面なく二十世紀の空気を呼吸しているのだろう。

In the past, they might have been a little more useful, but nowadays, when all pockmarks are ordered to move to the upper arms, it is not only not a boast to still occupy the tip of the nose or the cheeks and stubbornly refuse to move, but rather a matter of the pockmarks' dignity.

昔なら少しは幅も利いたか知らんが、あらゆるあばたが二の腕へ立ち退きを命ぜられた昨今、依然として鼻の頭や頬の上へ陣取って頑として動かないのは自慢にならんのみか、かえってあばたの体面に関する訳だ。

If it were possible, it would be better to get rid of them now.

出来る事なら今のうち取り払ったらよさそうなものだ。

The pockmarks themselves must be lonely.

あばた自身だって心細いに違いない。

Or, when the party is in a slump, I wonder if they are occupying the whole face in such a crosswind with the spirit of vowing to turn the sunset back to the middle of the sky.

それとも党勢不振の際、誓って落日を中天に挽回せずんばやまずと云う意気込みで、あんなに横風に顔一面を占領しているのか知らん。

Then, these pockmarks should never be looked at with contempt.

そうするとこのあばたは決して軽蔑の意をもって視るべきものでない。

It is a collection of holes that have been polished for thousands of years against the torrent of vulgarity, and it is a bump that deserves our respect.

滔々たる流俗に抗する万古不磨の穴の集合体であって、大に吾人の尊敬に値する凸凹と云って宜しい。

The only drawback is that it is dirty.

ただきたならしいのが欠点である。

When my master was a child, there was a famous Chinese medicine doctor named Asada Sohaku in Yamabushi-cho, Ushigome, and when this old man visited a sick house, he always came in a basket and slowly.

主人の小供のときに牛込の山伏町に浅田宗伯と云う漢法の名医があったが、この老人が病家を見舞うときには必ずかごに乗ってそろりそろりと参られたそうだ。

However, when Sohaku died and his adopted son took over, the basket suddenly changed into a rickshaw.

ところが宗伯老が亡くなられてその養子の代になったら、かごがたちまち人力車に変じた。

So when the adopted son dies and his adopted son follows, Kakkonto may turn into antipyrine.

だから養子が死んでそのまた養子が跡を続いだら葛根湯がアンチピリンに化けるかも知れない。

Riding in a basket and walking around Tokyo was not a very good sight even in the days of Sohaku.

かごに乗って東京市中を練りあるくのは宗伯老の当時ですらあまり見っともいいものでは無かった。

The only ones who did such a thing were the old-fashioned dead, the pigs loaded onto the train, and Sohaku.

こんな真似をして澄していたものは旧弊な亡者と、汽車へ積み込まれる豚と、宗伯老とのみであった。

My master's pockmarks are as unmoving as Sohaku's basket, and it's a pity to see them from the outside, but my master, who is as stubborn as a Chinese doctor, still goes to school every day to teach Reader, exposing his pockmarks to the world.

主人のあばたもその振わざる事においては宗伯老のかごと一般で、はたから見ると気の毒なくらいだが、漢法医にも劣らざる頑固な主人は依然として孤城落日のあばたを天下に曝露しつつ毎日登校してリードルを教えている。

He who stands on the platform with such a memorial of the last century engraved on his face must be giving his students a great admonition other than the lesson.

かくのごとき前世紀の紀念を満面に刻して教壇に立つ彼は、その生徒に対して授業以外に大なる訓戒を垂れつつあるに相違ない。

Rather than repeating "the monkey has hands," he easily interprets the big problem of "the effect of pockmarks on the face" and gives the answer to the students in silence.

彼は「猿が手を持つ」を反覆するよりも「あばたの顔面に及ぼす影響」と云う大問題を造作もなく解釈して、不言の間にその答案を生徒に与えつつある。

If a person like my master no longer exists as a teacher, the students will have to rush to the library or museum to study this problem and spend as much effort as we do to make the Egyptians look like mummies.

もし主人のような人間が教師として存在しなくなった暁には彼等生徒はこの問題を研究するために図書館もしくは博物館へ馳けつけて、吾人がミイラによって埃及人を髣髴すると同程度の労力を費やさねばならぬ。

From this point of view, my master's pockmarks are also doing a strange merit in the dark.

この点から見ると主人の痘痕も冥々の裡に妙な功徳を施こしている。

However, my master did not plant smallpox all over his face to do this merit.

もっとも主人はこの功徳を施こすために顔一面に疱瘡を種え付けたのではない。

In fact, he had smallpox.

これでも実は種え疱瘡をしたのである。

Unfortunately, I thought I had planted it in my arm, but it had spread to my face before I knew it.

不幸にして腕に種えたと思ったのが、いつの間にか顔へ伝染していたのである。

At that time, he was a child and had no sex appeal like now, so he scratched his face all over, saying that it was itchy.

その頃は小供の事で今のように色気もなにもなかったものだから、痒い痒いと云いながら無暗に顔中引き掻いたのだそうだ。

It was just like a volcano erupting and lava flowing over his face, ruining the face his parents gave him.

ちょうど噴火山が破裂してラヴァが顔の上を流れたようなもので、親が生んでくれた顔を台なしにしてしまった。

The master sometimes tells his wife that he was a beautiful boy before he had smallpox.

主人は折々細君に向って疱瘡をせぬうちは玉のような男子であったと云っている。

He even boasts that he was so beautiful that Westerners looked back at him at the Kannon in Asakusa.

浅草の観音様で西洋人が振り反って見たくらい奇麗だったなどと自慢する事さえある。

Indeed, that may be the case.

なるほどそうかも知れない。

It is just a pity that no one has a guarantor.

ただ誰も保証人のいないのが残念である。

No matter how much merit or admonition it may be, a dirty person is still dirty, so since he became aware of things, the master began to worry about his pockmarks and tried to crush this ugliness by all means.

いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから、物心がついて以来と云うもの主人は大にあばたについて心配し出して、あらゆる手段を尽してこの醜態を揉み潰そうとした。

However, unlike the old Sohaku's cage, it is not something that can be done so quickly just because you are tired of it.

ところが宗伯老のかごと違って、いやになったからと云うてそう急に打ちやられるものではない。

It still remains clear.

今だに歴然と残っている。

It seems that this clarity is a little worrying, and the master seems to count the pockmarks every time he walks on the street.

この歴然が多少気にかかると見えて、主人は往来をあるく度毎にあばた面を勘定してあるくそうだ。

How many pockmarks did you meet today, is the owner a man or a woman, is the place the Ogawamachi Industrial Promotion Hall or Ueno Park, all of which are included in his diary.

今日何人あばたに出逢って、その主は男か女か、その場所は小川町の勧工場であるか、上野の公園であるか、ことごとく彼の日記につけ込んである。

He is convinced that he will never give in to anyone in his knowledge of pockmarks.

彼はあばたに関する智識においては決して誰にも譲るまいと確信している。

When a friend who had returned from a trip abroad came the other day, he asked, "Do Westerners have pockmarks?"

せんだってある洋行帰りの友人が来た折なぞは、「君西洋人にはあばたがあるかな」と聞いたくらいだ。

Then the friend said, "That's right," and after thinking about it for a while, he said, "Well, it's rare," and the master said, "Even if it's rare, is there a little?"

するとその友人が「そうだな」と首を曲げながらよほど考えたあとで「まあ滅多にないね」と云ったら、主人は「滅多になくっても、少しはあるかい」と念を入れて聞き返えした。

The friend replied with a disinterested face, "Even if there is, it's a beggar or a stand-up. It seems that educated people don't have it," the master said, "I wonder if it's a little different from Japan."

友人は気のない顔で「あっても乞食か立ん坊だよ。教育のある人にはないようだ」と答えたら、主人は「そうかなあ、日本とは少し違うね」と云った。

The master, who had been thinking about a quarrel with the Rakuunkan by the opinion of the philosopher, has been thinking about something in the study since then.

哲学者の意見によって落雲館との喧嘩を思い留った主人はその後書斎に立て籠ってしきりに何か考えている。

He may be willing to accept his advice and passively cultivate his spiritual spirit in the midst of meditation, but he is originally a small-minded human being, and he can not get a good result if he is only gloomy and nostalgic.

彼の忠告を容れて静坐の裡に霊活なる精神を消極的に修養するつもりかも知れないが、元来が気の小さな人間の癖に、ああ陰気な懐手ばかりしていては碌な結果の出ようはずがない。

I realized that it would be far better to put an English book in pawn and learn the trumpet from a geisha, but such an eccentric man would never listen to the advice of a cat, so I decided to let him do as he pleased and spent five or six days without approaching him.

それより英書でも質に入れて芸者から喇叭節でも習った方が遥かにましだとまでは気が付いたが、あんな偏屈な男はとうてい猫の忠告などを聴く気遣はないから、まあ勝手にさせたらよかろうと五六日は近寄りもせずに暮した。

Today is exactly the seventh day since then.

今日はあれからちょうど七日目である。

In the Zen sect, there are some people who are so eager to achieve enlightenment that they set a limit of seven days, so I wondered what had happened to my master, whether he was dead or alive, and I went from the eaves to the entrance of the study to scout the situation inside.

禅家などでは一七日を限って大悟して見せるなどと凄じい勢で結跏する連中もある事だから、 うちの主人もどうかなったろう、 死ぬか生きるか何とか片付いたろうと、 のそのそ椽側から書斎の入口まで来て室内の動静を偵察に及んだ。

The study is a six-tatami room facing south, with a large desk in a sunny spot.

書斎は南向きの六畳で、日当りのいい所に大きな机が据えてある。

But you wouldn't know it from the big desk.

ただ大きな机ではわかるまい。

It is a large desk, six feet long, three feet eight inches wide, and of a height to match.

長さ六尺、幅三尺八寸高さこれにかなうと云う大きな机である。

Of course, it is not a ready-made one.

無論出来合のものではない。

It is a rare item that was made as a bed and desk by negotiating with a nearby carpenter.

近所の建具屋に談判して寝台兼机として製造せしめたる稀代の品物である。

I don't know why he made such a big desk, or why he wanted to sleep on it, because I haven't asked him.

何の故にこんな大きな机を新調して、また何の故にその上に寝て見ようなどという了見を起したものか、本人に聞いて見ない事だから頓とわからない。

He may have brought in such a difficult thing just for a moment, or he may have associated two unrelated ideas and arbitrarily linked the desk and the bed, as we often find in a kind of mentally ill person.

ほんの一時の出来心で、かかる難物を担ぎ込んだのかも知れず、あるいはことによると一種の精神病者において吾人がしばしば見出すごとく、縁もゆかりもない二個の観念を連想して、机と寝台を勝手に結び付けたものかも知れない。

Anyway, it's a strange idea.

とにかく奇抜な考えである。

The only drawback is that it is just strange and not useful.

ただ奇抜だけで役に立たないのが欠点である。

I once saw my master take a nap on this desk and roll over to the side of the desk.

吾輩はかつて主人がこの机の上へ昼寝をして寝返りをする拍子に椽側へ転げ落ちたのを見た事がある。

Since then, this desk has never been used as a bed.

それ以来この机は決して寝台に転用されないようである。

In front of the desk is a thin merino cushion with three holes burned by cigarette fire.

机の前には薄っぺらなメリンスの座布団があって、煙草の火で焼けた穴が三つほどかたまってる。

The cotton inside is dark.

中から見える綿は薄黒い。

The master is sitting on this cushion with his back to me.

この座布団の上に後ろ向きにかしこまっているのが主人である。

The left and right sides of the dirty gray heko-obi tied in a knot are hanging down to the soles of the feet.

鼠色によごれた兵児帯をこま結びにむすんだ左右がだらりと足の裏へ垂れかかっている。

It was just the other day that I was slapped on the head for playing with this obi.

この帯へじゃれ付いて、いきなり頭を張られたのはこないだの事である。

It's not an obi that I should go near.

滅多に寄り付くべき帯ではない。

I wondered if he was still thinking. There is a saying that the more you think, the worse it gets. I peeked from behind and saw something shining on the desk.

まだ考えているのか下手の考と云う喩もあるのにと後ろから覗き込んで見ると、机の上でいやにぴかぴかと光ったものがある。

I blinked two or three times in a row, but I thought it was strange, so I endured the glare and stared at the shining object.

吾輩は思わず、続け様に二三度瞬をしたが、こいつは変だとまぶしいのを我慢してじっと光るものを見つめてやった。

Then I realized that the light was coming from a mirror moving on the desk.

するとこの光りは机の上で動いている鏡から出るものだと云う事が分った。

But why is my master waving a mirror around in his study?

しかし主人は何のために書斎で鏡などを振り舞わしているのであろう。

Mirrors belong in the bathroom.

鏡と云えば風呂場にあるに極まっている。

In fact, I saw this mirror in the bathroom this morning.

現に吾輩は今朝風呂場でこの鏡を見たのだ。

I say this mirror because there is no other mirror in my master's house.

この鏡ととくに云うのは主人のうちにはこれよりほかに鏡はないからである。

My master uses this mirror every morning when he parts his hair after washing his face.

主人が毎朝顔を洗ったあとで髪を分けるときにもこの鏡を用いる。

Some people may ask if a man like my master parts his hair, but in fact he is as careful with his head as he is lazy with other things.

——主人のような男が髪を分けるのかと聞く人もあるかも知れぬが、実際彼は他の事に無精なるだけそれだけ頭を叮嚀にする。

Since I came to this house, my master has never cut his hair to a five-minute cut, no matter how hot the day is.

吾輩が当家に参ってから今に至るまで主人はいかなる炎熱の日といえども五分刈に刈り込んだ事はない。

He always makes it about two inches long, and not only does he part it on the left side, but he also flips the right end a little bit.

必ず二寸くらいの長さにして、それを御大そうに左の方で分けるのみか、右の端をちょっと跳ね返して澄している。

This may also be a sign of mental illness.

これも精神病の徴候かも知れない。

I don't think this pretentious way of parting the hair is in harmony with this desk, but no one says anything about it because it doesn't harm others.

こんな気取った分け方はこの机と一向調和しないと思うが、あえて他人に害を及ぼすほどの事でないから、誰も何とも云わない。

He is also proud of it.

本人も得意である。

Leaving aside the stylishness of the parting, I wondered why he made his hair so long, and the reason is this.

分け方のハイカラなのはさておいて、なぜあんなに髪を長くするのかと思ったら実はこう云う訳である。

His pockmarks have not only invaded his face, but have long since eaten into his brain.

彼のあばたは単に彼の顔を侵蝕せるのみならず、とくの昔しに脳天まで食い込んでいるのだそうだ。

So if he cuts his hair short like an ordinary person, dozens of pockmarks will appear from the roots of the short hair.

だからもし普通の人のように五分刈や三分刈にすると、短かい毛の根本から何十となくあばたがあらわれてくる。

No matter how much he strokes or rubs it, the spots will not come off.

いくら撫でても、さすってもぽつぽつがとれない。

It may be poetic, like releasing fireflies in a withered field, but it is of course not to the liking of the wife.

枯野に蛍を放ったようなもので風流かも知れないが、細君の御意に入らんのは勿論の事である。

If he keeps his hair long, it will not be exposed, and he will not have to expose his own faults.

髪さえ長くしておけば露見しないですむところを、好んで自己の非を曝くにも当らぬ訳だ。

If possible, he would like to grow hair on his face and keep his pockmarks to himself, so there is no need to pay for a haircut and tell everyone that he has smallpox all the way up to his skull.

なろう事なら顔まで毛を生やして、こっちのあばたも内済にしたいくらいなところだから、ただで生える毛を銭を出して刈り込ませて、私は頭蓋骨の上まで天然痘にやられましたよと吹聴する必要はあるまい。

This is the reason why my master grows his hair long, and the reason why he parts his hair is because he looks in the mirror, and the reason why the mirror is in the bathroom is because there is only one mirror.

——これが主人の髪を長くする理由で、髪を長くするのが、彼の髪をわける原因で、その原因が鏡を見る訳で、その鏡が風呂場にある所以で、しこうしてその鏡が一つしかないと云う事実である。

Since the mirror that should be in the bathroom, and the only mirror, is in the study, it must be that the mirror has suffered from a separation of the soul or that the master has brought it from the bathroom.

風呂場にあるべき鏡が、しかも一つしかない鏡が書斎に来ている以上は鏡が離魂病に罹ったのかまたは主人が風呂場から持って来たに相違ない。

If he brought it, what did he bring it for?

持って来たとすれば何のために持って来たのだろう。

Perhaps it is a tool necessary for the passive training.

あるいは例の消極的修養に必要な道具かも知れない。

Once upon a time, a scholar visited a certain wise man, and the priest was polishing a brick with his bare skin.

昔し或る学者が何とかいう智識を訪うたら、和尚両肌を抜いで甎を磨しておられた。

When asked what he was making, he replied that he was trying hard to make a mirror.

何をこしらえなさると質問をしたら、なにさ今鏡を造ろうと思うて一生懸命にやっておるところじゃと答えた。

The scholar was surprised and said that no matter how famous a priest was, he could not make a mirror by polishing a brick. The priest laughed and said, "Well, then I'll stop. No matter how many books you read, you can't understand the way. That's the way it is." Perhaps my master has heard such a story and brought a mirror from the bathroom and is swinging it around with a triumphant look on his face.

そこで学者は驚ろいて、なんぼ名僧でも甎を磨して鏡とする事は出来まいと云うたら、和尚からからと笑いながらそうか、それじゃやめよ、いくら書物を読んでも道はわからぬのもそんなものじゃろと罵ったと云うから、主人もそんな事を聞き噛って風呂場から鏡でも持って来て、したり顔に振り廻しているのかも知れない。

I'm quietly watching, thinking that it's getting quite dangerous.

大分物騒になって来たなと、そっと窺っている。

My master, unaware of this, is staring at the mirror with a very enthusiastic look on his face.

かくとも知らぬ主人ははなはだ熱心なる容子をもって一張来の鏡を見つめている。

Mirrors are creepy things.

元来鏡というものは気味の悪いものである。

It takes a lot of courage to light a candle in the middle of the night and look into a mirror alone in a large room.

深夜蝋燭を立てて、広い部屋のなかで一人鏡を覗き込むにはよほどの勇気がいるそうだ。

When the young lady of the house first pushed a mirror in front of my face, I was so surprised that I ran around the house three times.

吾輩などは始めて当家の令嬢から鏡を顔の前へ押し付けられた時に、はっと仰天して屋敷のまわりを三度馳け回ったくらいである。

No matter how bright it is, if you stare at yourself in the mirror as hard as my master does, you will surely be scared of your own face.

いかに白昼といえども、主人のようにかく一生懸命に見つめている以上は自分で自分の顔が怖くなるに相違ない。

It's not a very pleasant face to look at.

ただ見てさえあまり気味のいい顔じゃない。

After a while, my master said to himself, "Indeed, it's a dirty face."

ややあって主人は「なるほどきたない顔だ」と独り言を云った。

It's quite admirable to confess one's own ugliness.

自己の醜を自白するのはなかなか見上げたものだ。

The way he said it was certainly crazy, but what he said was the truth.

様子から云うとたしかに気違の所作だが言うことは真理である。

If this goes one step further, he will be afraid of his own ugliness.

これがもう一歩進むと、己れの醜悪な事が怖くなる。

A person cannot be called a hard worker unless he has felt to the bone and marrow the fact that he is a terrible villain.

人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。

If you are not a hard worker, you cannot be liberated.

苦労人でないととうてい解脱は出来ない。

When he came this far, he would have said, "Oh, I'm scared," but he didn't.

主人もここまで来たらついでに「おお怖い」とでも云いそうなものであるがなかなか云わない。

After saying, "Indeed, it's a dirty face," he puffed out his cheeks, wondering what he had come up with.

「なるほどきたない顔だ」と云ったあとで、何を考え出したか、ぷうっと頬っぺたを膨らました。

Then he slapped his puffed cheeks with his open hand two or three times.

そうしてふくれた頬っぺたを平手で二三度叩いて見る。

I don't know what kind of spell it is.

何のまじないだか分らない。

At that time, I felt that there was something similar to this face.

この時吾輩は何だかこの顔に似たものがあるらしいと云う感じがした。

When I think about it carefully, it's the face of the third master.

よくよく考えて見るとそれは御三の顔である。

I'll introduce the face of the third master, but it's puffy.

ついでだから御三の顔をちょっと紹介するが、それはそれはふくれたものである。

The other day, someone brought me a puffer fish lantern from Anamori Inari as a souvenir, and it's just like that puffer fish lantern.

この間さる人が穴守稲荷から河豚の提灯をみやげに持って来てくれたが、ちょうどあの河豚提灯のようにふくれている。

The swelling is so cruel that both eyes are lost.

あまりふくれ方が残酷なので眼は両方共紛失している。

However, the puffer fish swells evenly and roundly, but when it comes to the third master, the original skeleton is polygonal, and it swells up according to the skeleton, so it's like a hexagonal clock suffering from dropsy.

もっとも河豚のふくれるのは万遍なく真丸にふくれるのだが、お三とくると、元来の骨格が多角性であって、その骨格通りにふくれ上がるのだから、まるで水気になやんでいる六角時計のようなものだ。

The third master would be angry if he heard this, so I'll leave him alone and return to my master. He puffed up his cheeks with all the air he could, and as I said before, he slapped his cheeks with his palms and said to himself, "When the skin is this tense, the pockmarks are not visible."

御三が聞いたらさぞ怒るだろうから、御三はこのくらいにしてまた主人の方に帰るが、かくのごとくあらん限りの空気をもって頬っぺたをふくらませたる彼は前申す通り手のひらで頬ぺたを叩きながら「このくらい皮膚が緊張するとあばたも眼につかん」とまた独り語をいった。

This time, he turned his face sideways and looked at the mirror where the light was reflected on one side.

こんどは顔を横に向けて半面に光線を受けた所を鏡にうつして見る。

"When I look at it this way, it stands out.

「こうして見ると大変目立つ。

The side facing the sun looks flat.

やっぱりまともに日の向いてる方が平に見える。

It's a strange thing." He seemed to be very impressed.

奇体な物だなあ」と大分感心した様子であった。

Then he stretched out his right hand, took the mirror as far away as possible, and stared at it quietly.

それから右の手をうんと伸して、出来るだけ鏡を遠距離に持って行って静かに熟視している。

"It's not so bad at this distance.

「このくらい離れるとそんなでもない。

It's not good to be too close.

やはり近過ぎるといかん。

It's not just the face, it's everything." He said something like that.

——顔ばかりじゃない何でもそんなものだ」と悟ったようなことを云う。

Then he suddenly turned the mirror sideways.

次に鏡を急に横にした。

Then he made the root of his nose the center, and gathered his eyes, forehead, and eyebrows all at once toward this center.

そうして鼻の根を中心にして眼や額や眉を一度にこの中心に向ってくしゃくしゃとあつめた。

I thought that an unpleasant appearance was completed, and he seemed to have noticed that "No, this is no good", and he stopped early.

見るからに不愉快な容貌が出来上ったと思ったら「いやこれは駄目だ」と当人も気がついたと見えて早々やめてしまった。

"Why is my face so poisonous?" he said, and pulled the mirror to about three inches away from his eyes.

「なぜこんなに毒々しい顔だろう」と少々不審の体で鏡を眼を去る三寸ばかりの所へ引き寄せる。

He stroked his nose with his right index finger, and pressed the head of the finger on the blotting paper on the desk.

右の人指しゆびで小鼻を撫でて、撫でた指の頭を机の上にあった吸取り紙の上へ、うんと押しつける。

The oil of the nose that was absorbed appeared round on the paper.

吸い取られた鼻の膏が丸るく紙の上へ浮き出した。

They do various tricks.

いろいろな芸をやるものだ。

Then, the master turned the fingertip that was smeared with the oil of the nose, and turned the lower eyelid of the right eye, and did the so-called "Bekkangkou" splendidly.

それから主人は鼻の膏を塗抹した指頭を転じてぐいと右眼の下瞼を裏返して、俗に云うべっかんこうを見事にやって退けた。

I'm not sure if he's studying his pockmarks or having a staring contest with the mirror.

あばたを研究しているのか、鏡と睨め競をしているのかその辺は少々不明である。

As he is a man of many moods, I expect to see many changes in him.

気の多い主人の事だから見ているうちにいろいろになると見える。

That's not all.

それどころではない。

If I were to interpret it in a good-natured way, I might say that my master is performing various gestures in front of the mirror as a means of self-awareness.

もし善意をもって蒟蒻問答的に解釈してやれば主人は見性自覚の方便としてかように鏡を相手にいろいろな仕草を演じているのかも知れない。

All human research is self-research.

すべて人間の研究と云うものは自己を研究するのである。

Heaven and earth, mountains and rivers, sun and moon, stars and planets are all just different names for the self.

天地と云い山川と云い日月と云い星辰と云うも皆自己の異名に過ぎぬ。

No one can find anything to study other than the self.

自己を措いて他に研究すべき事項は誰人にも見出し得ぬ訳だ。

If a person could jump out of the self, the self would disappear as soon as he jumped out.

もし人間が自己以外に飛び出す事が出来たら、飛び出す途端に自己はなくなってしまう。

Moreover, no one can study the self except the self.

しかも自己の研究は自己以外に誰もしてくれる者はない。

No matter how much you want to serve or receive, it is impossible.

いくら仕てやりたくても、貰いたくても、出来ない相談である。

That's why all the heroes of the past became heroes by their own efforts.

それだから古来の豪傑はみんな自力で豪傑になった。

If you could understand yourself thanks to others, you could have someone else eat beef on your behalf and judge whether it is hard or soft.

人のお蔭で自己が分るくらいなら、自分の代理に牛肉を喰わして、堅いか柔かいか判断の出来る訳だ。

Listening to the law in the morning, listening to the way in the evening, and holding a book under the lamp are all just expedient means to provoke this self-evidence.

朝に法を聴き、夕に道を聴き、梧前灯下に書巻を手にするのは皆この自証を挑撥するの方便の具に過ぎぬ。

There is no reason for the self to exist in the law that people preach, in the way that others argue, or in the pile of paper that is more than five cars.

人の説く法のうち、他の弁ずる道のうち、乃至は五車にあまる蠧紙堆裏に自己が存在する所以がない。

If there is, it is the ghost of the self.

あれば自己の幽霊である。

In some cases, a ghost may be better than no ghost.

もっともある場合において幽霊は無霊より優るかも知れない。

If you chase the shadow, you may not always meet the main body.

影を追えば本体に逢着する時がないとも限らぬ。

Many shadows usually do not leave the main body.

多くの影は大抵本体を離れぬものだ。

If my master is twisting the mirror in this sense, he is a man who can talk a lot.

この意味で主人が鏡をひねくっているなら大分話せる男だ。

I think it's much better than swallowing Epictetus and pretending to be a scholar.

エピクテタスなどを鵜呑にして学者ぶるよりも遥かにましだと思う。

The mirror is a sterilizer of pride as well as a brewer of self-conceit.

鏡は己惚の醸造器であるごとく、同時に自慢の消毒器である。

If you treat it with a sense of vanity and vanity, there is no tool to incite fools like this.

もし浮華虚栄の念をもってこれに対する時はこれほど愚物を煽動する道具はない。

Two-thirds of the acts of harming oneself and others with arrogance from the past are certainly the work of mirrors.

昔から増上慢をもって己を害し他をうた事蹟の三分の二はたしかに鏡の所作である。

Just as the doctor who invented the improved guillotine during the French Revolution committed a great crime, the person who first made the mirror must have had a bad night's sleep.

仏国革命の当時物好きな御医者さんが改良首きり器械を発明して飛んだ罪をつくったように、始めて鏡をこしらえた人も定めし寝覚のわるい事だろう。

However, when you are tired of yourself, when your ego is shrinking, there is no medicine like looking in a mirror.

しかし自分に愛想の尽きかけた時、自我の萎縮した折は鏡を見るほど薬になる事はない。

It is clear.

妍醜瞭然だ。

I'm sure you'll realize that you've lived up to this day with such a face.

こんな顔でよくまあ人で候と反りかえって今日まで暮らされたものだと気がつくにきまっている。

The time when you realize that is the most thankful time in your life.

そこへ気がついた時が人間の生涯中もっともありがたい期節である。

There is nothing more noble than knowing your own stupidity.

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊とく見える事はない。

All the arrogant people must bow their heads and be afraid in front of this self-conscious fool.

この自覚性馬鹿の前にはあらゆるえらがり屋がことごとく頭を下げて恐れ入らねばならぬ。

The person himself may think that he is scorning and ridiculing me, but from my point of view, his arrogance is a sign of fear and respect.

当人は昂然として吾を軽侮嘲笑しているつもりでも、こちらから見るとその昂然たるところが恐れ入って頭を下げている事になる。

My master is not wise enough to realize his own stupidity by looking in the mirror.

主人は鏡を見て己れの愚を悟るほどの賢者ではあるまい。

However, he is a man who can read the inscription of the pockmark on my face fairly.

しかし吾が顔に印せられる痘痕の銘くらいは公平に読み得る男である。

Recognizing the ugliness of one's face may also be a step toward understanding the baseness of one's heart.

顔の醜いのを自認するのは心の賤しきを会得する楷梯にもなろう。

He is a reliable man.

たのもしい男だ。

This may also be the result of being overwhelmed by the philosopher.

これも哲学者からやり込められた結果かも知れぬ。

While I was thinking like this and still watching the situation, the master, who did not know it, said, "It seems to be quite congested.

かように考えながらなお様子をうかがっていると、それとも知らぬ主人は思う存分あかんべえをしたあとで「大分充血しているようだ。

After all, it's chronic conjunctivitis," he said, and began to rub his bloodshot eyelids with the side of his index finger.

やっぱり慢性結膜炎だ」と言いながら、人さし指の横つらでぐいぐい充血した瞼をこすり始めた。

It's probably itchy, but I can't stand to rub it like this when it's already so red.

大方痒いのだろうけれども、たださえあんなに赤くなっているものを、こう擦ってはたまるまい。

It's bound to rot like the eyes of a salted sea bream in the near future.

遠からぬうちに塩鯛の眼玉のごとく腐爛するにきまってる。

When I opened my eyes and looked at the mirror, I saw that it was cloudy like the winter sky in the northern country.

やがて眼を開いて鏡に向ったところを見ると、果せるかなどんよりとして北国の冬空のように曇っていた。

However, it is not a very clear eye from normal.

もっとも平常からあまり晴れ晴れしい眼ではない。

Using an exaggerated adjective, it is so vague that the black eye and the white eye are not dissected.

誇大な形容詞を用いると混沌として黒眼と白眼が剖判しないくらい漠然としている。

As his spirit is consistent in a vague and unintelligible manner, his eyes are also vague and vague, and they are drifting in the back of the orbit.

彼の精神が朦朧として不得要領底に一貫しているごとく、彼の眼も曖々然昧々然として長えに眼窩の奥に漂うている。

It is said that this is due to fetal poison, or it is interpreted as the aftermath of smallpox, and when it was small, it seems that it was a lot of trouble for willow insects and red frogs, but it is a good idea for the mother to be careful. It is vague as it was when it was born until today.

これは胎毒のためだとも云うし、あるいは疱瘡の余波だとも解釈されて、小さい時分はだいぶ柳の虫や赤蛙の厄介になった事もあるそうだが、せっかく母親の丹精も、あるにその甲斐あらばこそ、今日まで生れた当時のままでぼんやりしている。

I secretly think that this condition is not due to fetal poison or smallpox.

吾輩ひそかに思うにこの状態は決して胎毒や疱瘡のためではない。

The reason why his eyeballs are wandering in such a difficult and muddy situation is that his brain is composed of an opaque substance, and its action has reached the extreme of darkness, so naturally this appears on the form. I guess I was worried about my mother who didn't know.

彼の眼玉がかように晦渋溷濁の悲境に彷徨しているのは、とりも直さず彼の頭脳が不透不明の実質から構成されていて、その作用が暗憺溟濛の極に達しているから、自然とこれが形体の上にあらわれて、知らぬ母親にいらぬ心配を掛けたんだろう。

I know that there is smoke, and I prove that I am stupid.

煙たって火あるを知り、まなこ濁って愚なるを証す。

When I see it, his eyes are a symbol of his heart, and his heart is like a hole in the Tenpo coin, so his eyes must not be used in a large proportion, just like the Tenpo coin.

して見ると彼の眼は彼の心の象徴で、彼の心は天保銭のごとく穴があいているから、彼の眼もまた天保銭と同じく、大きな割合に通用しないに違ない。

Now he began to twist his beard.

今度は髯をねじり始めた。

It is a beard that is not well-behaved from the beginning, and everyone is growing in their own way.

元来から行儀のよくない髯でみんな思い思いの姿勢をとって生えている。

No matter how much individualism is popular in the world, it is thought that the owner's inconvenience is so much that he is selfish in each town, and the owner also has a place to look at here, and recently he has given a lot of training and is doing his best to arrange it as systematically as possible.

いくら個人主義が流行る世の中だって、こう町々に我儘を尽くされては持主の迷惑はさこそと思いやられる、 主人もここに鑑みるところあって近頃は大に訓練を与えて、出来る限り系統的に按排するように尽力している。

The fruit of his enthusiasm is not empty, and recently the pace has finally begun to improve.

その熱心の功果は空しからずして昨今ようやく歩調が少しととのうようになって来た。

Until now, he had a beard, but now he is proud to have a beard.

今までは髯が生えておったのであるが、この頃は髯を生やしているのだと自慢するくらいになった。

Enthusiasm is inspired according to the degree of effectiveness, so when I see that my beard is promising, my master will always add a whip to the beard if his hands are free in the morning and evening.

熱心は成効の度に応じて鼓舞せられるものであるから、吾が髯の前途有望なりと見てとって主人は朝な夕な、手がすいておれば必ず髯に向って鞭撻を加える。

His ambition is to grow a beard like the German Emperor.

彼のアムビションは独逸皇帝陛下のように、向上の念の熾な髯を蓄えるにある。

So, whether the hair follicles are sideways or downward, he grasps them in a bundle and pulls them upward.

それだから毛孔が横向であろうとも、下向であろうとも聊か頓着なく十把一とからげに握っては、上の方へ引っ張り上げる。

The beard must be in a difficult situation, and even the owner, my master, sometimes feels pain.

髯もさぞかし難儀であろう、所有主たる主人すら時々は痛い事もある。

But that is training.

がそこが訓練である。

He pulls it up whether it likes it or not.

否でも応でもさかに扱き上げる。

To an outsider, it seems like a strange hobby, but only the authorities know that it is the right thing to do.

門外漢から見ると気の知れない道楽のようであるが、当局者だけは至当の事と心得ている。

It is like an educator who idly bends the nature of his students and boasts, "Look at my achievements." There is no reason to blame him.

教育者がいたずらに生徒の本性を撓めて、僕の手柄を見給えと誇るようなもので毫も非難すべき理由はない。

While my master was training his beard with full enthusiasm, the polygonal O-san from the kitchen said, "The mail has arrived," and as usual, she put out her red hand into the study.

主人が満腔の熱誠をもって髯を調練していると、台所から多角性の御三が郵便が参りましたと、例のごとく赤い手をぬっと書斎の中へ出した。

My master, holding his beard in his right hand and a mirror in his left hand, turns around to the entrance.

右手に髯をつかみ、左手に鏡を持った主人は、そのまま入口の方を振りかえる。

As soon as she saw the beard, which looked like an eight-shaped tail that had been ordered to stand upside down, she suddenly pulled back into the kitchen and laughed, leaning against the lid of the pot.

八の字の尾に逆か立ちを命じたような髯を見るや否や御多角はいきなり台所へ引き戻して、ハハハハと御釜の蓋へ身をもたして笑った。

My master is not bothered.

主人は平気なものである。

He leisurely put down the mirror and picked up the mail.

悠々と鏡をおろして郵便を取り上げた。

The first letter is printed with some kind of solemn letters.

第一信は活版ずりで何だかいかめしい文字が並べてある。

When he read it,

読んで見ると

Dear Sir, I wish you all the best. Looking back, the Russo-Japanese War was a series of victories, and peace was restored. Our loyal and brave soldiers are now more than half of the population, and the people are rejoicing. When the declaration of war was issued, the soldiers who served the public for a long time in a foreign land endured the hardships of cold and heat, engaged in battle with one mind, and devoted their lives to the nation. The triumphal return of the army will be almost complete by the end of this month. Therefore, on the 25th of this month, the Association will hold a grand triumphal celebration on behalf of the general public of the ward for more than 1,000 officers and soldiers who have served in the war, and at the same time, to comfort the bereaved families of the soldiers, we would like to express our sincere gratitude to them. We would like to ask for your cooperation in holding this grand ceremony, and we hope that you will agree to donate money to the Association.

拝啓愈御多祥奉賀候回顧すれば日露の戦役は連戦連勝の勢に乗じて平和克復を告げ吾忠勇義烈なる将士は今や過半万歳声裡に凱歌を奏し国民の歓喜何ものか之に若かん曩に宣戦の大詔煥発せらるるや義勇公に奉じたる将士は久しく万里の異境に在りて克く寒暑の苦難を忍び一意戦闘に従事し命を国家に捧げたるの至誠は永く銘して忘るべからざる所なり而して軍隊の凱旋は本月を以て殆んど終了を告げんとす依って本会は来る二十五日を期し本区内一千有余の出征将校下士卒に対し本区民一般を代表し以て一大凱旋祝賀会を開催し兼て軍人遺族を慰藉せんが為め熱誠之を迎え聊感謝の微衷を表し度就ては各位の御協賛を仰ぎ此盛典を挙行するの幸を得ば本会の面目不過之と存候間何卒御賛成奮って義捐あらんことを只管希望の至に堪えず候敬具

The sender is a nobleman.

とあって差し出し人は華族様である。

After reading it silently, the master immediately rolled it up in the envelope and pretended not to know.

主人は黙読一過の後直ちに封の中へ巻き納めて知らん顔をしている。

He probably won't donate money.

義捐などは恐らくしそうにない。

He donated two or three yen to the Tohoku famine relief fund, and he has been telling everyone he meets that he was forced to donate money.

せんだって東北凶作の義捐金を二円とか三円とか出してから、逢う人毎に義捐をとられた、とられたと吹聴しているくらいである。

As long as it is a donation, it is something to be offered, not to be taken.

義捐とある以上は差し出すもので、とられるものでないには極っている。

It's not like he was robbed, so it's not appropriate to say that he was forced to donate.

泥棒にあったのではあるまいし、とられたとは不穏当である。

However, my master, who seems to think that he has been robbed, is not the kind of person who would give money just because of a letter, no matter how much he is told that it is a welcome for the army or a solicitation from a nobleman.

しかるにも関せず、盗難にでも罹ったかのごとくに思ってるらしい主人がいかに軍隊の歓迎だと云って、いかに華族様の勧誘だと云って、強談で持ちかけたらいざ知らず、活版の手紙くらいで金銭を出すような人間とは思われない。

According to my master, he would like to welcome himself first before welcoming the army.

主人から云えば軍隊を歓迎する前にまず自分を歓迎したいのである。

After welcoming himself, he would welcome most things, but as long as he is in trouble in the morning and evening, he seems to leave the welcome to the nobles.

自分を歓迎した後なら大抵のものは歓迎しそうであるが、 自分が朝夕に差し支える間は、歓迎は華族様に任せておく了見らしい。

My master picked up the second letter and said, "Oh, this is also a letterpress."

主人は第二信を取り上げたが「ヤ、これも活版だ」と云った。

I am writing to you in the autumn chill, and I am pleased to inform you that your family is prospering more and more. As you know, our school has been hindered by a few ambitious people since the year before last, and it has reached its peak for a while, but I think that this is all due to the lack of my unworthy work, and I am deeply alarmed by it. As a result of the hardships, I have finally found a way to obtain the funds to build a new school building that meets my ideals by myself. It is the publication of a book called "The Secret of Sewing". This book is based on the principles of craft that I have studied for many years, and it is written with the thought of tearing my flesh and squeezing my blood. Therefore, I would like to ask you to purchase this book for the general public at a small profit on the actual cost of binding, and to help the development of this field, and at the same time, I would like to accumulate a small profit to cover the cost of building a school building. Therefore, I am very sorry to ask you to purchase a copy of the "Secret of Sewing" and give it to your maid, and to express your approval. I beg you to do so.

時下秋冷の候に候処貴家益々御隆盛の段奉賀上候陳れば本校儀も御承知の通り一昨々年以来二三野心家の為めに妨げられ一時其極に達し候得共是れ皆不肖針作が足らざる所に起因すと存じ深く自ら警むる所あり臥薪甞胆其の苦辛の結果漸く茲に独力以て我が理想に適するだけの校舎新築費を得るの途を講じ候其は別義にも御座なく別冊裁縫秘術綱要と命名せる書冊出版の義に御座候本書は不肖針作が多年苦心研究せる工芸上の原理原則に法とり真に肉を裂き血を絞るの思を為して著述せるものに御座候因って本書を普く一般の家庭へ製本実費に些少の利潤を附して御購求を願い一面斯道発達の一助となすと同時に又一面には僅少の利潤を蓄積して校舎建築費に当つる心算に御座候依っては近頃何共恐縮の至りに存じ候えども本校建築費中へ御寄附被成下と御思召し茲に呈供仕候秘術綱要一部を御購求の上御侍女の方へなりとも御分与被成下候て御賛同の意を御表章被成下度伏して懇願仕候々敬具

The Great Japan Women's Sewing Supreme Graduate School

大日本女子裁縫最高等大学院

Principal, Nuida Harisaku, nine bows

校長 縫田針作 九拝

It says.

とある。

My master coldly crumpled up this solemn letter and threw it into the wastebasket.

主人はこの鄭重なる書面を、冷淡に丸めてぽんと屑籠の中へ抛り込んだ。

I feel sorry for Harisaku's nine bows and his hardships, which were of no use.

せっかくの針作君の九拝も臥薪甞胆も何の役にも立たなかったのは気の毒である。

He starts on the third letter.

第三信にかかる。

The third letter is very eccentric.

第三信はすこぶる風変りの光彩を放っている。

The envelope is red and white striped, and in the middle of the envelope, which is as bright as a lollipop sign, is written in bold letters, "Mr.珍野苦沙弥虎皮下".

状袋が紅白のだんだらで、飴ん棒の看板のごとくはなやかなる真中に珍野苦沙弥先生虎皮下と八分体で肉太に認めてある。

I don't know if a woman will come out of it or not, but the outside is very fine.

中からお太さんが出るかどうだか受け合わないが表だけはすこぶる立派なものだ。

If I were to rule the universe, I could drink up the waters of the West River in one gulp. If the universe were to rule me, I would be but a speck of dust on the road.

若し我を以て天地を律すれば一口にして西江の水を吸いつくすべく、若し天地を以て我を律すれば我は則ち陌上の塵のみ。

I should say, what is the relationship between the universe and me? The first person to eat sea cucumber should be respected for his courage, and the first person to eat blowfish should be respected for his courage.

すべからく道え、天地と我と什麼の交渉かある。......始めて海鼠を食い出せる人は其胆力に於て敬すべく、始めて河豚を喫せる漢は其勇気に於て重んずべし。

The one who can eat sea cucumber is the reincarnation of Shinran, and the one who can eat blowfish is the incarnation of Nichiren.

海鼠を食えるものは親鸞の再来にして、河豚を喫せるものは日蓮の分身なり。

As for Mr. Kushami, he only knows the vinegared miso of dried gourd.

苦沙弥先生の如きに至っては只干瓢の酢味噌を知るのみ。

I have never seen a man who eats vinegared miso of dried gourd and is a man of the world.

干瓢の酢味噌を食って天下の士たるものは、われ未だ之を見ず。

......

......

Your best friend will sell you.

親友も汝を売るべし。

Your parents will be selfish to you.

父母も汝に私あるべし。

Your lover will abandon you.

愛人も汝を棄つべし。

Wealth and honor are not reliable.

富貴は固より頼みがたかるべし。

Rank and salary can be lost in a day.

爵禄は一朝にして失うべし。

The knowledge you treasure in your head will get moldy.

汝の頭中に秘蔵する学問には黴が生えるべし。

What do you rely on?

汝何を恃まんとするか。

What do you rely on in this world?

天地の裡に何をたのまんとするか。

God?

神?

God is just a clay figure that humans made up in their suffering.

神は人間の苦しまぎれに捏造せる土偶のみ。

It is just a stinking corpse of human feces.

人間のせつな糞の凝結せる臭骸のみ。

They rely on what they should not rely on and feel at ease.

恃むまじきを恃んで安しと云う。

Suddenly, he started to talk nonsense like a drunkard, and staggered toward the grave.

咄々、酔漢漫りに胡乱の言辞を弄して、蹣跚として墓に向う。

When the oil is exhausted, the lamp goes out by itself.

油尽きて灯自ら滅す。

When the karma is exhausted, what is left?

業尽きて何物をか遺す。

Please give my regards to Mr. Kushami and have some tea.

苦沙弥先生よろしく御茶でも上がれ。......

If you don't think of people as people, there is nothing to fear.

人を人と思わざれば畏るる所なし。

How can a person who does not think of people as people be angry at the world that does not think of him as himself?

人を人と思わざるものが、吾を吾と思わざる世を憤るは如何。

It seems that the people who are in power and have achieved success have gained it by not thinking of people as people.

権貴栄達の士は人を人と思わざるに於て得たるが如し。

Only when others do not think of me as myself, I become angry.

只他の吾を吾と思わぬ時に於て怫然として色を作す。

Come and make any color you like.

任意に色を作し来れ。

You idiot.

馬鹿野郎。......

When I think of people as people, and others do not think of me as myself, the grumbler suddenly descends from heaven.

吾の人を人と思うとき、他の吾を吾と思わぬ時、不平家は発作的に天降る。

This sudden activity is called a revolution.

此発作的活動を名づけて革命という。

The revolution is not the fault of the grumbler.

革命は不平家の所為にあらず。

It is a place where people of power and honor like to be born.

権貴栄達の士が好んで産する所なり。

There is a lot of ginseng in Korea. Why don't you take it?

朝鮮に人参多し先生何が故に服せざる。

In Sugamo, Tendo Kohei, second bow

在巣鴨 天道公平 再拝

Harisaku was nine bows, but this man is only two bows.

針作君は九拝であったが、この男は単に再拝だけである。

It is not a request for a donation, so it is about seven bows.

寄附金の依頼でないだけに七拝ほど横風に構えている。

It is not a request for a donation, but it is very difficult to understand.

寄附金の依頼ではないがその代りすこぶる分りにくいものだ。

It is worthy enough to be rejected by any magazine, so I thought that my master, who is known for his opaque brain, would tear it to pieces, but he is reading it over and over again.

どこの雑誌へ出しても没書になる価値は充分あるのだから、頭脳の不透明をもって鳴る主人は必ず寸断寸断に引き裂いてしまうだろうと思のほか、打ち返し打ち返し読み直している。

He may have decided to find out the meaning of this letter, thinking that it has a meaning.

こんな手紙に意味があると考えて、あくまでその意味を究めようという決心かも知れない。

There are many things in the world that we don't understand, but there is nothing that we can't make sense of.

およそ天地の間にわからんものは沢山あるが意味をつけてつかないものは一つもない。

No matter how difficult a sentence is, it can be easily interpreted if you try to interpret it.

どんなむずかしい文章でも解釈しようとすれば容易に解釈の出来るものだ。

It is easy to understand that humans are stupid or humans are clever.

人間は馬鹿であると云おうが、人間は利口であると云おうが手もなくわかる事だ。

Not only that.

それどころではない。

It is not a proposition that humans are dogs or pigs.

人間は犬であると云っても豚であると云っても別に苦しむほどの命題ではない。

It doesn't matter if you say that the mountain is low or the universe is narrow.

山は低いと云っても構わん、宇宙は狭いと云っても差し支えはない。

It is not impossible that crows are white, Komachi is an ugly woman, and Mr. Kushami is a gentleman.

烏が白くて小町が醜婦で苦沙弥先生が君子でも通らん事はない。

So even if it is a meaningless letter, it can be interpreted in any way if you can make a theory.

だからこんな無意味な手紙でも何とか蚊とか理窟さえつければどうとも意味はとれる。

In particular, a man like my master who has been explaining English by forcing it to be understood, is even more eager to give meaning.

ことに主人のように知らぬ英語を無理矢理にこじ附けて説明し通して来た男はなおさら意味をつけたがるのである。

When a student asked him why he said "Good morning" even though the weather was bad, he thought about it for seven days. When he was asked what the name "Columbus" was in Japanese, he spent three days and three nights devising an answer. For such a man, it is natural that he can come up with any meaning he wants, such as "Kanpyo with vinegared miso is a great man" or "Eating Korean ginseng will cause a revolution".

天気の悪るいのになぜグード・モーニングですかと生徒に問われて七日間考えたり、コロンバスと云う名は日本語で何と云いますかと聞かれて三日三晩かかって答を工夫するくらいな男には、干瓢の酢味噌が天下の士であろうと、朝鮮の仁参を食って革命を起そうと随意な意味は随処に湧き出る訳である。

After a while, my master seemed to have swallowed this difficult phrase in the Good Morning style, and said, "It's quite meaningful.

主人はしばらくしてグード・モーニング流にこの難解な言句を呑み込んだと見えて「なかなか意味深長だ。

He must be a man who has studied philosophy a lot.

何でもよほど哲理を研究した人に違ない。

It's a wonderful insight."

天晴な見識だ」と大変賞賛した。

This one remark shows how foolish my master is, but on second thought, there is some truth in it.

この一言でも主人の愚なところはよく分るが、翻って考えて見るといささかもっともな点もある。

My master has a habit of appreciating things he doesn't understand.

主人は何に寄らずわからぬものをありがたがる癖を有している。

This is not necessarily limited to my master.

これはあながち主人に限った事でもなかろう。

There is something that cannot be ridiculed in what we don't understand, and something noble in what we cannot measure.

分らぬところには馬鹿に出来ないものが潜伏して、測るべからざる辺には何だか気高い心持が起るものだ。

That's why ordinary people talk about things they don't understand as if they do, while scholars explain things they do understand in a way that makes them incomprehensible.

それだから俗人はわからぬ事をわかったように吹聴するにも係らず、学者はわかった事をわからぬように講釈する。

It is well known that in university lectures, those who talk about things they don't understand have a good reputation, while those who explain things they do understand are not popular.

大学の講義でもわからん事を喋舌る人は評判がよくってわかる事を説明する者は人望がないのでもよく知れる。

My master's admiration for this letter was not because its meaning was clear.

主人がこの手紙に敬服したのも意義が明瞭であるからではない。

It was because its main point was almost impossible to grasp.

その主旨が那辺に存するかほとんど捕え難いからである。

It's because a sea cucumber or a piece of dung suddenly appears.

急に海鼠が出て来たり、せつな糞が出てくるからである。

So the only reason why my master respected this writing was that it was completely incomprehensible, just as the Taoists respect the Tao Te Ching, the Confucians respect the I Ching, and the Zen Buddhists respect the Rinzairoku.

だから主人がこの文章を尊敬する唯一の理由は、道家で道徳経を尊敬し、儒家で易経を尊敬し、禅家で臨済録を尊敬すると一般で全く分らんからである。

However, he would not be satisfied if he did not understand it at all, so he would make his own annotations and pretend to understand it.

ただし全然分らんでは気がすまんから勝手な註釈をつけてわかった顔だけはする。

It has always been a pleasure to respect something that you don't understand as if you understood it.

わからんものをわかったつもりで尊敬するのは昔から愉快なものである。

My master respectfully rolled up the famous calligraphy in the style of the Eight Strokes, and, leaving it on the desk, folded his arms and sank into meditation.

——主人は恭しく八分体の名筆を巻き納めて、これを机上に置いたまま懐手をして冥想に沈んでいる。

Then someone called out loudly from the entrance, "Excuse me, excuse me."

ところへ「頼む頼む」と玄関から大きな声で案内を乞う者がある。

The voice sounded like Meitei's, but it was not like him to ask for directions so often.

声は迷亭のようだが、迷亭に似合わずしきりに案内を頼んでいる。

My master had been listening to the voice in his study, but he did not move a muscle.

主人は先から書斎のうちでその声を聞いているのだが懐手のまま毫も動こうとしない。

He never greeted anyone from his study, perhaps because he believed that it was not his job to answer the door.

取次に出るのは主人の役目でないという主義か、この主人は決して書斎から挨拶をした事がない。

The maid had gone out to buy laundry soap.

下女は先刻洗濯石鹸を買いに出た。

His wife was shy.

細君は憚りである。

So I was the only one who could answer the door.

すると取次に出べきものは吾輩だけになる。

I didn’t want to answer the door either.

吾輩だって出るのはいやだ。

Then the guest jumped up from the shoe-removing place to the platform, opened the sliding door, and came in without hesitation.

すると客人は沓脱から敷台へ飛び上がって障子を開け放ってつかつか上り込んで来た。

The master is the master, but the guest is the guest.

主人も主人だが客も客だ。

I thought he went to the parlor, but he opened and closed the sliding door a few times, and then came to the study.

座敷の方へ行ったなと思うと襖を二三度あけたり閉てたりして、 今度は書斎の方へやってくる。

“Hey, I’m not kidding.

「おい冗談じゃない。

What are you doing? It’s a guest.”

何をしているんだ、御客さんだよ」

“Oh, it’s you.”

「おや君か」

“Oh, it’s you.

「おや君かもないもんだ。

If you’re there, say something. It’s like an empty house.”

そこにいるなら何とか云えばいいのに、まるで空家のようじゃないか」

“Well, I’m thinking about something.”

「うん、ちと考え事があるもんだから」

“Even if you’re thinking, you can say “come in.”

「考えていたって通れくらいは云えるだろう」

“I can say it.”

「云えん事もないさ」

“You’re still bold.”

「相変らず度胸がいいね」

“I’ve been training my mind recently.”

「せんだってから精神の修養を力めているんだもの」

“You’re a strange one.”

「物好きだな。

If you train your mind and can’t answer, it’ll be hard for visitors.

精神を修養して返事が出来なくなった日には来客は御難だね。

It’s a problem if you’re so calm.

そんなに落ちつかれちゃ困るんだぜ。

Actually, I didn’t come alone.

実は僕一人来たんじゃないよ。

I brought a great guest.

大変な御客さんを連れて来たんだよ。

Please come out and meet him.”

ちょっと出て逢ってくれ給え」

“Who did you bring?”

「誰を連れて来たんだい」

“Whoever it is, please come out and meet him.

「誰でもいいからちょっと出て逢ってくれたまえ。

He says he wants to meet you.”

是非君に逢いたいと云うんだから」

“Who is it?”

「誰だい」

“Whoever it is, stand up.”

「誰でもいいから立ちたまえ」

My master stood up with his hands in his pockets and said, “He’s probably going to try to carry me again.” He went out to the veranda and entered the guest room without any hesitation.

主人は懐手のままぬっと立ちながら「また人を担ぐつもりだろう」と椽側へ出て何の気もつかずに客間へ這入り込んだ。

Then, an old man was sitting in front of the six-foot floor.

すると六尺の床を正面に一個の老人が粛然と端坐して控えている。

My master took his hands out of his pockets and sat down next to the sliding door.

主人は思わず懐から両手を出してぺたりと唐紙の傍へ尻を片づけてしまった。

Since he was facing west like the old man, they couldn’t greet each other.

これでは老人と同じく西向きであるから双方共挨拶のしようがない。

Old-fashioned people are particular about etiquette.

昔堅気の人は礼義はやかましいものだ。

“Please, over there.” He urged my master to the alcove.

「さあどうぞあれへ」と床の間の方を指して主人を促がす。

Until a few years ago, my master thought it didn’t matter where he sat in a room. But after hearing a lecture about the alcove, he realized that it was a variation of the upper room and that it was where the envoy sat. Since then, he has never been near the alcove.

主人は両三年前までは座敷はどこへ坐っても構わんものと心得ていたのだが、その後ある人から床の間の講釈を聞いて、あれは上段の間の変化したもので、上使が坐わる所だと悟って以来決して床の間へは寄りつかない男である。

In particular, a stranger, an older man, was sitting there stubbornly, so it was not a place for the guest of honor.

ことに見ず知らずの年長者が頑と構えているのだから上座どころではない。

He can’t even greet properly.

挨拶さえ碌には出来ない。

He bowed once.

一応頭をさげて

“Please, go there.” he repeated what the other man said.

「さあどうぞあれへ」と向うの云う通りを繰り返した。

“No, I can’t greet you there, so please go there.”

「いやそれでは御挨拶が出来かねますから、どうぞあれへ」

“No, that’s not... please go there.” My master imitated the other man’s words.

「いえ、それでは......どうぞあれへ」と主人はいい加減に先方の口上を真似ている。

“I’m afraid you’re being too modest.

「どうもそう、御謙遜では恐れ入る。

I’m the one who should be sorry.

かえって手前が痛み入る。

Please don’t hesitate. Come in.”

どうか御遠慮なく、さあどうぞ」

“You’re being too modest... I’m afraid... please.”

「御謙遜では......恐れますから......どうか」

My master turned bright red and mumbled something.

主人は真赤になって口をもごもご云わせている。

Mental training doesn’t seem to be very effective.

精神修養もあまり効果がないようである。

Meitei was standing behind the sliding door, laughing. He thought it was about time, so he pushed my master’s butt from behind.

迷亭君は襖の影から笑いながら立見をしていたが、 もういい時分だと思って、 後ろから主人の尻を押しやりながら

“Come on out.

「まあ出たまえ。

If you sit so close to the sliding door, I won’t have a place to sit.

そう唐紙へくっついては僕が坐る所がない。

Don’t be shy, come forward.” he said, forcing his way in.

遠慮せずに前へ出たまえ」と無理に割り込んでくる。

My master had no choice but to move forward.

主人はやむを得ず前の方へすり出る。

“Kushami, this is my uncle from Shizuoka that I’ve often told you about.

「苦沙弥君これが毎々君に噂をする静岡の伯父だよ。

Uncle, this is Kushami.”

伯父さんこれが苦沙弥君です」

“I’m pleased to meet you. I’ve heard that Meitei often visits you and I’ve been meaning to come and visit you myself. I happened to be in the neighborhood today so I thought I’d stop by and say hello. I hope we can get to know each other better.” he said in an old-fashioned manner.

「いや始めて御目にかかります、毎度迷亭が出て御邪魔を致すそうで、いつか参上の上御高話を拝聴致そうと存じておりましたところ、幸い今日は御近所を通行致したもので、御礼旁伺った訳で、どうぞ御見知りおかれまして今後共宜しく」と昔し風な口上を淀みなく述べたてる。

My master is a quiet person with a small social circle and he’s never met such an old-fashioned man before. He was already feeling a little out of his depth and then he was bombarded with this old man’s speech. He completely forgot about the Korean ginseng and the candy stick and just gave a strange reply.

主人は交際の狭い、無口な人間である上に、こんな古風な爺さんとはほとんど出会った事がないのだから、最初から多少場うての気味で辟易していたところへ、滔々と浴びせかけられたのだから、朝鮮仁参も飴ん棒の状袋もすっかり忘れてしまってただ苦しまぎれに妙な返事をする。

“I also...I also...I was just about to visit you...pleased to meet you.” After he finished speaking, he raised his head a little from the tatami mat and saw that the old man was still bowing, so he was startled and put his head down again.

「私も......私も......ちょっと伺がうはずでありましたところ......何分よろしく」と云い終って頭を少々畳から上げて見ると老人は未だに平伏しているので、はっと恐縮してまた頭をぴたりと着けた。

The old man took a breath and raised his head. “I used to have a mansion here and lived in the capital for a long time, but I moved to the countryside when the government collapsed and I haven’t been back since.

老人は呼吸を計って首をあげながら「私ももとはこちらに屋敷も在って、永らく御膝元でくらしたものでがすが、瓦解の折にあちらへ参ってからとんと出てこんのでな。

Now that I’m back, I don’t even know my way around. I’ll have to ask Meitei to show me around.

今来て見るとまるで方角も分らんくらいで、——迷亭にでも伴れてあるいてもらわんと、とても用達も出来ません。

Although it is said that the world has changed, it has been 300 years since the Shogunate was established, and as you can see, the Shogunate's..." Meitei thought it was a bother and said,

滄桑の変とは申しながら、御入国以来三百年も、あの通り将軍家の......」と云いかけると迷亭先生面倒だと心得て

"Uncle, the Shogunate may be grateful, but the Meiji era is also fine.

「伯父さん将軍家もありがたいかも知れませんが、明治の代も結構ですぜ。

There was no such thing as the Red Cross in the old days."

昔は赤十字なんてものもなかったでしょう」

"No.

「それはない。

There is no such thing as the Red Cross.

赤十字などと称するものは全くない。

In particular, it is only in the Meiji era that we can see the face of the prince.

ことに宮様の御顔を拝むなどと云う事は明治の御代でなくては出来ぬ事だ。

I have lived a long life, and I am attending today's general meeting, and I can hear the voice of the prince, and I can die now."

わしも長生きをした御蔭でこの通り今日の総会にも出席するし、宮殿下の御声もきくし、もうこれで死んでもいい」

"Well, it's a gain just to see Tokyo after a long time.

「まあ久し振りで東京見物をするだけでも得ですよ。

Mr. Kushami, my uncle.

苦沙弥君、伯父はね。

He came all the way from Shizuoka for the general meeting of the Red Cross, and we went to Ueno together today, but now we are on our way back.

今度赤十字の総会があるのでわざわざ静岡から出て来てね、 今日いっしょに上野へ出掛けたんだが今その帰りがけなんだよ。

That's why I'm wearing the frock coat I ordered from Shirokiya the other day."

それだからこの通り先日僕が白木屋へ注文したフロックコートを着ているのさ」と注意する。

Indeed, he is wearing a frock coat.

なるほどフロックコートを着ている。

He is wearing a frock coat, but it doesn't fit him at all.

フロックコートは着ているがすこしもからだに合わない。

The sleeves are too long, the collar is open, there is a pond on the back, and the armpits are hanging up.

袖が長過ぎて、襟がおっ開いて、背中へ池が出来て、腋の下が釣るし上がっている。

No matter how hard you try to make it look bad, you can't go so far as to distort the shape.

いくら不恰好に作ろうと云ったって、こうまで念を入れて形を崩す訳にはゆかないだろう。

In addition, the white shirt and the white collar are separated, and when you look up, you can see the Adam's apple.

その上白シャツと白襟が離れ離れになって、仰むくと間から咽喉仏が見える。

First of all, it is not clear whether the black collar belongs to the collar or the shirt.

第一黒い襟飾りが襟に属しているのか、シャツに属しているのか判然しない。

I can still put up with the frock, but the white-haired topknot is a very strange sight.

フロックはまだ我慢が出来るが白髪のチョン髷ははなはだ奇観である。

When I looked at the famous iron fan, I saw that it was properly drawn next to my knee.

評判の鉄扇はどうかと目を注けると膝の横にちゃんと引きつけている。

At this time, the master finally returned to his true heart, and was a little surprised to apply the results of his spiritual training to the old man's clothes.

主人はこの時ようやく本心に立ち返って、精神修養の結果を存分に老人の服装に応用して少々驚いた。

I didn't think it would be as much as Meitei's story, but when I met him, it was more than a story.

まさか迷亭の話ほどではなかろうと思っていたが、逢って見ると話以上である。

If my pockmarks are to be the material for historical research, then this old man's topknot and iron fan are certainly worth more than that.

もし自分のあばたが歴史的研究の材料になるならば、この老人のチョン髷や鉄扇はたしかにそれ以上の価値がある。

The master wanted to hear the origin of this iron fan, but he couldn't ask a question, and he thought it would be rude to interrupt the story.

主人はどうかしてこの鉄扇の由来を聞いて見たいと思ったが、まさか、打ちつけに質問する訳には行かず、と云って話を途切らすのも礼に欠けると思って

"A lot of people have come out," he asked in an extremely ordinary way.

「だいぶ人が出ましたろう」と極めて尋常な問をかけた。

"No, it's an extraordinary person, and they all stare at me. It seems that people have become more curious recently.

「いや非常な人で、それでその人が皆わしをじろじろ見るので——どうも近来は人間が物見高くなったようでがすな。

It wasn't like that in the past."

昔しはあんなではなかったが」

"Yes, that's right, it wasn't like that in the past," he said like an old man.

「ええ、さよう、昔はそんなではなかったですな」と老人らしい事を云う。

This is not necessarily because my master was pretending to be knowledgeable.

これはあながち主人が知っ高振りをした訳ではない。

It is safe to say that it is just a language that flows out of a hazy brain.

ただ朦朧たる頭脳から好い加減に流れ出す言語と見れば差し支えない。

"And.

「それにな。

Everyone is looking at this crack."

皆この甲割りへ目を着けるので」

"That iron fan must be quite heavy."

「その鉄扇は大分重いものでございましょう」

"Kushami, hold it for a moment.

「苦沙弥君、ちょっと持って見たまえ。

It's quite heavy.

なかなか重いよ。

Uncle, hold it."

伯父さん持たして御覧なさい」

The old man picked it up as if it were heavy and handed it to the master, saying, "Excuse me."

老人は重たそうに取り上げて「失礼でがすが」と主人に渡す。

Like a pilgrim in Kurodani, Kyoto, who receives the sword of Rensho-bo, Mr. Kushami held it for a while, but returned it to the old man, saying, "I see."

京都の黒谷で参詣人が蓮生坊の太刀を戴くようなかたで、苦沙弥先生しばらく持っていたが「なるほど」と云ったまま老人に返却した。

"Everyone calls this a tessen, but it's called a kowari and is completely different from a tessen..."

「みんながこれを鉄扇鉄扇と云うが、これは甲割と称えて鉄扇とはまるで別物で......」

"Well, what is it made of?"

「へえ、何にしたものでございましょう」

"It splits the helmet, so I shot the enemy's blind spot."

「兜を割るので、——敵の目がくらむ所を撃ちとったものでがす。

It seems to have been used since the time of Kusunoki Masashige..."

楠正成時代から用いたようで......」

"Uncle, is that Masashige's kowari?"

「伯父さん、そりゃ正成の甲割ですかね」

"No, I don't know whose it is."

「いえ、これは誰のかわからん。

But it's old."

しかし時代は古い。

It may have been made in the Kenmu era."

建武時代の作かも知れない」

"It may be from the Kenmu era, but Kangetsuku was weak."

「建武時代かも知れないが、寒月君は弱っていましたぜ。

"Kushami, I was passing through the university on my way home today, so I stopped by the science department and was shown the physics laboratory."

苦沙弥君、今日帰りにちょうどいい機会だから大学を通り抜けるついでに理科へ寄って、物理の実験室を見せて貰ったところがね。

This helmet is made of iron, so the magnetic instrument went crazy and caused a big fuss."

この甲割が鉄だものだから、磁力の器械が狂って大騒ぎさ」

"No, that can't be.

「いや、そんなはずはない。

This is iron from the Kenmu era, and it's good iron, so there's no such danger."

これは建武時代の鉄で、性のいい鉄だから決してそんな虞れはない」

"No matter how good the iron is, it can't be that good.

「いくら性のいい鉄だってそうはいきませんよ。

In fact, Kangets said so, so there's nothing we can do about it."

現に寒月がそう云ったから仕方がないです」

"Is Kangetsu the man who's polishing that glass ball?

「寒月というのは、あのガラス球を磨っている男かい。

It's a pity for the youth of today.

今の若さに気の毒な事だ。

There must be something else to do."

もう少し何かやる事がありそうなものだ」

"Poor thing, that's also research.

「可愛想に、あれだって研究でさあ。

When he finishes polishing that ball, he'll become a great scholar."

あの球を磨り上げると立派な学者になれるんですからね」

"If polishing a ball can make one a great scholar, anyone can do it.

「玉を磨りあげて立派な学者になれるなら、誰にでも出来る。

Even I can do it.

わしにでも出来る。

Even the glass shop owner can do it.

ビードロやの主人にでも出来る。

In China, people who do that kind of thing are called ball-polishers, and they're of very low status." He turned to my master and silently sought his agreement.

ああ云う事をする者を漢土では玉人と称したもので至って身分の軽いものだ」と云いながら主人の方を向いて暗に賛成を求める。

"I see," said my master, respectfully.

「なるほど」と主人はかしこまっている。

"All the learning of the present day is merely superficial. It may seem fine, but when it comes to the crunch, it's of no use at all.

「すべて今の世の学問は皆形而下の学でちょっと結構なようだが、いざとなるとすこしも役には立ちませんてな。

In the old days it was different. Samurai were all in the business of risking their lives, so they trained their minds to avoid panic in a crisis. As you know, it was not as easy as polishing balls or twisting wire."

昔はそれと違って侍は皆命懸けの商買だから、いざと云う時に狼狽せぬように心の修業を致したもので、御承知でもあらっしゃろうがなかなか玉を磨ったり針金を綯ったりするような容易いものではなかったのでがすよ」

"I see," said my master, still respectfully.

「なるほど」とやはりかしこまっている。

"Uncle, I suppose that training the mind means sitting with your hands in your pockets instead of polishing balls."

「伯父さん心の修業と云うものは玉を磨る代りに懐手をして坐り込んでるんでしょう」

"That's the trouble.

「それだから困る。

It's not as simple as that.

決してそんな造作のないものではない。

Mencius even said that one should seek to recover one's lost heart.

孟子は求放心と云われたくらいだ。

Shao Kang-chieh also said that the mind should be set free.

邵康節は心要放と説いた事もある。

In Buddhism, the priest Chu-ho taught the doctrine of the unretrogressive mind.

また仏家では中峯和尚と云うのが具不退転と云う事を教えている。

It's not easy to understand.

なかなか容易には分らん」

I don't understand it at all.

「とうてい分りっこありませんね。

What should I do?

全体どうすればいいんです」

Have you ever read the Fudochi-Shinmyo-roku by the priest Sawan?

「御前は沢菴禅師の不動智神妙録というものを読んだ事があるかい」

No, I've never heard of it.

「いいえ、聞いた事もありません」

Where should I put my mind?

「心をどこに置こうぞ。

If you put your mind on the enemy's movements, your mind will be taken by the enemy's movements.

敵の身の働に心を置けば、敵の身の働に心を取らるるなり。

If you put your mind on the enemy's sword, your mind will be taken by the enemy's sword.

敵の太刀に心を置けば、敵の太刀に心を取らるるなり。

If you put your mind on the place where you want to cut the enemy, your mind will be taken by the place where you want to cut the enemy.

敵を切らんと思うところに心を置けば、敵を切らんと思うところに心を取らるるなり。

If you put your mind on your sword, your mind will be taken by your sword.

わが太刀に心を置けば、我太刀に心を取らるるなり。

If you put your mind on the place where you don't want to be cut, your mind will be taken by the place where you don't want to be cut.

われ切られじと思うところに心を置けば、切られじと思うところに心を取らるるなり。

If you put your mind on the opponent's stance, your mind will be taken by the opponent's stance.

人の構に心を置けば、人の構に心を取らるるなり。

In short, there is no place to put your mind.

とかく心の置きどころはないとある」

"You have memorized it well without forgetting.

「よく忘れずに暗誦したものですね。

You have a good memory.

伯父さんもなかなか記憶がいい。

Isn't it long?

長いじゃありませんか。

Do you understand, Mr. Kushami?"

苦沙弥君分ったかい」

"I see," he said again.

「なるほど」と今度もなるほどですましてしまった。

"Hey, you, that's right.

「なあ、あなた、そうでござりましょう。

Where should I put my mind? If I put my mind on the enemy's movement, my mind will be taken by the enemy's movement.

心をどこに置こうぞ、敵の身の働に心を置けば、敵の身の働に心を取らるるなり。

If I put my mind on the enemy's sword..."

敵の太刀に心を置けば......」

"Uncle, Mr. Kushami knows such things well.

「伯父さん苦沙弥君はそんな事は、よく心得ているんですよ。

He's been training his mind in his study every day lately.

近頃は毎日書斎で精神の修養ばかりしているんですから。

He's so absent-minded that he doesn't even answer the door when there's a visitor, so it's okay."

客があっても取次に出ないくらい心を置き去りにしているんだから大丈夫ですよ」

"Well, that's a strange thing--you should do it with me."

「や、それは御奇特な事で——御前などもちとごいっしょにやったらよかろう」

"Hehe, I don't have time for that.

「へへへそんな暇はありませんよ。

You're so relaxed that you think everyone else is just playing around."

伯父さんは自分が楽なからだだもんだから、人も遊んでると思っていらっしゃるんでしょう」

"They are playing around."

「実際遊んでるじゃないかの」

"But I'm busy in my free time."

「ところが閑中自から忙ありでね」

"Yes, I'm careless, so I have to train myself. There is a saying that there is leisure in the midst of busyness, but I have never heard of there being busyness in the midst of leisure.

「そう、粗忽だから修業をせんといかないと云うのよ、忙中自ら閑ありと云う成句はあるが、閑中自ら忙ありと云うのは聞いた事がない。

Right, Mr. Kushami?"

なあ苦沙弥さん」

"Yes, I've never heard of it."

「ええ、どうも聞きませんようで」

"Hahaha, I can't beat that.

「ハハハハそうなっちゃあ敵わない。

By the way, uncle, what do you think?

時に伯父さんどうです。

How about eating eel in Tokyo after a long time?

久し振りで東京の鰻でも食っちゃあ。

I'll treat you to some bamboo leaves.

竹葉でも奢りましょう。

I'll take the train now, and it'll be quick."

これから電車で行くとすぐです」

"Eel is fine, but I have an appointment to go to Suibara today, so I'll be excused."

「鰻も結構だが、今日はこれからすい原へ行く約束があるから、わしはこれで御免を蒙ろう」

"Oh, Sugihara, that old man is also good."

「ああ杉原ですか、あの爺さんも達者ですね」

"Not Sugihara, Suibara.

「杉原ではない、すい原さ。

You always make mistakes and it's a problem.

御前はよく間違ばかり云って困る。

It's rude to mistake someone's name.

他人の姓名を取り違えるのは失礼だ。

You have to be careful."

よく気をつけんといけない」

"But it's written Sugihara."

「だって杉原とかいてあるじゃありませんか」

"It's written Sugihara but read Suihara."

「杉原と書いてすい原と読むのさ」

"That's strange."

「妙ですね」

"What's strange about it?

「なに妙な事があるものか。

It's called a nominal reading and it's been around for a long time.

名目読みと云って昔からある事さ。

The Japanese name for earthworm is mimizu.

蚯蚓を和名でみみずと云う。

That's a nominal reading of me-mi-zu.

あれは目見ずの名目よみで。

It's the same as calling a toad a kaeru."

蝦蟆の事をかいると云うのと同じ事さ」

"Well, I'm surprised."

「へえ、驚ろいたな」

"When you kill a toad, it turns over.

「蝦蟆を打ち殺すと仰向きにかえる。

That's called a nominal reading.

それを名目読みにかいると云う。

It's the same as calling a toad a kaeru."

透垣をすい垣、茎立をくく立、皆同じ事だ。

It's a country bumpkin's way of speaking to call Sugihara Sugihara.

杉原をすぎ原などと云うのは田舎ものの言葉さ。

You'll be laughed at if you don't take care."

少し気を付けないと人に笑われる」

"Well, are you going to Suibara now?

「じゃ、その、すい原へこれから行くんですか。

I'm in a fix."

困ったな」

"Well, if you don't like it, you don't have to go.

「なに厭なら御前は行かんでもいい。

I'll go alone."

わし一人で行くから」

"Can you go alone?"

「一人で行けますかい」

"It's difficult to walk.

「あるいてはむずかしい。

Let's hire a car and go from here."

車を雇って頂いて、ここから乗って行こう」

My master was awed and immediately sent O-san to the rickshaw shop.

主人は畏まって直ちに御三を車屋へ走らせる。

The old man made a long greeting, put his bowler hat on his topknot, and left.

老人は長々と挨拶をしてチョン髷頭へ山高帽をいただいて帰って行く。

Meitei stayed behind.

迷亭はあとへ残る。

"Is that your uncle?"

「あれが君の伯父さんか」

"That's my uncle."

「あれが僕の伯父さんさ」

"I see," he said, and sat down on the cushion again, folding his arms and thinking.

「なるほど」と再び座蒲団の上に坐ったなり懐手をして考え込んでいる。

"Hahaha, he's a hero, isn't he?"

「ハハハ豪傑だろう。

I'm lucky to have an uncle like that.

僕もああ云う伯父さんを持って仕合せなものさ。

He's like that wherever you take him.

どこへ連れて行ってもあの通りなんだぜ。

You must be surprised," said Meitei, greatly pleased with himself for having surprised his master.

君驚ろいたろう」と迷亭君は主人を驚ろかしたつもりで大に喜んでいる。

"I'm not so surprised."

「なにそんなに驚きゃしない」

"If you're not surprised by that, you've got a lot of nerve."

「あれで驚かなけりゃ、胆力の据ったもんだ」

"But that uncle seems to be quite a great man.

「しかしあの伯父さんはなかなかえらいところがあるようだ。

I greatly admire his insistence on spiritual training."

精神の修養を主張するところなぞは大に敬服していい」

"Do you admire him?

「敬服していいかね。

When you're about sixty, you may be as out of date as that uncle.

君も今に六十くらいになるとやっぱりあの伯父見たように、時候おくれになるかも知れないぜ。

Please be strong.

しっかりしてくれたまえ。

I don't like the out-of-date rotation."

時候おくれの廻り持ちなんか気が利かないよ」

"You're always worried about being out of date, but sometimes it's better to be out of date.

「君はしきりに時候おくれを気にするが、時と場合によると、時候おくれの方がえらいんだぜ。

In the first place, the present study is just going forward and forward, and there is no limit to how far it goes.

第一今の学問と云うものは先へ先へと行くだけで、どこまで行ったって際限はありゃしない。

I can't be satisfied at all.

とうてい満足は得られやしない。

In that case, the Oriental style of study is negative and has a great taste.

そこへ行くと東洋流の学問は消極的で大に味がある。

It is to train the mind itself." He states his own theory as he heard from the philosopher the other day.

心そのものの修業をするのだから」とせんだって哲学者から承わった通りを自説のように述べ立てる。

"It's been a great thing.

「えらい事になって来たぜ。

You're saying something like Mr. Yagi Dokusen.

何だか八木独仙君のような事を云ってるね」

The master was surprised to hear the name of Yagi Dokusen.

八木独仙と云う名を聞いて主人ははっと驚ろいた。

In fact, the philosopher who visited the cave the other day and persuaded the master to return home is this Yagi Dokusen, and the argument that the master is now making is totally the resale of this Yagi Dokusen, so Meitei, who thought he didn't know, brought out the name of this teacher at the time of the hair, and it turned out that he had secretly crushed the master's one-night nose.

実はせんだって臥竜窟を訪問して主人を説服に及んで悠然と立ち帰った哲学者と云うのが取も直さずこの八木独仙君であって、 今主人が鹿爪らしく述べ立てている議論は全くこの八木独仙君の受売なのであるから、 知らんと思った迷亭がこの先生の名を間不容髪の際に持ち出したのは暗に主人の一夜作りの仮鼻を挫いた訳になる。

"Have you ever heard of Dokusen's theory?" the master asked.

「君独仙の説を聞いた事があるのかい」と主人は剣呑だから念を推して見る。

"I've heard it. His theory hasn't changed a bit since I was in school ten years ago."

「聞いたの、聞かないのって、あの男の説ときたら、十年前学校にいた時分と今日と少しも変りゃしない」

"The truth doesn't change that much, so it may be reliable that it doesn't change."

「真理はそう変るものじゃないから、変らないところがたのもしいかも知れない」

"Well, that's why Dokusen is still going on.

「まあそんな贔負があるから独仙もあれで立ち行くんだね。

First of all, the name Yagi is well made.

第一八木と云う名からして、よく出来てるよ。

That beard is a goat.

あの髯が君全く山羊だからね。

And that's how it grew since the boarding school days.

そうしてあれも寄宿舎時代からあの通りの恰好で生えていたんだ。

The name Dokusen is also a good one.

名前の独仙なども振ったものさ。

He used to come to my place to stay overnight and argue about passive training as usual.

昔し僕のところへ泊りがけに来て例の通り消極的の修養と云う議論をしてね。

He kept repeating the same thing forever, so when I said, "Let's go to bed," he said, "Teacher, it's easy. No, I'm not sleepy." He was still a nuisance to talk about passive theory.

いつまで立っても同じ事を繰り返してやめないから、僕が君もう寝ようじゃないかと云うと、先生気楽なものさ、いや僕は眠くないとすまし切って、やっぱり消極論をやるには迷惑したね。

I had no choice but to ask him to go to bed, even though he wasn't sleepy, because I was very sleepy, but that night a rat came out and bit the tip of Dokusen's nose.

仕方がないから君は眠くなかろうけれども、僕の方は大変眠いのだから、どうか寝てくれたまえと頼むようにして寝かしたまではよかったが——その晩鼠が出て独仙君の鼻のあたまを噛ってね。

There was a big fuss in the middle of the night.

夜なかに大騒ぎさ。

The teacher said something like he had realized, but he seemed to still regret his life and was very worried.

先生悟ったような事を云うけれども命は依然として惜しかったと見えて、非常に心配するのさ。

It would be terrible if the rat's poison spread all over my body. I was at a loss to blame him.

鼠の毒が総身にまわると大変だ、君どうかしてくれと責めるには閉口したね。

Then I had no choice but to go to the kitchen and paste rice grains on the piece of paper to deceive him."

それから仕方がないから台所へ行って紙片へ飯粒を貼ってごまかしてやったあね」

"Why?"

「どうして」

"This is an imported ointment, recently invented by a famous German doctor, and it is effective immediately when used by Indians and others when bitten by a poisonous snake, so it is said that it is safe to apply it."

「これは舶来の膏薬で、近来独逸の名医が発明したので、印度人などの毒蛇に噛まれた時に用いると即効があるんだから、これさえ貼っておけば大丈夫だと云ってね」

"You were good at deceiving people even at that time."

「君はその時分からごまかす事に妙を得ていたんだね」

"...Then Dokusen, being such a good-natured fellow, believed me and fell asleep with a sense of relief.

「......すると独仙君はああ云う好人物だから、全くだと思って安心してぐうぐう寝てしまったのさ。

The next morning when he woke up, it was funny to see the thread hanging from under the ointment and caught in his goat beard."

あくる日起きて見ると膏薬の下から糸屑がぶらさがって例の山羊髯に引っかかっていたのは滑稽だったよ」

"But you seem to have become much more important since then."

「しかしあの時分より大分えらくなったようだよ」

"Have you seen him recently?"

「君近頃逢ったのかい」

"He came about a week ago and talked for a long time."

「一週間ばかり前に来て、長い間話しをして行った」

"I thought he was going to wield the negative theory of the Dosen school."

「どうりで独仙流の消極説を振り舞わすと思った」

"Actually, I was so impressed at that time that I'm thinking of doing my best to cultivate myself."

「実はその時大に感心してしまったから、僕も大に奮発して修養をやろうと思ってるところなんだ」

"It's good to be motivated."

「奮発は結構だがね。

If you take what people say too seriously, you'll be a fool.

あんまり人の云う事を真に受けると馬鹿を見るぜ。

You shouldn't take everything people say so seriously.

一体君は人の言う事を何でもかでも正直に受けるからいけない。

Dokusen is also a fine talker, but when it comes down to it, they're all the same.

独仙も口だけは立派なものだがね、いざとなると御互と同じものだよ。

You know about the great earthquake nine years ago.

君九年前の大地震を知ってるだろう。

At that time, Dokusen was the only one who jumped from the second floor of the boarding house and got hurt."

あの時寄宿の二階から飛び降りて怪我をしたものは独仙君だけなんだからな」

"He seems to have a lot of theories about that."

「あれには当人大分説があるようじゃないか」

"Yes, he says it's a great thing.

「そうさ、当人に云わせるとすこぶるありがたいものさ。

The Zen wit is sharp, and when it comes to the so-called stone-fire machine, it can respond to things as quickly as it is scary.

禅の機鋒は峻峭なもので、いわゆる石火の機となると怖いくらい早く物に応ずる事が出来る。

While others were panicking, saying it was an earthquake, he was the only one who jumped out of the second-floor window, saying that he was glad that the effects of his training had appeared, and he was happy while limping.

ほかのものが地震だと云って狼狽えているところを自分だけは二階の窓から飛び下りたところに修業の効があらわれて嬉しいと云って、跛を引きながらうれしがっていた。

He is a man with a strong sense of loss.

負惜みの強い男だ。

There is nothing as suspicious as those who make a fuss about Zen or Buddha."

一体禅とか仏とか云って騒ぎ立てる連中ほどあやしいのはないぜ」

"Is that so?" said Mr. Kushami, his waist a little weak.

「そうかな」と苦沙弥先生少々腰が弱くなる。

"When he came the other day, he said something like a Zen priest's sleep talk."

「この間来た時禅宗坊主の寝言見たような事を何か云ってったろう」

"Yes, he taught me a haiku about cutting the spring breeze in the shadow of lightning."

「うん電光影裏に春風をきるとか云う句を教えて行ったよ」

"That lightning.

「その電光さ。

It's strange because it's a box from ten years ago.

あれが十年前からの御箱なんだからおかしいよ。

There was no one in the boarding house who didn't know about the lightning of the Zen master.

無覚禅師の電光ときたら寄宿舎中誰も知らないものはないくらいだった。

What's more, the teacher sometimes coughs and says that he cuts the lightning in the shadow of the spring breeze upside down, which is interesting.

それにもつと先生時々せき込むと間違えて電光影裏を逆さまに春風影裏に電光をきると云うから面白い。

Try it next time.

今度ためして見たまえ。

The other side is calmly stating their case, and this side is opposing it in various ways.

向で落ちつき払って述べたてているところを、こっちでいろいろ反対するんだね。

Then he'll get confused and say something strange."

するとすぐ顛倒して妙な事を云うよ」

"I can't stand a prankster like you."

「君のようないたずらものに逢っちゃ叶わない」

"I don't know who's the prankster.

「どっちがいたずら者だか分りゃしない。

I hate Zen monks and enlightenment.

僕は禅坊主だの、悟ったのは大嫌だ。

There is a temple called Nanzouin near my house, and there is a retired man of about eighty there.

僕の近所に南蔵院と云う寺があるが、あすこに八十ばかりの隠居がいる。

So, during the recent white rain, lightning struck the temple and split the pine tree in the garden where the retired man was.

それでこの間の白雨の時寺内へ雷が落ちて隠居のいる庭先の松の木を割いてしまった。

However, the priest said that he was calm and calm, so when I listened carefully, he was deaf.

ところが和尚泰然として平気だと云うから、よく聞き合わせて見るとから聾なんだね。

That's why he was calm.

それじゃ泰然たる訳さ。

That's how it usually is.

大概そんなものさ。

It would be fine if Dosen was enlightened alone, but it is bad because he tends to lure people out.

独仙も一人で悟っていればいいのだが、ややともすると人を誘い出すから悪い。

In fact, two people have been driven crazy because of Dosen.

現に独仙の御蔭で二人ばかり気狂にされているからな」

"Who?"

「誰が」

"Who?

「誰がって。

One is Rinotoran.

一人は理野陶然さ。

Because of Dosen, he became obsessed with Zen and went to Kamakura, and finally went crazy.

独仙の御蔭で大に禅学に凝り固まって鎌倉へ出掛けて行って、とうとう出先で気狂になってしまった。

There is a railway crossing in front of Engakuji, and he jumped into the crossing and sat on the rails.

円覚寺の前に汽車の踏切りがあるだろう、あの踏切り内へ飛び込んでレールの上で座禅をするんだね。

He said he would stop the train coming from the other side.

それで向うから来る汽車をとめて見せると云う大気焔さ。

The train stopped, so he survived, but this time he said he was a diamond body that would not burn in fire or drown in water, and he crawled into the lotus pond in the temple and walked around.

もっとも汽車の方で留ってくれたから一命だけはとりとめたが、その代り今度は火に入って焼けず、水に入って溺れぬ金剛不壊のからだだと号して寺内の蓮池へ這入ってぶくぶくあるき廻ったもんだ」

"Did he die?"

「死んだかい」

"At that time, a monk from the dojo passed by and helped him, but after returning to Tokyo, he died of peritonitis.

「その時も幸、道場の坊主が通りかかって助けてくれたが、その後東京へ帰ってから、とうとう腹膜炎で死んでしまった。

He died of peritonitis, but the cause of peritonitis was that he ate barley rice and pickled vegetables in the monk's hall, so in the end, it was like he was indirectly killed by Dokusen."

死んだのは腹膜炎だが、腹膜炎になった原因は僧堂で麦飯や万年漬を食ったせいだから、つまるところは間接に独仙が殺したようなものさ」

"It's not good to be too enthusiastic," said my master, looking a little uncomfortable.

「むやみに熱中するのも善し悪ししだね」と主人はちょっと気味のわるいという顔付をする。

"Really.

「本当にさ。

There is another person in the same class who was killed by Dokusen."

独仙にやられたものがもう一人同窓中にある」

"It's dangerous.

「あぶないね。

Who is it?"

誰だい」

"It's Tatemachi Oume.

「立町老梅君さ。

That man was also completely seduced by Dokusen and said things like eels ascending to heaven, but finally he became real."

あの男も全く独仙にそそのかされて鰻が天上するような事ばかり言っていたが、 とうとう君本物になってしまった」

"What do you mean by real?"

「本物たあ何だい」

"Finally the eel ascended to heaven and the pig became a hermit."

「とうとう鰻が天上して、豚が仙人になったのさ」

"What do you mean by that?"

「何の事だい、それは」

"If Yagi is Dokusen, Tatemachi is a pig hermit. There was no man as greedy as him, but he can't be helped because his greed and the Zen monk's bad intentions occurred at the same time."

「八木が独仙なら、立町は豚仙さ、あのくらい食い意地のきたない男はなかったが、あの食意地と禅坊主のわる意地が併発したのだから助からない。

At first we didn't notice, but now that I think about it, he was saying a lot of strange things.

始めは僕らも気がつかなかったが今から考えると妙な事ばかり並べていたよ。

He came to my house and said, "Hey, isn't that cutlet flying to the pine tree? In my country, kamaboko is swimming on a board."

僕のうちなどへ来て君あの松の木へカツレツが飛んできやしませんかの、僕の国では蒲鉾が板へ乗って泳いでいますのって、しきりに警句を吐いたものさ。

It was fine when he was just talking, but when he urged me to go to the ditch outside to dig for gold, I gave up.

ただ吐いているうちはよかったが君表のどぶへ金とんを掘りに行きましょうと促がすに至っては僕も降参したね。

A few days later, he finally became a pig hermit and was taken to Sugamo.

それから二三日するとついに豚仙になって巣鴨へ収容されてしまった。

Originally, pigs are not qualified to be crazy, but it was all thanks to Dokusen that he got there.

元来豚なんぞが気狂になる資格はないんだが、全く独仙の御蔭であすこまで漕ぎ付けたんだね。

Dokusen's power is also quite great."

独仙の勢力もなかなかえらいよ」

"Oh, is he still in Sugamo?"

「へえ、今でも巣鴨にいるのかい」

"He's not there.

「いるだんじゃない。

He's a megalomaniac and he's blowing his top.

自大狂で大気焔を吐いている。

Recently he's been saying that the name Tatemachi Old Plum is boring, so he's taken the name Tendo Kohei and is acting as if he's the incarnation of the way of heaven.

近頃は立町老梅なんて名はつまらないと云うので、自ら天道公平と号して、天道の権化をもって任じている。

It's terrible.

すさまじいものだよ。

Well, go and have a look."

まあちょっと行って見たまえ」

"Tendo Kohei?"

「天道公平?」

"Tendo Kohei.

「天道公平だよ。

It's a good name for a lunatic.

気狂の癖にうまい名をつけたものだね。

Sometimes it's written as Kohei.

時々は孔平とも書く事がある。

He says that the people of the world are lost and he wants to save them, so he writes letters to his friends and others.

それで何でも世人が迷ってるからぜひ救ってやりたいと云うので、むやみに友人や何かへ手紙を出すんだね。

I received four or five letters, and some of them were quite long, so I was charged for insufficient postage twice."

僕も四五通貰ったが、中にはなかなか長い奴があって不足税を二度ばかりとられたよ」

"So you came to my place from the old plum tree."

「それじゃ僕の所へ来たのも老梅から来たんだ」

"Did he come to your place too?

「君の所へも来たかい。

That's strange.

そいつは妙だ。

It must be a red envelope."

やっぱり赤い状袋だろう」

"Yes, the middle is red and the left and right are white.

「うん、真中が赤くて左右が白い。

It's a strange envelope."

一風変った状袋だ」

"I heard that they are specially imported from China.

「あれはね、わざわざ支那から取り寄せるのだそうだよ。

It is said that they represent the saying of the pig sage that the way of heaven is white, the way of the earth is white, and man is in the middle and red..."

天の道は白なり、地の道は白なり、人は中間に在って赤しと云う豚仙の格言を示したんだって......」

"It's a very fateful envelope."

「なかなか因縁のある状袋だね」

"He's a madman, so he's very particular about it.

「気狂だけに大に凝ったものさ。

It seems that even though he's crazy, his appetite is still there, and it's strange that he always writes about food.

そうして気狂になっても食意地だけは依然として存しているものと見えて、毎回必ず食物の事がかいてあるから奇妙だ。

He must have said something to you."

君の所へも何とか云って来たろう」

"Yes, it's about sea cucumbers."

「うん、海鼠の事がかいてある」

"Old Plum liked sea cucumbers.

「老梅は海鼠が好きだったからね。

That's right.

もっともだ。

And then?"

それから?」

"And then it says something about blowfish and Korean ginseng."

「それから河豚と朝鮮仁参か何か書いてある」

"Blowfish and Korean ginseng are a good combination.

「河豚と朝鮮仁参の取り合せは旨いね。

I suppose he means that if you eat blowfish and get poisoned, you should take Korean ginseng."

おおかた河豚を食って中ったら朝鮮仁参を煎じて飲めとでも云うつもりなんだろう」

"I don't think so."

「そうでもないようだ」

"It doesn't matter if it isn't.

「そうでなくても構わないさ。

He's crazy anyway."

どうせ気狂だもの。

Is that all?"

それっきりかい」

"There's more.

「まだある。

There is a line that says, "Mr. Kushami, please have some tea."

苦沙弥先生御茶でも上がれと云う句がある」

"Ahahaha, 'please have some tea' is too harsh.

「アハハハ御茶でも上がれはきびし過ぎる。

He must have thought he had you there.

それで大に君をやり込めたつもりに違ない。

It's a masterpiece.

大出来だ。

"Long live Mr. Tendo Kohei!" said Meitei, amused, and started laughing.

天道公平君万歳だ」と迷亭先生は面白がって、大に笑い出す。

Since my master learned that the sender of the letter, which he had read and reread with no small respect, was a certified lunatic, he felt that his previous enthusiasm and pains had been wasted and was angry. He was also ashamed to think that he had taken so much trouble to appreciate the writing of a madman. Finally, he began to wonder if he himself might not be a little mad to be so impressed by the work of a lunatic. So he sat there with a somewhat unsettled expression, a mixture of anger, shame, and anxiety.

主人は少からざる尊敬をもって反覆読誦した書翰の差出人が金箔つきの狂人であると知ってから、最前の熱心と苦心が何だか無駄骨のような気がして腹立たしくもあり、また瘋癲病者の文章をさほど心労して翫味したかと思うと恥ずかしくもあり、最後に狂人の作にこれほど感服する以上は自分も多少神経に異状がありはせぬかとの疑念もあるので、立腹と、慚愧と、心配の合併した状態で何だか落ちつかない顔付をして控えている。

Just then, the front door was opened with a bang, and the sound of heavy boots echoed in the entrance. "Excuse me, excuse me," a loud voice said.

折から表格子をあららかに開けて、重い靴の音が二た足ほど沓脱に響いたと思ったら「ちょっと頼みます、ちょっと頼みます」と大きな声がする。

In contrast to my master's heavy buttocks, Meitei is a very carefree man, so he didn't wait for O-san to come out to greet him, but jumped over the partition in two steps and jumped out into the entrance, saying, "Let me through."

主人の尻の重いに反して迷亭はまたすこぶる気軽な男であるから、御三の取次に出るのも待たず、通れと云いながら隔ての中の間を二た足ばかりに飛び越えて玄関に躍り出した。

It seems to be a nuisance to crawl into someone's house without asking for an invitation, but once he's in, he serves as a messenger just like a student, so it's very convenient.

人のうちへ案内も乞わずにつかつか這入り込むところは迷惑のようだが、人のうちへ這入った以上は書生同様取次を務めるからはなはだ便利である。

No matter how much of a nuisance Meitei is, he is still a guest, and there is no way that the host, Mr. Kushami, can stay in the room while the guest goes to the entrance.

いくら迷亭でも御客さんには相違ない、その御客さんが玄関へ出張するのに主人たる苦沙弥先生が座敷へ構え込んで動かん法はない。

A normal man would have followed him out, but that's Mr. Kushami.

普通の男ならあとから引き続いて出陣すべきはずであるが、そこが苦沙弥先生である。

He is sitting on a cushion with his buttocks at ease.

平気に座布団の上へ尻を落ちつけている。

However, the appearance of being calm and being calm are quite similar, but the substance is quite different.

但し落ちつけているのと、落ちついているのとは、その趣は大分似ているが、その実質はよほど違う。

Meitei, who had rushed out to the entrance, was arguing about something, but soon turned to the back and said, "Hey, master, I'm sorry to trouble you, but could you come out?

玄関へ飛び出した迷亭は何かしきりに弁じていたが、やがて奥の方を向いて「おい御主人ちょっと御足労だが出てくれたまえ。

I can't do it without you," he said in a loud voice.

君でなくっちゃ、間に合わない」と大きな声を出す。

The master had no choice but to come out with his hands in his pockets.

主人はやむを得ず懐手のままのそりのそりと出てくる。

I saw Meitei squatting down and greeting me with a business card in his hand.

見ると迷亭君は一枚の名刺を握ったまましゃがんで挨拶をしている。

He was sitting in a very undignified manner.

すこぶる威厳のない腰つきである。

The business card said "Tokyo Metropolitan Police Department Detective Police Officer Yoshida Torazo".

その名刺には警視庁刑事巡査吉田虎蔵とある。

Standing next to Torazo was a tall, twenty-five or six-year-old man dressed in a stylish foreign suit.

虎蔵君と並んで立っているのは二十五六の背の高い、いなせな唐桟ずくめの男である。

Strangely, this man was standing silently with his hands in his pockets, just like my master.

妙な事にこの男は主人と同じく懐手をしたまま、無言で突立っている。

I thought I had seen his face somewhere before, and when I looked at him carefully, I realized that I had seen him before.

何だか見たような顔だと思ってよくよく観察すると、見たようなどころじゃない。

He was the thief who visited us late at night and took the yam.

この間深夜御来訪になって山の芋を持って行かれた泥棒君である。

Oh, this time he came in through the front door in broad daylight.

おや今度は白昼公然と玄関からおいでになったな。

"Hey, this is a detective. He caught the thief the other day and came here to tell you to come to the police station."

「おいこの方は刑事巡査でせんだっての泥棒をつらまえたから、君に出頭しろと云うんで、わざわざおいでになったんだよ」

My master finally seemed to understand why the detective had come in, and bowed his head and bowed politely to the thief.

主人はようやく刑事が踏み込んだ理由が分ったと見えて、頭をさげて泥棒の方を向いて鄭寧に御辞儀をした。

The thief looked more manly than Torazo, so he must have jumped to the conclusion that he was the detective.

泥棒の方が虎蔵君より男振りがいいので、こっちが刑事だと早合点をしたのだろう。

The thief must have been surprised, but he couldn't have denied that he was the thief, so he stood there calmly.

泥棒も驚ろいたに相違ないが、まさか私が泥棒ですよと断わる訳にも行かなかったと見えて、すまして立っている。

He still had his hands in his pockets.

やはり懐手のままである。

However, since he was handcuffed, he couldn't have taken them out even if he wanted to.

もっとも手錠をはめているのだから、出そうと云っても出る気遣はない。

Most people would have understood the situation by now, but my master, unlike most people of today, has a habit of blindly respecting officials and the police.

通例のものならこの様子でたいていはわかるはずだが、この主人は当世の人間に似合わず、むやみに役人や警察をありがたがる癖がある。

He regards the authority of the government as something to be feared.

御上の御威光となると非常に恐しいものと心得ている。

Of course, in theory, he knows that policemen are just watchmen hired with our money, but when he actually meets one, he becomes strangely obsequious.

もっとも理論上から云うと、巡査なぞは自分達が金を出して番人に雇っておくのだくらいの事は心得ているのだが、実際に臨むといやにへえへえする。

My master's father was once a village headman, and his habit of bowing to his superiors may have been passed on to his son.

主人のおやじはその昔場末の名主であったから、上の者にぴょこぴょこ頭を下げて暮した習慣が、因果となってかように子に酬ったのかも知れない。

It is truly a pity.

まことに気の毒な至りである。

The policeman seemed to find it funny, and said with a grin, "Tomorrow, please come to the police station in Nihonzutsumi by 9:00 a.m.

巡査はおかしかったと見えて、にやにや笑いながら「あしたね、午前九時までに日本堤の分署まで来て下さい。

What were the stolen items?"

——盗難品は何と何でしたかね」

"The stolen items are..." he began, but unfortunately he had forgotten most of them.

「盗難品は......」と云いかけたが、あいにく先生たいがい忘れている。

The only thing he remembered was the mountain yam of Sanpei Tatara.

ただ覚えているのは多々良三平の山の芋だけである。

He thought that he didn't care about the mountain yam, but to say that the stolen items were... and then not be able to continue would make him look like a fool.

山の芋などはどうでも構わんと思ったが、盗難品は......と云いかけてあとが出ないのはいかにも与太郎のようで体裁がわるい。

If someone else had been robbed, it would be a different matter, but to be robbed oneself and not be able to give a clear answer would be proof that he was not a full-fledged adult, so he made up his mind and added, "The stolen items are... a box of mountain yams."

人が盗まれたのならいざ知らず、自分が盗まれておきながら、明瞭の答が出来んのは一人前ではない証拠だと、思い切って「盗難品は......山の芋一箱」とつけた。

The thief must have found this very funny, for he looked down and buried his chin in the collar of his kimono.

泥棒はこの時よほどおかしかったと見えて、下を向いて着物の襟へあごを入れた。

Meitei laughed and said, "You must have really missed the mountain yam."

迷亭はアハハハと笑いながら「山の芋がよほど惜しかったと見えるね」と云った。

Only the policeman is unexpectedly serious.

巡査だけは存外真面目である。

"The mountain yams don't seem to be coming out, but most of the other items seem to have been returned.

「山の芋は出ないようだがほかの物件はたいがい戻ったようです。——まあ来て見たら分るでしょう。

So, when you hand it over, you'll get a receipt, so don't forget to bring your seal.

それでね、下げ渡したら請書が入るから、印形を忘れずに持っておいでなさい。——九時までに来なくってはいかん。

It's the Nihonzutsumi branch.

日本堤分署です。——浅草警察署の管轄内の日本堤分署です。——それじゃ、さようなら」と独りで弁じて帰って行く。

The thief also followed him out the gate.

泥棒君も続いて門を出る。

Since he couldn't use his hands, he couldn't close the gate, so he left it open.

手が出せないので、門をしめる事が出来ないから開け放しのまま行ってしまった。

Though he was afraid, he seemed to be dissatisfied, and my master puffed out his cheeks and stood up.

恐れ入りながらも不平と見えて、主人は頬をふくらして、ぴしゃりと立て切った。

"Ahahaha, you respect detectives a lot.

「アハハハ君は刑事を大変尊敬するね。

If you always had such a humble attitude, you would be a good man, but you are only polite to the police, so I'm troubled."

つねにああ云う恭謙な態度を持ってるといい男だが、 君は巡査だけに鄭寧なんだから困る」

"But he came all the way to tell us."

「だってせっかく知らせて来てくれたんじゃないか」

"Even if he came to tell us, it's business.

「知らせに来るったって、先は商売だよ。

It's enough to treat him normally."

当り前にあしらってりゃ沢山だ」

"But it's not just business."

「しかしただの商売じゃない」

"Of course it's not just business.

「無論ただの商売じゃない。

It's a dirty business called detective.

探偵と云ういけすかない商売さ。

It's lower than normal business."

あたり前の商売より下等だね」

"You'll be in trouble if you say that."

「君そんな事を云うと、ひどい目に逢うぜ」

"Hahaha, then let's stop talking bad about detectives.

「ハハハそれじゃ刑事の悪口はやめにしよう。

But it's okay to respect detectives, but I can't help but be surprised to respect thieves."

しかし刑事を尊敬するのは、まだしもだが、泥棒を尊敬するに至っては、驚かざるを得んよ」

"Who wants to respect thieves?"

「誰が泥棒を尊敬したい」

"You did."

「君がしたのさ」

"I don't have any connection with thieves."

「僕が泥棒に近付きがあるもんか」

"You bowed to a thief."

「あるもんかって君は泥棒にお辞儀をしたじゃないか」

"When?"

「いつ?」

"You just bowed."

「たった今平身低頭したじゃないか」

"You're stupid. He's a detective."

「馬鹿あ云ってら、あれは刑事だね」

"A detective doesn't look like that."

「刑事があんななりをするものか」

"He looks like that because he's a detective."

「刑事だからあんななりをするんじゃないか」

"You're stubborn."

「頑固だな」

"You're the one who's stubborn."

「君こそ頑固だ」

"Well, first of all, would a detective come to someone's place and stand there with his hands in his pockets?"

「まあ第一、刑事が人の所へ来てあんなに懐手なんかして、突立っているものかね」

"A detective can put his hands in his pockets."

「刑事だって懐手をしないとは限るまい」

"I'm afraid of him coming so violently."

「そう猛烈にやって来ては恐れ入るがね。

"He stood there the whole time you were bowing."

君がお辞儀をする間あいつは始終あのままで立っていたのだぜ」

"He's a detective, so he might do that."

「刑事だからそのくらいの事はあるかも知れんさ」

"You seem to be confident."

「どうも自信家だな。

"No matter how much I say, you don't listen."

いくら云っても聞かないね」

"I won't listen."

「聞かないさ。

You just say thief, thief, but you didn't see the thief come in.

君は口先ばかりで泥棒だ泥棒だと云ってるだけで、 その泥棒がはいるところを見届けた訳じゃないんだから。

You just think so and are being obstinate by yourself."

ただそう思って独りで強情を張ってるんだ」

Meitei also seemed to have given up on him as a man who could not be saved, and became silent, unlike usual.

迷亭もここにおいてとうてい済度すべからざる男と断念したものと見えて、例に似ず黙ってしまった。

My master was very proud of himself, thinking that he had finally defeated Meitei.

主人は久し振りで迷亭を凹ましたと思って大得意である。

From Meitei's point of view, my master's value had fallen as much as he had been obstinate, but from my master's point of view, he had become more important than Meitei as much as he had been obstinate.

迷亭から見ると主人の価値は強情を張っただけ下落したつもりであるが、主人から云うと強情を張っただけ迷亭よりえらくなったのである。

There are many such absurd things in the world.

世の中にはこんな頓珍漢な事はままある。

While he thinks he has won if he is obstinate, his value as a person falls far.

強情さえ張り通せば勝った気でいるうちに、当人の人物としての相場は遥かに下落してしまう。

Strangely enough, the obstinate person himself never realizes that people despise him and do not want to deal with him after that, thinking that he has done something to save his face until he dies.

不思議な事に頑固の本人は死ぬまで自分は面目を施こしたつもりかなにかで、その時以後人が軽蔑して相手にしてくれないのだとは夢にも悟り得ない。

It is a happy thing.

幸福なものである。

It is said that such happiness is called pig-like happiness.

こんな幸福を豚的幸福と名づけるのだそうだ。

"Are you going tomorrow anyway?"

「ともかくもあした行くつもりかい」

"I'm going. He said to come by nine o'clock, so I'm leaving at eight."

「行くとも、九時までに来いと云うから、八時から出て行く」

"What about school?"

「学校はどうする」

"I'll take a day off."

「休むさ。

"School," he said, throwing the word away.

学校なんか」と擲きつけるように云ったのは壮なものだった。

"You're in a fine state."

「えらい勢だね。

"Is it all right to take a day off?"

休んでもいいのかい」

"No, I'm paid by the month, so I don't have to worry about having my pay docked.

「いいとも僕の学校は月給だから、差し引かれる気遣はない、大丈夫だ」と真直に白状してしまった。

Cunning is cunning, but simplicity is simplicity.

ずるい事もずるいが、単純なことも単純なものだ。

"You can go, but do you know the way?"

「君、行くのはいいが路を知ってるかい」

"How should I know?

「知るものか。

I'll go by car, so it'll be all right."

車に乗って行けば訳はないだろう」とぷんぷんしている。

"I'm impressed that you're as familiar with Tokyo as my uncle in Shizuoka."

「静岡の伯父に譲らざる東京通なるには恐れ入る」

"You can be as impressed as you like."

「いくらでも恐れ入るがいい」

"Hahaha, the Nihonzutsumi police station is no ordinary place.

「ハハハ日本堤分署と云うのはね、君ただの所じゃないよ。

It's Yoshiwara."

吉原だよ」

"What?"

「何だ?」

"It's Yoshiwara."

「吉原だよ」

"The Yoshiwara with the brothels?"

「あの遊廓のある吉原か?」

"That's right. There's only one Yoshiwara in Tokyo."

「そうさ、吉原と云やあ、東京に一つしかないやね。

"How about it? Do you want to go and see it?" said Meitei, teasing him again.

どうだ、行って見る気かい」と迷亭君またからかいかける。

When he heard it was Yoshiwara, my master seemed to hesitate a little, but he immediately changed his mind and said, "Whether it's Yoshiwara or a brothel, once I've said I'm going, I'm going," and he showed his strength in a place where he couldn't enter.

主人は吉原と聞いて、そいつはと少々逡巡の体であったが、たちまち思い返して「吉原だろうが、遊廓だろうが、いったん行くと云った以上はきっと行く」と入らざるところに力味で見せた。

Fools often show their stubbornness in such places.

愚人は得てこんなところに意地を張るものだ。

Meitei just said, "Well, it'll be interesting. Go and see it."

迷亭君は「まあ面白かろう、見て来たまえ」と云ったのみである。

The criminal case that caused a stir was thus settled for the time being.

一波瀾を生じた刑事事件はこれで一先ず落着を告げた。

Meitei then continued to talk nonsense, and at dusk, he said that his uncle would be angry if he was too late, and went home.

迷亭はそれから相変らず駄弁を弄して日暮れ方、あまり遅くなると伯父に怒られると云って帰って行った。

After Meitei left, the master finished his dinner and went back to his study. He folded his arms again and began to think as follows.

迷亭が帰ってから、そこそこに晩飯をすまして、また書斎へ引き揚げた主人は再び拱手して下のように考え始めた。

"According to Meitei's story, Yagi Dokusen, whom I admired and tried to emulate, seems to be a person who is not worth emulating.

「自分が感服して、大に見習おうとした八木独仙君も迷亭の話しによって見ると、別段見習うにも及ばない人間のようである。

Moreover, his theory seems to be somewhat insane, and as Meitei says, it seems to belong to a somewhat insane system.

のみならず彼の唱道するところの説は何だか非常識で、迷亭の云う通り多少瘋癲的系統に属してもおりそうだ。

Not to mention that he has two crazy followers.

いわんや彼は歴乎とした二人の気狂の子分を有している。

It is very dangerous.

はなはだ危険である。

If you get too close, you'll be dragged into the same system.

滅多に近寄ると同系統内に引き摺り込まれそうである。

Tendou Kouhei, who I thought was a great man with great insight, is a pure madman and is currently living in a hospital in Sugamo.

自分が文章の上において驚嘆の余、これこそ大見識を有している偉人に相違ないと思い込んだ天道公平事実名立町老梅は純然たる狂人であって、現に巣鴨の病院に起居している。

Even if Meitei's description is a big joke, it is probably true that he is famous in the asylum and takes charge of the heavens.

迷亭の記述が棒大のざれ言にもせよ、彼が瘋癲院中に盛名を擅ままにして天道の主宰をもって自ら任ずるは恐らく事実であろう。

I may be a little bit like that.

こう云う自分もことによると少々ござっているかも知れない。

It is said that birds of a feather flock together, so if I am impressed by the madman's theory, or at least if I sympathize with his words, I must be a close relative of the madman.

同気相求め、同類相集まると云うから、気狂の説に感服する以上は——少なくともその文章言辞に同情を表する以上は——自分もまた気狂に縁の近い者であるだろう。

Even if I am not cast in the same mold, if I live next to a madman, I may break through the wall and talk with him in the same room.

よし同型中に鋳化せられんでも軒を比べて狂人と隣り合せに居を卜するとすれば、境の壁を一重打ち抜いていつの間にか同室内に膝を突き合せて談笑する事がないとも限らん。

This is serious.

こいつは大変だ。

Indeed, when I think about it, the workings of my brain have been so strange and wonderful that I am surprised myself.

なるほど考えて見るとこのほどじゅうから自分の脳の作用は我ながら驚くくらい奇上に妙を点じ変傍に珍を添えている。

The chemical changes in the brain are such that when the will moves and becomes an act, and when it is uttered and becomes a word, there are many points that are strangely out of balance.

脳漿一勺の化学的変化はとにかく意志の動いて行為となるところ、発して言辞と化する辺には不思議にも中庸を失した点が多い。

There is no dragon spring on the tongue, and no clear wind under the armpit, but there is a mad smell at the root of the teeth, and a mad taste at the head of the muscle.

舌上に竜泉なく、腋下に清風を生ぜざるも、歯根に狂臭あり、筋頭に瘋味あるをいかんせん。

This is getting serious.

いよいよ大変だ。

I wonder if I'm already a good patient.

ことによるともうすでに立派な患者になっているのではないかしらん。

Fortunately, he hasn't hurt anyone or done anything to disturb the public, so he's still a citizen of Tokyo, not being chased out of the town.

まだ幸に人を傷けたり、世間の邪魔になる事をし出かさんからやはり町内を追払われずに、東京市民として存在しているのではなかろうか。

This is not a matter of passive or active.

こいつは消極の積極のと云う段じゃない。

First, I have to check my pulse.

まず脈搏からして検査しなくてはならん。

But my pulse seems to be the same.

しかし脈には変りはないようだ。

I wonder if my head is hot.

頭は熱いかしらん。

I don't have a fever.

これも別に逆上の気味でもない。

But I'm worried.

しかしどうも心配だ。」

"If I keep comparing myself to a lunatic and counting the similarities, I'll never be able to escape the lunatic's territory.

「こう自分と気狂ばかりを比較して類似の点ばかり勘定していては、どうしても気狂の領分を脱する事は出来そうにもない。

This was a bad method.

これは方法がわるかった。

This is the conclusion because I interpret myself as a lunatic.

気狂を標準にして自分をそっちへ引きつけて解釈するからこんな結論が出るのである。

If I think of myself as a healthy person, I might get the opposite result.

もし健康な人を本位にしてその傍へ自分を置いて考えて見たらあるいは反対の結果が出るかも知れない。

I have to start with the nearest one.

それにはまず手近から始めなくてはいかん。

First, what about the uncle in the frock coat who came today?

第一に今日来たフロックコートの伯父さんはどうだ。

Where should I put my mind? That seems a little suspicious.

心をどこに置こうぞ......あれも少々怪しいようだ。

Second, what about Kangetsu?

第二に寒月はどうだ。

He brings his lunch and polishes the ball from morning till night.

朝から晩まで弁当持参で球ばかり磨いている。

This is also a stick group.

これも棒組だ。

Third, what about Meitei?

第三にと......迷亭?

He knows that playing around is his calling.

あれはふざけ廻るのを天職のように心得ている。

He must be a positive lunatic.

全く陽性の気狂に相違ない。

Fourth, what about Kaneda's wife?

第四はと......金田の妻君。

That poisonous nature is completely out of common sense.

あの毒悪な根性は全く常識をはずれている。

He must be a pure tinkerer.

純然たる気じるしに極ってる。

Fifth, it's Kaneda's turn.

第五は金田君の番だ。

I have never seen Kaneda, but when I see that he has respectfully set up his wife and that they are in harmony, I think it is safe to assume that he is an extraordinary person.

金田君には御目に懸った事はないが、まずあの細君を恭しくおっ立てて、琴瑟調和しているところを見ると非凡の人間と見立てて差支えあるまい。

Since extraordinary is another name for crazy, I think it's safe to assume that he's one of them.

非凡は気狂の異名であるから、まずこれも同類にしておいて構わない。

And then, and then, and then.

それからと、——まだあるある。

The gentlemen of the Rakuunkan, in terms of age, are still in their infancy, but in terms of mania, they are a splendid group of people who are capable of emptying the world.

落雲館の諸君子だ、年齢から云うとまだ芽生えだが、躁狂の点においては一世を空しゅうするに足る天晴な豪のものである。

When I count them up like this, it seems that most of them are of the same kind.

こう数え立てて見ると大抵のものは同類のようである。

I'm feeling surprisingly strong.

案外心丈夫になって来た。

Perhaps society is a gathering of madmen.

ことによると社会はみんな気狂の寄り合かも知れない。

I wonder if society is a gathering of madmen who compete with each other, grab each other, quarrel with each other, curse each other, and rob each other, and the whole group lives like a cell, collapsing, rising, rising, and collapsing.

気狂が集合して鎬を削ってつかみ合い、いがみ合い、罵り合い、奪い合って、その全体が団体として細胞のように崩れたり、持ち上ったり、持ち上ったり、崩れたりして暮して行くのを社会と云うのではないか知らん。

I wonder if they build lunatic asylums to lock up those who are somewhat rational and sensible, because they are a nuisance, and prevent them from getting out.

その中で多少理窟がわかって、分別のある奴はかえって邪魔になるから、瘋癲院というものを作って、ここへ押し込めて出られないようにするのではないかしらん。

Then those who are confined in lunatic asylums are normal people, and those who are outside the asylum are madmen.

すると瘋癲院に幽閉されているものは普通の人で、院外にあばれているものはかえって気狂である。

A madman may be treated as a madman as long as he is isolated, but when he becomes a group and gains power, he may become a sane person.

気狂も孤立している間はどこまでも気狂にされてしまうが、団体となって勢力が出ると、健全の人間になってしまうのかも知れない。

There are many cases where a big madman abuses his money and power to employ many small madmen to commit violence, and is said to be a fine man by others.

大きな気狂が金力や威力を濫用して多くの小気狂を使役して乱暴を働いて、人から立派な男だと云われている例は少なくない。

I don't know what's what anymore."

何が何だか分らなくなった」

The above is a faithful depiction of the mental process of my master as he pondered under the lonely lamp that night.

以上は主人が当夜煢々たる孤灯の下で沈思熟慮した時の心的作用をありのままに描き出したものである。

The opacity of his brain is also evident here.

彼の頭脳の不透明なる事はここにも著るしくあらわれている。

Despite his Kaiser-like mustache, he is a fool who cannot even distinguish between a madman and a normal person.

彼はカイゼルに似た八字髯を蓄うるにもかかわらず狂人と常人の差別さえなし得ぬくらいの凡倉である。

Moreover, he had taken the trouble to present this problem and appeal to his own thinking power, but in the end he gave up without reaching any conclusion.

のみならず彼はせっかくこの問題を提供して自己の思索力に訴えながら、ついに何等の結論に達せずしてやめてしまった。

He is a man who has no brain power to think thoroughly about anything.

何事によらず彼は徹底的に考える脳力のない男である。

The fact that his conclusion is vague and difficult to capture, like the smoke of the morning sun gushing out of his nostrils, is the only feature of his argument that should be remembered.

彼の結論の茫漠として、彼の鼻孔から迸出する朝日の煙のごとく、捕捉しがたきは、彼の議論における唯一の特色として記憶すべき事実である。

I am a cat.

吾輩は猫である。

Some may wonder how a cat can describe his master's mind so precisely, but this is nothing to a cat.

猫の癖にどうして主人の心中をかく精密に記述し得るかと疑うものがあるかも知れんが、このくらいな事は猫にとって何でもない。

I now know how to read minds.

吾輩はこれで読心術を心得ている。

You don't have to ask me when I learned it.

いつ心得たなんて、そんな余計な事は聞かんでもいい。

Anyway, I know it.

ともかくも心得ている。

While sleeping on a human's lap, I gently rub my soft fur against the human's belly.

人間の膝の上へ乗って眠っているうちに、吾輩は吾輩の柔かな毛衣をそっと人間の腹にこすり付ける。

Then a flash of electricity occurs and the inside of his belly is reflected in my mind's eye as if I were holding it in my hand.

すると一道の電気が起って彼の腹の中のいきさつが手にとるように吾輩の心眼に映ずる。

The other day, my master was gently stroking my head when he suddenly had the outrageous idea of skinning me and making a vest out of my fur. I instantly sensed this and felt a chill run down my spine.

せんだってなどは主人がやさしく吾輩の頭を撫で廻しながら、突然この猫の皮を剥いでちゃんちゃんにしたらさぞあたたかでよかろうと飛んでもない了見をむらむらと起したのを即座に気取って覚えずひやっとした事さえある。

It's a scary thing.

怖い事だ。

It is my great honor to be able to report to you the above thoughts that occurred in my master's head that night.

当夜主人の頭のなかに起った以上の思想もそんな訳合で幸にも諸君にご報道する事が出来るように相成ったのは吾輩の大に栄誉とするところである。

However, my master thought until he "couldn't understand what was what" and then fell asleep. He must have forgotten what he had thought about and how far he had thought about it by the next day.

但し主人は「何が何だか分らなくなった」まで考えてそのあとはぐうぐう寝てしまったのである、あすになれば何をどこまで考えたかまるで忘れてしまうに違ない。

If my master ever thinks about madness in the future, he will have to start all over again from the beginning.

向後もし主人が気狂について考える事があるとすれば、もう一返出直して頭から考え始めなければならぬ。

I cannot guarantee that he will take such a path and "not know what is what" in this way.

そうすると果してこんな径路を取って、こんな風に「何が何だか分らなくなる」かどうだか保証出来ない。

However, no matter how many times he reconsiders or how many paths he takes, it is certain that he will eventually "not know what is what".

しかし何返考え直しても、何条の径路をとって進もうとも、ついに「何が何だか分らなくなる」だけはたしかである。

Ten

十

"Dear, it's already seven o'clock," his wife called through the sliding door.

「あなた、もう七時ですよ」と襖越しに細君が声を掛けた。

The master, whether awake or asleep, turned away and did not answer.

主人は眼がさめているのだか、寝ているのだか、向うむきになったぎり返事もしない。

It is this man's habit not to answer.

返事をしないのはこの男の癖である。

When he has to say something, he says "yes".

ぜひ何とか口を切らなければならない時はうんと云う。

This "yes" does not come out easily.

このうんも容易な事では出てこない。

When a person becomes so lazy that it is annoying to answer, it is somehow interesting, but such a person has never been liked by a woman.

人間も返事がうるさくなるくらい無精になると、どことなく趣があるが、こんな人に限って女に好かれた試しがない。

Even his current wife doesn't seem to value him very much, so it wouldn't be a big mistake to say that the rest is obvious.

現在連れ添う細君ですら、あまり珍重しておらんようだから、その他は推して知るべしと云っても大した間違はなかろう。

If he is abandoned by his parents and brothers, and he is not loved by a stranger, he cannot be loved by a stranger, and he cannot be loved by a lady in the world.

親兄弟に見離され、あかの他人の傾城に、可愛がらりょうはずがない、とある以上は、細君にさえ持てない主人が、世間一般の淑女に気に入るはずがない。

There is no need to expose the unpopular master between the opposite sexes at this time, but if he makes an unexpected mistake and makes a theory that he is not liked by his wife because of his age, it is a source of confusion, so I would like to help him to be aware of it.

何も異性間に不人望な主人をこの際ことさらに暴露する必要もないのだが、本人において存外な考え違をして、全く年廻りのせいで細君に好かれないのだなどと理窟をつけていると、迷の種であるから、自覚の一助にもなろうかと親切心からちょっと申し添えるまでである。

At the appointed time, even if you notice that the time has come, as long as the other party ignores the notice, as long as you do not turn around and say yes, the song is with the husband, not the wife, and the wife is not the wife. I went to the study with a broom and a duster in a posture that I didn't know even if it was late.

言いつけられた時刻に、時刻がきたと注意しても、先方がその注意を無にする以上は、向をむいてうんさえ発せざる以上は、その曲は夫にあって、妻にあらずと論定したる細君は、遅くなっても知りませんよと云う姿勢で箒とはたきを担いで書斎の方へ行ってしまった。

Soon, the sound of fluttering around the study began to clean up as usual.

やがてぱたぱた書斎中を叩き散らす音がするのは例によって例のごとき掃除を始めたのである。

The purpose of cleaning is for exercise or for play, and it is not my concern that I do not have the role of cleaning, so it is okay to pretend not to know, but when it comes to the cleaning method of the wife here, it is very meaningless. I have to say.

一体掃除の目的は運動のためか、遊戯のためか、掃除の役目を帯びぬ吾輩の関知するところでないから、知らん顔をしていれば差し支えないようなものの、ここの細君の掃除法のごときに至ってはすこぶる無意義のものと云わざるを得ない。

What is meaningless is that this wife is simply cleaning for cleaning.

何が無意義であるかと云うと、この細君は単に掃除のために掃除をしているからである。

I put a duster on the shoji and slide the broom over the tatami.

はたきを一通り障子へかけて、箒を一応畳の上へ滑らせる。

So I interpret the cleaning as a complete person.

それで掃除は完成した者と解釈している。

As for the cause and result of cleaning, I do not bear the responsibility of dust.

掃除の源因及び結果に至っては微塵の責任だに背負っておらん。

The place where it is clean because it is light is clean every day, but the place where there is garbage and the place where dust is piled up is always garbage and dust is piled up.

かるが故に奇麗な所は毎日奇麗だが、ごみのある所、ほこりの積っている所はいつでもごみが溜ってほこりが積っている。

There is also a story called the sheep of the month, so it may be better than not doing it.

告朔の羊と云う故事もある事だから、これでもやらんよりはましかも知れない。

But even if I do it, it will not be for my master.

しかしやっても別段主人のためにはならない。

It is the wife's great place to do the hard work every day.

ならないところを毎日毎日御苦労にもやるところが細君のえらいところである。

Although the wife and the cleaning are connected by a long-standing habit, forming a mechanical association, the cleaning is not as good as before the wife was born, as before the invention of the duster and the broom.

細君と掃除とは多年の習慣で、器械的の連想をかたちづくって頑として結びつけられているにもかかわらず、掃除の実に至っては、妻君がいまだ生れざる以前のごとく、はたきと箒が発明せられざる昔のごとく、毫も挙っておらん。

I think the relationship between the two is combined regardless of its content, like the name in the proposition of formal logic.

思うにこの両者の関係は形式論理学の命題における名辞のごとくその内容のいかんにかかわらず結合せられたものであろう。

Unlike my master, I am an early riser, so I was already hungry at this time.

吾輩は主人と違って、元来が早起の方だから、この時すでに空腹になって参った。

It is not possible for a cat to have breakfast before the family has theirs, but that is the cat's shallowness, and I couldn't stay still when I thought that the smell of the steaming soup might be rising from the abalone shell.

とうていうちのものさえ膳に向わぬさきから、猫の身分をもって朝めしに有りつける訳のものではないが、そこが猫の浅ましさで、もしや煙の立った汁の香が鮑貝の中から、うまそうに立ち上っておりはすまいかと思うと、じっとしていられなくなった。

When you rely on something fleeting, knowing that it is fleeting, it is better to just draw that request in your head and stay calm without moving, but that is not the case, and the desire of the heart and the reality, I would like to test whether it fits or not.

はかない事を、はかないと知りながら頼みにするときは、ただその頼みだけを頭の中に描いて、動かずに落ちついている方が得策であるが、さてそうは行かぬ者で、心の願と実際が、合うか合わぬか是非とも試験して見たくなる。

Even if you are sure to be disappointed when you take the test, you cannot accept it until you receive the final disappointment on the facts yourself.

試験して見れば必ず失望するにきまってる事ですら、最後の失望を自ら事実の上に受取るまでは承知出来んものである。

I couldn't stand it anymore and crawled into the kitchen.

吾輩はたまらなくなって台所へ這出した。

First, I peeked into the abalone shell in the shadow of the stove, and as I expected, it was still licked up last night, and it was shining in the shadow of the early autumn sun, with a strange light leaking through the window.

まずへっついの影にある鮑貝の中を覗いて見ると案に違わず、夕べ舐め尽したまま、闃然として、怪しき光が引窓を洩る初秋の日影にかがやいている。

O-san has already transferred the cooked rice to the rice container, and is now stirring the pot on the charcoal brazier.

御三はすでに炊き立の飯を、御櫃に移して、今や七輪にかけた鍋の中をかきまぜつつある。

Around the pot, the rice juice that boiled up and flowed out is stuck to the surface in many layers, and some of them look like Yoshino paper was pasted on.

釜の周囲には沸き上がって流れだした米の汁が、かさかさに幾条となくこびりついて、あるものは吉野紙を貼りつけたごとくに見える。

I thought it would be nice to feed me because the rice and soup are already made.

もう飯も汁も出来ているのだから食わせてもよさそうなものだと思った。

It would be a boring story to be shy at such a time, even if it didn't go as I wanted, I wouldn't lose anything in the first place, so I'll take the plunge and ask for breakfast, no matter how much I'm a freeloader, I'm still hungry.

こんな時に遠慮するのはつまらない話だ、よしんば自分の望通りにならなくったって元々で損は行かないのだから、思い切って朝飯の催促をしてやろう、いくら居候の身分だってひもじいに変りはない。

Having decided on this, I cried like a spoiled child, like a plaintiff, or like a resentful person.

と考え定めた吾輩はにゃあにゃあと甘えるごとく、訴うるがごとく、あるいはまた怨ずるがごとく泣いて見た。

The three of them didn't seem to care at all.

御三はいっこう顧みる景色がない。

I've known for a long time that she's a born polymath and doesn't know much about human nature, but it's my job to make her cry and sympathize with me.

生れついてのお多角だから人情に疎いのはとうから承知の上だが、そこをうまく泣き立てて同情を起させるのが、こっちの手際である。

This time I tried to meow.

今度はにゃごにゃごとやって見た。

I believe that my cry was so sad that it would have made a wanderer at the end of the world feel heartbroken.

その泣き声は吾ながら悲壮の音を帯びて天涯の遊子をして断腸の思あらしむるに足ると信ずる。

The three of them didn't seem to care at all.

御三は恬として顧みない。

This woman might be deaf.

この女は聾なのかも知れない。

A deaf person can't be a maid, but maybe she's just deaf to the sound of cats.

聾では下女が勤まる訳がないが、ことによると猫の声だけには聾なのだろう。

There is a condition called color blindness in the world, and the person thinks that they have perfect vision, but according to the doctor, they are half-blind, so this person must be voice blind.

世の中には色盲というのがあって、当人は完全な視力を具えているつもりでも、医者から云わせると片輪だそうだが、この御三は声盲なのだろう。

Voice blindness must be half-blind.

声盲だって片輪に違いない。

It's a half-blind, but it's a crosswind.

片輪のくせにいやに横風なものだ。

Even in the middle of the night, no matter how much I ask her to open the door because I have something to do, she never opens it.

夜中なぞでも、いくらこっちが用があるから開けてくれろと云っても決して開けてくれた事がない。

When I think she's finally let me out, she won't let me back in.

たまに出してくれたと思うと今度はどうしても入れてくれない。

Even in summer, the night dew is poisonous.

夏だって夜露は毒だ。

Not to mention the frost, it is impossible to imagine how hard it is to stand under the eaves and wait for the sunrise.

いわんや霜においてをやで、軒下に立ち明かして、日の出を待つのは、どんなに辛いかとうてい想像が出来るものではない。

The other day, when I was shut out, I was attacked by a stray dog, and when I was in danger, I managed to climb up to the roof of the storeroom and trembled all night long.

この間しめ出しを食った時なぞは野良犬の襲撃を蒙って、すでに危うく見えたところを、ようやくの事で物置の家根へかけ上って、終夜顫えつづけた事さえある。

These are all inconveniences caused by the inhumanity of the three.

これ等は皆御三の不人情から胚胎した不都合である。

There is no way that there is a response when I meow at such a thing, but that is why they say that people pray to God when they are hungry, and that poverty leads to theft and love leads to letters, so I am willing to do most things.

こんなものを相手にして鳴いて見せたって、感応のあるはずはないのだが、そこが、ひもじい時の神頼み、貧のぬすみに恋のふみと云うくらいだから、たいていの事ならやる気になる。

Meow meow, for the third time, I tried to cry in a more complicated way to attract attention.

にゃごおうにゃごおうと三度目には、注意を喚起するためにことさらに複雑なる泣き方をして見た。

I am convinced that it is a beautiful sound that is not inferior to Beethoven's symphony, but it seems that it has no effect on the three.

自分ではベトヴェンのシンフォニーにも劣らざる美妙の音と確信しているのだが御三には何等の影響も生じないようだ。

The three suddenly kneeled down, pushed aside a piece of the board, and grabbed a piece of hard charcoal about four inches long.

御三は突然膝をついて、揚げ板を一枚はね除けて、中から堅炭の四寸ばかり長いのを一本つかみ出した。

Then he tapped the long one with the corner of the charcoal brazier, and the long one broke into three pieces, and the neighborhood became black with charcoal powder.

それからその長い奴を七輪の角でぽんぽんと敲いたら、長いのが三つほどに砕けて近所は炭の粉で真黒くなった。

It seems that a little bit of it got into the soup.

少々は汁の中へも這入ったらしい。

The three are not women who care about such things.

御三はそんな事に頓着する女ではない。

Immediately, the three pieces of charcoal were pushed into the charcoal brazier from the bottom of the pot.

直ちにくだけたる三個の炭を鍋の尻から七輪の中へ押し込んだ。

It seems that he will never listen to my symphony.

とうてい吾輩のシンフォニーには耳を傾けそうにもない。

I had no choice but to go back to the living room, and when I passed by the bathroom, three girls were washing their faces, and it was quite prosperous.

仕方がないから悄然と茶の間の方へ引きかえそうとして風呂場の横を通り過ぎると、ここは今女の子が三人で顔を洗ってる最中で、なかなか繁昌している。

When I said that I was washing my face, the two of them were kindergarten students, and the third was so small that I couldn't even go to my sister's butt, so I couldn't wash my face properly and make up skillfully.

顔を洗うと云ったところで、上の二人が幼稚園の生徒で、三番目は姉の尻についてさえ行かれないくらい小さいのだから、正式に顔が洗えて、器用に御化粧が出来るはずがない。

The smallest one dragged a wet rag out of the bucket and stroked it all over her face.

一番小さいのがバケツの中から濡れ雑巾を引きずり出してしきりに顔中撫で廻わしている。

It must be a bad feeling to wash your face with a rag, but it's a child who says it's fun every time an earthquake occurs, so it's not enough to be surprised even if there is such a thing.

雑巾で顔を洗うのは定めし心持ちがわるかろうけれども、地震がゆるたびにおもちろいわと云う子だからこのくらいの事はあっても驚ろくに足らん。

It may be that he is more enlightened than Mr. Yagi Dosen.

ことによると八木独仙君より悟っているかも知れない。

As expected, the eldest daughter is the eldest daughter, and she is entrusted with her sister, so she throws out the gargle bowl and says, "Boy, that's a rag."

さすがに長女は長女だけに、姉をもって自ら任じているから、うがい茶碗をからからかんと抛出して「坊やちゃん、それは雑巾よ」と雑巾をとりにかかる。

The boy is also quite confident, so he doesn't seem to listen to his sister easily.

坊やちゃんもなかなか自信家だから容易に姉の云う事なんか聞きそうにしない。

"No, I don't want to," he said, pulling back the rag.

「いやーよ、ばぶ」と云いながら雑巾を引っ張り返した。

No one knows what the word "babu" means or what its etymology is.

このばぶなる語はいかなる意義で、いかなる語源を有しているか、誰も知ってるものがない。

It's just that this boy uses it from time to time when he has a tantrum.

ただこの坊やちゃんが癇癪を起した時に折々ご使用になるばかりだ。

At this time, the rag is pulled to the left and right by the sister's hand and the boy's hand, so drops of water drip from the middle of the rag and mercilessly fall on the boy's feet.

雑巾はこの時姉の手と、坊やちゃんの手で左右に引っ張られるから、水を含んだ真中からぽたぽた雫が垂れて、容赦なく坊やの足にかかる、足だけなら我慢するが膝のあたりがしたたか濡れる。

The boy is still wearing Genroku.

坊やはこれでも元禄を着ているのである。

When I asked what Genroku was, I was told that any medium-sized pattern was Genroku.

元禄とは何の事だとだんだん聞いて見ると、中形の模様なら何でも元禄だそうだ。

I don't know who taught him.

一体だれに教わって来たものか分らない。

"Boy, your Genroku will get wet, so stop it," said the sister.

「坊やちゃん、元禄が濡れるから御よしなさい、ね」と姉が洒落れた事を云う。

However, this sister is a knowledgeable person who had mistaken Genroku for Sugoroku until recently.

その癖この姉はついこの間まで元禄と双六とを間違えていた物識りである。

I remembered it because of Genroku, so I'll tell you about it. This child makes a lot of mistakes in his words, and sometimes he makes mistakes that make people look stupid.

元禄で思い出したからついでに喋舌ってしまうが、この子供の言葉ちがいをやる事は夥しいもので、折々人を馬鹿にしたような間違を云ってる。

Mushrooms fly in a fire, go to a girls' school of tea miso, line up Ebisu and the kitchen, and sometimes say, "I'm not a child of a straw store," so when I listen carefully, I confuse the back store with the straw store.

火事で茸が飛んで来たり、御茶の味噌の女学校へ行ったり、恵比寿、台所と並べたり、或る時などは「わたしゃ藁店の子じゃないわ」と云うから、よくよく聞き糺して見ると裏店と藁店を混同していたりする。

The master laughs every time he hears such a mistake, but when he goes to school and teaches English, he becomes serious and makes his students hear more ridiculous mistakes than this.

主人はこんな間違を聞くたびに笑っているが、自分が学校へ出て英語を教える時などは、これよりも滑稽な誤謬を真面目になって、生徒に聞かせるのだろう。

The boy--he doesn't call himself a boy.

坊やは——当人は坊やとは云わない。

He always calls himself a boy--he saw Genroku wet and started crying, saying, "Genroku is sticky."

いつでも坊ばと云う——元禄が濡れたのを見て「元どこがべたい」と云って泣き出した。

It would be terrible if Genroku caught a cold, so O-san rushed out of the kitchen, picked up a rag, and wiped his kimono.

元禄が冷たくては大変だから、御三が台所から飛び出して来て、雑巾を取上げて着物を拭いてやる。

The one who was relatively quiet during this commotion was the second daughter, Miss Sunko.

この騒動中比較的静かであったのは、次女のすん子嬢である。

Miss Sunko turned away, opened a bottle of white powder that had rolled off the shelf, and was busily applying makeup.

すん子嬢は向うむきになって棚の上からころがり落ちた、お白粉の瓶をあけて、しきりに御化粧を施している。

First, he stroked the tip of his nose with his finger, and a white line ran vertically, making the location of his nose a little clearer.

第一に突っ込んだ指をもって鼻の頭をキューと撫でたから竪に一本白い筋が通って、鼻のありかがいささか分明になって来た。

Next, he rubbed his cheeks with his finger, and a white mass was formed there.

次に塗りつけた指を転じて頬の上を摩擦したから、そこへもってきて、これまた白いかたまりが出来上った。

When the decoration was completed, the maid came in and wiped Sunko's face as well as the monk's kimono.

これだけ装飾がととのったところへ、下女がはいって来て坊ばの着物を拭いたついでに、すん子の顔もふいてしまった。

Sunko seemed a little dissatisfied.

すん子は少々不満の体に見えた。

I saw this scene sideways, and when I came from the tea room to my master's bedroom and secretly looked to see if he was up yet, I couldn't see my master's head anywhere.

吾輩はこの光景を横に見て、茶の間から主人の寝室まで来てもう起きたかとひそかに様子をうかがって見ると、主人の頭がどこにも見えない。

Instead, a ten-and-a-half-foot-high foot is sticking out from the hem of the nightclothes.

その代り十文半の甲の高い足が、夜具の裾から一本食み出している。

He must have thought it would be a nuisance to be woken up if his head was out, so he must have crawled in.

頭が出ていては起こされる時に迷惑だと思って、かくもぐり込んだのであろう。

He is like a turtle.

亀の子のような男である。

Then the wife, who had finished cleaning the study, came back with a broom and a duster.

ところへ書斎の掃除をしてしまった妻君がまた箒とはたきを担いでやってくる。

As before, from the entrance of the sliding door

最前のように襖の入口から

"Aren't you up yet?" she said, and stood for a while, staring at the bedding with no neck.

「まだお起きにならないのですか」と声をかけたまま、しばらく立って、首の出ない夜具を見つめていた。

There was no answer this time either.

今度も返事がない。

The wife took two steps from the entrance, and while poking the broom, she asked again, "What's the matter, dear?"

細君は入口から二歩ばかり進んで、箒をとんと突きながら「まだなんですか、あなた」と重ねて返事を承わる。

At this time, the master was already awake.

この時主人はすでに目が覚めている。

Because he was awake, he had already barricaded himself in the bedding with his neck in preparation for the wife's attack.

覚めているから、細君の襲撃にそなうるため、あらかじめ夜具の中に首もろとも立て籠ったのである。

He was sleeping with the hope that she might overlook him if he didn't show his neck, but it seemed that she would not forgive him easily.

首さえ出さなければ、見逃してくれる事もあろうかと、詰まらない事を頼みにして寝ていたところ、なかなか許しそうもない。

However, the first voice was on the threshold, at least one room away, so he was relieved, but he was a little surprised when the broom that had been poked at him was only about three feet away.

しかし第一回の声は敷居の上で、少くとも一間の間隔があったから、まず安心と腹のうちで思っていると、とんと突いた箒が何でも三尺くらいの距離に追っていたにはちょっと驚ろいた。

Moreover, the second "What are you still doing, dear?" was heard in the bedding with more than twice the force of the previous one, both in distance and volume, so he resigned himself to the fact that this was no good, and answered in a small voice, "Yes."

のみならず第二の「まだなんですか、あなた」が距離においても音量においても前よりも倍以上の勢を以て夜具のなかまで聞えたから、こいつは駄目だと覚悟をして、小さな声でうんと返事をした。

"He'll be here by nine o'clock.

「九時までにいらっしゃるのでしょう。

You won't make it in time if you don't hurry."

早くなさらないと間に合いませんよ」

"I'm getting up now, even if you don't say so," he answered from the sleeve of his nightgown.

「そんなに言わなくても今起きる」と夜着の袖口から答えたのは奇観である。

His wife always eats this hand, and when she feels relieved that he is getting up, she is always sleeping in again, so she can't be careless and says, "Come on, get up."

妻君はいつでもこの手を食って、起きるかと思って安心していると、また寝込まれつけているから、油断は出来ないと「さあお起きなさい」とせめ立てる。

I don't like it when I say I'm getting up and I'm still being told to get up.

起きると云うのに、なお起きろと責めるのは気に食わんものだ。

I still don't like it for a selfish person like my master.

主人のごとき我儘者にはなお気に食わん。

Here, my master suddenly threw off the nightgown he had been wearing over his head.

ここでか主人は今まで頭から被っていた夜着を一度に跳ねのけた。

I saw that his big eyes were both open.

見ると大きな眼を二つとも開いている。

"What's the noise?

「何だ騒々しい。

I'm getting up."

起きると云えば起きるのだ」

"You say you're getting up, but you're not getting up."

「起きるとおっしゃってもお起きなさらんじゃありませんか」

"Who told such a lie?"

「誰がいつ、そんな嘘をついた」

"Always."

「いつでもですわ」

"Nonsense."

「馬鹿を云え」

"I don't know who's the fool," said his wife, standing by his pillow with a broom in her hand.

「どっちが馬鹿だか分りゃしない」と妻君ぷんとして箒を突いて枕元に立っているところは勇ましかった。

At that moment, the child of the wheelwright behind, Yatchan, suddenly started crying loudly.

この時裏の車屋の子供、八っちゃんが急に大きな声をしてワーと泣き出す。

Yatchan was ordered by the wheelwright's wife to cry whenever her husband got angry.

八っちゃんは主人が怒り出しさえすれば必ず泣き出すべく、車屋のかみさんから命ぜられるのである。

The wife may have been able to get some pocket money by making Yatchan cry whenever her husband got angry, but it was a great nuisance for Yatchan.

かみさんは主人が怒るたんびに八っちゃんを泣かして小遣になるかも知れんが、八っちゃんこそいい迷惑だ。

With such a mother, he had to cry from morning till night.

こんな御袋を持ったが最後朝から晩まで泣き通しに泣いていなくてはならない。

If the master had been a little more understanding of the situation and refrained from getting angry, Yatchan's life would have been a little longer, but no matter how much Mr. Kaneda asked him to do such a foolish thing, he would have been more violent than Mr. Tendo.

少しはこの辺の事情を察して主人も少々怒るのを差し控えてやったら、八っちゃんの寿命が少しは延びるだろうに、いくら金田君から頼まれたって、こんな愚な事をするのは、天道公平君よりもはげしくおいでになっている方だと鑑定してもよかろう。

If he could only make him cry every time he got angry, he would still have some leeway, but every time Mr. Kaneda hired a local thug to make him cry, Yatchan had to cry.

怒るたんびに泣かせられるだけなら、まだ余裕もあるけれども、金田君が近所のゴロツキを傭って今戸焼をきめ込むたびに、八っちゃんは泣かねばならんのである。

Yatchan was crying in advance, expecting that his master would be angry, even before it was clear whether he would be angry or not.

主人が怒るか怒らぬか、まだ判然しないうちから、必ず怒るべきものと予想して、早手廻しに八っちゃんは泣いているのである。

When this happens, it is not clear whether the master is Yatchan or Yatchan is the master.

こうなると主人が八っちゃんだか、八っちゃんが主人だか判然しなくなる。

It doesn't take much to get to the master, just a little bit of a sword thrust to Yatchan and you've slapped him in the face without any trouble.

主人にあてつけるに手数は掛らない、ちょっと八っちゃんに剣突を食わせれば何の苦もなく、主人の横っ面を張った訳になる。

In the old days in the West, when a criminal was to be punished, if he fled outside the country and could not be caught, they made an idol and burned it instead of the man.

昔し西洋で犯罪者を所刑にする時に、本人が国境外に逃亡して、捕えられん時は、偶像をつくって人間の代りに火あぶりにしたと云うが、彼等のうちにも西洋の故事に通暁する軍師があると見えて、うまい計略を授けたものである。

The Rakunkan and Yatchan's mother must be a hard nut to crack for my master, who is not good at dealing with people.

落雲館と云い、八っちゃんの御袋と云い、腕のきかぬ主人にとっては定めし苦手であろう。

There are many other things he is not good at.

そのほか苦手はいろいろある。

He may be bad at everything in the town, but it doesn't matter now, so I'll introduce him gradually.

あるいは町内中ことごとく苦手かも知れんが、 ただいまは関係がないから、 だんだん成し崩しに紹介致す事にする。

My master, who heard Yatchan's crying, seemed to have a fit of anger early in the morning, and immediately sat up on the futon.

八っちゃんの泣き声を聞いた主人は、朝っぱらからよほど癇癪が起ったと見えて、たちまちがばと布団の上に起き直った。

When it comes to this, there is no spiritual training or Yagi Dosen.

こうなると精神修養も八木独仙も何もあったものじゃない。

While sitting up, he scratched his head with both hands so hard that the epidermis peeled off.

起き直りながら両方の手でゴシゴシゴシと表皮のむけるほど、頭中引き掻き廻す。

The dandruff that has been accumulating for a month flies to the neck muscles and the collar of the nightgown without hesitation.

一ヵ月も溜っているフケは遠慮なく、頸筋やら、寝巻の襟へ飛んでくる。

It is a very spectacular sight.

非常な壮観である。

When I looked at his beard, it was also surprisingly standing up.

髯はどうだと見るとこれはまた驚ろくべく、ぴん然とおっ立っている。

It seemed that the beard knew that it would be rude to be calm when its owner was angry, so each strand of hair was in a tantrum and was rushing in a direction of its own choosing with a fierce force.

持主が怒っているのに髯だけ落ちついていてはすまないとでも心得たものか、一本一本に癇癪を起して、勝手次第の方角へ猛烈なる勢をもって突進している。

This is also quite a sight.

これとてもなかなかの見物である。

Yesterday, because of the mirror, they obediently lined up like the German Emperor, but after a night's sleep, there was no training or anything, and they immediately returned to their original appearance and went back to their own ways.

昨日は鏡の手前もある事だから、おとなしく独乙皇帝陛下の真似をして整列したのであるが、一晩寝れば訓練も何もあった者ではない、直ちに本来の面目に帰って思い思いの出で立に戻るのである。

It is just like my master's one-night spiritual training, which disappears as if it were wiped away the next day, and his innate wild boar-like nature is immediately exposed in full.

あたかも主人の一夜作りの精神修養が、あくる日になると拭うがごとく奇麗に消え去って、生れついての野猪的本領が直ちに全面を暴露し来るのと一般である。

When I think that such a violent man with such a violent beard has been able to work as a teacher without being dismissed, I realize for the first time how big Japan is.

こんな乱暴な髯をもっている、こんな乱暴な男が、よくまあ今まで免職にもならずに教師が勤まったものだと思うと、始めて日本の広い事がわかる。

It is because Japan is so big that Mr. Kaneda and his dog can pass as human beings.

広ければこそ金田君や金田君の犬が人間として通用しているのでもあろう。

As long as they can pass as human beings, my master seems to be convinced that there is no reason for him to be dismissed.

彼等が人間として通用する間は主人も免職になる理由がないと確信しているらしい。

If necessary, I can send a postcard to Sugamo and ask Mr. Tendo Kohei, and I will know immediately.

いざとなれば巣鴨へ端書を飛ばして天道公平君に聞き合せて見れば、すぐ分る事だ。

At this time, my master stared at the cupboard opposite with his chaotic ancient eyes that I introduced yesterday.

この時主人は、昨日紹介した混沌たる太古の眼を精一杯に見張って、向うの戸棚をきっと見た。

This is a room with a height of one room, divided horizontally and fitted with two sliding doors each at the top and bottom.

これは高さ一間を横に仕切って上下共各二枚の袋戸をはめたものである。

The lower cupboard is at a distance just touching the hem of the futon, so if the master sits up and opens his eyes, his gaze will naturally turn here.

下の方の戸棚は、布団の裾とすれすれの距離にあるから、起き直った主人が眼をあきさえすれば、天然自然ここに視線がむくように出来ている。

When I looked at it, the paper with the pattern was torn in places and the strange intestines were clearly visible.

見ると模様を置いた紙がところどころ破れて妙な腸があからさまに見える。

There are various intestines.

腸にはいろいろなのがある。

Some are printed and some are handwritten.

あるものは活版摺で、あるものは肉筆である。

Some are inside out and some are upside down.

あるものは裏返しで、あるものは逆さまである。

As soon as my master saw the intestines, he wanted to read what was written on them.

主人はこの腸を見ると同時に、何がかいてあるか読みたくなった。

It may seem strange that my master, who had been so angry that he was ready to catch the wife of the rickshaw man and rub her nose against the pine tree, suddenly wanted to read this waste paper, but it is not uncommon for such a positive temper.

今までは車屋のかみさんでも捕えて、鼻づらを松の木へこすりつけてやろうくらいにまで怒っていた主人が、突然この反古紙を読んで見たくなるのは不思議のようであるが、こう云う陽性の癇癪持ちには珍らしくない事だ。

When a child is crying, it is common to give him a bean-jam bun and he will soon smile.

小供が泣くときに最中の一つもあてがえばすぐ笑うと一般である。

When my master was staying at the temple where he used to go, there were five or six nuns separated by a single layer of sliding doors.

主人が昔し去る所の御寺に下宿していた時、襖一と重を隔てて尼が五六人いた。

Nuns are the most spiteful of all spiteful women, and this nun, who seemed to have seen through my master's nature, beat her own cooking pot and sang in time, "The crow that cried now laughed, the crow that cried now laughed." It is said that it was from this time that my master came to hate nuns, but whether he hates them or not, it is quite true.

尼などと云うものは元来意地のわるい女のうちでもっとも意地のわるいものであるが、 この尼が主人の性質を見抜いたものと見えて自炊の鍋をたたきながら、 今泣いた烏がもう笑った、今泣いた烏がもう笑ったと拍子を取って歌ったそうだ、 主人が尼が大嫌になったのはこの時からだと云うが、 尼は嫌にせよ全くそれに違ない。

My master cried, laughed, rejoiced, and grieved more than anyone else, but none of it lasted long.

主人は泣いたり、笑ったり、嬉しがったり、悲しがったり人一倍もする代りにいずれも長く続いた事がない。

To put it nicely, he is not attached to anything and his mind changes easily, but to put it in slang, he is a shallow, superficial, and strong-willed brat.

よく云えば執着がなくて、心機がむやみに転ずるのだろうが、 これを俗語に翻訳してやさしく云えば奥行のない、薄っ片の、鼻っ張だけ強いだだっ子である。

Since he is already a brat, it is only natural that my master, who jumped up in a fit of anger, suddenly changed his mind and started to read the intestines of the bag.

すでにだだっ子である以上は、喧嘩をする勢で、むっくと刎ね起きた主人が急に気をかえて袋戸の腸を読みにかかるのももっともと云わねばなるまい。

The first thing that caught my eye was Hirobumi Ito's handstand.

第一に眼にとまったのが伊藤博文の逆か立ちである。

Looking up, I see that it is September 28, 1878.

上を見ると明治十一年九月廿八日とある。

It seems that the Korean Resident-General was also following the tail of the Imperial Decree from this time.

韓国統監もこの時代から御布令の尻尾を追っ懸けてあるいていたと見える。

I wonder what the general was doing at this time, and when I read the part that I can't read, it says "Minister of Finance".

大将この時分は何をしていたんだろうと、読めそうにないところを無理によむと大蔵卿とある。

Indeed, he is a great man, no matter how much he stands on his head, he is the Minister of Finance.

なるほどえらいものだ、いくら逆か立ちしても大蔵卿である。

Looking a little to the left, I see the Minister of Finance lying down and taking a nap.

少し左の方を見ると今度は大蔵卿横になって昼寝をしている。

That's right.

もっともだ。

There is no need to worry about standing on your head for so long.

逆か立ちではそう長く続く気遣はない。

At the bottom, I can see only two characters, "Thou shalt" on a large wooden board, and I would like to see the rest, but unfortunately it is not exposed.

下の方に大きな木板で汝はと二字だけ見える、あとが見たいがあいにく露出しておらん。

The next line shows only the two characters "early".

次の行には早くの二字だけ出ている。

I want to read this too, but I don't have a clue.

こいつも読みたいがそれぎれで手掛りがない。

If my master were a detective at the Metropolitan Police Department, he might rip off other people's things without hesitation.

もし主人が警視庁の探偵であったら、人のものでも構わずに引っぺがすかも知れない。

Detectives are not highly educated, so they do anything to find the facts.

探偵と云うものには高等な教育を受けたものがないから事実を挙げるためには何でもする。

That's not going to be disposed of.

あれは始末に行かないものだ。

I wish you would be a little more reserved.

願くばもう少し遠慮をしてもらいたい。

It would be better if you never let the facts be known unless you are reserved.

遠慮をしなければ事実は決して挙げさせない事にしたらよかろう。

I hear that they even trap good people with false accusations.

聞くところによると彼等は羅織虚構をもって良民を罪に陥れる事さえあるそうだ。

It is also a great madness that those who are hired by good people with money, come to make their employers guilty.

良民が金を出して雇っておく者が、雇主を罪にするなどときてはこれまた立派な気狂である。

Then I look at the middle, and in the middle, Oita Prefecture is doing somersaults.

次に眼を転じて真中を見ると真中には大分県が宙返りをしている。

Even Hirobumi Ito stands upside down, so it is natural that Oita Prefecture does somersaults.

伊藤博文でさえ逆か立ちをするくらいだから、大分県が宙返りをするのは当然である。

When my master read this far, he made fists on both sides and thrust them high toward the ceiling.

主人はここまで読んで来て、双方へ握り拳をこしらえて、これを高く天井に向けて突きあげた。

I am ready to yawn.

あくびの用意である。

This yawn was also a very modulated one like a whale's howl, but when it came to an end, my master changed his clothes and went to the bathroom to wash his face.

このあくびがまた鯨の遠吠のようにすこぶる変調を極めた者であったが、それが一段落を告げると、主人はのそのそと着物をきかえて顔を洗いに風呂場へ出掛けて行った。

The wife, who had been waiting for him, suddenly rolled up the futon, folded the nightclothes, and started cleaning as usual.

待ちかねた細君はいきなり布団をまくって夜着を畳んで、例の通り掃除をはじめる。

Just as cleaning is as usual, the way my master washes his face is as usual as if it were ten years and one day.

掃除が例の通りであるごとく、主人の顔の洗い方も十年一日のごとく例の通りである。

As I introduced the other day, he still continues to gargle and gag.

先日紹介をしたごとく依然としてがーがー、げーげーを持続している。

Soon after he finished parting his hair, he put a Western towel on his shoulder, went out to the tea room, and took a seat next to the long hibachi.

やがて頭を分け終って、西洋手拭を肩へかけて、茶の間へ出御になると、超然として長火鉢の横に座を占めた。

When you say long hibachi, you may imagine a zelkova wood or a copper-plated one, and a woman with washed hair sitting on her knees and knocking a long pipe against the edge of a black persimmon, but my master's long hibachi is not such a spirited one, and it is so old-fashioned that an amateur cannot guess what it is made of.

長火鉢と云うと欅の如輪木か、銅の総落しで、洗髪の姉御が立膝で、長煙管を黒柿の縁へ叩きつける様を想見する諸君もないとも限らないが、 わが苦沙弥先生の長火鉢に至っては決して、そんな意気なものではない、 何で造ったものか素人には見当のつかんくらい古雅なものである。

The long hibachi is supposed to be polished and shiny, but this one is originally unclear whether it is zelkova, cherry, or paulownia, and it has hardly ever been wiped with a cloth, so it is gloomy and unimpressive.

長火鉢は拭き込んでてらてら光るところが身上なのだが、 この代物は欅か桜か桐か元来不明瞭な上に、 ほとんど布巾をかけた事がないのだから陰気で引き立たざる事夥しい。

I don't remember where I bought it.

こんなものをどこから買って来たかと云うと、 決して買った覚はない。

I asked him if he had received it, but he said no one had given it to him.

そんなら貰ったかと聞くと、誰もくれた人はないそうだ。

When I asked him if he had stolen it, he was vague about it.

しからば盗んだのかと糺して見ると、何だかその辺が曖昧である。

I once had a relative who was a retired person, and when he died, I was asked to take care of his house for the time being.

昔し親類に隠居がおって、その隠居が死んだ時、当分留守番を頼まれた事がある。

However, after that, when he moved out of the retirement home, he brought the hibachi that he had been using as his own without any thought.

ところがその後一戸を構えて、隠居所を引き払う際に、そこで自分のもののように使っていた火鉢を何の気もなく、つい持って来てしまったのだそうだ。

It seems to be a little bad.

少々たちが悪いようだ。

It seems to be bad when I think about it, but I think this kind of thing often happens in the world.

考えるとたちが悪いようだがこんな事は世間に往々ある事だと思う。

Bankers and the like seem to see other people's money as their own while handling it every day.

銀行家などは毎日人の金をあつかいつけているうちに人の金が、自分の金のように見えてくるそうだ。

Officials are servants of the people.

役人は人民の召使である。

They are like agents to whom a certain authority has been delegated to handle errands.

用事を弁じさせるために、ある権限を委托した代理人のようなものだ。

However, when they handle their daily affairs under the umbrella of delegated power, they go crazy, thinking that this is the power they own and that the people have no reason to interfere with it.

ところが委任された権力を笠に着て毎日事務を処理していると、これは自分が所有している権力で、人民などはこれについて何らの喙を容るる理由がないものだなどと狂ってくる。

As long as such people are full of the world, it is impossible to conclude that the master has a thief's nature with the long-fire incident.

こんな人が世の中に充満している以上は長火鉢事件をもって主人に泥棒根性があると断定する訳には行かぬ。

If the master has a thief's nature, everyone in the world has a thief's nature.

もし主人に泥棒根性があるとすれば、天下の人にはみんな泥棒根性がある。

The master, who was sitting by the long fire and waiting for the table, had already gathered together and was eating breakfast with the boy who had washed his face with a rag, the girl who was going to the school of tea miso, and the girl who had put her finger into the white powder bottle.

長火鉢の傍に陣取って、食卓を前に控えたる主人の三面には、先刻雑巾で顔を洗った坊ばと御茶の味噌の学校へ行くとん子と、お白粉罎に指を突き込んだすん子が、すでに勢揃をして朝飯を食っている。

The master looked at the faces of the three girls fairly.

主人は一応この三女子の顔を公平に見渡した。

The face of the girl has a contour like the sword of the sword of Nanban iron.

とん子の顔は南蛮鉄の刀の鍔のような輪廓を有している。

The girl also has a little sister's appearance, and she has the qualifications of a Ryukyu-painted vermilion.

すん子も妹だけに多少姉の面影を存して琉球塗の朱盆くらいな資格はある。

However, when it comes to the boy, he is alone and has a long face.

ただ坊ばに至っては独り異彩を放って、面長に出来上っている。

However, if it is long vertically, there are not a few examples in the world, but this child is long horizontally.

但し竪に長いのなら世間にその例もすくなくないが、この子のは横に長いのである。

No matter how easy the trend is to change, there is no such thing as a long face.

いかに流行が変化し易くったって、横に長い顔がはやる事はなかろう。

The master has something to think about, even though he is his own child.

主人は自分の子ながらも、つくづく考える事がある。

This must grow.

これでも生長しなければならぬ。

It is not just growing, but the speed of its growth is as fast as the bamboo shoots in the Zen temple change into young bamboo.

生長するどころではない、その生長の速かなる事は禅寺の筍が若竹に変化する勢で大きくなる。

Every time the master thinks that he has grown up again, he feels like he is being chased from behind and feels cold.

主人はまた大きくなったなと思うたんびに、後ろから追手にせまられるような気がしてひやひやする。

No matter how vague the master is, he knows that these three daughters are women.

いかに空漠なる主人でもこの三令嬢が女であるくらいは心得ている。

He also knows that as long as they are women, they must be dealt with somehow.

女である以上はどうにか片付けなくてはならんくらいも承知している。

He is also aware that he does not have the ability to deal with them.

承知しているだけで片付ける手腕のない事も自覚している。

So he is a little at a loss with his own children.

そこで自分の子ながらも少しく持て余しているところである。

If he is at a loss, he should not have produced them, but that is human nature.

持て余すくらいなら製造しなければいいのだが、そこが人間である。

There is nothing else to define human beings.

人間の定義を云うとほかに何にもない。

It is enough to say that they are people who fabricate things that do not exist and suffer from them.

ただ入らざる事を捏造して自ら苦しんでいる者だと云えば、それで充分だ。

As expected, children are great.

さすがに子供はえらい。

He has no idea that his father is at a loss, and eats his meal happily.

これほどおやじが処置に窮しているとは夢にも知らず、楽しそうにご飯をたべる。

However, the one who is hard to deal with is the boy.

ところが始末におえないのは坊ばである。

The boy is three years old, so the wife is thoughtful and gives him small chopsticks and a bowl that are suitable for a three-year-old, but the boy never accepts them.

坊ばは当年とって三歳であるから、細君が気を利かして、食事のときには、三歳然たる小形の箸と茶碗をあてがうのだが、坊ばは決して承知しない。

He always snatches his sister's bowl and chopsticks, and tries to use them even though they are too big for him.

必ず姉の茶碗を奪い、姉の箸を引ったくって、持ちあつかい悪い奴を無理に持ちあつかっている。

Looking around the world, the more incompetent and untalented a person is, the more they want to climb up to a position they are not suited for, and that nature is completely budding from this boyhood.

世の中を見渡すと無能無才の小人ほど、いやにのさばり出て柄にもない官職に登りたがるものだが、あの性質は全くこの坊ば時代から萌芽しているのである。

Since the cause of this is so deep, it is better to give up quickly, as it is not something that can be cured by education or training.

その因って来るところはかくのごとく深いのだから、決して教育や薫陶で癒せる者ではないと、早くあきらめてしまうのがいい。

The boy is monopolizing the great bowl and the long chopsticks he has captured from his neighbor, and is constantly exercising his tyranny.

坊ばは隣りから分捕った偉大なる茶碗と、長大なる箸を専有して、しきりに暴威を擅にしている。

He is trying to use something he cannot handle, so he has no choice but to be violent.

使いこなせない者をむやみに使おうとするのだから、勢暴威を逞しくせざるを得ない。

The boy first thrust the two chopsticks together into the bottom of the bowl.

坊ばはまず箸の根元を二本いっしょに握ったままうんと茶碗の底へ突込んだ。

The bowl is filled with rice, and miso soup is overflowing on top of it.

茶碗の中は飯が八分通り盛り込まれて、その上に味噌汁が一面に漲っている。

As soon as the force of the chopsticks was transmitted to the bowl, it tilted about thirty degrees, as it had been somehow maintaining its balance until then, but was suddenly attacked.

箸の力が茶碗へ伝わるやいなや、今までどうか、こうか、平均を保っていたのが、急に襲撃を受けたので三十度ばかり傾いた。

At the same time, the miso soup mercilessly spills out onto his chest.

同時に味噌汁は容赦なくだらだらと胸のあたりへこぼれだす。

The boy is not going to be discouraged by such a thing.

坊ばはそのくらいな事で辟易する訳がない。

The boy is a tyrant.

坊ばは暴君である。

This time, he thrust his chopsticks into the bowl and lifted them up from the bottom with all his might.

今度は突き込んだ箸を、うんと力一杯茶碗の底から刎ね上げた。

At the same time, he brought his small mouth to the edge of the bowl and took in as many of the rice grains as he could.

同時に小さな口を縁まで持って行って、刎ね上げられた米粒を這入るだけ口の中へ受納した。

The missed rice grains, together with the yellow soup, jumped onto the tip of his nose, his cheeks, and his chin, with a shout.

打ち洩らされた米粒は黄色な汁と相和して鼻のあたまと頬っぺたと顋とへ、やっと掛声をして飛びついた。

The amount of rice that failed to jump and spilled onto the tatami mat was beyond calculation.

飛びつき損じて畳の上へこぼれたものは打算の限りでない。

It was a very imprudent way of eating.

随分無分別な飯の食い方である。

I respectfully advise the famous Mr. Kaneda and the powerful people of the world.

吾輩は謹んで有名なる金田君及び天下の勢力家に忠告する。

If you handle your chopsticks like the boy's, the amount of rice that jumps into your mouth will be extremely small.

公等の他をあつかう事、坊ばの茶碗と箸をあつかうがごとくんば、公等の口へ飛び込む米粒は極めて僅少のものである。

They do not jump in with inevitable force, but they jump in with hesitation.

必然の勢をもって飛び込むにあらず、戸迷をして飛び込むのである。

I would like to ask you to reconsider.

どうか御再考を煩わしたい。

It is not suitable for a talented person who is good at the world.

世故にたけた敏腕家にも似合しからぬ事だ。

Her sister Tonko had her chopsticks and bowl robbed by the boy, and she had been patient with an unsuitably small one, but since it was too small, she ate it in about three mouthfuls even though she thought she had a full bowl.

姉のとん子は、自分の箸と茶碗を坊ばに掠奪されて、不相応に小さな奴をもってさっきから我慢していたが、もともと小さ過ぎるのだから、一杯にもった積りでも、あんとあけると三口ほどで食ってしまう。

Therefore, his hand frequently reaches for the rice bowl.

したがって頻繁に御はちの方へ手が出る。

He has already changed four bowls, and this is his fifth bowl.

もう四膳かえて、今度は五杯目である。

Tonko opened the lid of the rice bowl, took up a large rice scoop, and looked at it for a while.

とん子は御はちの蓋をあけて大きなしゃもじを取り上げて、しばらく眺めていた。

It seems that she was wondering whether to eat it or not, but she finally made up her mind, and it was safe until she scooped up a scoop of rice on the rice scoop, but when she turned it over and scraped it over the bowl, the rice that could not fit in the bowl rolled out onto the tatami mat in a lump.

これは食おうか、よそうかと迷っていたものらしいが、ついに決心したものと見えて、焦げのなさそうなところを見計って一掬いしゃもじの上へ乗せたまでは無難であったが、それを裏返して、ぐいと茶碗の上をこいたら、茶碗に入りきらん飯は塊まったまま畳の上へ転がり出した。

Tonko did not look surprised, and began to pick up the spilled rice carefully.

とん子は驚ろく景色もなく、こぼれた飯を鄭寧に拾い始めた。

I wondered what she would do with the rice she picked up, but she put it all back into the rice bowl.

拾って何にするかと思ったら、みんな御はちの中へ入れてしまった。

It seems a little dirty.

少しきたないようだ。

When the boy tried to make a big move and raised his chopsticks, Tonko had just finished serving the rice.

坊ばが一大活躍を試みて箸を刎ね上げた時は、ちょうどとん子が飯をよそい了った時である。

As expected, the sister is the sister, and she can't stand the mess on the boy's face, saying, "Oh, boy, it's terrible, your face is full of rice grains," and she immediately starts cleaning the boy's face.

さすがに姉は姉だけで、坊ばの顔のいかにも乱雑なのを見かねて「あら坊ばちゃん、大変よ、顔が御ぜん粒だらけよ」と云いながら、早速坊ばの顔の掃除にとりかかる。

First, she removes the rice grains that are lodged on the tip of his nose.

第一に鼻のあたまに寄寓していたのを取払う。

I was surprised that she put it in her mouth instead of throwing it away.

取払って捨てると思のほか、すぐ自分の口のなかへ入れてしまったのには驚ろいた。

Then she starts on his cheeks.

それから頬っぺたにかかる。

There were quite a few here, and if you counted them, there were about twenty grains on both sides.

ここには大分群をなして数にしたら、両方を合せて約二十粒もあったろう。

The sister carefully picked up each grain and ate it, and finally ate every single one on her sister's face.

姉は丹念に一粒ずつ取っては食い、取っては食い、とうとう妹の顔中にある奴を一つ残らず食ってしまった。

At this time, Sunko, who had been quietly nibbling on takuan, suddenly scooped out a piece of sweet potato from the miso soup and threw it into her mouth.

この時ただ今まではおとなしく沢庵をかじっていたすん子が、急に盛り立ての味噌汁の中から薩摩芋のくずれたのをしゃくい出して、勢よく口の内へ抛り込んだ。

As you all know, there is nothing that responds to the mouth as much as hot sweet potato in soup.

諸君も御承知であろうが、汁にした薩摩芋の熱したのほど口中にこたえる者はない。

Even adults feel like they've been burned if they don't pay attention.

大人ですら注意しないと火傷をしたような心持ちがする。

Moreover, those who are inexperienced with sweet potatoes, such as Sunko, are of course embarrassed.

ましてすん子のごとき、薩摩芋に経験の乏しい者は無論狼狽する訳である。

Sunko spat out the potato in her mouth onto the table.

すん子はワッと云いながら口中の芋を食卓の上へ吐き出した。

A few of them somehow slid in front of the boy and stopped at just the right distance.

その二三片がどう云う拍子か、坊ばの前まですべって来て、ちょうどいい加減な距離でとまる。

The boy loves sweet potatoes.

坊ばは固より薩摩芋が大好きである。

His favorite sweet potato flew in front of him, so he immediately threw out his chopsticks, grabbed it and ate it.

大好きな薩摩芋が眼の前へ飛んで来たのだから、早速箸を抛り出して、手攫みにしてむしゃむしゃ食ってしまった。

The master, who had been watching this mess for a while, ate his own rice and drank his own soup without saying a word, and was already using a toothpick.

先刻からこの体たらくを目撃していた主人は、一言も云わずに、専心自分の飯を食い、自分の汁を飲んで、この時はすでに楊枝を使っている最中であった。

The master seems to intend to take an absolute laissez-faire attitude toward his daughter's education.

主人は娘の教育に関して絶体的放任主義を執るつもりと見える。

Even if the three of them become Ebisashikibu or Nezumishikibu and all three of them run away with their lovers, he will still eat his own rice and drink his own soup and watch them calmly.

今に三人が海老茶式部か鼠式部かになって、三人とも申し合せたように情夫をこしらえて出奔しても、やはり自分の飯を食って、自分の汁を飲んで澄まして見ているだろう。

It's a waste of time.

働きのない事だ。

But when I see the so-called hard-working people of today, they seem to know nothing but to lie and fish for people, to go around and pull out the eyeballs of horses, to bluff and scare people, and to trap people with sickles.

しかし今の世の働きのあると云う人を拝見すると、嘘をついて人を釣る事と、先へ廻って馬の眼玉を抜く事と、虚勢を張って人をおどかす事と、鎌をかけて人を陥れる事よりほかに何も知らないようだ。

Even the boys in junior high school and the like are trying to imitate what they see, and they are mistaken in thinking that they have to do this to be able to do anything, and they are doing what they should be blushing about, and they think they are the gentlemen of the future.

中学などの少年輩までが見様見真似に、こうしなくては幅が利かないと心得違いをして、本来なら赤面してしかるべきのを得々と履行して未来の紳士だと思っている。

This is not a hard worker.

これは働き手と云うのではない。

It's called a thug.

ごろつき手と云うのである。

I am a Japanese cat, so I have some patriotism.

吾輩も日本の猫だから多少の愛国心はある。

Every time I see a worker like this, I want to beat him up.

こんな働き手を見るたびに撲ってやりたくなる。

If such a person increases by even one, the nation will decline by that much.

こんなものが一人でも殖えれば国家はそれだけ衰える訳である。

A school with such a student is a disgrace to the school, and a nation with such a people is a disgrace to the nation.

こんな生徒のいる学校は、学校の恥辱であって、こんな人民のいる国家は国家の恥辱である。

I think it is hard to understand that he is still hanging around in the world despite being a disgrace.

恥辱であるにも関らず、ごろごろ世間にごろついているのは心得がたいと思う。

It seems that Japanese people don't have as much spirit as cats.

日本の人間は猫ほどの気概もないと見える。

It's a shame.

情ない事だ。

Compared to such a ruffian, my master is a far superior human being.

こんなごろつき手に比べると主人などは遥かに上等な人間と云わなくてはならん。

He is superior in his lack of courage.

意気地のないところが上等なのである。

He is superior in his incompetence.

無能なところが上等なのである。

He is superior in his lack of eloquence.

猪口才でないところが上等なのである。

Having thus finished his breakfast without any effort, my master soon put on his Western clothes, got into a rickshaw, and went to the police station at Nihonzutsumi.

かくのごとく働きのない食い方をもって、無事に朝食を済ましたる主人は、やがて洋服を着て、車へ乗って、日本堤分署へ出頭に及んだ。

When he opened the lattice door, he asked the rickshaw man if he knew a place called Nihonzutsumi, and the rickshaw man grinned.

格子をあけた時、車夫に日本堤という所を知ってるかと聞いたら、車夫はへへへと笑った。

It was a little funny that he made sure that it was Nihonzutsumi near Yoshiwara, where the red-light district is.

あの遊廓のある吉原の近辺の日本堤だぜと念を押したのは少々滑稽であった。

After my master had gone out of the front door in a rickshaw, which was unusual for him, his wife finished her meal as usual and urged him, "Come on, go to school. You'll be late," but the child was unconcerned and said, "Oh, but today is a holiday," and showed no sign of getting ready.

主人が珍らしく車で玄関から出掛けたあとで、妻君は例のごとく食事を済ませて「さあ学校へおいで。遅くなりますよ」と催促すると、小供は平気なもので「あら、でも今日は御休みよ」と支度をする景色がない。

"It's not a holiday, hurry up," she said scoldingly, but the sister was not easily moved, saying, "But yesterday, the teacher said it was a holiday."

「御休みなもんですか、早くなさい」と叱るように言って聞かせると「それでも昨日、先生が御休だって、おっしゃってよ」と姉はなかなか動じない。

At this point, the wife must have thought it a little strange, for she took the calendar out of the cupboard and looked at it again, and there it was, in red letters, a holiday.

妻君もここに至って多少変に思ったものか、戸棚から暦を出して繰り返して見ると、赤い字でちゃんと御祭日と出ている。

My master must have submitted an absence notice to the school without knowing that it was a holiday.

主人は祭日とも知らずに学校へ欠勤届を出したのだろう。

His wife must have thrown it into the mailbox without knowing it.

細君も知らずに郵便箱へ抛り込んだのだろう。

However, it is a little doubtful whether Meitei really did not know or pretended not to know.

ただし迷亭に至っては実際知らなかったのか、知って知らん顔をしたのか、そこは少々疑問である。

The wife, surprised by this discovery, said, "Well, then, you all play quietly," and, as usual, took out her needle box and started to work.

この発明におやと驚ろいた妻君はそれじゃ、みんなでおとなしく御遊びなさいと平生の通り針箱を出して仕事に取りかかる。

For the next thirty minutes, the house was peaceful, and nothing happened that could be used as material for me, but suddenly a strange person came to visit.

その後三十分間は家内平穏、別段吾輩の材料になるような事件も起らなかったが、突然妙な人が御客に来た。

She is a 17 or 18 year old female student.

十七八の女学生である。

She came up from the back door without asking for directions, wearing shoes with bent heels, dragging a purple hakama, and puffing up her hair like an abacus bead.

踵のまがった靴を履いて、紫色の袴を引きずって、髪を算盤珠のようにふくらまして勝手口から案内も乞わずに上って来た。

This is my master's niece.

これは主人の姪である。

She is a student at a school, but she comes on Sundays and often quarrels with her uncle and goes home. She is a young lady with a beautiful name, Yukie.

学校の生徒だそうだが、折々日曜にやって来て、よく叔父さんと喧嘩をして帰って行く雪江とか云う奇麗な名のお嬢さんである。

However, her face is not as beautiful as her name. If you go out and walk a few blocks, you will surely meet someone with a face like hers.

もっとも顔は名前ほどでもない、ちょっと表へ出て一二町あるけば必ず逢える人相である。

"Hello, Aunt," she said, crawling into the tea room and sitting down next to the needle box.

「叔母さん今日は」と茶の間へつかつか這入って来て、針箱の横へ尻をおろした。

"Oh, you're here early..."

「おや、よく早くから......」

"Today is a big festival day, so I thought I'd come up early in the morning. I left home around 8:30 and hurried here."

「今日は大祭日ですから、朝のうちにちょっと上がろうと思って、八時半頃から家を出て急いで来たの」

"I see. What brings you here?"

「そう、何か用があるの?」

"No, I just haven't seen you in a while, so I thought I'd come up."

「いいえ、ただあんまり御無沙汰をしたから、ちょっと上がったの」

"You don't have to just come up. Please stay and relax."

「ちょっとでなくっていいから、緩くり遊んでいらっしゃい。

"My uncle will be home soon."

今に叔父さんが帰って来ますから」

"Where has your uncle gone?"

「叔父さんは、もう、どこへかいらしったの。

"That's unusual."

珍らしいのね」

"Well, today I went to a strange place."

「ええ今日はね、妙な所へ行ったのよ。

"I went to the police station. Isn't that strange?"

......警察へ行ったの、妙でしょう」

"Oh, why?"

「あら、何で?」

"The thief who broke in this spring was caught."

「この春這入った泥棒がつらまったんだって」

"So, he's going to be put on trial?"

「それで引き合に出されるの?

"What a nuisance."

いい迷惑ね」

"Well, we'll get the things back.

「なあに品物が戻るのよ。

A policeman came yesterday to tell us that the stolen goods had been found and that we should go and collect them."

取られたものが出たから取りに来いって、 昨日巡査がわざわざ来たもんですから」

"Oh, yes, that must be it.

「おや、そう、それでなくっちゃ、こんなに早く叔父さんが出掛ける事はないわね。

He's usually still in bed at this time."

いつもなら今時分はまだ寝ていらっしゃるんだわ」

"I've never known anyone sleep as much as he does.

「叔父さんほど、寝坊はないんですから......そうして起こすとぷんぷん怒るのよ。

This morning he told me to wake him at seven, so I did.

今朝なんかも七時までに是非おこせと云うから、起こしたんでしょう。

But he just burrowed down under the covers and wouldn't answer.

すると夜具の中へ潜って返事もしないんですもの。

I was worried, so I woke him again, and he said something from under the covers.

こっちは心配だから二度目にまたおこすと、夜着の袖から何か云うのよ。

I'm really at my wit's end."

本当にあきれ返ってしまうの」

"Why is he so sleepy?

「なぜそんなに眠いんでしょう。

He must be suffering from nervous exhaustion."

きっと神経衰弱なんでしょう」

"What is it?"

「何ですか」

"You really are a hot-tempered man.

「本当にむやみに怒る方ね。

I wonder how he can teach at school."

あれでよく学校が勤まるのね」

"He's quiet at school, I hear."

「なに学校じゃおとなしいんですって」

"That's even worse.

「じゃなお悪るいわ。

He's like a devil in a jelly."

まるで蒟蒻閻魔ね」

"Why?"

「なぜ?」

"Why? Because he's a devil in a jelly.

「なぜでも蒟蒻閻魔なの。

Don't you think he's like a devil in a jelly?"

だって蒟蒻閻魔のようじゃありませんか」

"He's not just angry.

「ただ怒るばかりじゃないのよ。

If someone says right, he goes left. If someone says left, he goes right. He never does what others say. He's stubborn."

人が右と云えば左、左と云えば右で、 何でも人の言う通りにした事がない、——そりゃ強情ですよ」

"It's a Tennyo.

「天探女でしょう。

That's his hobby.

叔父さんはあれが道楽なのよ。

So if you want him to do something, you just have to say the opposite, and he'll do it.

だから何かさせようと思ったら、うらを云うと、こっちの思い通りになるのよ。

The other day, when I wanted him to buy me an umbrella, I said I didn't need one, and he bought it for me right away."

こないだ蝙蝠傘を買ってもらう時にも、いらない、いらないって、わざと云ったら、いらない事があるものかって、すぐ買って下すったの」

"Ho ho ho, it's delicious.

「ホホホホ旨いのね。

I'll do that from now on."

わたしもこれからそうしよう」

"You should.

「そうなさいよ。

Otherwise you'll be at a loss."

それでなくっちゃ損だわ」

"The other day an insurance agent came and tried to persuade me to join. He talked for an hour about the benefits of insurance, but I just wouldn't join.

「こないだ保険会社の人が来て、是非御這入んなさいって、勧めているんでしょう、——いろいろ訳を言って、こう云う利益があるの、ああ云う利益があるのって、何でも一時間も話をしたんですが、どうしても這入らないの。

We have no savings, and with three children, I'd feel much more secure if he'd at least take out insurance, but he doesn't care about such things."

うちだって貯蓄はなし、こうして小供は三人もあるし、せめて保険へでも這入ってくれるとよっぽど心丈夫なんですけれども、そんな事は少しも構わないんですもの」

"Yes, it would be worrying if something happened," she said, sounding like a housewife rather than a girl of seventeen or eighteen.

「そうね、もしもの事があると不安心だわね」と十七八の娘に似合しからん世帯染みたことを云う。

"It's really funny to listen to the negotiations in the background.

「その談判を蔭で聞いていると、本当に面白いのよ。

I do recognize the need for insurance.

なるほど保険の必要も認めないではない。

I suppose insurance companies exist because they are needed.

必要なものだから会社も存在しているのだろう。

But as long as I don't die, I don't need to take out insurance," he said stubbornly.

しかし死なない以上は保険に這入る必要はないじゃないかって強情を張っているんです」

"Your uncle?"

「叔父さんが?」

"Yes, and the insurance man said, 'If you don't die, of course you don't need insurance.

「ええ、すると会社の男が、それは死ななければ無論保険会社はいりません。

But human life is strong and fragile, and you never know when danger is approaching,' and my uncle said, 'I'm determined not to die,' which is a lawless thing to say."

しかし人間の命と云うものは丈夫なようで脆いもので、知らないうちに、いつ危険が逼っているか分りませんと云うとね、叔父さんは、大丈夫僕は死なない事に決心をしているって、まあ無法な事を云うんですよ」

"Even if you're determined, you'll die.

「決心したって、死ぬわねえ。

I was determined to pass, but I failed."

わたしなんか是非及第するつもりだったけれども、とうとう落第してしまったわ」

"That's what the insurance man said.

「保険社員もそう云うのよ。

Lifespan is not at one's own disposal.

寿命は自分の自由にはなりません。

If one could live long by determination, no one would die."

決心で長が生きが出来るものなら、誰も死ぬものはございませんって」

"The insurance man is right."

「保険会社の方が至当ですわ」

"He is right.

「至当でしょう。

I don't know that.

それがわからないの。

No, I will never die.

いえ決して死なない。

He swears he will never die."

誓って死なないって威張るの」

"That's strange."

「妙ね」

"It's strange, very strange.

「妙ですとも、大妙ですわ。

He says it's much better to save money in the bank than to pay insurance premiums."

保険の掛金を出すくらいなら銀行へ貯金する方が遥かにましだってすまし切っているんですよ」

"Does he have any savings?"

「貯金があるの?」

"No.

「あるもんですか。

He doesn't care what happens after he dies."

自分が死んだあとなんか、 ちっとも構う考なんかないんですよ」

"I'm really worried.

「本当に心配ね。

Why is he like that? None of the people who come here are like uncle."

なぜ、あんななんでしょう、 ここへいらっしゃる方だって、 叔父さんのようなのは一人もいないわね」

"No.

「いるものですか。

He's unique."

無類ですよ」

"You should ask Mr. Suzuki for his opinion.

「ちっと鈴木さんにでも頼んで意見でもして貰うといいんですよ。

It's much easier with a calm person like him."

ああ云う穏やかな人だとよっぽど楽ですがねえ」

"But Mr. Suzuki has a bad reputation in our house."

「ところが鈴木さんは、うちじゃ評判がわるいのよ」

"Everything is the opposite.

「みんな逆なのね。

Then, that one is better--that one is calm--"

それじゃ、あの方がいいでしょう——ほらあの落ちついてる——」

"Mr. Yagi?"

「八木さん?」

"Yes."

「ええ」

"I'm quite troubled by Mr. Yagi.

「八木さんには大分閉口しているんですがね。

Yesterday Meitei came and said bad things, so it may not work as well as I thought."

昨日迷亭さんが来て悪口をいったものだから、思ったほど利かないかも知れない」

"But it's okay.

「だっていいじゃありませんか。

If you're so calm and composed like that, I gave a speech at school the other day."

あんな風に鷹揚に落ちついていれば、——こないだ学校で演説をなすったわ」

"Mr. Yagi?"

「八木さんが?」

"Yes."

「ええ」

"Mr. Yagi is a teacher at Yukie's school."

「八木さんは雪江さんの学校の先生なの」

"No, he's not a teacher, but he was invited to give a speech at the Ladies' Society for Virtue."

「いいえ、先生じゃないけども、淑徳婦人会のときに招待して、演説をして頂いたの」

"Was it interesting?"

「面白かって?」

"Well, it wasn't that interesting."

「そうね、そんなに面白くもなかったわ。

But why does that teacher have such a long face?

だけども、あの先生が、あんな長い顔なんでしょう。

And he has a beard like a god, so everyone listened with interest."

そうして天神様のような髯を生やしているもんだから、みんな感心して聞いていてよ」

"What kind of story is it?" the wife asked. Hearing Yukie's voice, the three children came running into the room.

「御話しって、どんな御話なの?」と妻君が聞きかけていると椽側の方から、雪江さんの話し声をききつけて、三人の子供がどたばた茶の間へ乱入して来た。

They must have been playing in the open space outside the bamboo fence.

今までは竹垣の外の空地へ出て遊んでいたものであろう。

"Oh, Yukie's here!" the two sisters shouted happily.

「あら雪江さんが来た」と二人の姉さんは嬉しそうに大きな声を出す。

"Don't make so much noise. Sit down quietly.

妻君は「そんなに騒がないで、みんな静かにして御坐わりなさい。

Yukie's going to tell us an interesting story." The wife put her work aside.

雪江さんが今面白い話をなさるところだから」と仕事を隅へ片付ける。

"What story, Yukie? I love stories," said Tonko. "Is it the story of Kachi-kachi Mountain?" asked Sunko.

「雪江さん何の御話し、わたし御話しが大好き」と云ったのはとん子で「やっぱりかちかち山の御話し?」と聞いたのはすん子である。

"I want to hear it too," said the third daughter, pushing her knees forward between her sisters.

「坊ばも御はなち」と云い出した三女は姉と姉の間から膝を前の方に出す。

But this does not mean that she wants to hear the story, but that she also wants to tell a story.

ただしこれは御話を承わると云うのではない、坊ばもまた御話を仕ると云う意味である。

"Oh, it's the story of the baby again," laughed the elder sister. "You can tell your story later, baby.

「あら、また坊ばちゃんの話だ」と姉さんが笑うと、妻君は「坊ばはあとでなさい。

After Yukie's story is over," she coaxed.

雪江さんの御話がすんでから」と賺かして見る。

The baby does not seem to listen.

坊ばはなかなか聞きそうにない。

"No, I don't want to," she said in a loud voice.

「いやーよ、ばぶ」と大きな声を出す。

"Oh, all right, you can go first, baby.

「おお、よしよし坊ばちゃんからなさい。

What do you mean?" said Yukie modestly.

何と云うの?」と雪江さんは謙遜した。

"Well,

「あのね。

"Where are you going, baby?"

坊たん、坊たん、どこ行くのって」

"That's funny.

「面白いのね。

And then?"

それから?」

"I'm going to the rice field to harvest rice."

「わたちは田圃へ稲刈いに」

"Yes, I know that."

「そう、よく知ってる事」

"You're in the way."

「御前がくうと邪魔になる」

"Oh, it's not 'kuto', it's 'kuruto'." Tokiko said.

「あら、くうとじゃないわ、くるとだわね」ととん子が口を出す。

The baby, as usual, said "Babu" and immediately made his sister sick.

坊ばは相変らず「ばぶ」と一喝して直ちに姉を辟易させる。

But because he was interrupted in the middle, he forgot the rest and couldn't continue.

しかし中途で口を出されたものだから、続きを忘れてしまって、あとが出て来ない。

"Baby, is that all?" Yukie asked.

「坊ばちゃん、それぎりなの?」と雪江さんが聞く。

"Well.

「あのね。

I don't want you to fart later.

あとでおならは御免だよ。

Poo, poo poo."

ぷう、ぷうぷうって」

"Hahaha, that's disgusting. Who taught you that?"

「ホホホホ、いやだ事、誰にそんな事を、教わったの?」

"To the three of you."

「御三に」

"That's naughty of you, O-san, to teach him such a thing," said the wife with a wry smile. "Now it's your turn, Yukie.

「わるい御三ね、そんな事を教えて」と妻君は苦笑をしていたが「さあ今度は雪江さんの番だ。

The young master is listening quietly," and the tyrant seemed to be convinced, and remained silent for the time being.

坊やはおとなしく聞いているのですよ」と云うと、さすがの暴君も納得したと見えて、それぎり当分の間は沈黙した。

"This is how Mr. Yagi's speech goes," Yukie finally said.

「八木先生の演説はこんなのよ」と雪江さんがとうとう口を切った。

"Once upon a time, there was a big stone Jizo in the middle of a certain street.

「昔ある辻の真中に大きな石地蔵があったんですってね。

Unfortunately, it was a very busy place where horses and cars passed, so it was in the way and there was no way to use it, so many people in the town gathered and consulted, and wondered how to put this stone Jizo away in the corner."

ところがそこがあいにく馬や車が通る大変賑やかな場所だもんだから邪魔になって仕様がないんでね、町内のものが大勢寄って、相談をして、どうしてこの石地蔵を隅の方へ片づけたらよかろうって考えたんですって」

"Is that a true story?"

「そりゃ本当にあった話なの?」

"I don't know, he didn't say anything about that. After everyone had discussed it, the strongest man in the town said, "That's no problem, I'll put it away for sure," and he went to the street alone, took off his clothes, and pulled it with all his might, but it wouldn't move."

「どうですか、そんな事は何ともおっしゃらなくってよ。——でみんながいろいろ相談をしたら、その町内で一番強い男が、そりゃ訳はありません、わたしがきっと片づけて見せますって、一人でその辻へ行って、両肌を抜いで汗を流して引っ張ったけれども、どうしても動かないんですって」

"It must be a very heavy stone Jizo."

「よっぽど重い石地蔵なのね」

"Yes, so the man got tired and went home to sleep, so the people in the town consulted again."

「ええ、それでその男が疲れてしまって、うちへ帰って寝てしまったから、町内のものはまた相談をしたんですね。

Then the smartest man in the town said, "Leave it to me, I'll do it first," and he put a lot of peony rice cakes in a heavy box, came in front of the Jizo, and showed off the peony rice cakes, saying, "Come here," and he thought that the Jizo would be caught by the peony rice cakes because he was so greedy, but he didn't move at all.

すると今度は町内で一番利口な男が、私に任せて御覧なさい、一番やって見ますからって、重箱のなかへ牡丹餅を一杯入れて、地蔵の前へ来て、『ここまでおいで』と云いながら牡丹餅を見せびらかしたんだって、地蔵だって食意地が張ってるから牡丹餅で釣れるだろうと思ったら、少しも動かないんだって。

The smart man thought this wouldn't work.

利口な男はこれではいけないと思ってね。

This time he put sake in a gourd, hung the gourd in one hand, and came in front of the Jizo with a sake cup in the other hand, and said, "Don't you want to drink? If you want to drink, come here," and teased him for about three hours, but he still didn't move."

今度は瓢箪へお酒を入れて、その瓢箪を片手へぶら下げて、片手へ猪口を持ってまた地蔵さんの前へ来て、さあ飲みたくはないかね、飲みたければここまでおいでと三時間ばかり、からかって見たがやはり動かないんですって」

"Yukie, doesn't Jizo get hungry?" asked Tonko. "I want to eat peony rice cakes," said Sunko.

「雪江さん、地蔵様は御腹が減らないの」ととん子がきくと「牡丹餅が食べたいな」とすん子が云った。

"The smart man failed twice, so the next time he made a lot of counterfeit bills, and said, "You want them, don't you? If you want them, come and get them," but this was of no use at all.

「利口な人は二度共しくじったから、その次には贋札を沢山こしらえて、さあ欲しいだろう、欲しければ取りにおいでと札を出したり引っ込ましたりしたがこれもまるで益に立たないんですって。

He must be a very stubborn Jizo."

よっぽど頑固な地蔵様なのよ」

"Yes.

「そうね。

He looks a little like my uncle."

すこし叔父さんに似ているわ」

"Yes, he's just like my uncle. In the end, the smart man got fed up and gave up.

「ええまるで叔父さんよ、しまいに利口な人も愛想をつかしてやめてしまったんですとさ。

Then, after that, a big braggart came out and said, "I'll take care of it, so don't worry," as if it were an easy thing to do."

それでそのあとからね、大きな法螺を吹く人が出て、私ならきっと片づけて見せますからご安心なさいとさも容易い事のように受合ったそうです」

"What did the braggart do?"

「その法螺を吹く人は何をしたんです」

"That's the funny part.

「それが面白いのよ。

At first, he put on a policeman's uniform, put on a beard, and came in front of the Jizo statue, and said, "Hey, hey, if you don't move, it won't be good for you, I'll leave you at the police station."

最初にはね巡査の服をきて、付け髯をして、地蔵様の前へきて、こらこら、動かんとその方のためにならんぞ、警察で棄てておかんぞと威張って見せたんですとさ。

No one will listen to the police's fake voice in this day and age."

今の世に警察の仮声なんか使ったって誰も聞きゃしないわね」

"Really, did the Jizo statue move?"

「本当ね、それで地蔵様は動いたの?」

"It doesn't move, it's my uncle."

「動くもんですか、叔父さんですもの」

"But my uncle is very afraid of the police."

「でも叔父さんは警察には大変恐れ入っているのよ」

"Oh, with that face?"

「あらそう、あんな顔をして?

Then, there's nothing to be afraid of.

それじゃ、そんなに怖い事はないわね。

But the Jizo doesn't move, it's fine.

けれども地蔵様は動かないんですって、平気でいるんですとさ。

So the liar got very angry, took off his policeman's clothes, threw his fake beard into the wastebasket, and came out dressed as a rich man.

それで法螺吹は大変怒って、巡査の服を脱いで、付け髯を紙屑籠へ抛り込んで、今度は大金持ちの服装をして出て来たそうです。

In today's world, he looks like Baron Iwasaki.

今の世で云うと岩崎男爵のような顔をするんですとさ。

That's funny."

おかしいわね」

"What kind of face is like Iwasaki?"

「岩崎のような顔ってどんな顔なの?」

"He just has a big face.

「ただ大きな顔をするんでしょう。

And he does nothing, and says nothing, but walks around the Jizo, smoking a big cigar."

そうして何もしないで、また何も云わないで地蔵の周りを、大きな巻煙草をふかしながら歩行いているんですとさ」

"What's that?"

「それが何になるの?」

"He smokes the Jizo."

「地蔵様を煙に捲くんです」

"It's like a joke of a storyteller.

「まるで噺し家の洒落のようね。

Did he smoke it successfully?"

首尾よく煙に捲いたの?」

"No, it's a stone.

「駄目ですわ、相手が石ですもの。

He should have stopped his deception, but he disguised himself as a prince.

ごまかしもたいていにすればいいのに、 今度は殿下さまに化けて来たんだって。

He's stupid."

馬鹿ね」

"Oh, there was a prince at that time?"

「へえ、その時分にも殿下さまがあるの?」

"There was.

「有るんでしょう。

Mr. Yagi said so.

八木先生はそうおっしゃってよ。

He said that he had turned into a prince, and that he had come to visit me.

たしかに殿下様に化けたんだって、 恐れ多い事だが化けて来たって——

First of all, it's disrespectful, isn't it?

第一不敬じゃありませんか、 法螺吹きの分際で」

"Which prince?"

「殿下って、どの殿下さまなの」

"Which prince? It's disrespectful to any prince."

「どの殿下さまですか、どの殿下さまだって不敬ですわ」

"That's right."

「そうね」

"Even the prince wouldn't be able to hear it."

「殿下さまでも利かないでしょう。

He couldn't brag, so he gave up saying that he couldn't do anything about the Jizo with his skill."

法螺吹きもしようがないから、とても私の手際では、あの地蔵はどうする事も出来ませんと降参をしたそうです」

"Serves him right."

「いい気味ね」

"Yes, he should be imprisoned."

「ええ、ついでに懲役にやればいいのに。

But the people in the town were very worried, and they held a meeting again, but no one was willing to take on the job, so they were at a loss."

——でも町内のものは大層気を揉んで、また相談を開いたんですが、もう誰も引き受けるものがないんで弱ったそうです」

"Is that the end?"

「それでおしまい?」

"There's more.

「まだあるのよ。

Finally, they hired a lot of rickshaw men and thugs, and they walked around the Jizo statue, making a lot of noise.

一番しまいに車屋とゴロツキを大勢雇って、地蔵様の周りをわいわい騒いであるいたんです。

They just had to bully the Jizo statue and make it uncomfortable, so they took turns making noise day and night."

ただ地蔵様をいじめて、いたたまれないようにすればいいと云って、夜昼交替で騒ぐんだって」

"That must have been hard."

「御苦労様ですこと」

"But it didn't work.

「それでも取り合わないんですとさ。

The Jizo statue is also very stubborn."

地蔵様の方も随分強情ね」

"And then what?" Tokiko asked eagerly.

「それから、どうして?」ととん子が熱心に聞く。

"And then, no matter how much they made a fuss every day, they couldn't see any signs of success, so everyone was getting tired of it, but the rickshaw pullers and the ruffians were happy to make a fuss because they were getting paid for it."

「それからね、いくら毎日毎日騒いでも験が見えないので、大分みんなが厭になって来たんですが、車夫やゴロツキは幾日でも日当になる事だから喜んで騒いでいましたとさ」

"Yukie, what is a daily wage?" Sunko asked.

「雪江さん、日当ってなに?」とすん子が質問をする。

"A daily wage is money."

「日当と云うのはね、御金の事なの」

"What do they do with the money?"

「御金をもらって何にするの?」

"They get money... hohoho, you're a funny one, Sunko. So, auntie, they were making a fuss every day and every night.

「御金を貰ってね。......ホホホホいやなすん子さんだ。——それで叔母さん、毎日毎晩から騒ぎをしていますとね。

At that time, there was a fool in the town called Bakatake, who knew nothing and was ignored by everyone.

その時に町内に馬鹿竹と云って、何も知らない、誰も相手にしない馬鹿がいたんですってね。

When the fool saw the commotion, he said, "Why are you making such a fuss? Can't you move a single Jizo even after all these years? What a pity."

その馬鹿がこの騒ぎを見て御前方は何でそんなに騒ぐんだ、何年かかっても地蔵一つ動かす事が出来ないのか、可哀想なものだ、と云ったそうですって——」

"He's a great fool."

「馬鹿の癖にえらいのね」

"He's a great fool.

「なかなかえらい馬鹿なのよ。

When everyone heard what Bakatake said, they decided to give it a try, even though they thought it would be useless. So they asked Take to do it, and he agreed without hesitation. He told the rickshaw pullers and the thugs to be quiet and not to make a fuss, and then he came out in front of the Jizo.

みんなが馬鹿竹の云う事を聞いて、物はためしだ、どうせ駄目だろうが、まあ竹にやらして見ようじゃないかとそれから竹に頼むと、竹は一も二もなく引き受けたが、そんな邪魔な騒ぎをしないでまあ静かにしろと車引やゴロツキを引き込まして飄然と地蔵様の前へ出て来ました」

"Yukie, is Hyozen a friend of Bakatake?"

「雪江さん飄然て、馬鹿竹のお友達?」

At this point, Tonji asked a strange question, and the wife and Yukie burst out laughing.

ととん子が肝心なところで奇問を放ったので、 細君と雪江さんはどっと笑い出した。

"No, he's not a friend."

「いいえお友達じゃないのよ」

"Then what is he?"

「じゃ、なに?」

"Hyozen is..."

「飄然と云うのはね。——

"I can't say."

云いようがないわ」

"You can't say what Hyozen is?"

「飄然て、云いようがないの?」

"No, Hyozen is..."

「そうじゃないのよ、飄然と云うのはね——」

"Yes."

「ええ」

"You know Sanpei Tatara, don't you?"

「そら多々良三平さんを知ってるでしょう」

"Yes, he gave me a yam."

「ええ、山の芋をくれてよ」

"I mean someone like Sanpei Tatara."

「あの多々良さん見たようなを云うのよ」

"Is Sanpei Tatara a free and easy person?"

「多々良さんは飄然なの?」

"Yes, that's right. Then Bakatake came in front of the Jizo, folded his arms, and said, "Jizo, the people in the neighborhood want you to move, so please move." Then the Jizo said, "Oh, I see. I wish you had told me earlier," and started to move."

「ええ、まあそうよ。——それで馬鹿竹が地蔵様の前へ来て懐手をして、地蔵様、町内のものが、あなたに動いてくれと云うから動いてやんなさいと云ったら、地蔵様はたちまちそうか、そんなら早くそう云えばいいのに、とのこのこ動き出したそうです」

"What a strange Jizo."

「妙な地蔵様ね」

"Then he made a speech."

「それからが演説よ」

"There's more?"

「まだあるの?」

"Yes, then Professor Yagi said, "Today is a ladies' meeting, but I have a little thought about why I have taken the trouble to tell you this story. It may be rude to say this, but women tend to take a long way around from a distance instead of going straight through the shortcut when they do things.

「ええ、それから八木先生がね、今日は御婦人の会でありますが、私がかような御話をわざわざ致したのは少々考があるので、こう申すと失礼かも知れませんが、婦人というものはとかく物をするのに正面から近道を通って行かないで、かえって遠方から廻りくどい手段をとる弊がある。

This is not limited to women, though.

もっともこれは御婦人に限った事でない。

In the Meiji era, even men have become somewhat feminine due to the evils of civilization, and it seems that many people often spend unnecessary time and effort and misunderstand that this is the main line and the policy that a gentleman should do, but these are deformed children bound by the work of civilization.

明治の代は男子といえども、文明の弊を受けて多少女性的になっているから、よくいらざる手数と労力を費やして、これが本筋である、紳士のやるべき方針であると誤解しているものが多いようだが、これ等は開化の業に束縛された畸形児である。

I don't need to discuss it separately.

別に論ずるに及ばん。

However, I would like you to remember the old story I just told you, and in case of emergency, I would like you to handle things with an honest view like a fool.

ただ御婦人に在ってはなるべくただいま申した昔話を御記憶になって、いざと云う場合にはどうか馬鹿竹のような正直な了見で物事を処理していただきたい。

If you become a fool, one third of the hateful conflicts between husband and wife and between mother-in-law and daughter-in-law will surely be reduced.

あなた方が馬鹿竹になれば夫婦の間、嫁姑の間に起る忌わしき葛藤の三分一はたしかに減ぜられるに相違ない。

The more a person has a soul, the more the soul becomes a source of unhappiness, and the reason why many women are more unhappy than the average man is that they have too much of this soul.

人間は魂胆があればあるほど、その魂胆が祟って不幸の源をなすので、多くの婦人が平均男子より不幸なのは、全くこの魂胆があり過ぎるからである。

Please be a fool," he said.

どうか馬鹿竹になって下さい、と云う演説なの」

"Well, then, Yukie is going to be a fool."

「へえ、それで雪江さんは馬鹿竹になる気なの」

"I don't want to be a fool.

「やだわ、馬鹿竹だなんて。

I don't want to be such a thing.

そんなものになりたくはないわ。

Tomiko Kaneda was very angry, saying it was rude."

金田の富子さんなんぞは失敬だって大変怒ってよ」

"Tomiko Kaneda, the one in the side street?"

「金田の富子さんて、あの向横町の?」

"Yes, that high-collared lady."

「ええ、あのハイカラさんよ」

"Does she also go to Yukie's school?"

「あの人も雪江さんの学校へ行くの?」

"No, but she came to listen to the lecture because it was a women's association.

「いいえ、ただ婦人会だから傍聴に来たの。

She's really high-collared.

本当にハイカラね。

I'm really surprised."

どうも驚ろいちまうわ」

"But she's said to be very good-looking."

「でも大変いい器量だって云うじゃありませんか」

"She's average.

「並ですわ。

She's not as good-looking as you say.

御自慢ほどじゃありませんよ。

Most people would look good with that much make-up."

あんなに御化粧をすればたいていの人はよく見えるわ」

"Then if Yukie were to make up like her, she would be twice as beautiful as Kaneda."

「それじゃ雪江さんなんぞはそのかたのように御化粧をすれば金田さんの倍くらい美しくなるでしょう」

"Oh, no.

「あらいやだ。

That's fine.

よくってよ。

I don't know.

知らないわ。

But she's really too made up.

だけど、あの方は全くつくり過ぎるのね。

No matter how much money you have--"

なんぼ御金があったって——」

"Isn't it better to be made up and have money?"

「つくり過ぎても御金のある方がいいじゃありませんか」

"That's true, but--she'd be better off if she were a little more stupid.

「それもそうだけれども——あの方こそ、少し馬鹿竹になった方がいいでしょう。

She's so arrogant.

無暗に威張るんですもの。

The other day, she was telling everyone that some poet or other had dedicated a collection of new-style poems to her."

この間もなんとか云う詩人が新体詩集を捧げたって、みんなに吹聴しているんですもの」

"It's Mr. East Wind."

「東風さんでしょう」

"Oh, he dedicated it to her?

「あら、あの方が捧げたの、よっぽど物数奇ね」

"But Mr. East Wind is very serious.

「でも東風さんは大変真面目なんですよ。

He even thinks that it's natural to do such a thing."

自分じゃ、あんな事をするのが当前だとまで思ってるんですもの」

"It's because of people like that that it's no good.

「そんな人があるから、いけないんですよ。

--And there's something else interesting.

——それからまだ面白い事があるの。

Someone sent a love letter to him the other day."

此間だれか、あの方の所へ艶書を送ったものがあるんだって」

"Oh, that's disgusting.

「おや、いやらしい。

Who did such a thing?"

誰なの、そんな事をしたのは」

"They don't know who it was."

「誰だかわからないんだって」

"No name?"

「名前はないの?」

"There's a name, but it's a name they've never heard of, and it's a long, long letter, about six feet long.

「名前はちゃんと書いてあるんだけれども聞いた事もない人だって、そうしてそれが長い長い一間ばかりもある手紙でね。

It's full of all sorts of strange things."

いろいろな妙な事がかいてあるんですとさ。

I love you as a religious man loves God, and I would be honored to be slaughtered like a lamb on the altar for you, and the shape of my heart is a triangle, and Cupid's arrow stands in the center of the triangle, and if it were a blowpipe, it would be a big hit..."

私があなたを恋っているのは、ちょうど宗教家が神にあこがれているようなものだの、あなたのためならば祭壇に供える小羊となって屠られるのが無上の名誉であるの、心臓の形ちが三角で、三角の中心にキューピッドの矢が立って、吹き矢なら大当りであるの......」

"Are you serious?"

「そりゃ真面目なの?」

"I'm serious.

「真面目なんですとさ。

In fact, three of my friends have seen the letter."

現にわたしの御友達のうちでその手紙を見たものが三人あるんですもの」

"You're a nasty person, showing off such a thing.

「いやな人ね、そんなものを見せびらかして。

She's going to marry Mr. Kangetsu, so it would be a problem if the world knew about it."

あの方は寒月さんのとこへ御嫁に行くつもりなんだから、そんな事が世間へ知れちゃ困るでしょうにね」

"It's not a problem, it's a great thing.

「困るどころですか大得意よ。

When Mr. Kangetsu comes, I'll let him know.

こんだ寒月さんが来たら、知らして上げたらいいでしょう。

Mr. Kangetsu doesn't know at all."

寒月さんはまるで御存じないんでしょう」

"I don't know, he goes to school and polishes balls all the time, so he probably doesn't know."

「どうですか、あの方は学校へ行って球ばかり磨いていらっしゃるから、大方知らないでしょう」

"Is Mr. Kangetsu really going to marry her?

「寒月さんは本当にあの方を御貰になる気なんでしょうかね。

I feel sorry for him."

御気の毒だわね」

"Why?

「なぜ?

He has money, and he can help you when you need it."

御金があって、いざって時に力になって、いいじゃありませんか」

"Auntie, you're so vulgar, always talking about money.

「叔母さんは、じきに金、金って品がわるいのね。

Love is more important than money.

金より愛の方が大事じゃありませんか。

Without love, a husband and wife can't get along."

愛がなければ夫婦の関係は成立しやしないわ」

"Well, then, where is Yukie going to get married?"

「そう、それじゃ雪江さんは、どんなところへ御嫁に行くの?」

"How should I know? There's nothing in particular."

「そんな事知るもんですか、別に何もないんですもの」

While Yukie and her aunt were arguing about the marriage, Tonko, who had been listening attentively, suddenly opened her mouth and said, "I want to get married too."

雪江さんと叔母さんは結婚事件について何か弁論を逞しくしていると、さっきから、分らないなりに謹聴しているとん子が突然口を開いて「わたしも御嫁に行きたいな」と云いだした。

Even Yukie, who was full of youthful spirit and should have been sympathetic to this reckless hope, seemed a little taken aback, but the wife was relatively calm and asked with a smile, "Where do you want to go?"

この無鉄砲な希望には、さすが青春の気に満ちて、大に同情を寄すべき雪江さんもちょっと毒気を抜かれた体であったが、細君の方は比較的平気に構えて「どこへ行きたいの」と笑ながら聞いて見た。

"Well, actually, I want to get married at the Shokonsha Shrine, but I don't want to cross the Suidobashi Bridge, so I'm not sure what to do."

「わたしねえ、本当はね、招魂社へ御嫁に行きたいんだけれども、水道橋を渡るのがいやだから、どうしようかと思ってるの」

The wife and Yukie were so overwhelmed by this brilliant answer that they had no courage to ask back, and when they burst out laughing, the second daughter, Sunko, asked her sister for advice.

細君と雪江さんはこの名答を得て、あまりの事に問い返す勇気もなく、どっと笑い崩れた時に、次女のすん子が姉さんに向ってかような相談を持ちかけた。

"Do you like the Shokonsha Shrine too, sister?

「御ねえ様も招魂社がすき?

I like it very much too.

わたしも大すき。

Let's get married at the Shokonsha Shrine together.

いっしょに招魂社へ御嫁に行きましょう。

Okay?"

ね?

No?"

いや?

No? Fine.

いやなら好いわ。

I'll just get in the car and go."

わたし一人で車へ乗ってさっさと行っちまうわ」

"I'm going too." In the end, even the maid was going to get married at the shrine.

「坊ばも行くの」とついには坊ばさんまでが招魂社へ嫁に行く事になった。

If the three of them could go to the shrine together, the master would be relieved.

かように三人が顔を揃えて招魂社へ嫁に行けたら、主人もさぞ楽であろう。

Then I heard the sound of a car rattling to a stop in front of the gate, and a loud voice saying, "Welcome home."

ところへ車の音ががらがらと門前に留ったと思ったら、たちまち威勢のいい御帰りと云う声がした。

The master must have returned from the police station.

主人は日本堤分署から戻ったと見える。

The master had the maid take the large furoshiki bundle that the rickshaw man handed him, and then he came into the living room.

車夫が差出す大きな風呂敷包を下女に受け取らして、主人は悠然と茶の間へ這入って来る。

"Well, you're here," he said to Yukie, and he threw a sake bottle he was carrying next to the famous long hibachi.

「やあ、来たね」と雪江さんに挨拶しながら、例の有名なる長火鉢の傍へ、ぽかりと手に携えた徳利様のものを抛り出した。

The sake bottle is not a pure sake bottle, of course, but it doesn't seem to be a flower vase either. It's just a kind of strange pottery, so I had to say so for a while.

徳利様と云うのは純然たる徳利では無論ない、と云って花活けとも思われない、ただ一種異様の陶器であるから、やむを得ずしばらくかように申したのである。

"What a strange sake bottle. Did you get it from the police?" Yukie asked her uncle as she picked up the fallen bottle.

「妙な徳利ね、そんなものを警察から貰っていらしったの」と雪江さんが、倒れた奴を起しながら叔父さんに聞いて見る。

"How do you like it? It's a nice shape, isn't it?" he said, looking at Yukie's face.

叔父さんは、雪江さんの顔を見ながら、「どうだ、いい恰好だろう」と自慢する。

"Is it a nice shape?

「いい恰好なの?

Is it?

それが?

I don't think so.

あんまりよかあないわ?

Why did you bring an oil pot?"

油壺なんか何で持っていらっしったの?」

"Oil pot?

「油壺なものか。

Don't say such a vulgar thing."

そんな趣味のない事を云うから困る」

"Then what is it?"

「じゃ、なあに?」

"It's a flower vase."

「花活さ」

"For a flower vase, the mouth is too small and the body is too big."

「花活にしちゃ、口が小いさ過ぎて、いやに胴が張ってるわ」

"That's what makes it interesting.

「そこが面白いんだ。

You're so unrefined.

御前も無風流だな。

You're just like my aunt.

まるで叔母さんと択ぶところなしだ。

"This is a problem," he said to himself, picking up the oil pot and looking at it towards the shoji.

困ったものだな」と独りで油壺を取り上げて、 障子の方へ向けて眺めている。

"You're so unrefined.

「どうせ無風流ですわ。

I can't do something like getting an oil pot from the police.

油壺を警察から貰ってくるような真似は出来ないわ。

Hey, aunt.

ねえ叔母さん」

The aunt was not in the mood for that, she was unwrapping the furoshiki and examining the stolen goods with wide eyes.

叔母さんはそれどころではない、風呂敷包を解いて皿眼になって、盗難品を検べている。

"Oh, I'm surprised.

「おや驚ろいた。

Thieves have also made progress.

泥棒も進歩したのね。

They're all unstitched and washed.

みんな、解いて洗い張をしてあるわ。

Hey, you."

ねえちょいと、あなた」

"Who would get an oil pot from the police?

「誰が警察から油壺を貰ってくるものか。

I was bored waiting, so I dug it up while I was walking around there.

待ってるのが退屈だから、あすこいらを散歩しているうちに堀り出して来たんだ。

You wouldn't know, but it's a rare item."

御前なんぞには分るまいがそれでも珍品だよ」

"It's too rare.

「珍品過ぎるわ。

Where on earth did you walk?"

一体叔父さんはどこを散歩したの」

"Where? Around Nihonzutsumi.

「どこって日本堤界隈さ。

I even went into Yoshiwara.

吉原へも這入って見た。

It's quite a lively place.

なかなか盛な所だ。

Have you seen that iron gate?

あの鉄の門を観た事があるかい。

You haven't, have you?"

ないだろう」

"Who would see it?

「だれが見るもんですか。

I have no reason to go to Yoshiwara, a place of low-class prostitutes.

吉原なんて賤業婦のいる所へ行く因縁がありませんわ。

I wonder how you, a teacher, could go to such a place.

叔父さんは教師の身で、よくまあ、あんな所へ行かれたものねえ。

I'm really surprised.

本当に驚ろいてしまうわ。

Hey, aunt, aunt."

ねえ叔母さん、叔母さん」

"Yes, I do.

「ええ、そうね。

It seems that there are not enough items.

どうも品数が足りないようだ事。

Is everyone back now?"

これでみんな戻ったんでしょうか」

"The only thing that doesn't come back is the mountain yam.

「戻らんのは山の芋ばかりさ。

In the first place, what right have they to tell me to come at nine and then keep me waiting till eleven?

元来九時に出頭しろと云いながら十一時まで待たせる法があるものか、 これだから日本の警察はいかん」

"If you think the Japanese police are bad, you shouldn't go for a walk in Yoshiwara.

「日本の警察がいけないって、吉原を散歩しちゃなおいけないわ。

If that were known, he'd be dismissed.

そんな事が知れると免職になってよ。

Hey, Aunt.

ねえ叔母さん」

"Yes, I will.

「ええ、なるでしょう。

Dear, one side of my obi is missing.

あなた、私の帯の片側がないんです。

I thought something was missing."

何だか足りないと思ったら」

"I'll give up one side of my obi.

「帯の片側くらいあきらめるさ。

I've been waiting for three hours, and I've wasted half a day of my precious time." He changed into Japanese clothes and leaned against the hibachi, looking at the oil pot.

こっちは三時間も待たされて、大切の時間を半日潰してしまった」と日本服に着代えて平気に火鉢へもたれて油壺を眺めている。

The wife gave up and put the returned items back in the cupboard and returned to her seat.

細君も仕方がないと諦めて、戻った品をそのまま戸棚へしまい込んで座に帰る。

"Aunt, this oil pot is a rare item.

「叔母さん、この油壺が珍品ですとさ。

Isn't it dirty?"

きたないじゃありませんか」

"Did you buy it in Yoshiwara?

「それを吉原で買っていらしったの?

Well."

まあ」

"What do you mean by well?

「何がまあだ。

You don't even understand."

分りもしない癖に」

"Still, you can find such a pot anywhere, without going to Yoshiwara."

「それでもそんな壺なら吉原へ行かなくっても、どこにだってあるじゃありませんか」

"No, you can't.

「ところがないんだよ。

It's not a common item."

滅多に有る品ではないんだよ」

"You're quite a stone Jizo, uncle."

「叔父さんは随分石地蔵ね」

"You're being cheeky again, even though you're a child.

「また小供の癖に生意気を云う。

I don't like the way schoolgirls these days have such a foul mouth.

どうもこの頃の女学生は口が悪るくっていかん。

You should read the Onna Daigaku."

ちと女大学でも読むがいい」

"You don't like insurance, do you uncle?

「叔父さんは保険が嫌でしょう。

Which do you hate more, schoolgirls or insurance?"

女学生と保険とどっちが嫌なの?」

"I don't hate insurance.

「保険は嫌ではない。

It's a necessary thing.

あれは必要なものだ。

Anyone who has a thought for the future will crawl in.

未来の考のあるものは、誰でも這入る。

Schoolgirls are useless."

女学生は無用の長物だ」

"It's good to be useless.

「無用の長物でもいい事よ。

He hasn't even taken out insurance."

保険へ這入ってもいない癖に」

"I'm going to take it out next month."

「来月から這入るつもりだ」

"Really?"

「きっと?」

"Really."

「きっとだとも」

"Don't take out insurance.

「およしなさいよ、保険なんか。

It's better to buy something with the premium.

それよりかその懸金で何か買った方がいいわ。

Hey, aunt."

ねえ、叔母さん」

The aunt is grinning.

叔母さんはにやにや笑っている。

My master became serious.

主人は真面目になって

"You are saying such a carefree thing because you are going to live a hundred or two hundred years, but if your reason develops a little more, it is natural that you will feel the need for insurance.

「お前などは百も二百も生きる気だから、そんな呑気な事を云うのだが、もう少し理性が発達して見ろ、保険の必要を感ずるに至るのは当前だ。

I'm going to join next month."

ぜひ来月から這入るんだ」

"Well, that can't be helped.

「そう、それじゃ仕方がない。

But if you have money to buy me an umbrella like the other day, it might be better to join the insurance.

だけどこないだのように蝙蝠傘を買って下さる御金があるなら、保険に這入る方がましかも知れないわ。

You bought it for me even though I said I didn't need it."

ひとがいりません、いりませんと云うのを無理に買って下さるんですもの」

"You didn't need it that much?"

「そんなにいらなかったのか?」

"Yes, I don't need an umbrella."

「ええ、蝙蝠傘なんか欲しかないわ」

"Then return it.

「そんなら還すがいい。

Tonko wants one, so I'll give it to her.

ちょうどとん子が欲しがってるから、あれをこっちへ廻してやろう。

Did you bring it today?"

今日持って来たか」

"Oh, that's too much.

「あら、そりゃ、あんまりだわ。

It's annoying, isn't it, to buy something and then return it?"

だって苛いじゃありませんか、せっかく買って下すっておきながら、還せなんて」

"I'm returning it because I don't need it.

「いらないと云うから、還せと云うのさ。

It's not annoying at all."

ちっとも苛くはない」

"I don't need it, but it's annoying."

「いらない事はいらないんですけれども、苛いわ」

"You're talking nonsense.

「分らん事を言う奴だな。

What's annoying about returning something you don't need?"

いらないと云うから還せと云うのに苛い事があるものか」

"But."

「だって」

"But what?"

「だって、どうしたんだ」

"But it's annoying."

「だって苛いわ」

"You're stupid. You keep repeating the same thing."

「愚だな、同じ事ばかり繰り返している」

"You keep repeating the same thing too."

「叔父さんだって同じ事ばかり繰り返しているじゃありませんか」

"I can't help it because you keep repeating the same thing."

「御前が繰り返すから仕方がないさ。

"I said I don't need it."

現にいらないと云ったじゃないか」

"You did."

「そりゃ云いましたわ。

"I don't need it, but I don't want to return it."

いらない事はいらないんですけれども、還すのは厭ですもの」

"I was surprised."

「驚ろいたな。

He's a stubborn fool, so there's nothing to be done.

没分暁で強情なんだから仕方がない。

Don't they teach logic at your school?"

御前の学校じゃ論理学を教えないのか」

"Well, I'm uneducated, so say what you like.

「よくってよ、どうせ無教育なんですから、何とでもおっしゃい。

Even a stranger wouldn't be so heartless as to ask for the return of a gift.

人のものを還せだなんて、他人だってそんな不人情な事は云やしない。

Do a bit of a Bamboo imitation."

ちっと馬鹿竹の真似でもなさい」

"What imitation?"

「何の真似をしろ?」

"I'm telling you to be a bit more honest and simple."

「ちと正直に淡泊になさいと云うんです」

"You're a fool, but you're also very stubborn.

「お前は愚物の癖にやに強情だよ。

That's why you fail."

それだから落第するんだ」

"Even if I fail, my uncle won't pay my tuition."

「落第したって叔父さんに学資は出して貰やしないわ」

At this point, Yukie seemed to be overcome with emotion, and a tear fell onto her purple hakama.

雪江さんは言ここに至って感に堪えざるもののごとく、潸然として一掬の涙を紫の袴の上に落した。

My master stared at the hakama and Yukie's downcast face, as if he were studying the psychological effects of the tears.

主人は茫乎として、その涙がいかなる心理作用に起因するかを研究するもののごとく、袴の上と、俯つ向いた雪江さんの顔を見つめていた。

Then O-san came from the kitchen, placed her red hands on the threshold, and said, "A visitor has come."

ところへ御三が台所から赤い手を敷居越に揃えて「お客さまがいらっしゃいました」と云う。

"Who is it?" asked my master. "A student from the school," O-san replied, glancing sideways at Yukie's tearful face.

「誰が来たんだ」と主人が聞くと「学校の生徒さんでございます」と御三は雪江さんの泣顔を横目に睨めながら答えた。

My master went out to the guest room.

主人は客間へ出て行く。

I also followed my master to the guest room to study human beings.

吾輩も種取り兼人間研究のため、主人に尾して忍びやかに椽へ廻った。

In order to study human beings, one must choose a time when there is some disturbance, or no results will come out.

人間を研究するには何か波瀾がある時を択ばないと一向結果が出て来ない。

Most people are ordinary people, so they are so ordinary that they are not worth seeing or hearing.

平生は大方の人が大方の人であるから、見ても聞いても張合のないくらい平凡である。

However, when the time comes, this ordinariness suddenly rises up due to a mysterious and mysterious action, and strange things, strange things, strange things, strange things, in a word, incidents that seem to be very educational from the perspective of us cats appear everywhere in the crosswind.

しかしいざとなるとこの平凡が急に霊妙なる神秘的作用のためにむくむくと持ち上がって奇なもの、変なもの、妙なもの、異なもの、一と口に云えば吾輩猫共から見てすこぶる後学になるような事件が至るところに横風にあらわれてくる。

Yukie's red tears are just one of those phenomena.

雪江さんの紅涙のごときはまさしくその現象の一つである。

Yukie, who has such a mysterious and unpredictable mind, did not think much of it while she was talking to her wife, but as soon as her husband came home and threw out the oil pot, she suddenly poured a steam pump on the dead dragon, and she suddenly became so deep and unknowable, clever, beautiful, strange, spiritual, and beautiful that she could not help but be excited.

かくのごとく不可思議、不可測の心を有している雪江さんも、細君と話をしているうちはさほどとも思わなかったが、主人が帰ってきて油壺を抛り出すやいなや、たちまち死竜に蒸汽喞筒を注ぎかけたるごとく、勃然としてその深奥にして窺知すべからざる、巧妙なる、美妙なる、奇妙なる、霊妙なる、麗質を、惜気もなく発揚し了った。

However, that beauty is a beauty common to all women in the world.

しかしてその麗質は天下の女性に共通なる麗質である。

Unfortunately, it does not appear easily.

ただ惜しい事には容易にあらわれて来ない。

No, it appears all the time, but it does not appear so clearly and without hesitation.

否あらわれる事は二六時中間断なくあらわれているが、かくのごとく顕著に灼然炳乎として遠慮なくはあらわれて来ない。

Fortunately, there was a strange person like my master who wanted to stroke my hair upside down, so I was able to see such a farce.

幸にして主人のように吾輩の毛をややともすると逆さに撫でたがる旋毛曲りの奇特家がおったから、かかる狂言も拝見が出来たのであろう。

If I just follow my master, the actors on the stage will move without my knowing it.

主人のあとさえついてあるけば、どこへ行っても舞台の役者は吾知らず動くに相違ない。

With an interesting man as my master, I can experience a lot in my short cat life.

面白い男を旦那様に戴いて、短かい猫の命のうちにも、大分多くの経験が出来る。

I am grateful.

ありがたい事だ。

Who is this guest?

今度のお客は何者であろう。

He looks about 17 or 18, and is a student who is always with Yukie.

見ると年頃は十七八、雪江さんと追っつ、返っつの書生である。

He has a big head with a crew cut, a dumpling nose in the middle of his face, and is sitting in the corner of the room.

大きな頭を地の隙いて見えるほど刈り込んで団子っ鼻を顔の真中にかためて、座敷の隅の方に控えている。

He has no particular features, but his skull is very large.

別にこれと云う特徴もないが頭蓋骨だけはすこぶる大きい。

Even with a crew cut, it looks so big, so if he grew it long like my master, it would surely attract attention.

青坊主に刈ってさえ、ああ大きく見えるのだから、主人のように長く延ばしたら定めし人目を惹く事だろう。

It is my master's long-held theory that people with such faces are not very good at learning.

こんな顔にかぎって学問はあまり出来ない者だとは、かねてより主人の持説である。

That may be true, but at first glance he looks like Napoleon and is very impressive.

事実はそうかも知れないがちょっと見るとナポレオンのようですこぶる偉観である。

As for his clothes, like a typical student, he wears a short-sleeved kimono, which is called Satsuma Kasuri, Kurume Kasuri, or Iyo Kasuri, but it seems that he does not wear a shirt or a juban underneath.

着物は通例の書生のごとく、薩摩絣か、久留米がすりかまた伊予絣か分らないが、ともかくも絣と名づけられたる袷を袖短かに着こなして、下には襯衣も襦袢もないようだ。

It is said that a plain kimono and bare feet are spirited, but this man gives a very untidy impression.

素袷や素足は意気なものだそうだが、この男のはなはだむさ苦しい感じを与える。

In particular, the three big toes, which are clearly marked on the tatami like a thief's, must be the responsibility of the bare feet.

ことに畳の上に泥棒のような親指を歴然と三つまで印しているのは全く素足の責任に相違ない。

He is sitting properly on the fourth footprint, looking very cramped and awed.

彼は四つ目の足跡の上へちゃんと坐って、さも窮屈そうに畏しこまっている。

It is not particularly noteworthy that a person who should be respectful should be quiet and reserved, but there is something incongruous about a chestnut-headed, bald-headed, violent person being embarrassed.

一体かしこまるべきものがおとなしく控えるのは別段気にするにも及ばんが、毬栗頭のつんつるてんの乱暴者が恐縮しているところは何となく不調和なものだ。

It must be painful for those who are proud of not bowing to their teacher even when they meet him on the way, to sit like everyone else, even for half an hour.

途中で先生に逢ってさえ礼をしないのを自慢にするくらいの連中が、たとい三十分でも人並に坐るのは苦しいに違ない。

However, they act as if they were born as a gentleman of humility and a man of great virtue, so it is quite funny to see them from the side, regardless of their own suffering.

ところを生れ得て恭謙の君子、盛徳の長者であるかのごとく構えるのだから、当人の苦しいにかかわらず傍から見ると大分おかしいのである。

It is both pitiful and comical to think that those who are so noisy in the classroom or on the playground have the power to restrain themselves in this way.

教場もしくは運動場であんなに騒々しいものが、どうしてかように自己を箝束する力を具えているかと思うと、憐れにもあるが滑稽でもある。

When they are faced with each other one by one like this, it seems that even a foolish master has some weight with his students.

こうやって一人ずつ相対になると、いかに愚なる主人といえども生徒に対して幾分かの重みがあるように思われる。

The master must be proud of himself.

主人も定めし得意であろう。

It is said that dust accumulates to form a mountain, so even a tiny student may become a group that should not be underestimated when many people gather, and may carry out an exclusion movement or a strike.

塵積って山をなすと云うから、微々たる一生徒も多勢が聚合すると侮るべからざる団体となって、排斥運動やストライキをしでかすかも知れない。

This is just like a coward who becomes bold after drinking alcohol.

これはちょうど臆病者が酒を飲んで大胆になるような現象であろう。

It is safe to assume that the person who relies on the crowd and starts making a fuss is the result of being drunk with people's feelings and losing his sanity.

衆を頼んで騒ぎ出すのは、人の気に酔っ払った結果、正気を取り落したるものと認めて差支えあるまい。

Otherwise, it is impossible to despise the master who is called a teacher, no matter how old he is, because he is rather dejected than afraid of this, and he is pushed against the sliding door by himself.

それでなければかように恐れ入ると云わんよりむしろ悄然として、自ら襖に押し付けられているくらいな薩摩絣が、いかに老朽だと云って、苟めにも先生と名のつく主人を軽蔑しようがない。

There is no way to make a fool of him.

馬鹿に出来る訳がない。

The master pushed the cushion and said, "Please sit down," but the chestnut teacher said, "Yes," and did not move.

主人は座布団を押しやりながら、「さあお敷き」と云ったが毬栗先生はかたくなったまま「へえ」と云って動かない。

It is strange that a living big head is sitting in the back of a chintz cushion that is about to peel off in front of his nose, without saying "Please sit down" or anything.

鼻の先に剥げかかった更紗の座布団が「御乗んなさい」とも何とも云わずに着席している後ろに、生きた大頭がつくねんと着席しているのは妙なものだ。

The futon is a futon for riding, and the wife did not buy it from the factory to stare at it.

布団は乗るための布団で見詰めるために細君が勧工場から仕入れて来たのではない。

If the futon is not laid, the futon is certainly a disgrace to its reputation, and the master who recommended it will also be somewhat embarrassed.

布団にして敷かれずんば、布団はまさしくその名誉を毀損せられたるもので、これを勧めたる主人もまた幾分か顔が立たない事になる。

The chestnut boy, who is staring at the futon even after crushing his master's face, does not hate the futon itself.

主人の顔を潰してまで、布団と睨めくらをしている毬栗君は決して布団その物が嫌なのではない。

To tell the truth, I have rarely sat formally since I was born, except for my grandfather's memorial service, so my feet have been numb since earlier and are complaining of difficulty.

実を云うと、正式に坐った事は祖父さんの法事の時のほかは生れてから滅多にないので、先っきからすでにしびれが切れかかって少々足の先は困難を訴えているのである。

Nevertheless, he does not lay it.

それにもかかわらず敷かない。

The futon is waiting idle, but he does not lay it.

布団が手持無沙汰に控えているにもかかわらず敷かない。

The master says, "Please lay it," but he does not lay it.

主人がさあお敷きと云うのに敷かない。

He is a troublesome chestnut-headed boy.

厄介な毬栗坊主だ。

If he is so reserved, he should be a little more reserved in a crowd, a little more reserved at school, and a little more reserved at the boarding house.

このくらい遠慮するなら多人数集まった時もう少し遠慮すればいいのに、学校でもう少し遠慮すればいいのに、下宿屋でもう少し遠慮すればいいのに。

He is reserved where he should not be, and he is not humble when he should be, but he is very rude.

すまじきところへ気兼をして、 すべき時には謙遜しない、 否大に狼藉を働らく。

He is a bad-tempered chestnut-headed boy.

たちの悪るい毬栗坊主だ。

Then, the sliding door behind was opened, and Yukie respectfully served a cup of tea to the priest.

ところへ後ろの襖をすうと開けて、雪江さんが一碗の茶を恭しく坊主に供した。

Usually, I would tease him by saying that Savage Tea was served, but he was already in pain with my master alone, and a young woman had just learned the Ogasawara style at school, and she thrust a teacup at him with a pretentious gesture, so the priest seemed to be in great agony.

平生なら、そらサヴェジ・チーが出たと冷やかすのだが、主人一人に対してすら痛み入っている上へ、妙齢の女性が学校で覚え立ての小笠原流で、乙に気取った手つきをして茶碗を突きつけたのだから、坊主は大に苦悶の体に見える。

Yukie grinned from behind when she closed the sliding door.

雪江さんは襖をしめる時に後ろからにやにやと笑った。

So, women are quite great even if they are of the same age.

して見ると女は同年輩でもなかなかえらいものだ。

Compared to the priest, she has much more courage.

坊主に比すれば遥かに度胸が据わっている。

Especially after a drop of red tears that had been shed in the regret of the previous moment, this grin seemed to stand out even more.

ことに先刻の無念にはらはらと流した一滴の紅涙のあとだから、 このにやにやがさらに目立って見えた。

After Yukie withdrew, both of them remained silent for a while, but the master, who realized that this was like doing a job, finally opened his mouth.

雪江さんの引き込んだあとは、双方無言のまま、しばらくの間は辛防していたが、これでは業をするようなものだと気がついた主人はようやく口を開いた。

"You said something."

「君は何とか云ったけな」

"Furui..."

「古井......」

"Furui?"

「古井?

Furui something.

古井何とかだね。

Name?"

名は」

"Furui Takeemon."

「古井武右衛門」

"Furui Takeemon--well, that's a pretty long name.

「古井武右衛門——なるほど、だいぶ長い名だな。

It's not my present name, but my former name.

今の名じゃない、昔の名だ。

You were in the fourth grade."

四年生だったね」

"No."

「いいえ」

"Third grade?"

「三年生か?」

"No, second grade."

「いいえ、二年生です」

"In the A class?"

「甲の組かね」

"In the B class."

「乙です」

"If you're in the B class, then you're under my supervision.

「乙なら、わたしの監督だね。

I see," said my master, impressed.

そうか」と主人は感心している。

In fact, this big head had caught my master's eye from the time of his entrance, and he had never forgotten him.

実はこの大頭は入学の当時から、主人の眼についているんだから、決して忘れるどころではない。

Moreover, it was a head that had impressed him so much that he sometimes dreamed about it.

のみならず、時々は夢に見るくらい感銘した頭である。

However, my easy-going master was unable to connect this head with this old-fashioned name, and then connect that with the second year B class.

しかし呑気な主人はこの頭とこの古風な姓名とを連結して、その連結したものをまた二年乙組に連結する事が出来なかったのである。

So when he heard that this head, which had impressed him so much that he dreamed about it, was a student in his class, he couldn't help but clap his hands in his mind.

だからこの夢に見るほど感心した頭が自分の監督組の生徒であると聞いて、思わずそうかと心の裏で手を拍ったのである。

However, he couldn't understand why this student with a big head and an old name, and who was under his supervision, had come to see him at this time.

しかしこの大きな頭の、古い名の、しかも自分の監督する生徒が何のために今頃やって来たのか頓と推諒出来ない。

Since my master is unpopular, students from the school have never visited him, whether it's New Year's Day or the end of the year.

元来不人望な主人の事だから、学校の生徒などは正月だろうが暮だろうがほとんど寄りついた事がない。

The only visitor was Takeemon Furui, who was a rare guest, but my master seemed to be very embarrassed because he didn't know the purpose of his visit.

寄りついたのは古井武右衛門君をもって嚆矢とするくらいな珍客であるが、その来訪の主意がわからんには主人も大に閉口しているらしい。

He wouldn't just come to visit such an uninteresting person, and if he was going to resign, he would be a little more arrogant, and Takeemon wouldn't have any personal business to discuss with him, so my master couldn't figure it out no matter how he thought about it.

こんな面白くない人の家へただ遊びにくる訳もなかろうし、また辞職勧告ならもう少し昂然と構え込みそうだし、と云って武右衛門君などが一身上の用事相談があるはずがないし、どっちから、どう考えても主人には分らない。

Looking at Takeemon's appearance, it may not be clear even to himself why he came here.

武右衛門君の様子を見るとあるいは本人自身にすら何で、ここまで参ったのか判然しないかも知れない。

My master had no choice but to ask him directly.

仕方がないから主人からとうとう表向に聞き出した。

"Did you come to visit me?"

「君遊びに来たのか」

"No, I didn't."

「そうじゃないんです」

"Then, do you have something to do?"

「それじゃ用事かね」

"Yes."

「ええ」

"Is it about school?"

「学校の事かい」

"Yes, I'd like to talk to you about something."

「ええ、少し御話ししようと思って......」

"Well, what is it? Go ahead and tell me." But Takeemon just looked down and said nothing.

「うむ。どんな事かね。さあ話したまえ」と云うと武右衛門君下を向いたぎり何にも言わない。

Takeemon is a good talker for a second-year middle school student. His brain is not developed in proportion to the size of his head, but he is a good talker in the second class.

元来武右衛門君は中学の二年生にしてはよく弁ずる方で、頭の大きい割に脳力は発達しておらんが、喋舌る事においては乙組中鏘々たるものである。

In fact, it was this Takeemon who had greatly troubled his master by asking him to teach him the Japanese translation of Columbus.

現にせんだってコロンバスの日本訳を教えろと云って大に主人を困らしたはまさにこの武右衛門君である。

The fact that the eloquent teacher has been fidgeting like a stuttering princess since a while ago must be something to talk about.

その鏘々たる先生が、最前から吃の御姫様のようにもじもじしているのは、何か云わくのある事でなくてはならん。

It cannot be taken as mere reserve.

単に遠慮のみとはとうてい受け取られない。

The master also felt a little suspicious.

主人も少々不審に思った。

"If you have something to say, why don't you say it quickly?"

「話す事があるなら、早く話したらいいじゃないか」

"It's a little hard to talk about..."

「少し話しにくい事で......」

"Hard to talk about?" said the master, looking at Takeemon's face, but the other party was still looking down, so he couldn't judge anything.

「話しにくい?」と云いながら主人は武右衛門君の顔を見たが、先方は依然として俯向になってるから、何事とも鑑定が出来ない。

He had no choice but to change his tone a little and say, "All right.

やむを得ず、少し語勢を変えて「いいさ。

Tell me anything.

何でも話すがいい。

No one else is listening.

ほかに誰も聞いていやしない。

I won't tell anyone else," he added gently.

わたしも他言はしないから」と穏やかにつけ加えた。

"May I tell you?" Takeemon is still hesitating.

「話してもいいでしょうか?」と武右衛門君はまだ迷っている。

"It's okay," the master makes an arbitrary decision.

「いいだろう」と主人は勝手な判断をする。

"Then I'll tell you," he said, lifting his chestnut head.

「では話しますが」といいかけて、 毬栗頭をむくりと持ち上げて

He looked at his master a little dreamily.

主人の方をちょっとまぼしそうに見た。

Its eyes are triangular.

その眼は三角である。

The master puffed out his cheeks.

主人は頬をふくらまして

While blowing out the smoke of the morning sun

朝日の煙を吹き出しながら

He turned a little to the side.

ちょっと横を向いた。

“Actually, I’m in a bit of a pickle...”

「実はその......困った事になっちまって......」

“What is it?”

「何が?」

“Well, I’m in a bit of a pickle, so I came here.”

「何がって、はなはだ困るもんですから、来たんです」

“So, what’s the pickle?”

「だからさ、何が困るんだよ」

“I didn’t intend to do that, but Hamada kept asking to borrow it...”

「そんな事をする考はなかったんですけれども、浜田が借せ借せと云うもんですから......」

“Is this Hamada, Heisuke Hamada?”

「浜田と云うのは浜田平助かい」

“Yes.”

「ええ」

“Did you borrow your board money from Hamada?”

「浜田に下宿料でも借したのかい」

“No, I didn’t borrow anything like that.”

「何そんなものを借したんじゃありません」

“Then what did you borrow?”

「じゃ何を借したんだい」

“I borrowed his name.”

「名前を借したんです」

“What did Hamada do with your name?”

「浜田が君の名前を借りて何をしたんだい」

“He sent a love letter.”

「艶書を送ったんです」

“He sent what?”

「何を送った?」

“So I said I would give up my name and become a postman.”

「だから、名前は廃して、投函役になると云ったんです」

“I don’t get it.”

「何だか要領を得んじゃないか。

“Who did what?”

一体誰が何をしたんだい」

“He sent a love letter.”

「艶書を送ったんです」

“He sent a love letter?”

「艶書を送った?

“To whom?”

誰に?」

“That’s why I said it’s hard to talk about.”

「だから、話しにくいと云うんです」

“So you sent a love letter to some woman?”

「じゃ君が、どこかの女に艶書を送ったのか」

“No, not me.”

「いいえ、僕じゃないんです」

“Hamada sent it?”

「浜田が送ったのかい」

“Not Hamada either.”

「浜田でもないんです」

“Then who sent it?”

「じゃ誰が送ったんだい」

“I don’t know.”

「誰だか分らないんです」

“You’re not making any sense.”

「ちっとも要領を得ないな。

“Then no one sent it?”

では誰も送らんのかい」

“Only the name is my name.”

「名前だけは僕の名なんです」

“Only the name is your name? I don’t understand what you’re talking about.”

「名前だけは君の名だって、何の事だかちっとも分らんじゃないか。

Speak more logically.

もっと条理を立てて話すがいい。

“Who is the person who received the love letter?”

元来その艶書を受けた当人はだれか」

“It’s a woman named Kaneda in the alley across the street.”

「金田って向横丁にいる女です」

“That Kaneda, the businessman?”

「あの金田という実業家か」

“Yes.”

「ええ」

“What do you mean by ‘borrowing the name’?”

「で、名前だけ借したとは何の事だい」

“I sent a love letter to the daughter there because she’s modern and cheeky.

「あすこの娘がハイカラで生意気だから艶書を送ったんです。

“Hamada said that it had to have a name, so I said to put your name on it, because mine would be boring.

——浜田が名前がなくちゃいけないって云いますから、君の名前をかけって云ったら、僕のじゃつまらない。

He said that Takeemon Furui would be better, so he ended up borrowing my name.”

古井武右衛門の方がいいって——それで、とうとう僕の名を借してしまったんです」

“So, do you know the daughter there?”

「で、君はあすこの娘を知ってるのか。

“Are you dating her?”

交際でもあるのか」

“I’m not dating her or anything.

「交際も何もありゃしません。

I’ve never even seen her face.”

顔なんか見た事もありません」

“You’re so violent.

「乱暴だな。

What on earth were you thinking of, writing a love letter to someone you’ve never even seen?”

顔も知らない人に艶書をやるなんて、 まあどう云う了見で、そんな事をしたんだい」

“I just wanted to tease him because everyone says he’s so cocky and arrogant.”

「ただみんながあいつは生意気で威張ってるて云うから、からかってやったんです」

“You’re even more violent than I thought.

「ますます乱暴だな。

So you sent it openly, with your name on it?”

じゃ君の名を公然とかいて送ったんだな」

“Yes, Hamada wrote the letter.

「ええ、文章は浜田が書いたんです。

I lent my name to it, and Endo went to his house at night and posted it.”

僕が名前を借して遠藤が夜あすこのうちまで行って投函して来たんです」

“So the three of you did it together.”

「じゃ三人で共同してやったんだね」

“Yes, but when I thought about it afterwards, I was afraid that if it was discovered I might be expelled, and I was so worried that I couldn’t sleep for two or three days, and I felt quite dazed.”

「ええ、ですけれども、あとから考えると、もしあらわれて退学にでもなると大変だと思って、非常に心配して二三日は寝られないんで、何だか茫やりしてしまいました」

“That was a very foolish thing to do.

「そりゃまた飛んでもない馬鹿をしたもんだ。

Did you write, “Second year student of Bunmei Middle School, Takeemon Furui?”

それで文明中学二年生古井武右衛門とでもかいたのかい」

“No, I didn’t write the name of the school.”

「いいえ、学校の名なんか書きゃしません」

“It’s good that you didn’t write the name of the school.

「学校の名を書かないだけまあよかった。

If the name of the school came out, it would be bad.

これで学校の名が出て見るがいい。

It would be a matter of the honor of Bunmei Middle School.”

それこそ文明中学の名誉に関する」

“What do you think? Will I be expelled?”

「どうでしょう退校になるでしょうか」

“I wonder.”

「そうさな」

“Teacher, my father is a very strict person, and my mother is a stepmother, so if I were expelled, I would be in trouble.

「先生、僕のおやじさんは大変やかましい人で、それにお母さんが継母ですから、もし退校にでもなろうもんなら、僕あ困っちまうです。

Will I really be expelled?”

本当に退校になるでしょうか」

“So don’t do anything rash.”

「だから滅多な真似をしないがいい」

“I didn’t mean to, but I did it.

「する気でもなかったんですが、ついやってしまったんです。

Can’t you do something so I won’t be expelled?” said Takeemon in a voice that sounded like he was about to cry, and he kept begging.

退校にならないように出来ないでしょうか」と武右衛門君は泣き出しそうな声をしてしきりに哀願に及んでいる。

Behind the sliding door, the wife and Yukie have been giggling for a while.

襖の蔭では最前から細君と雪江さんがくすくす笑っている。

The master keeps repeating “I see” with a pompous air.

主人は飽くまでももったいぶって「そうさな」を繰り返している。

It’s quite interesting.

なかなか面白い。

When I say it’s interesting, some people may ask what’s so interesting.

吾輩が面白いというと、何がそんなに面白いと聞く人があるかも知れない。

It’s reasonable to ask.

聞くのはもっともだ。

Whether human or animal, knowing oneself is the most important thing in life.

人間にせよ、動物にせよ、己を知るのは生涯の大事である。

If only humans could know themselves, they would be worthy of respect from cats.

己を知る事が出来さえすれば人間も人間として猫より尊敬を受けてよろしい。

At that time, I would feel sorry for writing such a prank and would stop immediately.

その時には吾輩もこんないたずらを書くのは気の毒だからすぐさまやめてしまうつもりである。

However, just as one cannot see the height of one’s own nose, it seems that it is difficult to know what one is, and so he asks such a question even to a cat that he usually despises.

しかし自分で自分の鼻の高さが分らないと同じように、自己の何物かはなかなか見当がつき悪くいと見えて、平生から軽蔑している猫に向ってさえかような質問をかけるのであろう。

Humans may seem cocky, but they are still missing something.

人間は生意気なようでもやはり、どこか抜けている。

I wonder if they carry the spirit of all things with them wherever they go, and they cannot understand this fact.

万物の霊だなどとどこへでも万物の霊を担いであるくかと思うと、これしきの事実が理解出来ない。

Moreover, when it comes to being calm and serene, I feel like having a little bit of a drink.

しかも恬として平然たるに至ってはちと一を催したくなる。

He carries the spirit of all things on his back and makes a fuss, asking where his nose is.

彼は万物の霊を背中へ担いで、おれの鼻はどこにあるか教えてくれ、教えてくれと騒ぎ立てている。

I wonder if they will resign from the spirit of all things, but they will not let go of it even if they die.

それなら万物の霊を辞職するかと思うと、どう致して死んでも放しそうにしない。

If you can be so openly contradictory and still be at ease, it becomes charming.

このくらい公然と矛盾をして平気でいられれば愛嬌になる。

Instead of being charming, you have to be content with being a fool.

愛嬌になる代りには馬鹿をもって甘じなくてはならん。

I find Takeemon, my master, his wife, and Yukie interesting not only because of the coincidence of external events and the way the coincidence transmits waves to a different place.

吾輩がこの際武右衛門君と、主人と、細君及雪江嬢を面白がるのは、単に外部の事件が鉢合せをして、その鉢合せが波動を乙なところに伝えるからではない。

In fact, it is because the echo of the coincidence produces different tones in the human heart.

実はその鉢合の反響が人間の心に個々別々の音色を起すからである。

First of all, my master is rather indifferent to this incident.

第一主人はこの事件に対してむしろ冷淡である。

No matter how noisy Takeemon's father is, or how his mother treats him like a stepchild, he is not surprised.

武右衛門君のおやじさんがいかにやかましくって、おっかさんがいかに君を継子あつかいにしようとも、あんまり驚ろかない。

He should not be surprised.

驚ろくはずがない。

Takeemon's expulsion is very different from his own dismissal.

武右衛門君が退校になるのは、自分が免職になるのとは大に趣が違う。

If nearly a thousand students were all expelled, the teacher might be in trouble with food and clothing, but no matter how the fate of one Takeemon Furui changes, it has little to do with my master's morning and evening.

千人近くの生徒がみんな退校になったら、教師も衣食の途に窮するかも知れないが、古井武右衛門君一人の運命がどう変化しようと、主人の朝夕にはほとんど関係がない。

Where the relationship is thin, sympathy is also thin.

関係の薄いところには同情も自から薄い訳である。

It is never a natural tendency to frown, blow your nose, or sigh for a stranger.

見ず知らずの人のために眉をひそめたり、鼻をかんだり、嘆息をするのは、決して自然の傾向ではない。

It is hard to accept that humans are such compassionate and compassionate animals.

人間がそんなに情深い、思いやりのある動物であるとははなはだ受け取りにくい。

It is just a tax that was born in the world, and sometimes I shed tears for socializing and make a pitiful face.

ただ世の中に生れて来た賦税として、時々交際のために涙を流して見たり、気の毒な顔を作って見せたりするばかりである。

It is a deceptive expression, and to tell the truth, it is a very difficult art.

云わばごまかし性表情で、実を云うと大分骨が折れる芸術である。

Those who do this deception well are said to have a strong artistic conscience, and this is highly valued by the world.

このごまかしをうまくやるものを芸術的良心の強い人と云って、これは世間から大変珍重される。

Therefore, there is nothing more suspicious than a person who is valued by others.

だから人から珍重される人間ほど怪しいものはない。

You will know it immediately if you try it.

試して見ればすぐ分る。

In this respect, it is fair to say that my master belongs to the clumsy category.

この点において主人はむしろ拙な部類に属すると云ってよろしい。

He is not valued because he is clumsy.

拙だから珍重されない。

He is not valued, so he announces his inner indifference without hiding it.

珍重されないから、内部の冷淡を存外隠すところもなく発表している。

The fact that he repeats "That's right" to Takeemon shows the situation well.

彼が武右衛門君に対して「そうさな」を繰り返しているのでも這裏の消息はよく分る。

You must never dislike a good man like my master just because he is indifferent.

諸君は冷淡だからと云って、けっして主人のような善人を嫌ってはいけない。

Indifference is the original nature of human beings, and those who do not try to hide it are honest people.

冷淡は人間の本来の性質であって、その性質をかくそうと力めないのは正直な人である。

If you expect more than indifference on such an occasion, you must be overestimating human beings.

もし諸君がかかる際に冷淡以上を望んだら、それこそ人間を買い被ったと云わなければならない。

To expect more than that in a world where even honesty is scarce is an unreliable and unreasonable request, unless Shino and Kobungo escape from Bakin's novel and the Eight Dog Chronicles move to the next three houses.

正直ですら払底な世にそれ以上を予期するのは、馬琴の小説から志乃や小文吾が抜けだして、向う三軒両隣へ八犬伝が引き越した時でなくては、あてにならない無理な注文である。

The master first does this much, and then takes on the women laughing in the tea room, who are happy to jump into the realm of the ridiculous, stepping over the master's indifference.

主人はまずこのくらいにして、次には茶の間で笑ってる女連に取りかかるが、これは主人の冷淡を一歩向へ跨いで、滑稽の領分に躍り込んで嬉しがっている。

To these women, the love letter incident in which Takeemon is suffering from a headache seems as grateful as the gospel of Buddha.

この女連には武右衛門君が頭痛に病んでいる艶書事件が、仏陀の福音のごとくありがたく思われる。

There is no reason, just grateful.

理由はないただありがたい。

If I force myself to dissect it, I am grateful that Takeemon is in trouble.

強いて解剖すれば武右衛門君が困るのがありがたいのである。

Ask the ladies, "Do you laugh at people's troubles?"

諸君女に向って聞いて御覧、「あなたは人が困るのを面白がって笑いますか」と。

The person who was asked would say that the person who presented the question was a fool, and if he did not say a fool, he would say that he deliberately asked such a question and insulted the character of the lady.

聞かれた人はこの問を呈出した者を馬鹿と云うだろう、馬鹿と云わなければ、わざとこんな問をかけて淑女の品性を侮辱したと云うだろう。

It may be true that you think you have insulted, but it is also true that you laugh at people's troubles.

侮辱したと思うのは事実かも知れないが、人の困るのを笑うのも事実である。

If so, I will do something that insults my character and show it to you, so it is common to refuse to say something.

であるとすれば、これから私の品性を侮辱するような事を自分でしてお目にかけますから、何とか云っちゃいやよと断わるのと一般である。

I will steal.

私は泥棒をする。

But it must never be called immoral.

しかしけっして不道徳と云ってはならん。

If you say it is immoral, you have smeared mud on my face.

もし不道徳だなどと云えば僕の顔へ泥を塗ったものである。

You have insulted me.

僕を侮辱したものである。

It is like claiming.

と主張するようなものだ。

The woman is quite clever, and her thoughts are logical.

女はなかなか利口だ、考えに筋道が立っている。

As long as you are born as a human being, you need to be prepared to be stepped on, kicked, and yelled at, and when people don't turn around, you need to be prepared to be spit on, pooped on, and laughed at loudly.

いやしくも人間に生れる以上は踏んだり、蹴たり、どやされたりして、しかも人が振りむきもせぬ時、平気でいる覚悟が必用であるのみならず、唾を吐きかけられ、糞をたれかけられた上に、大きな声で笑われるのを快よく思わなくてはならない。

Otherwise, you cannot associate with such a clever woman.

それでなくてはかように利口な女と名のつくものと交際は出来ない。

You may think that it is rude to laugh at someone who is so afraid of making a big mistake, but that is a childish thing to do, and if you get angry when someone is rude to you, they will call you petty, so if you don't want to be called that, you should be quiet.

武右衛門先生もちょっとしたはずみから、とんだ間違をして大に恐れ入ってはいるようなものの、かように恐れ入ってるものを蔭で笑うのは失敬だとくらいは思うかも知れないが、それは年が行かない稚気というもので、人が失礼をした時に怒るのを気が小さいと先方では名づけるそうだから、そう云われるのがいやならおとなしくするがよろしい。

Finally, I will introduce a little bit about Takeemon's mind.

最後に武右衛門君の心行きをちょっと紹介する。

You are the incarnation of worry.

君は心配の権化である。

That great brain is just bursting with worry, as Napoleon's was with ambition.

かの偉大なる頭脳はナポレオンのそれが功名心をもって充満せるがごとく、まさに心配をもってはちきれんとしている。

The occasional twitching of his dumpling nose is the result of worry being transmitted to the facial nerves, and acting unconsciously like a reflex action.

時々その団子っ鼻がぴくぴく動くのは心配が顔面神経に伝って、反射作用のごとく無意識に活動するのである。

He has been at a loss for the last two or three days, with an unmanageable lump in his stomach, as if he had swallowed a large cannon ball.

彼は大きな鉄砲丸を飲み下したごとく、腹の中にいかんともすべからざる塊まりを抱いて、この両三日処置に窮している。

In his distress, and having no other source of wisdom, he had come to the teacher who was called the superintendent, thinking that he would help him, and had gone to the house of the hateful man to bow his big head.

その切なさの余り、別に分別の出所もないから監督と名のつく先生のところへ出向いたら、どうか助けてくれるだろうと思って、いやな人の家へ大きな頭を下げにまかり越したのである。

He has completely forgotten that he used to tease my master at school, and that he used to incite his classmates to trouble my master.

彼は平生学校で主人にからかったり、同級生を煽動して、主人を困らしたりした事はまるで忘れている。

No matter how much he teases or troubles him, he seems to believe that as long as he is called a supervisor, he will be concerned.

いかにからかおうとも困らせようとも監督と名のつく以上は心配してくれるに相違ないと信じているらしい。

It's quite simple.

随分単純なものだ。

The superintendent is not a role that my master likes to play.

監督は主人が好んでなった役ではない。

It is a kind of top hat of Meitei's uncle, which he has no choice but to receive by the order of the principal.

校長の命によってやむを得ずいただいている、云わば迷亭の叔父さんの山高帽子の種類である。

It's just a name.

ただ名前である。

You can't do anything with just a name.

ただ名前だけではどうする事も出来ない。

If the name is useful in case of emergency, Yukie can meet with the name alone.

名前がいざと云う場合に役に立つなら雪江さんは名前だけで見合が出来る訳だ。

Takeemon is not only selfish, but also starts from the assumption that others must be kind to him, which is an assumption that he has bought people.

武右衛門君はただに我儘なるのみならず、他人は己れに向って必ず親切でなくてはならんと云う、人間を買い被った仮定から出立している。

I don't think he expected to be laughed at.

笑われるなどとは思も寄らなかったろう。

Takeemon must have come to the director's house and discovered a truth about humans.

武右衛門君は監督の家へ来て、きっと人間について、一の真理を発明したに相違ない。

He will become more and more a real human being in the future because of this truth.

彼はこの真理のために将来ますます本当の人間になるだろう。

He will be indifferent to people's worries, and he will laugh out loud when people are in trouble.

人の心配には冷淡になるだろう、人の困る時には大きな声で笑うだろう。

In this way, the world will be filled with future Takeemons.

かくのごとくにして天下は未来の武右衛門君をもって充たされるであろう。

It will be filled with Mr. Kaneda and Mrs. Kaneda.

金田君及び金田令夫人をもって充たされるであろう。

I sincerely hope that Takeemon will become a real human being as soon as possible.

吾輩は切に武右衛門君のために瞬時も早く自覚して真人間になられん事を希望するのである。

Otherwise, no matter how much he worries, how much he regrets, or how earnest his desire to change for the better, he will never achieve the same success as Mr. Kaneda.

しからずんばいかに心配するとも、いかに後悔するとも、いかに善に移るの心が切実なりとも、とうてい金田君のごとき成功は得られんのである。

No, society will soon banish you from human habitation.

いな社会は遠からずして君を人間の居住地以外に放逐するであろう。

It's not just about being expelled from Bunmei Junior High School.

文明中学の退校どころではない。

As I was thinking about this and finding it interesting, the lattice opened with a rattle, and half a face appeared from behind the screen at the entrance.

かように考えて面白いなと思っていると、格子ががらがらとあいて、玄関の障子の蔭から顔が半分ぬうと出た。

"Teacher."

「先生」

The master was repeating "That's right" to Takeemon, when he was called "Teacher" from the entrance, and when he looked to see who it was, the face that was half protruding from the screen was indeed Kangetsu.

主人は武右衛門君に「そうさな」を繰り返していたところへ、先生と玄関から呼ばれたので、誰だろうとそっちを見ると半分ほど筋違に障子から食み出している顔はまさしく寒月君である。

"Hey, come in," he said, and sat down.

「おい、御這入り」と云ったぎり坐っている。

"Is it a guest?" Kangetsu asked back, still with half his face.

「御客ですか」と寒月君はやはり顔半分で聞き返している。

"Never mind, come on in."

「なに構わん、まあ御上がり」

"Actually, I came to invite you."

「実はちょっと先生を誘いに来たんですがね」

"Where are you going?"

「どこへ行くんだい。

Akasaka again?

また赤坂かい。

I'm fed up with that area.

あの方面はもう御免だ。

The other day I was made to walk so much that my legs are still stiff."

せんだっては無闇にあるかせられて、足が棒のようになった」

"I'm fine today.

「今日は大丈夫です。

Why don't we go out for a change?"

久し振りに出ませんか」

"Where to?

「どこへ出るんだい。

Come in, come in."

まあ御上がり」

"I'm thinking of going to Ueno to hear the tiger roar."

「上野へ行って虎の鳴き声を聞こうと思うんです」

"That's boring. Come in for a while."

「つまらんじゃないか、それよりちょっと御上り」

Perhaps thinking that it would be difficult to negotiate from a distance, Kangetsu took off his shoes and came in.

寒月君はとうてい遠方では談判不調と思ったものか、靴を脱いでのそのそ上がって来た。

As usual, he was wearing his grey trousers with a patch on the seat. This was not because they were old or because his bottom was heavy, but, according to his own explanation, because he had recently started learning to ride a bicycle and the friction on that particular part of his trousers was relatively great.

例のごとく鼠色の、尻につぎの中ったずぼんを穿いているが、これは時代のため、もしくは尻の重いために破れたのではない、本人の弁解によると近頃自転車の稽古を始めて局部に比較的多くの摩擦を与えるからである。

He had no idea that this was the man who had written to his future wife, and so he greeted him with a casual "Hello," and sat down near the veranda.

未来の細君をもって矚目された本人へ文をつけた恋の仇とは夢にも知らず、「やあ」と云って武右衛門君に軽く会釈をして椽側へ近い所へ座をしめた。

"It's boring to hear the roar of a tiger."

「虎の鳴き声を聞いたって詰らないじゃないか」

"No, not now. I'm going to take a walk around and then go to Ueno around 11 o'clock at night."

「ええ、今じゃいけません、これから方々散歩して夜十一時頃になって、上野へ行くんです」

"Oh."

「へえ」

"Then the old trees in the park must be very impressive."

「すると公園内の老木は森々として物凄いでしょう」

"Well, it's a little more lonely than during the day."

「そうさな、昼間より少しは淋しいだろう」

"So, if you choose a place where the trees are thick and people don't pass even during the day, you will feel like you're lost in the mountains, not in the city."

「それで何でもなるべく樹の茂った、昼でも人の通らない所を択ってあるいていると、いつの間にか紅塵万丈の都会に住んでる気はなくなって、山の中へ迷い込んだような心持ちになるに相違ないです」

"What do you do when you feel like that?"

「そんな心持ちになってどうするんだい」

"When I feel like that and stand for a while, a tiger roars in the zoo."

「そんな心持ちになって、しばらく佇んでいるとたちまち動物園のうちで、虎が鳴くんです」

"Does it roar well?"

「そう旨く鳴くかい」

"Yes, it does."

「大丈夫鳴きます。

"The roar can be heard at the Science University even in the daytime, so in the middle of the night, when it is quiet and there is no one around, and the ghost is close to the skin and the ghost is hitting the nose..."

あの鳴き声は昼でも理科大学へ聞えるくらいなんですから、深夜闃寂として、四望人なく、鬼気肌に逼って、魑魅鼻を衝く際に......」

"What do you mean by the ghost hitting the nose?"

「魑魅鼻を衝くとは何の事だい」

"That's what they say when they're scared."

「そんな事を云うじゃありませんか、怖い時に」

"Is that so?"

「そうかな。

I don't hear it much.

あんまり聞かないようだが。

So?"

それで」

"Then the tiger roars with a force that shakes all the leaves off the old cedars in Ueno.

「それで虎が上野の老杉の葉をことごとく振い落すような勢で鳴くでしょう。

It's amazing."

物凄いでさあ」

"That's amazing."

「そりゃ物凄いだろう」

"How about going on an adventure?

「どうです冒険に出掛けませんか。

I think it will be fun.

きっと愉快だろうと思うんです。

I think that you can't say you've heard a tiger's roar unless you've heard it at night."

どうしても虎の鳴き声は夜なかに聞かなくっちゃ、聞いたとはいわれないだろうと思うんです」

"I see," said my master, as indifferent to the exploration as he was to the plea.

「そうさな」と主人は武右衛門君の哀願に冷淡であるごとく、寒月君の探検にも冷淡である。

Up to this point, Takeemon had been listening to the tiger story in silence, but my master's "I see" seemed to remind him of his own situation, and he asked again, "Teacher, I'm worried. What should I do?"

この時まで黙然として虎の話を羨ましそうに聞いていた武右衛門君は主人の「そうさな」で再び自分の身の上を思い出したと見えて、「先生、僕は心配なんですが、どうしたらいいでしょう」とまた聞き返す。

Coldmoon looked suspiciously at this big head.

寒月君は不審な顔をしてこの大きな頭を見た。

I had something to think about, so I excused myself and went to the living room.

吾輩は思う仔細あってちょっと失敬して茶の間へ廻る。

In the living room, the wife was giggling, pouring bancha tea into a cheap Kyoto-made teacup, placing it on an antimony saucer,

茶の間では細君がくすくす笑いながら、京焼の安茶碗に番茶を浪々と注いで、アンチモニーの茶托の上へ載せて、

"Yukie, I'm sorry to bother you, but could you bring this out?"

「雪江さん、憚りさま、これを出して来て下さい」

"I don't want to."

「わたし、いやよ」

"Why not?" the wife asked, a little surprised, and stopped laughing.

「どうして」と細君は少々驚ろいた体で笑いをはたと留める。

"No reason," Yukie said, quickly putting on a serious face and dropping her eyes to the Yomiuri newspaper next to her.

「どうしてでも」と雪江さんはやにすました顔を即席にこしらえて、傍にあった読売新聞の上にのしかかるように眼を落した。

The wife tried to negotiate again.

細君はもう一応協商を始める。

"What a strange person.

「あら妙な人ね。

It's Mr. Kangetsu.

寒月さんですよ。

I don't care."

構やしないわ」

"But I don't want to," she said, not taking her eyes off the Yomiuri newspaper.

「でも、わたし、いやなんですもの」と読売新聞の上から眼を放さない。

I couldn't read a single word at such a time, but if I were to be found out not reading, I would start crying again.

こんな時に一字も読めるものではないが、読んでいないなどとあばかれたらまた泣き出すだろう。

"There's nothing to be ashamed of," she said, laughing and deliberately pushing the bowl onto the Yomiuri newspaper.

「ちっとも恥かしい事はないじゃありませんか」と今度は細君笑いながら、わざと茶碗を読売新聞の上へ押しやる。

"Oh, you're so mean," said Yukie, and as she tried to pull the newspaper out from under the bowl, it caught on the saucer, and the tea flowed unhesitatingly over the newspaper and into the tatami mat.

雪江さんは「あら人の悪るい」と新聞を茶碗の下から、抜こうとする拍子に茶托に引きかかって、番茶は遠慮なく新聞の上から畳の目へ流れ込む。

"Look at that," said the wife, and Yukie ran out to the kitchen, saying, "Oh, no!"

「それ御覧なさい」と細君が云うと、雪江さんは「あら大変だ」と台所へ馳け出して行った。

She must have gone to get a rag.

雑巾でも持ってくる了見だろう。

I found this farce a little amusing.

吾輩にはこの狂言がちょっと面白かった。

Kangetsuan, unaware of this, was talking about strange things in the room.

寒月君はそれとも知らず座敷で妙な事を話している。

"You've changed the paper on the sliding door, haven't you, teacher?

「先生障子を張り易えましたね。

Who did it?"

誰が張ったんです」

"A woman did it.

「女が張ったんだ。

It's well done, isn't it?"

よく張れているだろう」

"Yes, it's quite good.

「ええなかなかうまい。

Did the young lady who comes here sometimes do it?"

あの時々おいでになる御嬢さんが御張りになったんですか」

"Yes, she helped.

「うんあれも手伝ったのさ。

She's proud of herself, saying that she's qualified to get married if she can repaper a screen this well."

このくらい障子が張れれば嫁に行く資格はあると云って威張ってるぜ」

"Oh, I see," said Coldmoon, staring at the screen.

「へえ、なるほど」と云いながら寒月君障子を見つめている。

"This side is flat, but the right edge has too much paper and is wavy."

「こっちの方は平ですが、右の端は紙が余って波が出来ていますね」

"That's where she started, when she was least experienced."

「あすこが張りたてのところで、もっとも経験の乏しい時に出来上ったところさ」

"I see. It's a little clumsy."

「なるほど、少し御手際が落ちますね。

"That surface is a transcendental curve which cannot be expressed by an ordinary function," said Coldmoon, using a phrase which only a scientist would use.

あの表面は超絶的曲線でとうてい普通のファンクションではあらわせないです」と、理学者だけにむずかしい事を云うと、主人は

"That's right," he said casually.

「そうさね」と好い加減な挨拶をした。

Realizing that no amount of pleading would be of any use, Takeemon suddenly pressed his great skull against the tatami and, without a word, expressed his intention to part.

この様子ではいつまで嘆願をしていても、とうてい見込がないと思い切った武右衛門君は突然かの偉大なる頭蓋骨を畳の上に圧しつけて、無言の裡に暗に訣別の意を表した。

"Shall we go home?" said my master.

主人は「帰るかい」と云った。

Takeemon, dejected, dragged his Satsuma clogs out of the gate.

武右衛門君は悄然として薩摩下駄を引きずって門を出た。

Poor thing.

可愛想に。

If I leave him alone, he might write a poem on the edge of a cliff and jump into the Kegon Falls.

打ちゃって置くと巌頭の吟でも書いて華厳滝から飛び込むかも知れない。

The cause of all this was the high-collared and cheeky Miss Kaneda.

元を糺せば金田令嬢のハイカラと生意気から起った事だ。

If Takeemon dies, he should become a ghost and kill the young lady.

もし武右衛門君が死んだら、幽霊になって令嬢を取り殺してやるがいい。

If one or two of those things disappeared from the world, men would not be troubled at all.

あんなものが世界から一人や二人消えてなくなったって、男子はすこしも困らない。

You should marry a more ladylike woman.

寒月君はもっと令嬢らしいのを貰うがいい。

“Is that a teacher or a student?”

「先生ありゃ生徒ですか」

“Yes.”

「うん」

“You have a very big head.

「大変大きな頭ですね。

Are you good at studying?”

学問は出来ますか」

“Not as good as my head, but sometimes I ask strange questions.

「頭の割には出来ないがね、時々妙な質問をするよ。

The other day, I was asked to translate Columbus, and I was very weak.”

こないだコロンバスを訳して下さいって大に弱った」

“You have such a big head, so you ask such unnecessary questions.

「全く頭が大き過ぎますからそんな余計な質問をするんでしょう。

What did the teacher say?”

先生何とおっしゃいました」

“What?

「ええ?

I just said something random and translated it.”

なあに好い加減な事を云って訳してやった」

“But you still translated it. That’s amazing.”

「それでも訳す事は訳したんですか、こりゃえらい」

“Kids don’t trust you unless you translate everything.”

「小供は何でも訳してやらないと信用せんからね」

“You’ve become quite the politician, haven’t you?

「先生もなかなか政治家になりましたね。

But the way he is now, he seems very weak and doesn’t seem like he’ll trouble you.”

しかし今の様子では、何だか非常に元気がなくって、先生を困らせるようには見えないじゃありませんか」

“He’s a little weak today.

「今日は少し弱ってるんだよ。

He’s a fool.”

馬鹿な奴だよ」

“What’s wrong?

「どうしたんです。

I felt very sorry for him just by looking at him.

何だかちょっと見たばかりで非常に可哀想になりました。

What’s wrong?”

全体どうしたんです」

“What a foolish thing to do.

「なに愚な事さ。

He sent a love letter to Kaneda’s daughter.”

金田の娘に艶書を送ったんだ」

“What?

「え?

That big head?

あの大頭がですか。

Students these days are quite something.

近頃の書生はなかなかえらいもんですね。

I’m surprised.”

どうも驚ろいた」

“You must be worried too...”

「君も心配だろうが......」

“I’m not worried at all.

「何ちっとも心配じゃありません。

Rather, it’s interesting.

かえって面白いです。

No matter how many love letters come, I’m fine.”

いくら、艶書が降り込んだって大丈夫です」

“Well, if you’re not worried, then it’s fine...”

「そう君が安心していれば構わないが......」

“It’s fine. I’m not worried at all.

「構わんですとも私はいっこう構いません。

But I’m a little surprised that that big head wrote a love letter.”

しかしあの大頭が艶書をかいたと云うには、少し驚ろきますね」

“That’s it.

「それがさ。

I was joking.

冗談にしたんだよ。

That girl is so modern and cheeky, so the three of us decided to tease her...”

あの娘がハイカラで生意気だから、からかってやろうって、三人が共同して......」

“The three of you sent a letter to Miss Kaneda?

「三人が一本の手紙を金田の令嬢にやったんですか。

That’s even more bizarre.

ますます奇談ですね。

It’s like three people eating a single portion of Western food.”

一人前の西洋料理を三人で食うようなものじゃありませんか」

“But we divided the work.

「ところが手分けがあるんだ。

One person wrote the letter, one person posted it, and one person lent his name.

一人が文章をかく、一人が投函する、一人が名前を借す。

The one who just came is the one who lent his name.

で今来たのが名前を借した奴なんだがね。

This is the most foolish.

これが一番愚だね。

Moreover, he says he has never seen the face of Kaneda’s daughter.

しかも金田の娘の顔も見た事がないって云うんだぜ。

How could he do such a reckless thing?”

どうしてそんな無茶な事が出来たものだろう」

“That’s a great achievement in recent years.

「そりゃ、近来の大出来ですよ。

It’s a masterpiece.

傑作ですね。

It’s funny that the big head writes a letter to a woman.”

どうもあの大頭が、女に文をやるなんて面白いじゃありませんか」

“It’s a big mistake.”

「飛んだ間違にならあね」

“I don’t care what happens, because the opponent is Kaneda.”

「なになったって構やしません、相手が金田ですもの」

“Because he is the person you may marry.”

「だって君が貰うかも知れない人だぜ」

“I don’t care because I may marry him.”

「貰うかも知れないから構わないんです。

“Oh, I don’t care about Kaneda.”

なあに、金田なんか、構やしません」

“You may not care, but...”

「君は構わなくっても......」

“Oh, I don’t care about Kaneda. It’s okay.”

「なに金田だって構やしません、大丈夫です」

“That would be fine, but the person himself suddenly felt guilty and scared afterwards, so he came to my house to consult with me.”

「それならそれでいいとして、当人があとになって、急に良心に責められて、恐ろしくなったものだから、大に恐縮して僕のうちへ相談に来たんだ」

“Oh, is that why he’s so depressed? He seems to be a timid child.”

「へえ、それであんなに悄々としているんですか、気の小さい子と見えますね。

“I suppose you said something to him, didn’t you?”

先生何とか云っておやんなすったんでしょう」

“He’s most worried about whether he’ll be expelled from school.”

「本人は退校になるでしょうかって、それを一番心配しているのさ」

“Why would he be expelled?”

「何で退校になるんです」

“Because he did such a bad, immoral thing.”

「そんな悪るい、不道徳な事をしたから」

“Well, it’s not so immoral.

「何、不道徳と云うほどでもありませんやね。

I don’t care.

構やしません。

I’m sure Kaneda is bragging about it as an honor.”

金田じゃ名誉に思ってきっと吹聴していますよ」

“No way.”

「まさか」

“Anyway, it’s pitiful.

「とにかく可愛想ですよ。

Even if it’s wrong to do that, you’ll kill a young man by worrying him so much.

そんな事をするのがわるいとしても、 あんなに心配させちゃ、 若い男を一人殺してしまいますよ。

He has a big head, but his face is not so bad.

ありゃ頭は大きいが人相はそんなにわるくありません。

His nose is cute when it twitches.”

鼻なんかぴくぴくさせて可愛いです」

“You’re saying some pretty carefree things, just like Meitei.”

「君も大分迷亭見たように呑気な事を云うね」

“What, this is the trend of the times. You’re too old-fashioned, so you interpret everything too seriously.”

「何、これが時代思潮です、先生はあまり昔し風だから、何でもむずかしく解釈なさるんです」

“But isn’t it foolish? Sending a love letter to someone you don’t even know. It’s completely against common sense.”

「しかし愚じゃないか、知りもしないところへ、いたずらに艶書を送るなんて、まるで常識をかいてるじゃないか」

“Pranks are usually against common sense.

「いたずらは、たいがい常識をかいていまさあ。

Please save me.

救っておやんなさい。

It will be a good deed.

功徳になりますよ。

He’s going to Kegon Falls in that state.”

あの容子じゃ華厳の滝へ出掛けますよ」

“That’s right.”

「そうだな」

“Do that.

「そうなさい。

Bigger and more sensible monks do worse than that, and pretend they don't know.

もっと大きな、もっと分別のある大僧共がそれどころじゃない、わるいいたずらをして知らん面をしていますよ。

If you expel a child like that, it would be unfair unless you expel all of them.”

あんな子を退校させるくらいなら、そんな奴らを片っ端から放逐でもしなくっちゃ不公平でさあ」

“That’s true.”

「それもそうだね」

“Well, how about going to Ueno to hear the tiger roar?”

「それでどうです上野へ虎の鳴き声をききに行くのは」

“Tiger?”

「虎かい」

“Yes, let’s go and hear it.

「ええ、聞きに行きましょう。

The fact is that I have to go back to my country for a while in a few days, so I can’t accompany you anywhere for the time being, so I came here today to take a walk with you.”

実は二三日中にちょっと帰国しなければならない事が出来ましたから、当分どこへも御伴は出来ませんから、今日は是非いっしょに散歩をしようと思って来たんです」

“Oh, are you going back? Do you have something to do?”

「そうか帰るのかい、用事でもあるのかい」

“Yes, I have something to do.

「ええちょっと用事が出来たんです。

——Anyway, let’s go out.”

——ともかくも出ようじゃありませんか」

“Yes.

「そう。

Then, let’s go out.”

それじゃ出ようか」

“Let’s go.

「さあ行きましょう。

I’ll treat you to dinner today. Then, we’ll go to Ueno after some exercise. It’s just the right time.” He urged him so much that my master was persuaded and went out with him.

今日は私が晩餐を奢りますから、——それから運動をして上野へ行くとちょうど好い刻限です」としきりに促がすものだから、主人もその気になって、いっしょに出掛けて行った。

Behind him, his wife and Yukie were laughing without reserve.

あとでは細君と雪江さんが遠慮のない声でげらげらけらけらからからと笑っていた。

Eleven

十一

Meitei and Dokusen were sitting face to face in front of the alcove with a go board between them.

床の間の前に碁盤を中に据えて迷亭君と独仙君が対坐している。

“I won’t do it for free.

「ただはやらない。

The loser will treat the winner to something.

負けた方が何か奢るんだぜ。

Okay?” Meitei confirmed. Dokusen, as usual, pulled his goatee and said,

いいかい」と迷亭君が念を押すと、 独仙君は例のごとく山羊髯を引っ張りながら、こう云った。

“If we do that, we’ll turn a pure game into a vulgar one.

「そんな事をすると、せっかくの清戯を俗了してしまう。

It’s not fun if we get too caught up in the game.

かけなどで勝負に心を奪われては面白くない。

We should play a game with a feeling like white clouds naturally coming out of a cave and floating in the sky, without worrying about winning or losing.

成敗を度外において、白雲の自然に岫を出でて冉々たるごとき心持ちで一局を了してこそ、個中の味はわかるものだよ」

“You’re here again.

「また来たね。

It’s too much trouble to deal with such a saint.

そんな仙骨を相手にしちゃ少々骨が折れ過ぎる。

He’s just like a character in the Biographies of Immortals.

宛然たる列仙伝中の人物だね」

“I play a stringless koto.”

「無絃の素琴を弾じさ」

“I can send a wireless telegram.”

「無線の電信をかけかね」

“Anyway, let’s do it.”

「とにかく、やろう」

“Will you take white?”

「君が白を持つのかい」

“I don’t care.”

「どっちでも構わない」

“As expected of a hermit, he is generous.

「さすがに仙人だけあって鷹揚だ。

If you are white, I am black in the natural order of things.

君が白なら自然の順序として僕は黒だね。

Come on.

さあ、来たまえ。

Come from anywhere.”

どこからでも来たまえ」

“It is the rule that black plays first.”

「黒から打つのが法則だよ」

“I see.

「なるほど。

Then I will humbly play here according to the rule.”

しからば謙遜して、定石にここいらから行こう」

“There is no such rule.”

「定石にそんなのはないよ」

“It doesn’t matter.

「なくっても構わない。

It’s a new rule.”

新奇発明の定石だ」

I have a narrow world, so I have only recently seen a Go board, but the more I think about it, the more strangely it is made.

吾輩は世間が狭いから碁盤と云うものは近来になって始めて拝見したのだが、考えれば考えるほど妙に出来ている。

A square board, which is not so wide, is divided into narrow squares, and black and white stones are arranged in a dazzling manner.

広くもない四角な板を狭苦しく四角に仕切って、目が眩むほどごたごたと黒白の石をならべる。

Then they make a fuss about winning or losing, dying or living, sweating greasy sweat.

そうして勝ったとか、負けたとか、死んだとか、生きたとか、あぶら汗を流して騒いでいる。

It is about one square foot in area.

高が一尺四方くらいの面積だ。

It would be a mess even if a cat scattered it with its forefeet.

猫の前足で掻き散らしても滅茶滅茶になる。

If you pull it and tie it, it will be a grass hut, and if you untie it, it will be the original field.

引き寄せて結べば草の庵にて、解くればもとの野原なりけり。

It is a prank that does not enter.

入らざるいたずらだ。

It is much easier to look at the board with your hands in your pockets.

懐手をして盤を眺めている方が遥かに気楽である。

In the first thirty or forty moves, the arrangement of stones is not particularly annoying, but when you look at it just before the game is decided, it is a pity.

それも最初の三四十目は、石の並べ方では別段目障りにもならないが、いざ天下わけ目と云う間際に覗いて見ると、いやはや御気の毒な有様だ。

Black and white are pushing each other until they fall off the board, and they are saying to each other.

白と黒が盤から、こぼれ落ちるまでに押し合って、御互にギューギュー云っている。

I can't ask the guy next to me to move because it's cramped, and I have no right to order the teacher in front of me to leave because it's in the way. I can't do anything but give up and stay still.

窮屈だからと云って、隣りの奴にどいて貰う訳にも行かず、邪魔だと申して前の先生に退去を命ずる権利もなし、天命とあきらめて、じっとして身動きもせず、すくんでいるよりほかに、どうする事も出来ない。

The inventor of Go is a human being, and if human taste appears in the situation, it can be said that the fate of the cramped Go stone represents the nature of the cramped human being.

碁を発明したものは人間で、人間の嗜好が局面にあらわれるものとすれば、窮屈なる碁石の運命はせせこましい人間の性質を代表していると云っても差支えない。

If human nature can be inferred from the fate of Go stones, it must be said that human beings like to shrink the world of the sky and the sea, and to make their own territory with a knife so that they cannot step out of their own feet.

人間の性質が碁石の運命で推知する事が出来るものとすれば、人間とは天空海濶の世界を、我からと縮めて、己れの立つ両足以外には、どうあっても踏み出せぬように、小刀細工で自分の領分に縄張りをするのが好きなんだと断言せざるを得ない。

It may be said in a word that human beings are those who seek pain.

人間とはしいて苦痛を求めるものであると一言に評してもよかろう。

What do you think of the carefree Meitei and the Zenki Dosen? Today, they dragged out the old Go board from the cupboard and started this hot prank.

呑気なる迷亭君と、禅機ある独仙君とは、どう云う了見か、今日に限って戸棚から古碁盤を引きずり出して、この暑苦しいいたずらを始めたのである。

As expected, the two of them were together, so at first, each of them took arbitrary actions, and the white and black stones flew freely on the board, but the width of the board was limited, and the horizontal and vertical scales were buried with each move. No matter how carefree or Zenki you are, it is natural to feel painful.

さすがに御両人御揃いの事だから、最初のうちは各自任意の行動をとって、盤の上を白石と黒石が自由自在に飛び交わしていたが、盤の広さには限りがあって、横竪の目盛りは一手ごとに埋って行くのだから、いかに呑気でも、いかに禅機があっても、苦しくなるのは当り前である。

"Meitei, your Go is violent.

「迷亭君、君の碁は乱暴だよ。

There is no way to get into such a place."

そんな所へ這入ってくる法はない」

"There may be no such law in the Go of Zen monks, but in the style of Honinbo, there is no way to help it."

「禅坊主の碁にはこんな法はないかも知れないが、本因坊の流儀じゃ、あるんだから仕方がないさ」

"But it's just dying."

「しかし死ぬばかりだぜ」

"I will not refuse to die, let alone my shoulder, I will go like this."

「臣死をだも辞せず、いわんや肩をやと、一つ、こう行くかな」

"Well, you've come, that's good.

「そうおいでになったと、よろしい。

The fragrant wind comes from the south, and the palace is slightly cool.

薫風南より来って、殿閣微涼を生ず。

It's okay if you put it like this."

こう、ついでおけば大丈夫なものだ」

"Oh, you've put it on, that's great.

「おや、ついだのは、さすがにえらい。

I didn't think you'd be able to pour it.

まさか、つぐ気遣はなかろうと思った。

Then, if you do this, what will you do?"

ついで、くりゃるな八幡鐘をと、こうやったら、どうするかね」

"There's nothing to do.

「どうするも、こうするもないさ。

A sword leans against the sky and is cold.

一剣天に倚って寒し——ええ、面倒だ。

Just cut it off."

思い切って、切ってしまえ」

"Oh, that's terrible.

「やや、大変大変。

I'll die if you cut there.

そこを切られちゃ死んでしまう。

Hey, I'm not kidding.

おい冗談じゃない。

Wait a minute."

ちょっと待った」

"That's what I've been saying.

「それだから、さっきから云わん事じゃない。

You shouldn't crawl into a place like this."

こうなってるところへは這入れるものじゃないんだ」

"I'm sorry for crawling in.

「這入って失敬仕り候。

Please pass me the white."

ちょっとこの白をとってくれたまえ」

"Are you going to wait for that too?"

「それも待つのかい」

"Please pull up the one next to it as well."

「ついでにその隣りのも引き揚げて見てくれたまえ」

"You're a cheeky one, aren't you?"

「ずうずうしいぜ、おい」

"Do you see the boy? - What's the matter with you and me?"

「Do you see the boy か。——なに君と僕の間柄じゃないか。

Don't be so cold, and pull it up for me.

そんな水臭い事を言わずに、引き揚げてくれたまえな。

It's a matter of life and death.

死ぬか生きるかと云う場合だ。

He'll be running out from the hanamichi any moment now."

しばらく、しばらくって花道から馳け出してくるところだよ」

"I don't know about that."

「そんな事は僕は知らんよ」

"You don't have to know, so just move aside."

「知らなくってもいいから、ちょっとどけたまえ」

"You've already asked for a delay six times."

「君さっきから、六返待ったをしたじゃないか」

"You have a good memory."

「記憶のいい男だな。

I will ask for a delay twice as much as before.

向後は旧に倍し待ったを仕り候。

That's why I'm asking you to move aside.

だからちょっとどけたまえと云うのだあね。

You're also very stubborn.

君もよッぽど強情だね。

If I do Zazen, I might be able to handle it better."

座禅なんかしたら、もう少し捌けそうなものだ」

"But if I don't kill it with this stone, I'll be a little defeated..."

「しかしこの石でも殺さなければ、僕の方は少し負けになりそうだから......」

"You're the type that doesn't mind losing from the start."

「君は最初から負けても構わない流じゃないか」

"I don't mind losing, but I don't want you to win."

「僕は負けても構わないが、君には勝たしたくない」

"That's a great enlightenment.

「飛んだ悟道だ。

You're still flashing lightning in the shadow of the spring breeze."

相変らず春風影裏に電光をきってるね」

"It's not the shadow of the spring breeze, it's the shadow of lightning.

「春風影裏じゃない、電光影裏だよ。

You've got it backwards."

君のは逆だ」

"Hahaha, I thought it was about time for you to be upside down, but you're still right.

「ハハハハもうたいてい逆かになっていい時分だと思ったら、やはりたしかなところがあるね。

Well, I can't help it. I'll give up."

それじゃ仕方がないあきらめるかな」

"Life and death are important, impermanence is swift, I'll give up."

「生死事大、無常迅速、あきらめるさ」

"Amen," said Meitei, and this time he dropped a stone in a completely unrelated direction.

「アーメン」と迷亭先生今度はまるで関係のない方面へぴしゃりと一石を下した。

While Meitei and Dokusen were fighting hard to win in front of the alcove, at the entrance of the room, Kangetsu and Tofu were sitting side by side, and the master was sitting next to them with a yellow face.

床の間の前で迷亭君と独仙君が一生懸命に輸贏を争っていると、 座敷の入口には、寒月君と東風君が相ならんでその傍に主人が黄色い顔をして坐っている。

It is a strange sight to see three pieces of dried bonito arranged neatly on the tatami in front of Kangetsu.

寒月君の前に鰹節が三本、裸のまま畳の上に行儀よく排列してあるのは奇観である。

The source of this dried bonito was Kangetsu's pocket, and when he took it out, it was warm and felt in the palm of his hand, and it was warm even though it was naked.

この鰹節の出処は寒月君の懐で、取り出した時は暖たかく、手のひらに感じたくらい、裸ながらぬくもっていた。

The master and Tofu were looking at the dried bonito with strange eyes, and Kangetsu finally opened his mouth.

主人と東風君は妙な眼をして視線を鰹節の上に注いでいると、寒月君はやがて口を開いた。

"Actually, I came back from the country about four days ago, but I had a lot of things to do and I was running around, so I couldn't get up."

「実は四日ばかり前に国から帰って来たのですが、いろいろ用事があって、方々馳けあるいていたものですから、つい上がられなかったのです」

"You don't have to come in such a hurry," said the master, as usual.

「そう急いでくるには及ばないさ」と主人は例のごとく無愛嬌な事を云う。

"I don't have to come in a hurry, but I'm worried if I don't give this souvenir soon."

「急いで来んでもいいのですけれども、このおみやげを早く献上しないと心配ですから」

"Isn't it dried bonito?"

「鰹節じゃないか」

"Yes, it's a specialty of the country."

「ええ、国の名産です」

"Even if it's a specialty, there seems to be such a thing in Tokyo," said the master, picking up the biggest one and bringing it to the tip of his nose to smell it.

「名産だって東京にもそんなのは有りそうだぜ」と主人は一番大きな奴を一本取り上げて、鼻の先へ持って行って臭いをかいで見る。

"Even if you smell it, you can't tell the good or bad of dried bonito."

「かいだって、鰹節の善悪はわかりませんよ」

"Is it because it's a little bigger that it's a specialty?"

「少し大きいのが名産たる所以かね」

"Well, try it."

「まあ食べて御覧なさい」

"I'll eat it anyway, but this one seems to be missing the tip."

「食べる事はどうせ食べるが、こいつは何だか先が欠けてるじゃないか」

"That's why I'm worried if you don't bring it soon."

「それだから早く持って来ないと心配だと云うのです」

"Why?"

「なぜ?」

"Why, a rat ate it."

「なぜって、そりゃ鼠が食ったのです」

"That's dangerous.

「そいつは危険だ。

If you eat it rarely, you'll get the plague."

滅多に食うとペストになるぜ」

"Oh, it's all right. There's no harm in nibbling at it."

「なに大丈夫、そのくらいかじったって害はありません」

"Where on earth did you get bitten?"

「全体どこで噛ったんだい」

"On the ship."

「船の中でです」

"On the ship?

「船の中?

How?"

どうして」

"I had no place to put it, so I put it in a bag with my violin and got on the ship, and that night I was bitten.

「入れる所がなかったから、ヴァイオリンといっしょに袋のなかへ入れて、船へ乗ったら、その晩にやられました。

If it was just the bonito, it would be fine, but it mistook the body of my precious violin for bonito and bit it a little."

鰹節だけなら、いいのですけれども、大切なヴァイオリンの胴を鰹節と間違えてやはり少々噛りました」

"What a careless rat.

「そそっかしい鼠だね。

I wonder if living in a ship makes one so indiscriminate," said my master, saying something that no one could understand, and still looking at the bonito.

船の中に住んでると、そう見境がなくなるものかな」と主人は誰にも分らん事を云って依然として鰹節を眺めている。

"Well, it's a rat, so it's careless no matter where it lives.

「なに鼠だから、どこに住んでてもそそっかしいのでしょう。

So if I bring it to the boarding house, it's likely to be done again.

だから下宿へ持って来てもまたやられそうでね。

I was afraid, so I put it in my bed and slept with it."

剣呑だから夜るは寝床の中へ入れて寝ました」

"It seems a little dirty."

「少しきたないようだぜ」

"So when you eat, wash it a little."

「だから食べる時にはちょっとお洗いなさい」

"It doesn't seem to get clean a little."

「ちょっとくらいじゃ奇麗にゃなりそうもない」

"Then you should put some lye and polish it."

「それじゃ灰汁でもつけて、ごしごし磨いたらいいでしょう」

"Did you sleep with your violin?"

「ヴァイオリンも抱いて寝たのかい」

"The violin is too big to sleep with ..."

「ヴァイオリンは大き過ぎるから抱いて寝る訳には行かないんですが......」と云いかけると

"What?"

「なんだって?

Did you sleep with your violin?

ヴァイオリンを抱いて寝たって?

That's romantic.

それは風流だ。

There is a poem that says "The spring is going, and the biwa is heavy", but that is a far-off thing.

行く春や重たき琵琶のだき心と云う句もあるが、それは遠きその上の事だ。

Meiji's brilliant students must sleep with their violins to surpass the ancients.

明治の秀才はヴァイオリンを抱いて寝なくっちゃ古人を凌ぐ訳には行かないよ。

How about "The long night is guarded by a violin in a scroll"?

かい巻に長き夜守るやヴァイオリンはどうだい。

"Tofu, can you say that in a new style poem?", Meitei-sensei said in a loud voice from the other side, and he also got involved in the conversation here.

東風君、新体詩でそんな事が云えるかい」と向うの方から迷亭先生大きな声でこっちの談話にも関係をつける。

Tofu is serious and says, "New style poetry is not like haiku, so it cannot be done so quickly.

東風君は真面目で「新体詩は俳句と違ってそう急には出来ません。

However, when it is done, a little more subtle sound will be produced that touches the subtleties of the living spirit."

しかし出来た暁にはもう少し生霊の機微に触れた妙音が出ます」

"Is that so? I thought that the living spirit was to be welcomed by burning sawdust, but will it also come by the power of new style poetry?" Meitei is still playing with the go board.

「そうかね、生霊はおがらを焚いて迎え奉るものと思ってたが、やっぱり新体詩の力でも御来臨になるかい」と迷亭はまだ碁をそっちのけにして調戯ている。

"If you talk nonsense like that, you'll lose again," the master warns Meitei.

「そんな無駄口を叩くとまた負けるぜ」と主人は迷亭に注意する。

Meitei is not worried.

迷亭は平気なもので

"Whether I want to win or lose, my opponent is like an octopus in a pot, and I can't move my hands or feet, so I'm bored and have no choice but to play the violin," he said, and his opponent, Dokusen, said in a somewhat agitated tone.

「勝ちたくても、負けたくても、相手が釜中の章魚同然手も足も出せないのだから、僕も無聊でやむを得ずヴァイオリンの御仲間を仕るのさ」と云うと、相手の独仙君はいささか激した調子で

"It's your turn now.

「今度は君の番だよ。

I'll be waiting here."

こっちで待ってるんだ」と云い放った。

"What?

「え?

Have you already hit it?"

もう打ったのかい」

"Yes, I've already hit it."

「打ったとも、とうに打ったさ」

"Where?"

「どこへ」

"I've extended this white diagonally."

「この白をはすに延ばした」

"I see."

「なあるほど。

I've extended this white diagonally and lost. Then, what about this? What about this? What about this? What about this? The day has ended without any good move.

この白をはすに延ばして負けにけりか、 そんならこっちはと——こっちは——こっちはこっちはとて暮れにけりと、 どうもいい手がないね。

I'll let you play one more time, so play wherever you like."

君もう一返打たしてやるから勝手なところへ一目打ちたまえ」

"There's no such Go."

「そんな碁があるものか」

"There's no such Go. Well, I'll play it. Then, I'll put this corner a little bent on the ground. Mr. Kangetsu, your violin is so cheap that rats bite it in contempt. You should buy a better one. Shall I order a 300-year-old antique from Italy for you?"

「そんな碁があるものかなら打ちましょう。——それじゃこのかど地面へちょっと曲がって置くかな。——寒月君、君のヴァイオリンはあんまり安いから鼠が馬鹿にして噛るんだよ、もう少しいいのを奮発して買うさ、僕が以太利亜から三百年前の古物を取り寄せてやろうか」

"Please do."

「どうか願います。

I'd like you to exorcise it, too."

ついでにお払いの方も願いたいもので」

"Such an old thing is useless," said my master, who knew nothing about it, and he gave a shout to Meitei.

「そんな古いものが役に立つものか」と何にも知らない主人は一喝にして迷亭君を極めつけた。

"You're equating human antiques with violin antiques.

「君は人間の古物とヴァイオリンの古物と同一視しているんだろう。

Even human antiques like Kaneda are still in vogue, so the older the violin, the better.

人間の古物でも金田某のごときものは今だに流行しているくらいだから、ヴァイオリンに至っては古いほどがいいのさ。

--Come on, Dokusen, please hurry.

——さあ、独仙君どうか御早く願おう。

It's not a line from Keimasa, but the autumn days are easy to get dark."

けいまさのせりふじゃないが秋の日は暮れやすいからね」

"It's painful to play Go with a busy man like you.

「君のようなせわしない男と碁を打つのは苦痛だよ。

There's no time to think or anything.

考える暇も何もありゃしない。

I have no choice but to take a look here and see it."

仕方がないから、ここへ一目入れて目にしておこう」

"Oh, I finally let him live.

「おやおや、とうとう生かしてしまった。

I'm sorry.

惜しい事をしたね。

I didn't think he'd hit me there, so I was just talking nonsense and trying to be brave, but I guess it's no good."

まさかそこへは打つまいと思って、いささか駄弁を振って肝胆を砕いていたが、やッぱり駄目か」

"Of course.

「当り前さ。

I'm not going to hit you.

君のは打つのじゃない。

I'm going to trick you."

ごまかすのだ」

"That's the Honinbo style, the Kaneda style, the modern gentleman's style.

「それが本因坊流、金田流、当世紳士流さ。

"Hey, Mr. Kushami, as expected, Dokusen went to Kamakura and ate a thousand-year-old pickle, so he's not easily disturbed.

——おい苦沙弥先生、さすがに独仙君は鎌倉へ行って万年漬を食っただけあって、物に動じないね。

I'm very impressed.

どうも敬々服々だ。

He's bad at Go, but he's got guts."

碁はまずいが、度胸は据ってる」

"So a man like you who has no guts should imitate him a little," said the master, still facing away, and as soon as he said this, Meitei stuck out his big red tongue.

「だから君のような度胸のない男は、少し真似をするがいい」と主人が後ろ向のままで答えるやいなや、迷亭君は大きな赤い舌をぺろりと出した。

Dokusen, as if he didn't care at all, urged his opponent again, "Now it's your turn."

独仙君は毫も関せざるもののごとく、「さあ君の番だ」とまた相手を促した。

"When did you start playing the violin?

「君はヴァイオリンをいつ頃から始めたのかい。

I'm thinking of taking some lessons, but I hear it's very difficult," said Tofu to Kangetsu.

僕も少し習おうと思うのだが、よっぽどむずかしいものだそうだね」と東風君が寒月君に聞いている。

"Well, anyone can do it in a way."

「うむ、一と通りなら誰にでも出来るさ」

"I secretly believe that those who have a taste for poetry and music will make rapid progress in music, because they are the same art. What do you think?"

「同じ芸術だから詩歌の趣味のあるものはやはり音楽の方でも上達が早いだろうと、ひそかに恃むところがあるんだが、どうだろう」

"All right.

「いいだろう。

I'm sure you'll be good at it."

君ならきっと上手になるよ」

"When did you start?"

「君はいつ頃から始めたのかね」

"When I was in high school.

「高等学校時代さ。

"Have I ever told you, teacher, how I came to learn the violin?"

——先生私しのヴァイオリンを習い出した顛末をお話しした事がありましたかね」

"No, I haven't heard it yet."

「いいえ、まだ聞かない」

"Did you have a teacher when you were in high school?"

「高等学校時代に先生でもあってやり出したのかい」

"No, I didn't have a teacher.

「なあに先生も何もありゃしない。

I taught myself."

独習さ」

"You're a genius."

「全く天才だね」

"I don't think I'm a genius just because I taught myself."

「独習なら天才と限った事もなかろう」と寒月君はつんとする。

I think he's the only one who would be offended by being called a genius.

天才と云われてつんとするのは寒月君だけだろう。

"Well, never mind that. Tell me how you taught yourself."

「そりゃ、どうでもいいが、 どう云う風に独習したのかちょっと聞かしたまえ。

"I'd like to know."

参考にしたいから」

"I'll tell you.

「話してもいい。

Shall I tell you, teacher?"

先生話しましょうかね」

"Yes, tell me."

「ああ話したまえ」

"Nowadays young people often walk around the streets with violin cases, but at that time there were few high school students who played Western music.

「今では若い人がヴァイオリンの箱をさげて、よく往来などをあるいておりますが、その時分は高等学校生で西洋の音楽などをやったものはほとんどなかったのです。

In particular, the school I was in was in the countryside, and it was so simple that there were no hemp-soled sandals, so of course none of the students in the school played the violin...."

ことに私のおった学校は田舎の田舎で麻裏草履さえないと云うくらいな質朴な所でしたから、学校の生徒でヴァイオリンなどを弾くものはもちろん一人もありません。......」

"It seems that an interesting story has started over there.

「何だか面白い話が向うで始まったようだ。

Dokusen, let's call it a day."

独仙君いい加減に切り上げようじゃないか」

"There are still a few places that haven't been cleaned up."

「まだ片づかない所が二三箇所ある」

"It's okay.

「あってもいい。

I'll give you most of them."

大概な所なら、君に進上する」

"I can't take them."

「そう云ったって、貰う訳にも行かない」

"He's a meticulous man who doesn't look like a Zen scholar.

「禅学者にも似合わん几帳面な男だ。

Then I'll do it in one fell swoop.

それじゃ一気呵成にやっちまおう。

"You seem to be having a lot of fun, Kangetsu."

——寒月君何だかよっぽど面白そうだね。

"That's the high school, isn't it, where the students go to school barefoot..."

——あの高等学校だろう、生徒が裸足で登校するのは......」

"No, I don't."

「そんな事はありません」

"But I hear that they all do military drill barefoot, and that the skin on their feet has become very thick from doing about-turns."

「でも、皆なはだしで兵式体操をして、廻れ右をやるんで足の皮が大変厚くなってると云う話だぜ」

"No, I don't."

「まさか。

"Who told you that?"

だれがそんな事を云いました」

"Never mind who."

「だれでもいいよ。

And for their lunch they bring a great ball of rice, hanging it at their waist like a summer orange, and eat it.

そうして弁当には偉大なる握り飯を一個、夏蜜柑のように腰へぶら下げて来て、それを食うんだって云うじゃないか。

Rather than eating it, they bite into it.

食うと云うよりむしろ食いつくんだね。

Then a pickled plum comes out from the center.

すると中心から梅干が一個出て来るそうだ。

They say that they eat the unsalted surroundings with single-minded devotion, looking forward to the pickled plum coming out, but they are certainly full of energy.

この梅干が出るのを楽しみに塩気のない周囲を一心不乱に食い欠いて突進するんだと云うが、なるほど元気旺盛なものだね。

This is a story that you would like, Dokusen-kun.”

独仙君、君の気に入りそうな話だぜ」

“It’s a simple, strong and reliable spirit.”

「質朴剛健でたのもしい気風だ」

“There’s something else that’s reliable.

「まだたのもしい事がある。

They say there are no ashtrays there.

あすこには灰吹きがないそうだ。

When my friend was working there, he went out to buy an ashtray with the Togetsuho mark, but there was not a single ashtray, let alone a Togetsuho.

僕の友人があすこへ奉職をしている頃吐月峰の印のある灰吹きを買いに出たところが、吐月峰どころか、灰吹と名づくべきものが一個もない。

When he asked about it, he was told that anyone could make an ashtray by going to the bushes in the back and cutting it, so there was no need to sell it.

不思議に思って、聞いて見たら、灰吹きなどは裏の藪へ行って切って来れば誰にでも出来るから、売る必要はないと澄まして答えたそうだ。

This is also a beautiful story that shows the spirit of simplicity and strength, isn't it, Dokusen-kun?"

これも質朴剛健の気風をあらわす美譚だろう、ねえ独仙君」

"Well, that's fine, but I have to put a no here."

「うむ、そりゃそれでいいが、ここへ駄目を一つ入れなくちゃいけない」

"All right. No, no, no. That's it. I was really surprised to hear that.

「よろしい。駄目、駄目、駄目と。それで片づいた。——僕はその話を聞いて、実に驚いたね。

It's admirable that you taught yourself the violin in such a place.

そんなところで君がヴァイオリンを独習したのは見上げたものだ。

As it says in the Chuci, he is alone and not in a group. Kangetsuku is a Meiji Qu Yuan."

独にして不羣なりと楚辞にあるが寒月君は全く明治の屈原だよ」

"I don't like Qu Yuan."

「屈原はいやですよ」

"Then he's a Werther of this century. What?

「それじゃ今世紀のウェルテルさ。——なに石を上げて勘定をしろ?

You're a very serious person.

やに物堅い性質だね。

Even if I don't count, I'm sure I'm losing."

勘定しなくっても僕は負けてるからたしかだ」

"But it's endless..."

「しかし極りがつかないから......」

"Then you do it.

「それじゃ君やってくれたまえ。

I'm not an accountant.

僕は勘定所じゃない。

I must hear the story of how the talented Werther started learning the violin, or I'll be sorry to my ancestors," he said, leaving his seat and sliding over to Kangetsu.

一代の才人ウェルテル君がヴァイオリンを習い出した逸話を聞かなくっちゃ、先祖へ済まないから失敬する」と席をはずして、寒月君の方へすり出して来た。

Dokusen carefully took a white stone and filled a white hole, took a black stone and filled a black hole, and was constantly calculating in his mouth.

独仙君は丹念に白石を取っては白の穴を埋め、黒石を取っては黒の穴を埋めて、しきりに口の内で計算をしている。

Kangetsu continued his story.

寒月君は話をつづける。

"The local character is already the local character, but the people in my country are also very stubborn, so if there is anything soft, they say that it is bad for students from other prefectures, and they have made sanctions strict, so it was a lot of trouble."

「土地柄がすでに土地柄だのに、私の国のものがまた非常に頑固なので、少しでも柔弱なものがおっては、他県の生徒に外聞がわるいと云って、むやみに制裁を厳重にしましたから、ずいぶん厄介でした」

"I can't really talk to the students in your country.

「君の国の書生と来たら、本当に話せないね。

Why do you wear a plain navy blue hakama?

元来何だって、紺の無地の袴なんぞ穿くんだい。

First of all, that's a good idea.

第一あれからして乙だね。

And because of the salt wind, it's black.

そうして塩風に吹かれつけているせいか、どうも、色が黒いね。

It's okay for a man, but it's a problem for a woman." When Meitei comes in, the main story flies away.

男だからあれで済むが女があれじゃさぞかし困るだろう」と迷亭君が一人這入ると肝心の話はどっかへ飛んで行ってしまう。

"Women are also black."

「女もあの通り黒いのです」

"So they can get married."

「それでよく貰い手があるね」

"But the whole country is black, so there's no choice."

「だって一国中ことごとく黒いのだから仕方がありません」

"It's karma."

「因果だね。

"Hey, Kushami."

ねえ苦沙弥君」

"Black is better."

「黒い方がいいだろう。

If I were white, I would be conceited every time I look in the mirror.

生じ白いと鏡を見るたんびに己惚が出ていけない。

Women are such a nuisance." He sighed.

女と云うものは始末におえない物件だからなあ」と主人は喟然として大息を洩らした。

"But if everyone in the country is black, wouldn't you be conceited if you were black?" Tofu asked a reasonable question.

「だって一国中ことごとく黒ければ、黒い方で己惚れはしませんか」と東風君がもっともな質問をかけた。

"Anyway, women are totally unnecessary." He said.

「ともかくも女は全然不必要な者だ」と主人が云うと、

"If you say that, your wife will be in a bad mood later." Meitei warned him with a smile.

「そんな事を云うと妻君が後でご機嫌がわるいぜ」と笑いながら迷亭先生が注意する。

"No, it's okay."

「なに大丈夫だ」

"Isn't there anyone?"

「いないのかい」

"She went out with the children a while ago."

「小供を連れて、さっき出掛けた」

"I thought it was quiet."

「どうれで静かだと思った。

"Where did she go?"

どこへ行ったのだい」

"I don't know."

「どこだか分らない。

"She just goes out."

勝手に出てあるくのだ」

"And comes back?"

「そうして勝手に帰ってくるのかい」

"Yes."

「まあそうだ。

You're lucky to be single." To which Tofu looked a little disgruntled.

君は独身でいいなあ」と云うと東風君は少々不平な顔をする。

Coldmoon grinned.

寒月君はにやにやと笑う。

Waverhouse

迷亭君は

"All men feel that way when they have a wife.

「妻を持つとみんなそう云う気になるのさ。

Hey, Dokusen, you're also one of those who have a hard time with their wives, aren't you?"

ねえ独仙君、君なども妻君難の方だろう」

"What?

「ええ?

Wait a minute.

ちょっと待った。

Four times six is twenty-four, twenty-five, twenty-six, twenty-seven.

四六二十四、二十五、二十六、二十七と。

If you think it's too small, do you have forty-six eyes?

狭いと思ったら、四十六目あるか。

I thought I had won by a little more, but when I counted, it was only by eighteen points. What?"

もう少し勝ったつもりだったが、こしらえて見ると、たった十八目の差か。——何だって?」

"I'm saying that you'll have a hard time with your wife."

「君も妻君難だろうと云うのさ」

"Ahahahaha, it's not particularly difficult.

「アハハハハ別段難でもないさ。

My wife loves me."

僕の妻は元来僕を愛しているのだから」

"I'm sorry about that.

「そいつは少々失敬した。

That's the Dokusen-kun I know."

それでこそ独仙君だ」

"It's not just Dokusen-kun.

「独仙君ばかりじゃありません。

There are many such examples," said Kangetsu-kun, taking the trouble to defend the wives of the world.

そんな例はいくらでもありますよ」と寒月君が天下の妻君に代ってちょっと弁護の労を取った。

"I agree with Kangetsu-kun.

「僕も寒月君に賛成する。

In my opinion, there are only two ways for humans to enter the absolute realm, and those two ways are art and love.

僕の考では人間が絶対の域に入るには、ただ二つの道があるばかりで、その二つの道とは芸術と恋だ。

Since conjugal love represents one of them, I think that humans must get married and fulfill this happiness or they will go against the will of heaven.

夫婦の愛はその一つを代表するものだから、人間は是非結婚をして、この幸福を完うしなければ天意に背く訳だと思うんだ。

--What do you think, teacher?" Tofu-kun turned to Meitei-kun, still serious.

——がどうでしょう先生」と東風君は相変らず真面目で迷亭君の方へ向き直った。

"Your name is Ron.

「御名論だ。

I can't seem to get into the absolute realm."

僕などはとうてい絶対の境に這入れそうもない」

"If you get a wife, you won't be able to get in," said the master with a difficult face.

「妻を貰えばなお這入れやしない」と主人はむずかしい顔をして云った。

"In any case, we unmarried young people cannot understand the meaning of life unless we touch the spirit of art and open up the way of improvement, so I'm thinking of learning the violin first, and I've been listening to Kangetsuku's experience since a while ago."

「ともかくも我々未婚の青年は芸術の霊気にふれて向上の一路を開拓しなければ人生の意義が分からないですから、まず手始めにヴァイオリンでも習おうと思って寒月君にさっきから経験譚をきいているのです」

"Oh, yes, I was supposed to listen to Werther's violin story.

「そうそう、ウェルテル君のヴァイオリン物語を拝聴するはずだったね。

Come on, tell me.

さあ話し給え。

I won't bother you anymore," said Meitei, finally putting his sword away.

もう邪魔はしないから」と迷亭君がようやく鋒鋩を収めると、

"The way of improvement is not something that can be opened with a violin.

「向上の一路はヴァイオリンなどで開ける者ではない。

It would be terrible if the truth of the universe could be known through such play.

そんな遊戯三昧で宇宙の真理が知れては大変だ。

If you want to know the news here, you still have to let go of the cliff and have the spirit to revive again after the extinction," said Dokusen-kun, and it was good to give a sermon to Toufu-kun, but Toufu-kun is a man who doesn't know the word "Zen".

這裡の消息を知ろうと思えばやはり懸崖に手を撒して、絶後に再び蘇える底の気魄がなければ駄目だ」と独仙君はもったい振って、東風君に訓戒じみた説教をしたのはよかったが、東風君は禅宗のぜの字も知らない男だから頓と感心したようすもなく

"Well, that may be so, but I still think that art is the ultimate expression of human thirst, so I can't throw it away."

「へえ、そうかも知れませんが、やはり芸術は人間の渇仰の極致を表わしたものだと思いますから、どうしてもこれを捨てる訳には参りません」

"If you can't throw it away, I'll tell you my violin story as you wish, and as I'm telling you now, I've had a lot of trouble before I started practicing the violin.

「捨てる訳に行かなければ、お望み通り僕のヴァイオリン談をして聞かせる事にしよう、で今話す通りの次第だから僕もヴァイオリンの稽古をはじめるまでには大分苦心をしたよ。

First of all, I had trouble buying it, teacher."

第一買うのに困りましたよ先生」

"That's right. There can't be a violin in a land where there are no hemp-soled sandals."

「そうだろう麻裏草履がない土地にヴァイオリンがあるはずがない」

"No, there is one.

「いえ、ある事はあるんです。

I've been saving money for a long time, so I can afford it, but I can't buy it."

金も前から用意して溜めたから差支えないのですが、どうも買えないのです」

"Why?"

「なぜ?」

"It's a small place, so if I buy it, it'll be found out right away.

「狭い土地だから、買っておればすぐ見つかります。

If it's found out, I'll be punished for being cheeky."

見つかれば、すぐ生意気だと云うので制裁を加えられます」

"Genius has always been persecuted," said Tofu, expressing his sympathy for Dai.

「天才は昔から迫害を加えられるものだからね」と東風君は大に同情を表した。

"Genius again? I'd rather not be called a genius.

「また天才か、どうか天才呼ばわりだけは御免蒙りたいね。

So every day I went for a walk and every time I passed a store with a violin, I thought, "I wish I could buy that. How would it feel to hold it in my hands? Oh, I want it, I want it." There was not a day when I didn't think about it."

それでね毎日散歩をしてヴァイオリンのある店先を通るたびにあれが買えたら好かろう、あれを手に抱えた心持ちはどんなだろう、ああ欲しい、ああ欲しいと思わない日は一日もなかったのです」

"That's right," said Meitei, "It's strangely elaborate," said the master, and "You're a genius," said Tofu.

「もっともだ」と評したのは迷亭で、「妙に凝ったものだね」と解しかねたのが主人で、「やはり君、天才だよ」と敬服したのは東風君である。

Only Dokusen was aloof, stroking his beard.

ただ独仙君ばかりは超然として髯を撚している。

"You may wonder why there is a violin in such a place, but it's a natural thing to think about.

「そんな所にどうしてヴァイオリンがあるかが第一ご不審かも知れないですが、これは考えて見ると当り前の事です。

The reason is that there is a girls' school in this area, and the students of the girls' school have to practice the violin every day as a task, so there must be one.

なぜと云うとこの地方でも女学校があって、女学校の生徒は課業として毎日ヴァイオリンを稽古しなければならないのですから、あるはずです。

Of course, there is no good one.

無論いいのはありません。

It's just a violin that can barely be called a violin.

ただヴァイオリンと云う名が辛うじてつくくらいのものであります。

That's why the store doesn't put much emphasis on it, so they hang it in front of the store with a few other things.

だから店でもあまり重きをおいていないので、二三梃いっしょに店頭へ吊るしておくのです。

Well, sometimes when I take a walk and pass in front of the store, the wind blows or the boy's hand touches it, and it makes a sound.

それがね、時々散歩をして前を通るときに風が吹きつけたり、小僧の手が障ったりして、そら音を出す事があります。

When I hear that sound, I feel like my heart is about to burst, and I can't stand it anymore."

その音を聞くと急に心臓が破裂しそうな心持で、いても立ってもいられなくなるんです」

"It's dangerous.

「危険だね。

There are many kinds of epilepsy, such as water epilepsy and human epilepsy, but yours is a violin epilepsy, just like Werther," said Meitei, teasing him.

水癲癇、人癲癇と癲癇にもいろいろ種類があるが君のはウェルテルだけあって、ヴァイオリン癲癇だ」と迷亭君が冷やかすと、

"No, you can't be a true artist unless you have such a keen sense of perception.

「いやそのくらい感覚が鋭敏でなければ真の芸術家にはなれないですよ。

He's a genius," said Tofu, increasingly impressed.

どうしても天才肌だ」と東風君はいよいよ感心する。

"Well, it may be epilepsy, but that tone is strange.

「ええ実際癲癇かも知れませんが、しかしあの音色だけは奇体ですよ。

I've played a lot since then, but I've never heard such a beautiful sound.

その後今日まで随分ひきましたがあのくらい美しい音が出た事がありません。

Yes, how can I describe it?

そうさ何と形容していいでしょう。

I can't describe it at all."

とうてい言いあらわせないです」

"It sounds like a tinkling bell," said Dokusen, but no one paid any attention to him.

「琳琅鏘として鳴るじゃないか」とむずかしい事を持ち出したのは独仙君であったが、誰も取り合わなかったのは気の毒である。

"I heard this mysterious sound three times while I was walking in front of the store every day.

「私が毎日毎日店頭を散歩しているうちにとうとうこの霊異な音を三度ききました。

On the third time, I decided that I must buy it.

三度目にどうあってもこれは買わなければならないと決心しました。

Even if I was blamed by my countrymen, despised by people from other prefectures, even if I died from a beating, even if I was expelled from school, I thought I had to buy it."

仮令国のものから譴責されても、他県のものから軽蔑されても——よし鉄拳制裁のために絶息しても——まかり間違って退校の処分を受けても——、こればかりは買わずにいられないと思いました」

"That's genius.

「それが天才だよ。

If you're not a genius, you can't be so convinced.

天才でなければ、そんなに思い込める訳のものじゃない。

I envy you.

羨しい。

I've been trying to feel that way for years, but I can't.

僕もどうかして、それほど猛烈な感じを起して見たいと年来心掛けているが、どうもいけないね。

I go to concerts and listen as hard as I can, but I just can't get that excited."

音楽会などへ行って出来るだけ熱心に聞いているが、どうもそれほどに感興が乗らない」と東風君はしきりに羨やましがっている。

"You're better off not getting excited.

「乗らない方が仕合せだよ。

I can talk about it now, but the pain I felt then was beyond imagination.

今でこそ平気で話すようなもののその時の苦しみはとうてい想像が出来るような種類のものではなかった。

Then he finally bought it."

——それから先生とうとう奮発して買いました」

"Hmm, why?"

「ふむ、どうして」

"It was the night before the Emperor's Birthday in November.

「ちょうど十一月の天長節の前の晩でした。

All the people in the country have gone to the hot springs for an overnight stay, so there is no one.

国のものは揃って泊りがけに温泉に行きましたから、一人もいません。

I said I was sick, and I was absent from school that day.

私は病気だと云って、その日は学校も休んで寝ていました。

I was thinking in bed that I should go out tonight and get the violin I had always wanted."

今晩こそ一つ出て行って兼て望みのヴァイオリンを手に入れようと、床の中でその事ばかり考えていました」

"Did you skip school by feigning illness?"

「偽病をつかって学校まで休んだのかい」

"Exactly."

「全くそうです」

"Indeed, this is a bit of a genius," said Meitei, who seemed a little scared.

「なるほど少し天才だね、こりゃ」と迷亭君も少々恐れ入った様子である。

"When I stick my head out of the bedding, I can't wait for the sunset.

「夜具の中から首を出していると、日暮れが待遠でたまりません。

I had no choice but to dive in from my head and wait with my eyes closed, but it still didn't work.

仕方がないから頭からもぐり込んで、眼を眠って待って見ましたが、やはり駄目です。

When I stuck my head out, the fierce autumn sun hit the six-foot shoji all over, and I got a tantrum.

首を出すと烈しい秋の日が、六尺の障子へ一面にあたって、かんかんするには癇癪が起りました。

I can see a long and thin shadow at the top, sometimes swaying in the autumn breeze."

上の方に細長い影がかたまって、時々秋風にゆすれるのが眼につきます」

"What is that long and thin shadow?"

「何だい、その細長い影と云うのは」

"I peeled the persimmon and hung it on the eaves."

「渋柿の皮を剥いて、軒へ吊るしておいたのです」

"Hmm, then?"

「ふん、それから」

"I had no choice but to get out of bed, open the sliding door, go out to the eaves, and eat one of the dried persimmons."

「仕方がないから、床を出て障子をあけて椽側へ出て、渋柿の甘干しを一つ取って食いました」

"Was it good?" the master asked like a child.

「うまかったかい」と主人は小供みたような事を聞く。

"It was good.

「うまいですよ、あの辺の柿は。

You can't get that taste in Tokyo."

とうてい東京などじゃあの味はわかりませんね」

"Persimmons are good, but what do you want to do after that?" Tofu asked.

「柿はいいがそれから、どうしたい」と今度は東風君がきく。

"Then I went back under the covers and closed my eyes, praying to the gods and Buddha that the sun would set quickly.

「それからまたもぐって眼をふさいで、早く日が暮れればいいがと、ひそかに神仏に念じて見た。

After about three or four hours, I thought it was time to get up, but when I poked my head out, the fierce autumn sun was still shining through the six-foot screen, and a long, thin shadow was floating in the upper part of the room."

約三四時間も立ったと思う頃、もうよかろうと、首を出すとあにはからんや烈しい秋の日は依然として六尺の障子を照らしてかんかんする、上の方に細長い影がかたまって、ふわふわする」

"I've heard of it."

「そりゃ、聞いたよ」

"There are many times.

「何返もあるんだよ。

Then I got out of bed, opened the screen, ate a dried persimmon, and crawled back into bed, praying to the gods and Buddha that the sun would set quickly."

それから床を出て、障子をあけて、甘干しの柿を一つ食って、また寝床へ這入って、早く日が暮れればいいと、ひそかに神仏に祈念をこらした」

"It's still the same place."

「やっぱりもとのところじゃないか」

"Well, teacher, don't be so impatient.

「まあ先生そう焦かずに聞いて下さい。

Then I endured in my bed for about three or four hours, and when I thought it was time, I poked my head out and saw that the strong autumn sun was still shining on the six-foot screen, and a long, thin shadow was floating in the upper part of the screen."

それから約三四時間夜具の中で辛抱して、今度こそもうよかろうとぬっと首を出して見ると、烈しい秋の日は依然として六尺の障子へ一面にあたって、上の方に細長い影がかたまって、ふわふわしている」

"It's the same thing no matter how long you go."

「いつまで行っても同じ事じゃないか」

"Then I got out of bed, opened the screen, went out to the eaves, and ate a dried persimmon..."

「それから床を出て障子を開けて、椽側へ出て甘干しの柿を一つ食って......」

"Did you eat persimmons again?

「また柿を食ったのかい。

It seems that you're always eating persimmons and there's no end to it."

どうもいつまで行っても柿ばかり食ってて際限がないね」

"I'm also impatient."

「私もじれったくてね」

"The listener is more impatient than you."

「君より聞いてる方がよっぽどじれったいぜ」

"You're so impatient, so it's hard to talk to you."

「先生はどうも性急だから、話がしにくくって困ります」

"It's also a little difficult for the listener." Tofu also complained implicitly.

「聞く方も少しは困るよ」と東風君も暗に不平を洩らした。

"Well, if you're in trouble, I can't help it.

「そう諸君が御困りとある以上は仕方がない。

Let's finish it up.

たいていにして切り上げましょう。

In short, I ate the dried persimmons, dived, dived and ate, and finally ate all the ones hanging on the eaves."

要するに私は甘干しの柿を食ってはもぐり、もぐっては食い、とうとう軒端に吊るした奴をみんな食ってしまいました」

"If you ate them all, the sun would have set."

「みんな食ったら日も暮れたろう」

"But it didn't go that way, so when I ate the last dried persimmon and looked out to see if it was okay, the fierce autumn sun still hit the six-foot shoji all over..."

「ところがそう行かないので、私が最後の甘干しを食って、もうよかろうと首を出して見ると、相変らず烈しい秋の日が六尺の障子へ一面にあたって......」

"I'm sorry.

「僕あ、もう御免だ。

It never ends."

いつまで行っても果てしがない」

"I'm tired of talking."

「話す私も飽き飽きします」

"But with that much patience, most businesses will succeed.

「しかしそのくらい根気があればたいていの事業は成就するよ。

If I keep silent, the autumn sun will be shining brightly until tomorrow morning.

だまってたら、あしたの朝まで秋の日がかんかんするんだろう。

When are you going to buy a violin?" Even Meitei seemed to be a little impatient.

全体いつ頃にヴァイオリンを買う気なんだい」とさすがの迷亭君も少し辛抱し切れなくなったと見える。

Only Dokusen was calm, and no matter how bright the autumn sun was, he would not move until tomorrow morning or the morning after tomorrow.

ただ独仙君のみは泰然として、あしたの朝まででも、あさっての朝まででも、いくら秋の日がかんかんしても動ずる気色はさらにない。

Kangetsu was also calm.

寒月君も落ちつき払ったもので

"When are you going to buy it? I'm going to go out and buy it as soon as it gets dark.

「いつ買う気だとおっしゃるが、晩になりさえすれば、すぐ買いに出掛けるつもりなのです。

Unfortunately, whenever I look out, the autumn sun is shining brightly. My suffering at that time was far greater than your impatience now.

ただ残念な事には、いつ頭を出して見ても秋の日がかんかんしているものですから——いえその時の私しの苦しみと云ったら、とうてい今あなた方の御じれになるどころの騒ぎじゃないです。

I ate the last dried fish, but the sun was still shining. I couldn't help crying.

私は最後の甘干を食っても、まだ日が暮れないのを見て、然として思わず泣きました。

I was so pathetic that I cried."

東風君、僕は実に情けなくって泣いたよ」

"I see. Artists are naturally sentimental and resentful, so I sympathize with your crying, but I'd like to move the story along faster." Tofu-kun is a good person, so he's always serious and funny.

「そうだろう、芸術家は本来多情多恨だから、泣いた事には同情するが、話はもっと早く進行させたいものだね」と東風君は人がいいから、どこまでも真面目で滑稽な挨拶をしている。

"I'd love to move on, but the sun just won't go down."

「進行させたいのは山々だが、どうしても日が暮れてくれないものだから困るのさ」

"If the sun doesn't set, it's hard for the listener, so let's stop." The master finally couldn't stand it anymore and started talking.

「そう日が暮れなくちゃ聞く方も困るからやめよう」と主人がとうとう我慢がし切れなくなったと見えて云い出した。

"I'm in trouble if you stop.

「やめちゃなお困ります。

It's about to get really good."

これからがいよいよ佳境に入るところですから」

"Well, I'll listen, so let's just say it's getting dark."

「それじゃ聞くから、早く日が暮れた事にしたらよかろう」

"Well, it's a bit of an unreasonable request, but since it's you, I'll bend the rules and say it's getting dark."

「では、少しご無理なご注文ですが、先生の事ですから、枉げて、ここは日が暮れた事に致しましょう」

"That's convenient," said Dokusen-kun calmly, and everyone burst out laughing.

「それは好都合だ」と独仙君が澄まして述べられたので一同は思わずどっと噴き出した。

"It was finally night, so I left my lodgings in Kurakake Village with a sigh of relief.

「いよいよ夜に入ったので、まず安心とほっと一息ついて鞍懸村の下宿を出ました。

I don't like noisy places by nature, so I deliberately avoided the convenient city and built a snail's hut in a remote village for a while..."

私は性来騒々しい所が嫌ですから、わざと便利な市内を避けて、人迹稀な寒村の百姓家にしばらく蝸牛の庵を結んでいたのです......」

"It's a bit of an exaggeration to say that it's a remote village," said the master, protesting, "and it's a bit of an exaggeration to say that it's a snail's hut.

「人迹の稀なはあんまり大袈裟だね」と主人が抗議を申し込むと「蝸牛の庵も仰山だよ。

It would be more interesting to leave it as a four-and-a-half-mat room without an alcove," said Meitei-kun, also complaining.

床の間なしの四畳半くらいにしておく方が写生的で面白い」と迷亭君も苦情を持ち出した。

Only Tofu-kun praised him, saying, "No matter what the facts are, the language is poetic and feels good.

東風君だけは「事実はどうでも言語が詩的で感じがいい」と褒めた。

Dokusan-kun said with a serious face, "It must be hard to go to school living in such a place.

独仙君は真面目な顔で「そんな所に住んでいては学校へ通うのが大変だろう。

How many miles is it?" he asked.

何里くらいあるんですか」と聞いた。

"It's only four or five blocks to school.

「学校まではたった四五丁です。

Originally, the school is in a cold village..."

元来学校からして寒村にあるんですから......」

"Then the students must be staying in the area a lot," said Dokusan-kun, who was not easily convinced.

「それじゃ学生はその辺にだいぶ宿をとってるんでしょう」と独仙君はなかなか承知しない。

"Yes, there are always one or two in most peasant houses."

「ええ、たいていな百姓家には一人や二人は必ずいます」

"So it's rare for people to come here," he said, attacking him head-on.

「それで人迹稀なんですか」と正面攻撃を喰わせる。

"Yes, if there were no school, it would be very rare for people to come here. ...As for my attire that night, I wore a hand-woven cotton padded coat with gold buttons over my uniform, and I wore the hood of my coat over my head so that I would not be seen by anyone.

「ええ学校がなかったら、全く人迹は稀ですよ。......で当夜の服装と云うと、手織木綿の綿入の上へ金釦の制服外套を着て、外套の頭巾をすぽりと被ってなるべく人の目につかないような注意をしました。

It was the season of persimmon leaves falling, and the road was full of leaves from the inn to the Nangō Highway.

折柄柿落葉の時節で宿から南郷街道へ出るまでは木の葉で路が一杯です。

I was worried about the rustling sound with every step I took.

一歩運ぶごとにがさがさするのが気にかかります。

I couldn't stand the thought of someone following me.

誰かあとをつけて来そうでたまりません。

When I turned around, I saw the forest of Tōrenji Temple, dark and gloomy in the darkness.

振り向いて見ると東嶺寺の森がこんもりと黒く、暗い中に暗く写っています。

This Tōrenji Temple is the family temple of the Matsudaira family, located at the foot of Mount Kōshin, and is only about a block away from my inn. It is a very secluded temple.

この東嶺寺と云うのは松平家の菩提所で、庚申山の麓にあって、私の宿とは一丁くらいしか隔っていない、すこぶる幽邃な梵刹です。

Above the forest, the starry sky stretched out endlessly, and the Milky Way crossed the Nagase River diagonally, and at the end, it flowed towards Hawaii.

森から上はのべつ幕なしの星月夜で、例の天の河が長瀬川を筋違に横切って末は——末は、そうですね、まず布哇の方へ流れています......」

"Hawaii is a bit far-fetched," said Meitei.

「布哇は突飛だね」と迷亭君が云った。

"I walked two blocks along the Nangō Highway, entered the city from Takadai-chō, passed through Kōjō-chō, turned at Sengoku-chō, looked sideways at Kuida-chō, passed through Tōri-chō 1-chōme, 2-chōme, and 3-chōme in order, and then Owari-chō, Nagoya-chō, Shachihoko-chō, Kamaboko-chō..."

「南郷街道をついに二丁来て、鷹台町から市内に這入って、古城町を通って、仙石町を曲って、喰代町を横に見て、通町を一丁目、二丁目、三丁目と順に通り越して、それから尾張町、名古屋町、鯱鉾町、蒲鉾町......」

"You don't have to go through so many towns.

「そんなにいろいろな町を通らなくてもいい。

In short, did you buy the violin or not?" asked my master impatiently.

要するにヴァイオリンを買ったのか、買わないのか」と主人がじれったそうに聞く。

"The store with the instrument is Kanezen, or Kaneko Zenbei, so it's still a long way off."

「楽器のある店は金善即ち金子善兵衛方ですから、まだなかなかです」

"It's okay if it's a long way off, just buy it quickly."

「なかなかでもいいから早く買うがいい」

"Yes, sir.

「かしこまりました。

So I came to Kanezen, and the lamp was burning brightly in the store..."

それで金善方へ来て見ると、店にはランプがかんかんともって......」

"Again, kankan? Your kankan is not just once or twice, so it's difficult." This time, Meitei put up a preventive line.

「またかんかんか、君のかんかんは一度や二度で済まないんだから難渋するよ」と今度は迷亭が予防線を張った。

"No, this time, it's just a one-time kankan, so you don't have to worry about it. ...When I look at it in the light, the violin reflects the autumn light and has a cold light on the roundness of the body.

「いえ、今度のかんかんは、ほんの通り一返のかんかんですから、別段御心配には及びません。......灯影にすかして見ると例のヴァイオリンが、ほのかに秋の灯を反射して、くり込んだ胴の丸みに冷たい光を帯びています。

Only a part of the strongly stretched strings is reflected in the eyes as glittering white..."

つよく張った琴線の一部だけがきらきらと白く眼に映ります。......」

"You're good at describing things." Tofu praised him.

「なかなか叙述がうまいや」と東風君がほめた。

"That's it.

「あれだな。

That's the violin, I thought, and suddenly my heart started to beat and my legs started to shake..."

あのヴァイオリンだなと思うと、急に動悸がして足がふらふらします......」

"Hmph," Dokusen snorted.

「ふふん」と独仙君が鼻で笑った。

"I rushed in, took out my wallet from my pocket, and took out two five-yen bills..."

「思わず馳け込んで、隠袋から蝦蟇口を出して、蝦蟇口の中から五円札を二枚出して......」

"Did you finally buy it?" the master asked.

「とうとう買ったかい」と主人がきく。

"I thought I'd buy it, but wait a minute, this is the important part.

「買おうと思いましたが、まてしばし、ここが肝心のところだ。

If you do something unusual, you will fail.

滅多な事をしては失敗する。

I thought I'd better not, and I stopped myself at the last minute."

まあよそうと、際どいところで思い留まりました」

"What, you still haven't bought it?

「なんだ、まだ買わないのかい。

You're quite a draw with that violin."

ヴァイオリン一梃でなかなか人を引っ張るじゃないか」

"I'm not trying to draw anyone, but I can't help it if I can't buy it yet."

「引っ張る訳じゃないんですが、どうも、まだ買えないんですから仕方がありません」

"Why?"

「なぜ」

"Because it's still early evening and there are lots of people passing by."

「なぜって、まだ宵の口で人が大勢通るんですもの」

"What does it matter if two or three hundred people pass by? You're a very strange man," said my master, fuming.

「構わんじゃないか、人が二百や三百通ったって、君はよっぽど妙な男だ」と主人はぷんぷんしている。

"I wouldn't mind a thousand or two ordinary people, but there are students from the school wandering around with their sleeves rolled up and carrying big sticks.

「ただの人なら千が二千でも構いませんがね、学校の生徒が腕まくりをして、大きなステッキを持って徘徊しているんだから容易に手を出せませんよ。

Some of them call themselves the Sediment Party and are happy to remain at the bottom of the class forever.

中には沈澱党などと号して、いつまでもクラスの底に溜まって喜んでるのがありますからね。

They are the only ones who are good at judo.

そんなのに限って柔道は強いのですよ。

I can't often afford to play the violin.

滅多にヴァイオリンなどに手出しは出来ません。

I don't know what I'm going to do.

どんな目に逢うかわかりません。

I'd like to have a violin, but I'm still attached to my life.

私だってヴァイオリンは欲しいに相違ないですけれども、命はこれでも惜しいですからね。

It's easier to live without playing the violin than to be killed by playing it.

ヴァイオリンを弾いて殺されるよりも、弾かずに生きてる方が楽ですよ」

"So you didn't buy it after all," my master said.

「それじゃ、とうとう買わずにやめたんだね」と主人が念を押す。

"No, I bought it."

「いえ、買ったのです」

"You're a frustrating man.

「じれったい男だな。

If you're going to buy it, buy it quickly.

買うなら早く買うさ。

If you don't want it, you don't want it, so you should settle it quickly."

いやならいやでいいから、早くかたをつけたらよさそうなものだ」

"Ehehehe, the world's affairs are not so easily settled as one would like," said Coldmoon, calmly lighting his Asahi and puffing away.

「えへへへへ、世の中の事はそう、こっちの思うように埒があくもんじゃありませんよ」と云いながら寒月君は冷然と「朝日」へ火をつけてふかし出した。

My master, apparently bored, suddenly stood up and went into his study. He came out with a tattered foreign book and, lying on his stomach, began to read.

主人は面倒になったと見えて、ついと立って書斎へ這入ったと思ったら、何だか古ぼけた洋書を一冊持ち出して来て、ごろりと腹這になって読み始めた。

At some point, Dokusen had retreated to the alcove and was playing sumo with himself using go stones.

独仙君はいつの間にやら、床の間の前へ退去して、独りで碁石を並べて一人相撲をとっている。

The anecdote, though interesting, was too long, and the audience dwindled away until only Tofu, faithful to his art, and Meitei, who never tired of long stories, remained.

せっかくの逸話もあまり長くかかるので聴手が一人減り二人減って、残るは芸術に忠実なる東風君と、長い事にかつて辟易した事のない迷亭先生のみとなる。

Coldmoon, who had been blowing long streams of smoke into the world without a care, continued his discourse at the same speed as before.

長い煙をふうと世の中へ遠慮なく吹き出した寒月君は、やがて前同様の速度をもって談話をつづける。

"Tofu, I thought to myself,

「東風君、僕はその時こう思ったね。

It's no good coming in the evening, and if you come in the middle of the night, Kinzan will be asleep, so that's no good either.

とうていこりゃ宵の口は駄目だ、と云って真夜中に来れば金善は寝てしまうからなお駄目だ。

If you don't come after the students have returned from their walk and before Kinzan goes to bed, your plan will be in vain.

何でも学校の生徒が散歩から帰りつくして、そうして金善がまだ寝ない時を見計らって来なければ、せっかくの計画が水泡に帰する。

But it's hard to time it right."

けれどもその時間をうまく見計うのがむずかしい」

"That's a tough one."

「なるほどこりゃむずかしかろう」

"So I estimated the time to be around 10 o'clock.

「で僕はその時間をまあ十時頃と見積ったね。

So I have to live somewhere until around 10 o'clock.

それで今から十時頃までどこかで暮さなければならない。

It's hard to go home and start over.

うちへ帰って出直すのは大変だ。

I felt guilty about going to a friend's house to talk, so I decided to take a walk around the city until the right time came.

友達のうちへ話しに行くのは何だか気が咎めるようで面白くなし、仕方がないから相当の時間がくるまで市中を散歩する事にした。

But usually, two or three hours would pass by while I was wandering around, but only on that night, time passed so slowly, I felt that the thought of a thousand years was like that," he said, turning to Meitei-sensei as if he felt it.

ところが平生ならば二時間や三時間はぶらぶらあるいているうちに、いつの間にか経ってしまうのだがその夜に限って、時間のたつのが遅いの何のって、——千秋の思とはあんな事を云うのだろうと、しみじみ感じました」とさも感じたらしい風をしてわざと迷亭先生の方を向く。

"It has been said that it is hard to wait for an old man, and it is also said that it is harder to wait than to be waited for, so the violin hanging from the eaves must have been hard, but it must be even harder for you to wander around like a detective without a destination.

「古人を待つ身につらき置炬燵と云われた事があるからね、また待たるる身より待つ身はつらいともあって軒に吊られたヴァイオリンもつらかったろうが、あてのない探偵のようにうろうろ、まごついている君はなおさらつらいだろう。

It's like a dog in a mourning house.

累々として喪家の犬のごとし。

No, there's nothing more pitiful than a homeless dog."

いや宿のない犬ほど気の毒なものは実際ないよ」

"Dogs are cruel.

「犬は残酷ですね。

I've never been compared to a dog before."

犬に比較された事はこれでもまだありませんよ」

"When I hear your story, I feel like I'm reading the biography of an old artist, and I can't help but feel sorry for you.

「僕は何だか君の話をきくと、昔しの芸術家の伝を読むような気持がして同情の念に堪えない。

The teacher was joking when he compared you to a dog, so don't worry about it and continue your story," said Tofu.

犬に比較したのは先生の冗談だから気に掛けずに話を進行したまえ」と東風君は慰藉した。

Even if he wasn't comforted, Kangetsu was of course going to continue his story.

慰藉されなくても寒月君は無論話をつづけるつもりである。

"Then I went through the town of Hyakuki, from the town of Ryogae to the town of Takajo, counted the number of dead willows in front of the prefectural office, calculated the window lights next to the hospital, smoked two cigarettes on the bridge of Konnya, and looked at the clock...."

「それから徒町から百騎町を通って、両替町から鷹匠町へ出て、県庁の前で枯柳の数を勘定して病院の横で窓の灯を計算して、紺屋橋の上で巻煙草を二本ふかして、そうして時計を見た。......」

"Is it ten o'clock yet?"

「十時になったかい」

"It's not a pity. - After crossing the Konnya Bridge and going up the river to the east, I met three masseurs.

「惜しい事にならないね。——紺屋橋を渡り切って川添に東へ上って行くと、按摩に三人あった。

And the dogs barked a lot, teacher..."

そうして犬がしきりに吠えましたよ先生......」

"It's a bit theatrical to hear a dog howling on the riverside on a long autumn night.

「秋の夜長に川端で犬の遠吠をきくのはちょっと芝居がかりだね。

You are a fallen man."

君は落人と云う格だ」

"Did you do something bad?"

「何かわるい事でもしたんですか」

"I'm about to do it."

「これからしようと云うところさ」

"If buying a violin is a crime, then all the students at the music school are criminals."

「可哀相にヴァイオリンを買うのが悪い事じゃ、音楽学校の生徒はみんな罪人ですよ」

"If you do something that people don't approve of, no matter how good it is, you're a criminal.

「人が認めない事をすれば、どんないい事をしても罪人さ、だから世の中に罪人ほどあてにならないものはない。

Jesus would be a criminal if he was born in such a world.

耶蘇もあんな世に生れれば罪人さ。

Even the good man, Kangetsu, would be a criminal if he bought a violin in such a place."

好男子寒月君もそんな所でヴァイオリンを買えば罪人さ」

"Then I'll give up and let him be a criminal.

「それじゃ負けて罪人としておきましょう。

I don't mind the criminal, but I'm weak before ten o'clock."

罪人はいいですが十時にならないのには弱りました」

"I'll count the names of the towns again.

「もう一返、町の名を勘定するさ。

If that's not enough, I'll make the autumn sun shine again.

それで足りなければまた秋の日をかんかんさせるさ。

If that's still not enough, I'll eat three dozen dried persimmons again.

それでもおっつかなければまた甘干しの渋柿を三ダースも食うさ。

I'll listen to you forever, so do it until ten o'clock."

いつまでも聞くから十時になるまでやりたまえ」

Mr. Kangetsu smiled.

寒月先生はにやにやと笑った。

"I have no choice but to surrender.

「そう先を越されては降参するよりほかはありません。

Then let's make it ten o'clock in one jump.

それじゃ一足飛びに十時にしてしまいましょう。

Well, when it was ten o'clock, I came to the front of Kinzen, and since it was a cold night, there were almost no people in the main street of Ryogoku, and even the sound of clogs coming from the other side made me feel lonely.

さて御約束の十時になって金善の前へ来て見ると、夜寒の頃ですから、さすが目貫の両替町もほとんど人通りが絶えて、向からくる下駄の音さえ淋しい心持ちです。

At Kinzen, the main door is already closed, and only the small door is still open.

金善ではもう大戸をたてて、わずかに潜り戸だけを障子にしています。

I felt like I was being followed by a dog, and I was a little scared to open the door and crawl in..."

私は何となく犬に尾けられたような心持で、障子をあけて這入るのに少々薄気味がわるかったです......」

At this time, the master took his eyes off the dirty book and asked, "Hey, have you bought a violin yet?"

この時主人はきたならしい本からちょっと眼をはずして、「おいもうヴァイオリンを買ったかい」と聞いた。

"I'm going to buy it now," Tofu answered, "You haven't bought it yet, it's been a long time," he said to himself and started reading the book again.

「これから買うところです」と東風君が答えると「まだ買わないのか、実に永いな」と独り言のように云ってまた本を読み出した。

Dokusen-kun silently filled most of the board with black and white.

独仙君は無言のまま、白と黒で碁盤を大半埋めてしまった。

"I jumped in and asked for a violin with my hood on, and four or five boys and young monks who were talking around the hibachi were surprised and looked at my face as if they had agreed.

「思い切って飛び込んで、頭巾を被ったままヴァイオリンをくれと云いますと、火鉢の周囲に四五人小僧や若僧がかたまって話をしていたのが驚いて、申し合せたように私の顔を見ました。

I raised my right hand and pulled the hood forward.

私は思わず右の手を挙げて頭巾をぐいと前の方に引きました。

When I asked for a violin for the second time, the boy who was in the front and looking into my face answered with a vague answer, stood up and took down three or four of them that were hanging in the store.

おいヴァイオリンをくれと二度目に云うと、一番前にいて、私の顔を覗き込むようにしていた小僧がへえと覚束ない返事をして、立ち上がって例の店先に吊るしてあったのを三四梃一度に卸して来ました。

When I asked how much it was, he said it was five yen and twenty sen..."

いくらかと聞くと五円二十銭だと云います......」

"Hey, is there such a cheap violin?

「おいそんな安いヴァイオリンがあるのかい。

It's a toy, isn't it?"

おもちゃじゃないか」

"When I asked if they were all the same price, he said, "Yes, they're all the same.

「みんな同価かと聞くと、へえ、どれでも変りはございません。

They're all made with care and attention," he said, so I took out a five-yen bill and twenty sen in silver coins from my wallet, and took out a large furoshiki that I had prepared and wrapped the violin in it.

みんな丈夫に念を入れて拵らえてございますと云いますから、蝦蟇口のなかから五円札と銀貨を二十銭出して用意の大風呂敷を出してヴァイオリンを包みました。

During this time, the store clerk stopped talking and stared at my face.

この間、店のものは話を中止してじっと私の顔を見ています。

I was not worried about being recognized because my face was hidden by a hood, but I was anxious to get out of the house as soon as possible.

顔は頭巾でかくしてあるから分る気遣はないのですけれども何だか気がせいて一刻も早く往来へ出たくて堪りません。

When I finally put the furoshiki under my coat and left the store, the clerk shouted, "Thank you!" in unison, which made me feel cold.

ようやくの事風呂敷包を外套の下へ入れて、店を出たら、番頭が声を揃えてありがとうと大きな声を出したのにはひやっとしました。

When I went out to the street and looked around, I was lucky that there was no one around, but a few people came from the other side of the street, singing poetry as if to echo throughout the town.

往来へ出てちょっと見廻して見ると、幸誰もいないようですが、一丁ばかり向から二三人して町内中に響けとばかり詩吟をして来ます。

I thought this was a big deal, so I turned west at the corner of Kinsen, went out to Yakuoshi-do along the moat, and finally returned to my boarding house from the foot of Mt. Koshin via Hannokimura.

こいつは大変だと金善の角を西へ折れて濠端を薬王師道へ出て、はんの木村から庚申山の裾へ出てようやく下宿へ帰りました。

When I got back to my boarding house, it was already ten minutes to two."

下宿へ帰って見たらもう二時十分前でした」

"You must have been walking all night," said Tofu, looking sorry for him.

「夜通しあるいていたようなものだね」と東風君が気の毒そうに云うと「やっと上がった。

"Well, it's been a long journey," said Meitei, with a sigh of relief.

やれやれ長い道中双六だ」と迷亭君はほっと一と息ついた。

"Now, this is the best part.

「これからが聞きどころですよ。

What I've told you so far is just the prologue."

今までは単に序幕です」

"Is there more?

「まだあるのかい。

This is not an easy thing.

こいつは容易な事じゃない。

Most people would lose their patience with you."

たいていのものは君に逢っちゃ根気負けをするね」

"Patience aside, if I stop here, it would be like making a Buddha statue without putting a soul in it, so I'll continue a little longer."

「根気はとにかく、ここでやめちゃ仏作って魂入れずと一般ですから、もう少し話します」

"Of course you can talk as you like.

「話すのは無論随意さ。

I'll listen."

聞く事は聞くよ」

"How about you, Mr. Kushami?

「どうです苦沙弥先生も御聞きになっては。

I've already bought a violin.

もうヴァイオリンは買ってしまいましたよ。

Yes, sir."

ええ先生」

"Are you going to sell your violin now?

「こん度はヴァイオリンを売るところかい。

I don't want to hear about selling it."

売るところなんか聞かなくってもいい」

"I'm not selling it yet."

「まだ売るどこじゃありません」

"Then I don't want to hear about it."

「そんならなお聞かなくてもいい」

"I'm in trouble, Tofu-kun, you're the only one who listens to me eagerly.

「どうも困るな、東風君、君だけだね、熱心に聞いてくれるのは。

It's a little bit of a stretch, but I can't help it, I'll just tell you the whole story."

少し張合が抜けるがまあ仕方がない、ざっと話してしまおう」

"You don't have to be brief, just tell me the story.

「ざっとでなくてもいいから緩くり話したまえ。

It's very interesting."

大変面白い」

"I finally got the violin, but the first thing I had trouble with was where to put it.

「ヴァイオリンはようやくの思で手に入れたが、まず第一に困ったのは置き所だね。

A lot of people come to my place to play, so if I hang it in a strange place or stand it up, it will be discovered immediately.

僕の所へは大分人が遊びにくるから滅多な所へぶらさげたり、立て懸けたりするとすぐ露見してしまう。

It would be a pain to dig a hole and bury it."

穴を掘って埋めちゃ掘り出すのが面倒だろう」

"Well, did you hide it in the ceiling?" said Tofu.

「そうさ、天井裏へでも隠したかい」と東風君は気楽な事を云う。

"There is no ceiling.

「天井はないさ。

It's a farmer's house."

百姓家だもの」

"That's a problem.

「そりゃ困ったろう。

Where do you want to put it?"

どこへ入れたい」

"Where do you think I put it?"

「どこへ入れたと思う」

"I don't know.

「わからないね。

In the door pocket?"

戸袋のなかか」

"No."

「いいえ」

"Did you wrap it in a futon and put it in the closet?"

「夜具にくるんで戸棚へしまったか」

"No."

「いいえ」

While Tofu and Kangetsu were thus engaged in a question and answer session about the hiding place of the violin, my master and Meitei were also talking about something.

東風君と寒月君はヴァイオリンの隠れ家についてかくのごとく問答をしているうちに、主人と迷亭君も何かしきりに話している。

"How do you read this?" asked my master.

「こりゃ何と読むのだい」と主人が聞く。

"Which one?"

「どれ」

"These two lines."

「この二行さ」

"What?"

「何だって?

Quid aliud est mulier nisi amiciti inimica...

Quid aliud est mulier nisi amiciti inimica......

This is Latin, isn't it?"

こりゃ君羅甸語じゃないか」

"I know it's Latin, but how do you read it?"

「羅甸語は分ってるが、何と読むのだい」

"But you always say you can read Latin," said Meitei, who, seeing the danger, had already made his escape.

「だって君は平生羅甸語が読めると云ってるじゃないか」と迷亭君も危険だと見て取って、ちょっと逃げた。

"Of course I can read it.

「無論読めるさ。

I can read it, but what's this?"

読める事は読めるが、こりゃ何だい」

"I can read it, but what's this" is a bit too much."

「読める事は読めるが、こりゃ何だは手ひどいね」

"Translate it into English, anything will do."

「何でもいいからちょっと英語に訳して見ろ」

"Miro" is too strong.

「見ろは烈しいね。

It's like an order to an orderly."

まるで従卒のようだね」

"What's wrong with an orderly?"

「従卒でもいいから何だ」

"Well, let's leave Latin for later and listen to what Mr. Coldmoon has to say.

「まあ羅甸語などはあとにして、ちょっと寒月君のご高話を拝聴仕ろうじゃないか。

I'm in a difficult situation.

今大変なところだよ。

I'm at the Ataka barrier, a hair's breadth from being found out.

いよいよ露見するか、しないか危機一髪と云う安宅の関へかかってるんだ。

"What do you want to do then, Mr. Coldmoon?" he asked, suddenly becoming interested and joining the violin group again.

——ねえ寒月君それからどうしたい」と急に乗気になって、またヴァイオリンの仲間入りをする。

My master was left behind in a pathetic state.

主人は情けなくも取り残された。

Encouraged by this, Coldmoon explained the hiding place.

寒月君はこれに勢を得て隠し所を説明する。

"I finally hid it in an old basket.

「とうとう古つづらの中へ隠しました。

This basket was given to me by my grandmother as a farewell gift when I left the country, but it seems that my grandmother brought it with her when she came to marry."

このつづらは国を出る時御祖母さんが餞別にくれたものですが、何でも御祖母さんが嫁にくる時持って来たものだそうです」

"That's an antique.

「そいつは古物だね。

It doesn't seem to be in harmony with the violin.

ヴァイオリンとは少し調和しないようだ。

Hey, Mr. East Wind."

ねえ東風君」

"Yes, it's a little out of harmony."

「ええ、ちと調和せんです」

"The ceiling is also out of harmony." said Mr. Cold Moon.

「天井裏だって調和しないじゃないか」と寒月君は東風先生をやり込めた。

"It's not in harmony, but it's a haiku.

「調和はしないが、句にはなるよ、安心し給え。

How about "In the autumn loneliness, I hide my violin in the trunk."

秋淋しつづらにかくすヴァイオリンはどうだい、両君」

"You're good at haiku today."

「先生今日は大分俳句が出来ますね」

"It's not just today.

「今日に限った事じゃない。

I can always do it in my stomach.

いつでも腹の中で出来てるのさ。

My knowledge of haiku is so great that even the late Shiki was surprised.

僕の俳句における造詣と云ったら、故子規子も舌を捲いて驚ろいたくらいのものさ」

"Did you know Shiki?" asked the honest Tofu.

「先生、子規さんとは御つき合でしたか」と正直な東風君は真率な質問をかける。

"I didn't know him, but we were always in touch with each other by wireless telegraphy." Tofu was so surprised that he couldn't say anything.

「なにつき合わなくっても始終無線電信で肝胆相照らしていたもんだ」と無茶苦茶を云うので、東風先生あきれて黙ってしまった。

Kangetsu laughed and continued.

寒月君は笑いながらまた進行する。

"So I had a place to put it, but I had trouble getting it out.

「それで置き所だけは出来た訳だが、今度は出すのに困った。

If I just take it out, I can look at it without being seen, but just looking at it doesn't do anything.

ただ出すだけなら人目を掠めて眺めるくらいはやれん事はないが、眺めたばかりじゃ何にもならない。

It's useless if I don't play it.

弾かなければ役に立たない。

If I play it, it makes a sound.

弾けば音が出る。

If it makes a sound, I'll be found out.

出ればすぐ露見する。

The leader of the Sedimentation Group is lodging just south of the hibiscus fence, so it's dangerous."

ちょうど木槿垣を一重隔てて南隣りは沈澱組の頭領が下宿しているんだから剣呑だあね」

"That's a problem," said Tofu, sounding sorry.

「困るね」と東風君が気の毒そうに調子を合わせる。

"I see, that's a problem.

「なるほど、こりゃ困る。

The proof is in the pudding. The sound comes out. Kogo no Tsubone also failed because of this.

論より証拠音が出るんだから、小督の局も全くこれでしくじったんだからね。

If it were stealing food or making counterfeit money, it would be easier to deal with, but music can't be hidden from people."

これがぬすみ食をするとか、贋札を造るとか云うなら、まだ始末がいいが、音曲は人に隠しちゃ出来ないものだからね」

"If only it didn't make a sound, I could do anything..."

「音さえ出なければどうでも出来るんですが......」

"Wait a minute.

「ちょっと待った。

You say if only it didn't make a sound, but there are things that can't be hidden even if they don't make a sound.

音さえ出なけりゃと云うが、音が出なくても隠し了せないのがあるよ。

In the past, when we were cooking for ourselves at the temple in Koishikawa, there was a man named Suzuki no Fuji, and this Fuji loved mirin so much that he would buy mirin in a beer bottle and drink it alone for fun.

昔し僕等が小石川の御寺で自炊をしている時分に鈴木の藤さんと云う人がいてね、この藤さんが大変味淋がすきで、ビールの徳利へ味淋を買って来ては一人で楽しみに飲んでいたのさ。

One day, after Fuji had gone out for a walk, Kushami stole a little and drank it, though he should have left it alone..."

ある日藤さんが散歩に出たあとで、よせばいいのに苦沙弥君がちょっと盗んで飲んだところが......」

"I wouldn't drink Suzuki's mirin, it was you who drank it," the master suddenly shouted.

「おれが鈴木の味淋などをのむものか、飲んだのは君だぜ」と主人は突然大きな声を出した。

"Oh, I thought it was okay because I was reading a book, but I'm still listening.

「おや本を読んでるから大丈夫かと思ったら、やはり聞いてるね。

He's a man who can't be careless.

油断の出来ない男だ。

You have sharp ears and eyes.

耳も八丁、目も八丁とは君の事だ。

Indeed, now that you mention it, I did drink it.

なるほど云われて見ると僕も飲んだ。

I did drink it, but it was you who was discovered.

僕も飲んだには相違ないが、発覚したのは君の方だよ。

Gentlemen, listen to me.

——両君まあ聞きたまえ。

Mr. Kushami can't drink alcohol.

苦沙弥先生元来酒は飲めないのだよ。

But he thought it was the other man's sake and drank it with all his might.

ところを人の味淋だと思って一生懸命に飲んだものだから、さあ大変、顔中真赤にはれ上ってね。

I couldn't look at him twice."

いやもう二目とは見られないありさまさ......」

"Shut up.

「黙っていろ。

You can't even read Latin."

羅甸語も読めない癖に」

"Hahaha, then Fuji came back and shook the beer bottle, and found that more than half was missing.

「ハハハハ、それで藤さんが帰って来てビールの徳利をふって見ると、半分以上足りない。

He said that someone must have drunk it, so he looked around, and the general was in the corner, stiff like a doll made of red clay."

何でも誰か飲んだに相違ないと云うので見廻して見ると、大将隅の方に朱泥を練りかためた人形のようにかたくなっていらあね......」

The three of them burst out laughing.

三人は思わず哄然と笑い出した。

My master also laughed while reading the book.

主人も本をよみながら、くすくすと笑った。

Only Dokusen-kun, having played too much with the machine outside the machine, seemed a little tired, and was lying on the board, and before he knew it, he was sleeping soundly.

独り独仙君に至っては機外の機を弄し過ぎて、少々疲労したと見えて、碁盤の上へのしかかって、いつの間にやら、ぐうぐう寝ている。

"There are things that have been exposed that don't make a sound yet.

「まだ音がしないもので露見した事がある。

I once went to the hot springs of Ubako and stayed with an old man.

僕が昔し姥子の温泉に行って、一人のじじいと相宿になった事がある。

He was a retired kimono dealer in Tokyo or something.

何でも東京の呉服屋の隠居か何かだったがね。

Well, since we were staying together, I didn't care if he was a kimono dealer or a used clothes dealer, but there was one thing that bothered me.

まあ相宿だから呉服屋だろうが、古着屋だろうが構う事はないが、ただ困った事が一つ出来てしまった。

I ran out of cigarettes on the third day after I arrived in Ubako.

と云うのは僕は姥子へ着いてから三日目に煙草を切らしてしまったのさ。

As you know, Ubako is a lonely house in the mountains, and there is nothing to do but to go into the hot springs and eat.

諸君も知ってるだろうが、あの姥子と云うのは山の中の一軒屋でただ温泉に這入って飯を食うよりほかにどうもこうも仕様のない不便の所さ。

I ran out of cigarettes there, so it was a disaster.

そこで煙草を切らしたのだから御難だね。

When you don't have something, you want it even more, and as soon as I realized that I didn't have any cigarettes, I suddenly wanted to smoke, even though I don't usually smoke.

物はないとなるとなお欲しくなるもので、煙草がないなと思うやいなや、いつもそんなでないのが急に呑みたくなり出してね。

To make matters worse, the old man was climbing the mountain with a furoshiki full of cigarettes.

意地のわるい事に、そのじじいが風呂敷に一杯煙草を用意して登山しているのさ。

He took them out little by little, and smoked them in front of me, as if he was saying, "You want to smoke, don't you?"

それを少しずつ出しては、人の前で胡坐をかいて呑みたいだろうと云わないばかりに、すぱすぱふかすのだね。

If he had just smoked, I could have forgiven him, but in the end he blew smoke in rings, vertically, horizontally, or even in the opposite direction of the pillow in the dream of Handan, or through his nose into the lion's cave, and then back into the cave.

ただふかすだけなら勘弁のしようもあるが、しまいには煙を輪に吹いて見たり、竪に吹いたり、横に吹いたり、乃至は邯鄲夢の枕と逆に吹いたり、または鼻から獅子の洞入り、洞返りに吹いたり。

In other words, he was showing off his smoking skills..."

つまり呑みびらかすんだね......」

"What do you mean by showing off his smoking skills?"

「何です、呑みびらかすと云うのは」

"If it were a costume or a prop, he would be showing it off, but since it's a cigarette, he's showing off his smoking skills."

「衣装道具なら見せびらかすのだが、煙草だから呑みびらかすのさ」

"Well, you should just take it rather than going through such a hard time."

「へえ、そんな苦しい思いをなさるより貰ったらいいでしょう」

"But I don't take it.

「ところが貰わないね。

I'm a man too."

僕も男子だ」

"Well, you can't take it?"

「へえ、貰っちゃいけないんですか」

"I might be able to, but I don't take it."

「いけるかも知れないが、貰わないね」

"So what did you do?"

「それでどうしました」

"I didn't take it, I stole it."

「貰わないで偸んだ」

"Oh my."

「おやおや」

"He went out to the bath with a towel hanging from his shoulder, so I thought it was time to drink, and I drank it all up in one go. Before I could even think about how happy I was, the sliding door opened with a clatter, and when I turned around, I saw the owner of the cigarettes."

「奴さん手拭をぶらさげて湯に出掛けたから、呑むならここだと思って一心不乱立てつづけに呑んで、ああ愉快だと思う間もなく、障子がからりとあいたから、おやと振り返ると煙草の持ち主さ」

"Didn't you go into the bath?"

「湯には這入らなかったのですか」

"I was about to go in, but I realized I had forgotten my purse, so I turned back from the hallway."

「這入ろうと思ったら巾着を忘れたのに気がついて、廊下から引き返したんだ。

"Someone might have taken my purse, and that would have been rude."

人が巾着でもとりゃしまいし第一それからが失敬さ」

"I can't say for sure."

「何とも云えませんね。

"It's the way you smoke."

煙草の御手際じゃ」

"Hahaha, the old man has a good eye."

「ハハハハじじいもなかなか眼識があるよ。

"Never mind the purse, but when the old man opened the sliding door, the smoke of the tobacco that had been smoked for two days was so thick in the room that it was hard to breathe.

巾着はとにかくだが、じいさんが障子をあけると二日間の溜め呑みをやった煙草の煙りがむっとするほど室のなかに籠ってるじゃないか、悪事千里とはよく云ったものだね。

It was immediately exposed."

たちまち露見してしまった」

"Did the old man say anything?"

「じいさん何とかいいましたか」

"As expected of the wisdom of age, he didn't say anything, but wrapped fifty or sixty cigarettes in a piece of paper, and said, "Excuse me, but if you don't mind such coarse tobacco, please smoke it," and went back down to the bath."

「さすが年の功だね、何にも言わずに巻煙草を五六十本半紙にくるんで、失礼ですが、こんな粗葉でよろしければどうぞお呑み下さいましと云って、また湯壺へ下りて行ったよ」

"Is that what you call Edo taste?"

「そんなのが江戸趣味と云うのでしょうか」

"I don't know if it's Edo taste or draper's taste, but after that I had a great time with the old man, and I stayed there for two weeks and had a good time."

「江戸趣味だか、呉服屋趣味だか知らないが、それから僕は爺さんと大に肝胆相照らして、二週間の間面白く逗留して帰って来たよ」

"Did the old man treat you to cigarettes for two weeks?"

「煙草は二週間中爺さんの御馳走になったんですか」

"Well, that's about it."

「まあそんなところだね」

"Have you finished with the violin?" said my master, finally closing his book and sitting up, finally offering his surrender.

「もうヴァイオリンは片ついたかい」と主人はようやく本を伏せて、起き上りながらついに降参を申し込んだ。

"Not yet.

「まだです。

This is the interesting part, so listen up, as it's the right time.

これからが面白いところです、ちょうどいい時ですから聞いて下さい。

I'd also like the teacher who's taking a nap on the Go board to listen. What was his name again? Oh, Dokusen-sensei.

ついでにあの碁盤の上で昼寝をしている先生——何とか云いましたね、え、独仙先生、——独仙先生にも聞いていただきたいな。

How about it? Sleeping like that is bad for your health.

どうですあんなに寝ちゃ、からだに毒ですぜ。

It's time to wake him up."

もう起してもいいでしょう」

"Hey, Dokusen-kun, wake up, wake up.

「おい、独仙君、起きた起きた。

I have an interesting story.

面白い話がある。

Wake up.

起きるんだよ。

It's bad for you to sleep like that.

そう寝ちゃ毒だとさ。

Your wife is worried."

奥さんが心配だとさ」

"What?" said Dokusen, raising his face. A long line of saliva was running down his goatee, glistening like the trail of a snail.

「え」と云いながら顔を上げた独仙君の山羊髯を伝わって垂涎が一筋長々と流れて、蝸牛の這った迹のように歴然と光っている。

"Ah, I was sleepy.

「ああ、眠かった。

The white clouds on the mountain top, are they like my laziness?

山上の白雲わが懶きに似たりか。

Ah, I had a good sleep."

ああ、いい心持ちに寝たよ」

"We all admit that you slept.

「寝たのはみんなが認めているのだがね。

Why don't you get up?"

ちっと起きちゃどうだい」

"You can get up now.

「もう、起きてもいいね。

Do you have any interesting stories?"

何か面白い話があるかい」

"Now, I'm going to play the violin. What was I going to do, Kushami?"

「これからいよいよヴァイオリンを——どうするんだったかな、苦沙弥君」

"I have no idea what to do."

「どうするのかな、とんと見当がつかない」

"I'm going to play it now."

「これからいよいよ弾くところです」

"I'm going to play the violin now.

「これからいよいよヴァイオリンを弾くところだよ。

Come out here and listen."

こっちへ出て来て、聞きたまえ」

"Still the violin?

「まだヴァイオリンかい。

What a nuisance!"

困ったな」

"You play the stringless koto, so it doesn't matter, but the squeaking of Kangetsu's violin can be heard by the neighbors, so it's a great nuisance."

「君は無絃の素琴を弾ずる連中だから困らない方なんだが、寒月君のは、きいきいぴいぴい近所合壁へ聞えるのだから大に困ってるところだ」

"Is that so?

「そうかい。

Doesn't Kangetsu know how to play the violin so that the neighbors can't hear it?"

寒月君近所へ聞えないようにヴァイオリンを弾く方を知らんですか」

"I don't know. If there is, I'd like to know."

「知りませんね、あるなら伺いたいもので」

"You don't have to ask. You can see it right away if you look at the white cow in the alley."

「伺わなくても露地の白牛を見ればすぐ分るはずだが」と、何だか通じない事を云う。

I judged that Kangetsu was talking nonsense because he was half asleep, so I deliberately ignored him and continued the conversation.

寒月君はねぼけてあんな珍語を弄するのだろうと鑑定したから、わざと相手にならないで話頭を進めた。

"I've finally come up with a plan.

「ようやくの事で一策を案出しました。

The next day was the Emperor's birthday, so I stayed home from morning, taking off the lid of the trunk and putting it back on, and spent the whole day fidgeting.

あくる日は天長節だから、朝からうちにいて、つづらの蓋をとって見たり、かぶせて見たり一日そわそわして暮らしてしまいましたがいよいよ日が暮れて、つづらの底でが鳴き出した時思い切って例のヴァイオリンと弓を取り出しました」

"It's finally out," said Tofu, and Meitei warned him, "It's dangerous to play it too often."

「いよいよ出たね」と東風君が云うと「滅多に弾くとあぶないよ」と迷亭君が注意した。

"First, take the bow and examine it from the tip to the hilt..."

「まず弓を取って、切先から鍔元までしらべて見る......」

"You're not a bad swordsmith," Meitei said coldly.

「下手な刀屋じゃあるまいし」と迷亭君が冷評した。

"When I think that this is my soul, I feel like a samurai unsheathing his sharpened sword in the light of a long night.

「実際これが自分の魂だと思うと、侍が研ぎ澄した名刀を、長夜の灯影で鞘払をする時のような心持ちがするものですよ。

I trembled with the bow in my hand."

私は弓を持ったままぶるぶるとふるえました」

"He's a genius," said Tofu, and Meitei added, "He's an epileptic."

「全く天才だ」と云う東風君について「全く癲癇だ」と迷亭君がつけた。

"You should play it soon," said my master.

主人は「早く弾いたらよかろう」と云う。

Dokusen looked troubled.

独仙君は困ったものだと云う顔付をする。

"Thankfully, the bow is safe.

「ありがたい事に弓は無難です。

He then drew the violin to the lamp and examined it carefully, front and back.

今度はヴァイオリンを同じくランプの傍へ引き付けて、裏表共よくしらべて見る。

During this time, about five minutes, the bell at the bottom of the trunk was ringing all the time.

この間約五分間、つづらの底では始終が鳴いていると思って下さい。......」

"I'll think of something, so play with confidence."

「何とでも思ってやるから安心して弾くがいい」

"I won't play yet. Fortunately, the violin is not damaged.

「まだ弾きゃしません。——幸いヴァイオリンも疵がない。

I'm sure it's okay," he said, and stood up.

これなら大丈夫とぬっくと立ち上がる......」

"Are you going somewhere?"

「どっかへ行くのかい」

"Well, listen to me for a moment.

「まあ少し黙って聞いて下さい。

I can't talk if you interrupt me after every line.

そう一句毎に邪魔をされちゃ話が出来ない。......」

"Hey, guys, shut up.

「おい諸君、だまるんだとさ。

Shh."

シーシー」

"You're the only one talking."

「しゃべるのは君だけだぜ」

"Oh, I see. I'm sorry. I'll listen."

「うん、そうか、これは失敬、謹聴謹聴」

"He tucked the violin under his arm, and, still in his sandals, took two or three steps out of the gate. But wait a moment..."

「ヴァイオリンを小脇に抱い込んで、草履を突かけたまま二三歩草の戸を出たが、まてしばし......」

"Well, here you are.

「そらおいでなすった。

I thought there must be a power outage somewhere."

何でも、どっかで停電するに違ないと思った」

"There's no dried persimmon left even if you go back now."

「もう帰ったって甘干しの柿はないぜ」

"It would be most regrettable if all the teachers were to get involved, but I have no choice but to deal with Mr. Tofu alone.

「そう諸先生が御まぜ返しになってははなはだ遺憾の至りだが、東風君一人を相手にするより致し方がない。

"I took a few steps, but then I turned back and put on the red blanket I had bought for three yen and twenty sen when I left the country. I turned off the lamp, and it became pitch dark, and I couldn't find my sandals."

——いいかね東風君、二三歩出たがまた引き返して、国を出るとき三円二十銭で買った赤毛布を頭から被ってね、ふっとランプを消すと君真暗闇になって今度は草履の所在地が判然しなくなった」

"Where are you going?"

「一体どこへ行くんだい」

"Well, listen to me.

「まあ聞いてたまい。

I finally found my sandals, and when I went outside, I saw the stars and the moon, the persimmon leaves, the red blanket, and the violin.

ようやくの事草履を見つけて、表へ出ると星月夜に柿落葉、赤毛布にヴァイオリン。

As I turned right and right and approached Mt. Koshin, the bell of Tohrei-ji Temple rang through the blanket, through my ears, and into my head.

右へ右へと爪先上りに庚申山へ差しかかってくると、東嶺寺の鐘がボーンと毛布を通して、耳を通して、頭の中へ響き渡った。

What time do you think it is?"

何時だと思う、君」

"I don't know."

「知らないね」

"It's nine o'clock.

「九時だよ。

I was going to climb the mountain path of eight cho to a place called Ohira all alone in the long autumn night. I am usually a coward, so I would be scared to death, but when I am in a state of concentration, it is strange that I don't feel scared or not scared at all.

これから秋の夜長をたった一人、山道八丁を大平と云う所まで登るのだが、平生なら臆病な僕の事だから、恐しくってたまらないところだけれども、一心不乱となると不思議なもので、怖いにも怖くないにも、毛頭そんな念はてんで心の中に起らないよ。

It's strange that I'm just full of wanting to play the violin.

ただヴァイオリンが弾きたいばかりで胸が一杯になってるんだから妙なものさ。

This place called Ohira is on the south side of Mt. Koshin. When you climb up on a fine day, you can see the castle town at a glance from between the red pines. It is a flat area with a superb view. It is about 100 tsubo in size, with a single rock about 8 tatami mats in the middle. The north side is a pond called U-no-numa, and the area around the pond is full of camphor trees that are said to be three armfuls in size.

この大平と云う所は庚申山の南側で天気のいい日に登って見ると赤松の間から城下が一目に見下せる眺望佳絶の平地で——そうさ広さはまあ百坪もあろうかね、真中に八畳敷ほどな一枚岩があって、北側は鵜の沼と云う池つづきで、池のまわりは三抱えもあろうと云う樟ばかりだ。

Because it is in the mountains, there is only one hut where people live to collect camphor, and the area around the pond is not a very pleasant place even during the day.

山のなかだから、人の住んでる所は樟脳を採る小屋が一軒あるばかり、池の近辺は昼でもあまり心持ちのいい場所じゃない。

Fortunately, the engineers have cleared the way for the exercise, so it is not difficult to climb.

幸い工兵が演習のため道を切り開いてくれたから、登るのに骨は折れない。

Finally, I came to the top of the monolith, spread a blanket, and sat on it anyway.

ようやく一枚岩の上へ来て、毛布を敷いて、ともかくもその上へ坐った。

This was the first time I had climbed on such a cold night, so when I sat down on the rock and calmed down a little, the loneliness of the area gradually permeated the bottom of my stomach.

こんな寒い晩に登ったのは始めてなんだから、岩の上へ坐って少し落ち着くと、あたりの淋しさが次第次第に腹の底へ沁み渡る。

In such a case, the only thing that disturbs the human mind is the feeling of fear, so if you pull out this feeling, the rest will be only the air of the air.

こう云う場合に人の心を乱すものはただ怖いと云う感じばかりだから、この感じさえ引き抜くと、余るところは皎々冽々たる空霊の気だけになる。

After about twenty minutes of being stunned, I felt like I was living alone in a palace made of crystal.

二十分ほど茫然としているうちに何だか水晶で造った御殿のなかに、たった一人住んでるような気になった。

Moreover, my body that lives alone--not only my body, but my heart and soul are all made of agar or something, and it is mysteriously transparent, and I am in a crystal palace, or in my stomach. I don't know if there is a crystal palace ... "

しかもその一人住んでる僕のからだが——いやからだばかりじゃない、心も魂もことごとく寒天か何かで製造されたごとく、不思議に透き徹ってしまって、自分が水晶の御殿の中にいるのだか、自分の腹の中に水晶の御殿があるのだか、わからなくなって来た......」

"It's been a long time," said Meitei, who was seriously teasing, and Dosen seemed to be a little impressed with "interesting boundaries."

「飛んだ事になって来たね」と迷亭君が真面目にからかうあとに付いて、独仙君が「面白い境界だ」と少しく感心したようすに見えた。

"If this condition continued for a long time, I might have been sitting on a monolith without playing the violin until tomorrow morning ..."

「もしこの状態が長くつづいたら、私はあすの朝まで、せっかくのヴァイオリンも弾かずに、茫やり一枚岩の上に坐ってたかも知れないです......」

"Is there a fox?" asked Tofu.

「狐でもいる所かい」と東風君がきいた。

"In this way, when there is no distinction between self and others, and when you are alive or dead, you suddenly hear a voice in the back of the old swamp ..."

「こう云う具合で、自他の区別もなくなって、生きているか死んでいるか方角のつかない時に、突然後ろの古沼の奥でギャーと云う声がした。......」

"It's finally out."

「いよいよ出たね」

"I thought that the voice echoed far away and crossed the autumn treetops of Manshan with the wild part, and I came back to me ..."

「その声が遠く反響を起して満山の秋の梢を、野分と共に渡ったと思ったら、はっと我に帰った......」

"I'm finally relieved," said Meitei, pretending to stroke his chest.

「やっと安心した」と迷亭君が胸を撫でおろす真似をする。

"The great death is the first time," said Dokusen.

「大死一番乾坤新なり」と独仙君は目くばせをする。

It doesn't work at all for Kangetsu.

寒月君にはちっとも通じない。

"Then, when I came back to me and looked around, the whole side of Mt. Koshin was silent, and there was no sound like a raindrop.

「それから、我に帰ってあたりを見廻わすと、庚申山一面はしんとして、雨垂れほどの音もしない。

I wondered what the sound was.

はてな今の音は何だろうと考えた。

It was too sharp for a human voice, too loud for a bird's voice, and for a monkey's voice--there can't be a monkey around here.

人の声にしては鋭すぎるし、鳥の声にしては大き過ぎるし、猿の声にしては——この辺によもや猿はおるまい。

What is it?

何だろう?

When the question of what it was arose in my head, the hitherto silent people ran around in my mind in a confused and confused manner, as if they were in a frenzy of the people of the capital at the time of the welcome of His Highness Connaught.

何だろうと云う問題が頭のなかに起ると、これを解釈しようと云うので今まで静まり返っていたやからが、紛然雑然糅然としてあたかもコンノート殿下歓迎の当時における都人士狂乱の態度を以て脳裏をかけ廻る。

In the meantime, the pores of the whole body suddenly opened, and the customers who called themselves courage, courage, discrimination, and calmness evaporated like a hairy shin that had been sprayed with shochu.

そのうちに総身の毛穴が急にあいて、焼酎を吹きかけた毛脛のように、勇気、胆力、分別、沈着などと号するお客様がすうすうと蒸発して行く。

The heart starts dancing under the ribs.

心臓が肋骨の下でステテコを踊り出す。

Both legs start to vibrate like a kite.

両足が紙鳶のうなりのように震動をはじめる。

This is unbearable.

これはたまらん。

Suddenly, I put a blanket over my head, grabbed a violin under my arm, jumped down a monolith, ran down the mountain path to the foot of the mountain, went back to the inn, wrapped myself in a futon and fell asleep.

いきなり、毛布を頭からかぶって、ヴァイオリンを小脇に掻い込んでひょろひょろと一枚岩を飛び下りて、一目散に山道八丁を麓の方へかけ下りて、宿へ帰って布団へくるまって寝てしまった。

I still think that was the most creepy thing, Mr. East Wind.”

今考えてもあんな気味のわるかった事はないよ、東風君」

“And then?”

「それから」

“That’s the end.”

「それでおしまいさ」

“Don’t you play the violin?”

「ヴァイオリンは弾かないのかい」

“I can’t play it even if I want to.

「弾きたくっても、弾かれないじゃないか。

I’m a cat.

ギャーだもの。

You can’t play it either.”

君だってきっと弾かれないよ」

“I feel like your story is lacking something.”

「何だか君の話は物足りないような気がする」

“It’s a fact even if you feel that way.

「気がしても事実だよ。

What do you think, teacher?” said Kangetsu, looking around the group with a triumphant air.

どうです先生」と寒月君は一座を見廻わして大得意のようすである。

“Hahaha, this is good.

「ハハハハこれは上出来。

It must have taken a lot of effort to get it there.

そこまで持って行くにはだいぶ苦心惨憺たるものがあったのだろう。

I thought a male Sandra Belloni was about to appear in the land of the gentlemen of the East, and I was listening seriously until now.” Meitei, who said this, thought someone would ask him about Sandra Belloni, but no one asked him anything, so he said, “The part where Sandra Belloni plays the harp under the moon and sings an Italian song in the forest is the same song as the part where you go up to Mt. Koshin with a violin, but it’s a different skill.

僕は男子のサンドラ・ベロニが東方君子の邦に出現するところかと思って、今が今まで真面目に拝聴していたんだよ」と云った迷亭君は誰かサンドラ・ベロニの講釈でも聞くかと思のほか、何にも質問が出ないので「サンドラ・ベロニが月下に竪琴を弾いて、以太利亜風の歌を森の中でうたってるところは、君の庚申山へヴァイオリンをかかえて上るところと同曲にして異巧なるものだね。

Unfortunately, the other one surprised the moon goddess, and you were surprised by the old swamp monster, so there was a big difference between the ridiculous and the sublime.

惜しい事に向うは月中の嫦娥を驚ろかし、 君は古沼の怪狸におどろかされたので、 際どいところで滑稽と崇高の大差を来たした。

It must be a pity.”

さぞ遺憾だろう」と一人で説明すると、

“It’s not that much of a pity,” said Kangetsu, who was surprisingly calm.

「そんなに遺憾ではありません」と寒月君は存外平気である。

“You’re trying to play the violin on the top of the mountain, and you’re being threatened because you’re trying to be high-collared,” the master added a harsh criticism.

「全体山の上でヴァイオリンを弾こうなんて、ハイカラをやるから、おどかされるんだ」と今度は主人が酷評を加えると、

“A good man makes a living in this demon cave.

「好漢この鬼窟裏に向って生計を営む。

It’s a pity,” said Dokusen.

惜しい事だ」と独仙君は嘆息した。

Everything Dokusen said was never understood by Kangetsu.

すべて独仙君の云う事は決して寒月君にわかったためしがない。

It’s not just Kangetsu, but probably no one can understand it.

寒月君ばかりではない、おそらく誰にでもわからないだろう。

“By the way, Kangetsu, are you still going to school and polishing your pearls?” said Meitei after a while.

「そりゃ、そうと寒月君、近頃でも矢張り学校へ行って珠ばかり磨いてるのかね」と迷亭先生はしばらくして話頭を転じた。

“No, I went back to my hometown the other day, so I’m temporarily suspended.

「いえ、こないだうちから国へ帰省していたもんですから、暫時中止の姿です。

I’m tired of pearls, so I’m thinking of quitting.”

珠ももうあきましたから、実はよそうかと思ってるんです」

“But you can’t become a doctor if you can’t polish pearls,” said my master, frowning a little, but he was unexpectedly carefree.

「だって珠が磨けないと博士にはなれんぜ」と主人は少しく眉をひそめたが、本人は存外気楽で、

“Doctor?

「博士ですか、エヘヘヘヘ。

I don’t need to be a doctor anymore.”

博士ならもうならなくってもいいんです」

“But the marriage will be delayed, and both parties will be in trouble.”

「でも結婚が延びて、双方困るだろう」

“Whose marriage?”

「結婚って誰の結婚です」

“Yours.”

「君のさ」

“Who am I marrying?”

「私が誰と結婚するんです」

“The daughter of Kaneda.”

「金田の令嬢さ」

“Oh.”

「へええ」

“What do you mean by ‘Oh’? You have a promise.”

「へえって、あれほど約束があるじゃないか」

“I don’t have a promise. Don’t say such a thing. It’s their business.”

「約束なんかありゃしません、そんな事を言い触らすなあ、向うの勝手です」

“This is a little rough.

「こいつは少し乱暴だ。

Hey Meitei, you know about that incident, don’t you?”

ねえ迷亭、君もあの一件は知ってるだろう」

“That incident? The nose incident?

「あの一件た、鼻事件かい。

That incident is not only known by you and me, but is known to the public as an open secret.

あの事件なら、君と僕が知ってるばかりじゃない、公然の秘密として天下一般に知れ渡ってる。

In fact, the Yorozu Choho is always asking me when they will have the honor of publishing the photos of the bride and groom under the title of the bride and groom.

現に万朝なぞでは花聟花嫁と云う表題で両君の写真を紙上に掲ぐるの栄はいつだろう、いつだろうって、うるさく僕のところへ聞きにくるくらいだ。

Tofu has already written a long poem called “The Song of the Mandarin Ducks” and has been waiting for three months, but he is worried that his masterpiece will be wasted because Kangetsuken has not yet become a doctor.

東風君なぞはすでに鴛鴦歌と云う一大長篇を作って、三箇月前から待ってるんだが、寒月君が博士にならないばかりで、せっかくの傑作も宝の持ち腐れになりそうで心配でたまらないそうだ。

Hey, Tofu.

ねえ、東風君

Right?”

そうだろう」

“I haven’t got enough to worry about yet, but I’m going to publish a work full of sympathy.”

「まだ心配するほど持ちあつかってはいませんが、とにかく満腹の同情をこめた作を公けにするつもりです」

“Look at that. Whether you become a doctor or not, it will have a great impact on all sides.

「それ見たまえ、君が博士になるかならないかで、四方八方へ飛んだ影響が及んでくるよ。

Please be a little more serious and polish the pearl.”

少ししっかりして、珠を磨いてくれたまえ」

“I’m sorry for all the trouble, but I don’t have to be a doctor anymore.”

「へへへへいろいろ御心配をかけて済みませんが、もう博士にはならないでもいいのです」

“Why?”

「なぜ」

“Why? I already have a wife.”

「なぜって、私にはもう歴然とした女房があるんです」

“Oh, this is great.

「いや、こりゃえらい。

When did you get married in secret?”

いつの間に秘密結婚をやったのかね。

It is a world where you can’t be too careful.

油断のならない世の中だ。

Mr. Kushami, as you just heard, Mr. Kangetsu already has a wife and children.”

苦沙弥さんただ今御聞き及びの通り寒月君はすでに妻子があるんだとさ」

“I don’t have children yet.

「子供はまだですよ。

Well, a child was born within a month of the marriage.”

そう結婚して一と月もたたないうちに子供が生れちゃ事でさあ」

“When and where did you get married?” asked my master, like a preliminary judge.

「元来いつどこで結婚したんだ」と主人は予審判事見たような質問をかける。

“When I returned to Japan, she was waiting for me at home.

「いつって、国へ帰ったら、ちゃんと、うちで待ってたのです。

The bonito I brought to you today was a wedding gift from my relatives.”

今日先生の所へ持って来た、この鰹節は結婚祝に親類から貰ったんです」

“It’s stingy to celebrate with only three.”

「たった三本祝うのはけちだな」

“I brought only three of many.”

「なに沢山のうちを三本だけ持って来たのです」

“Then she’s a woman from your country. She’s dark, as expected.”

「じゃ御国の女だね、やっぱり色が黒いんだね」

“Yes, she’s dark.”

「ええ、真黒です。

She’s just right for me.”

ちょうど私には相当です」

“Then what are you going to do about Kaneda?”

「それで金田の方はどうする気だい」

“I’m not going to do anything.”

「どうする気でもありません」

“That’s a little rude.

「そりゃ少し義理がわるかろう。

Hey Meitei.”

ねえ迷亭」

“It’s not rude.

「わるくもないさ。

It’s the same if you do it somewhere else.

ほかへやりゃ同じ事だ。

Anyway, a married couple is like two people who meet in the dark.

どうせ夫婦なんてものは闇の中で鉢合せをするようなものだ。

In short, it’s unnecessary to meet when you don’t have to.

要するに鉢合せをしないでもすむところをわざわざ鉢合せるんだから余計な事さ。

If it’s already unnecessary, it doesn’t matter who meets whom.

すでに余計な事なら誰と誰の鉢が合ったって構いっこないよ。

The only one I feel sorry for is Tofu-kun who wrote the song of the mandarin ducks.”

ただ気の毒なのは鴛鴦歌を作った東風君くらいなものさ」

“Well, the song of the mandarin ducks can be changed to this one if it suits you.

「なに鴛鴦歌は都合によって、こちらへ向け易えてもよろしゅうございます。

I’ll make another one for the Kaneda wedding.”

金田家の結婚式にはまた別に作りますから」

“As expected of a poet, you’re so free and easy.”

「さすが詩人だけあって自由自在なものだね」

“Did you decline Kaneda?” The master is still worried about Kaneda.

「金田の方へ断わったかい」と主人はまだ金田を気にしている。

“No.

「いいえ。

There’s no reason to decline.

断わる訳がありません。

I didn’t ask him to give it to me, nor did I say I wanted it, so I’ll just keep quiet.”

私の方でくれとも、貰いたいとも、先方へ申し込んだ事はありませんから、黙っていれば沢山です。

“Well, I’ll just keep quiet.”

——なあに黙ってても沢山ですよ。

By now, ten or twenty detectives are on the case and know everything.”

今時分は探偵が十人も二十人もかかって一部始終残らず知れていますよ」

When he heard the word “detective,” my master suddenly made a bitter face.

探偵と云う言語を聞いた、主人は、急に苦い顔をして

“Well, then, shut up,” he said, but he still seemed dissatisfied, and went on to say the following about detectives, as if he were making a great argument.

「ふん、そんなら黙っていろ」と申し渡したが、それでも飽き足らなかったと見えて、なお探偵について下のような事をさも大議論のように述べられた。

“A pickpocket is someone who picks your pocket when you’re not looking, and a detective is someone who picks your mind when you’re not looking.

「不用意の際に人の懐中を抜くのがスリで、不用意の際に人の胸中を釣るのが探偵だ。

A thief is someone who steals your belongings by removing the shutters without your knowledge, and a detective is someone who reads your mind by slipping his tongue without your knowledge.

知らぬ間に雨戸をはずして人の所有品を偸むのが泥棒で、知らぬ間に口を滑らして人の心を読むのが探偵だ。

A robber is someone who stabs a dagger into the tatami and forcibly embezzles people’s money, and a detective is someone who uses threats to force people’s will.

ダンビラを畳の上へ刺して無理に人の金銭を着服するのが強盗で、おどし文句をいやに並べて人の意志を強うるのが探偵だ。

Therefore, a detective is a member of the pickpocket, thief, and robber clan, and cannot be placed in the wind above a person.

だから探偵と云う奴はスリ、泥棒、強盗の一族でとうてい人の風上に置けるものではない。

If you listen to what he says, you’ll get used to it.

そんな奴の云う事を聞くと癖になる。

Never lose.”

決して負けるな」

“Don’t worry, I’m not afraid of a thousand or two thousand detectives attacking me in the wind.

「なに大丈夫です、探偵の千人や二千人、風上に隊伍を整えて襲撃したって怖くはありません。

I am the master of pearl polishing, Bachelor of Science, Mizushima Kangetsu.”

珠磨りの名人理学士水島寒月でさあ」

“I’m impressed.

「ひやひや見上げたものだ。

As expected of a newly married bachelor, you are full of energy.

さすが新婚学士ほどあって元気旺盛なものだね。

But Mr. Kushami.

しかし苦沙弥さん。

If a detective is a kind of pickpocket, thief, and robber, what kind of person is Kaneda who uses the detective?”

探偵がスリ、泥棒、強盗の同類なら、 その探偵を使う金田君のごときものは何の同類だろう」

“He’s like Kumasaka Chohan.”

「熊坂長範くらいなものだろう」

“Kumasaka was good.

「熊坂はよかったね。

It is said that Chohan, who was seen as one, disappeared when he became two, but Chohan of Mukai Yokocho, who made a fortune with such a black gold, is a greedy person, so he will never disappear no matter how old he becomes.

一つと見えたる長範が二つになってぞ失せにけりと云うが、 あんな烏金で身代をつくった向横丁の長範なんかは業つく張りの、慾張り屋だから、 いくつになっても失せる気遣はないぜ。

It’s a karma if you get caught by such a guy.

あんな奴につかまったら因果だよ。

You’ll be cursed for life, so be careful, Kangetsu.”

生涯たたるよ、寒月君用心したまえ」

“No, it’s okay.

「なあに、いいですよ。

Oh, you thief.

ああら物々し盗人よ。

I’ve seen your skills before.

手並はさきにも知りつらん。

If you still try to come in, I’ll make you suffer.”

それにも懲りず打ち入るかって、 ひどい目に合せてやりまさあ」

Kangetsuken said calmly, and showed his spirit in the Hosho style.

と寒月君は自若として宝生流に気を吐いて見せる。

“Speaking of detectives, most people in the 20th century tend to become detectives, but why?” Dokusanken asked a detached question that was not related to the current situation.

「探偵と云えば二十世紀の人間はたいてい探偵のようになる傾向があるが、どう云う訳だろう」と独仙君は独仙君だけに時局問題には関係のない超然たる質問を呈出した。

“It’s because of the high prices.” Kangetsuken answered.

「物価が高いせいでしょう」と寒月君が答える。

“It’s because they don’t understand the taste of art.” Tofuken answered.

「芸術趣味を解しないからでしょう」と東風君が答える。

“It’s because people have grown horns of civilization and are irritated like candy.” Meitei answered.

「人間に文明の角が生えて、金米糖のようにいらいらするからさ」と迷亭君が答える。

Now it’s my master’s turn.

今度は主人の番である。

My master began to argue in a pretentious tone.

主人はもったい振った口調で、こんな議論を始めた。

“I’ve thought about that a lot.

「それは僕が大分考えた事だ。

According to my interpretation, the detective tendency of modern people is entirely due to the strong self-awareness of individuals.

僕の解釈によると当世人の探偵的傾向は全く個人の自覚心の強過ぎるのが原因になっている。

What I call self-awareness is not the kind of enlightenment that Dokusen-kun says, such as seeing the nature of Buddhahood or that the self is the same body as heaven and earth.

僕の自覚心と名づけるのは独仙君の方で云う、見性成仏とか、自己は天地と同一体だとか云う悟道の類ではない。......」

“Oh, it seems to be getting quite difficult.

「おや大分むずかしくなって来たようだ。

Kushami-kun, if you are going to play such a big argument on your tongue, I will say that I am also afraid of the complaints against modern civilization after you.

苦沙弥君、君にしてそんな大議論を舌頭に弄する以上は、かく申す迷亭も憚りながら御あとで現代の文明に対する不平を堂々と云うよ」

"Say it as you like, even though you have nothing to say."

「勝手に云うがいい、云う事もない癖に」

"There is.

「ところがある。

There is a lot.

大にある。

You respect the detective like a god, and treated the detective like a thief today, which is contradictory and unnatural. Meanwhile, I'm a consistent man before my parents' births."

君なぞはせんだっては刑事巡査を神のごとく敬い、 また今日は探偵をスリ泥棒に比し、 まるで矛盾の変怪だが、 僕などは終始一貫父母未生以前からただ今に至るまで、 かつて自説を変じた事のない男だ」

"The detective is a detective.

「刑事は刑事だ。

The detective is a detective.

探偵は探偵だ。

The day before yesterday is the day before yesterday and today is today.

せんだってはせんだってで今日は今日だ。

It is evidence that it does not develop that its own theory does not change.

自説が変らないのは発達しない証拠だ。

The saying that the lowest kind of fool never changes is about you.

下愚は移らずと云うのは君の事だ。......」

"This is tough.

「これはきびしい。

When a detective comes so honestly, there is something cute about him."

探偵もそうまともにくると可愛いところがある」

"I'm a detective."

「おれが探偵」

"I'm saying that you can be honest because you're not a detective.

「探偵でないから、正直でいいと云うのだよ。

Stop fighting.

喧嘩はおやめおやめ。

Well, let's hear the rest of the great debate."

さあ。その大議論のあとを拝聴しよう」

"The self-awareness of people today is that they know too much that there is a clear gap of interest between themselves and others.

「今の人の自覚心と云うのは自己と他人の間に截然たる利害の鴻溝があると云う事を知り過ぎていると云う事だ。

And as this self-awareness becomes more and more acute day by day as civilization progresses, in the end, one cannot do anything naturally and naturally.

そうしてこの自覚心なるものは文明が進むにしたがって一日一日と鋭敏になって行くから、しまいには一挙手一投足も自然天然とは出来ないようになる。

Henley's comment on Stevenson that he was a man who could not forget himself for a moment, so much so that he could not pass a mirror without looking at his own reflection, is a good expression of the trend of today.

ヘンレーと云う人がスチーヴンソンを評して彼は鏡のかかった部屋に入って、鏡の前を通る毎に自己の影を写して見なければ気が済まぬほど瞬時も自己を忘るる事の出来ない人だと評したのは、よく今日の趨勢を言いあらわしている。

Because I am everywhere, whether I sleep or wake, human behavior and behavior are artificially created, I become cramped by myself, the world becomes more painful, and I have to live from morning till night with the feeling of young men and women who are just looking at each other.

寝てもおれ、覚めてもおれ、このおれが至るところにつけまつわっているから、人間の行為言動が人工的にコセつくばかり、自分で窮屈になるばかり、世の中が苦しくなるばかり、ちょうど見合をする若い男女の心持ちで朝から晩までくらさなければならない。

The characters such as "leisurely" and "easy" have strokes and become meaningless words.

悠々とか従容とか云う字は劃があって意味のない言葉になってしまう。

In this respect, people of this generation are detectives.

この点において今代の人は探偵的である。

They are thieves.

泥棒的である。

A detective is a business that tries to do good things only by himself, so he cannot do it unless he has a strong sense of self-awareness.

探偵は人の目を掠めて自分だけうまい事をしようと云う商売だから、勢自覚心が強くならなくては出来ん。

A thief also has to be strong in self-awareness because he is always worried about being caught or found.

泥棒も捕まるか、見つかるかと云う心配が念頭を離れる事がないから、勢自覚心が強くならざるを得ない。

People today are constantly thinking about how to benefit themselves or lose themselves, so they have to be as self-aware as detectives and thieves.

今の人はどうしたら己れの利になるか、損になるかと寝ても醒めても考えつづけだから、勢探偵泥棒と同じく自覚心が強くならざるを得ない。

It is the heart of people today that they are always on the lookout and sneaking around, and they cannot feel at ease for a moment until they enter the grave.

二六時中キョトキョト、コソコソして墓に入るまで一刻の安心も得ないのは今の人の心だ。

It is a curse of civilization.

文明の咒詛だ。

Ridiculous.”

馬鹿馬鹿しい」

“That’s an interesting interpretation,” said Dokusenkun.

「なるほど面白い解釈だ」と独仙君が云い出した。

When it comes to such problems, Dokusenkun is a man who is not easily withdrawn.

こんな問題になると独仙君はなかなか引込んでいない男である。

“Kushami’s explanation is well-understood.

「苦沙弥君の説明はよく我意を得ている。

The ancients taught us to forget ourselves.

昔しの人は己れを忘れろと教えたものだ。

People today teach us not to forget ourselves, so it’s totally different.

今の人は己れを忘れるなと教えるからまるで違う。

It is filled with the consciousness of self all the time.

二六時中己れと云う意識をもって充満している。

That’s why there is no peace all the time.

それだから二六時中太平の時はない。

It’s always a burning hell.

いつでも焦熱地獄だ。

There is no better medicine in the world than forgetting oneself.

天下に何が薬だと云って己れを忘れるより薬な事はない。

The poem “In the middle of the night, I enter the state of selflessness under the moon” describes this state.

三更月下入無我とはこの至境を咏じたものさ。

People today are unnatural even when they are kind.

今の人は親切をしても自然をかいている。

The act of boasting about the English niceness is also becoming more and more self-conscious.

英吉利のナイスなどと自慢する行為も存外自覚心が張り切れそうになっている。

When the British Emperor went to India and shared a table with the Indian royal family, the royal family, not realizing that they were in front of the Emperor, took the potatoes with their hands and put them on the plate, and then blushed and felt ashamed, but the Emperor pretended not to notice and took the potatoes with two fingers and put them on the plate.

英国の天子が印度へ遊びに行って、印度の王族と食卓を共にした時に、その王族が天子の前とも心づかずに、つい自国の我流を出して馬鈴薯を手攫みで皿へとって、あとから真赤になって愧じ入ったら、天子は知らん顔をしてやはり二本指で馬鈴薯を皿へとったそうだ......」

"Is that the English taste?" This was a question from Mr. Coldmoon.

「それが英吉利趣味ですか」これは寒月君の質問であった。

"I heard this story," the master followed.

「僕はこんな話を聞いた」と主人が後をつける。

"In a British barracks, a group of officers of a regiment once treated a non-commissioned officer to a feast.

「やはり英国のある兵営で聯隊の士官が大勢して一人の下士官を御馳走した事がある。

After the feast, when the water for washing hands was put in a glass bowl and served, the non-commissioned officer, who seemed not to be used to banquets, put the glass bowl to his mouth and drank the water inside.

御馳走が済んで手を洗う水を硝子鉢へ入れて出したら、この下士官は宴会になれんと見えて、硝子鉢を口へあてて中の水をぐうと飲んでしまった。

Then the regimental commander suddenly toasted the health of the non-commissioned officer and drank the water in the finger bowl in one gulp.

すると聯隊長が突然下士官の健康を祝すと云いながら、やはりフンガー・ボールの水を一息に飲み干したそうだ。

Then the officers in the line also toasted the health of the non-commissioned officer with a cup of water."

そこで並みいる士官も我劣らじと水盃を挙げて下士官の健康を祝したと云うぜ」

"There's a story like this," said Meitei, who hates to be silent.

「こんな噺もあるよ」とだまってる事の嫌な迷亭君が云った。

"When Carlyle first met the queen, he was a strange man who was not familiar with the courtesy of the court, so he suddenly sat down in a chair, saying, "How is it, teacher?"

「カーライルが始めて女皇に謁した時、宮廷の礼に嫻わぬ変物の事だから、先生突然どうですと云いながら、どさりと椅子へ腰をおろした。

But the many attendants and court ladies standing behind the queen all started to giggle--not that they did, but they tried to, and then the queen turned around and gave a little sign, and all the attendants and court ladies sat down in their chairs before they knew it, and Carlyle did not lose face, but it was a very thoughtful kindness."

ところが女皇の後ろに立っていた大勢の侍従や官女がみんなくすくす笑い出した——出したのではない、出そうとしたのさ、すると女皇が後ろを向いて、ちょっと何か相図をしたら、多勢の侍従官女がいつの間にかみんな椅子へ腰をかけて、カーライルは面目を失わなかったと云うんだが随分御念の入った親切もあったもんだ」

"If it was Carlyle, he might have been fine with everyone standing," said Kangetsu, trying to make a short comment.

「カーライルの事なら、みんなが立ってても平気だったかも知れませんよ」と寒月君が短評を試みた。

"The self-awareness of the kind person is fine," said Dokusen.

「親切の方の自覚心はまあいいがね」と独仙君は進行する。

"The more self-aware you are, the harder it is to be kind. It's a pity. It is a common mistake to say that as civilization advances, the feeling of killing disappears, and the relationship between individuals becomes calm. How can you be calm when you are so self-aware? At first glance, it seems very quiet and safe, but it is very painful between each other. It's just like a sumo wrestler in the middle of the ring, in a four-man formation, not moving.

「自覚心があるだけ親切をするにも骨が折れる訳になる。気の毒な事さ。文明が進むに従って殺伐の気がなくなる、個人と個人の交際がおだやかになるなどと普通云うが大間違いさ。こんなに自覚心が強くって、どうしておだやかになれるものか。なるほどちょっと見るとごくしずかで無事なようだが、御互の間は非常に苦しいのさ。ちょうど相撲が土俵の真中で四つに組んで動かないようなものだろう。

It looks very peaceful from the outside, but the person's stomach is waving, isn't it?"

はたから見ると平穏至極だが当人の腹は波を打っているじゃないか」

"The quarrels in the old days were not a crime because they were oppressed by violence, but nowadays they are becoming more and more sophisticated, so the self-awareness is increasing," and the turn comes to Meitei's head.

「喧嘩も昔しの喧嘩は暴力で圧迫するのだからかえって罪はなかったが、近頃じゃなかなか巧妙になってるからなおなお自覚心が増してくるんだね」と番が迷亭先生の頭の上に廻って来る。

"Bacon's words say that you can only win against nature by following the power of nature, but it is strange that the current quarrel is exactly as Bacon's maxim says.

「ベーコンの言葉に自然の力に従って始めて自然に勝つとあるが、今の喧嘩は正にベーコンの格言通りに出来上ってるから不思議だ。

It's just like jujutsu.

ちょうど柔術のようなものさ。

I think about using the power of the enemy to defeat the enemy..."

敵の力を利用して敵を斃す事を考える......」

"Or like hydroelectric power.

「または水力電気のようなものですね。

Instead of going against the power of water, it is converted into electricity and used well..." said Kangetsu, and Dokusen immediately took over.

水の力に逆らわないでかえってこれを電力に変化して立派に役に立たせる......」と寒月君が言いかけると、 独仙君がすぐそのあとを引き取った。

"So, when you are poor, you are bound by poverty, when you are rich, you are bound by wealth, when you are sad, you are bound by sadness, and when you are happy, you are bound by happiness.

「だから貧時には貧に縛せられ、富時には富に縛せられ、憂時には憂に縛せられ、喜時には喜に縛せられるのさ。

A talented person is defeated by talent, a wise person is defeated by wisdom, and a person with a temper like Kushami will jump out and fall into the enemy's trap if he uses his temper..."

才人は才に斃れ、智者は智に敗れ、苦沙弥君のような癇癪持ちは癇癪を利用さえすればすぐに飛び出して敵のぺてんに罹る......」

"Hiya hiya," Meitei clapped his hands, and Kushami replied with a grin, "It's not going to be that easy," and everyone burst out laughing at once.

「ひやひや」と迷亭君が手をたたくと、苦沙弥君はにやにや笑いながら「これでなかなかそう甘くは行かないのだよ」と答えたら、みんな一度に笑い出した。

"By the way, what would kill a man like Kaneda?"

「時に金田のようなのは何で斃れるだろう」

"The wife is killed by her nose, the master is killed by his karma, and the henchman is killed by a detective?"

「女房は鼻で斃れ、主人は因業で斃れ、子分は探偵で斃れか」

"What about the daughter?"

「娘は?」

"The daughter--I can't say anything about her because I've never seen her--but she's probably a clotheshorse, a glutton, or a drunkard."

「娘は——娘は見た事がないから何とも云えないが——まず着倒れか、食い倒れ、もしくは呑んだくれの類だろう。

She's not likely to die of love.

よもや恋い倒れにはなるまい。

She might die of exposure like Sottaba Komachi."

ことによると卒塔婆小町のように行き倒れになるかも知れない」

"That's a bit much," objected Tofu, who had just presented a new-style poem.

「それは少しひどい」と新体詩を捧げただけに東風君が異議を申し立てた。

"That's why the phrase 'let not the mind abide anywhere' is so important. Unless one reaches that state, one is bound to suffer," said Dokusen, as if he had suddenly attained enlightenment.

「だから応無所住而生其心と云うのは大事な言葉だ、そう云う境界に至らんと人間は苦しくてならん」と独仙君しきりに独り悟ったような事を云う。

"Don't be so cocky.

「そう威張るもんじゃないよ。

You might be knocked out in a flash."

君などはことによると電光影裏にさか倒れをやるかも知れないぜ」

"Anyway, if civilization continues to advance at this rate, I don't want to live," said my master.

「とにかくこの勢で文明が進んで行った日にや僕は生きてるのはいやだ」と主人がいい出した。

"Don't hesitate. He'll die," said Meitei.

「遠慮はいらないから死ぬさ」と迷亭が言下に道破する。

"I don't want to die," said my master stubbornly.

「死ぬのはなおいやだ」と主人がわからん強情を張る。

"No one is born after careful consideration, but everyone seems to worry about dying," said Kangetsu.

「生れる時には誰も熟考して生れるものは有りませんが、死ぬ時には誰も苦にすると見えますね」と寒月君がよそよそしい格言をのべる。

"It's the same as when you borrow money without thinking, but when you have to pay it back, you worry about it," said Meitei.

「金を借りるときには何の気なしに借りるが、返す時にはみんな心配するのと同じ事さ」とこんな時にすぐ返事の出来るのは迷亭君である。

"Just as those who don't think about repaying borrowed money are happy, so are those who don't worry about dying," said Dokusen.

「借りた金を返す事を考えないものは幸福であるごとく、死ぬ事を苦にせんものは幸福さ」と独仙君は超然として出世間的である。

"In other words, the thick-skinned ones have attained enlightenment."

「君のように云うとつまり図太いのが悟ったのだね」

"That's right. There is a Zen saying, "Iron bull face, iron bull heart, iron bull face, iron bull heart."

「そうさ、禅語に鉄牛面の鉄牛心、牛鉄面の牛鉄心と云うのがある」

"And you're the specimen?"

「そうして君はその標本と云う訳かね」

"Not really.

「そうでもない。

But it was only after the invention of the disease called neurasthenia that people began to worry about dying."

しかし死ぬのを苦にするようになったのは神経衰弱と云う病気が発明されてから以後の事だよ」

"Indeed, you are a pre-neurasthenic people from any angle."

「なるほど君などはどこから見ても神経衰弱以前の民だよ」

While Meitei and Dokusen were engaged in their strange dialogue, my master was complaining about civilization to Kangetsu and Tofu.

迷亭と独仙が妙な掛合をのべつにやっていると、主人は寒月東風二君を相手にしてしきりに文明の不平を述べている。

"The problem is how to avoid paying back the money I borrowed."

「どうして借りた金を返さずに済ますかが問題である」

"There is no such problem.

「そんな問題はありませんよ。

You have to pay back what you borrowed."

借りたものは返さなくちゃなりませんよ」

"Well,

「まあさ。

This is a discussion, so listen quietly.

議論だから、だまって聞くがいい。

The problem is how to avoid dying, just as the problem is how to avoid paying back the money you borrowed.

どうして借りた金を返さずに済ますかが問題であるごとく、どうしたら死なずに済むかが問題である。

No, it was a problem.

いな問題であった。

This is alchemy.

錬金術はこれである。

All alchemy has failed.

すべての錬金術は失敗した。

It became clear that humans must die.

人間はどうしても死ななければならん事が分明になった」

It was clear before alchemy.

「錬金術以前から分明ですよ」

“Well, this is a discussion, so listen quietly.

「まあさ、議論だから、だまって聞いていろ。

Okay?

いいかい。

When it became clear that humans must die, a second problem arose.

どうしても死ななければならん事が分明になった時に第二の問題が起る」

“Oh.”

「へえ」

“If we must die, how should we die?

「どうせ死ぬなら、どうして死んだらよかろう。

This is the second problem.

これが第二の問題である。

The Suicide Club is destined to arise with this second problem.”

自殺クラブはこの第二の問題と共に起るべき運命を有している」

“I see.”

「なるほど」

“It is painful to die, but it is more painful to be unable to die.

「死ぬ事は苦しい、しかし死ぬ事が出来なければなお苦しい。

For a nation with neurasthenia, living is a greater pain than death.

神経衰弱の国民には生きている事が死よりもはなはだしき苦痛である。

Therefore, they are afraid of death.

したがって死を苦にする。

They are not afraid of death because they hate to die, but they are worried about how to die best.

死ぬのが厭だから苦にするのではない、どうして死ぬのが一番よかろうと心配するのである。

However, most of them are not wise enough, so they are left to nature, and the world bullies and kills them.

ただたいていのものは智慧が足りないから自然のままに放擲しておくうちに、世間がいじめ殺してくれる。

However, those with a certain habit are not satisfied with being bullied and killed by the world.

しかし一と癖あるものは世間からなし崩しにいじめ殺されて満足するものではない。

As a result of various studies on how to die, they will surely come up with a novel idea.

必ずや死に方に付いて種々考究の結果、嶄新な名案を呈出するに違ない。

Therefore, the trend of the world in the future is that the number of suicides will increase, and all of them will leave this world in an original way."

だからして世界向後の趨勢は自殺者が増加して、 その自殺者が皆独創的な方法をもってこの世を去るに違ない」

"It's going to be a lot of trouble."

「大分物騒な事になりますね」

"It will be.

「なるよ。

It will be.

たしかになるよ。

In a script written by a man named Arthur Jones, there is a philosopher who insists on suicide..."

アーサー・ジョーンスと云う人のかいた脚本のなかにしきりに自殺を主張する哲学者があって......」

"Are you going to commit suicide?"

「自殺するんですか」

"But unfortunately I won't.

「ところが惜しい事にしないのだがね。

But a thousand years from now, everyone will surely do it.

しかし今から千年も立てばみんな実行するに相違ないよ。

Ten thousand years later, death will be considered as if it does not exist other than suicide."

万年の後には死と云えば自殺よりほかに存在しないもののように考えられるようになる」

"That would be terrible."

「大変な事になりますね」

"It will be.

「なるよきっとなる。

When that happens, suicide will be studied a lot and become a fine science, and in junior high schools like Rakuunkan, suicide will be taught as a regular course instead of ethics."

そうなると自殺も大分研究が積んで立派な科学になって、落雲館のような中学校で倫理の代りに自殺学を正科として授けるようになる」

"It's strange, I'd like to go to the hearing.

「妙ですな、傍聴に出たいくらいのものですね。

Have you heard about it, Meitei?

迷亭先生御聞きになりましたか。

About Mr. Kushami's famous argument?"

苦沙弥先生の御名論を」

"I heard.

「聞いたよ。

At that time, the ethics teacher at Rakuunkan said this.

その時分になると落雲館の倫理の先生はこう云うね。

Gentlemen, you must not blindly follow the barbarous legacy of public morality.

諸君公徳などと云う野蛮の遺風を墨守してはなりません。

As young men of the world, the first duty you should pay attention to is suicide.

世界の青年として諸君が第一に注意すべき義務は自殺である。

However, since it is possible to give to others what one likes, it is also possible to take suicide one step further and commit murder.

しかして己れの好むところはこれを人に施こして可なる訳だから、自殺を一歩展開して他殺にしてもよろしい。

In particular, it seems that it is quite painful for Mr. Kushami, a poor man in the front, to live, so it is your duty to kill him as soon as possible.

ことに表の窮措大珍野苦沙弥氏のごときものは生きてござるのが大分苦痛のように見受けらるるから、一刻も早く殺して進ぜるのが諸君の義務である。

However, unlike in the past, today is an enlightened time, so you must not behave in a cowardly manner by using spears, naginata, or other types of flying tools.

もっとも昔と違って今日は開明の時節であるから槍、薙刀もしくは飛道具の類を用いるような卑怯な振舞をしてはなりません。

It is only by the noble art of innuendo that you can tease him to death, which will be a merit for him and an honor for you.

ただあてこすりの高尚なる技術によって、からかい殺すのが本人のため功徳にもなり、また諸君の名誉にもなるのであります。......」

"Indeed, he gives an interesting lecture."

「なるほど面白い講義をしますね」

"There's more to come.

「まだ面白い事があるよ。

In modern times, the police are primarily responsible for protecting the lives and property of the people.

現代では警察が人民の生命財産を保護するのを第一の目的としている。

But at that time, the police were beating the citizens of the world with a club like a dog killer.

ところがその時分になると巡査が犬殺しのような棍棒をもって天下の公民を撲殺してあるく。......」

"Why?"

「なぜです」

"Why, because the life of the people of today is precious, the police protect it, but the people of that time were in pain, so the police beat them to death for mercy.

「なぜって今の人間は生命が大事だから警察で保護するんだが、その時分の国民は生きてるのが苦痛だから、巡査が慈悲のために打ち殺してくれるのさ。

However, most of the people who are a little smart commit suicide, so those who are beaten to death by the police are only those who are not brave enough, or who are idiots or disabled people who are not capable of suicide.

もっとも少し気の利いたものは大概自殺してしまうから、巡査に打殺されるような奴はよくよく意気地なしか、自殺の能力のない白痴もしくは不具者に限るのさ。

So people who want to be killed put a notice on the gate.

それで殺されたい人間は門口へ張札をしておくのだね。

If you just put up a notice saying that there is a man or a woman who wants to be killed, the police will come around at a convenient time and take care of it as soon as possible.

なにただ、殺されたい男ありとか女ありとか、はりつけておけば巡査が都合のいい時に巡ってきて、すぐ志望通り取計ってくれるのさ。

A corpse?

死骸かね。

The police will pick up the corpse with a cart.

死骸はやっぱり巡査が車を引いて拾ってあるくのさ。

There will be more interesting things to come.

まだ面白い事が出来てくる。......」

"I'm afraid your jokes are endless," said Tofu, greatly impressed.

「どうも先生の冗談は際限がありませんね」と東風君は大に感心している。

Then Dokusen, as usual, started to speak slowly, while stroking his goatee.

すると独仙君は例の通り山羊髯を気にしながら、のそのそ弁じ出した。

"It's a joke, but it could be a prophecy.

「冗談と云えば冗談だが、予言と云えば予言かも知れない。

Those who do not thoroughly understand the truth are often bound by the phenomenal world in front of them and want to recognize the bubble dream as a permanent fact, so if you say something a little far away, you will immediately make a joke."

真理に徹底しないものは、とかく眼前の現象世界に束縛せられて泡沫の夢幻を永久の事実と認定したがるものだから、少し飛び離れた事を云うと、すぐ冗談にしてしまう」

"How can a sparrow know the will of a great roc?" said Kangetsu, and Dokusen continued his story with a look that said, "That's right."

「燕雀焉んぞ大鵬の志を知らんやですね」と寒月君が恐れ入ると、独仙君はそうさと云わぬばかりの顔付で話を進める。

"Once upon a time, there was a place called Cordoba in Spain..."

「昔しスペインにコルドヴァと云う所があった......」

"Isn't it still there?"

「今でもありゃしないか」

"Maybe there is.

「あるかも知れない。

Anyway, the custom there was that when the evening bell rang at the temple, all the women in the houses would come out and go into the river and swim..."

今昔の問題はとにかく、そこの風習として日暮れの鐘がお寺で鳴ると、家々の女がことごとく出て来て河へ這入って水泳をやる......」

"Do they do it in winter too?"

「冬もやるんですか」

"I don't know about that, but anyway, they all jump into the river, young and old, rich and poor.

「その辺はたしかに知らんが、とにかく貴賤老若の別なく河へ飛び込む。

But no men are involved.

但し男子は一人も交らない。

They just watch from a distance.

ただ遠くから見ている。

When you watch from a distance, you can see white skin moving vaguely on the waves in the twilight."

遠くから見ていると暮色蒼然たる波の上に、白い肌が模糊として動いている......」

"That's poetic.

「詩的ですね。

It's a new style poem.

新体詩になりますね。

What a place!" said Tofu, who always came forward when nudity was mentioned.

なんと云う所ですか」と東風君は裸体が出さえすれば前へ乗り出してくる。

"Cordoba.

「コルドヴァさ。

So the young men of the area, unable to swim with the women, and not even allowed to see them clearly from a distance, were disappointed and played a little prank..."

そこで地方の若いものが、女といっしょに泳ぐ事も出来ず、さればと云って遠くから判然その姿を見る事も許されないのを残念に思って、ちょっといたずらをした......」

"Oh, what kind of prank?" said Meitei, who was very happy to hear about the prank.

「へえ、どんな趣向だい」といたずらと聞いた迷亭君は大に嬉しがる。

"They bribed the temple bell ringer to ring the bell that signals sunset an hour early.

「お寺の鐘つき番に賄賂を使って、日没を合図に撞く鐘を一時間前に鳴らした。

Then the women, being so shallow, gathered on the riverbank, and in their half-kimono and half-trousers, jumped into the water.

すると女などは浅墓なものだから、そら鐘が鳴ったと云うので、めいめい河岸へあつまって半襦袢、半股引の服装でざぶりざぶりと水の中へ飛び込んだ。

They jumped in, but the sun didn't set as usual."

飛び込みはしたものの、いつもと違って日が暮れない」

"Isn't the fierce autumn sun burning?"

「烈しい秋の日がかんかんしやしないか」

"When I looked at the bridge, there were many men standing and watching.

「橋の上を見ると男が大勢立って眺めている。

I'm ashamed, but I can't do anything about it.

恥ずかしいがどうする事も出来ない。

He blushed a lot."

大に赤面したそうだ」

"So."

「それで」

"So, humans are just misled by the habit in front of them, and forget the fundamental principle, so you have to be careful."

「それでさ、人間はただ眼前の習慣に迷わされて、根本の原理を忘れるものだから気をつけないと駄目だと云う事さ」

"I see. Thank you for your sermon."

「なるほどありがたい御説教だ。

"I'll tell you a story about being misled by the habit in front of you."

眼前の習慣に迷わされの御話しを僕も一つやろうか。

I read a magazine the other day, and there was a novel about a fraudster.

この間ある雑誌をよんだら、こう云う詐欺師の小説があった。

I'll open a calligraphy and antique shop here.

僕がまあここで書画骨董店を開くとする。

I'll put the master's width and the master's tools on the storefront.

で店頭に大家の幅や、名人の道具類を並べておく。

Of course, it's not a fake, it's an honest, genuine, and genuine top-quality product.

無論贋物じゃない、正直正銘、うそいつわりのない上等品ばかり並べておく。

Because it's a top-quality product, it's all expensive.

上等品だからみんな高価にきまってる。

A curious customer comes in and asks how much this Motonobu's width is.

そこへ物数奇な御客さんが来て、この元信の幅はいくらだねと聞く。

If it's 600 yen, it's 600 yen, and the customer wants it, but I don't have 600 yen on hand, so I'm sorry, but I'll look at it.

六百円なら六百円と僕が云うと、その客が欲しい事はほしいが、六百円では手元に持ち合せがないから、残念だがまあ見合せよう」

"Is that what you're going to say?" the master said, as usual, without any theatricality.

「そう云うときまってるかい」と主人は相変らず芝居気のない事を云う。

Meitei said with a straight face,

迷亭君はぬからぬ顔で、

"Well, it's a novel.

「まあさ、小説だよ。云うとしておくんだ。

So I said, "I don't care how much it costs, if you like it, take it with you.

そこで僕がなに代は構いませんから、お気に入ったら持っていらっしゃいと云う。

The guest hesitated, saying that he couldn't do that.

客はそうも行かないからと躊躇する。

Then I'll take it in monthly installments, and the monthly installments will be small and long, and I'll be your patron from now on anyway--no, you don't have to hesitate at all.

それじゃ月賦でいただきましょう、月賦も細く、長く、どうせこれから御贔屓になるんですから——いえ、ちっとも御遠慮には及びません。

How about ten yen a month?

どうです月に十円くらいじゃ。

I'll say, "I don't mind even five yen a month.

何なら月に五円でも構いませんと僕が極きさくに云うんだ。

Then there will be a few questions and answers between me and the guest, and I will sell the width of Kano Hogen Motonobu for 600 yen, but in monthly installments of 10 yen.

それから僕と客の間に二三の問答があって、とど僕が狩野法眼元信の幅を六百円ただし月賦十円払込の事で売渡す」

"You seem to have seen the Times Encyclopedia."

「タイムスの百科全書見たようですね」

"The Times is certain, but mine is very uncertain.

「タイムスはたしかだが、僕のはすこぶる不慥だよ。

I'm going to start a clever fraud.

これからがいよいよ巧妙なる詐偽に取りかかるのだぜ。

Listen carefully. How many years do you think it will take to pay off 600 yen at 10 yen a month, Mr. Kangets?

よく聞きたまえ月十円ずつで六百円なら何年で皆済になると思う、寒月君」

"Of course, it will take five years."

「無論五年でしょう」

"Of course, five years.

「無論五年。

So, do you think five years is long or short, Mr. Dokusen?

で五年の歳月は長いと思うか短かいと思うか、独仙君」

"One thought is ten thousand years, ten thousand years is one thought.

「一念万年、万年一念。

It is short, and it is not short."

短かくもあり、短かくもなしだ」

"What is that, a haiku?

「何だそりゃ道歌か、常識のない道歌だね。

So, if you pay ten yen every month for five years, that means you have to pay sixty times.

そこで五年の間毎月十円ずつ払うのだから、つまり先方では六十回払えばいいのだ。

But that's the scary thing about habit, and if you repeat the same thing every month for sixty times, you'll still feel like paying ten yen for the sixty-first time.

しかしそこが習慣の恐ろしいところで、六十回も同じ事を毎月繰り返していると、六十一回にもやはり十円払う気になる。

You'll feel like paying ten yen for the sixty-second time.

六十二回にも十円払う気になる。

As the number of times increases, you will feel like you have to pay ten yen when the deadline comes.

六十二回六十三回、回を重ねるにしたがってどうしても期日がくれば十円払わなくては気が済まないようになる。

Humans seem to be clever, but they have a great weakness of getting lost in their habits and forgetting the basics.

人間は利口のようだが、習慣に迷って、根本を忘れると云う大弱点がある。

I'll take advantage of that weakness and make a profit of ten yen every month."

その弱点に乗じて僕が何度でも十円ずつ毎月得をするのさ」

"Hahaha, I'm sure you won't forget that much," said Kangetsu, laughing, and the master was a little serious.

「ハハハハまさか、それほど忘れっぽくもならないでしょう」と寒月君が笑うと、主人はいささか真面目で、

"No, that's exactly what happens.

「いやそう云う事は全くあるよ。

I paid back my university loan every month without counting, and in the end they refused to accept it."

僕は大学の貸費を毎月毎月勘定せずに返して、 しまいに向から断わられた事がある」

He declared his shame as if it were the shame of all mankind.

と自分の恥を人間一般の恥のように公言した。

"Look, there's a person like that right here, so it's true.

「そら、そう云う人が現にここにいるからたしかなものだ。

So those who laugh at my earlier description of the future of civilization as a joke are those who think it is right to pay a monthly installment of sixty times for life.

だから僕の先刻述べた文明の未来記を聞いて冗談だなどと笑うものは、六十回でいい月賦を生涯払って正当だと考える連中だ。

In particular, young men like Kangetsu and Tofu, who have little experience, must listen to us carefully and not be deceived."

ことに寒月君や、東風君のような経験の乏しい青年諸君は、よく僕らの云う事を聞いてだまされないようにしなくっちゃいけない」

"Yes, sir.

「かしこまりました。

I will make sure that the monthly installment is limited to 60 times."

月賦は必ず六十回限りの事に致します」

"No, it seems like a joke, but it's actually a helpful story, Kangetsu," said Dokusen, turning to Kangetsu.

「いや冗談のようだが、実際参考になる話ですよ、寒月君」と独仙君は寒月君に向いだした。

"For example.

「たとえばですね。

Now, if Kushami or Meitei advised you to apologize to Mr. Kaneda because it was not appropriate for you to get married without permission, what would you do?

今苦沙弥君か迷亭君が、君が無断で結婚したのが穏当でないから、金田とか云う人に謝罪しろと忠告したら君どうです。

Are you willing to apologize?"

謝罪する了見ですか」

"I'd like to be excused from apologizing.

「謝罪は御容赦にあずかりたいですね。

If the other party apologizes, that's a different matter, but I have no such desire on my part."

向うがあやまるなら特別、私の方ではそんな慾はありません」

"What if the police ordered you to apologize?"

「警察が君にあやまれと命じたらどうです」

"I'd still be excused."

「なおなお御免蒙ります」

"What if it were a minister or a peer?"

「大臣とか華族ならどうです」

"I'd be even more excused."

「いよいよもって御免蒙ります」

"There you are."

「それ見たまえ。

That's how much people have changed between then and now.

昔と今とは人間がそれだけ変ってる。

In the old days, anything could be done with the authority of the government.

昔は御上の御威光なら何でも出来た時代です。

Next, there will be an era when things that cannot be done with the authority of the government will be done.

その次には御上の御威光でも出来ないものが出来てくる時代です。

In today's world, no matter how much you are a prince or a minister, you cannot weigh on the personality of an individual beyond a certain degree.

今の世はいかに殿下でも閣下でも、ある程度以上に個人の人格の上にのしかかる事が出来ない世の中です。

To put it bluntly, the more power the other party has, the more unpleasant and rebellious the person who is being weighed down feels.

はげしく云えば先方に権力があればあるほど、のしかかられるものの方では不愉快を感じて反抗する世の中です。

Therefore, unlike in the past, the present world is an era in which a new phenomenon appears, saying that it cannot be done because of the authority of the government.

だから今の世は昔しと違って、御上の御威光だから出来ないのだと云う新現象のあらわれる時代です、昔しのものから考えると、ほとんど考えられないくらいな事柄が道理で通る世の中です。

The change of the world and human nature is really mysterious, and Meitei's future record is just a joke, but if it is an explanation of the news around there, it is quite interesting, isn't it?"

世態人情の変遷と云うものは実に不思議なもので、 迷亭君の未来記も冗談だと云えば冗談に過ぎないのだが、 その辺の消息を説明したものとすれば、なかなか味があるじゃないですか」

"When such an acquaintance comes out, I would like to continue the future record.

「そう云う知己が出てくると是非未来記の続きが述べたくなるね。

As Dokosen said, in the present world, trying to force one's way through by relying on the authority of the government or two or three hundred bamboo spears is just like getting into a basket and trying to compete with a train, an old-fashioned obstinate person who is in a hurry to do anything and everything, just like the master of ignorance, Chohan Sensei of Ukin, so it would be better to watch his skill in silence, but my future record is not such a small problem for the time being.

独仙君の御説のごとく今の世に御上の御威光を笠にきたり、竹槍の二三百本を恃にして無理を押し通そうとするのは、ちょうどカゴへ乗って何でも蚊でも汽車と競争しようとあせる、時代後れの頑物——まあわからずやの張本、烏金の長範先生くらいのものだから、黙って御手際を拝見していればいいが——僕の未来記はそんな当座間に合せの小問題じゃない。

Because it is a social phenomenon concerning the fate of the whole human being.

人間全体の運命に関する社会的現象だからね。

If we look at the trend of civilization at present and predict the trend of the distant future, marriage will become impossible.

つらつら目下文明の傾向を達観して、遠き将来の趨勢を卜すると結婚が不可能の事になる。

Don't be surprised, the impossibility of marriage.

驚ろくなかれ、結婚の不可能。

The translation is like this.

訳はこうさ。

As I said before, the present world is a world centered on individuality.

前申す通り今の世は個性中心の世である。

When a family was represented by the master, a county was represented by the deputy, and a country was represented by the lord, there was no personality at all for people other than the representative.

一家を主人が代表し、一郡を代官が代表し、一国を領主が代表した時分には、代表者以外の人間には人格はまるでなかった。

Even if there was, it was not recognized.

あっても認められなかった。

When it changes completely, all the living people begin to assert their individuality, and they act as if they are not saying that you are you and I am me.

それががらりと変ると、あらゆる生存者がことごとく個性を主張し出して、だれを見ても君は君、僕は僕だよと云わぬばかりの風をするようになる。

If two people meet on the way, they will pass each other while fighting in their hearts, saying, "If you are a human, I am a human."

ふたりの人が途中で逢えばうぬが人間なら、おれも人間だぞと心の中で喧嘩を買いながら行き違う。

That's how strong the individual has become.

それだけ個人が強くなった。

Since individuals have become equally strong, individuals have become equally weak.

個人が平等に強くなったから、個人が平等に弱くなった訳になる。

It is true that I have become stronger in that it has become more difficult for people to harm me, but I have clearly become weaker than before in that I can hardly interfere with people's lives.

人がおのれを害する事が出来にくくなった点において、たしかに自分は強くなったのだが、滅多に人の身の上に手出しがならなくなった点においては、明かに昔より弱くなったんだろう。

It is a pleasure to become stronger, but no one wants to become weaker, so I will not be violated by anyone, and I will stick to my strong points to the end, and at the same time, I will try to invade people even if it is only half a hair, and I will try to expand my weak points by force.

強くなるのは嬉しいが、弱くなるのは誰もありがたくないから、人から一毫も犯されまいと、強い点をあくまで固守すると同時に、せめて半毛でも人を侵してやろうと、弱いところは無理にも拡げたくなる。

When this happens, there is no space between people, and living becomes cramped.

こうなると人と人の間に空間がなくなって、生きてるのが窮屈になる。

They are living in pain, swelling up to the point of bursting, as much as they can.

出来るだけ自分を張りつめて、はち切れるばかりにふくれ返って苦しがって生存している。

Because it is painful, they seek leeway between individuals in various ways.

苦しいから色々の方法で個人と個人との間に余裕を求める。

In this way, human beings suffer from their own deeds, and the first plan they came up with in their distress is the system of separation of parents and children.

かくのごとく人間が自業自得で苦しんで、その苦し紛れに案出した第一の方案は親子別居の制さ。

Even in Japan, go into the mountains.

日本でも山の中へ這入って見給え。

The whole family is lying around in one house.

一家一門ことごとく一軒のうちにごろごろしている。

They have no individuality to assert, and even if they do, they do not assert it, so that is all right, but civilized people, even between parents and children, must assert their selfishness as much as possible, or they will suffer a loss, so they must live separately in order to maintain the safety of both parties.

主張すべき個性もなく、あっても主張しないから、あれで済むのだが文明の民はたとい親子の間でもお互に我儘を張れるだけ張らなければ損になるから勢い両者の安全を保持するためには別居しなければならない。

Europe is more civilized than Japan, so this system has been implemented earlier.

欧洲は文明が進んでいるから日本より早くこの制度が行われている。

Even if a parent and child happen to live together, the son borrows money with interest from his father or pays rent like a stranger.

たまたま親子同居するものがあっても、息子がおやじから利息のつく金を借りたり、他人のように下宿料を払ったりする。

Such a beautiful custom can only be established when parents recognize and respect their son's individuality.

親が息子の個性を認めてこれに尊敬を払えばこそ、こんな美風が成立するのだ。

This custom must be imported to Japan sooner or later.

この風は早晩日本へも是非輸入しなければならん。

Relatives are especially separated, and parents and children are separated today, and the development of individuality and the respect for it as it develops are unlimited, so they cannot be comfortable without being separated.

親類はとくに離れ、親子は今日に離れて、やっと我慢しているようなものの個性の発展と、発展につれてこれに対する尊敬の念は無制限にのびて行くから、まだ離れなくては楽が出来ない。

However, since parents and children are separated today, there is nothing to separate anymore, so the last solution is for the couple to separate.

しかし親子兄弟の離れたる今日、もう離れるものはない訳だから、最後の方案として夫婦が分れる事になる。

People today think that they are a couple because they are together.

今の人の考ではいっしょにいるから夫婦だと思ってる。

That's a big mistake.

それが大きな了見違いさ。

In order to be together, the personalities must be compatible enough to be together.

いっしょにいるためにはいっしょにいるに充分なるだけ個性が合わなければならないだろう。

In the old days, there was no complaint, they said that they were two people in one body, and they looked like a couple, but in reality they were one person.

昔しなら文句はないさ、異体同心とか云って、目には夫婦二人に見えるが、内実は一人前なんだからね。

That's why they call themselves a couple, and even when they die, they turn into a raccoon dog in one hole.

それだから偕老同穴とか号して、死んでも一つ穴の狸に化ける。

It's barbaric.

野蛮なものさ。

It doesn't work that way now.

今はそうは行かないやね。

A husband is a husband, and a wife is a wife.

夫はあくまでも夫で妻はどうしたって妻だからね。

The wife has trained her personality in a girls' school, wearing a hakama, and has come in with her hair tied up, so there is no way that her husband can do what he wants.

その妻が女学校で行灯袴を穿いて牢乎たる個性を鍛え上げて、束髪姿で乗り込んでくるんだから、とても夫の思う通りになる訳がない。

Also, a wife who does what her husband wants is not a wife, but a doll.

また夫の思い通りになるような妻なら妻じゃない人形だからね。

The more a wife becomes a wise wife, the more her personality develops.

賢夫人になればなるほど個性は凄いほど発達する。

The more she develops, the less she gets along with her husband.

発達すればするほど夫と合わなくなる。

If she doesn't get along with him, she will naturally clash with him.

合わなければ自然の勢夫と衝突する。

So, as long as she is called a wise wife, she clashes with her husband from morning till night.

だから賢妻と名がつく以上は朝から晩まで夫と衝突している。

It is a very good thing, but the more you welcome a wise wife, the more the degree of suffering increases on both sides.

まことに結構な事だが、賢妻を迎えれば迎えるほど双方共苦しみの程度が増してくる。

There is a clear partition between the couple like water and oil, and if it is calm and the partition keeps the horizon, it would be better, but since water and oil work from both sides, the inside of the house goes up and down like a big earthquake.

水と油のように夫婦の間には截然たるしきりがあって、それも落ちついて、しきりが水平線を保っていればまだしもだが、水と油が双方から働らきかけるのだから家のなかは大地震のように上がったり下がったりする。

Here, people gradually realize that the cohabitation of a couple is a loss for both of them.

ここで夫婦雑居はお互の損だと云う事が次第に人間に分ってくる。......」

"So the couple is separated.

「それで夫婦がわかれるんですか。

I'm worried," said Kangetsu.

心配だな」と寒月君が云った。

"They are separated.

「わかれる。

They are surely separated.

きっとわかれる。

All couples in the world are separated.

天下の夫婦はみんな分れる。

Up to now, a couple was a couple when they were together, but from now on, those who live together will be seen by the world as if they are not qualified as a couple."

今まではいっしょにいたのが夫婦であったが、 これからは同棲しているものは夫婦の資格がないように世間から目されてくる」

"Then I will be transferred to a group that is not qualified," said Kangetsu-kun, who was in a difficult situation.

「すると私なぞは資格のない組へ編入される訳ですね」と寒月君は際どいところでのろけを云った。

"I'm happy to be born in the Meiji era.

「明治の御代に生れて幸さ。

I'm just making a future record, and my brain is one or two steps ahead of the times, so I'm single from now on.

僕などは未来記を作るだけあって、頭脳が時勢より一二歩ずつ前へ出ているからちゃんと今から独身でいるんだよ。

People are making a fuss about the result of a broken heart, but the view of the myopic person is really pitifully shallow.

人は失恋の結果だなどと騒ぐが、近眼者の視るところは実に憐れなほど浅薄なものだ。

Anyway, this is the continuation of the future record.

それはとにかく、未来記の続きを話すとこうさ。

At that time, a philosopher descends from heaven and advocates the truth of the unprecedented.

その時に一人の哲学者が天降って破天荒の真理を唱道する。

The theory says:

その説に曰くさ。

Humans are animals of individuality.

人間は個性の動物である。

If you destroy individuality, you will fall into the same result as destroying humans.

個性を滅すれば人間を滅すると同結果に陥る。

In order to complete the significance of human beings, it is necessary to maintain and develop this individuality at any cost.

いやしくも人間の意義を完からしめんためには、いかなる価を払うとも構わないからこの個性を保持すると同時に発達せしめなければならん。

Being bound by that bad custom, reluctantly carrying out marriage is a barbarous custom that goes against the tendency of human nature, and it is a great mistake to fall into this trap and not care about it even today in civilization, not to mention the ignorant age when individuality has not developed.

かの陋習に縛せられて、いやいやながら結婚を執行するのは人間自然の傾向に反した蛮風であって、個性の発達せざる蒙昧の時代はいざ知らず、文明の今日なおこの弊竇に陥って恬として顧みないのははなはだしき謬見である。

In this age of high civilization, there is no reason why two individuals should be connected with a degree of intimacy beyond the ordinary.

開化の高潮度に達せる今代において二個の個性が普通以上に親密の程度をもって連結され得べき理由のあるべきはずがない。

Despite this obvious reason, it is a great act of immorality and immorality for uneducated young men and women to be driven by a momentary inferiority and to hold a ceremony of union.

この覩易き理由はあるにも関らず無教育の青年男女が一時の劣情に駆られて、漫に合の式を挙ぐるは悖徳没倫のはなはだしき所為である。

We must do our utmost to resist this barbarous custom for the sake of humanity, for the sake of civilization, and for the protection of the individuality of those young men and women.

吾人は人道のため、文明のため、彼等青年男女の個性保護のため、全力を挙げこの蛮風に抵抗せざるべからず......」

"Teacher, I am totally opposed to that theory," said Tofu-kun, slapping his knee with his open hand in a bold tone.

「先生私はその説には全然反対です」と東風君はこの時思い切った調子でぴたりと平手で膝頭を叩いた。

"In my opinion, there is nothing more precious in the world than love and beauty.

「私の考では世の中に何が尊いと云って愛と美ほど尊いものはないと思います。

It is entirely thanks to both of them that we are comforted, that we are complete, and that we are happy.

吾々を慰藉し、吾々を完全にし、吾々を幸福にするのは全く両者の御蔭であります。

It is entirely thanks to both of them that our sentiments are graceful, our character is noble, and our sympathy is refined.

吾人の情操を優美にし、品性を高潔にし、同情を洗錬するのは全く両者の御蔭であります。

Therefore, we can never forget these two things, no matter when or where we are born.

だから吾人はいつの世いずくに生れてもこの二つのものを忘れることが出来ないです。

When these two things appear in the real world, love becomes a relationship called husband and wife.

この二つの者が現実世界にあらわれると、愛は夫婦と云う関係になります。

Beauty is divided into the forms of poetry and music.

美は詩歌、音楽の形式に分れます。

Therefore, as long as mankind exists on the surface of the earth, I think that husband and wife and art will never perish.

それだからいやしくも人類の地球の表面に存在する限りは夫婦と芸術は決して滅する事はなかろうと思います」

"If there is none, that's fine, but as the philosopher just said, it will perish, so I can't help it.

「なければ結構だが、今哲学者が云った通りちゃんと滅してしまうから仕方がないと、あきらめるさ。

What art?

なに芸術だ?

Art will end up with the same fate as husband and wife.

芸術だって夫婦と同じ運命に帰着するのさ。

The development of individuality means the freedom of individuality.

個性の発展というのは個性の自由と云う意味だろう。

The meaning of freedom of individuality is that I am me, and people are people.

個性の自由と云う意味はおれはおれ、人は人と云う意味だろう。

There is no way that art can exist.

その芸術なんか存在出来る訳がないじゃないか。

The reason why art prospers is that there is a coincidence of individuality between the artist and the beneficiary.

芸術が繁昌するのは芸術家と享受者の間に個性の一致があるからだろう。

No matter how much you insist that you are a new-style poet, if no one finds your poetry interesting, I'm sorry to say that your new-style poetry will have no readers other than yourself.

君がいくら新体詩家だって踏張っても、君の詩を読んで面白いと云うものが一人もなくっちゃ、君の新体詩も御気の毒だが君よりほかに読み手はなくなる訳だろう。

No matter how many love songs you write, it won't start.

鴛鴦歌をいく篇作ったって始まらないやね。

Fortunately, I was born in the Meiji era, so the whole world will love to read it.

幸いに明治の今日に生れたから、天下が挙って愛読するのだろうが......」

"No, not so much."

「いえそれほどでもありません」

"If it's not so much even now, in the future when the humanities have developed, that is, when the great philosopher comes out and advocates the theory of non-marriage, no one will be able to read it.

「今でさえそれほどでなければ、人文の発達した未来即ち例の一大哲学者が出て非結婚論を主張する時分には誰もよみ手はなくなるぜ。

No, I don't read it because it's yours.

いや君のだから読まないのじゃない。

Each person has a special personality, so the poems and texts made by people are not interesting at all.

人々個々おのおの特別の個性をもってるから、人の作った詩文などは一向面白くないのさ。

In fact, this trend is still clearly visible in the UK and elsewhere.

現に今でも英国などではこの傾向がちゃんとあらわれている。

Look at Merezhkovsky, look at James, who appeared in the most individual works of the current British novelist.

現今英国の小説家中でもっとも個性のいちじるしい作品にあらわれた、メレジスを見給え、ジェームスを見給え。

There are very few readers.

読み手は極めて少ないじゃないか。

There are few.

少ない訳さ。

It can't be helped because such a work is not interesting to read unless you are such a person with such a personality.

あんな作品はあんな個性のある人でなければ読んで面白くないんだから仕方がない。

When this trend gradually develops and marriage becomes immoral, art will be completely destroyed.

この傾向がだんだん発達して婚姻が不道徳になる時分には芸術も完く滅亡さ。

That's right. I can't understand what you wrote, and you can't understand what I wrote. There is no art or shit between you and me.

そうだろう君のかいたものは僕にわからなくなる、僕のかいたものは君にわからなくなった日にゃ、君と僕の間には芸術も糞もないじゃないか」

"That's right, but I don't think so intuitively."

「そりゃそうですけれども私はどうも直覚的にそう思われないんです」

"If you don't think so intuitively, I'll think so crookedly."

「君が直覚的にそう思われなければ、僕は曲覚的にそう思うまでさ」

"It may be crooked," said Dokusen.

「曲覚的かも知れないが」と今度は独仙君が口を出す。

"Anyway, the more freedom of individuality is allowed to humans, the more cramped they will be with each other.

「とにかく人間に個性の自由を許せば許すほど御互の間が窮屈になるに相違ないよ。

Nietzsche's carrying out the superman is also a transformation into such a philosophy because there is no way to do this crampedness.

ニーチェが超人なんか担ぎ出すのも全くこの窮屈のやりどころがなくなって仕方なしにあんな哲学に変形したものだね。

At first glance, it looks like that man's ideal, but it's not an ideal, it's a complaint.

ちょっと見るとあれがあの男の理想のように見えるが、ありゃ理想じゃない、不平さ。

In the 19th century, when individuality developed, he was so cramped that he could not turn over to the person next to him, so he was a little frustrated and scattered such violence.

個性の発展した十九世紀にすくんで、隣りの人には心置なく滅多に寝返りも打てないから、大将少しやけになってあんな乱暴をかき散らしたのだね。

When I read that, I feel sorry rather than refreshing.

あれを読むと壮快と云うよりむしろ気の毒になる。

That voice is not a voice of courage and diligence, it is a sound of resentment and anger.

あの声は勇猛精進の声じゃない、どうしても怨恨痛憤の音だ。

That's right. In the past, if there was one great person, the world would gather under his banner, so it was a pleasant thing.

それもそのはずさ昔は一人えらい人があれば天下翕然としてその旗下にあつまるのだから、愉快なものさ。

If such a pleasure comes out in fact, there is no need to express it on the book with the power of brush and paper as Nietzsche saw it.

こんな愉快が事実に出てくれば何もニーチェ見たように筆と紙の力でこれを書物の上にあらわす必要がない。

That's why Homer and Chevy Chase have the same superhuman personality, but they feel completely different.

だからホーマーでもチェヴィ・チェーズでも同じく超人的な性格を写しても感じがまるで違うからね。

It's cheerful.

陽気ださ。

It's written pleasantly.

愉快にかいてある。

There is a pleasant fact, and since this pleasant fact was copied to paper, there should be no bitterness.

愉快な事実があって、この愉快な事実を紙に写しかえたのだから、苦味はないはずだ。

It doesn't work that way in the age of Nietzsche.

ニーチェの時代はそうは行かないよ。

There is no hero.

英雄なんか一人も出やしない。

Even if there is, no one will make him a hero.

出たって誰も英雄と立てやしない。

In the past, Confucius was the only one, so Confucius was influential, but now there are many Confucius.

昔は孔子がたった一人だったから、孔子も幅を利かしたのだが、今は孔子が幾人もいる。

Perhaps the whole world is Confucius.

ことによると天下がことごとく孔子かも知れない。

So even if you say that you are Confucius, you cannot be influential.

だからおれは孔子だよと威張っても圧が利かない。

Because you cannot be influential, you are dissatisfied.

利かないから不平だ。

Because you are dissatisfied, you only talk about the superman in books.

不平だから超人などを書物の上だけで振り廻すのさ。

I wanted freedom and I got freedom.

吾人は自由を欲して自由を得た。

As a result of getting freedom, I feel inconvenience and I am troubled.

自由を得た結果不自由を感じて困っている。

That is why Western civilization is not good, even if it seems good.

それだから西洋の文明などはちょっといいようでもつまり駄目なものさ。

On the contrary, in the East, people have trained their minds since ancient times.

これに反して東洋じゃ昔しから心の修行をした。

That is the right way.

その方が正しいのさ。

You see, as a result of the development of individuality, everyone has a nervous breakdown, and when it becomes unmanageable, they will discover the value of the phrase "the people of the king are in a state of turmoil" for the first time.

見給え個性発展の結果みんな神経衰弱を起して、始末がつかなくなった時、王者の民蕩々たりと云う句の価値を始めて発見するから。

They will realize that the phrase "do nothing and change" cannot be ridiculed.

無為にして化すと云う語の馬鹿に出来ない事を悟るから。

But even if they realize it, there is nothing they can do about it.

しかし悟ったってその時はもうしようがない。

It's like getting alcohol poisoning and thinking, "Oh, I wish I hadn't drunk alcohol."

アルコール中毒に罹って、ああ酒を飲まなければよかったと考えるようなものさ」

"You seem to be quite pessimistic, but I'm curious.

「先生方は大分厭世的な御説のようだが、私は妙ですね。

I don't feel anything even if I ask you various things.

いろいろ伺っても何とも感じません。

What do you think?" said Kangetsu.

どう云うものでしょう」と寒月君が云う。

"That's because he's praising his wife," Meitei immediately interpreted.

「そりゃ妻君を持ち立てだからさ」と迷亭君がすぐ解釈した。

Then my master suddenly said this.

すると主人が突然こんな事を云い出した。

"If you have a wife and think that women are good, you're making a big mistake.

「妻を持って、女はいいものだなどと思うと飛んだ間違になる。

I'll read you something interesting for reference.

参考のためだから、おれが面白い物を読んで聞かせる。

Listen carefully," he said, picking up the old book he had brought from the study earlier. "This book is an old book, but it is clear from this period that women are bad.

よく聴くがいい」と最前書斎から持って来た古い本を取り上げて「この本は古い本だが、この時代から女のわるい事は歴然と分ってる」と云うと、寒月君が

"I'm a little surprised.

「少し驚きましたな。

When was it originally published?" he asked.

元来いつ頃の本ですか」と聞く。

"It's called Thomas Nashe and was written in the 16th century."

「タマス・ナッシと云って十六世紀の著書だ」

"I'm even more surprised.

「いよいよ驚ろいた。

Was there someone who spoke ill of my wife at that time?"

その時分すでに私の妻の悪口を云ったものがあるんですか」

"There are various bad things about women, and your wife will be included in them, so listen."

「いろいろ女の悪口があるが、その内には是非君の妻も這入る訳だから聞くがいい」

"Yes, I'll listen.

「ええ聞きますよ。

I'm grateful."

ありがたい事になりましたね」

"First, it is written that the ancient wise men should introduce the view of women.

「まず古来の賢哲が女性観を紹介すべしと書いてある。

Okay?

いいかね。

Are you listening?"

聞いてるかね」

"We're all listening.

「みんな聞いてるよ。

Even I, a bachelor, am listening."

独身の僕まで聞いてるよ」

"Aristotle said that women are no good anyway, so if you're going to get married, you should get a small wife rather than a big one.

「アリストートル曰く女はどうせ碌でなしなれば、嫁をとるなら、大きな嫁より小さな嫁をとるべし。

A small good-for-nothing is less of a disaster than a big good-for-nothing..."

大きな碌でなしより、小さな碌でなしの方が災少なし......」

"Is your wife big or small?"

「寒月君の妻君は大きいかい、小さいかい」

"She's in the big good-for-nothing category."

「大きな碌でなしの部ですよ」

"Hahaha, this is an interesting book.

「ハハハハ、こりゃ面白い本だ。

Now, let's read the rest."

さああとを読んだ」

"Someone asked, what is the greatest miracle?

「或る人問う、いかなるかこれ最大奇蹟。

The wise man answered, a faithful wife..."

賢者答えて曰く、貞婦......」

"Who is the wise man?"

「賢者ってだれですか」

"The name is not written."

「名前は書いてない」

"He must be a wise man who was dumped."

「どうせ振られた賢者に相違ないね」

"Next, Diogenes appears."

「次にはダイオジニスが出ている。

Someone asked, "When should I marry a wife?"

或る人問う、妻を娶るいずれの時においてすべきか。

Diogenes answered, "Youth is too early, and old age is too late."

ダイオジニス答えて曰く青年は未だし、老年はすでに遅し。とある」

"You thought of it in the barrel, didn't you?"

「先生樽の中で考えたね」

"Pythagoras said, 'There are three things to be feared in the world: fire, water, and women.'"

「ピサゴラス曰く天下に三の恐るべきものあり曰く火、曰く水、曰く女」

"Greek philosophers say unexpectedly foolish things.

「希臘の哲学者などは存外迂濶な事を云うものだね。

If you ask me, there's nothing to fear in the world.

僕に云わせると天下に恐るべきものなし。

If you enter fire, you won't burn; if you enter water, you won't drown..." but here the Lone Immortal got stuck.

火に入って焼けず、水に入って溺れず......」だけで独仙君ちょっと行き詰る。

"If you meet a woman, you won't melt," said Meitei, coming to his aid.

「女に逢ってとろけずだろう」と迷亭先生が援兵に出る。

My master quickly read the rest.

主人はさっさとあとを読む。

"Socrates said that the most difficult thing in the world is to control women and children.

「ソクラチスは婦女子を御するは人間の最大難事と云えり。

Demosthenes said that if a man wants to torment his enemy, there is no better way than to give his woman to his enemy.

デモスセニス曰く人もしその敵を苦しめんとせば、わが女を敵に与うるより策の得たるはあらず。

It is necessary to make him exhausted and unable to rise up day and night by the storm of the family.

家庭の風波に日となく夜となく彼を困憊起つあたわざるに至らしむるを得ればなりと。

Seneca said that women and ignorance are the two biggest disasters in the world, Marcus Aurelius said that women are like ships in that they are difficult to control, and Protas said that women have a habit of decorating themselves with finery, which is based on the poor strategy of covering up their natural ugliness.

セネカは婦女と無学をもって世界における二大厄とし、 マーカス・オーレリアスは女子は制御し難き点において船舶に似たりと云い、 プロータスは女子が綺羅を飾るの性癖をもってその天稟の醜を蔽うの陋策にもとづくものとせり。

Valerius once sent a letter to his friend and said, "There is nothing in the world that a woman cannot endure.

ヴァレリアスかつて書をその友某におくって告げて曰く天下に何事も女子の忍んでなし得ざるものあらず。

I hope that the Emperor will show mercy and not let you fall into their trap.

願わくは皇天憐を垂れて、君をして彼等の術中に陥らしむるなかれと。

He also said, "What is a woman?

彼また曰く女子とは何ぞ。

Is it not the enemy of fraternity?

友愛の敵にあらずや。

Is it not an unavoidable pain, an inevitable harm, a natural temptation, a poison that resembles honey?

避くべからざる苦しみにあらずや、必然の害にあらずや、自然の誘惑にあらずや、蜜に似たる毒にあらずや。

If it is immoral to abandon women, it must be even more reprehensible not to abandon them.

もし女子を棄つるが不徳ならば、彼等を棄てざるは一層の呵責と云わざるべからず。......」

"That's enough, teacher.

「もう沢山です、先生。

I would be satisfied if I could hear my wife's bad mouthing for that long."

そのくらい愚妻のわる口を拝聴すれば申し分はありません」

"There are still four or five pages left, so why don't you listen to them as well?"

「まだ四五ページあるから、ついでに聞いたらどうだ」

"That's enough.

「もうたいていにするがいい。

It's about time for your wife to come home," said Meitei, teasing him.

もう奥方の御帰りの刻限だろう」と迷亭先生がからかい掛けると、 茶の間の方で

"Kiyo, Kiyo," the wife called the maid.

「清や、清や」と細君が下女を呼ぶ声がする。

"This is terrible.

「こいつは大変だ。

You have a wife."

奥方はちゃんといるぜ、君」

"Hahaha," laughed the master. "Who cares?"

「ウフフフフ」と主人は笑いながら「構うものか」と云った。

"Wife, wife.

「奥さん、奥さん。

When did you come back?"

いつの間に御帰りですか」

There was no answer from the living room.

茶の間ではしんとして答がない。

"Wife, did you hear that?

「奥さん、今のを聞いたんですか。

Eh?"

え?」

Still no answer.

答はまだない。

"That wasn't your husband's idea.

「今のはね、御主人の御考ではないですよ。

It was the theory of a sixteenth century fellow called Nassi, so don't worry."

十六世紀のナッシ君の説ですから御安心なさい」

"I don't know," his wife replied briefly from a distance.

「存じません」と妻君は遠くで簡単な返事をした。

Waverhouse chuckled.

寒月君はくすくすと笑った。

"I didn't know either. I'm sorry. Ha ha ha ha ha," laughed Waverhouse without reserve. Then, the front door was opened roughly, and without any request for permission or apology, there was a sound of heavy footsteps. The sliding door of the room was then opened violently and the face of Sanpei Tatara appeared in the gap.

「私も存じませんで失礼しましたアハハハハ」と迷亭君は遠慮なく笑ってると、門口をあらあらしくあけて、頼むとも、御免とも云わず、大きな足音がしたと思ったら、座敷の唐紙が乱暴にあいて、多々良三平君の顔がその間からあらわれた。

Sanpei, today, was dressed in a pure white shirt and a brand new frock coat, quite unlike his usual self. He had already upset the atmosphere somewhat, and then, without any greeting, he plonked himself down and sat cross-legged, at the same time placing four bottles of beer, tied together with string and hanging heavily in his right hand, next to the dried bonito. It was a remarkable display of bravado.

三平君今日はいつに似ず、真白なシャツに卸立てのフロックを着て、すでに幾分か相場を狂わせてる上へ、右の手へ重そうに下げた四本の麦酒を縄ぐるみ、鰹節の傍へ置くと同時に挨拶もせず、どっかと腰を下ろして、かつ膝を崩したのは目覚しい武者振である。

"How's your stomach these days, teacher?

「先生胃病は近来いいですか。

It's no good for you to stay indoors all the time like this."

こうやって、うちにばかりいなさるから、いかんたい」

"It's neither better nor worse."

「まだ悪いとも何ともいやしない」

"I don't mean to be rude, but you don't look too good.

「いわんばってんが、顔色はよかなかごたる。

Your face is yellow, teacher.

先生顔色が黄ですばい。

The fishing is good these days.

近頃は釣がいいです。

You can hire a boat from Shinagawa--I went there last Sunday."

品川から舟を一艘雇うて——私はこの前の日曜に行きました」

"Did you catch anything?"

「何か釣れたかい」

"I didn't catch anything."

「何も釣れません」

"Is it fun even if you don't catch anything?"

「釣れなくっても面白いのかい」

"I want to cultivate a magnanimous spirit, my dear.

「浩然の気を養うたい、あなた。

What do you think?

どうですあなたがた。

Have you ever been fishing?

釣に行った事がありますか。

Fishing is fun.

面白いですよ釣は。

They sail around the big sea in a small boat."

大きな海の上を小舟で乗り廻わしてあるくのですからね」と誰彼の容赦なく話しかける。

"I want to sail around the small sea in a big boat."

「僕は小さな海の上を大船で乗り廻してあるきたいんだ」と迷亭君が相手になる。

"If you're going to fish, you might as well catch a whale or a mermaid," said Kangetsu.

「どうせ釣るなら、鯨か人魚でも釣らなくっちゃ、詰らないです」と寒月君が答えた。

"Can you catch such a thing?

「そんなものが釣れますか。

Literary people have no common sense."

文学者は常識がないですね。......」

"I'm not a literary person."

「僕は文学者じゃありません」

"Oh, what are you then?

「そうですか、何ですかあなたは。

For a businessman like me, common sense is the most important thing.

私のようなビジネス・マンになると常識が一番大切ですからね。

I've become quite full of common sense recently.

先生私は近来よっぽど常識に富んで来ました。

When you're in a place like that, you can't help but become like that."

どうしてもあんな所にいると、傍が傍だから、おのずから、そうなってしまうです」

"What do you become?"

「どうなってしまうのだ」

"Even with cigarettes, you can't be influential if you're smoking Asahi or Shikishima," he said, taking out an Egyptian cigarette with gold leaf on the mouthpiece and starting to smoke it.

「煙草でもですね、朝日や、敷島をふかしていては幅が利かんです」と云いながら、吸口に金箔のついた埃及煙草を出して、すぱすぱ吸い出した、

"Do you have the money for such a luxury?"

「そんな贅沢をする金があるのかい」

"I don't have any money, but I'll get some soon.

「金はなかばってんが、今にどうかなるたい。

When I smoke this cigarette, I get a lot of credit."

この煙草を吸ってると、大変信用が違います」

"It's easier to get credit than for you to polish a pearl, and it doesn't take much effort.

「寒月君が珠を磨くよりも楽な信用でいい、手数がかからない。

It's a light credit," said Meitei to Kangetsu, and while Kangetsu was silent, Sanpei said,

軽便信用だね」と迷亭が寒月にいうと、 寒月が何とも答えない間に、 三平君は

"Are you Mr. Kangetsu?

「あなたが寒月さんですか。

You'll never be a doctor.

博士にゃ、とうとうならんですか。

I'm going to get it because you're not going to be a doctor."

あなたが博士にならんものだから、私が貰う事にしました」

"A doctor?"

「博士をですか」

"No, the daughter of the Kaneda family.

「いいえ、金田家の令嬢をです。

I felt sorry for you.

実は御気の毒と思うたですたい。

But they insisted that I take it, so I decided to take it, teacher.

しかし先方で是非貰うてくれ貰うてくれと云うから、とうとう貰う事に極めました、先生。

But I feel bad for Kangetsusan and I'm worried."

しかし寒月さんに義理がわるいと思って心配しています」

"Please don't hesitate," said Kangetsu.

「どうか御遠慮なく」と寒月君が云うと、主人は

"If you want it, you can have it," he replied ambiguously.

「貰いたければ貰ったら、いいだろう」と曖昧な返事をする。

"That's a happy story.

「そいつはおめでたい話だ。

So you don't have to worry about having a daughter.

だからどんな娘を持っても心配するがものはないんだよ。

If someone marries her, as I said earlier, she will have a fine gentleman as her husband.

だれか貰うと、さっき僕が云った通り、ちゃんとこんな立派な紳士の御聟さんが出来たじゃないか。

Mr. Tofu, I have a new idea for a poem.

東風君新体詩の種が出来た。

Get started right away." When Meitei said this in his usual manner, Sanpei said,

早速とりかかりたまえ」と迷亭君が例のごとく調子づくと三平君は

"Are you Mr. Tofu?

「あなたが東風君ですか、結婚の時に何か作ってくれませんか。

I will print it and distribute it to people.

すぐ活版にして方々へくばります。

I will also have it published in the Taiyo."

太陽へも出してもらいます」

"Yes, I will make something. When do you need it?"

「ええ何か作りましょう、いつ頃御入用ですか」

"Anytime is fine.

「いつでもいいです。

Even something you have already made is fine.

今まで作ったうちでもいいです。

I am his replacement.

その代りです。

I will invite you to the party and treat you.

披露のとき呼んで御馳走するです。

I will give you champagne.

シャンパンを飲ませるです。

Have you ever had champagne?

君シャンパンを飲んだ事がありますか。

Champagne is good.

シャンパンは旨いです。

"I'm thinking of inviting a band to the party, but what if I put Tofu's work on the score and play it?"

——先生披露会のときに楽隊を呼ぶつもりですが、東風君の作を譜にして奏したらどうでしょう」

"Do as you please."

「勝手にするがいい」

"Teacher, won't you put it on the score?"

「先生、譜にして下さらんか」

"Don't be silly."

「馬鹿云え」

"Isn't there anyone in this house who can play music?"

「だれか、このうちに音楽の出来るものはおらんですか」

"The candidate for failure, Kangetsu, is a master of the violin."

「落第の候補者寒月君はヴァイオリンの妙手だよ。

Ask him firmly.

しっかり頼んで見たまえ。

But he's not the kind of man who'd be satisfied with just champagne."

しかしシャンパンくらいじゃ承知しそうもない男だ」

"And champagne too."

「シャンパンもですね。

The kind that costs four or five yen a bottle is no good.

一瓶四円や五円のじゃよくないです。

I'm not going to treat him to such cheap stuff, so would you please write a menu?"

私の御馳走するのはそんな安いのじゃないですが、 君一つ譜を作ってくれませんか」

"Sure, I'll make it, even with champagne that costs twenty sen a bottle.

「ええ作りますとも、一瓶二十銭のシャンパンでも作ります。

I'll even make it for free."

なんならただでも作ります」

"I won't ask for it for free, I'll pay you.

「ただは頼みません、御礼はするです。

If you don't want champagne, how about this?" he said, taking out seven or eight photographs from his coat pocket and dropping them on the tatami.

シャンパンがいやなら、こう云う御礼はどうです」と云いながら上着の隠袋のなかから七八枚の写真を出してばらばらと畳の上へ落す。

There is a half body.

半身がある。

There is a full body.

全身がある。

There is a standing one.

立ってるのがある。

There is a sitting one.

坐ってるのがある。

There is one wearing a hakama.

袴を穿いてるがある。

There is a furisode.

振袖がある。

There is a takashimada.

高島田がある。

They are all young women.

ことごとく妙齢の女子ばかりである。

“There are so many candidates for teacher.

「先生候補者がこれだけあるです。

I can arrange for one of them to be a reward for Mr. Kangetsu and Mr. Tofu.

寒月君と東風君にこのうちどれか御礼に周旋してもいいです。

How about this?” and he thrust one at Mr. Kangetsu.

こりゃどうです」と一枚寒月君につき付ける。

“That’s good.

「いいですね。

I’d like to ask you to arrange it.”

是非周旋を願いましょう」

“How about this one?” and he thrust another one.

「これでもいいですか」とまた一枚つきつける。

“That’s good too.

「それもいいですね。

Please arrange it.”

是非周旋して下さい」

“Which one?”

「どれをです」

“Any one.”

「どれでもいいです」

“You are quite a sentimentalist.

「君なかなか多情ですね。

This is the doctor’s niece.”

先生、これは博士の姪です」

“Is that so?”

「そうか」

“He is a very good-natured man.

「この方は性質が極いいです。

He is also young.

年も若いです。

This is seventeen.

これで十七です。

——This one has a dowry of one thousand yen.

——これなら持参金が千円あります。

——This one is the daughter of a governor.”

——こっちのは知事の娘です」と一人で弁じ立てる。

“Can’t I have all of them?”

「それをみんな貰う訳にゃいかないでしょうか」

“All of them? That’s too greedy.

「みんなですか、それはあまり慾張りたい。

Are you a polygamist?”

君一夫多妻主義ですか」

“I’m not a polygamist, but I’m a carnivore.”

「多妻主義じゃないですが、肉食論者です」

“Whatever it is, you’d better put it away quickly,” said my master in a scolding tone.

「何でもいいから、そんなものは早くしまったら、よかろう」と主人は叱りつけるように言い放ったので、三平君は

“Then you won’t take any of them?” he asked again, and put the photos back into his pocket one by one.

「それじゃ、どれも貰わんですね」と念を押しながら、写真を一枚一枚にポッケットへ収めた。

“What’s that beer?”

「何だいそのビールは」

“It’s a souvenir.

「お見やげでござります。

I bought it at the corner liquor store to celebrate in advance.

前祝に角の酒屋で買うて来ました。

Please have one.”

一つ飲んで下さい」

The master clapped his hands, called the maid and had her open the bottle.

主人は手を拍って下女を呼んで栓を抜かせる。

The master, Meitei, Dokusen, Kangetsu and Tofu, the five gentlemen, respectfully raised their glasses and toasted Sanpei’s good fortune.

主人、迷亭、独仙、寒月、東風の五君は恭しくコップを捧げて、三平君の艶福を祝した。

Sanpei, looking very happy,

三平君は大に愉快な様子で

“I’m inviting all of you here to the reception, but will you all come?

「ここにいる諸君を披露会に招待しますが、みんな出てくれますか、出てくれるでしょうね」と云う。

“I don’t want to,” the master immediately replied.

「おれはいやだ」と主人はすぐ答える。

“Why not?

「なぜですか。

It’s the biggest ceremony of my life.

私の一生に一度の大礼ですばい。

Won’t you come?

出てくんなさらんか。

It seems a little heartless.”

少し不人情のごたるな」

“I’m not heartless, but I’m not going.”

「不人情じゃないが、おれは出ないよ」

“Don’t you have a kimono?

「着物がないですか。

I don’t care about the haori and hakama.

羽織と袴くらいどうでもしますたい。

You should go out among people, teacher.

ちと人中へも出るがよかたい先生。

I’ll introduce you to famous people.”

有名な人に紹介して上げます」

“I’m sorry.”

「真平ご免だ」

“It’ll cure your stomachache.”

「胃病が癒りますばい」

“I don’t care if it’s not cured.”

「癒らんでも差支えない」

“If you’re so stubborn, I can’t help it.

「そげん頑固張りなさるならやむを得ません。

How about you? Will you come?”

あなたはどうです来てくれますか」

“Me? I’ll go.

「僕かね、是非行くよ。

If possible, I would like to have the honor of being a matchmaker.

出来るなら媒酌人たるの栄を得たいくらいのものだ。

Champagne toasts and a spring evening. What? The matchmaker is Suzuki's Fuji?

シャンパンの三々九度や春の宵。——なに仲人は鈴木の藤さんだって?

I thought that was about right.

なるほどそこいらだろうと思った。

This is unfortunate, but it can't be helped.

これは残念だが仕方がない。

Two matchmakers would be too many, so I'll just attend as a guest."

仲人が二人出来ても多過ぎるだろう、ただの人間としてまさに出席するよ」

"What about you?"

「あなたはどうです」

"Me? I'm just a man with a fishing rod, enjoying the scenery and fishing for whitebait."

「僕ですか、一竿風月閑生計、人釣白蘋紅蓼間」

"What's that, a poem from the Tang Dynasty?"

「何ですかそれは、唐詩選ですか」

"I don't know."

「何だかわからんです」

"You don't know? That's a problem."

「わからんですか、困りますな。

I'm sure you'll be there, won't you, Mr. Coldmoon?

寒月君は出てくれるでしょうね。

"I'm sure you'll be there, won't you, Mr. Coldmoon?

今までの関係もあるから」

"I'll be there. I'd hate to miss hearing the band play my song."

「きっと出る事にします、僕の作った曲を楽隊が奏するのを、きき落すのは残念ですからね」

"That's right.

「そうですとも。

What about you, Mr. Tōfū?"

君はどうです東風君」

"That's right.

「そうですね。

I'd like to go and recite a new style poem in front of you."

出て御両人の前で新体詩を朗読したいです」

"That's funny.

「そりゃ愉快だ。

Teacher, I've never had such a pleasant experience since I was born.

先生私は生れてから、こんな愉快な事はないです。

So I'll have another beer." He drank the beer he bought himself and turned red.

だからもう一杯ビールを飲みます」と自分で買って来たビールを一人でぐいぐい飲んで真赤になった。

The short autumn day was finally over, and when I looked into the hibachi where the corpses of cigarettes were scattered, the fire had long since gone out.

短かい秋の日はようやく暮れて、巻煙草の死骸が算を乱す火鉢のなかを見れば火はとくの昔に消えている。

Even the drunkards seemed to have lost their interest, and said, "It's getting late.

さすが呑気の連中も少しく興が尽きたと見えて、「大分遅くなった。

Let's go home now." Dokusan stood up first.

もう帰ろうか」とまず独仙君が立ち上がる。

Then they all said, "I'm going home, too," and went out to the entrance.

つづいて「僕も帰る」と口々に玄関に出る。

The room became lonely like after a vaudeville show.

寄席がはねたあとのように座敷は淋しくなった。

My master finished his dinner and went into his study.

主人は夕飯をすまして書斎に入る。

The wife was sewing a washed everyday kimono, putting the collars of a thin undergarment together.

妻君は肌寒の襦袢の襟をかき合せて、洗い晒しの不断着を縫う。

The children sleep with their pillows side by side.

小供は枕を並べて寝る。

The maid went to the bath.

下女は湯に行った。

Even people who seem carefree, if you knock on the bottom of their hearts, make a sad sound somewhere.

呑気と見える人々も、心の底を叩いて見ると、どこか悲しい音がする。

Even though he seems to have attained enlightenment, Dokusen-kun's feet still do not step on anything but the ground.

悟ったようでも独仙君の足はやはり地面のほかは踏まぬ。

It may be easygoing, but Meitei-kun's world is not a world painted in a picture.

気楽かも知れないが迷亭君の世の中は絵にかいた世の中ではない。

Kangetsu-kun stopped polishing beads and finally brought his wife from his country.

寒月君は珠磨りをやめてとうとうお国から奥さんを連れて来た。

This is the right order.

これが順当だ。

But if the right order continues for a long time, it will be boring.

しかし順当が永く続くと定めし退屈だろう。

Tofu-kun will also realize the wrong of offering new style poetry in vain in ten years.

東風君も今十年したら、無暗に新体詩を捧げる事の非を悟るだろう。

As for Sanpei-kun, it is difficult to judge whether he is a person living in water or a person living in the mountains.

三平君に至っては水に住む人か、山に住む人かちと鑑定がむずかしい。

It would be nice if I could treat him to Sanbianjiu and be proud of it for the rest of my life.

生涯三鞭酒を御馳走して得意と思う事が出来れば結構だ。

Suzuki's Fuji-san rolls on and on.

鈴木の藤さんはどこまでも転がって行く。

If you roll, you get mud.

転がれば泥がつく。

Even if it gets muddy, it is more useful than something that cannot roll.

泥がついても転がれぬものよりも幅が利く。

I was born a cat and have lived in the human world for more than two years.

猫と生れて人の世に住む事もはや二年越しになる。

I thought that there was no such connoisseur as myself, but I was a little surprised when a stranger named Kater Murr suddenly raised the atmosphere.

自分ではこれほどの見識家はまたとあるまいと思うていたが、先達てカーテル・ムルと云う見ず知らずの同族が突然大気を揚げたので、ちょっと吃驚した。

When I listened carefully, I found that he had actually died a hundred years ago, but he had come from a distant underworld to surprise me by becoming a ghost out of curiosity.

よくよく聞いて見たら、実は百年前に死んだのだが、ふとした好奇心からわざと幽霊になって吾輩を驚かせるために、遠い冥土から出張したのだそうだ。

When this cat met his mother, he went out with a fish in his mouth as a sign of greeting, but on the way he could not stand it any longer and ate it himself. He was so unfilial that his talent was not inferior to that of a human being, and at one time he even surprised his master by writing a poem.

この猫は母と対面をするとき、挨拶のしるしとして、一匹の肴を啣えて出掛けたところ、途中でとうとう我慢がし切れなくなって、自分で食ってしまったと云うほどの不孝ものだけあって、才気もなかなか人間に負けぬほどで、ある時などは詩を作って主人を驚かした事もあるそうだ。

If such a hero had already appeared a century ago, a good-for-nothing like me should have been allowed to take his leave and return to his home in the land of nothingness.

こんな豪傑がすでに一世紀も前に出現しているなら、吾輩のような碌でなしはとうに御暇を頂戴して無何有郷に帰臥してもいいはずであった。

My master will die of stomach disease sooner or later.

主人は早晩胃病で死ぬ。

Kaneda's grandfather is already dead with greed.

金田のじいさんは慾でもう死んでいる。

Most of the autumn leaves have fallen.

秋の木の葉は大概落ち尽した。

If death is the destiny of all things, and if living is not very useful, it may be wise to die early.

死ぬのが万物の定業で、生きていてもあんまり役に立たないなら、早く死ぬだけが賢こいかも知れない。

According to the theory of the teachers, the fate of human beings is suicide.

諸先生の説に従えば人間の運命は自殺に帰するそうだ。

If you are not careful, cats will have to be born in such a cramped world.

油断をすると猫もそんな窮屈な世に生れなくてはならなくなる。

It's a terrible thing.

恐るべき事だ。

I'm feeling a little depressed.

何だか気がくさくさして来た。

I'll drink Sanpei's beer and cheer myself up.

三平君のビールでも飲んでちと景気をつけてやろう。

I go to the kitchen.

勝手へ廻る。

The lamp has gone out, probably because the autumn wind blew in through the narrow opening of the rattling door, but the moon is shining through the window.

秋風にがたつく戸が細目にあいてる間から吹き込んだと見えてランプはいつの間にか消えているが、月夜と思われて窓から影がさす。

Three glasses are lined up on a tray, two of which are half filled with brown water.

コップが盆の上に三つ並んで、その二つに茶色の水が半分ほどたまっている。

The liquid in the glass feels cold even though it's hot.

硝子の中のものは湯でも冷たい気がする。

Moreover, this liquid, which is quietly lined up with the fire extinguisher, is illuminated by the moonlight of the night cold, so I don't want to drink it because it's already cold before I put my lips on it.

まして夜寒の月影に照らされて、静かに火消壺とならんでいるこの液体の事だから、唇をつけぬ先からすでに寒くて飲みたくもない。

But I'll try it.

しかしものは試しだ。

After drinking it, Sanpei turned bright red and breathed hotly.

三平などはあれを飲んでから、真赤になって、熱苦しい息遣いをした。

Even a cat would be cheerful if it drank it.

猫だって飲めば陽気にならん事もあるまい。

I don't know when I'll die anyway.

どうせいつ死ぬか知れぬ命だ。

I should do everything while I'm alive.

何でも命のあるうちにしておく事だ。

It's no use regretting from the shadow of the graveyard after dying.

死んでからああ残念だと墓場の影から悔やんでもおっつかない。

I decided to drink it and put my tongue in it and was surprised.

思い切って飲んで見ろと、勢よく舌を入れてぴちゃぴちゃやって見ると驚いた。

It felt like the tip of my tongue was pricked with a needle.

何だか舌の先を針でさされたようにぴりりとした。

I don't know what kind of drunken pleasure humans get from drinking such rotten stuff, but a cat can't drink it.

人間は何の酔興でこんな腐ったものを飲むのかわからないが、猫にはとても飲み切れない。

Cats and beer just don't go together.

どうしても猫とビールは性が合わない。

I thought it was terrible and tried to pull my tongue back in, but I changed my mind.

これは大変だと一度は出した舌を引込めて見たが、また考え直した。

Humans have a habit of saying that good medicine tastes bitter, and when they catch a cold, they make a face and drink strange things.

人間は口癖のように良薬口に苦しと言って風邪などをひくと、顔をしかめて変なものを飲む。

I've always wondered if they drink to heal or heal to drink, but this is just the right opportunity.

飲むから癒るのか、癒るのに飲むのか、今まで疑問であったがちょうどいい幸だ。

I'll solve this problem with beer.

この問題をビールで解決してやろう。

If I drink it and my stomach gets bitter, that's the end of it, but if I become as happy as Sanpei, I'll be an unprecedented winner and I can teach the neighborhood cats.

飲んで腹の中までにがくなったらそれまでの事、もし三平のように前後を忘れるほど愉快になれば空前の儲け者で、近所の猫へ教えてやってもいい。

Well, I'll leave my fate to heaven, and I'll lick it again.

まあどうなるか、運を天に任せて、やっつけると決心して再び舌を出した。

It's hard to drink with my eyes open, so I fell asleep and started to drink again.

眼をあいていると飲みにくいから、しっかり眠って、またぴちゃぴちゃ始めた。

When I finally drank a glass of beer, a strange phenomenon occurred.

吾輩は我慢に我慢を重ねて、ようやく一杯のビールを飲み干した時、妙な現象が起った。

At first, my tongue was tingling and my mouth was painful as if it was being pressed from the outside, but as I drank it, it gradually became easier, and by the time I finished my first glass, it was no longer a problem.

始めは舌がぴりぴりして、口中が外部から圧迫されるように苦しかったのが、飲むに従ってようやく楽になって、一杯目を片付ける時分には別段骨も折れなくなった。

I'm fine now, and I had no trouble with the second glass.

もう大丈夫と二杯目は難なくやっつけた。

I also drank the beer that spilled on the tray.

ついでに盆の上にこぼれたのも拭うがごとく腹内に収めた。

For a while, I stayed still to see what I would do.

それからしばらくの間は自分で自分の動静を伺うため、じっとすくんでいた。

Gradually, my body became warm.

次第にからだが暖かになる。

The edges of my eyes became hot.

眼のふちがぽうっとする。

My ears became hot.

耳がほてる。

I felt like singing.

歌がうたいたくなる。

I felt like dancing the cat dance.

猫じゃ猫じゃが踊りたくなる。

I felt like telling my master, Meitei and Dokusen to eat shit.

主人も迷亭も独仙も糞を食えと云う気になる。

I felt like scratching old man Kaneda.

金田のじいさんを引掻いてやりたくなる。

I felt like biting off the wife's nose.

妻君の鼻を食い欠きたくなる。

I felt like doing all sorts of things.

いろいろになる。

Finally, I felt like standing up unsteadily.

最後にふらふらと立ちたくなる。

When I stood up, I felt like walking unsteadily.

起ったらよたよたあるきたくなる。

This is interesting, I felt like going outside.

こいつは面白いとそとへ出たくなる。

When I went outside, I felt like greeting the moon.

出ると御月様今晩はと挨拶したくなる。

It’s very pleasant.

どうも愉快だ。

I thought this is what they call being in a state of ecstasy, and as I walked aimlessly around with my unsteady legs, I felt very sleepy.

陶然とはこんな事を云うのだろうと思いながら、あてもなく、そこかしこと散歩するような、しないような心持でしまりのない足をいい加減に運ばせてゆくと、何だかしきりに眠い。

I couldn’t tell if I was sleeping or walking.

寝ているのだか、あるいてるのだか判然しない。

I tried to open my eyes, but they were so heavy.

眼はあけるつもりだが重い事夥しい。

This is the end.

こうなればそれまでだ。

I thought I wouldn’t be surprised by the sea or the mountains, and as soon as I put my front legs forward, I heard a sound, and in a flash, I was done.

海だろうが、山だろうが驚ろかないんだと、前足をぐにゃりと前へ出したと思う途端ぼちゃんと音がして、はっと云ううち、——やられた。

I didn’t have time to think about how I was done.

どうやられたのか考える間がない。

I just realized I was done, and then I was in a mess.

ただやられたなと気がつくか、つかないのにあとは滅茶苦茶になってしまった。

When I came to, I was floating on the water.

我に帰ったときは水の上に浮いている。

I was in pain, so I scratched it with my nails, but all I could scratch was water, and as soon as I scratched it, it would sink.

苦しいから爪でもって矢鱈に掻いたが、掻けるものは水ばかりで、掻くとすぐもぐってしまう。

I had no choice but to jump up with my hind legs and scratch with my front legs, and I heard a sound and felt a slight response.

仕方がないから後足で飛び上っておいて、前足で掻いたら、がりりと音がしてわずかに手応があった。

I finally managed to get my head above water, and when I looked around, I found myself in a large jar.

ようやく頭だけ浮くからどこだろうと見廻わすと、吾輩は大きな甕の中に落ちている。

Until summer, this jar was full of water plants called water mallow, but then a crow came and ate all the mallow and used the water for washing.

この甕は夏まで水葵と称する水草が茂っていたがその後烏の勘公が来て葵を食い尽した上に行水を使う。

If you use the water for washing, the water will decrease.

行水を使えば水が減る。

If it decreases, it will not come.

減れば来なくなる。

I thought earlier that the water had decreased a lot recently and I couldn't see the crow, but I never thought that I would use the water for washing in such a place instead of the crow.

近来は大分減って烏が見えないなと先刻思ったが、 吾輩自身が烏の代りにこんな所で行水を使おうなどとは思いも寄らなかった。

There are more than four inches from the water to the edge.

水から縁までは四寸余もある。

I can't reach it even if I stretch my legs.

足をのばしても届かない。

I can't get out even if I jump up.

飛び上っても出られない。

If I am carefree, I will only sink.

呑気にしていれば沈むばかりだ。

When I struggle, my claws only hit the jar, and when they hit, I feel a little floating, but when I slip, I immediately dive.

もがけばがりがりと甕に爪があたるのみで、あたった時は、少し浮く気味だが、すべればたちまちぐっともぐる。

If I dive, I feel painful, so I immediately scratch the jar.

もぐれば苦しいから、すぐがりがりをやる。

Meanwhile, my body gets tired.

そのうちからだが疲れてくる。

I feel impatient, but my legs don’t work well.

気は焦るが、足はさほど利かなくなる。

Finally, I became confused whether I scratch the jar to dive or dive to scratch.

ついにはもぐるために甕を掻くのか、掻くためにもぐるのか、自分でも分りにくくなった。

At that time, I thought like this while I was in pain.

その時苦しいながら、こう考えた。

I am suffering like this because I just want to get out of the jar.

こんな呵責に逢うのはつまり甕から上へあがりたいばかりの願である。

I want to get out of the jar so much, but I know I can’t.

あがりたいのは山々であるが上がれないのは知れ切っている。

My legs are less than three inches.

吾輩の足は三寸に足らぬ。

Even if my body floats on the surface of the water, and I stretch my front legs as much as I can, my claws can’t reach the edge of the jar, which is more than five inches.

よし水の面にからだが浮いて、浮いた所から思う存分前足をのばしたって五寸にあまる甕の縁に爪のかかりようがない。

If my claws can’t reach the edge of the jar, I can’t get out of the jar no matter how much I scratch, no matter how much I hurry, no matter how much I work hard for a hundred years.

甕のふちに爪のかかりようがなければいくらも掻いても、あせっても、百年の間身を粉にしても出られっこない。

It’s impossible to try to get out of the jar when I know I can’t.

出られないと分り切っているものを出ようとするのは無理だ。

It’s painful because I’m trying to do the impossible.

無理を通そうとするから苦しいのだ。

It’s boring.

つまらない。

It’s foolish to suffer by my own will and to be tortured by my own choice.

自ら求めて苦しんで、自ら好んで拷問に罹っているのは馬鹿気ている。

“Let’s stop.

「もうよそう。

Do as you like.

勝手にするがいい。

I’m done with scratching.” I decided to leave my front legs, back legs, head, and tail to the power of nature and not to resist.

がりがりはこれぎりご免蒙るよ」と、 前足も、後足も、頭も尾も自然の力に任せて抵抗しない事にした。

I gradually feel better.

次第に楽になってくる。

I don’t know if it’s painful or grateful.

苦しいのだかありがたいのだか見当がつかない。

I don’t know if I’m in the water or on the tatami.

水の中にいるのだか、座敷の上にいるのだか、判然しない。

It doesn’t matter where I am or what I’m doing.

どこにどうしていても差支えはない。

I just feel good.

ただ楽である。

No, I can’t even feel the pleasure itself.

否楽そのものすらも感じ得ない。

I cut off the sun and the moon, crush the heaven and the earth, and enter the mysterious peace.

日月を切り落し、天地を粉韲して不可思議の太平に入る。

I die.

吾輩は死ぬ。

I die and get this peace.

死んでこの太平を得る。

I can’t get peace unless I die.

太平は死ななければ得られぬ。

Namu Amida Butsu Namu Amida Butsu.

南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏。

Thank you. Thank you.

ありがたいありがたい。